Despre Vindecare - Folosirea Puterii Mintale Pentru Acumularea Si Dirijarea Fortei Vitale in Corp

8/11/2019 Despre Vindecare - Folosirea Puterii Mintale Pentru Acumularea Si Dirijarea Fortei Vitale in Corp

1/16

Despre vindecare -Folosirea puterii mintale pentru acumularea sidirijarea fortei vitale in corp

Chimistul Arnolpho i farmacistul Burgent, n cartea Cultura psihic,recomand purificarea sufletului prin distrugerea defectelor, viciilor,eliminarea egoismului i a exceselor sexuale.Ei dau o serie de leciidespre respiraie, dobndirea magnetismuluiprin acumularea forei vitale,transformarea unei dorine sau a unui sentiment negativ n energie pe cares o folosim n scop bun, dirijarea energiei n corp i asupra celor din jur,

materializarea gndului n scopul de a remedia defecte fizice, tratareabolilor prin magnetism.Aceste exerciii cer timp i perseveren, darrezultatele sunt miraculoase.

Conform lui Edgar Cayce, n primul rnd trebuie respectate dou legi:

1) Legea echivalenei: "Ce semeni, aia culegi";

a) Tot ce exteriorizeaz un om prin vorb sau prin fapt se va ntoarce spreel. Domnul Iisus a spus: "Din cuvintele tale te vei ndrepta i dincu vin tele tale te vei osndi" .

b) Ceea ce da, aceea va primi. Dac d ur, va primi ur; dac ddragoste, va primi dragoste; dac evit, va fi evitat; dac minte, va fi minit;dac neal, va fi nelat.

2) Legea educrii imaginaiei:

a) Tot ce-i imagineaz un om are s se realizeze;

b) Omul poate chema boala prin team.

Echilibrul sistemului nervos este condiia sntii. Yoghinii consider ctoate emoiile i sentimentele sunt nsoite de producerea n organism a
http://suntsanatos.ro/alte-terapii/folosirea-puterii-mintale-pentru-acumularea-si-dirijarea-fortei-vitale-in-corp.htmlhttp://suntsanatos.ro/alte-terapii/folosirea-puterii-mintale-pentru-acumularea-si-dirijarea-fortei-vitale-in-corp.htmlhttp://suntsanatos.ro/alte-terapii/folosirea-puterii-mintale-pentru-acumularea-si-dirijarea-fortei-vitale-in-corp.htmlhttp://suntsanatos.ro/alte-terapii/folosirea-puterii-mintale-pentru-acumularea-si-dirijarea-fortei-vitale-in-corp.htmlhttp://suntsanatos.ro/alte-terapii/folosirea-puterii-mintale-pentru-acumularea-si-dirijarea-fortei-vitale-in-corp.html


2/16

unor substane care acioneaz ca otrvuri sau ca tonice. Aceste substaneintr n snge i se fixeaz pe anumite organe, n general pe centriinervoi. De exemplu, emoia mnieiproduce o toxin care acioneazasupra inimii, ficatului i stomacului, dar se elimin repede; dacapare ura, toxina este secretat cronic, puin cte puin, i otrvetetotorganismul, dar mai ales ficatul. Fricaeste o alt emoie i i corespunddou sentimente:regretul aplicat trecutului i ngrijorarea aplicat viitorului,care au aceeai toxin ca i frica, fixndu-se mai ales la vezica biliar,stomac i intestin. Ea ar fi cauza afeciunilor gastro-intestinale. Aceasteadou sunt principalele otrvuri de origine psihic. Ele se pot combina cualte otrvuri organice din sol i ape i aceast combinaie arproduce cancer. Hatha Yoga recomand stpnirea sentimentelor. Trebuieeliminate frica i mai ales ura."S nu apun soarele nainte de a-i trecemnia"- aceast ndrumare biblic este o tain a sntii. Stpnirea

devine uoar dac se abordeaz pe plan fiziologic. Se adopt sistematicatitudinile i expresiile corporale contrare emoiilor i sentimentelor caretrebuie nvinse. Nu putem rmne mnioi dac muschii feei i corpuluisunt destini i buzele surztoare. Atitudinea fizic de bravur nvingefrica. Manifestarea continu a unei seninti exterioare antreneazinevitabil senintatea sufleteasc.

Exist i substane tonice produse de bucurie, voioie, afeciune,iubire.

R. Burton, un medic care a trit n sec. al XVII-lea, a scris c exist treimedici care pot vindeca orice boal:dr. Rs, dr. Regim i dr.Calm. Rsulare 8 funcii: mbuntete circulaia sanguin, mretenumrul de celule fagocitare care distrug bacteriile, viruii i formaiunileneoplazice, accelereaz btile inimii i n mic msur ridic tensiuneaarterial, accelereaz ritmul respirator, determinnd creterea cantitii deO2 din snge, elibereaz endorfinele care influeneaz buna dispoziie icontribuie la scderea intensitii durerii, relaxeaz musculatura,accelereaz digestia, maseaz musculatura organelor interne. Dac rdem

des, ne este mai uor s luptm cu stresul, ne putem relaxa mai uor,suntem mai creativi i mai rezisteni la mbolnviri. n statul West Virginia,din Statele Unite, a fost nfiinat primul spital din lume n care pacienii sunttratai cu ajutorul rsului i al jocurilor.

