Dr. Menis Yousry

7/25/2019 Dr. Menis Yousry

1/7

Dr. Menis Yousry: Ideile pe care le avem despre noinine vin din experien, aa nct, treuie s avemnoi experiene pentru a avea noi convin!eri" #I$

Dr. Menis Yousry este un renumit psiholog i psihoterapeut, autor al Editurii Hay House. Este specializat npsihoterapia sistemic de familie i lucreaz cu mii de oameni anual, peste tot n lume. Experiena i cercetareaacademic i!au facilitat conceperea unor cursuri de autodez"oltare unice i extrem de practice, care productransformri uimitoare n constiin.

Dr. Menis Yousry pri"ete comportamentul uman ca pe un rspuns la interpretarea pe care noi o dmexperienelor din trecut. De aceea, el crede c, doar schim#$ndu!ne comportamentul, nu putem schim#a marelucru, dac nu nelegem n profunzime felul n care noi ne raportam la lume. %rocesul Essence, pe care Dr.Menis Yousry l!a dez"oltat i rafinat pe parcursul a &' de ani de carier, este o a#ordare care a a"ut un succesimens n peste &( de ri. Este un proces simplu, care ne poart ntr!o cltorie interioar i ne a)ut sidentificm felul n care aciunile noastre de astzi au legtur cu trecutul nostru, cu tiparele su#contiente carene!au format percepia asupra lumii, i ne arat ce putem face ca s schim#m acest lucru. *%artea +

-utor /armen Dragomir

Inspire Ma!a%ine: &are a 'ost momentul n care v(au 'ost atinse utoanele sensiile, momentul cnd avenit inspiraia pentru a concepe acest proces minunat care se c)eam *ssence+ &are este povestea+

Dr. Menis Yousry:Eu am a"ut o "ia foarte, foarte grea. 0unt originar din Egipt i am plecat s locuiesc n-nglia, n urm cu 1' de ani. 2oiam s ncep o "ia nou, fr nici o pro#lem, dar, din pcate, am a"ut i aicio situaie familiala foarte dificil, am di"orat, am a"ut copii i a tre#uit s am gri) de ei singur. -a am hotr$ts studiez psihologia i m!a dus "alul n domeniul acesta. -"eam n )ur de 3(!34 de ani c$nd m!am apucat. -mfcut facultatea, toi colegii mei erau mult mai tineri, eu eram cel mai n "$rst. 5nainte de a face asta eramartist, unul chiar foarte popular n -nglia, am lucrat pentru 66/, pentru ziare, lucruri de felul acesta. -poi amnceput terapia familial i am fost atat de inspirat, nc$t am aprofundat asta la cel mai nalt ni"el i mi!am luatdoctoratul n acest domeniu.

/red c e #ine s spun asta pentru cei care "or citi. Muli dintre noi nu tiu ce profesie s aleag, c$teodattre#uie s ncercm mai multe lucruri p$n aflm ce ne dorim s facem cu ade"rat, muli dintre noi realizmasta puin mai t$rziu n "ia. 0ituaia familiala i circumstanele mi!au permis la un moment dat ca eu s aflu casta mi!am dorit mereu s fac.

IM: Munca dvs. este despre a(i nva pe oameni cum s 'ie ei nii. entru muli treaa asta ar puteaprea uor amu%ant, ei ar rspunde imediat c sunt ei nii, i nu alt'el. &e nseamn asta de 'apt+ *steun s'at pe care l au%im destul de des.

MY:Eu cred c nimeni nu se poart ca el nsui, ne purtm cu toii ca altcine"a pentru c acionm pentru a neprote)a, ne g$ndim cum s supra"ieuim n lume. -cesta este domeniul n care eu mi!am nceput acti"itatea. Mi!


