Dacii

Dacii Student:Chenderes LianaCuprinsOriginenfiareVestimentaieEconomieAgriculturaPrelucrarea metelelorCeramicaArhitecturaOrganizarea politicOrganizare militarCunotine tinificeArt i culturMoteniri geto-dacice n cultura romn

Origine

Conform informaiilor rmase de la Strabon, dacii locuiau n zona muntoas (este indicat rul Mure) pn n partea superioar a Dunrii (denumit Danubius de la izvoare i pn la Drobeta), iar geii stpneau partea de es i cea inferioar a Dunrii (denumit Istru) pn la Marea Neagr. Tot el ne spune c dacii au aceeai limb cu geii i c elenii i-au socotit pe gei de neam tracic. Deci, grecii i-au numit gei, iar mai trziu, romanii i-au numit daci, dei era vorba de aceeai populatie.nfiareMrturiile literare antice i aseamnpe geto-daci cu popoarele locuind n inuturile din miaznoapte ale Europei: scii, celi, germani. nali i robuti, brbaii daci aveau, n general, pielea de culoare deschis, ochii albatri i prul blond.Oamenii de rnd purtau parul retezat pe frunte i lsat n plete destul de lungi pe umeri, ceea ce le-a atras numele de comati- pletoi. La dacii nobili (tarabostes, pileati) e mai greu de stabilit portul prului din pricina cciuliei de ln(pileum) pe care o purtau ca semn distinctiv al rangului lor.n orice caz, i unii i alii purtau musti i barbbogat, potrivite cu foarfecele.

Femeile dace par sfi fost frumoase, de o frumusee sever, asprchiar, dar expresiv. Columna Traiana le nfaieazzvelte, nalte, aparent puternice, purtnd parul pieptnat pe tmple, cu crare la mijloc i strns la spate ntr-un coc.

VESTIMENTAIAmbrcmintea geto-dacilor, destul de simpl, semna ntructva cu portul popular romnesc. Brbaii purtau pantaloni (cioareci) de doufeluri: mai largi sau mai strmi pe picior, n genul iarilor. Cmaa despicatn pri, o purtau pe deasupra cioarecilor, ncingndu-se cu un bru lat, probabil de piele sau, eventual, din pnzgroas.O haincu mneci i cu creuri, o mantie scurt, frmneci, avnd uneori franjuri, sau o ubcu blanpe dinauntru, nu prea lung, constituiau vemintele de deasupra. Mantia, prinscu o fibul(agraf), avea o glugcu care dacii i acopereau capul pe vreme rea.Femeile purtau o cmancreit, cu mneci scurte, i o fust. Columna Traiana ni le nfieazpurtnd uneori i o manta lung, bogat drapat. O basma, probabil colorat, le acoperea prul.i nobilii, i oamenii de rnd, brbai i femei, purtau n picioare caluni de pslsau opinci de piele,iar varaumblau desculi.

ECONOMIA

Formaiunea social-economic geto-dac era cea de tipul obtei steti, a proprietii colective a pmnturilor. Dar alturi de proprietatea comun funciar exista i proprietatea privat acomatilor, precum i proprietatea privat a regelui, a nobililor i a preoilor. Teoretic, pmntul aparinea monarhului.Comatilorle rmnea tripla obligaie fa de stat: plata drilor, participarea la lucrrile publice i satisfacerea obligaiilor militare.

agriculturaBaza economiei o formau agricultura i creterea vitelor cornute,mari i mici,dar si cai.Geto-dacii erau mari productori de cereale: orz, secar, linte, bob i mai multe varieti de gru. Foloseau plugul cu brzdar i cuit de fier nc din sec. III .e.n. Inventarul uneltelor agricole de fier nsuma la acea dat: coase lungi (de tip celtic), seceri, sape, spligi, cosoare pentru tiatul viei de vie, trncoape, securi, greble cu ase coli.Geto-dacii cultivau intensiv i via de vie,albinaritul i pescuitul.Dacia era vestit i prin bogiile ei naturale:lemn,pacur si sare gem.