Medicina holistic caycian afirm:"Mintea este constructorul". Spiritulcosntruiete fiecare celul a corpului. Nu exist nici o boal pe care s n-o


3/16

fi construit mai nti voi niv n mentalul vostru (n aceast via sau nuna dintre vieile precedente). Orice boal vine prin nclcarea unei legicosmice, care se va traduce n corpul fizic, care este un ecou alcosmosului. Dac ai avut puterea de a v crea boala, gsii putereanecesar spre a o distruge. Orice vindecare vine din aceeai surs. Fiec ea se face prin diet sau prin medicamente sau chiar prin chirurgie, estela fel: este vorba despre contientizarea acelor fore care se afl ninteriorul corpului i care sunt reflexul forei creatoare a lui Dumnezeu. Noitrebuie s uuram munca naturii vindectoare.

Matematicianul von Neumann, printele ciberneticii, a calculat memoriatotal a omului: 1020 uniti de informaie. Adic n creier ar intra obibliotec cu rafturi lungi de 300 de km. Noi folosim doar 3-4% din mentalulnostru - inclusiv memoria. De aceea cred c se poate folosi cu succes

puterea mental pentru vindecri.

Vindecarea se poate face i prin voce. Dup cum afirm Edgar Cayce, nprenume este suma total a ceea ce a construit sufletul entitate, forelesale vibratorii, n faa Forelor Creatoare (Dumnezeu). Numele uneipersoane arat stadiul su de dezvoltare karmic, ca suflet. idaccineva rostete un nume n timp ce ceilali i ndreapt gndurile iiub irea lor sp re acest nume, valul de energie este dir i jat sprevindecare.

i mai presus de toate, mult credin n Dumnezeu. El este singurulcare ne poate schimba destinul. Dumnezeu i amintete de noi nmsura credinei noastre. Pe msur ce gndirea se nal afirmndbinele, mentalul rspunde noilor tipare psihice, iar corpul se revigoreaz,scpnd de boal.

Foarte folositoare este meditaia, adic s-i aduci fizicul i mentalul larezonan cu Creatorul, cutnd s-i cunoti legturile cu El.Meditaiaeste rugciune. Ea cosnt n a-i goli eul de tot ce mpiedic Forele

Creatoare s neasc din profunzimile eului tu i s se propage prinvibraii de-a lungul meridianelor, pentru a se diversifica n centrii glandularicare creaz activitile fizice, mentale i spirituale ale omului.Dac aceastmeditaie este fcut corect, trebuie s fii la sfritul ei mai puternic mentali spiritual. Meditaia este cel mai bun mijloc de a deschide chakrele, adicde a intra n starea de trans uoar, indispensabil pentru vindecare ilinite.


4/16

Dr. Henry G. Bieler, n cartea Alimentele, miracolul vindecrii, descriefoarte bine rolul pe care l joacglandele endocrinen caz de mbolnvirei ce boli apar atunci cnd ele nu mai fac fa agenilor agresivi, respectivtoxinelor (n caz de hiperactivitate).

Exist ocoresponden ntre rugciunea Tatl Nostru iglande. Larostirea fiecrui cuvnt din rugciune, se deschide o gland. Centriiglandulari majori sunt: pituitara sau hipofiza(cea mai nalt gland, estelegat de lumin),pineala(punct de plecare pentru cosntrucia embrionului

n pntecul mamei), tiroida (intr n aciune cnd trebuie s lum o deciziei s acionm),timusul (corespunde inimii), suprarenalele(sunt centrulnostru emoional i acioneaz asupra plexului solar),gonadele(motorulcorpului fizic), celulele lui Leydig sau Lyden (centrul echilibrului masculin-

feminin). Fiecare organ depinde de un centru glandular. Orice boalprovine din t r -o proast funcionare a unuia dintre aceti centriglandular i. Vindecarea se face prin pu rif icarea acesto r centri (prindesc hiderea lor).Putem medita pe o muzic frumoas. Chakrele se maipot deschide cu anumite mirosuri, anumite exerciii derespiraieipoziiipe care le cunosc yoghinii. O dat deschise, prin eleptrunde energia cosmic, vitalizndu-le. Fiecare din aceti centriglandulari va radia energia care va permite organului bolnav s se vindece.Tradiia indian imagineaz energia vital, care este scnteia divin,"Viaa", ca un arpe ncolcit la baza coloanei vertebrale. Aceast for,Kundalini, poate urca prin chakrele deschise i, printr-un fenomenvibratoriu, poate revitaliza ntregul trup.

