PARTEA a II-a

ISTORIA MODERN I CONTEMPORAN

(1860-2002)

Capitolul IV

NATEREA PSIHOLOGIEI CA TIINASOCIAIONISM vs. GESTALTISM INTROSPECIONISM vs. BEHAVIORISM

8.Apariia psihologiei tiinifice

9.Introspecionismul n opoziie cu psihologia obiectiv

Recapitulare 8. Apariia psihologiei tiinifice

8a. Naterea psihologiei din fizic i fiziologie: psihofizica i psihofiziologia

(1)Psihologia se desprinde de filosofic(2)Psihologia se nate din fizic i fiziologie(3)Psihologia experimental ncepe cu psihofizica i psihofiziologiaPsihofizica (G. T. Fechner - E. H. Weber)Psihofiziologia (J. P. Miiller, H. von Helmholtz)W. Wundt - fondatorul psihologiei experimentale(4)Psihofizica modern i contemporan (Gh. Zapan, W. McGill)(5)Rezumat(6)Intrebri(7)Bibliografie

8b. Asociaionismul (J.F.Herbart) n opoziie cu gestaltismul (W.Kohler, Max Wertheimer)

8c. Structuralism genetic i structura generativ 8d. Rezumat (concepte i teze fundamentale)

8e. Intrebri (de verificare)

8f. Bibliografie

8a. Naterea psihologiei din fizic i fiziologie: psihofizica i psihofiziologia

(1) Psihologia se desprinde de filosofieConsiderat secole n ir ancila philosophiae (slujnica filosofici), psihologiei i s-a refuzat mult timp orice tentativ de scientizare i de eliberare de sub tutela filosofici.Concepiile mistice-dogmatice calificau transformarea cunoaterii psihologice ntr-o cercetare tiinific, de laborator, drept un atentat de neiertat la adresa divinitii, psihismul nefiind dect o iradiaie divin", imponderabil" i inefabil", care nu se las, chipurile, surprins dect prin trire nemijlocit, pur, de esen revelatorie (M. Golu i A. Dicu, 1972, p.18-19). Trirea psihic fiind unic i indescriptibil, nu poate fi nici definit, nici explicat, ci numai descris prin introspecie.Opoziia de factur academic demonstra acelai lucru, dar pe alte ci, mai ocolite. Se pornea de la premisa c un domeniu al cunoaterii, pentru a deveni cu adevrat tiin, trebuie s introduc n cercetarea i analiza fenomenelor operaiile de msurare i cuantificare, iar pe baza lor - aparatul matematic. Aceasta impune ns ca fenomenul dat s posede o anumit dimensionalitate, care s poat fi msurat i evaluat matematic. Psihismul fiind ns adimensional nu poate fi msurat i calculat.Desprinderea psihologiei de filosofic (nceput la mijlocul sec. XIX) i constituirea ei n tiin autonom se datoresc nu analizei psihologice n sine, ci cercetrilor efectuate n domeniile conexe, mai ales n fiziologia sistemului nervos i n psihofiziologia organelor de sim. Un rol crucial l-a avut i fizica, care a demonstrat posibilitatea experimentrii tririi subiective".Ruperea psihologiei de filosofie a avut dou efecte:a) unul benefic - a putut deveni o tiin demn de ncredere, inspirndu-se din fizic i medicinb) i altul malefic - desprinderea a fost prea radical i a durat prea mult, astzi se ncearc o nou alian cu filosofia, care i d orizont i o ndeamn s studieze spiritualitatea uman (2)Psihologia se nate din fizic i fiziologieCercetrile dintr-o anumit tiin influeneaz studiile din alte tiine, prin transdisciplinaritate (transferuri reciproce dintr-o tiin n alta). Astfel, progresele fiziologiei se datoreaz pailor gigantici fcui de fizic n domeniul opticii (inventarea telescopului i a microscopului) i al electricitii V. Pavelcu, 1972, p. 180-182). Psihologia, nici ea. nu a putut deveni tiin dect dup ce alte tiine, mai ales fiziologia, au atins un anumit nivel de maturizare. De aceea, nu este de mirare c primii psihologi au fost fizicieni i fiziologi. n laboratoarele de fizic i fiziologie s-a nscut problema senzaiei, iar observaiile astronomice au atras atenia asupra timpului de reacie individual i psihologic - ecuaia personal".ntre 1860 i 1870 se ajunge la concluzia c ecuaia personal este natur psihologic i depinde mai ales de orientarea ateniei.Psihologul francez Paul Fraisse (1963, p. 11-12) arta c nu trebuie s ne mirm c primele probleme abordate de psihologia experimental ca senzaia, percepia, atenia, durata proceselor psihice, se pot msura cu cronoscoape i cronografe, care fuseser puse la punct pentru msurarea duratei proceselor fizice sau fiziologice i care sunt la dispoziia primilor experimentatori -psihologi".(3)Psihologia experimental ncepe cu psihofizica i psihofiziologia

Psihofizica (G. T. Fechner - E. H. Weber)

Paul Fraisse afirm c data naterii psihologiei experimentale este anul 1860, anul apariiei Elemente der Psychophysik" a lui Gustav Thedor Fechner. Fechner (1801-1887) a fost biolog, fizician i filosof german. Psihofizica, disciplin iniiat de Fechner, studiaz relaiile cantitative dintre stimulrile fizice i senzaii. El elaboreaz legea cunoscut n istoria psihologiei ca legea lui Fechner. senzaia corespunde logaritmului excitaiei. Sunt celebre scrile psihofizice ale lui Fechner" care definesc creterea senzaie ca o funcie logaritmic a creterii stimulului. Ernst Heinrich Weber (1795-1878) a fost fiziolog i anatomist german, profesorul lui Fechner. Lui Weber i se atribuie conceptul de prag diferenial. El a stabilit legea lui Weber, pentru un continuum senzorial dat, raportul diferenial i valoarea stimulului etalon rmn constante, n 1831 Weber verific, prin cntriri de greuti, c pragul diferenial relativ, numit i fracia lui Weber, este acelai pentru diferite greuti.

W = pd/s x lOO

Fracia exprim raportul W ntre pragul diferenial (pd) i valoarea stimulului etalon (S), exprimat n procente, n 1846, el va generaliza acest rezultat n cadrul unei legi a sensibilitii cunoscut ca legea Weber-Fechner.

Psihofiziologia (J. P. Miiller, H. von Helmholtz)

De fapt, preludiul psihologiei experimentale a fost fiziologia. Tratatul de fiziologie (1833-1840) al lui Johannes P. Miiller (1801-1858), n dou volume mari, a constituit modelul de cercetare al organismului uman (J. P. Miiller a formulat teoria energiei specifice a organelor de sim). Urmeaz pleiada de fiziologi ilutri ca H. von Helmholtz, R. Virchow, E. H. Weber, E. Haeckel .a.Dezvoltarea tiinelor fiziologice a avut un rol important n stimularea cercetrilor de psihofiziologie. Dup cum menioneaz A. Von Haller (1708-1770) fiziologia devine tiin experimental odat cu cercetrile germanului J. P. Muller i ale fiziologului francez Claude Bernard (1813-1878). Lucrrile lui Bemard Introducere n studiul medicinii experimentale" (1865) i tiina experimental" (1878) formuleaz reguli tiinifice ale metodologiei observaiei, experimentului i ipotezei. Progresele realizate n fiziologia senzaiilor (E. Weber) i n fiziologia sistemului nervos au condus la primele paradigme experimentale psihofizice i psihofiziologice care s-au nscut n laboratoarele germane de fiziologie.Hermann von Helmholtz (1821-1894) este considerat ca unul dintre ntemeietorii psihometriei. El a studiat mecanismele vederii n culori i perceperea sunetelor. De asemenea, el a utilizat tehnica timpului de reacie pentru a msura viteza influxului nervos.

W. Wundt - fondatorul psihologiei experimentale Wilhelm Wundt (1832-1920), fiziolog, psiholog, filozof, logician i istoric al culturii germane este considerat ca adevratul fondator al psihologie experimentale. Pentru el, experimentarea nu are sens dect dac este bazat pe introspecie. El nfiineaz la Leipzig n 1879, primul laborator de psihologie experimental din lume.In psihologia experimental Wundt a procedat la analiza proceselor de contiin i ale voinei, n acest scop el a utilizat numeroase aparate care i-au permis s standardizeze observaiile. Multe din cercetrile sale au fost realizate asupra senzaiilor i percepiilor prin aplicarea metodei analitice. Pentru studiul proceselor superioare el propune metoda istoric i analiza comparativ, n 1874 Wundt public ..Bazele psihologiei fiziologice", iar ntre 1900 i 1920 Psihologia popoarelor" (10 volume) n care ntreprinde un studiu amplu al limbii, miturilor, religiilor i moravurilor.Wundt conduce coala de la Leipzig unde a influenat i crescut psihologi din Europa i din America. Dintre psihologii de prim rang care s-au format la coala sa sunt: E. B. Titchener (1867-1927), R. B. Cattell Stanley Hali (l844-1924). O Kulpe (1862-1915).PSIHOLOGIA FIZIOLOGICA S-A OPRIT LA PERIFERIA PSIHICULUIVasile Pavelcu n Drama psihologiei" (1972, p. 82-83) ne atrage atenia: Sub faada experimental a aparaturii din laboratoarele nou create se ascundea, ns, carena rezultatelor obinute. Experimentele psihologice" nu reuesc s treac dincolo de relaii simple elementare: excitaie-senzaie, senzaie-reacie, stimul-rspuns etc. Faimoasa lege psiho-fiziologic Weber-Fechner n-a mbogit n mod substanial psihologia. S ne fie permis a reproduce o prere a unui psiholog despre acest eveniment, considerat n genere ca epocal n istoria psihologiei. Dup trei decenii de la cotitura revoluionar a psihologiei, psihologul american William James (1842-1910) se pronun astfel asupra operei lui Fechner, n tratatul su Principiile psihologiei (1890): Cartea lui Fechner a constituit punctul de plecare al unei noi ramuri de literatur, imposibil de egalat din cauza calitilor sale de subtilitate i ptrundere, dar al crei rezultat este zero... " Dac urmrim progresul psihologiei fiziologice prin opera lui Wundt i a discipolilor acestuia, nu putem evita impresia c - scrie V. Pavelcu (1972, p. 83) - tnra disciplin s-a oprit la periferia vieii psihice (senzaii, percepii, reacii) sau la forme relativ ncremenite, automatizate i inferioare ale psihicului (memoria mecanic, asociaia, deprinderea, oboseala .a.). Afectivitatea este redus la formele ei simple de tonalitate a senzaiei" sau la reaciile ei fiziologice. Motivaia, personalitatea cu tipurile ei, aptitudinile, interesele, caracterul, toate rmn n afar de puterea de investigaie a experimentatorului. "(4)Psihofizica modern i contemporan(Gh. Zapan, W. McGill)1. Psihofizica modern susine c organismul, mai ales prin intermediul sistemelor senzoriale, funcioneaz ca un instrument de msur n analiza informaiilor pe care le prelucreaz (Claude Bonnet, 1991). Psihofizica a reprezentat un teren favorabil pentru dezvoltarea psihologiei matematice.2. Psihologul romn Gheorghe Zapan (1897-1976) a demonstrat n 1956 insuficiena psihofizicii ca domeniu propriu de cercetare tiinific: stabilirea unei legturi directe ntre intensitatea stimulului fizic i intensitatea senzaiei nu este posibil dect pe cale empiric. Gh. Zapan a dovedit necorespondena cu realitatea a legii Weber-Fechner n cazul datelor care avanseaz ctre cele dou limite extreme (este valabil doar pentru valori medii). Zapan corecteaz i generalizeaz aceast lege. Noua lege corespunde realitii i n cazul datelor apropiate de cele dou limite extreme. Corect ar fi ca legea s se numeasc legea Weber-Fechner-Zapan.3. William J. Mc Gill n Modern psychophysics" (New York, 1965) susine c prelucrarea informaiei poate fi considerat ca o nou metod psihofizic. Exist o strategie a deciziei subiectului i o operaie cognitiv de evaluare ntruct informaia care trebuie prelucrat de procesele intelectuale este parial, imprecis i nesigur.4. Psihologia contemporan utilizeaz scularea (de ex. scalele de atitudini), principala virtute a psihofizicii clasice, dar n cadrul unei analize multidimensionale', metoda lui Kruskal i metoda Caroll-Chang (CI. Bonnet, 1986).(5)Rezumat Desprinderea psihologiei de filosofic i constituirea ei ca tiin autonom se realizeaz nu att prin analiza psihologic ct mai ales datorit avntului cercetrilor din domenii conexe: fiziologia sistemului nervos i psihofiziologia senzaiilor. Psihologia nva"metodele experimentului i msurtorii din fizic i fiziologie. Psihologia se nate din fizic i fiziologie, n laboratoarele de fizic i fiziologie apare problema senzaiei, iar observaiile astronomice au atras atenia asupra timpului de reacie individual (ecuaia personal"). Anul naterii psihologiei experimentale este 1860 cnd Gustav Theodor Fechner (1801-1887) public Elemente der Psychophysik". Psihofizica este disciplina care studiaz relaiile cantitative dintre stimulrile fizice i senzaii, ntemeietorii pihofizicii sunt G. T. Fechner, Erast H. Weber (F95-1878) i Wilhelm Wundt (1832-1920). In psihofiziologie se remarc Johannes Miiller (1801-1858) care formuleaz teoria energiei specifice a organelor de sim i H. von Humboldt (1821-1894) care a fondat psihometria. Wilhem Wundt este considerat adevratul fondator al psihologiei experimentale: n cadrul colii de la Leipzig pe care o conduce, el organizeaz n 1879, primul laborator de psihologie experimentala din lume. Iniiaz metoda analitic, metoda istoric i analiza comparativ. Psihofizica modern se ocup cu prelucrarea de informaii (McGill, 1965), cu scalarea i analiza multidimensional. Gh. Zapanl 1897-1976) corecteaz legea lui Weber-Fechner.(6) Intrebri1. Care au fost modalitile prin care psihologia s-a desprins de filosofic? Care au fost consecinele acestei desprinderi?2. Care au fost cele mai importante evenimente tiinifice care au marcat preludiul psihologiei ca tiin autonom?3. Care au fost influenele fizicii i fiziologiei?4. In ce constau contribuiile lui G. T. Fechner i E. H. Weber n fondarea psihofizicii?5. Care a fost aportul lui W. Wundt n fondarea psihologiei experimentale?6. Care este limita psihologiei fiziologice semnalat de V. Pavelcu?7. Care au fost descoperirile lui Gh. Zapan n psihofizic?8. Subliniai atributele psihofizicii moderne!(7) BibliografieBonnet, Claude Manuel pratique de psychophysique, Paris, Colin, 1986 Mnzat Ion - Istoria universal a psihologiei (istoria modern i contemporan, 1860-1994), Bucureti, Univ. Titu Maiorescu, 1994. p. 14-19(B-UTM)(*) Pavelcu, Vasile - Drama psihologiei, Bucureti, EDP. 1972, p. 36. 81-84 i 18-182(*) Zapan, Gheorghe - Cunoaterea i aprecierea obiectiv a personalitii, Bucureti, Ed. tiinific i Enciclopedic, 1984, p. 209-257