2/7

am dat seama c nu acionam ca fiind eu nsumi, eram altcine"a. 7riam i acionam ca reacie la ceea ce mi sent$mplase nainte i luam decizii din fric, n relaii i n tot ceea ce fceam. -m de"enit foarte interesat sneleg cum funcioneaz creierul uman i cum comunicm ntre noi i am gsit o a#ordare unic care m#inpsihologia cu #iologia. Dac ai auzit "reodat oameni care "or#esc din perspecti"a a ceea ce sunt ntr!ade"r,din inim, i oameni care "or#esc din perspecti"a a ceea ce nu sunt, i dai repede seama c cei dint$i suntoameni care i inspir pe ceilali i aduc o mare contri#uie "ieii i lor nii. -m descoperit un proces care lepermite oamenilor s gseasc aceasta calitate n interiorul lor. Dup rezultatele pe care le!am a"ut, cursurilemele s!au rsp$ndit n peste &( de ri.

IM: Deci, i nvai pe oameni s voreasc din inim.

MY: Da, este o metafor pentru a defini calitatea de a fi noi nine.

IM: - vrea s explicai cele trei cuvinte care cuprind, cred, nucleul acestui proces pe care l(ai creat:Iuire, ric i rotecie.

Essence 8pen 0eminar 9or:shop la -thenee %alace, 6ucureti *;oto Mihai -do#ric

MY: /a fiine umane, ne natem cu un sistem ner"os, iar acest sistem are ne"oie de o alt persoan pentru an"a cum s ne dez"oltm. 5n primele momente de "ia, a"em ne"oie de aceast alt persoan. Dac ea nuexist, nu "om supra"ieui. /reierul nostru se dez"olt prin aceast relaie, iar relaiile noastre ulterioare sedez"olt n"$nd nt$i din aceast conexiune. -ceasta este o perioad decisi" pentru toi oamenii, c$nd neconectm pentru prima oara cu altcine"a. /a fiine umane, noi nu suntem proiectai s fim separai unii de alii./reierul nostru secret anumite su#stane chimice atunci c$nd iu#im pe cine"a, mama simte asta, i copilulsimte acest lucru ca prim experien. Din pcate, pentru muli oameni aceast experien nu a fost una foarte#un, sau, chiar dac au a"ut aceasta interaciune, persoana cu care erau conectai nu era deschis sau fericit./onsecina este c ncepem s a"em memoria unor e"enimente dureroase foarte de timpuriu n "ia, dar nu nedm seama de unde "in aceste emoii. %e msura ce cretem, atunci c$nd a"em o asemenea experien intens,dureroas, corpul nostru manifest singura reacie pe care o poate a"ea pentru a ne asigura supra"ieuirea frica.Dar, frica nu este ce"a ru, este o reacie a corpului nostru la situaiile dificile, este acolo pentru a ne a)uta s nusimim durerea. 0implific totul acum, desigur. %e msur ce cretem, dez"oltm un alt n"eli pentru a nu maisimi aceast fric, iar acest n"eli este protecia. /$nd ne confruntm cu un loc nou, cu o situaie neo#inuit inu ne simim n siguran, dar nu "rem s artm celorlali, nu "rem s simim teama, ncercm s pretindem ctotul este n regul i ne m#rcm cu acest n"eli care se cheam protecie.


3/7

MY:Este posi#il, pentru c nainte de a ne dez"olta g$ndirea, noi a"em emoii. Ele ncep s se formeze naintede a ne nate, deci nc dinainte noi a"em experiene i de)a ncepem s simim frica. Dac o femeie care "aaduce pe lume un copil lucreaz cu ea nsi, de"ine mai calm, mai senin, mpcat cu "iaa pe care o are, estefoarte posi#il ca acel copil s fie mai sntos i mai adaptat la "iaa pe care o "a a"ea.

IM: &e nseamn s ne iuim pe noi nine+ 0i acesta devenit un s'at comun, este att de des 'olosit, nspuini nele!, de 'apt, ce nseamn acest lucru.

