CEI TREI FACTORI AI REVOLUIEI CONTIINEIDrumul Revoluiei Contiinei este Crarea Tiului de Cuit; aceast crare este teribil de dificil i mai amar dect fierea, muli o ncep, foarte rari sunt cei care ajung la int. Samael Aun Weor

CALEA REVOLUIEI CONTIINEI_______________________________________________________________________ _ Exist patru clase de Cunoatere sau tiin Secret. Prima: VAJA-VIDYA, cunoaterea care se dobndete cu anumite puteri oculte trezite nuntrul propriei noastre naturi interioare, cu ajutorul anumitor Ritualuri Magice. A doua: MAHA-VIDYA KABALISTIC, tiina Kabalei cu toate invocaiile ei, matematici, simboluri i liturghie, poate fi Angelic sau Demonic, totul depinde de tipul de persoan care o folosete. A treia: GUHYA-VIDYA, tiina Mantrelor, Magia Verbului; se fundamenteaz n puterile mistice ale sunetului, n tiina armoniei. A patra: ATMA-VIDYA sau NELEPCIUNEA REAL a FIINEI, a lui ATMAN, a MONADEI SUPERIOARE. Fundamental este ATMA-VIDYA, ea le include pe toate n aspectul lor esenial i chiar poate folosi o parte din ele ocazional; dar utilizeaz numai extractele lor sintetice purificate de orice reziduu. Se dovedete imposibil s dobndim ATMA-VIDYA fr cei TREI FACTORI AI REVOLUIEI CONTIINEI. Nu Legea Evoluiei este cea care ne confer ATMA-VIDYA. Nu Legea Involuiei este cea care ne confer ATMA-VIDYA. Numai pe baz de teribile i nspimnttoare revoluii intime ajungem la ATMA-VIDYA. Samael Aun Weor: Tratat Esoteric de Astrologie Ermetic _______________________________________________________________________ _ Cu siguran, Legile Evoluiei i Involuiei lucreaz n form armonioas i coordonat n toat Natura. Exemple concrete: zi i noapte, lumin i ntuneric, construcie i distrugere, cretere i descretere, natere i moarte etc. etc

Excluderea oricreia din aceste dou Legi citate nainte (Evoluie i Involuie) ar provoca statica, inactivitatea, paralizia radical a mecanismelor naturale. Este evident c aceste dou Legi citate constituie Axa Mecanic Fundamental a Naturii. S negi aadar oricare din cele dou ordonane nseamn de fapt s cazi ntr-un barbarism Incontestabil, Roata Mecanismelor Naturale nu s-ar putea nvrti fr o astfel de ax de baz. Viaa se proceseaz n valuri care se rostogolesc cu Arcanul Zece al Tarotului Valuri de Esene i ncep Evoluia n Regnul Mineral; continu cu 3 Stadiul Vegetal; continu pe Scara Animal i n cele din urm ating nivelul de tip Umanoid intelectiv Valuri de Via coboar apoi involund n interiorul organismului planetar, pentru a cobor pe scrile Animal i Vegetal, pn se ntorc la Regnul Mineral. Roata Samsarei se nvrte: pe partea dreapt urc Anubis evoluionant; pe cea stng coboar Tiphon involuionant. Oprirea n interiorul stadiului Umanoid intelectiv este ceva foarte relativ i circumstanial. Ni s-a spus pe bun dreptate c orice perioad Umanoid const ntotdeauna din o sut opt existene de tip evolutiv i involutiv, mai mult sau mai puin alternate. Clarific: fiecrui ciclu de umanoid raional i se atribuie o sut opt viei care pstreaz o strict concordan matematic cu numrul de mtnii care formeaz colierul lui Buddha. Roata Arcanului Zece al Tarotului se nvrte n mod inevitabil dup fiecare epoc Umanoid, n acord cu Legile Timpului, Spaiului i Micrii; atunci se dovedete clar i evident c Valurile de Via care involueaz coboar n interiorul organismului planetar pentru a reurca n mod evolutiv mai trziu Roata Samsarei se nvrte de trei mii de ori. Este indispensabil i urgent s nelegem acest lucru, s-i captm semnificaia profund, dac dorim ntr-adevr Eliberarea Final. O