7/31/2019 Despre meditaie

1/2

Despre meditaie

Veronica Dogrescu

Golete-te de tine nsui i Eu te voi umple! - Iisus

Muli nelepi au definit-o i au descris-o de-a lungul vremurilor; exist nenumrate tratate ncare se relateaz pe larg despre practica meditaiei; despre tipurile de meditaie, despre piedici idespre rezultate.

Meditaia este starea mentalului n care nu mai exist gnduri care s fie generate de ctresimuri. Este una din cile care conduc la ndumnezeirea fiinei. n urma practicii perseverente iplin de fervoare apare contiina de Sine sau pura iluminare interioar sau realizarea care asigursuprema comuniune cu DIVINUL.

Aa cum trupul de carne al fiinei umane are nevoie de mncare, corpul emoional de tririintense, mentalul de cunoatere, la fel, spiritul are nevoie de hran spiritual sub form derugciuni, concentrare i meditaie.

Muli snt de acord c poi tri stri inferioare de profund nefericire avnd burta plin de bucatealese, n timp ce pentru un om care are rezultate n practica meditaiei problemele cotidiene nu snttulburtoare ntr-att nct s-l fac s-i piard armonia luntric; aceste lucruri le afirm nu pentrua minimaliza rolul sau importana lucrurilor necesare traiului de zi cu zi: mncare, ap, haine

Aa cum avem grij s ne amenajm o camer cu tot felul de lucruri care s ne fac s nesimim confortabil tot aa ar trebui s ne mpodobim fiina interioar cu gnduri armonioase deiubire, buntate, pace, puritate. Avnd pace interioar vom avea o bun meditaie i vom culegeapoi fructele cunoaterii superioare.

Trebuie s recunosc c nu toi oamenii au ajuns s afle despre meditaie, dintre cei care cunoscteoretic acest concept nu toi practic, iar dintre cei ce o practic nu toi obin rezultate. n articolulde fa nu mi-am propus s scriu despre piedicile ntlnite n practica meditaiei, ci doresc ssistematizez pentru voi sfaturile oferite cu mult generozitate de Swami Shivananda - unul dintrerealizaii spirituali ai acestei lumi - pentru cei care practic meditaia:

e bine s avem o camer special pentru meditaie, dac nu o camer atunci un anumit local unei camere, special amenajat pentru aceasta, un loc aerisit, curat, n care s nu accead oricinei n care s nu fim tulburai de prezene strine astfel nct mentalul s se simt n siguran ipace; putem arde tmie, beioare parfumate i lumnri cu efect purificator;

s mpodobim camera sau locul respectiv cu imagini ale divinitii adorate, cri sfinte,obiecte care au ncrctur spiritual, flori etc.;

meditaia este bine s fie practicat dimineaa de la ora patru la ase i seara de la ase laopt - bineneles c aici snt mai muli factori care trebuie luai n calcul, dar toi nelepiirecomand ca timp propice timpul zorilor de ziu, i nu ntmpltor;

faa trebuie orientat ctre nord sau est;

trebuie s ne aezm ntr-o postur confortabil, cu capul, ceafa i trunchiul foarte drepte,fr a ne apleca nainte sau napoi, fr a ne legna; e bine s nu micm deloc corpul, s ni-lpstrm ferm ca o stnc, s respirm uor, s nu ne scrpinm oricnd;

nchidem ochii i ne relaxm corpul, simim cum se destind pe rnd toate grupurilemusculare, ne concentrm n spaiul din mijlocul frunii (ajna chackra);

e bine s nu luptm cu mentalul, s nu facem eforturi n concentrare - n sensul forrii - negndim cu calm la Divinitatea pe care o adorm sau repetm cu iubire, n gnd rugciunea pe care o

7/31/2019 Despre meditaie

2/2

utilizm sau mantra primit de la maestrul nostru; agitaia mental trebuie eliminat cu iubire, freforturi violente; gndurile perturbatoare trebuie lsate s se sting de la sine, fr a le da curs,fiind doar observatori; la nceput mentalul ne va da de furc asemeni unei maimue dezlnuitecare ar face orice pentru a ne capta atenia, aadar s fim vigileni, fermi i vom vedea c mentalulse va liniti supunndu-se ordinelor noastre;

gndirea e focalizat fie concret asupra unei imagini a Divinitii adorate fie abstract asupraunei idei sau asupra Sinelui, n funcie de obiectul meditaiei; aceast focalizare va nlturagndurile inferioare i va determina mentalul s rezoneze cu energii sublime, spirituale;

urmrim s retragem permanent mentalul de la obiectele iluzorii ale manifestrii, lreorientm cu blndee de fiecare dat cnd se ndeprteaz de elul propus - uneori acest gen delupt poate dura perioade lungi de timp, luni sau chiar ani, important este s nu cdem praddisperrii;

dac meditm asupra unei fiine realizate spiritual aezm imaginea ei n faa noastr, oprivim fix fr a clipi, ridicnd privirea treptat de la picioare Sale la chipul Su, timp de jumtate deor zilnic, n decurs de trei luni, dup care continum aceast meditaie dar nchidem ochiiurmrind s refacem mental imaginea, rednd fidel fiecare detaliu;

putem asocia n cursul meditaiei atribute divine, de exemplu atotputernic, atottiutor,perfect etc.;

dac n mental ptrund gnduri negative nu folosim voina pentru a le elimina deoarece ar fio pierdere de energie i am obosi; trebuie s rmnem indifereni, pstrndu-ne calmul, s aducemgnduri bune opuse, s ne gndim cu putere la Dumnezeu i s ne rugm;

s nu pierdem nici o zi fr a medita, snt importante punctualitatea, ritmicitatea,perseverena;

alimentele s fie sattvice: fructe, lactate, cereale - acestea ajut n realizarea concentrriimentale, n timp ce tutunul, alcoolul i carnea determin agitaia minii; seara este recomandat sconsumm numai fructe i lapte;

exist anumite posturi fizice (asane) care alung somnolena, care pot fi realizate nainte demeditaie; de asemeni utile snt i exerciiile de respiraie (exerciii de pranayama);

prietenii trebuie alei cu precauie, s renunm la conversaiile inutile, putem ine zilnicdou ore de mauna (regula tcerii complete); s citim cri sfinte care inspir gnduri bune, scutm s avem relaii cu oameni care au preocupri spirituale, s ne apropiem de oamenii sfini;

dac mentalul este obosit n loc s-l form inutil l putem relaxa puin;

dac o idee ne preocup n mod predominant mentalul, ea ia o form efectiv, fizic saumental, de aceea putem umple complet mentalul numai cu gnduri despre Dumnezeu i atuncivom atinge repede starea perfect de extaz.

Deci s ne dedicm practicii meditaiei cu seriozitate i perseveren. Tuturor practicanilor, dininim, mult succes!