Teoria stadial a dezvoltrii Erik H. Erikson

Erik Erikson s-a nscut n Frankfurt, Germania avnd o origine danez. Ca elev a excelat la materii precum arta sau istoria antic dar nu s-a remarcat prin performane deosebite, neadaptndu-se atmosferei colare formale. Dup finalizarea colii, a cltorit prin Europa timp de civa ani. La 25 de ani a acceptat invitaia de a preda la o nou coal vienez fondat de Anna Freud i de Dorothy Burlingham. n aceast perioad, a alternat predarea cu studiul psihanalizei alturi de Anna Freud i alii, participnd i la o formare psihanalitic. n anii 30 s-a stabilit n Boston, odat cu impunerea fascismului n Germania, devenind printre cei mai cunoscui specialiti n analiza copiilor. Erikson a studiat i alte populaii, precum triburi din Dakota de Sud i Coasta Californiei, explornd astfel problematici neatinse de teoria lui Freud, viaa copiilor normali i dezvoltarea copiilor n diferite comuniti culturale. Cea mai important lucrare a lui Erikson este Copilria i societatea, editat n 1950. n aceast lucrare sunt descrise opt stadii de dezvoltare umane precum i modul lor de manifestare n diferite culturi. Alte dou opere importante sunt Tnrul Luther i Adevrul lui Gandhi, opere care realizeaz o frumoas conexiune ntre insight-urile psihanalitice i un bogat material istoric. Teoria stadial Freud a propus o teorie stadial a dezvoltrii psiho-sexuale centrat pe zone corporale. Interesul copilului se deplaseaz consecutiv dezvoltrii de la zonele orale la cele anale i la cele falice, urmnd ca dup o perioad de laten, s se centreze din nou pe zona genital. Una dintre limitele teoriei lui Freud este tocmai aceast centrare asupra zonelor corporale, care se dovedete a fi prea specific i surprinde doar unele aspecte ale dezvoltrii. Abordarea eriksonian reia stadiile propuse de Freud si le analizeaz n contextul interaciunii cu lumea social. 1. Stadiul oral Pentru nceput, Erikson a ncercat s generalizeze stadiile freudiene, artnd c pentru fiecare zon libidinal putem vorbi i despre o stare a eului. n primul stadiu (cuprins ntre 0 i 1 an), zona primar este gura, iar modul de aciune care caracterizeaz acest stadiu este ncorporarea (Erikson, 1963). La nceput oral, ncorporarea se extinde i va caracteriza i alte simuri. Copiii recepioneaz i ncorporeaz informaii nu doar la nivel oral ci i vizual. Cnd un obiect sau opersoan l atrage, deschide ochii curios ca i cum ar vrea s cuprind acel obiect. ncorporarea descrie modul general n care eul copilului se confrunt pentru prima dat cu lumea extern.