dat terminate cele trei mii de perioade ale Marii Roi, orice tip de Auto-Realizare Intim se dovedete imposibil. Cu alte cuvinte, este necesar s afirmm faptul inevitabil c fiecrei Monade i se atribuie n mod matematic trei mii de cicluri pentru Auto-Realizarea sa Interioar profund. Este indubitabil c porile se nchid dup ultima nvrtire a Roii. Cnd aceasta din urm se ntmpl, Monada, Scnteia Nemuritoare, Fiina noastr Real i ia Esena i principiile sale pentru a se absorbi definitiv n snul Celui fr de nume (Supremul PARABRAHMAN). Este evident c Monadele ratate nu obin Miestria; ele posed Fericirea Divin, dar nu au o Auto-Contiin legitim; sunt doar Scntei ale Marelui Foc ce nu au putut s se converteasc n Flcri Nici un fel de justificare nu poate fi adus de aceste Scntei fiindc cele trei mii de nvrtiri ale Roii se proceseaz ntotdeauna n multe Zile Cosmice i n variate scenarii Universale, oferind infinite posibiliti. 4

Deasupra roii Arcanului Zece vedem un Sfinx mpodobit cu o coroan cu nou vrfuri metalice. Evident, aceast figur egiptean nu se afl nici la dreapta nici la stnga Marii Roi. Coroana ne vorbete despre a Noua Sfer, despre sex, despre Munca Esoteric n Forja Aprins a lui Vulcan. n mod evident acea imagine hieratic aflat att de departe de Legile Evoluiei i Involuiei, simbolizate n prile dreapt i stng ale Roii, ne arat CALEA REVOLUIEI CONTIINEI, nelepciunea Iniiatic Real Numai intrnd pe Drumul Rebeliunii Intime, numai deprtndu-ne de Crrile Evolutive i Involutive ale Roii Samsarei putem s ne convertim n Oameni autentici, legitimi i veritabili. Aadar, a sosit ora s nelegem c nici Evoluia, nici Involuia nu ne vor putea duce vreodat la Auto-Realizarea Intim a Fiinei. La ce servete s te rentorci nencetat n aceast Vale a Plngerii, s evoluezi i s involuezi n mod constant i s cobori, iar i iar, n Lumile Infernale? Dac vrem cu adevrat s ne eliberm, dac rvnim ntr-adevr Fericirea autentic, avem nevoie n mod urgent i de neamnat s intrm pe Calea Revoluiei Contiinei. Este de datoria noastr s ne trezim Contiina pentru a vedea Drumul care trebuie s ne conduc, cu precizie absolut, la Eliberarea Final Incontestabil, multe inteligene ilustre ale tiinei oculte au transmis umanitii la sfritul secolului trecut i nceputul celui prezent o nvtur elementar, simpl. Este clar c acele persoane i-au propus s dea n mod public doar primele litere ale Doctrinei Secrete. Atunci nu s-au oprit prea mult n analiza Legilor Evoluiei i Involuiei. Deja n 1912 Rudolf Steiner a asigurat c ei, Iniiaii acelei epoci, au dat doar o nvtur incipient, elementar, dar c mai trziu se va da umanitii o Doctrin Esoteric Superioar de ordin transcendental. Noi dm acum acest tip de Doctrin Esoteric Superioar Aadar, este indispensabil s nu condamnm sau criticm pe cei care n trecut au lucrat n vreun fel pentru omenire. Ei au fcut ceea ce au putut; acum noi trebuie s elucidm i s clarificm Ne revine acum s studiem profund doctrina transcendent care trebuie s ne duc la AUTO-REALIZAREA INTIM A FIINEI Dar repetm, nu este posibil s dobndeti menionata Auto-Realizare 5 atta timp ct ne nvrtim nencetat cu Roata Samsarei. Avem nevoie s intrm pe Calea Revoluiei Contiinei i acest lucru nseamn s ne separm de Roata Samsarei, s ne deprtm complet de Legile Evoluiei i Involuiei. Este evident c niciodat nu a fost uor s te ndeprtezi de aceste dou Legi mecanice. Drumul Revoluiei Contiinei este CRAREA TIULUI DE CUIT; aceast crare este teribil de dificil; aceast crare este plin de pericole pe dinuntru i pe dinafar.