Cei care i deschid chakrele din impruden, fr s se pun sub oprotecie spiritual, risc s devin prizonierii unor entiti; aceasta aprofitat de deschiderea chakrelor pentru a parazita viul. Fenomenul se

ntmpl la unelecupluri aflate n orgasmcnd, chakrele fiind deschise, unpartener poate fi parazitat de o entitate pe care a avut-o cellalt partener.

Atunci poate aprea frigiditatea sau impotena, ntr-un reflex de aprare

(unul dintre parteneri nu-i deschide chakrele, de frica de a nu se lsainvadat). Acelai fenomen se produce n prezenaalcoolului i a drogurilor,care provoac un fel de trans, deschiznd poarta unor entiti din astralulde jos, care vin s-l posede pe cel care le consum. Unele concertede muzic rock, lovind violent centrii glandulari (chakrele), provoacdeschiderea lor.


5/16

Vindecarea nseamn adaptarea acestor fore care se manifest n corp(receptor al tuturor Forelor Universului), modificarea vibraiilor.Ea const

n a pune esuturile vii ale corpului (structura atomic a celului veii -aceast energie celular) n rezonan cu Energiile Creatoare - Dumnezeu(cu linia sa de vibraie spiritual). Trebuie corelat structura atomic acelului cu corespondentul ei de vibraie spiritual i branat corpul pelungimea de und necesar. Astfel,prin rugciune, vei putea ajutacorpul. Ridicarea vibraiilor determin atingerea pragului de constiincare permite com uniun ea cu div in i tatea.

Cnd cineva poate face sapar n el nsui astfel de vibraii i s-i treaceul fizic prin toate etapele acestei rezonane pn n centrul care emanenergie, adic al treilea ochi, atunci corpul lui devine ca un magnet, care,folosit corect, aduce vindecarea celorlali prin minile sale. Tratamentul

medical doar rebraneaz activitatea organelor din corp la Natur (adic lasursele de via din natur).

Dan Seracu, n carteaAutocontrol pentru avansai, descrie amnunitchakrele, dmetode de vindecare prin meditaie, intrnd n zona undeloralfa (sub 10 Hz), folosind imaginaia. n timpul meditaieis te vizualizezicum vrei s fii fizic sau n diferite situaii(n caz nou, alt loc de muncetc.). Voina, pentru a-i atinge scopul, are nevoie de un adversar pe cares-l poat nvinge. Aceasta poate fi imaginaia.

Emile Couespune: "Dac voina i imaginaia ajung la conflict, atuncintotdeauna imaginaia iese nvingtoare".Pentru aceasta, trebuie s pui lalucru cele 5 simuri: vzul, pipitul, gustul, mirosul, auzul. Pentru a tevizualiza profund, eseniale sunt i sentimentele.nchipuiete-i n ce vogte vei simi dup ce i-ai realizat scopul. Este bine s rosteti omantr deprotecie. De exemplu: "Nici o influen negativ, nici un gnd negativnu p oateptrunde pe nici unul din nivelele contientului,subcontientului i supracontientului meu, nici n alfa i nici nbeta".Chimistul i farmacistul Emile Coue, n 1927, a folosit autosugestia.

Propoziia lui, spus de20 de ori dimineaa i seara, a fcut minuni: "Z ide zi m simt din ce n ce mai bine, din toate punctele de vedere".Gndul cu care spui, credina ce pui n ea s fie de natur a provocasugestiile urmrite. El i ncepe cartea Stpnirea de sine cu urmtorulmotto: "Nu voina, ci imaginaia ne pune n micare", iar introducerea

ncepe cu citatul: "Omul este ceea ce gndete"(Pascal).


6/16

Noua psihologie va avea la baz o rsturnare de valori: n locul inteligenei,intuiia; n locul voinei, imaginaia; n locul contiinei, incotientul.

De altfel, subcontientuleste o cantitate de for fr direcie, care facenumai ce este dirijat s fac. El este o for oarb, care excut dorinadictat de imaginaie. Subcontientul nu are simul umorului, astfel cadesea cu vi ntele spuse n g lum se realizeaz i aduc nefericire dacele conin vicreli i idei negative.Intuiia este cluza subcontientului, sediul inteligenei definitive,atottiutoare, atotcreatoare, dac persoana este cluzit de SfntulDuh.

Convingereaeste ceea ce v susine ntre dorin i ateptare. Practicaicredina n tot. Credei c putei fi sntoi. Cutai motivele pentru

care v dorii sntatea. Convingei-v c putei avea o stare desntate normal. Acionai ca i cum ai fi deja sntos. Ateptaiapoi ca minunea s se ntmple. Practicai terapia gndului bun. Nulsai s v ptrund n minte gndurile negative.

A stpnigesturile i disciplinatceriieste o mare calitate a sufletelormari, serioase, care nu se expun primului venit i nu se destinuie dectcelor demni s aprecieze nobleea adevrat.