MY:/red c asta este una dintre cele mai #une ntre#ri pe care mi le!ai pus p$n acum. -"em multe criscrise pe acest su#iect, dar cred c nimeni nu tie, de fapt, ce nseamn asta. -m descoperit ns, de!a lungulanilor, c nu m pot uita n oglind s!mi spun c$t de minunat sunt, nu merge aa, nu m pot iu#i n modintenionat, forat. Dac pri"im o mam i copilul ei, "edem c$t de multe greeli face copilul i c$t de dificilpoate fi, iar mama tot l iu#ete. 7re#uie s aplicm asta la noi nine. Dac m o#ser" pe mine atunci c$nd mursc, c$nd fac greeli, cu compasiune, aceasta este ade"rata dragoste de sine. 7re#uie s ncepem s ne dmnou acea prim experien de iu#ire.

Este acum o oarecare nenelegere n felul n care pri"im iu#irea, credem c ea nseamn romantism,sentimente, oameni care se in de m$n. =u e deloc aa. Dragostea este conexiunea ntre doi oameni. -t$ta tot.+ar dac suntem #uni cu noi, cred c asta nseamn s ne iu#im pe noi. =e "om )udeca n continuare, esteine"ita#il, pentru c a"em asta n sistemul nostru, nu ne putem a#ine, dar ceea ce a spune tuturor este ca atuncic$nd se )udec pe nii, s o fac cu compasiune.

IM: &are sunt cele mai comune tipare de !ndire care ne in departe de adevratul nostru potenial+

MY:Este foarte simplu. Ele "in din primele noastre experiene. -"em o idee despre cine suntem care nu esteade"rat. /redem ca suntem ntr!un fel, dar, de fapt, nu este aa. /redem asta din cauza primelor conexiunicare ne!au dat o idee despre cine suntem. /$nd pierd un )o#, de exemplu, cei mai muli dintre oameni i "orcauta imediat altul asemntor. -m fost programai s credem c acela e singurul lucru pe care l putem face./eea ce credem acioneaz ca un filtru asupra lumii. De fapt, percepia noastr asupra lumii ne schim# i penoi.


4/7

din trecut i "in pentru c nu mai "or s simt acea durere, cred c, dac nu o "or mai simi, atunci "or fi nsiguran. Eu i fac s o simt din nou> 0 o simt din nou, dar n siguran, i atunci se "or putea descurca.7oate pro#lemele noastre sunt emoii, nu sunt cogniti"e, nu in de strategie.

IM: &)eia este, deci, nu s 'ii puternic, ci s 'ii vulnerail, dar s nele!i aceast vulnerailitate.

MY:0 o nelegi i s n"ei s o a)ustezi, da. %entru c, ceea ce suntem n"ai s facem atunci c$nd a"em opro#lem este s luptm sau s fugim. =ici una dintre aceste soluii nu este funcional. 7re#uie s n"m smanageriem aceast pro#lem. 0ecretul succesului const n emoiile noastre, nu n creierul nostru, nu nintelect>

IM: Din acest punct de vedere, se produce o sc)imare, sau este vora doar de acceptare+

MY: Eu folosesc cu"$ntul ?a)ustare@. Dac nu mi pot manageria emoiile, sunt la mila celorlali. -a c, daciei la plim#are, de exemplu, i cine"a i spune un lucru iar tu te sperii, te conectezi la nite lucruri neterminatedin trecut, nu eti n control.

Inspire Ma!a%ine: Muli oameni cred c au nevoie s se sc)ime pentru a(i pune viaa n ordinei pentru a 'i mai 'ericii. *ste posiil, poate 'i totui vora despre o trans'ormare+

Dr. Menis Yousry:=imeni nu "a fi capa#il s se schim#e. 8amenilor nu le "a placea s auda asta. /eea ce faceu este s i a)ut s dez"olte o relaie cu ei nii, ca s poat tri mai #ine. Eu, de exemplu, sunt aceeaipersoan care eram i cu mai muli ani n urm. -cum "or#esc n faa a mii de oameni n fiecare sptm$n, darcel din mine cruia i era fric de "or#itul n pu#lic este nc acolo. Dar l!am manageriat. =u!l pot schim#a.Mereu mi "a fi fric, dar am a"ut gri) de acest aspect nuntrul meu, a"$nd compasiune, nelegere pentrumine, exers$nd s fiu n faa oamenilor at$ia ani. =u l controlez. =u tre#uie s ne controlam emoiile niciodats le reprimm, tre#uie s le a)ustm. -sta cere spri)in din partea celorlali. ?0chim#are@ este un cu"$nt foartepericulos. 7oi "or s se schim#e. -i ncercat "reodat s schim#i pe altcine"aA

IM: Da, si!ur c am ncercat.

