CINSTITORII MAICII DOMNULUI

8/14/2019 CINSTITORII MAICII DOMNULUI

1/10

CINSTITORII MAICII DOMNULUI

Mnstirea "Sub Piatr", 9 iulie 1998

M-am gndit c este bine s struim putin cu gndul asupra

cinstirii Maicii Domnului, care este maica noastr si care are unloc de cinste, un loc deosebit n gndirea si n evlavia ortodox.

Slujbele noastre sunt n asa fel alctuite, nct ele ne duc n fatalui Dumnezeu, a Maicii Domnului, ne duc n fata sfintilor; slujbelene dau prilejul s vorbim cu Dumnezeu, cu Maica Domnului, cusfintii lui Dumnezeu, creeaz o atmosfer de preamrire a luiDumnezeu, o atmosfer de preacinstire a Maicii Domnului, oatmosfer de cinstire a sfintilor. Nu se poate ortodoxie fraceast lucrare cinstitoare. La biseric auzim cuvinte anume

ndrumtoare spre pomenirea Maicii Domnului: "Pe preasfnta,curata, preabinecuvntata, mrita, Stpna noas-tr, deDumnezeu Nsctoarea si pururea Fecioara Maria, cu toti sfintii so pomenim". Avem deci datoria s o pomenim pe MaicaDomnului. Ce nseamn "a pomeni pe Maica Domnului"? S negndim la Maica Domnului! S n-o uitm pe Maica Domnului. S-oavem pe Maica Domnului n prim-planul gndirii noastre.

1


2/10

Avem n vedere la sfintele slujbe s o mrim pe Maica Domnului:"Pe preasfnta Nsctoare de Dumnezeu si Maica luminii, ntrucntri cinstindu-o, s o mrim". Sunt attea si attea cuvintecare ne angajeaz ntru cinstirea Maicii Domnului: "Cuvine-se cu

adevrat s te fericim, Nsctoare de Dumnezeu, cea purureafericit si preanevinovat si Maica Dumnezeului nostru. Cea ceesti mai cinstit dect heruvimii si mai mrit, fr de asemnaredect serafimii, care fr stricciune, pe Dumnezeu Cuvntul ainscut, pe tine, cea cu adevrat Nsctoare de Dumnezeu, temrim". Sunt cuvinte pe care le spunem la sfintele slujbe,obligatorii pentru noi, credin-ciosii. Nici nu ne punem problema cs-ar putea altfel.

Noi nu putem s-L desprtim pe Domnul Hristos de MaicaDomnului, nici pe Maica Domnului de Domnul Hristos. Suntalctuiri la sfintele slujbe n care aceast legtur au fcut-ognditorii de Dumnezeu, care ne-au dat constiinta c MaicaDomnului a fost aceea prin care Mntuitorul lumii a venit n lume.Cele ce le-a fcut Mntuitorul nostru Iisus Hristos si au nceputul

n faptul c El, Mntuitorul, S-a nscut din preasfnta FecioarMaria.

2


3/10

Ctre sfrsitul slujbei de dimineat din Duminici, de fiecare datvorbim cu Maica Domnului, spunnd cuvinte ca acestea:"Preabinecuvntat esti, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, cprin Cel ce S-a-ntrupat din tine iadul s-a robit, Adam s-a chemat,

moartea s-a omort si noi am nviat. Pentru aceasta, cntnd,strigm: Bine esti cuvntat Hristoase, Dumnezeul nostru, Cel cebine ai voit asa, mrire Tie".

n alctuirea aceasta avem posibilitatea s vorbim cu MaicaDomnului si s spunem ce a adus Mntuitorul pentru noi: "C prinCel ce S-a-ntrupat din tine (i spunem Maicii Domnului) iadul s-arobit". Iadul nu mai are putere, s-a mpu-tinat, s-a nghesuit.Exist si mai departe iad, dar numai pentru cei care vor smearg la iad. Pentru cei credinciosi nu mai exis-t iad.