Acum v vei explica n mod clar de ce Cristosul Cosmic ne-a vorbit, n trecerea sa pe Pmnt, despre poarta strmt i drumul ngust i dificil care conduce la Lumin Drumul Revoluiei Contiinei este rezultatul unor teribile supraeforturi autocontiente, fcute de noi nine i n interiorul nostru nine, aici i acum. Drumul Revoluiei Contiinei are TREI FACTORI, exprimai clar de Domnul nostru Cristosul: Cel care vrea s vin dup mine, s se nege pe sine nsui, s-i ia crucea i s m urmeze. S TE NEGI PE TINE NSUI nseamn s dizolvi Eul, S MORI moment de moment, s reduci la praf Sinele nsui clip de clip. Este ceva profund semnificativ s lum pe umeri GREAUA CRUCE a Maestrului; brna vertical a acestui simbol sfnt este masculin; brna orizontal este feminin; n ncruciarea sexual a acestor doi poli se afl cheia CELEI DE-A DOUA NATERI. A-L URMA PE DOMNUL clip de clip nseamn A NE SACRIFICA PENTRU UMANITATE; s fim dispui s ne dm pn la ultima pictur de snge pentru semenii notri, s ne jertfim pe Altarul Sacru al Supremei Iubiri pentru toi fraii notri din lume. Vom studia acum fiecare dintre cei TREI FACTORI AI REVOLUIEI CONTIINEI n mod ordonat i separat, astfel ca studenii Gnostici s se poat orienta n mod corect. Aadar, cititorii notri s fie foarte ateni n studiul fiecruia dintre CEI TREI FACTORI AI REVOLUIEI CONTIINEI pentru c succesul n aceast Munc depinde de nelegerea deplin a fiecruia dintre aceti TREI FACTORI 6

A DOUA NATERE_______________________________________________________________________ _ Auto-Realizarea Intim i are rdcina exclusiv n Mduva Spinrii i n Lichidul Seminal i tot ceea ce nu trece pe acolo este o pierdere lamentabil de timp. Toi ar vrea s se cufunde n curentul sunetului pentru a ajunge la Eliberarea Final, dar adevrat, adevrat v spun, c dac nu v vei nate din nou, nu vei putea intra n mpria Cerurilor. A te nate n Sanctum Regnum aparine n realitate Misterelor Crucii, Svasticii. n Mexicul aztec, Zeul Vieii purta Crucea Svastic pe frunte, iar sacerdoii o aveau ca ornament pe sacrele lor veminte. Este evident c fr Alchimia Sexual, fr Morica Electric, fr Sacrele Mistere ale Svasticii, Auto-Realizarea Intim, a Doua Natere despre care Kabirul Iisus i-a vorbit Rabinului Nicodim se dovedete ceva mai mult dect imposibil. Samael Aun Weor: Tratat Esoteric de Magie Runic _______________________________________________________________________ _

S ncepem cu Primul Factor: A TE NATE. Cu siguran, omul este o fiin nerealizat nc. Toate creaturile se nasc complete, mai puin fiina uman. Un cine se nate cine i, ca i cine, este complet. Un vultur se nate vultur, are aripi mari i o privire minunat care-i permite s vneze pn i erpii cei mai ndeprtai. Se nate complet, ns bietul animal intelectual, n mod greit numit Om, se nate incomplet. Se ntmpl c el se nate fr vehiculele pe care ar trebui s le aib: se nate fr Corp Astral, se nate fr Corp Mental, se nate fr Corp Cauzal. Atunci, ce este ceea ce se nate? Se nate un corp fizic, un corp planetar, cu un suport Vital i nimic mai mult. Ce exist dincolo de aceasta? Exist Egoul, iar acesta este de natur animalic. Posed bietul animal intelectual o Contiin? Da, desigur, o are, dar nctuat n Ego, asta-i tot. O CONTIIN ADORMIT, o Contiin, am spune, condiionat de propria sa nctuare. Aadar, concretiznd, omul se nate incomplet. Nu nseamn nicidecum c prin faptul de a se fi nscut, germenul care ptrunde ntr-o matrice pentru dezvoltarea sa corespunztoare i-a terminat procesele sale complete de dezvoltare. Germenul care a fost gestat ntr-un pntec matern i care s-a nscut, care a venit pe lume, este un germen incomplet n toate 7 sensurile; n primul rnd nu posed CORPURILE EXISTENIALE SUPERIOARE ALE FIINEI; n al doilea rnd pentru c nu a terminat nici mcar s dezvolte corpul fizic. Dezvoltarea total a corpului fizic se proceseaz de-a lungul vrstelor de 7 ani, 14 ani i pn la 21 de ani. Corpul fizic a putut s fie gestat n pntecul matern datorit ENERGIEI CREATOARE; graie Energiei Creatoare corpul fizic i poate continua dezvoltrile sale de-a lungul vrstelor de 7, 14 i 21 de ani. Aa nct, nici chiar corpul fizic nu este complet doar datorit faptului c s-a nscut, are nevoie s se dezvolte. Din nenorocire, vedem cum adolescenii FORNIC deja (adic i pierd energiile sexuale), fr s-i fi completat procesul de dezvoltare, ceea ce evident este absurd. Energia Creatoare pe care ei o risipesc e necesar, indispensabil pentru a completa dezvoltarea corpului fizic. Astfel nct, n mod cinstit, activitatea sexual ar trebui s nceap la vrsta de 21 de ani, nu nainte. Pentru c nainte de aceast vrst germenul acela care a intrat n pntecul matern nu i-a completat nc procesele de dezvoltare, aa c se dovedete absurd s-l supui copulaiei. Privind aadar toate aceste lucruri, stimabilii mei frai, merit osteneala s reflectm puin. De la 21 de ani ncolo, Energia Sexual rmne liber pentru alte activiti. nainte de 21 de ani, Energia Sexual are un singur obiectiv: s completeze dezvoltarea germenului care s-a nscut. Adic s completeze dezvoltarea corpului fizic. Dup 21 de ani, Energia a rmas liber. Energia Creatoare s-ar putea utiliza (dup vrsta de 21 de ani) la fabricarea CORPURILOR EXISTENIALE SUPERIOARE ALE FIINEI i pentru a ajunge la A DOUA NATERE. Din nenorocire, oamenii nu tiu s utilizeze Energia Creatoare, Energia care a fecundat pntecul matern, Energia care a permis ftului s se dezvolte n acelai pntec, s se nasc i s treac prin vrstele de 7, 14 i 21 de ani.