MY:=u merge niciodat. De fapt, situaia se nrutete.

IM: -a a 'ost.

MY: 7ot ce faci este s o#ii mai mult rezisten, n special n relaii. Ba fel funcioneaz i pentru noi nine,nici noi nu ne putem schim#a pentru c ncercm s ne folosim intelectul ca s ne schim#m emoiile. =u putemface asta. -"em ne"oie de alte emoii care s ne schim#e emoiile pe care le a"em de)a.

IM: *xist un aspect n mentalitatea individual care poate 'i privit drept sntos pentru a pro!resa.1amenii vor sa 'ie mai 'rumoi, mai detepi, mai puternici dect alii, s se autodepeasc permanent.&e produce ns asta n 'iina noastr interioar, aceast nelinite de a 'i mereu mai mult, de a nu 'iniciodat multumii cu ceea ce suntem+

MY: 5i pot da un exemplu din 2ietnam. Merg des acolo i in multe seminarii. Cara asta are o "oce foarteputernic din punct de "edere cultural, acum ns toi sunt o#sedai s!i copieze pe americani. 7oi "or s ai#


5/7

#ani i cred c asta i "a face fericii. Desigur c #anii i "or da posi#ilitatea de a face alegeri. 0igur c #anii i"or ridica calitatea "ieii i i "or face "iaa mai uoar. Dar ei nu te "or face niciodat fericit. 5ncurcmlucrurile> Dac eti fericit, atunci "ei face #ani. Dar dac ai #ani, atunci nu "ei fi neaprat fericit. -proape cpot s!i garantez c, dac "ei fi un om fericit i calm, "ei de"eni foarte uor un om #ogat. 8amenii fericiintotdeauna o#in ceea ce "or. Dac mergi la munc i eti fericit i calm, oamenii "or "eni ctre tine, se "orconecta. Dac nu eti fericit, eti retras, atunci cum s fac afaceri cu tineA -m de"enit o#sedai s acumulamlucruri pentru c ne simim n nesiguran. -m o#ser"at comportamentul oamenilor #ogai. /$nd a)ung s ai#foarte muli #ani, ncep s fac acte de caritate, s a)ute fundaii, organizaii pentru c realizeaz n sf$rit c nueste despre a face #ani, ci despre a ser"i umanitatea. -ceasta este cea mai mare lecie pentru noi. 5n cele dinurm, tot ceea ce facem n "ia tre#uie s fie spre folosul oamenilor. -ceasta este sursa fericirii. Muli oamenim ntrea# asta la seminariile mele /um pot fi fericitA 7e!ai g$ndit s m ntre#i astaA (Rde)

IM:2u, pentru c sunt prea muli cei care ntrea. Dar vreau s v ntre altceva din aceastperspectiv, pentru c mi(ai dat exemplul cu 3ietnamul. &redei c exist o di'eren ntre societile din3est i cele din *st+

MY: Da, Estul ncearc s copieze 2estul. -m lucrat mult n rile din Est i chiar am pus la punct un modelspecial de lucru pentru aceste zone. ?7erapie@ este un cu"$nt "estic, iar aici nu funcioneaz.