Relevante sunt urmtoarele citate: "Cine vorbete bine, triete bine". "Durerea trecut nu trebuie remprosptat". "S nu mai criticm, mai bine s-l ndrumm pe aproapele nostru". "Dac am comis o nedreptate, repede s o reparm pentru liniteasufleteasc". "Nu lsa loc liber gndurilor negative, distrugtoare". "Strduiete-te s iei viaa n propriile mini".

Autosugestia se produce prin urmtoarele legi psihologice:

1. Orice imagine tinde s se realizeze. Cel mai mic gnd nu se pierde, cilas o urm n incontient, care va lupta cu ndrtnicia ineriei, pn lamoartea individului (poate i dup), ca s-l nfptuiasc, nfrngndrezistena gndurilor contrarii care i ele tindspre realizare.

2. Se realizeaz imaginea care predomina n spirit.


7/16

3. Convingerea determin sugestia numai prin faptul c neutralizeazsugestiile contrare.

O imagine poate fi fcut predominant n spirit, prin:

1. Concentrarea fr efort asupra ei.

2. Emoia care ar ntovri imaginea.

3. Obicei, adic exerciiul repetat tot mai puin contient.

4. Imitaie.

5. Repetare. Prin aceasta opereaz formula lui Coue:"Zi de zi m simtdin ce n ce mai bin e, din toate pun ctele de vedere" .Se repet dedouzeci de ori n fiecare diminea la sculare i seara la culcare, n modmecanic, fr efort.

Cnd voina i imaginaia sunt n conflict, imaginaia nvinge ntotdeauna,fr excepie, puterea ei fiind n proporie direct cu ptratul voinei; iarcnd sunt de acord, puterile lor nu se adun, cise multiplicuna pealta. Voina nu trebuie s se amestece deloc n practicarea autosugestiei.Trebuie s cutm s ne conducem noi imaginaia, i nu ea pe noi; n felulacesta, devenim stpni att pe fizicul,ct i pe moralul nostru.Oriceboal, aproape fr excepie, poate fi nvins prin autosugestie. Orice idee,cnd ne ocup singur spiritul (ne gndim doar la un singur lucru), devineadevr pentru noi i are tendina s se transforme n act (dac reuet is-l faci pe un bolnav s gndeasc despre suferina lui c dispare, eava disprea).Dac se ntmpl cteodat s facem ceea ce voim este numai pentrucn acelai timp gndim c putem. Dac doreti ceva - binenelesrezonabil (trebuie s existe un echilibru ntre "a vrea" i "a putea",

protejndu-i astfel sistemul imunitar) - vei obine, dup un timp mai multsau mai puin ndelungat, repetndu-i mereuca acel ceva se pregtete,vine, se nfptuiete. A-i fi team de o boal nseamn a-i nlesnievoluia, a o provoca.De altfel, la unii oameni cu comportament etic, semenine integritatea spiritului i se destram corpul fizic. Cnd boala esterezultatul distrugerii structurilor spirituale, ea duce la dezintegrarea fizic.


8/16

Trebuie considerat totdeauna uor de fcut ceea ce ai de fcut,binenelesdac este un lucru posibil. Lucrnd n aceast stare de spirit, nu vei cheltuidin puterile tale dect numai ce-i necesar; dac ns ai socotit lucrul foartegreu, vei cheltui de 10, de 20 de ori mai mult energie dect trebuie, adico vei risipi. Autosugestia de sear este cea mai important.

Autosugestiaformulat din buzeeste un ordin pe care subcontientul nostrul primete i l execut fr tirea noastr i mai ales noaptea. Cnd simivreo durere, ntrebuineaz formula:" Trece, trece..."repetnd-o foarterepede, ntr-un fel de vjial monoton, mngind partea dureroassaufruntea, dac este vorba de o durere moral.Metoda folosete n toatemprejurrile grele ale vieii.

"Invoc Lumina lui Hristos, sunt un canal curat i perfect, Lumina mieste cluz".

"Am tot ce-mi trebuie ca s fac tot ce vreau i am tot ce vreau ca sfac tot ce-mi trebuie" .

"Tot ce creez, tot ce realizez se face prin voina i ndrumarea luiHris tos , n n um ele Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh. Aa s majute Dumnezeu. Am in" .

De altfel, chiar i Domnul Iisus a spus:"Toate cte le cerei rugndu-vs credei c le

-ai primit i c le vei avea"i"Dup credina voastr,

fie vou!".

Patrick Droust, n cartea Vindecare spiritual i nemurire, descriecorpurile care nconjoar corpul fizic (eteric, astral, mental, cauzal, budic,atmic), chakrele i legtura cu rugciunea Tatl Nostru etc.

Cunoaterea profund i iubirea desvrit vor reface echilibrulcelor trei corpuri principale: fizic, mental, spiritual, aceasta

nsemnnd sntate.

Cnd ne gndim la cineva, are loc un schimb de energie i informaie ntrenoi i omul la care ne gndim. Brfa i gndurile urte despre un anumitom duc la conectarea straturilor karmice negative comune, traumatizeazacel om i ne distrug propria structur karmic, iar cuvntul intensificacest proces.