Oamenii nu tiu s utilizeze aceast Energie. Atunci cnd deja rmne liber, n loc so utilizeze pentru Realizare i s-i completeze ncetul cu ncetul constituia (pentru c am spus deja c fiina uman se nate incomplet), o elimin din organism. tim bine c oamenii expulzeaz din organismul lor EXIOHEHAI, SPERMA SACR, iar acest lucru este foarte grav Atingnd aceast problem n legtur cu Naterea (Primul Factor al Revoluiei Contiinei), trebuie s nelegem c umanitatea merge n toate sensurile n mod involutiv. 8 tim bine c adolescenii, nu numai c-i irosesc materialul sexual, Energia Creatoare sau Sperma Sacr, prin copulaie dar, n plus, capt vicii, precum cel al MASTURBRII. Din nenorocire, acest viciu a devenit azi mai obinuit dect splatul pe mini. Tinerii, fie biei sau fete, au acest viciu nenorocit i astfel i ruineaz n mod mizerabil creierii i devin idioi. Cte voine ar fi putut s fie miraculoase i se epuizeaz, cte chipuri frumoase se ofilesc i totul din lips de instruire! Pentru c, ntr-adevr, att bieii ct i fetele nu primesc n coli, n colegii, instruirea cuvenit asupra chestiunii sexuale i, clar, impulsul sexual i face s simt nevoia de a folosi sexul, dar cum nu au o orientare, de obicei tinerii apeleaz la prietenii lor, tinerele la prietenele lor i aa se iniiaz viciul dezgusttor al masturbrii. i aceasta este nenorocirea epocii noastre, pe lng alte vicii care i ele au devenit, din pcate, obinuite, cum ar fi cel al homosexualismului i cel al lesbianismului. Evident, homosexualii sunt semine degenerate care nu servesc la nimic. Lesbienele sunt la fel: sunt semine degenerate care nu pot germina niciodat. Aa c viciile care exist n prezent n legtur cu sexul sunt insuportabile. Dac bieii i fetele ar putea crete corect, cu o educaie sexual perfect, complet, totul ar fi diferit. Cu adevrat, dac tinerii (biei sau fete) ar ajunge pn la vrsta de 21 de ani respectnd sexul cu o puritate adevrat, atunci ar fi admirabil, am avea o generaie nou de fiine mai bune. Din nenorocire, biata omenire nu primete educaia sexual n momentul n care are cel mai mult nevoie; aa toi ajung la vrsta de 21 de ani degenerai. Normal este s ajungi la 21 de ani, n momentele n care Energia Sexual rmne eliberat pentru orice fel de activitate, i s poi utiliza acea Energie cu scopul de a crea CORPURILE EXISTENIALE SUPERIOARE ALE FIINEI; acest lucru ar fi formidabil. Evident, cred c deja cunoatei cheia ALCHIMIEI; nu ignorai maxima latin care spune: INMISIUM MEMBRUM VIRILI IN VAGINAE FEMINA SINE EYACULATIUM SEMINIS. n sintez am spune: conexiunea Lingam-Yoni fr a vrsa niciodat Vasul lui Hermes Trismegistul, cel de trei ori mare Zeu Ibis al lui Thot. Evident, dorina nfrnat va transmuta complet SPERMA SACR n ENERGIE CREATOARE. Bine, este convenabil s tii c Energia Sexual despre care se vorbete atta n Fiziologie, n Psihologie, n Psihanaliz etc. etc. etc., este chiar 9

MERCURUL Alchimitilor medievali, aceast Energie Creatoare, transmutat, este chiar Mercurul nelepilor. Evident, un astfel de Mercur se condenseaz sau se cristalizeaz cu ajutorul notelor Do, Re, Mi, Fa, Sol, La, Si ntr-o octav superioar sub forma minunat i strlucitoare a Corpului Astral. Deci Corpul Astral nu este un implement necesar pentru viaa uman. Oamenii triesc fr Corp Astral. Corpul Vital asigur complet sau garanteaz complet viaa Corpului Fizic, fr necesitatea de a poseda un Corp Astral. Corpul Astral este un lux pe care foarte puini i-l pot oferi, dar merit osteneala s ne oferim acest lux. tim c avem Corp Astral atunci cnd putem s-l folosim, atunci cnd putem merge cu el, atunci cnd putem s ne micm n Spaiu cu el. Dac avem un astfel de vehicul, devenim nemuritori n Lumea Astral. Puin