8b. Asociaionismul (J. F. Herbart)n opoziie cu gestaltismul (W. Kohler, Max Wertheimer)

Precursorii asociaionismului psihologic au fost: Aristotel (383-322 .Hr.) i senzualitii John Locke (1632-1704) i Etienne Bonnot de Condillac (fr., 1715-1780).Asociaionismul este concepie psihologic clasic, rspndit n secolele XVH-XIXcare, plecnd de la ideea c activitatea psihic are un suport material, explic viaa psihic prin asociaii intre diverse fenomene psihice elementare. Deoarece interpreteaz activitatea mintal prin nsumarea unor fenomene elementare este supranumit atomism psihologic.Pulverizarea psihicului n elemente i asocierea lor pe baza legilor mecanice ale asociaiei a fost frecvent n psihologia sec. XIX. Acest elementarism s-a reflectat pe harta creierului.Asociaionismul lui Aristotel (a clasificat asociaiile simple dup contiguitate, asemnare i contrast) a fost adoptat de senzulitii englezi i germani. Atomii" care sunt pui n cele mai diverse relaii sunt senzaiile. Fenomenele complexe sunt un rezultat al asocierilor succesive: asocierile de senzaii formeaz percepii, nsumrile de percepii genereaz reprezentri .a.m.d.

Psihologia asociaionist a lui Johann Friedrich Herbart (1776-1841)Cel mai viguros curent a fost n Germania prin psihologia asociaionist dezvoltat de Johann Friedrich Herbart. El arat c viaa sufleteasc este supus unor legi ntocmai ca stelele cerului". El militeaz pentru o tiin a sufletului prin aplicarea msurtorilor i a calcului matematic. Condillac considera c fenomenele psihice sunt sume de senzaii i c viaa sufleteasc se explic prin legea asociaiei mecanice. Pe aceast cale. psihologia devine o simpl mecanic sufleteasc.Asociaionitii experiment alitiPentru G. Muller. H Ebbinghaus, Th. Ribot principiul asociaiei a servit ca baz pentru fecunde cercetri experimentale. De asemenea, W. Wundt i E. Thoradike s-au sprijinit n lucrrile lor pe ideea asociaiei. Asociationismul experimental a depus mari eforturi pentru a dezvlui forme concrete i condiiile asocierilor, legile acestora.Reflexologia rus (I.M.Secenov si I.P.Pavlov) Reflexologia a fost o orientare psihofiziologic iniiat de fiziologul rus I. M. Secenov prin lucrarea sa Reflexele creierului" (1863). Concepia a fost adoptat de V. Behterev (1921) care n cercetrile sale s-a concentrat asupra reflexelor asociative motorii. Cel mai important reprezentant a fost I. P. Pavlov care a descoperit reflexul condiionat ca o asociaie temporar.Behavioritii asociaionitiBehavioriti (behavior" - comportament) americani ca E. Guthrie, J. Watson sau B. F. Skinner recurg la asociaionismul fiziologic n explicarea nvrii.Neoasociaionismul i neoconexionismulPrin neoasociaionism se desemneaz o familie de teorii sau metode asociaioniste recente reluate de psihologia cognitiv actual, n aceste metode asociaiile sunt legturi ntre reprezentri care sunt stocate n memoria de lung durat. Se mai utilizeaz larg conceptul de asociaie contextual: asociaia leag dou elemente (dou reprezentri) printr-un intermediar sau pune n micare un al treilea element.Neoconexionismul este grup de teorii i tehnici bazate pe ideea circulaiei informaiilor n reele de uniti legate prin conexiuni, simulnd reelele neuronale. Psihologia cognitiv consider structura cognitiv ca fiind o reea de elemente interconectate.

Gestaltismul GermanConceptele de gestalt, form i camp

Teoria gestalist apare n Germania la nceputul sec. XX ca o reacie mpotriva asociaionismului; ea afirm prioritatea ntregului asupra prilor i opereaz globalist introducnd n tiinele umane conceptele de cmp i de organizare. Gestaltismul a fost o teorie psihologic care a iniiat i a stimulat metoda structurala i concepia structuralist n tiin i art.Teoreticienii cei mai cunoscui ai gestaltismului german sunt Wolfgang Kohler (1887-1967), Max Wertheuner (1880-1967), Kurt Lewin (1890-1947) .a. Toi sunt ncadrai n faimoasa coal de la Berlin".GESTALT nseamn configuraie, structur, form. Gestalt-ul este un mod de organizare a cmpului. Conceptul de structur, derivat din gestalt" clar demonstrat experimental i relevnd un sistem de legi, s-a acreditat definitiv n psihologie, cunoscnd o mare expansiune.

Paul Popescu-Neveanu (1976, p. 13-14) scrie: dac demnostraia gestalt-ului sau structurii s-a efectuat la nivelul percepiei, apoi s-au afirmat structuri mnezice, verbalo-logice, motivaionale, afective, caracteriale etc. Totui, gestalt-ul este deplin relevant n strudiul percepiei"

Astfel, conform gestaltismului, toate procesele psihice sunt structuri, configuraii integrale. Structurile psihice sunt realiti primordiale, ireductibile la prile care sunt subordonate ntregului.

FORMA. Nu exist experien care s nu aib form. Omul percepe direct ntreguri organizate, delimitate n uniti individuale care se detaeaz de un fond i formeaz mpreun o form. Un percepi tinde s capete cea mai bun form posibil, aceea care este mai echilibrat, mai stabil. Dar aceste pri sunt subordonate i ntregul este altceva, mai mult ca suma prilor.Percepia nu este o sum de senzaii. Transpunerea unei melodii este exemplul cel mai clasic. O melodie este compus din note muzicale care au ntre ele relaii precise bazate pe nlimile tonale i ordinea temporal. Dac se schimb notele (ordinea) sau se modific nlimea uneia dintre ele melodia original este alterat. Astfel, percepia unei melodii are caracter integral: ea nu este o sum a sunetelor (nesumabilitatea"), melodia poate fi recunoscut chiar dac lipsesc cteva sunete (tendina spre ntreg") sau dac este cntat la instrumente diferite, dar se pstreaz aceleai raporturi ntre sunete, aceleai structuri. Conceptul de CMP i postulatul IZOMORFISMULUI (pstrarea aceleiai formei. Wolfgang Kohler definete cmpul ca distribuie dinamic de enegie ntre prile sale. El postuleaz existena unui izomorfism de natur topologic ntre trei feluri de cmp: un cmp fizic n care echilibrul este funcie de dimensiunile relative (poziie, mrime etc.) ale obiectelor care-1 compun (topologia este geometria preocupat de structuri, relaii de vecintate, organizri n cmp) un cmp cerebral creat prin sosirea pe zone de proiecie cortical a excitaiilor senzoriale provenite din cmpul fizic i un cmp perceptivIzomorfismul acestor trei cmpuri se explic prin aceea c obiectul perceput seamn cu obiectul fizic i nu cu proiecia sa retiniana. Perceperea unei schimbri n mediu determin automat o schimbare n cmpul cerebral.

Kurt Lewin (1890-1947) introduce n 1933 conceptul de CMP PSIHOLOGIC pentru a . desemna un ansamblu de fapte interdependente fizice, biologice, sociale, psihice (contiente i incontiente), existente ntr-un anumit moment, care determin comportamentul unui individ sau a unui grup. nelegnd cmpurile sociale" ca totaliti dinamice" el a contribuit la o interpretare mai adecvat a semnificaiei i poziiei unei persoane ntr-un grup, n funcie de sistemul interdependenelor dintre membrii grupului i de ansamblul raporturilor grupului cu mediul n care este situat (ecologiagrupului).Kurt Lewin a efectuat un vast ciclu de experimente care i-au permis s formuleze sistemul su de psihologie dinamic (K. Lewin, 1967), inspirndu-se din fizica relativist. Psihologia dinamic susine c energiile i tensiunile psihice se organizeaz n sisteme dinamice. Lewin descoper vectorii care acioneaz n cmp i care depind ntotdeauna de interaciunile multiple i dinamice cu anumite relaii.

Legile organizrii perceptive (8 la numr) au fost formulate de Max Wertheimer:6 legi intrinseci2 legi extrinseci

1.legea pregnatiei2.legea unificarii3.legea inclusivitatii4.legea continuitatii5.legea proximitatii6.legea similitudinii1.legea montajului2.influenta atitudinii asupra perceptiei

Paul Popescu-Neveanu n Curs de psihologie general" (voi. I, 1976, p.300-310) explic detaliat cele 8 legi gestaltiste ale percepiei. Legile gestaltiste asigur un maximum de eficien prin dou principii:a) sublimeaz aspectele eseniale, informaionale ale formeib) minimalizeaz erorile prin redundan (redundana este un mijloc de confruntare, de verificare) Gestalturile au caracter apriori (I. Kant) / nu provin din experien, ci sunt datum-mi, independente de experiena cognitiv. Este nnscut n om capacitatea de a percepe direct ntregurile, structurile. NeogestaltismulIn rezolvarea de probleme neogestaltiti ca N. Maier i Otto Selz consider c aceast activitate a gndirii este o restructurare: situaia problematic este "o situaie care prezint o lacun acoperit"; rezolvarea problemei ar consta din nlturarea lacunei princompletarea structuriiG. W. Allport (1991) are o concepie structuralist asupra personalitii care i are rdcinile n teoria gestaltist. Dup Allport, personalitatea este o organizare dinamic, aflat n continu dezvoltare i transformare. El susine c personalitatea este un sistem incomplet, are o structuri i o lips de structur, o funcie, dar i o disfuncie, o ordine, dar i o dezordine.Henri Ey (1963) inventeaz conceptul de cmp de contiin prin care nelege o conjugare a cmpurilor perceptiv i tematic (interpretativ - intelectual), un ansamblu de operaii intelectuale deschise att spre Lume, ct i spre Sine. Contiina este organizare a vieii psihice i modelul personal al lumii (externe i interne).