9/16

Omenirea are deja acumulat un uria potenial negativ, de aceea estenecesar nu numai s fii bun, ci trebuie sfii bun n mod activ. Oriceexpresie dur afirmat, de exemplu: "N-am s uit asta niciodat!" duce laformarea de programe de distrugere, de desprire.Nu trebuie admise nsubcontient sentimente negative.

Despre vindecare - Folosirea puterii mintale pentru acumularea si dirijareafortei vitale in corpChimistul Arnolpho ifarmacistul Burgent, n cartea Cultura psihic, recomand purificarea sufletului prin distrugerea defectelor, viciilor, eliminarea egoismului i aexceselor sexuale. Ei dau o serie de lecii despre respiraie, dobndireamagnetismului prin acumularea forei vitale, transformarea unei dorine sau a unui sentiment negativ n energie pe care s o folosim n scop bun, dirijarea

energiei n corp i asupra celor din jur, materializarea gndului n scopul dea remedia defecte fizice, tratarea bolilor prin magnetism. Aceste exerciii cer timp iperseveren, dar rezultatele suntmiraculoase.

Conform lui Edgar Cayce, n primul rndtrebuie respectate dou legi:

1)Legea echivalenei: "Ce semeni, aia culegi";

a) Tot ce exteriorizeaz un om prin vorb sau prin fapt se va ntoarce spreel. Domnul Iisus a spus: "Din cuvintele tale te vei ndrepta idin cuvintele tale te vei osndi".

b) Ceea ce da, aceea va primi. Dac d ur, va primi ur; dac d dragoste, va primi dragoste; dac evit, va fi evitat; dac minte, va fi minit; dac neal, va fi nelat.

2) Legea educrii imaginaiei:

a) Tot ce-i imagineaz un om are s se realizeze;

b) Omul poate chema boala prin team.

Echilibrul sistemului nervos este condiia sntii. Yoghinii consider ctoate emoiile i sentimentele sunt nsoite de producerea n organism a unor


10/16

substane care acioneaz ca otrvuri sau ca tonice. Aceste substane intr n snge i se fixeaz pe anumite organe, n general pe centrii nervoi. De exemplu, emoia mniei produce o toxin care acioneaz asupra inimii, ficatului istomacului, dar seelimin repede; dac apare ura, toxina

este secretat cronic, puin cte puin, i otrvete tot organismul, dar mai ales ficatul.Frica este o alt emoie i i corespund dou sentimente: regretul aplicat trecutului ingrijorarea aplicat viitorului,care au aceeai toxin ca i frica, fixndu-se mai ales la vezica biliar, stomac iintestin. Ea ar fi cauza afeciunilorgastro-intestinale. Aceastea dou sunt principalele otrvuri de originepsihic. Ele se pot combina cu alte otrvuri organice din sol i ape i aceast combinaie ar produce cancer. Hatha Yoga recomandstpnirea sentimentelor. Trebuie eliminatefrica i mai ales ura. "S nu apun soarele

nainte de a-itrece mnia" - aceast ndrumare biblic este o tain a sntii.

Stpnirea devine uoar dac se abordeaz pe plan fiziologic. Se adopt sistematic atitudinile i expresiile corporale contrareemoiilor isentimentelor care trebuie nvinse. Nu putem rmne mnioi dac muschii feei i corpului sunt destini i buzele surztoare. Atitudinea fizic de bravur

nvinge frica. Manifestarea continu a unei seninti exterioare antreneaz inevitabilsenintatea sufleteasc.

Exist i substane tonice produse debucurie, voioie, afeciune, iubire.

R. Burton,un medic care a trit n sec. al XVII-lea, a scris c exist trei medici carepot vindeca orice boal: dr. Rs,dr. Regim i dr. Calm. Rsulare 8 funcii: mbuntete circulaia sanguin, mretenumrulde celule fagocitare care distrug bacteriile, viruii i formaiunileneoplazice, accelereaz btile inimii i n mic msur ridic tensiuneaarterial, accelereaz ritmul respirator, determinnd creterea cantitii deO2 din snge, elibereaz endorfinele care influeneaz buna dispoziie i contribuie la scderea intensitii durerii, relaxeaz musculatura, accelereazdigestia, maseaz musculatura organelor interne. Dac rdem des, ne es te maiuor s luptm cu stresul, ne putem relaxa mai uor, suntem mai creativi i mai rezisteni la mbolnviri. n statul West Virginia, din Statele Unite, a fost

nfiinat primul spital din lume n care pacienii sunt tratai cu ajutorulrsului i al jocurilor.