Sfntul Ioan Gur de Aur, n Cuvntul de la Pasti ne spu-ne c"Iadul s-a amrt vzndu-Te pe Tine jos", vzndu-Te pe Tine niad. Ce zice? "S-a amrt c s-a stricat, s-a amrt c s-abatjocorit, s-a amrt c s-a legat, s-a amrt c s-a omort. Aluat trup si de Dumnezeu s-a lovit, a luat pmnt si s-a ntm-pinat cu cerul, a luat ce a vzut si a czut ntru ce nu a vzut.Unde-ti este moarte, boldul? Unde-ti este iadule, biruinta? nviat-aHristos si tu te-ai surpat. nviat-a Hristos si au czut dracii. nviat-a Hristos si se bucur ngerii. nviat-a Hristos si viata vietuieste.nviat-a Hristos si nici un mort nu mai este n mormnt, c Hristos,

nviind din morti, nceptura celor adormiti S-a fcut. A Aceluiaeste slava si puterea si stpnirea, n vecii vecilor, amin!" Asaspune Sfntul Ioan Gur de Aur asa credem si noi, asa spunemsi noi: prin Cel ce S-a-ntrupat din Tine iadul s-a robit, Adam s-achemat" (la alt viat, la viata cea nou, dup voia luiDumnezeu); blestemul nu mai exist, s-a nimicit, s-a pierdut. Numai suntem sub blestem. Dumnezeu este gata s ne deabinecuvntarea.

Mie mi place foarte, foarte mult s m gndesc la faptul cSfntul Evanghelist Luca, relatnd despre nltarea la cer aDomnului Hristos, spune apsat, s nu se uite, c Domnul Hristosi-a dus pe ucenici spre Betania si acolo Si-a ridicat minile si i-abinecuvntat. Ar fi putut merge mai departe, dar parc ar fi vruts mai stea putin, s-i ncredinteze de binecuvntare: "Si pe cnd

i binecuvnta (pe ucenici, se ntelege), S-a desprtit de ei si S-a

3


4/10

nltat la cer" (Luca 24, 51). Cum S-a nltat Domnul Hristos lacer? Binecuvntnd pe cei ce sunt ai Lui. Deci nu numai peucenici, ci pe toti aceia care sunt ca ucenicii Domnului Hristos. S-a

nltat la cer binecuvntnd. Este ultimul gest al Domnului Hristos

aici, pe pmnt. Este un gest de bunvoint, este rezumatulNoului Testament, rezumatul Evangheliei, rezumatul activittiiDomnului Hristos aici, pe pmnt binecuvntarea. ToatEvanghelia se cuprinde n aceste cuvinte. Si, ne spune maideparte Sfntul Evanghelist, ucenicii s-au nchinat DomnuluiHristos si s-au ntors n Ierusalim "cu bucurie mare". Cu bucuriemare!

Maica Domnului cea binecuvntat, cea prin care a venit Domnulnostru Iisus Hristos, prilejuieste prin mijlocirea ei, prin existentaei, faptul de a se fi nimicit, de a se fi nghesuit, de a se fi

mputinat iadul, de a fi fost chemat Adam la viata cea fericit,faptul c blestemul nu mai este pentru cine vrea s fie subbinecuvntare. Moartea are alt sens dect nainte: "moartea s-aomort si noi am nviat". Si, constienti de toate acestea, zicemctre Domnul Hristos: "Bine esti cuvntat, Hristoase Dumnezeulnostru, Cel ce bine ai voit asa, mrire Tie". Este ca si cnd autorulsi-ar fi adus aminte c Maica Domnului a zis la Nunta din CanaGalileii: "Faceti orice v va spune" (Ioan 2, 5). E ca si cnd ar fi zisautorul c da, uite, noi am adus cinstire Maicii Domnului pentru

toate cte s-au fcut prin Domnul Hristos, dar s nu uitm deDomnul Hristos, Care a binevoit asa, s nu uitm pe DomnulHristos, pentru c Maica Domnului vrea s ne gndim la DomnulHristos cnd o cinstim pe ea.

Pentru noi este o mare bucurie s fim cinstitori ai Maicii Domnuluidar trebuie stiut c adevrata cinstire a Maicii Domnului vine de laDumnezeu. Astfel de minuntii din sfnta slujb, astfel de lucruricinstitoare pentru Maica Domnului au putut fi alctuite numai deDuhul Sfnt. Duhul Sfnt ne ndeam-n la cinstirea Maicii

Domnului.

4


5/10

Noi cerem ajutor pentru cinstirea Maicii Domnului, chiar de laMaica Domnului. La Sfntul Maslu este o alctuire de rugciunectre Maica Domnului, n care zicem asa: "Pe tine, preacuratulpalat al mpratului ceresc, ceea ce esti multludat, te rog,pzeste mintea mea cea ntinat cu tot felul de pcate si o flocas nfrumusetat al Treimii Celei dumnezeiesti, ca s laud si smresc puterea ta si mila ta cea nemsurat, fiind mntuit eu,netrebnicul robul tu".