8c. Structuralismul genetic (J. Piaget) i structura generativ (N. Chomsky) Elveianul Jean Piaget (1896-1980) pune bazele structuralismului genetic prin care stabilete c ntre structur i genez, ntre organizare i dezvoltare este un continuum i o corelaie interdependent. O structur (biologic sau psihic) are trei nsuiri: de totalitate, de transformri, de autoreglaj. Orice structur care este o organizare, mpinge mai departe dezvoltarea, iar orice dezvoltare nseamn elaborarea unor structuri superioare. Acesta este fundamentul structuralismului genetic care consider organizarea ca i fiind organizatoare. Americanul Noam Avraam Chomsky (n. 1928) este iniiatorul unei noi orientri structuraliste n lingvistica teoretic, cunoscut sub numele de "gramatic transformaional-generativ" (1961): n limb exist dou niveluri - structura de suprafa i structura de adncime, care fiind generative (genereaz din ele nsele alte i alte structuri) exprim creativitatea limbii.Alternativa atomism (asociaionism) - holism (gestaltism) poate fi depit prin structurile generative care au mare relevan n cercetarea psihologic. Structura generativ este o matrice productiv, autogeneratoare (psihologul romn dr. Grigore Nicola a aplicat teoria cmpurilor generative n rezolvarea de probleme).PRINCIPIILE ABORDRII STRUCTURAL-DINAMICE A PSIHICULUIM. Zlate n "Introducere n psihologie" (Ed. Polirom, 2000, p. 350) consider c cele mai importante principii ale abordrii struciural-dinamice a psihicului sunt urmtoarele 6:1. principiul structurrii elementelor componente ale vieii psihice, ceea ce conduce la apariia unei totaliti;2. principiul interaciunii i interdependenei elementelor componente ale structurii, ceea ce arat c unele acioneaz asupra altora producnd modificri att n elementele care intr n interaciune, ct si n relaia dintre ele;3. principiul integrrii elementelor componente n cadrul structurilor sau al unor substructuri n interiorul unor structuri mai complexe, Jar ns ca acestea s-si piard propria lor identitate;4. principiul trecerii de la o structur la alta, ca urmare a modificrii echilibrului forelor din cmp, structurile rmnnd distincte, necontrolate;5. principiul legilor de structur i a legilor de dinamici n stare a asigura, pe de o parte, perpetuarea structurilor, pe de alt parte, dinamica acestora; n virtutea acestor principii, individul rmne unitar i constant cu sine nsui sau devine disociat i fluctuant n manifestrile lui psihocomportamentale;6. principiul raporturilor de succesiune spaio-temporal, de coexisten extern, far raporturi genetice i evolutive.8d. Rezumat (concepte i teze fundamentale)A)- Asociaionismul are drept precursori pe Aristotel i pe senzualitii John Locke (n Anglia) i Etienne de Condillac (n Frana). Germanul Johann Fr. Herbart pune bazele psihologiei, asociaioniste centrat pe legea asociaiei mecanice aplicat la relaiile fenomenelor psihice.Reflexologia lui I. P. Pavlov este varianta fiziologic a asociaionismului (reflexul condiionat - asociere temporar).Behavioritii asociaioniti (E. Guthrie, J. Watson, B. F. Skinner) explic comportamentul prin mecanismele asociaiei i ntririi n nvare.Neoasociaionismul i neoconexionismul sunt variante ale psihologiei cognitive comportamentale: structura cognitiv este o reea de elemente interconectate.Asociaionismul clasic (herbartian) a fost contrazis i depit de gestaltism, holism, psihologia integrala etc.

B)- Gestaltismul este un curent german (''coala de la Berlin") care e cunoscut ca teoria formei ce pledeaz pentru structur, afirmnd prioritatea ntregului asupra prilor. Gestalt este un mod de organizare a cmpului. Reprezentani: Max Wertheimer, Wolfgang Kohler, Kurt Lewin.Max Wertheimer a formulat cele 8 legi ale percepiei, Kohler a definit conceptul de cmp, K. Lewin a introdus conceptul de cmp social.Neogestalitii extind concepia de la percepie la procese superioare: rezolvare de probleme (N. Maier, O. Selz), personalitate (G. W. Allport), contiin (H. Ey) etc.Gestaltismul a inspirat diverse orientri structuraliste moderne: a) structuralismul genetic a lui Jean Piaget consider structura ca dinamic prin interdependena ei cu dezvoltarea b) structura generativ a lui Noam Chomsky devine paradigma fundamental a tiinei prin care se depete asociaionismul i gestaltismul clasic

8e. Intrebri (de verificare)1. Care sunt coordonatele fundamentale ale concepiei asociationiste a lui J. Fr. Herbart?2. Cum explicai apropierea dintre reflexologia pavlovist i asociaionism?3. Ce este neoconexionismul?4. In ce modaliti mai ntlnim astzi asociaionismul? 5. Care sunt limitele principale ale asociaionismului?6. Care sunt trsturile teoretice ale gestaltismului?7. Comparai concepia despre cmp a lui W. Kohler cu aceea a lui K. Lewin?8. Care sunt principalele categorii de neogestaltism?9. Cum explic G. W. Allport structura personalitii?10. In ce const esena structuralismului piagetian?11.Ce este structura-generativ i care este semnificaia ei n contextul psihologiei contemporane?12. Care sunt principiile abordrii structural-dinamice a psihicului uman?

9. Introspecionismul n opoziie cu psihologia obiectiv

9a. Introspecionismul ortodoxal (W. Wundt) i introspecia experimental a colii de la Wurzburg (O. Kulpe)9b. Behaviorismul clasic (J. Watson) i neobehaviorismul (C. L., Huli i E. C. Tolman)9c. Reflexologia rus (L M. Secenov. I, P. Pavlov) 9d. Rezumat 9e. ntrebri 9f. Bibliografie

9a. Introspecionismul ortodoxal (W. Wundt) i introspecia experimental a colii de la Wurzburg (O. Kulpe)(1) Conceptul de INTROSPECIE i metoda introspectivLa al III-lea Congres Internaional de Psihologie (Miinchen, 1896) a intervenit o ampl confruntare ntre partizanii psihologiei fiziologice i apologeii introspecionismului. Introspecie vine de b latinescul "introspecie - introspectare" a privii n interior. Fiind vedere sau privire orientat spre interior, spre propriile triri subiective, se deosebete de extrospecie care este orientat n afar, spre lumea extern. In cunoatere este profund implicat i descoperirea Sinelui. Contiina despre lume i contiina despre Sine sunt dou orientri convergente i complemetare. Tririle subiective reunesc experiena extern cu cea intern ntr-o unic experien. Aadar, "introspecia ca autopercepere prelungit prin autocunoatere constituie o latur necesar a relaiilor psihice" (P. Popescu-Neveanu, 1978, p. 377).Introspecia este o metod proprie psihologiei care trebuie folosit de ctre oameni (mai ales de ctre tineri) pentru a se autocunoate i pentru a se autoperfeciona. Nu este posibil nici o cretere a personalitii i nici un fel de'autoorganizare fr introspecie. Socrate lega efortul cunoaterii de sine ("cunoate-te pe tine nsui!") cu desvrirea moral. Cunoaterea de sine este mult mai dificil dect cunoaterea lumii obiective.In romanul psihologic numit de "analiz introspectiv" F. M. Dostoievski, Lev Tolstoi, Marcel Proust, tefan Zweig, Surorile Bronte, Liviu Rebreaunu, Panait Istrati etc. au operat cu introspecia i intuiia creatoare.Metoda introspeciei ca procedeu literar s-a dovedit fecund i fertil n acest caz. Prin romanele sale "spovedanie" Dostoievski ofer psihologilor modele de profund analiz introspectiv (l. Mnzat, 1999). Remarcm c cea mai mare literatur, cu cea mai mare for de captare i influenare a cititorului este literatura psihologic.(2) Virtuile i limitele introspecionismul ortodoxul al lui Wilhelm Wundt (1832-1920)Dup cum remarca V. Pavelcu (1972, p. 229-231) introspecia este o metod care "se arat cu att mai ispititoare, cu ct creeaz impresia unui contact direct cu fenomenul psihic, n toat originalitatea i plenitudinea lui". E. Rignano (1920) numea introspecia "calea regal" a psihologiei.A. Lalande (1930) arat c relaiile dintre intern i extern sunt similare cu cele din interiorul i exteriorul unei case; deosebirea ar consta doar n faptul c interiorul nu poate fi vzut de trectori, n timp ce faada, mpreun cu strada respectiv sunt accesibile oricui.W. Wundt, efal colii de la Leipzig, a utilizat introspecia ca metod de investigaie psihologic a contiinei i a altor procese psihice superioare (gndire, voin). Metoda lui Wundt a demonstrate att caliti, ct i limite. Critica adus introspeciei (wundtiene) se poate reduce, dup A.Lalande, la urmtoarele obiecii:a) faptul observat prin introspecie se altereaz prin nsui actul observaiei;b) strile afective intense (afecte, emoii puternice) sunt mai puin accesibile introspeciei;c) prin introspecie nu se pot sesiza dect fenomenele psihice contiente care nu constituie dect o parte din viaa psihic uman;d) ideile preconcepute falsific interpretarea fenomenelor proprii ntr-o mai mare msur dect n observaia ndreptat asupra altora;e) pe scurt, intervin i deformeaz iluziile individuale, prejudecile, incapacitatea de generalizare i obiectivare, autosugestia, nivelul cultural etc.Wundt utiliza o introspecie sistematizat, dar deseori era influenat de propriile ipoteze, dirijndu-i tacit procesele i uneori era furat de autosugestie. Wundt a recunoscut c introspecia se exprim ca relatare verbal cu limitele inerente i a fost nevoit s accepte un compromis ntre experimentul de laborator i introspecia tradiional, ntr-adevr, n msura n care i revendic funcia de metod de investigare, introspecia trebuie ncadrat i de alte metode (obiective).CRITICA INTROSPECIEIVasile Pavelcu n "Dramapsihologiei" (1972, p. 77-78) scria: "Nu vom relua n amnunt atacul lui Auguste Comte (1798-1857) mpotriva introspeciei. Sunt cunoscute comparaiile sale: transformarea autoobservaiei in metod psihologic de cunoatere este similar cu ncercarea ochiului de a se vedeape sine, sau: introspecia este asemenea dorinei absurde a omului de a se privi din camera lui pe fereastr, cu intenia de a se vedea trecnd pe strad.Pornind de la certitudinea c trirea psihic se schimb n momentul cnd devine obiect de observaie, adic la ideea c n actul de autoobservaie se modific obiectul acesteia, A. Comte susine ca atunci cnd are cine s observe, n-are ce observa, iar atunci cnd exist obiectul de observat, n-are cine s observe.Aceast particularitate a introspeciei de a modifica obiectul prin actul nsui al observaiei fusese scoas in eviden de L Kant. Rezult c, ntr-unfapt de observaie, noi nu descoperim dect ceea ce fusese pus n el de noi nine.Nu este nevoie s insistam asupra mprejurrii, binecunoscute, c omul se neal mult mai frecvent si mai uor in interpretarea trrilor sale dect n ale altora. Este mai uor sa cunosti pe altul dect pe tine: factorul afectiv contribuie, n cea mai mare msur, la alterarea, camuflarea, deghizarea sau sustragerea din contiin a adevratelor motive ale aciunilor noastre. "In concluzie, afirmarea introspeciei i negarea ei au contribuit la elaborarea unui nou sens al observaiei interne i la o nelegere care reprezint o sintez ntre subiectiv i obiectiv, intern i extern, cunoatere i aciune.(3) coala de la Wurzburg: Oswald Kulpe (1862-1915), K. Marbe, K. Buhler.a. Metoda introspeciei experimentale i imaginea mental, n prima decad a sec. XX este inaugurat studiul experimental, sistematic al gndirii de ctre coala de la Wurzburg care, sub conducerea lui Oswald Kulpe, caut s revizuiasc introspecia i s o adapteze exigenelor experimentului obiectiv. Subiectul trebuia ca n timp ce desfoar o operaie, rezolv o problem, s se exprime cu voce tare, oferind pe aceast cale, "a refleciei vorbite", unele informaii asupra modului de gndire i a etapelor parcurse. Se studia gndirea pur, fr imagine.O. Kulpe- susine c specific pentru gndire este abstractizarea. Dincolo de exagerarea i izolarea momentului abstract al cunoaterii, prin postularea unor idei pure, lipsite de orice "ingredient" intuitiv, coala de la Wiirzburg are meritul de a fi relevat tendina gndirii de a opera abstact i generic opunndu-se senzorialului.Americanul E. B. Titchener, de la Universitatea Corneli, fr a contesta metodologia introspecionist ncearc s infirme, pe cale experimental, prezena unor idei dezlegate de imagini i cuvinte. Cercetrile scot la iveal prezena n gndire a unor imagini vizuale i motorii. Pentru a evita deformrile, ntr-o alt variant, echipa lui Kiilpe le-a cerut subiecilor s relateze rezultatele introspeciei n cursul ndeplinirii unei sarcini experimentale, nu n timpul execuiei, ci dup aceea. Aceast metod a cptat denumirea de retrospecie sau introspecie provocat. Rezolvarea de probleme n concepia colii conduse de O. KulpeMarea inovaie a cercettorilor care au aparinut acestei coli const n aceea c, pentru prima dat n istoria psihologiei, gndirea este conceput ca un proces de rezolvare de probleme: subiecii erau. supui la diverse probe de calcul, interpretare a unor texte abstracte sau gsirea unor soluii la diverse situaii problematice.Messer, Marbe i Ach au elaborat teoria conceptului asenzorial: conceptul pur (abstract) este disociat de imagine i neformulat verbal; conceptul este "o trire a relaiilor" n ali termeni dect cei senzoriali i dincolo de ceea ce este dat n imagine. Treptat, autorii amintii abdic de la poziia lor iniial i recunosc prezena i relativa importan a imaginilor senzoriale i verbale n rezolvarea de probleme i n formularea conceptelor.Reinei, ideea abstract este mai apropiat de semnificaia cognitiv dect de imaginea senzorial Otto Selz i operaiile gndiriiIn prelungirea curentului de la Wurzburg. dar situndu-se pe poziii mai avansate, se prezint cercetrile lui Otto Selz din al doilea i al treilea deceniu al sec. XX. Originalitatea lui Selz const n ideea rezolvrii de probleme prin anticipri integrale i din introducerea conceptului de operaie intelectual (care va fi dezvoltat de Jean Piaget peste un sfert de secol), ntre anticipare i operaie exist un raport de reciprocitate, asemenea raportului dintre scop i mijloace.Otto Selz a pus - primul n istoria psihologiei - problema operaiilor intelectuale i a studiat rolul lor n rezolvarea de probleme.Principalele operaii relevate de el sunt:-completarea complexului: "a umple breele", a nlocui necunoscute cu cunoscute-abstracia selectiv: detaarea diverselor caracteristici ale obiectelor i a relaiilor dintre completarea complexului-reproducerea asemnrilor (comparaia).