Medicina holistic caycian afirm: "Minteaeste constructorul". Spiritul cosntruiete fiecare celul a corpului.Nu exist nici o boal pe care s n-o fi construit mai nti voi niv nmentalul vostru (n aceast via sau n una dintre vieile precedente). Orice


11/16

boal vine prin nclcarea unei legi cosmice, care se va traduce n corpulfizic, care este un ecou al cosmosului. Dac ai avut puterea de a v crea boala, gsii puterea necesar spre a o distruge. Orice vindecare vine dinaceeai surs. Fie c ea se face prin diet sau prin medicamente sau chiar prin chirurgie, este la fel: este vorba despre contientizarea acelor fore care se

afl n interiorul corpului i care sunt reflexul forei creatoare a lui Dumnezeu. Noi trebuie s uuram munca naturii vindectoare.

Matematicianul von Neumann, printele ciberneticii, a calculat memoria total aomului: 1020 uniti de informaie. Adic n creier ar intra o bibliotec cu rafturi lungi de 300 de km. Noi folosim doar 3-4% din mentalul nostru - inclusivmemoria. De aceea cred c se poate folosi cu succes puterea mental pentru vindecri.

Vindecarea se poate face i prin voce. Dup cum afirm Edgar Cayce, n prenume este suma total a ceea ce a construit sufletul entitate, forele sale

vibratorii, n faa Forelor Creatoare (Dumnezeu). Numele unei persoane arat stadiul su de dezvoltare karmic, ca suflet. i dac cineva rostete un nume n timp ce ceilali i ndreapt gndurile i iubirea lor spre acest nume, valul de energie este dirijat spre vindecare.

imai presus de toate, mult credin n Dumnezeu. El este singurul care ne poate schimba destinul. Dumnezeu i amintete de noi n msura credinei noastre. Pe msur ce gndirea se nal afirmnd binele, mentalul rspunde noilortipare psihice, iar corpul se revigoreaz, scpnd de boal.

Foarte folositoare este meditaia, adic s-i aduci fiziculi mentalul la rezonan cu Creatorul, cutnd s-i cunoti legturile cu El. Meditaiaeste rugciune. Ea cosnt n a-i goli eul de tot ce mpiedic ForeleCreatoare s neasc din profunzimile eului tu i s se propage prin vibraii de-a lungul meridianelor, pentru a se diversifica n centriiglandulari care creaz activitile fizice, mentale i spirituale ale omului. Dac aceastmeditaie este fcut corect,trebuie s fii la sfritul ei mai puternic mental i spiritual. Meditaia este cel mai bunmijloc de adeschide chakrele, adic de a intra n starea de trans uoar, indispensabil pentru vindecare i linite.

Dr. Henry G. Bieler, n cartea Alimentele, miracolul vindecrii, descrie foartebine rolul pe care l joac glandeleendocrine n caz de mbolnvire i ce boli apar atunci cnd ele nu mai fac fa agenilor agresivi, respectiv toxinelor (n caz de hiperactivitate).

Exist o coresponden ntre rugciunea Tatl Nostru i glande. Larostirea fiecrui cuvnt din rugciune, se deschide o gland. Centrii


12/16

glandulari majori sunt: pituitara sauhipofiza (cea mai nalt gland, este legat de lumin), pineala (punct de plecare pen trucosntruciaembrionului n pntecul mamei), tiroida (intr

n aciune cnd trebuie s lum o decizie i s acionm), timusul (corespunde inimii),

suprarenalele (sunt centrul nostru emoional i acioneaz asupra plexului solar),gonadele (motorul corpului fizic),celulele lui Leydig sau Lyden (centrul echilibrului masculin-feminin). Fiecareorgan depinde de un centru glandular. Orice boal provine dintr-o proastfuncionare a unuia dintre aceti centri glandulari. Vindecarea se face prin purificarea acestor centri (prin deschiderea lor). Putemmedita pe o muzic frumoas. Chakrele se mai pot deschide cu anumite mirosuri,anumite exerciii de respiraie i poziii pe care le cunosc yoghinii. O dat deschise, prinele ptrunde energiacosmic, vitalizndu-le. Fiecare din aceti centri glandulari va radia energia care va permite organului bolnav s se vindece. Tradiia indian imagineaz

energia vital, care este scnteia divin, "Viaa", ca un arpe ncolcit la baza coloanei vertebrale. Aceast for, Kundalini, poate urcaprin chakrele deschise i, printr-un fenomen vibratoriu, poate revitaliza

ntregul trup.

Cei care i deschid chakrele dinimpruden, fr s se pun sub o protecie spiritual, risc s devin prizonierii unor entiti; aceasta a profitat de deschiderea chakrelorpentru a parazita viul. Fenomenul se ntmpl la unele cupluri aflate n orgasm cnd,chakrele fiind deschise, un partenerpoate fi parazitat de o entitate pe care a avut-o cellalt partener. Atuncipoate aprea frigiditatea sau impotena, ntr-un reflex de aprare (unul dintreparteneri nu-i deschide chakrele, de frica de a nu se lsa invadat). Acelai fenomen se produce n prezena alcooluluii a drogurilor, care provoac un fel de trans, deschiznd poarta unorentiti din astralul de jos, care vin s-l posede pe cel care le consum.Unele concerte de muzic rock, lovindviolent centrii glandulari (chakrele), provoac deschiderea lor.