mai sus, cu notele Do, Re, Mi, Fa, Sol, La, Si, Mercurul nelepilor se cristalizeaz sub forma faimosului i splendidului Corp Mental. Cnd deinem un Corp Mental, primim iluminare direct. Cu un Corp Mental putem nva, putem capta toate nvturile Universului. Puin mai ncolo, avem Corpul Voinei Contiente. Nimeni nu se nate cu un Corp al Voinei Contiente, dar cu ajutorul transmutrii Libidoului Sexual ntr-o octav mai elevat (Mercurul nelepilor) se cristalizeaz cu notele Do, Re, Mi, Fa, Sol, La, Si sub forma extraordinar a Corpului Cauzal, Corpul Voinei Contiente. Deja cu astfel de vehicule: FIZIC, ASTRAL, MENTAL i CAUZAL este evident c primim PRINCIPIILE ANIMICE i SPIRITUALE (FIINA) i ne convertim n OAMENI. Fiina nu se nate, nici nu moare, nici nu se rencarneaz, totui cnd avem deja CORPURILE SOLARE, putem s-o NCARNM. Cuvntul i d putere celui care tie, nimeni nu l-a pronunat, nimeni nu-l va pronuna, ci numai cel care-l are NCARNAT. Muli studeni gnostici se ntreab de ce nu menionm Corpul Vital i de ce socotim doar patru vehicule, excluzndu-l pe cel Vital. Rspunsul la aceast ntrebare este c, amintitul Corp Vital este doar seciunea superioar a Corpului Fizic. n a Treia Iniiere a Focului se nate Astralul Solar, n a Patra Iniiere a Focului se nate Mentalul Solar, n a Cincea Iniiere a Focului se nate Corpul Cauzal sau Corpul Voinei Contiente. Aceste INIIERI de MISTERE MAJORE au ca obiectiv doar fabricarea CORPURILOR SOLARE. 10 Esoterismul Gnostic nelege prin A DOUA NATERE crearea CORPURILOR SOLARE i ncarnarea FIINEI. Animalul intelectual comun i obinuit crede c este Om, dar n realitate greete, pentru c doar cei DE DOU ORI NSCUI sunt Oameni cu adevrat. Diogene a cutat cu felinarul su un Om n toat Atena i nu l-a gsit. Cei De Dou Ori Nscui, Oamenii veritabili trebuie cutai cu felinarul lui Diogene, sunt foarte puini. Cum ai vzut, prima natere a fost cea a corpului planetar sau corpul fizic. A DOUA NATERE este NATEREA FIULUI OMULUI, da, a OMULUI, concret vorbind

Astfel nct unul dintre Factorii Revoluiei Contiinei este S TE NATI, S TE NATI CA OM. n primul caz, ceea ce se nate este animalul intelectual; n A DOUA NATERE se nate OMUL, FIUL OMULUI, OMUL veritabil. Se spune c Omul adevrat este OMUL CAUZAL. De ce i se spune Omului adevrat OMUL CAUZAL? Pur i simplu pentru c a fabricat Corpul Cauzal, care este ultimul dintre Corpurile necesare pentru a deveni Om. Atunci centrul su de Gravitaie rmne stabilit n Lumea Cauzal; acolo triete, n acea regiune. n Lumea Cauzelor Naturale cunoatem ce este Legea Cauzei i a Efectului. Clar, acolo se mic Domnii Legii. Cu greutile i balanele lor ei sunt ntotdeauna activi notnd n Arhivele Akashice drepturile i bunurile fiecruia dintre noi. Aadar, dac vrem s avem realitate n Lumile Superioare i o realitate perpetu pentru a investiga liber i n mod contient de fiecare dat cnd aspirm la secretele acelor Lumi sau Regiuni ale Spaiului, este necesar S Ne Natem din nou Capitolul VIII al LEGILOR lui MANU spune: Un Regat populat mai ales de Sudrai, plin de oameni necredincioi i lipsit de locuitori DE DOU ORI NSCUI va pieri pe deplin n mod rapid, atacat de foame i boal. Acum vei nelege cu toii de ce Marele Hierofant Iisus Cristosul i-a spus lui Nicodim: Adevrat, adevrat i spun c, dac un om nu se nate din nou, nu poate vedea mpria lui Dumnezeu. ntr-adevr este necesar s te nati din Ap i Spirit pentru a putea intra n Regatul Esoterismului, n Magis Regnum. Este urgent s te nati din nou pentru a avea dreptul deplin s intri n Regat. Este urgent s ne convertim n De Dou Ori Nscui. 