Cele trei operaii sunt intercorelate. Paul Popescu-Neveanu (1977, p. 91-94) ne ofer detalii referitor la operaiile stabilite de Selz.Otto Selz se opune radical asociafionismului susinnd c asociaiile nu fac parte din mecanismele gndirii orict de periferice sau elementare ar fi ele. Legtura dintre structura sarcinii si procesul de rezolvare este inierpretat de Seb ca fiind motivattonal, iar nu asociativ.(4) Introspecionismul n actualitate Otto Sel: i inteligena artificial. Revelarea de ctre Selz a unor operaii intelectuale fundamentale ntr-un sistem autoreglat a oferit- dup cum semnaleaz Paul Popescu-Neveanu (1977, p. 93-94)- celor care s-au ocupat trei decenii mai trziu de modelarea gndirii rezolutive n computere, un model care dup mrturisirile americanilor H. A. Simon, J. C. Shaw i A. Newell (1963) s-a dovedit a fi eficient. Succesul postum al lui Selz se explic prin aceea c cercetrile sale au relevat latura operaional a gndirii umane. coala de la Wurzhurg i psihologia cognitiv

In istoria psihologiei imaginea mental se impune ca o tem major a psihologiei introspecioniste, pentru a fi apoi eliminat din cmpul psihologiei tiinifice de ctre behaviorismul american.Psihologia cognitiv actual, interesat de dezvoltarea activitilor simbolice i de geneza cogniiei umane, reinsereaz imaginea n problematica psihologiei. Psihologia cognitiv, dup debutul su n anii '70, consacr o mare parte din eforturile sale cercetrii imaginii, n acelai timp, se impune articularea imaginii cu alte forme, mai abstracte, de reprezentare.

9b. Behaviorismul clasic (J. Watson) i neobehaviorismul (C. L. Huli i E. C. Tolman)(1) Behaviorismul american i conceptul de comportamentBehaviorismul este unul dintre cele mai importante curente din istoria psihologiei care apare n SUA ca o reacie mpotriva psihologiei subiective a introspecionismului german. Behaviorism vine de la engl. behavior care nseamn comportament, n esen, behaviorismul recurge la abordarea comportamentalist a vieii psihice pornind de la principiul economiei explicative a SCHEMEI S-R (stimul-reacie), respingnd intervenia variabilelor intermediare ntre intrare" (stimul) i ieire" (rspuns).Acest curent american apare la nceputul sec. XX n lucrrile americanilor E. L. Thorndike (1874-1949) i John Broadus Watson (1878-1958). Se accept unanim c actul de natere al behaviorismului este articolul-manifest Psychology as the Behaviorist Views It", publicat de Watson n 1913 n Psychological Review". Concepia sa behaviorist Watson o va prezenta pe larg n volulmul Behaviorism" (New York, 1925).Idei similare au aprut, parc la o comand nevzut, n acelai timp n mai multe ri europene: Rusia, Frana, Germania etc.Conceptul de comportament const n manifestrile obiective ale activitii globale ale oamenilor" (dup Jean Fr. Le Ny, 1991, p. 153). John Watson a dat urmtoarea definiie (n articolul su din 1913): COMPORTAMENTUL este ansamblul de reacii obiectiv observabile pe care un organism, echipat cu sistem nervos, le execut ca rspuns la stimulrile mediului, obiectiv observabile."- Se remarc respectarea schemei S-R -Ulterior, conceptul s-a precizat i s-a corectat prin cercetrile laborioase i riguroase ale behavioritilor. Conceptul de comportament a devenit un fundament epistemologic al tuturor psihologilor, ceea ce a permis calificarea psihologiei ca tiin a comportamentului" o jumtate de secol.(2) Reprezentani i orientri J. B. Watson a fost supranumit printele behaviorismului". El a acordat mare importan lucrrilor rusului I. P. Pavlov asupra reflexului condiionat i stimulat de acestea a realizat, mpreun cu soia sa R. Rayner, cercetri experimentale (1920) referitoare la condifionri emoionale: a studiat frica unui copil (Albert) de 11 luni. n concepia lui Watson emoiile sunt reacii comportamentale. In 1930 el dexvolt teoria motric a gndirii": gndirea este o activitate complex care mobilizeaz ntregul organism. Eduard Lee Thorndike a realizat cercetri n domeniul comportamentului animal: inteligena la animale (Animal Intelligence", 1898-1901), invarea la animale. Lucrrile lui au contribuit la dezvoltarea psihologiei experimentale.

Burrhus Frederic Skinner (1904-1990) a studiat condiionarea operant ca o modalitate special de nvare (subiecii lui au fost la nceput obolani i porumbei i apoi i oameni). El a pornit de la condiionarea reflex a lui I. P. Pavlov - un proces de formare a unui nou reflex sau a unei legturi temporare prin asocierea repetat a unui stimul necondiionat (SN) cu un stimul condiionat (SC).SN + SC = RCIn condiionarea operant skinnerian se asociaz cu stimulul ntritor (SN) o micare sau o operaie (de apsare, de tragere, de nvrtire), dup care subiectul obine recompensa (hran). Este faimoas cutia lui Skinner" n care un porumbel primete hran (grune) dac apas pe o manet care deschide o ui. Condiionarea operant se explic prin regulariti de ntriri ale operaiilor reuite.Pe baza cercetrilor sale Skinner dezvolt un curent behaviorist autonom cunoscut sub numele de analiza experimental a comportamnetului care promoveaz un behaviorism radical (The Behavior of Organisms"- 1932). (3) Neobehaviorismul Teoria variabilei intermediareClark Leonard Huli (1884-1952) a elaborat o teorie sistematic asupra comportamnetului centrat pe fenomenul de nvare. El propune ca s se schimbe schema S-R n schema S-O-R.(O = variabil intermediar, ntre S i R)C. L. Huli a introdus noiunile de Drive (impuls) - un nume pentru motivaiile primare i Habitude (obicei, deprindere) conceput ca o repetare a unei reacii ntrite n prealabil. Huli a demonstrat rolul acestor variabile intermediare n comportament (Principles of Behavior" - 1943).Edward Chance Tolman (1866-1959) s-a specializat n psihologia nvrii la animale. El studiaz comportamentul n labirintul n form de T i introduce conceptul de intenionalitate. Pentru Tolman comportamentul este un fenomen care i permite unui animal s ating un obiectiv-scop prin alegere (+ sau -). Aceast alegere implic referina necesar la variabile intermediare de tip motivaional i cognitiv. Este cunoscut conceptul de map-making elaborat de Tolman: obolanii au nvat s-i gseasc hrana n labirint prin construirea unei hri mentale a traseului (Cognitive maps in rats and men", New York, 1948).

Aa cum reiese din cele prezentate anterior, neobehavioritii propun a psihologie S-O-R n care se ine seama de strile interne ale organismului (O).Introducerea variabilei intermediare O, ntre S i R, este un moment crucial n istoria psihologiei care a avut o seam de consecine unificatoare, pe care le sistematizm (dup Al. Roea, 1988):1. Se renun la golirea conduitei umane, operat de behavioritii ortodoci, de ceea ce este esenial i specific omului: activitatea mintal;2. Prin unirea conduitei cu activitatea mintal se nltur paralelismul psihofiziologic promovat iniial de W.Wundt, deschiznd-se cafea spre coerena progresiv a discursului teoretic;3. Se creeaz posibilitatea unei legturi mai strnse ntre psihologie i neurotiine i de eliminare a substanializrii psihicului;4. Prin nchiderea variabilelor intermediare s-a creat posibilitatea ieirii psihologiei din fundtura n care ajunsese behaviorismul clasic, ca urmare a recurgerii la principiul determinismului liniar (o cauz -un efect), rigid i univoc. Locul acestuia l ia determinismul complex, de tip probabilist;5. Actul de conduit i procesele psihice cuprinse n el reprezint un sistem unitar, constituind o baz sigur pentru cunoaterea obiectiv a vieii psihice. Istoria psihologiei .sociale semnaleaz i un behaviorism social, iniiat de George Herbert Mead. Preocuparea esenial a fost demonstrarea genezei i naturii sociale a concepiei despre Seif (Sine) i Mind (minte). Actul social nu este dect o consecin a actului social de comunicare, avnd loc n gndire prin mijlocirea simbolurilor semnificative (cuvintele), ceea ce implic interiorizarea, n fiecare individ, a unui ansamblu structurat de roluri sociale (Mind, Seif and Society", New York, 1934). In anul 1960, G. A. Miller, E. Galanter i K. H. Primbram n Plans and Structures of Behavior" dezvolt neobehaviorismul structural care va fi aplicat n domeniul inteligenei artificiale, care va fi dezvoltat prin cercetrile lui A. Newell, J. C. Shaw i H. A. Simon (1963). Prin aceste cercetri, dup cum apreciaz Vasile Pavelcu (1972, p. 162), din obiectiv" behaviorismul devine subiectiv".4) Behaviorismul metodologic i teoreticJean Francois Le Ny (1991) n Grand Dictionnaire de la Psychologie" (Paris, Larousse, p. 91) apreciaz c pentru a judeca astzi corect behaviorismul trebuie s distingem faa sa teoretic i faa sa metodologic:a) Behaviorismul metodologic se caracterizeaz prin grija pentru construirea psihologiei pe unica baz a faptelor observabile de ctre toi, prin excluderea experienelor subiective. Din acest punct de vedere se acord i astzi viza tiinific tuturor psihologilor.b) Behaviorismul teoretic, care nu deriv obligatoriu din poziia precedent, se exprim prin urmtoarea regul pozitivist: s nu ne referim dect la fenomene observabile sau la relaiile lor directe. Aceast poziie este reprezentat cel mai tipic prin teoria" behaviorist S-R, care este de fapt un refuz de a teoretiza.

