Divina Vindecare 76

7/25/2019 Divina Vindecare 76

1/15

NR. 76 APRILIE 2016

A!a cum am observat deja, ruperea celor!apte sigilii reprezint" cercetarea mp"r"#iei luiHristos ncepnd de la nceputurile Bisericii. Sigilarea celor 144.000 reprezint" cercetarea bisericii prezente, cei 144.000 fiind ultimii Cre!tini de pe p"mnt, preg"ti#i s"-L ntmpine peIsus la revenirea Sa. Sigilarea celor 144.000 ne conduce pn" la finalul celui de-al!aselea

sigiliu. Acum s" trecem la ruperea celui de-al!aptelea sigiliu:Cnd a rupt Mielul pecetea a!aptea, s-a f " cut n cer o t" cere de aproape o jum" tate de ceas.#i amv" zut pe cei!apte ngeri, care stau naintea lui Dumnezeu;!i li s-au dat!apte trmbi $e. Apoi a venitun alt nger, care s-a oprit n fa $a altarului, cu o c" delni $" de aur. I s-a dat t" mie mult" , ca s-o aduc" ,mpreun" cu rug" ciunile tuturor sfin $ilor, pe altarul de aur care este naintea scaunului de domnieFumul de t" mie s-a ridicat din mna ngerului naintea lui Dumnezeu, mpreun" cu rug" ciunile

sfin $ilor. Apoi ngerul a luat c" delni $a, aumplut-o din focul de pe altar!i l-aaruncat pe p" mnt.#i s-au strnit tunete, glasuri, fulgere!i un cutremur de p" mnt. (Apocalipsa 8:1-5).Ruperea celui de-al !aptelea sigiliureprezint" ultimul eveniment nexaminarea mp"r"#iei lui Hristos.Marea adunare descris" n capitolelepatru !i cinci au cercetat trecutul!iprezentul experien#ei Bisericii.Aceasta a fost o sarcin" foarte dificil" ,dup" cum o descrie Ioan; cele patruf "pturi vii spunnd sfnt, sfnt, sfntzi !i noapte, cei 24 de b"trnipream"rindu-I pe Tat"l !i pe Fiul,num"rul impresionant e ngeri care deasemenea i pream"resc pe Tat"l !i pe

Fiul. Dar acum, cnd cel de-al!aptelea sigiliu este rupt, totul este nv"luit n lini!te. Nu maiexist" strig"te de pream"rire. Unii au sugerat c" aceast" lini!te nseamn" c" cerul a fost golit!i c" Isus mpreun" cu ngerii au plecat!i sunt pe drum c"tre p"mnt pentru a-$i adunacopiii. ns" acesta nu este o concluzie rezonabil".

n aceast" viziune, Ioan este n cer c"ci a fostluat acolo printr-o u!" deschis" , iar el descrie totceea ce se vede ntmplndu-se n toate detaliile.Acela!i lucru este valabil!i n ceea ce prive!te

ruperea celui de-al!aptelea sigiliu. Acum el estenc" acolo n cer!i nu spune c" cineva ar fi p"r"sitcerul, ci c" s-a f "cut t"cere timp de o jum"tate deor". Dintr-o dat" toat" bucuria !i toate uralele

1 D i v i n a V i n d e c a r e ! N

r . 7 6 A p r i l i e 2 0 1 6

Cuprins:Trmbi"ele#i pl$ gile Pag 1Mi#carea c$ r"ii celei mici Pag. 4Cei doi martori Pag. 6Importan"a celor doi adami Pag. 9Invita "ie Pag. 10Sfr#itul este la u#i Pag 12

David Clayton, aprilie 2016

Trmbi !ele "i pl #gile


2/15

nceteaz" , !i to#i sunt t"cu#i. Ce nseamn" aceast" t"cere? Aceast" t"cere pare a fi unanfrico!" toare, o t"cere a unei mir"ri !ocante n urma a ceea ce se va ntmpla.

Cel de-al!aptelea sigiliu introduce cele!apte trmbi#e. Cu alte cuvinte, cele!apte trmbi#eau loc n sub cel de-al!aptelea sigiliu. Aceste trmbi#e reprezint" un evenimente de osemnifica#ie att de important" nct toat" bucuria!i toate uralele din cer nceteaz" pentru untimp, c"ci to#i privesc !oca#i n t"cere. Dumnezeu este pe cale s" fac" ceea ce profetul Isaiadescrie ca fiind lucrarea Lui ciudat

" .

C" ci Domnul Se va scula, ca la muntele Pera $im,!i Se va mnia, ca n valea Gabaonului, ca s" -#i fac" lucrarea, lucrarea Lui ciudat" , ca s" -#i mplineasc" lucrul, lucrul Lui nemaiauzit. (Isaia 28:21).

Care este aceast" lucrare ciudat" a lui Dumnezeu? Acesta este un eveniment ce pare contrarnaturii !i caracterului lui Dumnezeu, ceva ce pare c" nu s-a ntmplat niciodat" nainte !icare, de aceea, este descris ca fiind ciudat. Acesta este finalul posibilit"#ii de a fi mntuit,este sfr!itul timpului de prob" pentru omenire, momentul n care harul lui Dumnezeu numai este disponibil pentru omenire, clipa n care Dumnezeu !i ntoarce spatele lumii!i-i las" pe oameni s" culeag" ce au sem"nat, s" tr"iasc" a!a cum au ales.

ngerul dinti a sunat din trmbi $" . #i a venit grindin" !i foc amestecat cu snge, care au fostaruncate pe p" mnt:!i a treia parte a p" mntului a fost ars,!i a treia parte din copaci au fost ar!i, !itoat" iarba verde a fost ars" . (Apocalipsa 8:7).Mul#i au interpretat aceste !apte trmbi#e ca referindu-se la evenimente petrecute ntrecutul ndep"rtat, dar v" rog s" citi#i cu aten#ie paralela de mai jos n care am comparat cele!apte trmbi#e cu cele!apte pl"gi descrise n Apocalipsa capitolul 16. Aceast" paralel" neclarific" faptul c" cele !apte trmbi#e au loc la chiar timpul sfr!itului !i corespund cu cele!apte pl"gi finale.

Observa#i c" fiecare trmbi#" afecteaz" aceea!i parte de pe p"mnt care corespunde cuplaga care are acela!i num"r. Este absolut imposibil ca aceasta s" fie o simpl" coinciden#". Defapt, pl"gile !i trmbi#ele reprezint" acelea!i evenimente, dar privite din puncte de vederediferite. A!a cum am afirmat ntr-un articol anterior, capitolele 4 pn" la 19 din carteaApocalipsei descriu judecata mp"r"#iei lui Hristos!i a fiarei. Capitolele 4 pn" la 11 vorbescnumai despre mp"r"#ia lui Hristos, n timp ce capitolele 12 pn" la 19 se centreaz" pemp"r"#ia fiarei. Multe din evenimentele din ambele sec#iuni sunt similare!i dezv"luie faptulc" ambele ac#iuni de judecat" au loc n acela!i timp.

Spre exemplu cei 144.000 reprezint" deplina !i finala descoperire a mp"r"#iei lui Hristos,iar ace!tia au un semn, un nume!i un num"r care-i identific" ca fiind copiii lui Dumnezeu. nacela!i fel, cei care au primit semnul fiarei reprezint" deplina !i finala descoperire amp"r"#iei fiarei, ei de asemenea avnd un semn, un nume!i un num"r care-i identific" ca cei


r . 7 6 A p r i l i e 2 0 1 6

Cele ! apte trmbi "e1. Grindin" , foc !i snge aruncate pe

p ! mnt . (Apocalipsa 8:7).

2. Un munte de foc aruncat n mare .(Apocalipsa 8:8).3. O stea mare a c"zut n ruri "i fntni .

(Apocalipsa 8:10).4. Cea de-a patra parte dinsoare , lun" !i

stele au fost lovite. (Apocalipsa 8:12).5. Fntna adncului (groapa f "r" fund

- KJV) a fost deschis". (Apocalipsa 9:1).6. Cei patru ngeri lega#i n Eufrat , au fost

dezlega#i. (Apocalipsa 9:14, 15).7. mp"r"#iile acestei lumi devin

mp"r"#iile Domnului nostru. (Apoc. 11:15).