11 Acest lucru al CELEI DE-A DOUA NATERI nu l-a neles Nicodim i nu l-au neles nici sectele biblice. Este necesar s faci un studiu comparativ al Religiilor i s ai Secretul Sfintei Alchimii (Arcanul A.Z.F.) dac vrei cu adevrat s nelegi cuvintele lui Iisus pentru Nicodim. Desigur, diversele secte biblice sunt pe deplin convinse c neleg cu adevrat ceea ce semnific s te nati din nou i interpreteaz n cele mai variate forme, dar, cu siguran, chiar dac au mult erudiie biblic i documenteaz un verset cu altul, ncearc s explice un verset cu altul sau alte versete, realitatea este c nu l neleg i nu posed cheia secret, Arcanul A.Z.F. Nicodim era un nelept, cunotea profund Scrierile Sacre i cu toate acestea nu a neles i a spus: Cum se poate nate un om btrn? Poate el s intre a doua oar n pntecele maicii sale, i s se nasc? Iisus, Marele Kabir, i-a dat atunci lui Nicodim un rspuns de tip maya: Adevrat, adevrat i spun, c, dac nu se nate cineva din ap i din spirit, nu poate s intre n mpria lui Dumnezeu. Este clar c cine nu are mai mult informaie dect litera moart, cine nu nelege dubla semnificaie a versetelor biblice, cine nu a cunoscut niciodat Arcanul A.Z.F. interpreteaz aceste cuvinte ale Marelui Kabir n felul su, cu singura informaie pe care o posed, cu ceea ce nelege i crede c o dat cu botezul sectei sale sau ceva similar problema Celei De-a Doua Nateri este deja rezolvat.

Pentru mayai, Spiritul este Foc Viu i ei spun: Trebuie s uneti ceea ce este sus cu ceea ce este jos prin intermediul Apei i Focului. BRAHMANII hindui simbolizeaz A Doua Natere n mod sexual. n Liturghie se construiete o Vac de Aur foarte mare, iar candidatul la A Doua Natere, trebuie s treac de trei ori trndu-se prin mijlocul corpului gol al Vacii, ieind prin vulv; astfel rmne consacrat ca un veritabil Brahman, Dwipa, sau de Dou Ori Nscut: o dat de mama sa i a doua oar de Vac. Astfel explic Brahmanii, n mod simbolic, Cea de-a Doua Natere ce i-a fost predat lui Nicodim de ctre Iisus. Vaca o reprezint pe MAMA DIVIN, dar ceea ce e interesant este c Brahmanii i spun lor nii CEI DE DOU ORI NSCUI, iar Naterea a Doua este sexual, nscui din Vac i ieii din pntecul su prin vulv. Aceast problem este foarte spinoas, iar rasa lunar o urte de moarte, prefer s ucid Vaca i apoi s insulte pe oricine vorbete despre MISTERELE SEXULUI i despre ARCANUL A.Z.F. 12 Brahmanii nu sunt De Dou Ori Nscui dar, n mod simbolic, desigur c sunt. Nici Maestrul Mason nu este MAESTRU cu adevrat, dar n mod simbolic desigur c este. Interesant este s ajungi la A DOUA NATERE, iar prolema este sexual n proporie de sut la sut. Cine vrea cu adevrat s ptrund pe acel pmnt al CELEI DE-A PATRA DIMENSIUNI, n acele vi, muni i temple JINAS, n acel Regat al celor DE DOU ORI NSCUI, trebuie s lucreze cu PIATRA BRUT, s o ciopleasc, s-i dea form, cum am spune n limbaj masonic, pn o transform n PIATRA CUBIC PERFECT, n PIATRA FILOSOFAL. Fr doctrina lui PETRU (Piatra) A DOUA NATERE se dovedete imposibil. Noi, Gnosticii, studiem doctrina lui PETRU. Este urgent s cobori n Forja Arztoare a lui Vulcan (Sexul) pentru a lucra cu Focul i Apa, originea lumilor, animalelor, oamenilor i a Zeilor; este urgent s cobori n A Noua Sfer pentru a fabrica Corpurile Solare i a obine A Doua Natere. 13

MOARTEA PSIHOLOGIC_______________________________________________________________________ _ S-a ntmplat c ntr-o noapte oarecare, nu conteaz data, nici ziua, nici ora, aflndu-m n afara Corpului Fizic, n form complet contient i pozitiv, Fiina mea Real Intern, Intimul, a venit la mine. Surznd, Binecuvntatul mi-a spus: Trebuie s mori! Aceste cuvinte ale Intimului m-au lsat perplex, confuz, copleit. Cu puin team, mi-am ntrebat Fiina Interioar (Atman), spunnd: De ce s mor? Las-m s mai triesc puin; eu lucrez pentru omenire!