(5) Valene i limite ale behaviorismului

(6) Psihologia cognitiv contemporan i behaviorismulJean Fr. Le Ny (1991. p. 97) consider c neobehaviorismul, mai flexibil dect behaviorismul clasic al lui John B.Watson, este esenialmente reprezentat astzi n psihologie n cognitivismul psihologic n care se remarc o asimilare selectiv a behaviorismului metodologic asociat cu o respingere a behaviorismului teoretic. Psihologia cognitiv actual i exprim ncrederea n psihologia obiectiv respingnd psihologia mentalist fondat pe subiectivitate.Dac la nceput psihologia cognitiv a criticat behaviorismul, fr a se despri radical de el, ulterior (prin anii '90) i face un titlu de glorie afirmnd deschis descendena sa din behaviorism, din care pstreaz spiritul, nu litera. 9c. Reflexologia rus (I. M. Secenov, I. P. Pavlov)

Reflexologia rus nu ntmpltor apare odat cu behaviorismul american. Apropierea ntre cele dou curente este att de mare nct diferenele sunt doar terminologice. Ambele se ncadreaz perfect n sfera.psihologiei obiective.O variant fiziologic a conexionismului experimental este reflexologia rus, nrudit cu behaviorismul american.Reflexologia pornete de la fiziologul I. M. Secenov, supranumit printele fiziologiei ruse" care scrie, n 1863, n volumul Reflexele creierului": toate actele vieii psihice contiente i incontiente sunt prin geneza lor reflexe", ceea ce este o exagerare i un reducionism. Ulterior, I. P. Pavlov (1849-1936) prin descoperirea reflexului condiionat a deschis o cale nou n cercetarea experimental a activitii corticale, n explicarea comportamentului animalelor i a bazelor fiziologice" ale psihismului uman. Din imaginea iniial, propus de Rene Descartes (1596-1650), n care era vdit viziunea mecanicist, cu ignorarea momentului central, s-a pstrat mai ales aspectul legic al transformrilor reflexe. Pavlov a demonstrat c reflexul reprezint relaia fundamental a activitii neuropsihice.Acest mod de reactivitate al organismului se face fie prin intermediul segmentelor inferioare ale sistemului nervos cum este cazul reflexelor necondiionate (RN) (nnscute), fie pe baza capacitii funcionale a cortexului cerebral de a stabili legturi temporale ntre diferii centri, cum este cazul reflexelor condiionate (dobndite). Cu ajutorul reflexelor condiionate (RC) organismul se adapteaz la condiiile mereu schimbtoare ale mediului. Este uor de observat asemnarea dintre schema S-R i schema BEHAVIORISMS-RPAVLOVISMSN + SC = RC S R

SN = stimul necondiionat (hran) SC = stimul condiional (bec aprins) RC = reflex condiionatIn experimentele sale, realizate cu cini, I. P. Pavlov forma RC n felul urmtor: cnd i da hran cinelui aprindea un bec sau pornea o sonerie, de cteva ori n mod repetat. Dup un timp cinele saliva n mod reflex doar la vederea becului aprins sau la auzirea sunetului soneriei. Astfel se forma un reflex condiionat - o legtur temporar ntre reflexul necondiionat (cinele saliva la apariia mncrii) i stimulul condiionat (lumin, sunet). Dac reflexul condiionat nu este n continuare ntrit, cu hran, el se stinge: de aceea, se mai numete legtur temporar.Inviorarea cercetrilor produs de reflexologie, ca variant fiziologic a asociaionismului, s-a datorat faptului c s-a inclus factorul ntririi i s-a fcut relaia cu actele de comportament (behaviorism). Nici reflexologia nu a depit ns limita elementarismului.

I. P. Pavlov a fost un savant care a ntemeiat o coal activ de neurofiziologie a activitii nervoase superioare care a rmas n psihologie sub numele de coala pavlovian care a cercetat experimental o serie de fenomene fundamentale pentru nelegerea mecanismelor fiziologice corticale i a relaiilor dintre activitatea cortical i activitatea psihic. Aceast coal a devenit foarte influent n vremea epocii comuniste (ntre anii 1945 i 1965), n fosta Uniune Sovietic i n alte ri socialiste, inclusiv Romnia. Psihologii din aceste ri au fost nevoii s transforme nvtura lui Pavlov n pavlovism, ntr-o ideologie care devine reducionist, dogmatic i antipsihologic. n cursurile universitare de psihologie toate procesele i activitile psihice complexe ale omului aveau ca mecanism fiziologic" obligatoriu reflexul condiionat sau sistemele de reflexe condiionate. Studenilor i elevilor li se prezenta omul ca fiind o fiin reflexologic, lipsit de spiritualitate. Prin pavlovism se ncerca s se salveze materialismul marxist prin evidenierea strict a substratului neurofiziologic al proceselor psihice secundare. In funcie de natura stimulilor ntre care se realizeaz asociaia (legtura temporar) se pot deosebi:Reflexologie-a) reflexe conditionate clasice (pavloviene sau responsive)b) reflexe condtionate instrumentale (skinnerlene sau operante)Dei .teoria ancrionului B. F. Skinner poate fi ncadrat i ea n reflexofofpe. intre cele dou tipuri de reflexe sunt i deosebiri (semnalate de P. Popescu-Neveanu. 1978, p. 612-613). Reflexul condiionat clasic ia natere cnd intre doi stimuli de natur diferit dup semnificaia lor biologic, se stabilete o legtur. Unul din aceti stimuli trebuie s aib o semnificaie intrinsec pentru a declana un RC. Stimulul condiionat, care se asociaz primului, este neutru din punct de vedere al semnificaiei biologice (de exemplu: lumin, sunet) i deci nu are proprietatea de a declana o reacie motivat a organismului. Legtura dintre aceti doi stimuli se stabilete pe baza unui raport de semnalizare, favorizat de ordinea n care sunt prezentai. SN poate avea o valoare pozitiv (hran) i atunci RC dobndit pe baza lui este un reflex pozitiv sau de apropiere", sau poate avea un caracter negativ (nociv) i n acest caz se formeaz reflexul negativ sau de evitare".Reflexele condiionate operante, studiate de Skinner, sunt reflexele bazate pe tipul de condiionare numit ncercare i eroare" (trial and error) i const n aceea c o aciune oarecare iniiat de individ este urmat de un stimul de recompens, generator de reflex pozitiv sau de un stimul de pedeaps, generator de reflex negativ. Aciunea iniiat de animal este ntmpltoare doar la nceputul experimentului. Diferena fa de condiionarea pavlovian const n aceea c nu conine un stimul condiionat specificabil i c RC nu are la origine un reflex necondiionat. I. P. Pavlov 1-a influenat i pe americanul J. B. Watson.