Vindecarea nseamn adaptarea acestor fore care se manifest n corp (receptoral tuturor Forelor Universului), modificarea vibraiilor. Ea const n a pune esuturile vii ale corpului (structura atomic a celului veii - aceast energiecelular) n rezonan cu Energiile Creatoare - Dumnezeu (cu linia sa devibraie spiritual). Trebuie corelat structura atomic a celului cucorespondentul ei de vibraie spiritual i branat corpul pe lungimea de und necesar. Astfel, prin rugciune, vei putea ajuta corpul. Ridicarea vibraiilor determin atingerea pragului de constiin care permite comuniunea cu divinitatea.

Cnd cineva poate face s apar n el nsui astfel de vibraii i s -i treaceul fizic prin toate etapele acestei rezonane pn n centrul care eman


13/16

energie, adic al treilea ochi, atunci corpul lui devine ca un magnet, care ,folosit corect, aduce vindecarea celorlali prin minile sale. Tratamentulmedical doar rebraneaz activitatea organelor din corp la Natur (adic lasursele de via din natur).

Dan Seracu, n cartea Autocontrol pentru avansai, descrie amnunit chakrele, d metode devindecare prin meditaie, intrnd n zona undelor alfa (sub 10 Hz), folosind imaginaia. n timpul meditaiei s te vizualizezi cum vrei s fii fizic sau

n diferite situaii (n caz nou, alt loc de munc etc.). Voina,pentru a-i atinge scopul, are nevoie de un adversar pe care s-l poat

nvinge. Aceasta poate fi imaginaia.

Emile Coue spune: "Dac voina i imaginaia ajung la conflict,atunci ntotdeauna imaginaia iese nvingtoare". Pentruaceasta, trebuie s pui la lucru cele 5 simuri: vzul, pipitul, gustul,

mirosul, auzul. Pentru a te vizualiza profund, eseniale sunt i sentimentele.nchipuiete-i n ce vog te veisimi dup ce i-ai realizat scopul. Este bine s rosteti o mantr de protecie. Deexemplu: "Nici oinfluen negativ, nici un gnd negativ nu poate ptrunde pe nici unul din nivelele contientului, subcontientului i supracontientului meu, nici nalfa i nici n beta".Chimistul i farmacistul Emile Coue, n 1927, a folositautosugestia. Propoziia lui, spus de 20 de ori dimineaa i seara, a fcut minuni: "Zi de zi m simt din ce n ce mai bine, din toate punctele devedere". Gndul cu care spui, credina ce pui n ea s fie de natur a provoca sugestiile urmrite. El i ncepe cartea Stpnirea de sinecu urmtorul motto: "Nu voina, ci imaginaia ne pune nmicare", iar introducerea ncepe cu citatul: "Omuleste ceea ce gndete" (Pascal).

Noua psihologie va avea la baz o rsturnare de valori: n locul inteligenei, intuiia; n locul voinei, imaginaia; n locul contiinei, incotientul.

De altfel, subcontientuleste ocantitate de for fr direcie, care face numai ce este dirijat s fac. El este o for oarb, care excut dorina dictat de imaginaie.Subcontientul nu are simul umorului, astfel c adesea cuvintele spuse n glum se realizeaz i aduc nefericire dac ele conin vicreli i idei negative. Intuiiaeste cluza subcontientului, sediul inteligenei definitive, atottiutoare,atotcreatoare, dac persoana este cluzit deSfntul Duh.

Convingereaeste ceea ce v susine ntre dorin iateptare. Practicai credina n tot. Credei c putei fi sntoi. Cutaimotivele pentru care v dorii sntatea. Convingei-v c putei avea o stare


14/16

de sntate normal. Acionai ca i cum ai fi deja sntos. Ateptai apoi caminunea s se ntmple. Practicai terapia gndului bun. Nu lsai s v ptrund n minte gndurile negative.

A stpni gesturile i disciplina tcerii este o mare calitate a

sufletelor mari, serioase, care nu se expun primului venit i nu se destinuiedect celor demni s aprecieze nobleea adevrat.

Relevante sunt urmtoarele citate: "Cine vorbete bine, triete bine". "Durerea trecut nu trebuie remprosptat". "S nu mai criticm, mai bine s-l ndrumm peaproapele nostru". "Dac am comis o nedreptate, repede s o reparm pentru linitea sufleteasc". "Nu lsa loc liber gndurilor negative, distrugtoare".

"Strduiete-te s iei viaa n propriile mini".

Autosugestia se produce prinurmtoarele legi psihologice:

1. Orice imagine tinde s se realizeze. Cel mai mic gnd nu se pierde, ci las o urm n incontient, care va lupta cu ndrtnicia ineriei, pn la moartea individului (poate i dup), ca s-l nfptuiasc, nfrngnd rezistenagndurilor contrarii care i ele tind spre realizare.