Cele ! apte pl # gi1. Primul potir a fost v"rsat pe p ! mnt .

(Apocalipsa 16:2).

2. Cel de-al doilea potir a fost aruncat nmare . (Apocalipsa 16:3).3. Cel de-al treilea potir a fost aruncat n

ruri "i fntni . (Apocalipsa 16:4).4. Cel de-al patrulea potir a fost aruncat

n soare . (Apocalipsa 16:8).5. Cel de-al cincilea potir a fost aruncat pe

scaunul fiarei . (Apocalipsa 16:10).6. Cel de-al!aselea potir a fost aruncat n

rul Eufrat . (Apocalipsa 16:12).7. Cel de-al !aptelea potir a fost aruncat

n aer - s-a sfr!it. (Apocalipsa 16:17).


3/15

care-l urmeaz" pe Satan. Trmbi#ele reprezint" mnia lui Dumnezeu din perspectivaCre!tinismului, n timp ce pl"gile reprezint" mnia lui Dumnezeu din perspectiva lumiiseculare.

S" cercet"m o alt" dovad" a faptului c" aceste trmbi#e reprezint" evenimente viitoare:Din fum au ie!it ni!te l" custe pe p" mnt.#i li s-a dat o putere, ca puterea pe care o au scorpionii

p" mntului. Li s-a zis s" nu vat" me iarba p" mntului, nici vreo verdea $" , nici vreun copac, ci numai pe oamenii care n-aveau pe frunte pecetea lui Dumnezeu. (Apocalipsa 9:3, 4).

Aceasta este o descriere a evenimentelor din cadrul trmbi#ei a cincia!i este clar faptul c" se refer" la evenimente care vor avea loc n viitor. Singurii care sunt proteja#i de acestecreaturi, sunt cei care su sigiliul lui Dumnezeu pe frun#ile lor, !i totu!i vedem clar faptul c" numai cei 144.000 din toat" cartea Apocalipsei primesc sigiliul lui Dumnezeu pe frunte. Eisunt singurii proteja#i mpotriva acestor creaturi ceea ce demonstreaz" c" aceste trmbi#eindic" c"tre evenimente de la timpul sfr!itului, dup" cei grupul celor 144.000 sunt sigila#i.

Unde se potrive ! te?ns" este dificil s" plas"m trmbi#ele n viitor, dup" nchiderea timpului de prob". Ceva

important se ntmpl" chiar la mijlocul perioadei trmbi#elor, ceva ce nu poate avea loc dup"

ncheierea timpului de prob".Apocalipsa capitolul 10!i aproape tot capitolul 11 sunt a!ezate chiar n mijlocul perioadeicelor !apte trmbi#e !i descriu o mi!care care se ridic" pe p"mnt care rezult" n predicareafinal" a Evangheliei ntr-o perioad" de o mare ncercare. Descrierea acestei mi!c"ri este oferit" ntre cea de-a!asea !i cea de-a!aptea trmbi#" , motiv pentru care concluzia este c" aceast" ultim" m"rturie are loc dup" cea de-a !asea trmbi#". Dac" lucrul acesta adev"rat, atunciaceast" a !asea trmbi#" trebuie s" aib" loc nainte de timpul sfr!itului !i nainte depredicarea final" a Evangheliei. Acestea trebuie s" fie n trecut iar cea de-a!aptea trmbi#" trebuie s" fie ultima r"mas". ns" , a!a cum am afirmat mai sus, o paralel" ntre trmbi#e !ipl"gi ne arat" faptul c" acestea descriu acelea!i evenimente. Atunci cum putem ncadra naceast" imagine capitolele 10!i 11 din Apocalipsa?

R"spunsul este acesta: ceea ce descoperim ntmplndu-se n capitolul 10!i n prima partea capitolului 11 reprezint" o inser#iune n care Dumnezeu ne atrage aten#ia asupra unorevenimente petrecute n trecut. Este un flashback, o amintire a unor evenimente anterioarecare nu au avut loc ntre trmbi#ele 6 !i 7, ci ntr-un timp dinaintea momentului n caretrmbi#ele au nceput s" sune. Dar care este motivul pentru care Dumnezeu insereaz" acesteevenimente la acest moment dac" ele nu apar#in acelui moment cronologic?

Atunci cnd cea de-a!aptea trmbi#" sun" , se ntmpl" ceva de o semnifica#ie major". Ceade-a !aptea trmbi#" marcheaz" finalul tainei lui Dumnezeu, unul dintre cele mai marievenimente din istoria rasei umane. ngerul puternic care s-a cobort din cer n capitolul 10, i-a spus clar lui Ioan:

... n zilele n care ngerul al!aptelea va suna din trmbi $a lui, se va sfr!i taina lui Dumnezeu,dup" vestea bun" vestit" de El robilor S" i, prorocilor. (Apocalipsa 10:7).

Care este taina lui Dumnezeu? Care sunt evenimentele care conduc c"tre terminarea acesteitaine? Care este cheia pentru finalizarea acestei taine?

La sfr!itul celei de-a !asea trmbi#e, urm"torul eveniment este terminarea tainei luiDumnezeu, dar nainte de acesta, Dumnezeu opre!te totul !i ne poart" napoi la evenimenteleimportante care au implicat finalizarea acestei taine,!i ne arat" modul n care El a ridicat omi!care !i cum o folose!te pentru a finaliza lucrarea necesar" pentru terminarea tainei.

Este clar faptul c" evenimentele descrise n capitolul 10!i n prima parte a capitolului 11 nuau loc n acel moment, ci descriu ntmpl"ri petrecute n trecut.


r . 7 6 A p r i l i e 2 0 1 6


4/15

n Apocalipsa capitolul 10, Dumnezeu ne descoper" debutul unei mi!c"ri menite s" fac" pep"mnt o lucrare deosebit" la timpul sfr!itului. Aceast" mi!care se na!te din studiul c"r#ii luiDaniel:

Apoi am v" zut un alt nger puternic, care se cobora din cer, nv" luit ntr-un nor. Deasupra capuluilui era curcubeul; fa $a lui era ca soarele!i picioarele lui erau ca ni!te stlpi de foc. n mn" $inea oc" rticic" deschis" . A pus piciorul drept pe mare,!i piciorul stng pe p" mnt ...#i ngerul pe care-lv" zusem stnd n picioare pe mare!i pe p" mnt!i-a ridicat mna dreapt" spre cer!i a jurat pe Cel ceeste viu n vecii vecilor .... c" nu va mai fi nicio z" bav" ... (Apocalipsa 10:1-6).

Ceea ce a v"zut Ioan este aproape o copie exact" a ceea ce Daniel a v"zut n ultima luiviziune pe care a scris-o n cartea sa. Cele mai evidente sunt lucrurile despre care Daniel serefer" la timpul viitor, n timp ce n viziunea lui Ioan sunt prezentate la timpul prezent. Cualte cuvinte, viziunea lui Ioan arat" mplinirea lucrurilor profe#ite de Daniel.

S" compar"m pe scurt cele dou" viziuni:

Daniel vorbe ! te la sfr ! it#i am auzit pe omul acela mbr" cat n haine de in, care st" tea deasupra apelor rului; el!i-a ridicatspre ceruri mna dreapt" !i mna stng" !i a jurat pe Cel ce tr" ie!te ve!nic ... Eu am auzit, dar n-amn $eles;!i am zis: ,Domnul meu, care va fi sfr!itul acestor lucruri? El a r" spuns: ,Du-te, Daniele!C" ci cuvintele acestea vor fi ascunse!i pecetluite pn" la vremea sfr!itului. (Daniel 12:7-9).

Paralela de mai jos ne arat" n mod clar c" evenimentele descrise n Apocalipsa 10constituie mplinirea celor descrise n Daniel capitolul 12.

ngerul cel puternic care a cobort la Ioan n Apocalipsa capitolul 10 avea o c"rticic" n

mn"; aceasta este cartea lui Daniel. Lui Daniel i s-a spus s" sigileze cartea pn" la timpulsfr!itului, iar acum descoperim cartea deschis" n mna ngerului. Lui Ioan i se spune s" m"nnce cartea!i cnd o face, o simte duce ca mierea n gur" , dar amar" n stomac. La acestmoment i se spune c" profe#easc" din nou n fa#a multor oameni, popoare!i naintea ntregiilumi.