PROCESUL PAVLOV- SNARSKIIn Drama psihologiei" (1972, p. 189-193) Vasile Pavelcu scrie un subcapitol despre procesul" Pavlov - Snarski:Un moment istoric important il constituie sensul orientarii studiilor fiziologice ale lui I.P. Pavlov, de la problemele de digestie spre procesele psihice (p. 189)I.P. Pavlov sustinea: Aceasta secretie psihica reprezenta la inceput o interferenta care nu lasa sa se desfasoare in voie mersul experimentelor asupra digestiei, plictisindu-i deseori pe cercetatori (apud Pavelcu, 1972, p. 190)Este cunoscut precizeaza Pavelcu (1972, p. 190) - al lui Pavlov cu tanarul sau collaborator si discipol A.T. Snarski si lupta lui Pavlov impotriva vocabularului psihologic si a interpretarilor contradictia devine mai ascutita in 1901, cu ocazia dezertatiei dr-ului A.T. Snarski, care se ocupa de mecanismele ale secretiei salivare la caini Snarski constata existenta psihica atat in formarea asociatiilor, cu ocazia actului de alimentatie, cat si datorita asociatiilor in actul de a substantelor alimentare respective. Acum izbucneste disputa istorica intre Pavlov si Snarski, denumita, cu drept de cuvant ca disputa intre fiziolog si psiholog, incheiata prin parasirea de catre tanarul doctor a (1902).Schematizand fara a simplifica (observa Pavelcu, 1972, p.192) am putea spune ca explicatia reprezinta in fond o reducere a fenomenului complex, psihic, la unul mai simplu, fiziologic Trebuie sa recunoastem ca, in adevar, sensul psihologic este expulzat din aceasta explicatie Totusi, psihicul revine mereu, realitatea subiectiva nu cedeaza, nu paraseste scena fiindca este o realitate (p.193)9d. RezumatINTROSPECTIA este o privire orientate spre interior; este o metoda psihologica de autocunoastere de mare folos in formarea profilului moral al personalitatii; nefiind obiectiva nu este acceptata ca metoda stiintifica de cercetare. Wilhelm Wundt a utilizat introspectia ca metoda de investigare a constiintei si a proceselor psihice superioare.INTROSPECTIA EXPERIMENTALA a fost dezvoltata de Scoala de la Wurzburg, condusa de Oswald Kulpe. Aceasta metoda a mai fost numita si retrospectie sau introspectie provocata. Scoala a conceput gandirea ca process de rezolvare de probleme.OPERATIA INTELECTUALA este un concept introdus de Otto Selz. El a stability principalele operatii: completarea complexului, abstractia selective si reproducerea asemanarilor.Psihologia cibernetica a gandirii (H. A. Simon, J. C. Shaw si A. Newell - 1963) confirma operatiile lui O. Selz.Psihologia cognitive (dupa 1970) repune in drepturi imaginea mentala care fusese izgonita de behavioristi.1. Behaviorismul (engl. behavior" - comportament) reduce toat activitatea la schema S-R care explic comportamentul extern. Comportamentul este ansamblul de reacii obiectiv observabile la stimuli obiectiv observabili.Actul de natere al behaviorismului este articolul lui John B.Watson (1878-1958) ..Psihologia vzut de un behaviorist" publicat n 1913 n Psychological Review".Behaviorismul clasic studiaz comportamentul animal sau uman dup schema S-R. Repezentani: J. B. Watson, Eduard Lee Thordnike(18'74-1949).Bunfaus Frederic Skinner (1904-1990) dezvolt behaviorismul prin condiionarea operant n cadul unei concepii proprii numit analiza experimental a comportamentului".Neobehaviorismul introduce variabila intermediar (motiv, emoie) imre S i R; astfel schema S-R devine S-O-R. Reprezentani: Clarck Leonard Huli, Eduard Chance Tolman (nvarea n labirint) etc.J. Fr. Le Ny (1991) delimiteaz behaviorismul metodologic de behaviorismul teoretic. Psihologia cognitiv, cibernetica i inteligena artificial asimileaz selectiv doar behaviorismul metodologic. Contribuii: dezvolt metoda obiectiv de cercetare i psihologia experimental, stimuleaz cercetarea nvrii. Limite: ignor contiina i lumea subiectiv a omului.2. Reflexologia rus este o variant fiziologic a asociaionismului experimental; prin studiul condiionrii se apropie de behaviorismul american. Reprezentani: I. M. Secenov (Reflexele creierului" -1863) i I .P. Pavlov (1849-1936).I. P. Pavlov descoper reflexul condiionat ca o legtur temporar ntre RN i SC. El a ntemeiat coala pavlovian de fiziologie a activitii nervoase superioare.Este evident asemnarea dintre schema S-R i schema RC (SN+SC=RC).Reflexologia american este reprezentat de B. F. Skinner. ntre reflexele condiionate clasice (pavloviene) i reflexele condiionate instrumentale (skinneriene) exist asemnri i deosebiri. I. P. Pavlov 1-a influenat i pe J. B. Watson.9e. Intrebril . Care sunt avantajele i care sunt limitele metodei introspeciei?2. Care sunt principalele orientri i care sunt caracteristicile lor?3. Ce este introspecia provocat? Prin ce se difereniaz de introspecia lui Wundt?4. Care este importana istoric a cercetrilor lui Otto Selz?5. In ce const valoarea actual a introspecionismului?6. Care este actul de natere al behaviorismului?7. Explicai virtuile i limitele schemei S-R?8. Care este contribuia lui B. F. Skinner la dezvoltarea behaviorismului?9. Explicai rolul variabilei intermediare behaviorismului i trecerea la neobehaviorism?10. Prin ce anume este actual behaviorismul? 11. Prin ce se caracterizeaz reflexologia rus?12. Explicai mecanismul de formare al RC?13. Care sunt asemnrile i deosebirile dintre RC pavlovian i RC operant?14. In ce a constat aa zisul proces Pavlov vs.Snarski?9f . BibliografieBejat, Marian - Geneza psihologiei ca tiin experimental n Romnia, Bucureti, EDP, 1972, p. 19-20Hilgard, E. R., Bower, G. H. - Teorii ale nvrii, Bucureti, EDP, 1974 Mnzat, I. - Istoria universal a psihologiei (istoria modern i contemporan: 1860-1994), Bucureti, Univ. Titu Maiorescu, 1994, p. 43-50, 51-58 si 25-26 Nicola, Grigore - Istora psihologiei, Bucuresti, Ed. Fundatia Romania de maine, 2001Pavelcu, Vasile - Drama psihologiei, Bucureti, EDR, 1972, p.77-78, 230-23 1, 248 Nicola, Grigore - Istoria psihologiei, Bucureti, Ed. Fundaiei Romnia de Mine, 2001Pavelcu, Vasile Drama psihologiei, Bucuresti, EDR, 1972, p.77-78, 230-231, 248Popescu-Neveanu, Paul - Curs de psihologie general, voi. I, Univ. Bucureti, 1976, p. 9-10,15,43, 151Popescu-Neveanu, Paul - Dicionar de psihologie, Bucureti, Ed. Albatros, 1977,p.293-294, 377-380 (B-UTM) (*)Roea, Al. - Teoria psihologic i unitatea psihologiei, Revista de psihologie" (a Academiei Romne), nr. l, 1988 Roea, Al. - Tratat de psihologie experimental, Bucureti, Ed. Academiei, 1963, p. 434-435,441 RecapitulareIntrospecionismul (ortodoxal al lui Wundt sau experimental al lui Ku'lpe) face parte din sfera psihologiei subiective care se afl n opoziie cu psihologia obiectiv care cuprinde behaviorismul american i reflexologia rus.Introspecia este o metod a psihologiei foarte util pentru autocunoalere i perfecionare moral. Ea fiind o metod subiectiv nu poate fi acceptat ca metod tiinific, care prin definiie trebuie s fie obiecriv.Afirmarea i negarea introspeciei au contribuit la conturarea unui nou sens al observaiei interne, ceea ce reprezint o sintez creatoare ntre subiectiv i obiectiv, intern i extern, cunoatere i aciune, teorie i practic.Cu toate limitele semnalate de diverse curente i coli, introspecia rmne ca o metod proprie a psihologiei care poate fi utilizat eficient cu condiia s se adapteze la situaia respectiv i s se completeze cu metode obiective. Psihologia introspecionist este cea mai important coordonat a psihologiei subiective care va intra in conflict teoretico-metodologic cu colile aparinnd orientrii opuse, ale psihologiei obiective.Behaviorismul american (fondator: J. B. Watson - 1913) apare ca o reacie mpotriva psihologiei subiective care avea n centru introspecionismul german. J. B. Watson a fost primul mare psiholog american care a neles importana descoperirilor rusului Ivan Petrovici Pavlov referitoare la reflexele condiionate i asimileaz metodele sale n cadrul unei psihologii obiective care studiaz comportamentul i funcia condiionrii n nvare. Behavioritii subliniaz rolul mediului nconjurtor n formarea naturii umane i acord un rol minor trsturilor ereditare.Behaviorismul clasic care uzurp contiina din psihologie va fi renovat i nlocuit cu neobehaviorismul care introduce variabila intermediar: schema S-R devine S-O-R.Behaviorismul i neobehaviorismul sporesc prestigiul de tiin al psihologiei prin promovarea experimentului obiectiv, al rigorii i exactitii. Din pcate, sunt ignorate diferena calitativ dintre om i animal i este neglijat spiritualitatea fiinei umane.Reflexologia rus, mai ales prin cercetrile lui I. P. Pavlov, a influenat i a ncurajat cercetrile behavioriste realizate de J.B.Watson i B.F.Skinner. Intre RC pavlovian i condiionarea operant skinnerian exist att asemnri ct i deosebiri.

NTREBRI RECAPITULATIVE1. In ce const esena disputei dintre psihologia subiectiv i psihologia obiectiv?2. Care sunt virtuile i limitele introspeciei?3. Cum anume a ncercat coala de la Wiirzburg s nlture limitele introspeciei ortodoxale (wundtiene)?4. In ce const importana istoric a cercetrilor ntreprinse de Otto Selz?5. Care sunt deosebirile eseniale dintre behaviorism i neobehaviorism?6. Care a fost rolul reflexologiei ruse n stimularea behaviorismului american?7. Enumerai principalele contribuii i limite ale behaviorismului.!8. Care sunt domeniile actuale ale psihologiei obiective care sufer influena behaviorismului

Capitolul VDESCHIDERILE PSIHANALIZEI N PSIHOLOGIA MODERN

10. Psihanaliza iui Sigmund Freud n opoziie cu psihologia analitica a lui Cari Gustav Jung l0a. Virtuile i limitele psihanalizei freudiene l0b. Deschiderile freudismului i procesul psihanalizei 10c. Psihologia analitic a lui Jung n actualitate

11. Neofreudismul respinge pansexualismul11a. Psihologia individual a lui Alfred Adler11b. Psihanaliza social sau culturalist (Herbert Marcuse, Karen Horney, Erich Fromm, H. S. Suilivan) i psihanaliza existenial (Jean Paul Sartre, Roumain Lipot Szondi) 11c. Ruptura lui Jacques Mrie Lacan

Recapitulare

10. Psihanaliza lui Sigmund Freud n opoziie cu psihologia analitic a lui Cari Gustav Jung10a. Virtuile i limitele psihanalizei freudienea) Date biografice despre S. Freud Sigmund Freud s-a nscut la 6 mai 1856 n Freiburg. Tatl su Jacob Freud, evreu din Galiia, ocupndu-se cu negoul de ln, mplinea 40 de ani cnd s-a cstorit cu Amalia Nathanson, mai tnr cu 20 de ani. Familia se mut la Viena unde Sigmund petrece una din cele mai banale copilrii. Este pasionat de lectur i studiu, la 9 ani intr la liceu i timp de 7 ani este premiant, absolvind cu distincia summa cum laude". Era dotat pentru nvarea limbilor strine: tia franceza, engleza, spaniola, latina i greaca (cunotea din familie germana i ebraica). Modelele sale de via erau Hannibal. Napoleon, Cromwell. Avea admiraie pentru W. Shakespeare. J. W. Goethe i Ch. Darwin.Studiaz medicina (1873-1881) i concomitent frecventeaz seminarul de filosofie i un curs de logic al lui Franz Brentano (1838-1917), reprezentant al neorealismului i fenomenologiei, n anul 1885, ca privat docent", Freud pleac la Paris, la renumitul spital de boli nervoase Salpetriere, care era o Mecca a neurologilor de pretutindeni, unde oficia celebrul Jean Martin Charcot (1825-1893).In 1886 se cstorete cu Martha Barnays (rud cu Heinrich Heine) cu care va avea ase copii, n 1881 i apare prima carte Zur Auffassung der Aphasien" (Introducere n afazie"), dar cartea care l lanseaz este Die Traumdeutung" (Interpretarea viselor", 1900).La 4 iunie 1938 S. Freud este obligat s prseasc Viena, oraul n care trise i lucrase aproape opt decenii (oraul a fost invadat de naziti). Se stabilete la Londra, care-l primete ca pe un mare erou, unde moare numai dup un an de exil, la 23 sept. 1939, rpus de recidiva unui cancer inoperabil.

b) Psihanaliza - metod psihoterapeutic inventat de Sigmund FreudIn 1908 are loc primul Congres de psihanaliz la Salzburg, iar n 1909 apare prima revist de psihanaliz. Aceste dou evenimente marcheaz consacrarea public a naterii colii psihanalitice.Psihanaliza este metoda inventat de Sigmund Freud pentru tratamentul nevrozelor.

CELE TREI ACCEPIUNI ALE TERMENULUI DE PSIHANALIZ l.1. procedeul de cercetare a proceselor psihice2. metoda de tratament a tulburrilor nevrotice3. cale de fundamentare a unei discipline tiinificePsihanaliza este i metod psihoterapeutic care a dat rezultate n tratarea isteriei, nevrozelor anxioase, obsesiilor, fobiilor, perversiunilor sexuale, etc.Intreaga sarcin a tratamentului psihanalitic - scrie Freud - ar putea fi rezumat n formula: transformarea oricrui incontient patogenic n contient"Conflictul intrapsihic dintre incontient (Ics) i contiin (Cs) impregneaz ntreaga via a omului. Dominator este incontientul! Principiului plcerii" propulsat de incontientul axat pe viaa biologic i se opune principiul realitii" promovat de contiina centrat pe viaa social-moral a omului, generatoare de constrngeri fireti. Prin psihanaliz i se pun pacientului o seam de ntrebri referitoare la evenimente din trecutul su, mai ales din copilrie. Astfel, psihanalistul aduce n lumina contiinei elemente perturbatoare din incontient care sunt reduse la tcere.Psihanaliza are i limite. Ea nu-i las loc de iniiativ individului, nu-1 las s lupte singur pentru vindecare. De aceea, este recomandabil ca psihanaliza s se combine cu alte metode de psihoterapie care s-1 conduc pe pacient spre autocontrol i autorealizare.Vasile Pavelcu (1972) arat c nu este echitabil ca toate erorile comise de psihanaliz s fie atribuite fondatorului ei, dup cum este exagerat s i se atribuie acestuia originalitatea tuturor ideilor pe care le conine".Psihanaliza actual difer de cea iniiat de S. Freud. Experiena a fcut-o mai supl, riscurile s-au diminuat, empirismul s-a redus, ncrederea a sporit.10b. Deschiderile freudismului i procesul psihanalizei Structura psihismului uman n concepia lui S. Freud Referitor la alctuirea "aparatului psihic" ca un ntreg structurat S. Freud elaboreaz dou "topici" (1. Mnzat 2000. p. 39-52, 72-77):a) prima topic freudian dinstinge incontientul (Ics), precontientul (Pcs) i contientul (Cs): impulsurile circul, pe verticala celor trei instane, ascendent i descendent; micarea regresiv se exprim n reprimri i refulri iar cea ascendent n deplasri i sublimri (icebergul" lui Freud)b) cea de-a doua topic (1920) se refer la personalitate i cuprinde:

