Colocviul Lippmann i Societatea de la Mont Pelerin. Publicaii n gndirea economic

WALTER LIPPMANN (1889-1974) Comentator de pres i autor american (absolvent de Harvard) A fost redactor la revista New Republic (1914-1917), editor la World (1931) Ideile lui l-au influenat pe preedintele SUA, Woodrow Wilson, Lippmann lund parte inclusiv la negocierile care au culminat cu Tratatul de la Versailles. Pentru rubrica Astzi i mine, pe care a realizat-o pentru New-York Herald-Tribune, a ctigat 2 Premii Pulitzer (1958 i 1962), devenind astfel unul dintre cei mai respectai analiti politici din lume. Cri publicate: Prefa la politic (1913), Opinia public(1922), Publicul fantom(1925), Societatea buna(1937)

COLOCVIUL LIPPMANN n sec. al XX-lea, ca urmare a evoluiei vertiginoase a colilor orientate spre intervenionism, era evident necesitatea creionrii unui nou model liberal. Au fost organizate manifestri cu acest scop: Colloque Walter Lippmann (1938, Paris) Centre International dtudes pour la Rnovation du Libralisme (CIRL) Freiburger Kreis (1938) Society for the Renovation of Liberalism (1939, Londra) Reform Club (1943, Londra) Mont Pelerin Society (1947, Vevey, Elveia) Le Congrs pour la libert de la culture (1950, Paris) The Institute on Freedom and Competitive Entreprise (1954, Claremon Mens College, California) Actul oficial de renatere a liberalismului a fost legiferat n august 1938 la Colocviul Walter Lippmann, prilejuit de traducerea crii The Good Society n limba francez: La Cit libre. Aceast reuniune internaional, organizat de Institutul Internaional de Cooperare Intelectual, sub preedinia autorului american, a reunit marile spirite liberale ale vremii(26), printre care se gseau:- Jacques Rueff; - Louis Rougier; - Louis Baudin; - Friedrich von Hayek;- Sir William Beveridge; - Ludwig von Mises;- Wilhelm Rpke; - Michael Polaniy; - S. Possony etc. n cadrul colocviului s-a insistat asupra necesitii de a se trece de la ordinea natural la ordinea social n condiiile noilor realiti economice i, prin urmare, asupra necesitii de a revizui unele postulate ale doctrinei liberale clasice: Eu am artat susinea Walter Lippmann c friciunile i perturbaiile, crora economitii clasici le admiteau existena dar le-au neglijat curnd erau, de fapt, problemele sociale care ar fi trebuit, i trebuie ntotdeauna ntr-o societate care practic diviziunea muncii, s constituie preocupri prioritare ale oamenilor luminai. Cci friciunile i perturbrile marcheaz punctele asupra crora ordinea se afl n conflict cu economia. Colocviul a avut ca element final creionarea unei agende , care enuna o serie de principii, dintre care unele erau contrare liberalismului clasic.

Colocviul Lippmann (1938) - aspecte eseniale abordate 1)Liberalismul economic admite ca postulat fundamental c numai mecanismul preurilor care funcioneaz pe pieele libere permite s se obin o organizare a produciei capabil s asigure cea mai bun utilizare a mijloacelor de producie i s conduc la satisfacerea maxim a dorinelor oamenilor, aa cum acetia le exprim efectiv i nu aa cum o autoritate central pretinde s le stabileasc n numele lor. 2) Poziiile de echilibru care se stabilesc pe piee sunt afectate i pot fi decisiv determinate de legile asupra proprietii, de contracte, de grupuri, asociaii i persoane juridice, de brevetele de invenii, falimente, monede, bnci i sistemul fiscal. Cum aceste legi sunt creaia statului, acestuia i revine responsabilitatea de a adopta regimul juridic care servete drept cadru liberei dezvoltri a activitilor economice. 3) Determinarea regimului de drept constituie metoda liberal de control social. -Obiectivul juridic este de a asigura maximum de utilitate produciei, sub rezerva afectrii spre alte scopuri sociale. -Aceste scopuri trebuie alese prin proceduri democratice specifice i, dac ele nu tind spre maximum de utilitate, sistemul liberal impune alegerea contient a altor obiective. 4) Organizarea produciei, dup principiile liberale, nu exclude afectarea unei pri din venitul naional spre scopuri de ordin colectiv. Un stat liberal poate i trebuie s perceap prin fiscalitate o cot din venitul naional pe care s o consacre creterii nivelului de finanare colectiv: aprrii naionale; asigurrilor sociale; serviciilor sociale; nvmntului; cercetrii tiinifice.