Acesta reprezint" adev"rul c" la timpul sfr!itului Dumnezeu va ridica pe p"mnt omi!care care se va na!te ca rezultat al studiului c"rticelei lui Daniel. Consumarea c"r#ii cahran" reprezint" studiul ei. La nceput, studiul acesta este dulce ca mierea. Cei care studiaz" aceast" carte sunt cuprin!i de bucurie la descoperirea ei, dar ulterior, atunci cnd informa#iaeste digerat" cum trebuie, cnd ajung s" n#eleag" mai bine ceea ce au studiat, experien#a lordevine amar". n ciuda acestui fapt, din aceast" experien#" ei primesc o solie pe care trebuies-o duc" la toat" lumea. Aceast" mi!care !i aceast" solie constituie cheia finaliz"rii tainei.Nu exist" nicio mi!care pe p"mnt care s" mplineasc" aceast" profe#ie att de izbitor cami!carea Advent". Studiul intens al c"r#ii lui Daniel de c"tre cei implica#i n mi!careaMillerit" (1833-1844), a condus ca sute de mii de Cre!tini sinceri s" cread" c" Isus va reveni n


r . 7 6 A p r i l i e 2 0 1 6


Mi "carea c #r ! ii celei mici

Daniel capitolul 12Ascunde cuvintele!i pecetluie "te cartea .Pn" la vremea sfr "itului .Omul mbr"cat n in care eradeasupra

apelor rului .!i #inea minile ridicate spre cer .A jurat pe Cel care este viu n vecii

vecilor .Cuvintele sunt nchise!i sigilate pn" la

vremea sfr!itului.

Apocalipsa capitolul 10O c! rticic ! a fostdeschis ! .Nu va mai fi z" bav" (timp - KJV).ngerul a stat cu piciorul dreptpe mare,

%i piciorul stngpe p ! mnt .$i-a ridicatmna c ! tre cer .A jurat pe Cel care este viu n vecii

vecilor .Profe#e!te naintea multor popoare.


5/15

luna octombrie a anului 1844. Aceast" experien#" care s-a n"scut din gre!ita interpretare apasajului din Daniel 8:14, a fost dulce ca mierea pentru ace!ti credincio!i, dar sigur c" atunci cnd a!tept"rile lor au fost n!elate !i au descoperit c" au gre!it, ea a fost amar". Dardin aceast" dezam"gire amar" s-a n"scut o mi!care cu o solie deosebit" pentru a preg"ti copiiilui Dumnezeu pentru finalizarea tainei. Iat" care sunt semnele cheie ale acestei mi!c"ri:

1. A nceput cu un studiu intens al profe#iilor lui Daniel.

2. Studiul ini#ial al acestor profe#ii au adus mare bucurie celor implica#i.3. Aceast" bucurie s-a transformat n am"r"ciune cnd au fost dezam"gi#i.4. Din aceast" experien#" traumatizant" , s-a n"scut o mi!care cu o solie unic" pentru lume.Dac" ve#i revizui articolele anterioare din aceast" serie, ve#i descoperi despre ce este aceast"

solie: ea se centreaz" pe judecata dinainte de revenirea lui Isus, judecat" care este descris" !icapitolul 7 din cartea lui Daniel. n timpul acestei judec"#i, slava lui Hristos este descoperit" n toat" plin"tatea ei n copiii S"i. Aceast" judecat" va oferi lui Hristos guvernareairevocabil" !i n urma ei va primi El mp"r"#ia ve!nic". n timpul acestei judec"#i, Evangheliava fi n final predicat" ntregii omeniri n toat" frumuse#ea !i puritatea ei, iar lucrarea luiDumnezeu va fi terminat". Din acea experien#" amar" , Dumnezeu a ridicat o mi!care pe careo va folosi pentru a-$i mplini lucrarea final".

Dumnezeu ilustreaz" aceast" lucrare de judecat" din nou, foarte clar n Apocalipsa:Apoi mi s-a dat o trestie asemenea unei pr" jini !i mi s-a zis: ,Scoal" -te !i m" soar" Templul luiDumnezeu, altarul!i pe cei ce se nchin" n el. Dar curtea de afar" a Templului las-o la o partenem" surat" ; c" ci a fost dat" neamurilor, care vor c" lca n picioare sfnta cetate patruzeci!i dou" deluni. (Apocalipsa 11:1, 2).

Aici descoperim faptul c" templul, biserica lui Dumnezeu, este m"surat". n mod clar acestlucru face trimitere la judecat". Observa#i c" cei din curtea de afar" nu trebuie m"sura#i sau judeca#i. Aceast" judecat" de dinaintea revenirii lui Isus constituie o demonstra#iepreliminar" a ceea ce Hristos a realizat n copiii S"i prin Evanghelie, demonstra#ie care nu arenimic de-a face cu cei care nu sunt Cre!tini. Ace!tia vor fi judeca#i ulterior.

A! vrea s

" clarific ceva: Biserica Adventist

" de Ziua a

$aptea este o institu

#ie care s-a n

"scut

din acea mi!care. Azi, aceast" institu#ie este cea mai vizibil" , cea mai recunoscut" expresie aacelei mi!c"ri care s-a n"scut n anul 1844. Datorit" acestui lucru, n mod gre!it mul#iconfund" institu#ia bisericii organizate AZ$ , cu mi!carea pe care Dumnezeu a ini#iat-o. ns" Dumnezeu nu a ridicat o denomina#iune, ci o mi!care, iar diferen#a dintre cele dou" estefoarte important". O denomina#iune este o organiza#ie omeneasc" cu limit"ri care sunt nmod strict controlate de oameni sau de consilii omene!ti. De fapt, fiecare denomina#iune depe p"mnt opereaz" prin permisiunea guvernelor#"rilor n care exist". Ele constituie sistemecare sunt controlate de oameni, motiv pentru care crezurile!i practicile acestordenomina#iuni sunt stricate de ambi#ii lume!ti !i de perspective!e oamenilor care controleaz" aceste sisteme. Biserica AZ$ nu face excep#ie de la aceast" regul". Biserica AZ$ a fost

organizat" ca denomina#iune din mi!care care s-a n"scut din studiul c"r#ii lui Daniel, dar nueste acea mi!care!A! descrie organiza#ia AZ$ ca fiind o desprindere din acea mi!care pe care Dumnezeu a

ini#iat-o. Scopurile, crezurile, perspectivele acelei mi!c"ri au fost cu toate pervertite n cadruldenomina#iunii AZ$. A! compara aceasta cu modul n care Dumnezeu a ini#iat Bisericaapostolic" ca mi!care c"l"uzit" prin spiritul sfnt, controlat" de Dumnezeu, cu misionarii!iapostolii mputernici#i prin spiritul sfnt!i trimi!i de Dumnezeu nsu!i, dar care a devenitatt de corupt" , att de deviat" de la principiile sale originale,!i care n final s-ametamorfozat n Biserica Romano-Catolic". Biserica Romano-Catolic" este att de diferit" deBiserica apostolic" , ca noaptea de zi,!i totu!i ea s-a n"scut din acea mi!care !i pretinde a fiaceea!i biseric" datorit" leg"turilor organizatorice, cu toate c" din punct de vedere spiritual,nu exist" nicio asem"nare ntre cele dou" entit"#i.Acela!i lucru este valabil!i n cazul Bisericii AZ$. Aceast" organiza#ie nu este ceea ceDumnezeu a debutat n 1844. Dac" dorim s" g"sim acea mi!care original" , trebuie s" revenimla spiritul !i principiile care au existat la nceput.


r . 7 6 A p r i l i e 2 0 1 6


6/15

Voi da celor doi martori ai mei s" proroceasc" , mbr" ca $i n saci, o mie dou" sute!aizeci de zile.Ace!tia sunt cei doi m" slini !i cele dou" sfe!nice, care stau naintea Domnului p" mntului. Dac" umbl" cineva s" le fac" r" u, le iese din gur" un foc, care mistuie pe vr" jma!ii lor;!i, dac" vrea cinevas" le fac" r" u, trebuie s" piar" n felul acesta. Ei au putere s" nchid" cerul, ca s" nu cad" ploaie nzilele prorociei lor;!i au putere s" prefac" apele n snge!i s" loveasc" p" mntul cu orice fel de urgie,ori de cte ori vor voi. (Apocalipsa 11:3-6).