Deci fiecare dintre noi, stnd n fata Maicii Domnului, neconsiderm robi netrebnici si dorim ceva de la Maica Domnului: sne ajute s avem mintea curtit de tot felul de pcate, sdevenim si noi locasuri ale Preasfintei Treimi. Aceasta anume cas ludm si s mrim puterea cea nemsurat a MaiciiDomnului. Prin puterea lui Dumnezeu avem bucuria de a ficinstitori ai Maicii Domnului.

5


6/10

Spunea cineva c printele Stniloae l-a ntrebat pe un candidatla doctorat: Ce simti tu cnd cinstesti pe Maica Domnului?" N-a

ntrebat ce temeiuri sunt pentru cinstirea Maicii Domnului, ci tu,personal, care esti n Biserica Domnului si cinstesti pe Maica

Domnului, ce simti tu atunci cnd cinstesti pe Maica Domnului?S amintim mai nti c ntre rugciunile de multumire pentrumprtsirea cu dumnezeiestile Taine, avem si o rugciu-ne ncare ne adresm Maicii Domnului, zicnd asa: "PreasfntStpna mea, de Dumnezeu Nsctoare, care esti lumina ntune-catului meu suflet, ndejdea, acopermntul, scparea, mng-ierea si bucuria mea". Maica Domnului, fiind lumina ntune-catului meu suflet", dar si Maica Luminii (Pe Nsctoarea deDumnezeu si Maica Luminii, ntru cntri cinstindu-o, s o m-rim" Sf. Liturghie), nu se poate s nu fie si ea lumin; n msura

n care am aceast lumin, pot s nteleg ceva din mre-tia MaiciiDomnului.

6


7/10

O numim pe Maica Domnului ndejde! Maica Domnului estendejdea noastr ca mijlocitoare.

Acoperire! Este ocrotitoarea noastr.

Scpare! Este un loc de refugiu.

Mntuirea si bucuria mea!

Acel candidat ntrebat de printele Stniloae ce simte el cnd ocinsteste pe Maica Domnului, dac s-ar fi gndit la aceste cuvintedin rugciunea de multumire ctre Maica Domnului, ar fi trebuits se ntrebe: Simt eu cnd cinstesc pe Maica Domnului, cMaica Domnului este Stpna mea? Simt eu c Maica Domnuluieste lumina ntunecatului meu suflet, c am lumin prin MaicaDomnului? Simt eu c Maica Domnului este ndejdea mea? Simteu c Maica Domnului este acope-rmntul meu? Simt eu cMaica Domnului este mntuirea mea? Simt eu c Maica Domnuluieste bucuria mea?" Si ar trebui s putem rspunde c asa cevasimtim noi cnd cinstim pe Maica Domnului: c Maica Domnuluieste ocrotitoarea noastr, c Maica Domnului ne poart de grij,ne are n vedere, c mijloceste ceva pentru noi. Deci noi credemc Maica Domnului este cu noi, c este si mama noastr, c nepoart de grij, se gndeste la noi, ne trimite bucurie, ne trimiteprilejuri de bucurie.

n aceeasi rugciune de multumire cerem de la Maica Domnuluis ne dea smerenie n gnduri si ridicare din robia pcatului. Eunu stiu dac v-ati gndit sau dac citind lucrurile acestea deritual, le-ati dezghiocat, s vedeti ce-i pe acolo, ce se spuneacolo? Cerem de la Maica Domnului smerenie n gnduri. De cesmerenie n gnduri? Pentru c Maica Domnului a fost smerit.Dac nu avem smerenie n gnduri, nu suntem ca MaicaDomnului, nu suntem plcuti Fiului ei.

Cerem de la Maica Domnului ridicare din robia patimilor. Deattea si de attea ori avem probleme n lumea aceasta din

pricina unor gnduri care nu sunt comune, care ne robesc, carene asupresc, care ne chinuiesc. Dar dac scpm din robiacugetelor avem limpezime, avem senintate, avem bucurie siputem fi ncredintati de ajutorul Maicii Domnului.

nainte cu mai multi ani, stiu eu, vreo sapte, am citit o carteintitulat Faceti ceea ce v va spune El (cuvinte spuse de Maica

7


8/10

Domnului la Nunta din Cana Galileii). Autorul acestei crti pune oproblem pe care mi-am pus-o si eu cu mai mult timp n urm: coamenii de astzi sunt mai putin cinstitori ai Maicii Domnului, desiexist unii care sunt mai mult dect trebuie cinstitori ai Maicii

Domnului. Nu-i bine nici asa! Bine este s-o avem pe MaicaDomnului acolo unde ne-o prezint Biserica. S nu ne adresmMaicii Domnului mai mult dect Domnului Hristos, ci s neadresm Domnului Hristos si dup aceea Maicii Domnului.