5) Dei liberalismul are ca postulat fundamental regularizarea produciei prin mecanismul preurilor de pe pia, regimul juridic recunoate: a) c preurile pieei sunt afectate de regimul proprietii i al contractelor; b) c utilitatea maxim constituie un obiectiv benefic la scar social, dar c nu trebuie ca doar acesta s fie avut n vedere; c) c, inclusiv cnd producia este reglementat prin mecanismul preurilor, sacrificiile pe care le implic funcionarea sistemului pot fi impuse acestuia. n acest caz, intervenia va aciona asupra cauzelor ce trebuie s fie corectate i nu spre a conferi statului suportul pentru a modifica arbitrar situaiile individuale. n cadrul Colocviului, Louis Rougier a propus crearea unui Centru Internaional pentru Renovarea Liberalismului care s se ocupe de studiul urmtoarelor teme: fizionomia statului neoliberal; formele de intervenie a puterilor publice; politica economic de cooperare; restructurarea democraiei; poziia neoliberalismului fa de statele i economiile totalitare.

Termenul de "neoliberalism" a fost inventat iniial n 1938 de ctre savantul german Alexander Rstow n cadrul colocviului, definindu-l ca avnd drept prioritate mecanismul preurilor, ntreprinderea liber, concurena i un stat puternic i imparial." Ca urmare a mesajului de baz al crii lui Lippmann, participani ca Rstow, Lippmann i Rougier au fost de acord c liberalismul vechi de tip laissez-faire a euat i c un nou liberalism trebuia s i ia locul. n timp ce pentru ei colcviul reprezenta un rmas bun de la liberalismul clasic, despre care au crezut c a euat, ali participani, precum Mises i Hayek nu au fost convini s condamne liberalismul vechi de tiplaissez-faire. Cu toate acestea, toi participanii s-au unit n apelul lor pentru un nou proiect liberal. Ca urmare a recomandrii iniiale a lui Rstow, au numit acest proiect neoliberalism. A fost o ncercare de a formula o A Treia Cale anti-capitalist i anti-comunist. Neoliberalismul a fost iniial stabilit ca ceva cu totul diferit de radicalismul pieei libere, cu care este de obicei asociat azi.

SOCIETATEA MONT-PELERIN n 1947, F.A. von Hayek invit 40 de intelectuali prestigioi economiti, istorici, jurnaliti la o conferin la Mont-Pelerin n Elveia, pentru a discuta principiile unei ordini liberale i mijloacele de a o pstra. Printre cei invitai se aflau: M.Allais, M. Friedman, Bernard de Jouvenel, F. Knight, F. Machlup, L. von Mises, M. Polanyi, K. Popper, L. Robbins i alii. Acest grup decide s-i continue existena ca un forum de discuii i astfel se pun bazele Societii de la Mont-Pelerin, pe care Hayek o va prezida din 1947 pn n 1960. Se spune c Hayek iniial a dorit s numeasc grupul de lucru Acton-Tocqueville Society, dar a ntmpinat rezisten din partea lui Frank Knight, care a afirmat: NU poi boteza o micare liberal dup doi CATOLICI!(cfm. Mark Skousen, The making of modern economics). S-a stabilit ca micarea s poarte un nume fr rezonane politice i s-a ales o denumire care s trimit cu gndul la locaie. Societatea Mont Pelerin nu este un grup de presiune politic. ntlnirile de lucru sunt private, discursurile nenregistrate, iar obinerea statutului de membru pentru un economist este destul de dificil. Un candidat trebuie s fie nominalizat de doi membri, s participe la cel puin dou ntlniri precedente (pe baz de invitaie) i s aib realizri deosebite n domeniu. Societatea urmrete s i menin o componen global i s nu fie dominat de oameni de tiin americani. Friedrich von Hayek (stnga) - primul preedinte al Mont Pelerin Society. George Stigler afirma la un moment dat c Societatea Mont Pelerin ar fi putut cu succes sa fie numit Prietenii lui F. A. Hayek. Hayek este considerat a fi unul dintre cei mai influeni i ineteresani gnditori ai secolului XX. Cea mai faimoas carte scris de Haeyek este considerat a fi Drumul ctre servitute, dar aceasta nu este nicidecum singura. Societatea va aduna cu timpul peste 400 de membri din 30 de ri i va ine ntruniri o dat pe an, n diverse ri. Reuniunea din 1975 a fost consacrat evalurii lucrrilor lui F.A. von Hayek, n urma primirii de ctre acesta a premiului Nobel, dar la care Hayek nu a participat. Din 1947, au avut loc 39 de reuniuni generale i 32 regionale, n mare parte n Europa, dar, i n Statele Unite ale Americii, Japonia, Australia i America de Sud. Numrul de membri a crescut de la sub 50 la peste 500, provenind din aproape 40 de naiuni diferite i incluznd nali oficiali guvernamentali, beneficiari ai premiului Nobel, oameni de afaceri, jurnaliti i oameni de tiin.