Cine sunt ace!ti doi martori? Unii cred c" i reprezint" pe Moise!i pe Ilie!i c" ace!ti doiprofe#i vor apare pe p"mnt n ultimele zile. Al#ii sugereaz" c" ei reprezint" cele dou" sec#iuni ale Scripturii: Vechiul!i Noul Testament. O cercetare atent" ne va conduce ns" la oalt" concluzie.

n primul rnd ace!ti martori sunt doi m"slini !i dou" sfe!nice care stau pe p"mnt naintealui Dumnezeu. Aceasta nu este prima dat" cnd i descoperim men#iona#i, c"ci profetulZaharia a scris despre ei:

Eu am luat cuvntul!i i-am zis: ,Ce nseamn" ace!ti doi m" slini la dreapta sfe!nicului!i la stngalui? Am luat a doua oar" cuvntul!i i-am zis: ,Ce nseamn" cele dou" ramuri de m" slin care suntlng" cele dou" $evi de aur prin care curge uleiul auriu din el? El mi-a r" spuns: ,Nu!tii censeamn" ? Eu am zis: ,Nu, domnul meu.#i el a zis: ,Ace!tia sunt cei doi un!i care stau nainteaDomnului ntregului p" mnt. (Zaharia 4:11-14).

Acest pasaj ne clarific" faptul c" cei doi martori nu pot fi cele dou" sec#iuni ale Scripturii,c"ci ei existau cu sute de ani nainte de scrierea Noului Testament, nc" din vremea lui

Zaharia. Ace!ti doi martori st"teau deja naintea Domnului ntregului p" mnt.Pare clar faptul c" Dumnezeu ne trimite cu gndul la lucrarea lui Ilie!i la cea a lui Moise.Abilit"#ile acestor doi profe#i ne indic" c"tre direc#ia aceasta. Ei au puterea de a nchidecerurile s" nu plou" , !i s" arunce foc pentru a-!i distruge du!manii. Numai profetul Ilie af "cut vreodat" a!a ceva. Ei au de asemenea puterea de a lovi p"mntul cu pl"gi, iar aceastaeste o trimitere clar" la Moise care a fost folosit de Dumnezeu pentru a trimite cele zece pl"giasupra Egiptului. Acesta este motivul pentru care unii insist" c" ace!ti doi profe#i sunt Moise!i Ilie.

n ultima carte a Vechiului Testament exist" o profe#ie despre Moise!i Ilie:Aduce $i-v" aminte de Legea lui Moise, robul Meu, c" ruia i-am dat n Horeb rnduieli!i porunci

pentru tot Israelul! Iat" , v" voi trimite pe prorocul Ilie nainte de a veni ziua Domnului, ziua acemare!i nfrico!at" . (Maleahi 4:4, 5).Aceast" profe#ie !i-a avut deja o mplinire par#ial" n lucrarea lui Ioan Botez"torul. Isus ne-aspus c" dac" vrem s" accept"m, Ioan a fost Ilie care trebuia s" vin" , iar ngerul care i-a


r . 7 6 A p r i l i e 2 0 1 6

David Clayton, aprilie 2016 Cei doi martori


7/15

7

anun#at na!terea, a declarat c" el va merge n duhul%i puterea lui Ilie (Luca 1:17). Descoperima!adar c" nu profe#ii n!i!i trebuie s" vin" , ci c" spiritul care i-a nsufle#it pe ei va fi manifestatdin nou pe p"mnt n cei ale!i de Dumnezeu. A!adar, ntrebarea este: cine sunt ace!ti doimartori? Maleahi face o trimitere c"tre r"spunsul pe care-l g"sit !i n alte cteva locuri.

Moise este n general v"zut ca profetul cuvntului lui Dumnezeu, profetul legii. Acesta estemarele semn al lucr"rii lui Moise, n ciuda uimitoarelor minuni pe care Dumnezeu le-a f "cutprin el:

Legea a fost dat" prin Moise, dar harul!i adev" rul au venit prin Isus Hristos. (Ioan 1:17).Ilie ns" , este v"zut ca profetul marilor minuni. El a nchis cerul pentru trei ani!i jum"tate,

a nviat mor#i, a cobort foc din cer de mai multe ori!i a ndrept"#it cu putere Numele luiDumnezeu. El este profetul nenfricat, nso#it de lucr"ri puternice.

A!adar, ace!ti doi martori reprezint" lucrarea lui Dumnezeu pe p"mnt la timpulsfr!itului prin dou" mijloace: cuvntul lui Dumnezeu (reprezentat prin Moise)!i spiritul luiDumnezeu (reprezentat prin Ilie). Desigur c" aceste mijloace vor lucra prin copiii luiDumnezeu, dar totu!i ei vor fi cei doi profe#i care vor face lucrarea. Ace!tia sunt cei doiun!i care vor sta naintea Domnului p"mntului. Prin cuvntul S"u !i prin spiritul S"uDumnezeu $i-a mplinit lucr"rile uimitoare de-a lungul tuturor veacurilor, iar la timpul

sfr!itului nu va fi altfel. Isus nsu!i a m"rturisit clar c" spiritul !i cuvntul sunt cei doimartori:Cerceta $i Scripturile, pentru c" socoti $i c" n ele ave $i via $a ve!nic" , dar tocmai ele m" rturisesc

despre Mine. (Ioan 5:38).Cnd va veni Mngietorul, pe care-L voi trimite de la Tat" l, adic" Duhul adev" rului, care purcede

de la Tat" l, El va m" rturisi despre Mine. (Ioan 15:26).A m"rturisi nseamn" a aduce m"rturie despre ceva. Isus spune c" cele dou" lucruri care

vor m"rturisi despre El sunt Scripturile (cuvntul)!i spiritul. A!adar, atunci cnd toate acestesunt considerate, devine evident faptul c" cei doi martori sunt cuvntul lui Dumnezeu!ispiritul lui Dumnezeu.

Cnd !i vor ispr" vi m" rturisirea lor, fiara, care se ridic" din Adnc, va face r" zboi cu ei, i va birui!i-i va omor. (Apocalipsa 11:7).Acest verset ne aduce la sfr!itul timpului de prob" pentru omenire. Groapa f "r" fund este

men#ionat" de patru ori n cartea Apocalipsei. Nu este un loc literal, ci reprezint" condi#iaspiritual". Atunci cnd o persoan" cade ntr-o groap" f "r" fund, nu mai exist" nicio speran#" pentru ea, este prea trziu pentru orice. De fiecare dat" cnd citim aceast" expresieadnc ( groapa f " r" fund - KJV), ea ne indic" faptul c" am ajuns n locul n care harul s-aterminat pentru rasa uman" !i nu mai exist" nicio speran#".

Atunci cnd harul se va retrage, va exista o manifestare a celei mai cumplite r"ut"#i pe careaceast" planet" a v"zut-o vreodat". n acel moment fiara se va ridica din nou, va domina!i vaavea din nou putere. Este descris" ca fiind fiara din groapa f " r" fund (KJV), sau mp"r"#iacare se ridic" din condi#ia n care Dumnezeu s-a dep"rtat. Aceast" putere anti-Dumnezeu vaface r"zboi mpotriva cuvntului lui Dumnezeu!i a spiritului lui Dumnezeu!i va pune cap"tm"rturiei Cre!tine. Copiii lui Dumnezeu se vor ascunde, toate eforturile de a mp"rt"! iEvanghelia la al#ii nu vor mai fi posibile. Cei doi martori vor fi omor#i n sensul c" nu vormai avea efect asupra oamenilor de pe aceast" planet".

#i trupurile lor moarte vor z" cea n pia $a cet"$ii celei mari, care, n n $eles duhovnicesc, secheam" ,Sodoma!i ,Egipt, unde a fost r" stignit!i Domnul lor. (Apocalipsa 11:8).

n acest verset Dumnezeu ne arat" n mod clar care vor fi condi#iile n timpul n care timpulde prob" pentru omenire se va termina. Dumnezeu spune c" cei doi martori vor fi omor#intr-un timp n care condi#iile spirituale sunt egale cu Sodoma, Egipt!i Ierusalimul la vremean care Hristos a fost omort. Cu alte cuvinte, dac

" vrem s

" n

#elegem cum vor sta lucrurile pe

p"mnt, trebuie s" privim la starea spiritual" a acestor trei puteri.Sodoma : imoralitate f "#i!" , degradare sexual" , n special homosexualitate.Egipt : respingere ndr"znea#" a autorit"#ii lui Dumnezeu.