Al doilea stadiu oral al lui Freud era marcat de apariia primilor dini i de mucatul agresiv. n opinia lui Erikson aciunile de mucare i apucare, asemenea ncorporrii se realizeaz trecnd dincolo de zona bucal, la nivelul altor simuri. ncredere primar versus nencredere Psihanaliza presupune c procesul timpuriu de diferentiere dintre interior si exterior constituie originea proiectiei si introiectiei, care ramin unele din cele mai profunde mecanisme de aparare. In introiectie, simtim si ne comportam ca si cnd un bun extern a devenit o certitudine interna. In proiectie, experimentm un rau intern ca pe unul extern, inzestram persoanele semnificative cu raul care de fapt exista in noi. Aceste doua mecanisme, proiectia si introiectia, se presupun a fi modelate in functie de ceea ce traieste copilul cind incearca sa externalizeze durerea si sa internalizeze placerea, o intentie care trebuie sa duca la dovedirea maturitatii simturilor si, in cele din urma, la ratiune.. Stabilirea patternurilor de solutionare a conflictului dintre incerederea si neincrederea fundamentala este prima sarcina a eului si astfel sarcina primara a ingrijirii materne. Copilul are nevoie de ocrotire consecvent i stabil pentru a-i dezvolta sentimentele de securitate.. Dac nu depete aceast criz , n lipsa sentimenteor de ocrotire, el dezvolt sentimente de suspiciune, insecuritate, team. Dac este protejat atunci depete criza i dezvolt sentimente ncredere i speran. 2. Stadiul anal Al doilea stadiu al lui Freud se suprapune cu vrsta cuprins ntre 1 i 3 ani i se centreaz pe zona anal. Odat cu maturizarea sistemului nervos copilul dobndete control voluntar asupra muchilor sfincterieni, el poate elimina sau reine substanele n mod voluntar. Erikson este de acord cu Freud, afirmnd c principalele aspecte ale acestui stadiu sunt retenia i eliminarea, dar completeaz teoria acestuia considernd c cele dou aspecte se extind dincolo de zona anal. De exemplu copiii vor ine n mn, cu ncpnare, anumite obiecte pentru ca peste puin timp s le arunce sfidtor (Erikson, 1959). Autonomie versus ruine i ndoiala Dezvoltarea sistemului osos i muscular ofer posibilitatea experimentrii a doua comportamente sociale, a reine i a elibera. Ambele comportamente pot determina expectane si atitudini fie agresive, fie prietenoase. Astfel, a reine poate nsemna ostilitate, a sechestra, a restrnge, dar poate deveni i un model de ingrijire. A elibera poate fi o stare de eliberare a fortelor destructive, dar i o stare relaxat de a lasa sa treaca. Copilul trebuie sa ajung s simt ncredere c existena nu i va fi pusa in pericol de dorina lui de a face o alegere, de a formula o cerin. Copilul caut independena de prini, dac se

interzice experiena autonomiei alegerii libere copilul va dezvolta sentimente de ruine i indoial referitor la propria capacitate de autocontrol. Dac i se permite s exerseze comportamentele dorite atunci va dezvolta sentimente de autonomie i apreciere. Acest stadiu este decisiv pentru sentimentele de dragoste sau de ura, pentru comportamentele de cooperare sau de disponibilitate, pentru libertatea de expresie personala sau suprimarea sa. 3. Stadiul falic (oedipian) ntre trei i ase ani, n timpul celui de-al treilea stadiu freudian, interesul copilului se va centra pe zona genital. Copilul va deveni curios n legtur cu organele sexuale, se va imagina n roluri de adult i chiar va rivaliza cu unul dintre prini pentru dragostea celuilalt, exersnd astfel n criza oedipian. Erikson consider c aciunea care caracterizeaz acest stadiu este intruziunea, descriind astfel att activitatea penisului biatului dar i trsturi precum ndrzneal, curiozitate, competitivitate (Erikson, 1963). Iniiativ versus vinovie Specifice acestei vrste sunt comportamentele de explorare a mediului, planificarea propriilor activiti i devine manifest curiozitatea sexual. Depirea crizei este urmat de dezvoltarea abilitilor de a iniia activiti i bucuria de a participa la ele. El pare mai stpn pe sine, mai iubitor, relaxat si strlucit n judeci, posed un surplus de energie care i permite s uite eecurile uor i s abordeze ceea ce dorete Initiativa adauga autonomiei calitatea abordarii, planificrii i atacrii unei sarcini de dragul activitii n sine. Rezolvarea nefavorabil a crizei se asociaz cu team de pedeaps i sentimente de vinovie raportate la sentimentele proprii. 4. Stadiul de laten n teoria lui Freud, dup rezolvarea conflictului Oedipian, se instaleaz o perioad de laten ntre ase i unsprezece ani. n aceast perioad impulsul sexual care a generat crize n perioadele anterioare, este temporar inactiv. Acest stadiu nu este caracterizat de centrarea pe vreo zon libidinal, fiind per ansamblu o perioad de calm i stabilitate. n opinia lui Erikson acest stadiu este unul dintre cele mai importante pentru maturizarea copilului, avnd loc importante achiziii cognitive i de abiliti sociale. Competen, hrnicie versus inferioritate Copilul dobndete informaii despe cultura n care triete i i formeaz o serie de deprinderi necesare adaptrii n aceast cultur. Rezolvarea favorabil a crizei, spune Erikson asigur dezvoltarea sentimentului de competen i de achiziie, ncredere n propria abilitate