SINELEEUL - EUL IDEAL SUPRAEULSINELE este cea mai arhaic zon care conine tot ce este ereditar, dat la natere, instinctele nainte de toate (Matei Georgescu, 2000).EUL acioneaz ca un intermediar ntre Sine i lumea exterioar; Eul controleaz instinctele.SUPRAEUL prelungete influena patern i matern funcionnd ca o cenzur moral.Din 1923 S. Freud definete i un EU IDEAL care spre deosebire de EU (omul aa cum este) reprezint omul aa cum ar trebui s fie, modelat de o cenzur moral puternic.In 1932 Freud i-a reprezentat grafic sistemele dinamice ale personalitii aa cum le vedea el atunci (vezi Schema)In aceast schem simbolul pcpt-cs se refer la sistemul periferic P (Percepie), cuprinznd iniial precontientul cldit pe reziduri mnezice. Comentnd aceast reprezentare grafic Boris Rybak (Paris, 1968) ne atrage atenia c Supraeul se scufund adnc n Sine, cu care este constrns s ntrein relaii interne. Rybak crede c spaiul afectat Sinelui este prea mic. Este aici mai degrab o proiectare a personalitii ideale dominat de un Eu raional.S. Freud se refer la complexul lui Oedip care izvorte din incontient: se exprim prin atracia sexual a bieilor pentru mama lor i printr-o gelozie fa de tat. Ulterior, n perioada 1950-1955, antropologii Margaret Mead, Ruth Benedict i B. Malinovschi au aflat c faimosul "complex al lui Oedip" este departe de a fi un fenomen universal: el nu exist n societile primitive.Sexualitatea studiat de S. Freud are un rol deosebit pentru meninerea sntii organice i a echilibrului psihic. El ns a exagerat prea mult acest rol, ceea ce se numete pansexualism freudian: omul este stpnit de libido (energia sexual). Freud a ignorat partea spiritual a fiinei umane. Mutaiile produse de freudism n psihologieLeonard Gavriliu n studiul introductiv la volumul "Introducere n psihanaliz" de S. Freud, ne prezint urmtoarele mutaii:a) Inelegerea personalitii ca sistem dinamic avnd o structur bio-psiho-social b) Se remarc efortul proteic de a reflecta dialectica derutant a vieii psihice: dialectica contient-incontient, dialectica Eros-Thanatosc) Freudismul a contribuit masiv la introducerea, naintea gestaltismului, a unei concepii structuraliste n psihologied) A corelat n mod dialectic conceptele de structur i funcie, anticipnd chiar unele modele ciberneticee) A promovat concepia genetic n psihologie, privind fenomenele psihice din punctul de vedere al genezei i evoluiei, n acest sens 1-a precedat pe Jean Piagetf) S. Freud a demonstrat c afectivitatea, mai mult dect inteligena, este factorul esenial al vieii noastre cotidiene (ide preluat de la Friedrich Nietzsche)g) A stimulat cutarea de noi metode de cunoatere a personalitii (Rorschach, T.A.T., Szondy etc). Faimosul brainstorming este aplicarea n creativitatea de grup a regulii fundamentale a psihanalizei: asociaii libere sustrase oricrei autocriticih) A dat un impuls fr precedent literaturii de analiz psihologic: Thomas Mann, Marcel Proust, tefan Zweig, Eugene O'Neill etc.i) In 1898 S. Freud lanseaz termenul de metapsihologie prin care ncearc s-i caracterizeze sistemul prin traducerea metafizicii n psihologie; astfel, el ncearc s ridice psihanaliza la rangul de teorie a culturii.PROCESUL PSIHANALIZEIVasile Pavelcu n subcapitolul Procesul psihanalizei din "Drama psihologiei" (1972, p. 182-188) remarca i limitele psihanalizei:"Poate c istoria psihologiei nu cunoate o alt faz de dispute i controverse mai violente care, asemenea unui incendiu, s-au extins i asupra unor domenii nvecinate cu psihologia. Polemica n jurul psihanalizei a atins apogeul chiar n perioada de nflorire (1905-1920) a acesteia... Concomitent cu aprecieri care l ridicau pe Freud la nlimea unui Copernic sau Darwin, sau l caracterizau n chip de "Cristofor Columb al incontientului", "psihologia abisal" a strnit un cor de proteste i de critici, degenerate adesea n invective greu de reprodus" (p. 183)"Nou ni separe c (observ Pavelcu, 1972, p. 185), odat avansate tezele de baz -evident inspirate de un material clinic real, - Freud a fost mai preocupat s-i construiasc sistemul su metapsihologie, dect s-i verifice tezele i conceptele i, ceea ce a fost prilejul unor erori grave, s extind sfera acestor concepte n domenii eterogene-psihologie social, sociologie, etnografie, fllosofia culturii etc. - cu care nu avusese un contact empiric direct sau o formaie corespunztoare... " "De asemenea, cu tot caracterul biologi:ant j; reductivist al concepiei freudiene, acesta a dat un impuls interpretrii dinamice a fenomenelor psihice, prin contrast cu caracterul static al modelului psihic care domina pn la el" (p. 188)CONCLUZIE:Este hiperbolic afirmaia americanului C. A. Mace (1967) care susine c trecerea de Ia psihologia prefreudian la cea freudian este de ordinul marilor mutaii geologice. S-a emis i ideea de "rsturnare copernican". Dopa americanul A. A. Roback (1964) "revoluia freudian este o revoluie intelectual care a creat o nou imagine asupra omului'Totui, multe din ideile lui S. Freud au fost devansate de rusul F. M. Dostoievslri (1821-1881). Spovedania dostoievskian este psihanaliz avnt la lettre (I. MnzaL 1999).10c. Psihologia analitic a lui Jung n actualitateDisidena lui JungIn cronologia vieii lui Jung, pe parcursul a 8 pagini, Mihaela Minulescu (2001, p. 12-19) noteaz c Jung se JA 1 nate la 26 iulie 1875 n cantonul elveian Kesswill. Tatl su Paul Achilles Jung era paroh protestant. La coal a fost un elev mediocra (chiar slab la matematic), dispreuit de colegii si pentru c era mai srac dect ei. ntre 1895-1900 studiaz medicina la Basel. n 1902 i susine doctoratul la Universitatea din Zurich. ntre 1920-1926 ntreprinde mai multe cltorii n Algeria, Tunisia, SUA, Egipt, Kenya, Uganda, n 1938 este invitat n India, la Calcutta. In 1948 se inaugureaz Institutul C. G Jung din Ziirich. Moare senin dup o scurt boal la Kusnacht, la 6 iunie 1961, nainte de a fi mplinit 86 de ani. n 1964 este inaugurat "Clinica i centrul de cercetare pentru psihologia jungian" din Zurich.Fiind la nceput intim legat de Sigmund Freud, cu care a fost un timp prieten (Freud nu a fost nici mentorul i nici maestrul lui Jung), ntre 1906 i 1911, el devine la nceput un disident al psihanalizei freudiene, iar apoi (din 1912) i construiete propriul su sistem intitulat PSIHOLOGIE ANALITIC care se va afla n opoziie teoretic i metodologic cu sistemul freudist. a. Primul punct n care Jung este n dezacord cu Freud se refer la rolul sexualitii: "libido" (la Freud: energia sexual) devine energia i fora generalizat a persoanei integrale.b. A doua diferen se refer la direcia forelor care influeneaz persoana: n timp ce la Freud era prizonier i victim a trecutului, Jung a demonstrat c omul este modelat att de trecutul, ct i de viitorul su.e. Punctul principal al diferenei dintre cei doi rezid n problema incontientului: Freud considera incontientul ca for atotputernic care domin perpetuu contiina i personalitatea: Jung exploreaz mai adnc n incontient i i adaug noi dimensiuni. Jung relev dou niveluri ale incontientului: unul personal i altul colectiv (transpersonal sau arhaic).S. Freud este un "dinamitard" pe cnd C. G. Jung este un "restaurator". Incontientul colectiv este "mintea strmoilor notri cruni"Dup ndelungate cercetri i o impresionant cazuistic psihiatric C. G. Jung descoper n incontientul colectiv forele psihice care sunt identice la toi indivizii: imaginile, simbolurile i sentimentele ancestrale care provin din arhetipuri (tipare psihice arhaice). Arhetipurile sunt "forme pre-existente". predispoziii psihice nnscute; dei exist i se transmit ereditar, natura lor este psihoid. Jung d exemple de arhetipuri universale: mama, copilul. Dumnezeu, eroul, moartea, puterea, nelepciunea btrnului etc. Unele arhetipuri sunt mai deplin dezvoltate comparativ cu altele i de aceea influeneaz ceea ce Jung numete psyche (totalitatea proceselor psihice contiente i incontiente) mai consistent. Acestea sunt: persona, anima i animus, umbra i Sinele.Persona este masca, faa public a persoanei pe care o poart n prezent ca aparinnd altcuiva", diferit de ceea ce este realmente persoana.Animus este arhetipul masculin din femeie, iar anima este arhetipul feminin din brbat. Fiecare sex manifest trsturi temperamentale i gesturi, atitudini care sunt, de regul, proprii celuilalt sex datorit secolelor de via trit mpreun.Umbra cuprinde forele rului, instinctele rele.Sinele este arhetipul central i unic care este sinteza tuturor trsturilor psihice, care este de natur spiritual (psihicul este compus i muritor, spiritul este necompus i nemuritor!).

In esen, ideile directoare ale lui Jung referitoare la SINE sunt:- Sinele este arhetiput-miez care include experiena strmoilor notri cruni i modelul divinitii.- Sinele este personalitatea total; Eul este subordonat Sinelui.- Reprezentarile lui Dumnezeu i Hristos sunt simboluri arhetipale ale integrarii i totalitii (despre psihologia simbolului arhetipal cititi tratatul semnat de I. Mnzat i M. P. Craiovan, 1996).- Sinele este centrul de ordine i sens interior care permite percepia lumii dinauntrul Fiintei- Sinele este sinteza care se exprima prin nasterea omului interior.Relaia Sinelui cu Eul ca i ntreaga structur a psyche-ulni, n concepia lui Jung, sunt sugestiv prezentate n faimoasa sa mandala (vezi figura de mai jos) Din aceast schem reiese c Eul este factorul integrator-contient. Sinele este nucleul care i rspndete influena n ntreaga sfer. Eul se poate multiplica ns Sinele este unic. Sinele este ca Soarele n jurul cruia graviteaz planetele (vezi: I. Mnzat. 2000, p.79-89). Principiul sincronicitiiC. G. Jung mpreun cu fizicianul coantist Wotfgang Pauli (elveian, 1900-1958, Nobel 1945) formuleaz principiul sincronicii aii (1951) -al conexiunii acauzale prin coincidene semnificante care se refer la apariia simultan a dou evenimente printr-o "coinciden semnificant". fr relaie cauz-efect. Prin sincronicitate se explic apariia simultan a imaginilor interne (arhetipuri) i a evenimentelor sau comportamentelor externe fr s fie implicat cauzalitatea clasic. Principiul are n vedere co-apariia de realiti fizice i psihice care de obicei sunt independente.Este foarte verosimil, dup Jung, ca materia i psyche s fie dou aspecte ale uneia i aceleiai realiti - unus mundus. Individuarea - "a deveni propriul Sine"Cel mai important proces al construciei i reconstruciei personalitii este individuarea - proces de maturaie psihologic, de autoorganizare a unui centru interior care ntreine o pulsiune spiritual de cercetare, de ordine i sens, ceea ce permite percepia lumii din interior. Individuarea este procesul dinamizator prin care se formeaz i se difereniaz individul. Mariana Tnase (2000, p. 155-180) subliniaz c, n esen, individuarea nseamn a deveni propriul Sine".Reunirea opuselor (dintre Sine i Alter, dintre contient i incontient, dintre incontientul personal i incontientul colectiv) ntr-o relaie complementar reprezint dinamismul i dramatismul procesului de individuare. Jung se refer la o confruntare creatoare a omului cu opusele sale i sinteza creatoare n Sine.Scopul individurii este atingerea unui centru dotat cu valoare suprem i cu o extrem intensitate vital. Complexitatea i dinamismul procesului sunt att de accentuate nct Jung compar individuarea cu un proces alchimic al sufletului (vezi: Mariana Tnase, 2000, p. 164-166). Nevoia de individuare este privit de Jung ca introspecie pe care o consider concentrarea n Sine".Dup cum se exprim Jung. ..individuarea nu se nchide fa de lume, ea aduce lumea n interior". Prin inidividuare omul se realizeaz ca personalitate, se asum, se construiete i se semnific.