Uneltele dacilor

Prelucrarea metalelorPmntul Daciei era foarte bogat n minereuri. Meterii geto-daci lucrau fierul i arama, argintul i aurul. Prin prelucrarea cuprului i a cositorului obineau bronzul din care faureau unelte i podoabe.n timpul luiDecebal, se pare c laSarmizegetusai n mprejurimi existau cele mai mari ateliere de metalurgie din ntregul teritoriu alEuropei.n aceste ateliere se confecionau:ustensile, unelte pentru prelucrarea lemnului, arme, accesorii pentru imbrcminte din fier, podoabe din aur i argint dar i alte articole. ustensile

Arme

Accesorii pentru mbrcminte

bijuterii

ceramicaMeterii daci au nceput s foloseasc roata olarului din prima jumtate a sec. V .e.n. Ali cercettori susin ns c roata olarului ar fi fost folosit pe teritoriul geto-dacilor ncepnd din sec. III .e.n. La geii din Dobrogea i din cmpia de sud a Olteniei i Munteniei, tehnica lucrrii ceramicii la roat se constat din secolele VI-V .e.n. Olarii daci au preluat tehnici de prelurare de la alte popoare dar majoritatea vaselor erau originale.Dou forme caracteristice avem pentru ceramica geto-dac: ceaca cu toart (aa numita ceac dacic) i farfuria cu picior nalt, fructiera. Cea mai veche ceac dacic cunoscut (gsit la Schela Cladovei, lng Turnu Severin) dateaz din sec. II .e.n.Sub influena ceramicii elenistice apar vasele pictate: peste angoba (vopseaua) alb-glbuie, motive geometrice, mai simple sau mai complicate, elemente vegetale redate fie naturalist fie stilizat, reprezentri (niciodat umane) de psri i animale reale sau fantastice. Culorile folosite sunt de obicei roul i brunul (n diferite nuane); mai rar, galbenul i negrul.

Vase geto-dacice

arhitecturaAsezarile dacilor se impart in 3 categorii importante: stnile, locuinele si aezrile fortificate.n Cmpia Munteniei, getii foloseau ca locuine bordeiele sau casele de suprafa,constuite din lemn i lut. Casele dacilor de la munte spre deosebire de cele de la campie au avantajul prezentei pietrei.Cetile,cu simple valuri de pmnt i palisade (ca in Campia Munteniei) sau cu impresionantele "murus dacicus" ele fac dovada unor naintate cunotinte de arhitectur, tehnic a construciei i a tacticilor de rzboi.Ceti importante:Sarmizegetusa,Costeti,Blidaru, Stnceti iBtca Doamnei.

Organizarea politicDupHerodot, societatea dacilor era mprit n trei categorii care se regsesc sub diferite forme i denumiri la alte popoare de limbi i origini indo-europene:Politii, regi-preoi, intermediari ntre lumea divin i lumea pmntean;Tarabotii, nobili care luptau clare, aducnd la lupt propriile arme i proprii cai; i Comaii, rani care luptau pe jos, cu arme aduse de Politi i Taraboti. Politii i Tarabotii purtau tradiional barb i prul scurt. Comaii i puteau rade barba i lsa prul lung, de unde i denumirea lor (cuvntulcomaavnd aceiaietimologiecu "coam" i "comet").

statulIstoricii i sociologii vorbesc despre forme de "monarhiefederal" la Daci, n perioadele cnd mai multe triburi se uneau sub conducerea unui singur ef militar nsa doar atunci cnd pregteau o aciune militar. Srbtorile i cultul erau alte ocazii de a ntruni mulimi i triburi diferite, dar i aici formele de organizare colectiv dispreau odat ncheiate festivitile.