D i v i n a V i n d e c a r e ! N

r . 7 6 A p r i l i e 2 0 1 6


8/15

Ierusalim (la momentul uciderii lui Hristos): o condi#ie n care spiritul lui Dumnezeu s-adep"rtat. Lucrarea lui Dumnezeu este declarat" ca ntruchipnd r"ul. Harul a fost retras.

Pentru a concluziona, lucrarea lui Dumnezeu pe p"mnt se va sfr!i cnd oamenii vormbr"#i!a comportamentul homosexual f "#i! !i ndr"zne# , cnd l dispre#uiesc pe deplin peDumnezeu !i autoritatea Lui!i cnd resping lucrarea spiritului lui Dumnezeu, numind-o rea.Este evident faptul c" aceast" atitudine se dezvolt" deja pretutindeni. Suntem foarte, foarteaproape de sfr!it.

Este de asemenea interesant de observat modul n care aceste trei condi#ii apostaziateindic" c"tre trei aspecte alte acestei ultime crize. Condi#iile Sodomei (sodomia f "#i!" )sugereaz" care poate fi semnul fiarei, condi#ia Egiptului (blasfemia) sugereaz" care poate finumele fiarei, iar condi#iile Ierusalimului la momentul r"stignirii lui Isus (respingereacuvntului lui Dumnezeu) sugereaz" care poate fi num"rul fiarei.

Martorii nvia "iDar, dup" cele trei zile!i jum" tate, duhul de via $" de la Dumnezeu a intrat n ei!i s-au ridicat n

picioare,!i o mare fric" a apucat pe cei ce i-au v" zut. #i au auzit din cer un glas tare, care lezicea: ,Sui $i-v" aici!#i s-au suit ntr-un nor spre cer; iar vr" jma!ii lor i-au v" zut. (Apocalipsa

11:11, 12).Cnd timpul de prob" pentru oameni se va fi terminat, adev"rul va fi omort. Cuvntul!ispiritul lui Dumnezeu nu vor mai avea niciun efect n a-i mntui pe oameni. Timp de trei zile!i jum"tate este bucurie, planeta jubileaz" datorit" faptului c" un grup mic care a constituitun ghimpe n ochii p"c"to!ilor f "#i!i, au fost redu!i la t"cere. Condamna#i la moarte, copiii luiDumnezeu se ascund. Nu mai exist" nicio oportunitate sau nevoie de a mp"rt"! i Evanghelia.

La momentul acela ncep s" cad" pl"gile pe p"mnt. Dup" trei zile!i jum"tate, cuvntul luiDumnezeu revine dintr-o dat" la via#" , dar de aceast" dat" nu pentru a mntui. Cnd pl"gilencep s" cad" , oamenii ncep s" vad" mplinindu-se ntr-o manier" devastatoare celeprofetizate de copiii lui Dumnezeu. Pe m"sur" ce experimenteaz" efectele teribile ale pl"gilor,sunt for#a#i s" recunoasc" faptul c" acel cuvnt pe care l-au condamnat!i respins, esteadev"rat. Indiferent ct de mult l ur"sc, nu pot nega dovada faptului c" cei doi martori aum"rturisit despre adev"r. Astfel, cei doi martori revin la via#" dar, binen#eles, este prea trziupentru ca cineva s" mai fie mntuit, c"ci fiecare !i va fi ales calea, iar aceast" nou" convingere nu este una care s"-i conduc" la poc"in#" , ci o recunoa!terea refractar" aadev"rului, similar" m"rturisirii lui Esau sau a lui Iuda.

ngerul al !aptelea a sunat din trmbi $" . #i n cer s-au auzit glasuri puternice, careziceau: ,mp" r"$ia lumii a trecut n minile Domnului nostru!i ale Hristosului S" u. #i El va mp" r"$in vecii vecilor. (Apocalipsa 11:15).

Cea de-a!aptea trmbi#" marcheaz" sfr!itul lucr"rii de mntuire. Poporul lui Dumnezeu atrecut prin foc, inclusiv prin cele!apte pl"gi. Ei au trecut prin necazul cel mare !i !i-au sp" lat

hainele!i le-au albit n sngele Mielului. Acum chipul lui Hristos este reprodus n moddes"vr!it n ei, iar taina lui Dumnezeu, experien#a reproducerii lui Hristos n copiii S"i estefinalizat". n cer, Hristos !i prime!te mp"r"#ia !i se preg"te!te s" revin" s" !i-I strng" laSine.

#i Templul lui Dumnezeu, care este n cer, a fost deschis!i s-a v" zut chivotul leg" mntului S" u nTemplul S" u. #i au fost fulgere, glasuri, tunete, un cutremur de p" mnt !i o grindin" mare. (Apocalipsa 11:19).

Chivotul este simbolul leg"mntului. Dumnezeu locuie!te n copiii S"i; ei au natura Sa.Aceast" experien#" , chiar esen#a Noului Leg"mnt, a fost des"vr!it" n ei. Acum ei sunt nsfr!it preg"ti#i s" tr"iasc" cu El. Isus este pe cale s" revin" pentru a-i lua acas" la El. Chiara!a: vino Doamne Isuse!


r . 7 6 A p r i l i e 2 0 1 6


9/15

Adev"rul despre cei doi adami reprezint" cheia pentru n#elegerea corect" a neprih"niriiprin credin#". Acest adev"r ne descoper" faptul c" adev"ratul Cre!tinism se bazeaz" pemo!tenire. $i atunci vei ntreba: Ce mo!tenim?. Mo!tenim dou" lucruri de la fiecare

Adam:1. Statul.2. Natura.De la primul Adam, to#i oamenii mo!tenesc statutul de desp"r#ire sau alienare de

Dumnezeu, ca!i o natur ! stricat" , carnal" , centrat" pe sine. Observa#i v" rog c" nu mo!tenimvina. Aceasta nu este transferabil".

De la Cel de-al doilea Adam, cei care sunt n"scu#i din nou mo!tenesc statutul de mp"ca#icu Dumnezeu, unire cu El,!i o natur ! spiritual" , curat" , plin" de iubire!i altruist".

Aceasta este ceea ce mntuirea este de fapt: primim un noustatut , o nou" leg"tur" cuDumnezeu, !i primim o nou" natur ! , o nou" via#" cu impulsuri diferite, dorin#e diferite,

atitudini diferite. Primim acest noustatut !i aceast" nou" natur ! atunci cnd suntem n"scu#idin nou, iar aceast" na!tere din nou ia loc cnd primi spiritul sfnt pe care Dumnezeu ni-l d" cnd l primi pe Hristos prin credin#" , ca Domn!i Rege suprem n vie#ile noastre.

n mentalitatea multor Cre!tini, mntuirea are de-a face cu dezvoltarea caracterului maidegrab" dect cu mo!tenirea unei naturi. De fapt, ei pretind c" natura nu se schimb" pn" cnd Hristos nu revine iar trupurile noastre sunt transformate. Aceasta este o idee gre!it" bazat" pe ignoran#a faptului c" noi avem att o natur" spiritual" , ct !i una fizic". Esteadev"rat faptul c" natura fizic" nu va fi transformat" pn" la revenirea lui Hristos, dar naturaspiritual" trebuie s" fie schimbat" acum, c"ci altfel nu vom fi mntui#i.

Exist" o schimbare a naturii care are loc instantaneu la na!terea din nou prin spiritul sfnt,

dar mul#i dintre ace!ti Cre!tini neag" lucrul acesta afirmnd c" tot ceea ce primim este otrimitere de a ne dezvolta caracterul. Natura r"mne neschimbat" , dar noi trebuie s" lucr"masupra caracterelor noastre !i, n esen#" , dezvoltarea caracterului devine fundamentulmntuirii noastre.