nc mi amintesc acea clip n care Binecuvntatul, surznd, mi-a repetat pentru a doua oar: Trebuie s mori! Apoi Adorabilul mi-a artat n Lumina Astral ceea ce trebuia s moar n mine nsumi. Atunci am vzut Eul Pluralizat format dintr-o mulime de entiti tenebroase, adevrat furnicar de subieci perveri, Agregate Psihice de diferite feluri, demoni vii personificnd erori. Aa am ajuns, prietenii mei, s tiu c Eul nu este ceva individual, ci o sum de Agregate Psihice, un total de multiple Euri certree i glgioase. Cu adevrat, nu am vzut n Ego nimic demn s fie adorat, nici un fel de Divinitate etc Samael Aun Weor: Da, exist Infern. Da, exist Diavol. Da, exist Karma. _______________________________________________________________________ _ Dac smna nu moare, planta nu se nate. Este necesar s Murim, adic, EGOUL ANIMALIC trebuie s nceteze s mai existe n noi, n psihicul nostru dac vrem cu adevrat s ne bucurm de Iluminarea autentic. n mod normal, fraii gnostici, aspiranii, afiliaii notri sufer mult din lips de Iluminare. Ei ar vrea s se mite n regiunile inefabile, s viziteze NIRVANA, MAHAPARANIRVANA, s asculte Muzica Sferelor etc., dar sufer nespus cnd se vd nchii, nrobii n aceast Regiune Tridimensional a lui Euclid, cnd nu pot percepe toate aceste minunii ale Lumilor Superioare. Sigur, suferinele lor sunt logice, au dreptate s sufere. Unii vor s-o ia naintea faptelor. Cu adevrat, Iluminarea nu este posibil dac Egoul nu este dezintegrat. n mod normal, Contiina este mbuteliat n Eul nsui, n Eul Psihologiei Experimentale. Este clar 14 c atta timp ct Contiina va continua mbuteliat n Ego, nchis n Eul nsui, va fi adormit, va funciona n virtutea propriei sale condiionri, va fi subiectiv, incoerent, imprecis Am ascultat ceea ce mi-ai spus n legtur cu atacurile tenebroilor n Guadalajara. Dar v-am rspuns c toate acestea se datoreaz subiectivismului, Egoului C unii frai se dovedesc posedai de Demoni, c Vrjitoarele miezului nopii, urcate pe mturile lor vin s-i tulbure pe bunii friori; c i atac nencetat, c i amenin cu moartea i multe alte incoerene, mi miros mai degrab a secta acelor Voodoo. Natural, pentru mine acestea mi par nefaste n fond. Dar nici una dintre aceste probleme att de incoerente, att de imprecise, att de vagi (vrjitoare, vampiri i multe altele de acest fel), nu s-ar ntmpla dac aspiranii nu ar avea Ego. Aceast problem se datoreaz Egoului. Ai auzit vorbindu-se c Gautama Sakya Muni a fost atacat de vrjitoarea din sabat, c l-a posedat; sau c Gautama va rni de moarte alte persoane, spunndu-le: Te omor, te omor, vin s te omor!? Asta nu s-a ntmplat niciodat ntre Iniiai.

