Universitatea Alexandru Ioan CuzaFacultatea de Geografie i GeologieDepartamentul de Geografie

TEM OBLIGATORIE

Identificai i descriei (pe dou pagini) patru predispoziii sau posibiliti de formare pentru interculturalitate prin intermediul disciplinei pe care o reprezentai.

Plescan Cristina ElenaFacultatea de Geografie si GeologieSpecializarea: RNATAnul I

Iai2014Trirea n societate a indivizilor umani, ntr-oatmosfer de comunicabilitate, este n generalmijlocul cel mai puternic de promovare aposibilitilor umane, ntruct pe aceast cale devinecu putin cumulul progresiv al tuturor eforturilor (Lucian Blaga)

Conceptul de interculturalitate este folosit astzi n diverse domenii, ca: tiine ale comunicrii, tiine politice, studii culturale, pedagogie i implic ideea de interrelaii, de raporturi i de schimburi ntre culturi diferite. n cadrul comunicrii interculturale nu intr n contact culturile sau identitile naionale. Comunicarea implic ntotdeauna persoane care vehiculeaz sau mediatizeaz raporturile dintre culturi. Chiar dac se refer la o cltorie de studiu, sau la descoperirea unei ri sau a unei regiuni, relaiile interculturale vor presupune ntotdeauna un demers personal: acesta poate fi dobndirea unor cunotine, descoperirea unor peisaje, monumente, opere de art sau tradiii. Dar acest lucru presupune i contactul cu alte moduri de via, moduri de a gndi, de a simi care se regsesc n grupuri i indivizi. Astfel, am relatat necesitatea turismului, n dezvoltarea interculturalitatii, prin prisma disciplinei Geografie.Astzi relaiile dintre ri i culturi se dezvolt fr ncetare. Clatoriile, schimburile comerciale, congresele tiinifice sau profesionale multiplic ocaziile de contact ntre culturi. Mass-media, n special televiziunea, afieaz imagini, informaii i producii artistice din cele mai diverse ri. Toate acestea cresc interesul pentru alte destinaii, iar alturi de un motiv personal (locul de munc, familia) are loc procesul de migrare spre o nou lume, o alt cultur, crendu-se astfel o legatur intercultural. Globalizarea este termenul modern folosit la descrierea schimbrilor n societi i n economia mondial, care rezult din comerul internaional extrem de crescut i din schimburi culturale. Ea a devenit simbolul vremurilor n care trim.Se consider c fora motrice care a direcionat evoluia lumii spre acest punct o constituie mirajul capitalismului liber de pia cu toate avantajele ce decurg de aici. Integrarea n mecanismele acestui sistem politico-economic pentru a beneficia din plin de efectele sale constituie un deziderat al tuturor popoarelor care aparin culturii de factur european i nu numai. Cei care au cunoscut o dat, n mod direct sau chiar indirect, superioritatea capitalismului liber de pia n comparaie cu celelalte tipuri de societi economico-politice sunt atrai ntr-un mod ireversibil spre acesta. Iar odat extins i implementat acest sistem n ct mai multe pri ale globului, devine imposibil funcionarea normal a unei societi civilizate care se autoexclude din acest proces. Aici intervine globalizarea, care creeaz o legtur sau o conexiune real, simultan i multipl, pe toate planurile, cu toate rile sau regiunile strbtute de acest fluviu. Pot spune c pe acest fond apar reaciile adverse i violente din partea acelor societi care nu recunosc superioritatea capitalismului liber de pia (al civilizaiei europene) i nu i exprim astfel intenia de aderare la acesta, ci dimpotriv, manifest o atitudine distructiv fa de el sau fa de valorile i simbolurile sale. De aceea cred c a nu accepta globalizarea ca fenomen general (dincolo de lipsurile i imperfeciunile sale) nu nseamn un simplu refuz pentru alte culturi, ci reprezint o opiune clar pentru plasarea ntr-o arie de civilizaie complet diferit de cea european.Prin conceptul de intercultural, se pune accentul pe interaciunea dintre grupurile percepute ca distincte din societate, referindu-se mai degrab la un proces dinamic de schimburi, de dialog, de negociere ntre grupuri, precum i de identificare a unui limbaj comun i a unui spaiu comun n care s se desfoare comunicarea. Astfel, ca o ultim predispozitie, amintesc acceptarea grupurilor minoritare din cadrul unei ri, deoarece caracterul intercultural al unui fapt este tocmai accentul de pe relaia reciproc dintre elementele constitutive ale schimburilor.n concluzie, conceptul de interculturalitate se refer la spaiul dintre dou sau mai multe culturi, care este prin excelen un spaiu dinamic, n permanen supus proceselor de negociere dintre dou grupuri percepute ca aparinnd unor culturi diferite. Ia natere n acest spaiu comunicarea intercultural, un dialog ntre subiectiviti, o negociere identitar, o interaciune ntre indivizi i grupuri percepute ca diferite din punct de vedere cultural.1

1 Abdallah-Pretceille, M., L'ducation interculturelle, Paris, PUF, 1999, p. 49.