Organizare militarMrturiile contemporanilor ndreptesc presupunerea (formulat deD. Berciu) c "n epoca luiDecebalexista ntr-adevr o armat permanent care se instruia mereu" i c "se practica sistemul de recrutare teritorial-unional i pe obti".Dio Chrysostomos, care cunotea situaia dinDacia de dup anul89 e.n. relateaz c "acolo la ei [la daco-gei] puteai s vezi peste tot sbii, platoe, lnci, peste tot cai, peste tot arme, peste tot oameni narmai". n mprejurri speciale, getul dobrogean "C-o mn e pe arm, cu cealalt pe plug", confirm un alt martor ocular,Ovidiu.

burebistaBurebista isi incepe domnia in 82 i.Hr., si conform istoricului Iordanes, mosteneste o puternica uniune tribala pe care o transforma in stat prind incuderea benevola sau fortata a celorlalte triburi geto-dace. In urma luptelor cu celtii extinde hotarele noului stat pana la confluenta raului Morava cu Dunarea Mijlocie. Cucereste apoi cetatile grecesti de pe litoralul Marii Negre intrand in conflict cu Imperiul Roman.

Iulius Cesar planuia o campanie impotriva lui Burebista, dar este asasinat (44 i.Hr.) si in acelasi an si Burebista are aceeasi soarta - statul dac fiind divizat.

decebal

Regele Decebal (87-106) a avut mai multerzboaie cu romanii, care i vor recunoate abilitile militare i politice. La nceputulsecolului III, la aproape 150 de ani de la afirmarea lui Decebal, istoricul romanDio Cassius,facea acestuia urmtorul portret elogios:,,Era foarte priceput n ale rzboiului i iscusit la fapt, tiind s aleag prilejul pentru a-l ataca pe duman i a se retrage la timp. Abil n a ntinde curse, era viteaz n lupt, tiind a se folosi cu dibcie de o victorie i a scpa cu bine dintr-o nfrngere, pentru care lucruru el a fost mult timp un potrivnic de temut al romanilor.

Btliidat necunoscut, contra tribului celticBoii n Boemia, victorie dacsecolul 1 .e.n. contra tribuluiScordisci, victorie dac87,prima btlie de la Tapae, victorie dac101,a doua btlie de la Tapae, victorie roman102,btlia de la Adamclisi, victorie roman106,btlia de la Sarmisegetusa, victorie roman

Cunotine tinificeMedicin

-Platon i atribuie lui Socrate unele afirmaii despre medicii traci ai lui Zamolxis.-Alte mrturii avem despre femeile dace care stpneau arta descntecelor i vrjilor.-Geto-dacii aveau i cunotine farmaceutice. Medicul grec Discoride (De materia medica, II-IV) reproduce 35 dedenumiri de plante medicinaledinlimba dacla carePseudo-Apuleius mai adaug nc 14. -LaSarmizegetusaa fost descoperit otrus medical, care coninea printre altele i otablet medicamentoas din cenu de la vulcanii mediteraneeni, cenu folosit ca absorbant pentru rni. -La Poiana s-a gsit un craniu dac cu urme de trepanaii.

Astrologie-Hadrian Daicoviciupe baza teoriilor luiConstantin Daicoviciupresupune c la Sarmizegetusa, pe lng construcii religioase exist i untemplu-calendar. Demonstraia lui se bazeaz pe faptul c marele sanctuar circular din incinta sacr de la Sarmizegetusa cuprinde trei cercuri concentrice (un cerc din blocuri de andezit, unul din stlpi de andezit i un cerc de stlpi groi din lemn).

Limba-Cunoscutul geografgrec din epocaroman,Strabon, afirm despredacic "au aceeai limb ca i geii" care "sunt mai bine cunoscui de eleni, deoarece se mut des de pe o parte pe alta aIstruluii totodat mulumit faptului c s-au amestecat cutraciii cu misii.-Din afirmaia lui Strabon se deduce o relaie lingvistic ntre daci i gei, dar totodat o relaie ntre limba vorbit de daci i cea vorbit de traci. Geograful grec ns nu i argumenteaz afirmaia, opinia sa nefiind confirmat direct de ali autori.Scrisul-Arheologul i istoricul romnConstantin Daicoviciu consider c pe vremea luiBurebista,scrisul era folosit pentru nsemne religioase, politice, cu litere greceti, iar n vremea lui Decebals-a trecut la caracterele latine.- Constantin Daicoviciu consider c nsemnrile de pe unele balustrade ale unui zid de laGrditea Munceluluireprezint un album de nume de regi, mari preoi i ali demnitari(Istoria Romniei, I, 1969, p. 327-328).

