Epictet - Manualul Si Fragmente_Part31

32 EPIET 28. Dacă cineva ar pune corpul tău la dispoziţia primului venit, te-ai indigna, cu drept. Dar când tu singur îţi pui sufletul la dispoziţia ocui, pent ca de insulta lui să se tulbure şi să-şi iasă din e, nu ţi-e oare şine de tine? 29. La orice luc, cântăreşte bine şi începuturile şi urmările lui. Alel, vei începe multe cu entiasm, ca acela ce nu ştie încotrO merge, d la prima greutate t e vei lăsa de toate. Vrei, băoară, să ieşi umtor la jocule olimpice? Prea bine, dgă. Face. Atunci cumpăneşte tecedentele şi ăle şi apoi te apucă horât de eabă. Trebuie supere la gole disciplinei, regim special la mâncare, abţinerea de la lucri dulci, erciţiu încordat la ore fe, pe arşiţă c a $Î pe g, abţinerea de la apă rece şi de la vin, când ţi sete, în- cuvânt, te i cu totul pe mâna maeslui de giastică şi a dtolui. Apoi, în timpul luptelor, tăvăleală prin nisip, când şi când câte o mână julită, câte picior scrintit; pulre pe gât, ocând, câte bici la sp in, eo, şi la a uei poate. . . învins. După ce le-ai numărat pe toate acest, dacă tot crezi că metă, apucă-te de atletism. Dacă începi, îns a te fi gândit la ele, eşti ca acel copi 1 ce, acum joacă de-a atlei, acuşi de-a gladatorii; acum suflă din ompe şi acuşi declamă tragedii. Aşa şi tu: i atlet, mâine gladiator, poimâine orator, răspoimâine filosof Şi la a uei - o secătu. O maimuţă ce imită tot ce vede şi ece mereu de la o maimuţăe la alta. Pent că n-ai început nimic cu socoteală, şi n-ai îmbrăţişat nic din tot sufletul u, ci după toe, c ţi-a venit în- moment sau altul. Şi aşa vezi פcâte unul ce, findcă a vut şi el filosof sau a ait pe ul c vorbea de Euphrat (mai vorbeşte oare cineva ca acela?) îi vine în minte să se facă si el filosof. Dragul meu, ia seama bine ce f aci. Şi ve�i dacă ei i

Upload
baracuda324
Category

Documents
view
2
download
1

Embed Size (px):

description

Transcript of Epictet - Manualul Si Fragmente_Part31

32 EPICTET

28.

Dac cineva ar pune corpul tu la dispoziia primului venit, te-ai indigna, cu drept.

Dar cnd tu singur i pui sufletul la dispoziia oricui, pentru ca de insulta lui s se tulbure i s-i ias din fire, nu i-e oare ruine de tine?

29.

La orice lucru, cntrete bine i nceputurile i urmrile lui. Altfel, vei ncepe multe cu entuziasm, ca acela ce nu tie ncotrO merge, dar la prima greutate te vei lsa de toate.

Vrei, bunoar, s iei triumfhtor la jocurile olimpice? Prea bine, drag. Face. Atunci cumpnete antecedentele i urmrile i apoi te apuc hotrt de treab. Trebuie supunere la rigorile disciplinei, regim special la mncare, abinerea de la lucruri dulci, exerciiu ncordat la ore fu:e, pe ari ca $ pe frig, abinerea de la ap rece i de la vin, cnd i-e sete, ntr-un cuvnt, s te dai cu totul pe mna maestrului de gimnastic i a doctorului. Apoi, n timpul luptelor, tvleal prin nisip, cnd i cnd cte o mn julit, cte un picior scrintit; pulbere pe gt, oricnd, cte un bici la spinare, uneori, i la urma urmei poate ... nvins.

Dup ce le-ai numrat pe toate acestea, dac tot crezi c merit, apuc-te de atletism. Dac ncepi, nsA, fr a te fi gndit la ele, eti ca acel copi 1 care, acum se joac de-a atleii, ac ui de-a glad.iatorii; acum sufl din trompet i acui declam tragedii. Aa i tu: azi atlet, mine gladiator, poimine orator, rspoimine filosof. i la urma urmei - o sectur. O maimu ce imit tot ce vede i trece mereu de la o maimurie la alta. Pentru c n-ai nceput nimic cu socoteal, i n-ai mbriat nimic din tot sufletul tu, ci dup toane, cum i-a venit ntr-un moment sau altul.

i aa vezi pe cte unul care, fiindc a vzut i el un filosof sau a auzit pe unul care vorbea de Euphrat (mai vorbete oare cineva ca acela?) i vine n minte s se fac si el filosof.

Dragul meu, ia seama bine ce faci. i vei dac umerii ti