L-am auzit pe printele Arsenie Boca spunnd credinciosilor n1942 c sunt unii care zic "Doamne, Maica Domnului", ceea ce nu-i corect! Nu se gseste n nici o carte, nici de rugciuni, nici deslujb, o adresare de felul acesta "Doamne, Maica Domnului".Cuvntul "Doamne" este ntrebuintat numai pentru DomnulHristos, pentru Dumnezeu. Dar astzi oamenii sunt mai putincinstitori ai Maicii Domnului si gsesti mai greu oameni care stiurugciuni ctre Maica Domnului. De exemplu, la spovedit, i ntrebpe cei care se spo-vedesc la mine dac stiu s spun "Cuvine-secu adevrat". Unii stiu, cei mai multi nu stiu, cte unii nici nu stiudespre ce este vorba si zic simplu stiu".

Mi-a venit odat un tnr pe care l-am ntrebat:

- Stii s zici "Cuvine-se cu adevrat"?- Da

- Zi!- Cuvine-se cu adevrat!- Nici nu stii despre ce-i vorba! Si el, dup mine:Nici nu stiidespre ce-i vorba!". Asta-i situatia real! Nu-i o situatie de glum!

S revenim la ceea ce v spuneam despre autorul acesta al crtii"Faceti ceea ce v va spune El". Se punea problema c sunt totmai putini cinstitori ai Maicii Domnului si se ntreba din ce cauz.Si rspunsul, care mi-a plcut foarte mult, era acesta:"Crestinismul nostru este un crestinism de idei" - fiti atenti ce

frumos urmeaz "si ideile n-au mam". Dac l avem pe DomnulHristos n cinstea cuvenit, dac pentru noi Domnul Hristos este orealitate, nu putem s nu fim cinstitori si ai Maicii Lui. Iar dacpentru noi Domnul Hristos este o idee, n-avem atunci pentru ces-I cinstim mama, pentru c ideile n-au mam. Extraordinar defrumos prezentat chestiunea!

8


9/10

ntre bucuriile mari pe care le avem noi din credinta noastr, estesi bucuria de a fi cinstitori ai Maicii Domnului. Gnditi-v c suntaltii care o hulesc pe Maica Domnului, sunt altii care, hai s zicemc nu o necinstesc, dar nu o cinstesc, o trec cu vederea pe Maica

Domnului. Pe noi nu ne intereseaz ce fac ei, noi ne tinem decredinta noastr.

O mtus de-a mea, Dumnezeu s-o odihneasc, era ndemnat deoameni de alt credint s treac la credinta lor. Si le-a a spusasa: "Eu de Maica Domnului nu m las, eu de Biseric nu m las!Mie-mi place cnd bate toaca, mie-mi place cnd se tragclopotele, eu de Maica Domnului nu m las!". Asa s facem si noi!S nu ne lsm de Maica Domnului! Oricine ce-ar zice, noi avembucuriile noastre, avem ajutor de la Maica Domnului, avembucuria de a avea pe Maica Domnului ca mama noastr, si stiticum e mama...

Si noi suntem ndatorati cumva s ne gndim la inima de mam sis avem inim de mam, dar pn s avem inim de mam, sigurare Maica Domnului fat de noi inim de mam.

S-I multumim Maicii Domnului, s-I multumim Mntuitoruluinostru Iisus Hristos c ne-a dat si bucuria aceasta, de a o cinsti peMaica Domnului. S multumim lui Dumnezeu pentru toate, pentrucredinta noastr, pentru Biserica noastr, pentru toate darurile

Bisericii pe care le avem, s mergem nainte cu bucurie csuntem n Biserica n care Maica Domnului are locul ei,asemntor cu locul cel din rai.

9


10/10

Noi credem c Maica Domnului a fost ridicat din mormnt (a fostnviat, a fost ridicat din mormnt la cer si este n cer cu sufletulsi cu trupul). Noi sustinem lucrul acesta la slujbele noastre, chiardac nu avem o dogm despre aceasta, dar spunem: "PeNsctoarea de Dumnezeu, cea ntru rugciuni neadormit,mormntul si moartea n-au tinut-o, cci ca pe Maica vietii la viata mutat-o Cel ce S-a slsluit n pntecele ei cel purureafecioresc".

Credem lucrul acesta si cnd o s ajungem acolo unde este MaicaDomnului, o s ne bucurm c este si Maica Domnului cu noi.

Dumnezeu s ne ajute!

10

CINSTITORII MAICII DOMNULUI

Documents

Transcript of CINSTITORII MAICII DOMNULUI