A!adar, ideea este c" Isus ne ofer" o t" bli#" curat" prin faptul c" nl"tur" vina, dup" care neporunce!te s" o p"str"m curat" !i s" construim pe temelia iert"rii pe care ne-a oferit-o. Dac" men#inem t" bli#a curat" , atunci, ntr-un final, vom fi mntui#i. Isus ne sus#ine prin faptul c" ne ofer" ajutorul spiritului sfnt, dar n esen#" , mntuirea este un proces, o lupt" de o via#" pentru a atinge #inta. Nu este un eveniment care are loc la nceput, ci este o recompens" lasfr!it care depinde de modul n care ne-am comportat pe parcurs. Desigur c" cei carembr"#i!eaz" acest concept, arareori, dac" nu chiar niciodat" nu vorbesc despre na!terea dinnou. Vor sublinia n mod constant lupta mpotriva p"catului !i vor fi mereu nesiguri cuprivire la mntuirea personal".

Mntuirea este astfel privit" ca un simplu statut legal mai degrab" dect o experien#" vie !itransformatoare. Dup" ce statusul legal este ob#inut, ncepe procesul de f "urire a mntuiriiprin efortul st"ruitor pentru dezvoltarea caracterului.

Sigur c" dezvoltarea caracterului !i are locul ei, fiind un proces prin care cre!tem n Hristos!i devenim din ce n ce mai asem"n"tori cu El, dar este dezvoltarea caracterului fundamentulmntuirii, sau mai degrab" na!terea este cea care ne determin" destinul? Este vorba despreun efort, sau despre o identitate?

Mul#i adventi!ti se concentreaz" pe dezvoltarea caracterului mai mult dect pe ob#inereamo!tenirii naturii. De aceea adventism partea care lipse!te este na!terea din nou. Accentul sepune pe dezvoltarea caracterului. Rezultatul final este legalismul, o centrare pe faptelepersonale mai degrab" dect o obsesie pentru Hristos.

9


Importan !a celor doi adami


r . 7 6 A p r i l i e 2 0 1 6


10/15


r . 7 6 A p r i l i e 2 0 1 6

Invita ! ie

Ne face o deosebit" pl"cere s" v" invit"m la o nou" ntlnire de studiu %i rug"ciune nperioada 26 31 iulie 2016. Prezentatorii din acest an vor fi Imad Awde!i Nader Mansour dinAustralia, al"turi de Olimpiu Trif Stanciu!i Vlad Ardeia! , iar subiectele prezentate vordezbate preg"tirea personal" n vederea apropiatei reveniri a Domnului Isus.

Spre deosebire de anii preceden#i, aceast" ntlnire va avea loc n localitatea Coste!ti, jude#ul Hunedoara. Cazarea se va face laPensiunea Cotiso care ofer" att camere ct!iposibilitatea de campare, fiind disponibile patru alternative:

1. Camer" de dou" persoane cu baie proprie la pre#ul de 50 ron/persoan"/noapte;2. Camer" de trei persoane cu baie proprie la pre#ul de 40 ron/persoan"/ noapte.3. Camer" de trei persoane cu baie comun" pe palier la pre#ul de 35 ron/persoan"/noapte.4. Campare cu acces la buc"t"rie !i baie contra sumei de 15 ron/persoan"/noapte n cazul

n care nu servi#i masa la pensiune,!i 10 ron/persoan"/noapte n cazul n care servi#i masa lapensiune.

Pentru copiii cu vrste cuprinse ntre 0!i 5 ani nu se percepe tax" pentru cazare.Toate persoanele care se vor caza n camere vor trebui s" serveasc" masa la pensiune contra

sumei de 45 ron / zi / persoan" , pre# pentru care sunt servite dou" mese principale.Este important s" re#ine#i faptul c" locurile suntlimitate , motiv pentru care este imperios

necesar s" vi-l rezerva#i pe al dumneavoastr" pn" n data de25 iunie prin depunerea sumeiintegrale n contul RO66BTRL01301201M16722XX de la Banca Transilvania pe numele TriStanciu Olimpiu. V" rug"m s" specifica#i la rubrica detalii depunere c" suma reprezint" contravaloarea particip"rii la ntlnirea de la Coste!ti !i s"-l anun#a#i telefonic pe domnul Trifla num"rul 0752211191. Momentan sunt rezervate numai 40 de locuri; pe m"sur" ce v" ve#ianun#a participarea, vom nchiria maimulte. Dac" vor exista cazuri de anulare arezerv"rii dup" achitarea contravalorii,persoanele n cauz" vor trebui s" discuteprocentul de returnat direct cu proprietariipensiunii Cotiso.

Ziua de mar' i, 26 iulie, este ziua n carese va face cazarea ncepnd cuora 14 !i se
http://www.pensiuneacotiso.ro/http://www.pensiuneacotiso.ro/


11/15


r . 7 6 A p r i l i e 2 0 1 6

va servi o mas". Ultima mas" se va servi duminic" 31 iuliediminea' a, iar plecarea se va face n aceea!i zi laora 12 .

Pensiunea ofer" ap" cald" non-stop, sal" de conferin#" , accesgratuit la internet, loc amenajat pentru foc de tab"r" , living cu!emineu, tenis de mas" , co! de baschet, foi!oare, hamace,!ezlonguri, balansoare, jacuzzi natural!i un generos spa#iu de

joac" securizat pentru copii.Accesul la Pensiunea Cotiso se face pedrumul jude#ean705A. Din municipiul Or"! tie pn" la pensiune ve#i avea deparcurs 20 de km pe aceast" rut". Persoanele care nu dispun deautoturism, pot ajunge pe aceea!i rut" cu microbuzele carepleac" de mai multe ori pe zi din municipiul Or"! tie spreCoste!ti.

Pensiunea Cotiso (coordonate GPS 45.6873850, 23.1596520)se afl" situat" la intersec#ia drumurilor care duc la cet"#ile daciceSarmizegetusa Regia , Coste!ti, Blidaru !i Fe#ele Albe. Alteobiective turistice sunt Castelul Corvinilor din Hunedoara,Cetatea medieval" a Devei !i Parcul Dendrologic din Simeria.

Ceea ce estecel mai important de re#inut este faptul c" aceastaeste o ntlnire de studiu al Scripturii, rug"ciune !i p"rt"! ieCre!tin" n vederea preg"tirii personale pentru revenireaiminent" a Domnului Isus !i a evenimentelor premerg"toareacesteia. Spiritul, a!tept"rile !i participarea efectiv" pe toat" perioada ntlnirii a fiec"ruia dintre dumneavoastr" , vor scrieistoria acestor 5 zile!i vor nclina balan#a fie n favoarearev"rs"rii abundente a spiritului sfnt, fie n favoarea uneisimple ntlniri sociale!i turistice. Rug"ciunile noastre sunt ca fiecare participant s" aib" curajul de a se l"sa n totalitate c"l"uzit de Cel care este Calea, Adev"rul !i Via#a.

V" a!tept"m cu inimile deschise!

Prietenii de la Divina Vindecare
http://www.gradinamea.ro/Parcul_Dendrologic__Simeria_7229_646_1.htmlhttp://www.gradinamea.ro/Parcul_Dendrologic__Simeria_7229_646_1.htmlhttp://cetateadeva.ro/http://cetateadeva.ro/http://castelulcorvinilor.ro/http://castelulcorvinilor.ro/http://www.cazare-sarmizegetusa.ro/atractii-turistice/viziteaza-cetatea-fetele-albe/http://www.cazare-sarmizegetusa.ro/atractii-turistice/viziteaza-cetatea-fetele-albe/http://www.i-tour.ro/cetatile-dacice-din-muntii-orastiei-costesti-blidaru/http://www.i-tour.ro/cetatile-dacice-din-muntii-orastiei-costesti-blidaru/http://cetateasarmizegetusa.ro/http://cetateasarmizegetusa.ro/https://www.google.ro/maps/dir/Pensiunea+Cotiso,+Coste%25C8%2599ti,+Hunedoara+County/Or%25C4%2583%25C8%2599tie+335700/@45.7662035,23.1124381,12z/data=!3m1!4b1!4m13!4m12!1m5!1m1!1s0x474e80ae6833dcb3:0xc16b1b68dae1f642!2m2!1d23.160252!2d45.687354!1m5!1m1!1s0x474e9adcbd0c1687:0x8d4eeba1e3171c0b!2m2!1d23.2019265!2d45.8451246?hl=enhttps://www.google.ro/maps/dir/Pensiunea+Cotiso,+Coste%25C8%2599ti,+Hunedoara+County/Or%25C4%2583%25C8%2599tie+335700/@45.7662035,23.1124381,12z/data=!3m1!4b1!4m13!4m12!1m5!1m1!1s0x474e80ae6833dcb3:0xc16b1b68dae1f642!2m2!1d23.160252!2d45.687354!1m5!1m1!1s0x474e9adcbd0c1687:0x8d4eeba1e3171c0b!2m2!1d23.2019265!2d45.8451246?hl=enhttps://www.google.ro/maps/dir/Pensiunea+Cotiso,+Coste%25C8%2599ti,+Hunedoara+County/Or%25C4%2583%25C8%2599tie+335700/@45.7662035,23.1124381,12z/data=!3m1!4b1!4m13!4m12!1m5!1m1!1s0x474e80ae6833dcb3:0xc16b1b68dae1f642!2m2!1d23.160252!2d45.687354!1m5!1m1!1s0x474e9adcbd0c1687:0x8d4eeba1e3171c0b!2m2!1d23.2019265!2d45.8451246?hl=enhttps://www.google.ro/maps/dir/Pensiunea+Cotiso,+Coste%25C8%2599ti,+Hunedoara+County/Or%25C4%2583%25C8%2599tie+335700/@45.7662035,23.1124381,12z/data=!3m1!4b1!4m13!4m12!1m5!1m1!1s0x474e80ae6833dcb3:0xc16b1b68dae1f642!2m2!1d23.160252!2d45.687354!1m5!1m1!1s0x474e9adcbd0c1687:0x8d4eeba1e3171c0b!2m2!1d23.2019265!2d45.8451246?hl=en