Reinei! Prin concepia sa asupra mplinirii personalitii prin individuare Jung poate fi considerat un precursor al psihologiei umaniste. O mare asemnare exist intre individuarea jungian i teoria maturitii psihice a persoanei a lui Cari R. Rogers (1964) si teoria personalitii optimale a lui Richard Coan (1974). Autorealizarea jungian poate fi considerat o premis teoretic n elaborarea conceptului Selfactualization (mplinirea Sinelui) a lui Abraham Maslow. Contribuii experimentaleC. G. Jong n-a fost doar un deschiztor de drumuri n plan teoretic, ci i un practician, m mare experimentalist. El a furnizat datele necesare pentru testarea introversiei. extraversiei i ambiversiei (teste realizate de Eysenck, Myers i Briggs). Cei care se orienteaz prioritar spre interior sunt introveri, iar cei care se orienteaz spre exterior sunt extraveri.Jung a construit testul asociativ verbal: la o serie de cea. 40 de cuvinte-stimul subiectul trebuie s rspund cu primele cuvinte care i trec prin minte i dup un timp subiectul trebuie s reitereze asociaiile realizate anterior.Jung a stabilit o metod de interpretare a viselor n succesiune (serii de vise); a elaborat diverse teste proiective.Jung a fundamentat psihoterapiile analitice n care scopul general este creterea autonomiei, a capacitii de a relaiona i mai ales a autenticitii (Mihaela Minulescu, 2001, p. 116-149). 11. Neofreudismul respinge pansexualismul11la. Psihologia individual a lui Alfred Adler (1870-1937)

A. Adler absolv n 1985 facultatea de medicin din Viena, specializndu-se n oftalmologie. Pasionat de psihologie i devine discipol credincios lui S. Freud ntre anii 1902 i 1908, de care se desparte n 1911 cu mare vlv, respingnd pansexualismul freudienilor ortodoci", n 1935 fondeaz Journal of Individual Psychology" prin care Adler consfinete numele concepiei sale: psihologie individual. Aa cum despre Freud s-a spus c a descoperit complexul lui Oedip" pentru c el nsui a avut o mam cu dou decenii mai tnr ca tatl su, tot aa complexul de inferioritate" al lui Adler a fost pus pe seama deficienelor organice ale autorului (a fost un copil firav, rahitic, bolnvicios).Adler i-a axat concepia pe teoria lui Fr.Nietzsche a ..voinei de putere". Psihologia individual adlerian este o psihologie a unui tot indivizibil" care se raporteaz n acelai timp la individul n sine i la relaia sa cu comunitatea. Adler pledeaz pentru dezvoltarea sentimentului de comuniune social, iar la scara maxim dezvoltarea sentimentului cosmicitii omului.Adler promoveaz teoria complexului de inferioritate: a fi om nseamn a avea un sentiment de inferioritate care cere o compensare permanent care devine un factor stimulator al dezvoltrii psihice. Uneori apare-o supracompensare (cazul geniilor)Marile probleme ale vieii omului sunt trei: viaa n societate, munca i iubirea. Adler elaboreaz o caracterologie (psihologia caracterului) n care descrie trsturi de caracter de natur agresiv ca vanitatea, invidia, avariia, ura i trsturi neagresive ca izolarea, angoasa, laitatea. Caracterul este - n concepia lui Adler - luarea de atitudine, modul n care individul se raporteaz la mediul su, o linie directoare, impregnat de impulsul de afirmare asociat cu sentimentul de comuniune social.11 b. Psihanaliza social sau culturalist (Herbert Marcuse, Karen Horney, Erich Fromm, H. S. Sullivan) i psihanaliza existenial (Jean Paul Sartre, Roumain Lipot Szondi)Reinei: Freudismul se nnoiete radical dup anii '30 ai secolului XX. Toate colile i curentele care se dezvolt ulterior se ncadreaz n neofreudism. Caracteristica comun a tuturor curentelor neofreudiste este renunarea la tezele pansexualiste i biologiste ale psihismului infantil; ele subliniaz importana factorilor actuali (personali si sociali) n geneza nevrozelor.a) Psihanaliza social sau culturalist ncearc s aplice metodele psihanalizei individuale la cunoaterea nevrozelor i complexelor sociale.- Herbert Marcuse (1898-1979), filosof i psihosociolog american de origine german, a recunoscut revelaia pe care i-a provocat-o contactul cu psihanaliza lui S. Freud, concretizat n tentativa de asimilare a metapsihologie! freudiene n universul su hegeliano-marxist. prin elaborarea crii Eros i civilizaie" (1955). NevoJle reale ate omului au fost nbuite de enorma supraindustriabzare i de sufocanta mass media. Efectul a fost unuUmensmatizarea fiinei umane (dimensiunea consumului: a avea). Comercializarea agresiv a naturii anihileaz, pn la dispariie, cea de a doua dimensiune a fiinei umane: spaiul interior afectat linitirii, reflexiei, autoanalizei, deciziilor autonome.- Karen Homey (1885-1952) a iniiat o psihanaliz social animat de filosofie umanist bazat pe ideile de cretere orientat, afirmarea vieii i cutarea libertii. Ea a lansat conceptele de anxietate fundamental i neajutorarea n copilrie care au dus la dezvoltarea dimensiunii sociale a psihanalizei. Anxietatea fundamental" este sentimentul de fiin izolat i neajutorat fa de o lume potenial ostil" (1950). Ea vede nevroza ca stare general de perturbare a relaiilor interumane. '- Karen Homey descrie nevoile neurotice care sunt doleane excesive, insaiabile i nerealiste dezvoltate ca rspunsuri la anxietatea fundamental, dintre care 10 domin persoana. Scopul lor nu este satisfacia sexual, cum susinea S. Freud, ci securitatea social, n tabelul urmtor prezentm cele zece nevoi discutate de Horney mpreun cu comportamentele ilustrative. Karen Horney a relevat trei atitudini generalizate. Fiecare atitudine este un ntreg mod de via" incluznd gndirea, sentimentul i aciunea:- micarea spre oameni (nevoile l, 2, 3 din tabel) - micarea mpotriva oamenilor (nevoile 4, 5, i 8) - micarea de ndeprtare de oameni (nevoile 7, 9 i 10)

Fiecare atitudine rezult din combinarea celor 10 nevoi. Micarea spre oameni are ca direcie predominant ajutorul i compliana (caracter conciliant). Micarea de ndeprtare de oameni are ca orientare predominant izolarea i detaarea (N. Dumitrescu, 2000, p. 181-184). NEVOI EXCESIVE pentru:Exprimate n COMPORTAMENTE

1. Afeciune i aprobare Strdania de a fi plcut de ceilali, ntreinerea ateptrilor celorlali, frica de autoafirmare

2. Trebuina unui partener"Tendina de a reui prin dragoste, teama de a fi lsat singur

3. Limitarea la o via meschinIncercarea de fi discret, fr a cere revendicri, de a fi modest

4. PutereTendina de a-i domina i controla pe ceilali, teama de greeal

5. Exploatarea celorlaliS profii i s te foloseti de ceilali, teama de a prea stupid

6. Recunoatere sau prestigiu socialTendina de a fi acceptat, frica de umilin

7. Admiraie personalInfatuare, dorina de a fi apreciat conform cu propria imagine de sine

8. Realizare personalStrdania de a fi cel mai bun. ambiios, frica de greeal

9. Suficiena i independentaA nu avea nevoie de ceilali, meninerea distanei, frica de nchistare

10. Perfeciune i infaibilitateA fi condus spre superioritate, frica de defecte i critic

- Harrey Stack Sullivan (1892-1949), supranumit Psihiatrul Americii", elaboreaz teoria personalitii ca pattern (model, tipar) al relaiilor interpersonale: personalitatea nu exist n absena celorlali oameni i toi cei pe care i ntlnim sunt reflexii ale relaiilor pe care le-am avut cu ali oameni semnificativi (care au avut un rol n viaa noastr). El dezvolt conceptul de nevoie interpersonal pentru tandree" (1953). (N. Dumitrescu scrie un capitol despre inele neo-psihanalitic, n voi. I. Mnzat (coord), 2000, p. 181-206).- Erich Fromm (1900-1980) ncearc o combinaie ntre concepia lui S. Freud i Karl Marx ntemeind o psihanaliz social cunoscut i sub numele de freudo-marxism. El promoveaz umanismul sociopsihanalitic bazat pe socializarea" freudismului i umanizarea marxismului. Dup Fromm, n sufletul omenesc exist tendine incontiente, puternice spre raionalitate, creativitate i iubire; contrariate ele genereaz drame, nevroze, dezechilibre sufleteti (1956). Societatea modern provoac alienarea omului i genereaz situaii i conflicte nevrotice.

E. Fromm promoveaz o revoluie a speranei ca o trecere de la sperana pasiv la speijua activ. El vede perfecionarea societii prin resurecie manii i religia iubirii, cele dou axe ale revoluiei speranei. Omul vm crete i i va redobndi identitatea de sine dac va trefce de la modal j avea" la modul a fi", de la egoism la altruism. n timp ce oamenii adepi ai modului ..a avea" se sprijin pe ce au, cei din modul _a fi~ se iaijiui pe ceea ce sunt sau pot fi. Fromm arat c modul a avea" plivete progresul material n sine, nstrinnd omul de existena sa creatoare, de fiina sa spiritual. Remediul este vzut n dragostea dintre oameni", o etic raional opus celei autoritare".b) Psihanaliza existenialist are ca obiect, dup Jean Paul Sartre (1905-1979), descoperirea proiectului original sau fundamental care comand n mod incontient determinrile noastre, n lucrarea Fiin i neant" (1943) Sartre scria: Psihanaliza existenialist este o metod destinat s pun n lumin, ntr-o form riguros obiectiv, alegerea definitiv prin care fiecare om se face persoan, adic se anun a deveni ceea ce este". Scopul real al cutrilor omului este descoperirea Fiinei (a existenei sale contient de sine).In 1937 Roumain Lipot Szondi introduce metoda psihologic pe care o numete analiza destinului care const n a explica diferitele alegeri individuale care orienteaz destinul. Scopul analizei destinului este cutarea n destinul omului a proiectului care-i formeaz viaa ca o totalitate global. Aceast metod surprinde ascunderea incontientului familial localizat deasupra incontientului colectiv (C. G. Jung) i sub incontientul personal (S. Freud).c) Autoanaliza promovat de Didier Anzieu (1959) se refer la explorarea incontientului de ctre un individ, cu sau fr controlul psihanalistului, dar respectd principiile i procedeele psihanalitice.11c. Ruptura lui Jacques Marie Lacana) Jacques Mrie Lacan (1901-1981) este psihanalistul francez a crui deviz rentoarcerea la Freud" are, pe de o parte, un sens critic la adresa psihanalizei behavioriste sau culturaliste i, pe de alt parte, sensul necesitii dezvoltrii cercetrilor psihanalitice pe baze noi. Lacan propune o hermeneutic psihanalitic, fondat pe analiza structurilor lingvistice, care susine c incontientul este structurat ca un limbaj, c incontientul subiectului este, de fapt, discursul celuilalt (individ, grup, organizaie).In demersurile lui Lacan, incontientul este depersonalizat i raportat n ntregime la limbaj: limbajul nu numai ca ilustreaz incontientul, dar l i constituie. Nu numai c incontientul se realizeaz ca un limbaj, dar el i influeneaz limbajul contient conferindu-i diverse ncrcturi emoionale i sensuri.Jacques Marie Lacan a fost supranumit, de ctre Paul Eluard, Salvador Dali al psihanalizei (Elisabeth Roudinesco).RecapitulareA) - Curentul psihanalitic, cu toate metamorfozele sale, a rezistat i s-a dezvoltat pn n zilele noastre, fiind cel mai longeviv curent din istoria psihologiei universale.Psihanaliza este o metod inventat de Sigmund Freud (1856-1939) rspndit dup 1900 nti n Europa i apoi n SUA i ntreaga lume. Psihanaliza are o tripl ipostaz:a) procedeu de cercetareb) metod de tratamentc) disciplin tiinificStructura psihismului uman, dup S, Freud, const din:a) incontient - precontient - contient (1-a topic, icebergul)b)Sinele, Eul i Supraeul (a Il-a topic, din 1920); din 1923 i un Eu idealS. Freud