de a elabora i ndeplini diferite activiti. Rezolvarea nefavorabil, datorat n cea mai mare parte atitudinilor prinilor, se asociaz cu sentimente de inadecvare i inferioritate. 5. Pubertatea (Stadiul genital) Conform lui Freud, adolescena este un stadiu turbulent datorit schimbrilor psihologice dramatice care au loc, impulsurile sexuale amenin s copleeasc eul. Erikson mut acest conflict la nivel social, adolescentul se confrunt cu noi cerine i roluri sociale. Identitate versus confuzia de rol n pubertate si adolescen interesul se direcioneaz ctre imaginea care o declaneaz n ochii altora, imagine mult mai important comparativ cu propria imagine de sine i intrebri referitoare la modalitile n care se pot corela rolurile si aptitudinile cultivate anterior cu prototipurile ocupationale. Pericolul acestui stadiu este confuzia de rol. Astfel, depirea crizei structureaz abilitatea de a se vedea pe sine ca fiind o persoan consecvent i integrat cu o identitate personal putrenic. Opus, asistm la confuzie cu privire la cine i ce este el ca persoan. De cele mai multe ori, inabilitatea de a stabil o identitate ocupationala este cea care creaz confuzie la ceast vrst.n cazul n care se structureaz o confuzie privitoare la identitatea sexual, episoadele delincvente sau psihotice sunt frecvente. Dac sunt diagnosticate i tratate corect, aceste incidente nu au aceeai semnficaie pe care o au la alte virste. Intr-o masura considerabila, dragostea n adolescenta este o incercare de a ajunge la o definitie a identitatii personale proiectind imaginea difuza a eului asupra altuia si vazind-o astfel reflectata si treptat clarificata. 6. Adultul tnr Erikson este primul freudian i unul dintre primii psihologi care propun stadii de dezvoltare distincte pentru vrsta adult. Stadiile lui Erikson pentru perioada adult descriu modul n care oamenii i extind i aprofundeaz capacitate de a iubi i proteja pe ceilali, spre deosebire de adolescent care era n principal centrat pe sine, preocupat de cine este, de ce impresie face asupra celorlali i de ce vor deveni. Relaiile de dragoste i de ataament ale adolescentului sunt adesea eforturi de autodefinire. Intimitate versus izolare Tinrul adult care iese din criza generat de cutarea cu insisten a identitii, este pregatit pentru intimitate, care este capacitatea de a se dedica relaiilor concrete si parteneriatelor. Adultul caut relaii personale profunde i durabile, n special cu un partener de sex opus.

Finalizarea favorabil a crizei se asociaz cu formarea, structurarea abilitii de a iubi, a drui i a se drui. Nerezolvarea crizei nseamn izolare, relaii superficiale cu ceilali. Aadar. pericolul acestui stadiu este izolarea, adica evitarea contactelor care duc la intimitate. In psihopatologie, aceasta perturbare poate duce la probleme de personalitate severe. Pe de alta parte, exista parteneriate care se constituie intr-o izolare n doi, protejnd ambii parteneri de necesitatea de a se confrunta cu urmtorul stadiu critic generativitatea. 7. Adultul Trsturile care caracterizeaz adultul sunt creativitatea, productivitatea i angajamentul n orientarea, formarea generaiilor urmtoare, opusul fiind stagnarea care caracterizeaz o persoan care nu manifest interes pentru generaiile urmtoare. Acest stadiu se numete generativitate versus stagnare. Generativitate versus stagnare Generativitatea se manifest n diferite moduri, biologic i parental, exprimat n naterea i ngrijirea copiilor; n munc, relevat de transmiterea deprinderilor asimilate i altor indivizi; n cultur, manifestat n dorina i preocuparea adulilor de a crea, conserva i transmite valori culturale. Generativitatea este, n primul rind, grija de a stabili si indruma urmatoarea generatie i este un stadiu esenial n dezvoltarea psihosexual ct i psihosocial. Unde aceasta trecere eueaz i are loc regresia la un stadiu obsesiv de pseudo-intimitate, adesea cu un sentiment de stagnare si srcire personal. 8. Btrneea Aceast vrst este descris adesea n literatura de specialitate printr-o serie de pierderi fizice i sociale precum pierderea sntii i a puterii fizice, pierderea locului de munc i prietenilor, rudelor. De asemenea are loc i o pierdere inevitabil a statusului, mbtrnirea fiind asociat cu atribute precum inactiv i nefolositor. nelepciune. Integritatea eului versus disperare Perioada se caracterizeaz prin crza declanat de revizuirea scopurilor i a realizrilor anterioare. Un rezultat favorabil declaneaz sentimente de satisfacie i acceptarea morii. Lipsa sau pierderea integritii eului este semnificat regret fa de posibilitile omise i pierdute i de frica de moarte, ciclul de via personal nu este acceptat drept ultimat al vieii. Disperarea exprim sentimentul ca timpul este acum scurt, prea scurt pentru a ncepe o noua viata si a incerca alte cai spre integritate. Erikson s-a centrat pe lupta interioar a acestei perioade, care presupune suferin dar poate duce la cretere i