2. Se realizeaz imaginea care predomina n spirit.

3. Convingerea determin sugestia numai prin faptul c neutralizeaz sugestiile contrare.

O imagine poate fi fcut predominantn spirit, prin:

1. Concentrarea fr efort asupra ei.

2. Emoia care ar ntovri imaginea.

3. Obicei, adic exerciiul repetat tot mai puin contient.

4. Imitaie.

5. Repetare. Prin aceasta opereaz formula lui Coue: "Zi de zi m simt din ce n ce mai bine, din toate punctele de vedere".Se repet de douzeci de ori n fiecarediminea la sculare i searala culcare, n mod mecanic, fr efort.


15/16

Cnd voina i imaginaia sunt n conflict, imaginaia nvinge ntotdeauna,fr excepie, puterea ei fiind n proporie direct cu ptratul voinei; iarcnd sunt de acord, puterile lor nu se adun, ci se multiplic una pe alta. Voina nutrebuie s se amestece deloc n practicarea

autosugestiei. Trebuie s cutm s ne conducemnoi imaginaia, i nu ea pe noi; n felul acesta, devenim stpni att pefizicul, ct i pe moralul nostru. Oriceboal, aproape fr excepie, poate fi nvins prin autosugestie. Orice idee, cnd ne ocup singur spiritul (ne gndim doar la un singur lucru), devine adevr pentru noi i are tendina s se transforme n act (dac reueti s-l faci pe unbolnav s gndeasc despre suferina luic dispare, ea va disprea).Dac se ntmpl cteodat s facem ceea ce voim este numai pentru c n acelaitimp gndim c putem. Dac doreti ceva - bineneles rezonabil (trebuie s existe unechilibru ntre "a vrea" i "a putea", protejndu-i astfel

sistemul imunitar) - vei obine, dup un timp mai mult sau mai puin ndelungat,repetndu-i mereu ca acel ceva sepregtete, vine, se nfptuiete. A-ifi team de o boal nseamn a-i nlesni evoluia, a o provoca. De altfel,la unii oameni cu comportament etic, se menine integritatea spiritului i sedestram corpul fizic. Cnd boala este rezultatul distrugerii structurilorspirituale, ea duce la dezintegrarea fizic.

Trebuie considerat totdeauna uor defcut ceea ce ai de fcut, bineneles dac este un lucru posibil. Lucrnd

n aceast stare de spirit, nu vei cheltui din puterile tale dect numai ce-inecesar; dac ns ai socotit lucrul foarte greu, vei cheltui de 10, de 20 deori mai mult energie dect trebuie, adic o vei risipi. Autosugestia de sear este ceamai important. Autosugestia formulat din buze este un ordin pe care subcontientulnostru l primete i lexecut fr tirea noastri mai ales noaptea. Cnd simi vreo durere,

ntrebuineaz formula: "Trece, trece..." repetnd-o foarte repede, ntr-un fel devjial monoton, mngind partea dureroas sau fruntea, dac este vorbade o durere moral. Metoda folosete ntoate mprejurrile grele ale vieii.

"Invoc Lumina lui Hristos, sunt un canal curat i perfect, Lumina mi este cluz".

"Am tot ce-mi trebuie ca s fac tot ce vreau i amtot ce vreau ca s fac tot ce-mi trebuie".

"Tot ce creez, tot ce realizez se face prin voina i ndrumarea luiHristos, n numele Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh. Aa s m ajute


16/16

Dumnezeu. Amin".

De altfel, chiar i Domnul Iisus a spus: "Toate cte le cerei rugndu-v scredei c le-ai primit i c le vei avea" i "Dupcredina voastr, fie vou!".

Patrick Droust, n cartea Vindecare spiritual i nemurire,descrie corpurile care nconjoar corpul fizic (eteric, astral, mental, cauzal, budic, atmic), chakrele i legtura cu rugciunea Tatl Nostru etc.

Cunoaterea profund i iubireadesvrit vor reface echilibrul celor trei corpuri principale: fizic, mental, spiritual, aceasta nsemnnd sntate.

Cnd ne gndim la cineva, are loc unschimb de energie i informaie ntre noi i omul la care ne gndim. Brfa

i gndurile urte despre un anumit om duc la conectarea straturilor karmicenegative comune, traumatizeaz acel om i ne distrug propria structur karmic, iar cuvntul intensific acest proces.Omenirea are dejaacumulat un uria potenial negativ, de aceea este necesar nu numai s fii bun,ci trebuie s fii bun n mod activ. Oriceexpresie dur afirmat, de exemplu: "N-am s uit asta niciodat!" ducela formarea de programe de distrugere, de desprire. Nu trebuie admise nsubcontient sentimente negative.

Despre Vindecare - Folosirea Puterii Mintale Pentru Acumularea Si Dirijarea Fortei Vitale in Corp

Documents

Transcript of Despre Vindecare - Folosirea Puterii Mintale Pentru Acumularea Si Dirijarea Fortei Vitale in Corp