IM: &are sunt di'erenele+

MY: om$nia, de exemplu, cred c este puin la mi)loc, dar " ndreptai foarte rapid ctre indi"idualism dincauza culturii europene. 5n Est, grupul are o mare influen asupra indi"idului. -stfel c, pro#lemele n Est suntdespre cum s faci fa grupului. Dac, de exemplu, te!ai nscut ntr!un sat, sau ntr!o comunitate undecstoria, n mentalitate, este pe "ia, iar tu decizi c nu!i mai place soul pe care l ai i "rei s pleci, nu o spoi face asta pentru c grupul "a aciona mpotri"a ta. 5n 2est este in"ers, indi"idul este at$t de puternic, nc$tpoate face tot ceea ce dorete. Dar asta are consecine. /onsecinele sunt c au disprut conexiunile, legturilentre oameni. 8amenii m#tr$nesc, iar gu"ernul are gri) de ei pentru c pltesc taxe i i pun ntr!un azil undesunt complet izolai, dar mcar cine"a are gri) de ei. n copil are ne"oie de grup, altfel dez"olt o mulime depro#leme psihologice. 5n -nglia, de exemplu, n anumite zone, F' G dintre copii cresc doar cu mamele lor, fr

tat. 7oi au de"enit prea puternici pentru a se mai preocupa de cellalt. Deci, sunt dou feluri de pro#leme,complet opuse. Estul depinde de grup, iar 2estul depinde de indi"id.

/red c ri precum om$nia, 6ulgaria, rile din estul Europei, n general, sunt mai aproape de mentalitateaestic, dar se mic mult prea repede ctre indi"idualism. -preciez c om$nia se "a alinia n mod extrem2estului din acest punct de "edere, cam n zece ani, i se "a pierde aceast conexiune ntre oameni. =ici unuldintre aceste dou aspecte nu este funcional. Este ne"oie de echili#ru. =u putem supra"ieui singuri, dar nicicu o mare presiune din partea grupului. Exist o zical care spune ?e ne"oie de un sat ca s creti un copil@./opiii de astzi sunt foarte izolai i le dm tot timpul lucruri, )ucrii i computere, iar ei de"in din ce n ce maiizolai, nu mai au contact cu lumea real. /reierul nostru se dez"olt prin conexiune, prin comunicare, nusingur. /el mai dificil aspect este c prinii i pierd autoritatea, copiii sunt n control. %uterea prinilor este

diminuat pentru c sistemul se ocup de tot. 5n -nglia, dac printele i pedepsete copilul, acesta poatechema poliia. Dac profesorul ip la copil, la fel, el poate chema poliia sau poate face pl$ngere, iar profesoruleste suspendat timp de ase luni. -cum, toat lumea are at$t de mult putere, dar a"em totui ne"oie s neputem controla copiii.

IM: &red c exist aceast ateptare ca societatea, statul, s se ocupe de prolemele acestea, uitnd c noi'acem parte din sistem, din societate, uitnd s ne asumm responsailitatea 'iecare.


6/7

MY: Da, iar terapia s!a nscut pentru ca oamenii nu mai sunt conectai. /e este terapiaA /umperi prietenie.%lteti pe cine"a s "or#easc cu tine, pentru c ceilali nu sunt disponi#ili s te asculte. 7rea#a asta a fostin"entat n 2est. =e arat c ne!am pierdut pe noi nine. =u a"em ne"oie de terapie.

IM: &redei c vom !si drumul napoi+

MY: 0igur c da. 0eminariile pe care eu i alii ca mine le inem, sunt o consecin a ceea ce se nt$mpl.-ducem aceste lucruri napoi. Essence este o mare comunitate, a de"enit ca o familie n toate rile, o familie cumii de oameni, ne nt$lnim i ne reconectm, recrem trecutul, dar ntr!o manier mult mai #l$nd, aa nc$toamenii s nu mai cear at$t de mult de la ei, recrem echili#rul.

IM: 4e ve)iculea% ideea c ne 'olosim doar o mic parte a creierului n mod contient, restul de 567(557 8 prerile di'er 8 'iind aciuni determinate de sucontient. &um 'uncionea% sucontientul icum l putem 'olosi s ne slu/easc i nu s ne saote%e+

MY: /opiii foarte mici pot nelege emoiile, nu pot nelege cu"intele. 5n primii ani de "ia nu intelectul estecel care se dez"olt, ci emoiile. Dac acest hotel (n.r- interviul a avut loc la Athenee Palace Hilton Bucureti)"a lua foc i toat lumea "a fugi afar, un copil aflat n primii ani de "ia nu "a nelege ce se petrece, ce estefocul. 5i "a fi fric, dar nu "a ti ce se nt$mpl i "a rm$ne speriat toat "iaa sa. =oi, ca aduli, nu, pentru cam neles, am intelectualizat situaia, a fost un incendiu, am ieit afar nu mai suntem n pericol, acum suntemo:. -"em amintiri de felul acesta din primii ani de "ia care se depun n su#contient i ne controleazaciunile.