Teoria lui Erikson poate fi considerat o teorie stadial, din urmtoarele considerente: stadiile descriu patternuri de comportament diferite calitativ; se refer la problematici generale; se desfoar ntr-o secvenialitate n general invariabil i sunt universale din punct de vedere cultural (Erikson, 1963). n teoria stadial a lui Piaget, termenul de integrare ierarhic era indispensabil, conform acestuia structurile anterioare aparinnd unui stadiu precedent, vor fi reintegrate n noi structuri, ale unui stadiu superior. n teoria lui Erikson putem vorbi despre acest proces doar la anumite stadii, cum ar fi la adolescen, dar trebuie precizat c acest concept de integrare ierarhic nu se aplic pentru toate stadiile dezvoltrii. De exemplu problematica stadiului autonomie versus ruine i ndoial nu este reorganizat i reintegrat la nivelul stadiului urmtor, iniiativ versus vinovie. Un alt aspect demn de menionat este acela c, n conformitate cu teoria lui Erikson, fiecare individ parcurge toate stadiile de dezvoltare, trecerea la un stadiu superior nu este condiionat n cazul acestui autor, de succesul achiziionrii unor cerine ale stadiului precedent. Motivul pentru care se parcurg aceste stadii este strns corelat cu forele care condiioneaz trecerea de la un stadiu la altul i anume, maturizarea biologic i expectanele sociale. Aceste fore dirijeaz trecerea de la un stadiu la altul conform unui anumit orar, indiferent de succesul obinut la stadiile anterioare. Conform Erikson, depirea cu succes a crizelor specifice fiecrui stadiu duc la dezvoltarea unei caliti importante pentru dezvoltarea uman, astfel: 1. la nivelul primului stadiu, al ncrederii primare versus nencredere, corespunztoare este impulsul, sperana 2. la nivelul celui de-al doilea stadiu, al autonomiei versus ruine i ndoial, calitatea este autocontrolul i puterea voinei 3. la al treilea stadiu, iniiativ versus vinovie, calitatea este scopul, ndrumarea 4. la al patrulea stadiu, competen. hrnicie versus inferioritate, calitatea este competena 5. la al cincilea stadiu, identitate versus confuzie de rol, calitatea este devotamentul, fidelitatea 6. la stadiul al aselea, intimitate versus izolare, calitatea corespunztoare este afilierea, dragostea 7. la al aptelea stadiu, generativitate versus stagnare, calitatea este grija, afeciunea calitatea

8. iar la nivelul celui de-al optulea stadiu, integritatea eului versus disperare, calitatea este nelepciunea. Erikson a descris problematica de baz a stadiilor freudiene i a dezvoltat o teorie stadial care a acoperit ntregul ciclu al vieii. De asemenea, opera lui Erikson a subliniat i evideniat importana interveniei factorilor sociali n diferite stadii de dezvoltare. De exemplu, autorul a artat c adolescenii se lupt nu doar pentru a-i stpni impulsurile ci i pentru a-i defini o identitate n contextul social. Una dintre criticile aduse teoriei lui Erikson, a fost aceea c s-a strduit prea mult s coreleze problematica dezvoltrii eului cu zonele libidinale din teoria lui Freud (White, R., 1960). O alt limit este utilzarea unor concepte prea vagi, n ciuda stilului su cursiv, literar. Erikson era ns contient de limitele conceptuale ale teoriei sale, justificnd acest lucru prin faptul c se orientase spre psihologie pornind de la art. .