12/15

Tot a!a, ! i voi, cnd ve "i vedea toate aceste lucruri, s# ! ti "i c# Fiul omului este aproape, este chiar lau! i. (Matei 24:33).

Martie 2016: Evenimentele profeticeProfe!ie: persecu!ia Cre"tinilor.Atunci v # vor da s# "i chinui "i ! i v# vor omor; ! i ve "i ur "i de toate neamurile pentru Numele

Meu. (Matei 24:9).Dac# v# ur #!te lumea, ! ti "i c# pe Mine M-a urt naintea voastr # . ... Dac# M-au prigonit pe Mine, ! i pe

voi v# vor prigoni. (Ioan 15:18, 20).Organiza!ia mondial# Christian Freedom International arm# c# exist# peste 200 de milioane

de Cre"tini persecuta!i n 105!#ri din cele 196 din lume,"i c# , la ecare 5 minute, un Cre"tin esteomort pentru credin!a lui n Isus.mplinire:

Miercuri, 2. Eritreea. Violen!aguvernului mpotriva Cre"tinilordin aceast# !ar# a atins coteculminante: Cre"tinii sunt nchi"i,tortura!i "i obliga!i s# semnezerenun!area la credin!#.Joi, 3. China. Guvernul comunistcontinu# s# impun# noi restric!iiBisericii Cre"tine printr-o lege careofer# guvernului dreptul absolut dea numi preo!i.Joi, 3. India. Un grup de 25 dehindu"i au atacat 60 de Cre"tini ntimpul unui serviciu de nchinare,

agresndu-i zic pe b#rba!i "i sexual pe femei.Joi, 3. Nigeria. Sute de Cre"tini au fost uci"i n timpul violen!elor ce au avut loc n patru

comunit#!i din Agatu, Benue.Vineri, 4. Yemen. 4 Cre"tini au fost uci"i de c#tre un grup de persoane narmate care au atacat

c#minul de b#trni unde ace"tia lucrau.Mar!i, 8. Etiopia. Unul dintre pu!inii evangheli"ti din teritoriu a fost arestat de poli!ie sub

acuza!ia de terorism. Loca!ia unde acesta este de!inut nu a fost f #cut# cunoscut rudelor.Joi, 10. Anglia. Un judec#tor din Marea Britanie a fost destituit din func!ie pentru opinii contrare

adop!iei de copii de c#tre cuplurile homosexuale.Vineri, 11. Nigeria. Dup# ce au ucis peste 300 de fermieri Cre"tini, ciobanii musulmani continu# atacurile asupra comunit#!ilor Cre"tine din zon#.Mar!i, 15. SUA. Preotul Douglas al-Bazi care a fost torturat de extremi"ti ISIS arm# c# termenul

genocid este prea blnd pentru a descrie ceea ce li se ntmpl# Cre"tinilor n Orientul Mijlociu.Miercuri, 16. Nigeria. Num#rul fermierilor Cre"tini uci"i de ciobanii musulmani a urcat la 500.

Cre"tinilor le este fric# s# revin# n sat pentru a-"i ngropa mor!ii.Duminic", 20. Orientul Mijlociu. Patru traduc#tori ai Asocia!iei de traducere a Bibliei Wycliffe

au fost mpu"ca!i de militan!i ISIS.Mar!i, 22. Bangladesh.Doi militan!i ISIS au ucis prin njunghiere un proasp#t convertit la

Cre"tinism n vrst# de 68 de ani.Vineri, 25. Yemen. Preotul Thomas Uzhunnalil n vrst# de 56 de ani a fost r#stignit de militan!ii

ISIS.Vineri, 25. Nigeria. Trei pastori Cre"tini au fost r#pi!i de persoane narmate care pretind acum500.000 $ pentru eliberarea lor.

12

Sfr "itul este aproape L A U !I ! Ardeia ! Vlad, martie 2016


r . 7 6 A p r i l i e 2 0 1 6


13/15

Duminic", 27. Pakistan. Cel pu!in 70 de persoane (majoritatea Cre"tini "i copii) au fost uci"i "ialte 300 r#nite ntr-un atac sinuciga" n duminica pa"telui. Gruparea terorist# Jamaat-ul-Ahrar"i-aasumat responsabilitatea armnd c# acest atac a vizat Cre"tinii.

Mar!i, 29. Tailanda. Autorit#!ile tailandeze au blocat accesul agen!iilor umanitare n centrele dedeten!ie unde Cre"tinii pakistanezi sunt!inu!i n condi!ii brutale.

Miercuri, 30. India. Extremi"ti hindu"i au vandalizat pr#v#lia Cre"tinului de 55 de ani, l-auamenin!at cu moartea, i-au atacat so!ia "i ica, l-au obligat s# se nchine idolilor hindu"i, i-ar rupt omn# , dup# care el a declarat: Cel mai frumos lucru din via!a mea este Isus. Sunt bucuros c# sunturm#rit "i b#tut pentru Numele Lui.

Miercuri, 30. SUA. Un hotel din statul Illinois a fost amendat cu suma de 81.000$ pentru refuzulde a g#zdui ceremonii de c#s#torie ntre persoane de acela"i sex.

Joi, 31. China. Grupuri de sute de o!eri de poli!ie trimi"i s# demoleze crucile bisericilor Cre"tineau atacat Cre"tinii, l#snd n urm# mul!i dintre ei grav r#ni!i.

Profe!ie: ca n SodomaCe s-a ntmplat n zilele lui Lot se va ntmpla aidoma: oamenii mncau, beau, cump# rau, vindeau,

s# deau, zideau; dar, n ziua cnd a ie ! it Lot din Sodoma, a plouat foc! i pucioas# din cer ! i i-a pierdut pe to "i.Tot a!a va ! i n ziua cnd Se va ar# ta Fiul omului. (Luca 17:28-30).

mplinire:Mar!i, 8. SUA. Primarul ora"ului New York, Bill de Blasio, a emis un ordin care asigur# toatepersoanele de dreptul de a folosi toaletele care se potrivesc sexului ales.

