7/23/2019 Cina de La Emaus

http://slidepdf.com/reader/full/cina-de-la-emaus 1/1

Cina de la Emaus

‘‘Casă şi într-însa masă cu bucate, şi Luca şi Cleopa şezând la masă, iar Hristos, şezând înmijlocul lor, ţinând în mână o pâine, o binecuvântează !!

"ictori# Carava$$io,%embrandt,&tantioneCromatica dominanta#'lbastru

&emni(icatie# 'lbastru# spiritualitate , intelepciune ,divinitate %osu# putere,iubire )alben-ocru#lumina,(ericire *iolet#pocainta,recule$ere,taina

*erde#viata,speranta'rmonia cromatica# Contrastul rece-cald

&emni(icatie teolo$ica# 1. Pe drumul spre "Emausul eshatologic" toti calatorim cu aceleasi intrebari si

sfasiati, adesea, de aceleasi sperante prabusite, precum odinioara "ucenicii lui Luca".

2. Acelasi Iisus Se apropie si de noi, intra in dialog cu noi, preocupat fiind, la fel, si de tristetea noastra.

3. aca nu!L recunoastem este pentru ca ne lipseste si noua credinta pascala si nade dea post!pascala,singurele care ofera cadrul ramanerii cu Iisus la masa spre "seara plecarii #ilei" calatoriei noastre.

$. Singura cunoastere si recunoastere a lui Iisus, ca omn in%iat, are loc in sacramentul euharistic alfrangerii painii post!pascale, in care El este si &el care o frange, dar si &el care Se frange, si &el care o da,dar si &el care Se da. 'umai aici %om simti ca a inceput sa "arda inima", cunocand ca L!am intalnit nunumai cand ne %orbea pe cale.

(. In lumina "episodului Emaus", drumul de la Ierusalim la Emaus, marcat de lipsa credintei pascale, estesimbolul calatoriei doar cu intrebarile, nedumeririle, deceptiile. rumul de la Emaus la Ierusalim, marcat dee)istenta credintei pascale, este, in conceptia e%anghelistului, simbolul calatoriei cu raspunsurile, cu bucuriasperantei renascute, cu fiorul sfant al contemplarii omnului in%iat.

*. "&alea Emaus" de%ine, astfel drumul de la necunoastere la cunoastere, de la recunoastere la marturisiresi marturie in actul credintei pascale+ "Si ei au po%estit cele petrecute pe cale si cum a fost cunoscut de ei lafrangerea painii" Luca 2$,3(-