-cest fel de pro#leme aparin emisferei drepte i dau impulsul emisferei st$ngi s acioneze, iar noi credem cle putem rezol"a folosind partea st$ng, intelectul. De aceea este o pro#lem c$nd n"ei ce"a i crezi c te poischim#a. =u poi. 0untem condui de aceste amintiri care sunt G depozitate n mintea nostr su#contient.=u tim ce este acolo, dar ne putem da seama foarte repede dac suntem ateni la aciunile noastre. Dac eucontinui s m nt$lnesc cu acelai tip de oameni n relaii diferite, asta mi arat ce port n su#contientul meu.Dac fac aceleai greeli mereu, asta mi arat ce este acolo. /$nd lucrez cu oamenii le dau tot soiul de exerciii,i "d cum reacioneaz i le art felul n care reacia lor "ine din mintea lor su#contient. %rimul lucru pe caretre#uie s l tim este c nu poi s faci fa unui lucru pe care nu l cunoti. =oi nu reparm nimic, ci i facempe oameni s neleag i s pri"easc lumea ntr!un mod diferit. -sta este tot.

IM: &e in'luen are sentimentul de a 'i respins asupra cuiva pe termen lun!+ *ste un suiect pe care laordai des.

MY %rima experien pe care copilul o are este s fie dat mamei sale. Dac mama nu este acolo, dac lipsetesau are dureri i nu sta#ilete conexiunea, atunci copilul "a a"ea o traum. Ea "a fi depozitat n su#contient,iar atunci c$nd "om de"eni aduli, fiecare respingere, chiar dac nu suntem contieni, ne amintete de aceastprim traum, iar asta este un lucru foarte, foarte dureros. 8amenii reacioneaz diferit, unii de"in foarte

agresi"i, alii se retrag, alii pur i simplu nghea. ;iecare dintre noi a"em o traum de acest fel, mai mic saumai mare.7uturor ne este fric s nu fim a#andonai. 5ncercm din rsputeri s e"itam aceast durere i aceastfric i nu reuim dec$t s le amplificm. 5n special n relaii. Dac i este fric c partenerul te "a a#andona, o"a face, pentru ca l "ei pro"oca. 5ncercm s!l facem s ne iu#easc i intrm ntr!un )oc care "a a"ea exactrezultatele opuse din cauza felului n care acionm. Este mai #ine s nu ncercm s facem pe nimeni s neiu#easc. =u poi face pe nimeni s te iu#easc. /u c$t ncercm mai mult, cu at$t mai puin ne "a iu#i. Estene"oie de munc emoional i de spri)in. 7otul poate fi "indecat. 7oate limitrile noastre sunt emoionale.-ceasta este cheia. Dac ncerci s de"ii mai #un, s te schim#i folosind mai mult intelectul, nu "a funciona. Eleste doar complementar. %oate s mearg dac faci nt$i curenie emoional.


7/7

IM:*xist ns aceast teorie lar! rspndit, mai ales odat cu avalana de cri sel'()elp, care spune c!ndurile ne creea% emoiile, iar emoiile ne mpin! la aciune. 4unt muli cei care cred c, dac icontrolea% mentalul, atunci i pot sc)ima emoiile i, deci, 'elul de a aciona.

MY:Este greu de spus i de trasat "reo concluzie, dar eu cred, n urma experienei pe care o am cu oamenii, cemoiile ne controleaz g$ndurile i apoi g$ndurile se ntorc i ne afecteaz emoiile. Este un cerc "icios. /a npo"estea cu oul i gina. Dar, eu nclin s cred c emoiile "in primele.

Dr. Menis Yousry

Documents

Transcript of Dr. Menis Yousry