Religia-Zamolxis este considerat de unii istorici ca fiind zeul suprem din panteonul geto-dacic, de unde concluzia unora cu privire la monoteismul geto-dacilor care ar fi facilitat convertirea acestora la cretinism, idee ce se afl n opoziie cu opinia conform creia religia geilor ar fi fost una politeist, precum erau religiile celorlalte popoare indo-europene. Ali istorici l consider doar patronul lumii subpmntene, al mpriei morilor, avnd, astfel, caracter htonic, dar a fost identificat i cu Gebeleizis, zeu geto-dac al furtunii, trsnetelor i al fulgerelor.

Panteonul geto-dacZalmoxis- zeul suprem din panteonul geto-dacic, zeul trmului de dincolo, al morilor i al viilor, reprezentnd lumea subteran i viaa de dup moarte.Gebeleizis- sauNebeleizis, zeul fulgerului, tunetului, ploii. Era reprezentat ca un brbat chipe, uneori cu barb. Fulgerele i tunetele erau manifestrile sale.Bendis- zei din zona dunrean, probabil o zei a Lunii, a pdurilor i a farmecelor, zeia dragostei i a maternitii.Derzelas- zeul traco-dac al sntii, cu trsturi greceti, e numit i "Zeul cel Mare". (specif ariei dunrene)Dionysos- zeul trac i grec al vegetaiei, al pomiculturii, al vinului, al extazului i fertilitii, denumit la romani i Bacchus. Kotys- zeia-mam n mitologia traco-dac.Pleistoros-zeul rzboiului.Sabazios- avea atributulhtonic al arpelui, fiind n acelai timp patronul solar al cailor.Semele- o zeitate phrigian care apare i n mitologia greacSeirenesSilenus, Sylvanus ,(apare dupa cucerirea roman)

Art i culturRituri la natere-Ni se relateaz c dacii erau ntristai la naterea unui copil, tristee manifestat prin plnsul rudelor apropiate, pentru c nu vedeau n viaa pmnteasc dect suferine i greuti.Rituri funerare-Herodot spune despre daci cexpun mortul timp de trei zile dup ce mai nti l-au jelit; apoi jertfesc tot felul de victime i-i celebreaz un osp. Apoi, dup ce l-au ars, l ngroap sau l ngroap nears. Tot Herodot spune c cea mai iubit dintre neveste era sacrificat pe mormntul soului suRituri de sacrificiu-aveau ca scop atragerea binefacerilor unei diviniti pentru comunitate prin jertfirea unor animale, oameni sau chiar ofrande vegetale.

art i culturFolclorul dacilor-Practicile ceremoniale se mpleteau cu muzic i dansuri, ducnd la un sincretism al formelor de expresie care a rmas specific folclorului i obiceiurilor populare.-Ni se spune i despre dansurile rzboinice ale tracilor, ntre care unul cu caracter colectiv, n care mai muli dansatori narmai simulau nfrngerea unor dumani. Posibil ca aceste dansuri s fi existat i la tracii nord-dunreni i s fi stat la baza Cluului romnesc.-Instrumente muzicale utilizate de daci:toba, fluierele i o lir specific getic, numitmagadis, citerele,

Moteniri daco-getice n cultura romnRolul pe care l-au avut daco-geii n cultura romneasc este unul foarte nsemnat. Pe lnga faptul c folclorul romnesc, arta plastic, muzica, dansurile, ritmurile, obiceiurile, ceramica romneti conin urme ale civilizaiei acestui popor al tracilor, lexicul romnesc conine 100-200 cuvinte de origine dacic, ce denumesc pri ale corpului omenesc, funcii fiziologice, boli, stri afective, relaii familiale, nclminte, mbrcminte, locuin, gospodrie, flor i faun (cele mai multe). Pe lng celelalte moteniri daco-getice, cuvintele de origine dacic, intrate definitiv n fondul principal lexical al limbii romne, arat nc o dat c poporul romn este continuatorul civilizaiei i culturii geto-dac.