Miercuri, 9. Olanda. Utrecht este ora"ul care a adoptat semafoare gay.Miercuri, 9. EU. Ungaria este blamat# pentru c# "i-a folosit dreptul de veto pentru a bloca

tratatul european pentru asigurarea drepturilor persoanelor LGBTI.Joi, 10. India. Manvendra Singh Gohil este primul prin! din India care se declar# public a

homosexual.Joi, 10. Marea Britanie. The Gloucester Citizen raporteaz# c# num#rul copiilor trassexuali din

Marea Britanie care au solicitat tratament n vederea schimb#rii sexului, a crescut cu 1000%.Vineri, 11. SUA. Concluzia unui studiu f #cut de J. Walter Thompson Innovation Group arm#

c# numai 48% din tinerii cu vrste cuprinse ntre 13"i 20 de ani se identic# ca exclusivheterosexuali.Joi, 17. Botswana. Organiza!ia Lesbienelor, Homosexualilor"i Bisexualilor a c"tigat n instan!#

dreptul de a recunoscut# ocial.Mar!i, 22. Cuba. Pre"edintele Barak Obama a declarat: Exist# nc# probleme enorme n

societatea noastr# , dar democra!ia este calea de a le rezolva. Pe calea aceasta am ob!inut asisten!# medical# pentru mai mul!i cet#!eni. Pe calea aceasta am nregistrat progrese enorme n ceea ceprive"te drepturile femeilor"i drepturile homosexualilor.

Miercuri, 23. Cuba. Pre"edintele Obama, al#turi de Secretarul de Stat John Kerry, Susan Rice,Valerie Jarrett "i Jeffrey DeLaurentis au avut o ntlnire cu doi reprezentan!i ai ap#r#torilordrepturilor homosexualilor n Havana.

Joi, 24. Asocia!ia Mondial# a Psihiatrilor a f #cut apel ca homosexualitatea s# e legalizat# "i s# sepun# cap#t practicilor discriminatorii, declarnd despre homosexuali c# sunt membrii valoro"i aisociet#!ii, membrii care au acelea"i drepturi "i responsabilit#!i ca"i ceilal!i cet#!eni.

Mar!i, 29. SUA. Un colegiu privat din New York a nl#turat din ntreaga cl#dire toate semnele ceindicau c#rui sex i sunt destinate toaletele.

Miercuri, 30. Argentina este cea de-a treia!ar# din America Latin# care se al#tur# ini!iativei SUAde a promova drepturile LGBT la scar# mondial#.

Joi, 31. SUA.Un judec#tor federal a anulat ast#zi interdic!ia de adop!ie a copiilor de c#trecuplurile de homosexuali.

Profe!ie: moartea n mas# a animalelor.

De aceea, "ara se va jeli, to "i cei ce o locuiesc vor tnji mpreun# cu arele cmpului ! i p# s# rile cerului;chiar ! i pe! tii m# rii vor pieri. (Osea 4:3).Pier vitele ! i p# s# rile din pricina r # ut#"ii locuitorilor. (Ieremia 12:4).


r . 7 6 A p r i l i e 2 0 1 6


14/15

mplinire: n luna martie 2016 au avut loc 53 de evenimente de moarte n mas# a animalelor. Dinlips# de spa!iu, nu putem reda aici toate detaliile. Iat# cteva exemple:

Mar!i 1, Bolivia. 860.000 de vite au murit datorit# secetei"i a furtunilor.Joi, 3. Columbia. Cteva tone de pe"ti mor!i n rul Chicamocha.Joi, 3. Argentina. 23 de delni mor!i pe plaja de la sud de Buenos Aires.Duminic", 6. Australia. Cel mai mare num#r de pe"ti mor!i nregistrat vreodat# n Queensland.Mar!i, 8. Tailanda. Peste un milion de limax mor!i pe plaja din Phuket.Joi, 10. Noua Zeeland". 3 balene dintr-o specie rar# au fost g#site moarte pe o plaj# din nordul

!#rii.Miercuri, 16. SUA. Sute de ciori moarte au fost descoperite n Battle Creek, Michigan.Miercuri, 23. Vietnam. Mii de tone de stridii au murit n Delta Mekong.Luni, 28. Georgia. 19 delni mor!i au fost descoperi!i de-a lungul unei coaste.

Profe!ie: Dezastre climaterice ca urmare a interven!iei negative a omului n natur#; fenomenestranii.

...a venit vremea ... s# pr# p# de! ti pe cei ce pr# p# desc p# mntul! (Apocalipsa 11:18).Pe alocuri vor mari cutremure de p# mnt, foamete ! i ciume. (Luca 21:11).mplinire

:Miercuri, 2. Sumatra. Cutremur cu magnitudinea de 7,8.Vineri, 4. Ghea!a de la poli se tope"te cu o vitez# mai mare dect de credea. Surplusul de anul

acesta poate acoperi statul California de 3 ori.Luni, 7. Serbia. Ministrul de interne a declarat starea de urgen!e n trei ora"e datorit#

inunda!iilor masive.Vineri, 11. SUA. n statul Louisiana a fost declarat# starea de urgen!# datorit# inunda!iilor.Duminic" 13. Brazilia. Rio de Janeiro declar# starea de urgen!# n urma inunda!iilor care au

f #cut cel pu!in 20 de victime.Miercuri 16. Cercet#torii de la NASA arm# c# luna februarie a acestui an a fost cea mai

c#lduroas# din ultimele decenii.Miercuri, 16. SUA. Multiple tornade au devastat centrul

"i vestul continentului.

Joi, 17. SUA.O furtun# cu grindin# de propor!ii apocaliptice a devastat ora"ul Dallas.Duminic", 20. Australia. Furtuni puternice au devastat ora"ul Perth.Vineri, 25. China.Furtunile recente din sudul!#rii au provocat inunda!ii "i alunec#ri de teren.Luni, 28. SUA. Incendii n Kansas, furtuni n Indiana, tornade nso!ite de grindin# n sud.


r . 7 6 A p r i l i e 2 0 1 6


15/15

Heilung in Christus

15

V! a "tept ! m s! ne vizita #i "i pe saitul www.divinavindecare.ro ,un loc n care ve #i g ! si multe resurse cre "tine.

La sec#iunea Revista pute #i g ! si toate numerele revistei Divina Vindecare ,de la primul num ! r din ianuarie 2010, pn ! n prezent. V ! ncuraj ! m s! le

desc! rca #i pe computerul personal sau s ! le citi#i online pe toate pentru a v ! bucura de articole ce trateaz ! doctrinele fundamentale ale cre "tinismuluinumai n lumina Sntei Scripturi avnd ca scop unic acela de a n #elege

care este calea practic ! prin care putem avea o rela #ie personal ! cuDumnezeu Tat ! l "i cu Singurul S! u Fiu n ! scut, Domnul Isus Hristos.

La sec#iunea C ! r " i pute #i g ! si, pe lng ! Sfnta Scriptur ! n format electronic,peste 30 de titluri ale unora dintre cele mai utile "i profunde lucr ! ri cre "tine. Printre

subiectele analizate n aceste lucr ! ri se num ! r! cel al neprih ! nirii luiHristos care se poate ob #ine n mod practic de ecare dintre noi princredin #a n Cuvntul lui Dumnezeu, cel al Bisericii lui Dumnezeu n

lumina Sntei Scripturi, "i altele. C ! r#ile pot desc ! rcate gratuit.La sec#iunea Media pute #i g ! si diverse studii "i prezent ! ri n format video "i

audio, prezent ! ri care abordeaz ! unele dintre cele mai importante aspecte aleEvangheliei Domnului Isus Hristos. Toate aceste studii pot desc ! rcate gratuit.Sec#iunea Visteria este scris ! de voi, cititorii no "tri. Aceast ! sec#iune reprezint ! visteria saitului nostru; aici colect ! m cei doi b ! nu$i ai v ! duvei s! race, talantul

robului care a decis s ! nu%l mai $in! ngropat, paharul cu ap ! rece pentru micu $ii

Domnului, pinile &i pe&tii copiilor care doresc s ! le ofere Domnului Isus sub formaexperien #elor personale pentru ca El, binecuvntndu %le, s! le transforme nmijloace pentru a potoli setea &i foamea multor suete. Trimite %ne experien $a ta,

descoperirea pe care Dumnezeu $i%a f ! cut%o n studiul personal, o speran $! pe care oai n inim ! , versuri sau o cerere de ajutor la adresa [email protected] iar

noi o vom publica acolo pentru a sluji ca ajutor altor suete aate n nevoie.

!"# %& '(")*)+ ,-.&/)"01 &2- +3+4(*0"+

567(8* "+9):;+) )=?+60"+ +:;+ 06+*0 ?+ 0@)47;)90 (+ 6););7") :A :+ ?+?)6+ BA"A =)6) 7 "+C+"9A ("+DA;)"))(+":7=0*+ (+=;"8 "+9+=)"+0

Divina Vindecare 76

Documents

Transcript of Divina Vindecare 76