Astfel nct, dac se produc toate aceste lucruri se produc ntre persoane care au Egoul. Neavnd Egoul, nu exist nimic din toate acestea. Distrugnd Egoul, toate acestea se sfresc. Pentru c atunci cnd distrugi Egoul, cnd treci prin ANIHILAREA BUDIST, Contiina se emancipeaz, se elibereaz, rmne AUTO-TREAZ, devine obiectiv, incoerenele se termin, nu vine dect Iluminarea total, curat, fr pete, fr neclariti de nici un fel. Cnd ai mintea obiectivizat, Contiina obiectivizat, unicul lucru care domnete n tine este claritatea foarte mare a Spiritului; atunci te miti n lumea matematicii i a perfeciunii. Dar acest lucru nu este posibil dac nainte nu treci prin Anihilarea Budist. Aadar, Anihilarea Budist este fundamental. Teosofii sunt terorizai de astfel de vorbe: nceteaz s mai exiti, spun ei. Este dureros aici i n toate lumile, dar este necesar s treci prin Marea Anihilare, s nu ai fric de moarte. Din nefericire, oamenilor le este fric de moarte i, n mod incontient, opun rezisten acestor nvturi. Voi niv care m ascultai, suntei siguri c n acest moment nu opunei vreo rezisten explicaiei pe care v-o dau despre Munca Esoteric Gnostic? Suntei siguri, unii dintre voi, c nu v plictisii n acest moment? C nu cscai? Nu simii c nvtura devine puin arid? 15 n schimb, dac n acest moment v-a vorbi despre loterie sau despre cum s-i mbunteti situaia economic, sau cum s obii succesul n dragoste sau ceva asemntor, v asigur c nu ai csca, dar atunci cnd m refer n mod direct la Munca asupra sinelui nsui, la acel lucru care se numete Anihilare Budist, incontestabil, n adncul fiecruia dintre voi se opune o rezisten. De ce? Pentru c Egoul nu vrea n nici un fel s nceteze s existe. Egoul respinge acest tip de nvturi, pentru c ele intesc chiar mpotriva existenei lui. Exist vreunul dintre voi care s aib dorina de a nu exista? Voi vrei s existai aici i n lumea de dincolo. Unii vor spune: Bine, eu nu doresc s exist n lumea fizic, a vrea s m dezncarnez. Dar cu ce dorin secret gndesc aa? Pur i simplu pentru c ar aspira s triasc n Lumile Superioare, asta este clar, dar ntr-o situaie puin mai bun. De ce atta lume se nfieaz n faa preoilor? Pentru c preoii nu ofer afiliailor lor doctrina Anihilrii Budiste. Le ofer cerul prin mijlocirea unor pli; cu asta le dau paaportul pentru cer; o via comod n lumea de dincolo, bucurndu-se de tot felul de onoruri. De exemplu, dac vduva las o avere bun parohiei, i se d n schimb paaportul pentru cer. Aa c individul poate s fi fost un criminal, un mare asasin, dar ajunge s i se confeseze domnului preot pentru ca s-i dea paaportul pentru cer; acum, dac nainte s moar las ceva mai muli bani domnului preot, putei fii siguri c, dac ar fi dup domnul preot, s-ar duce drept n cer. Nici mcar nu ar trece prin purgatoriu; ar fi fericit. Acest lucru atrage, place lumii, are mult divertisment, pentru c Egoului nu i place ca cineva s-i pun un pistol n piept. De exemplu, mie mi parvin scrisori din toat America Central, din toat America de Sud; m ntreab despre chakre, despre iniieri, despre puteri, poziii sociale, chiar poziii n cadrul micrii gnostice, situaii economice, probleme de dragoste etc., dar foarte rar n via am primit vreo scrisoare ntrebnd despre disoluia Egoului. Nu mi amintesc s fi

primit nici o scrisoare care s m ntrebe despre dizolvarea Egoului. Toate cer puteri, grade, iniieri, bani, poziii etc., dar, cu mare durere, nu ntlnesc o scrisoare a cuiva care s fie dedicat pe deplin morii sinelui nsui. Da, domnule, s triasc i nu s moar asta e ceea ce vor; s fie un mare stpn, puternic, ns fr a-i dea osteneala de a muri i se dovedete c doar cu moartea vine noul. Dac smna nu moare, planta nu se nate. Dar nu vor s neleag. Unii se plng n scrisori, mi spun c nc nu reuesc s ias n mod contient n Astral, c vor s fie iluminai dar c nu reuesc 16 s primeasc mesajele Lumilor Superioare etc. i multe alte cazuri. Nu vor s-i dea seama c iluminarea nu se obine dac nainte nu s-a eliberat Contiina. Nu vor s-i dea seama c, niciodat Contiina nu se emancipeaz dac mai nti nu se distruge Egoul. Nu vor s-i dea seama de acest lucru, ei vor s fie iluminai, dar nu vor s moar. La ce servesc acele coli care nu nva moartea Sinelui nsui? Iluminarea, Emanciparea nu vine dect cu moartea. Aa c, dac nu mori i pierzi timpul n mod mizerabil. A putea s v sintetizez n foarte puine cuvinte didactica pentru Anihilarea Budist Avem nevoie s trim alert, precum santinela n vreme de rzboi. Pe terenul vieii practice, n relaia cu prietenii notri, n cas, pe strad, la lucru, este locul unde se manifest spontan defectele pe care noi le purtm ascunse. Un defect descoperit trebuie s fie judecat imediat, supus imediat analizei. Putem cunoate n mod direct orice defect cu ajutorul Auto-Refleciei evidente a Fiinei. n mod indubitabil, o dat ce am neles cutare sau cutare eroare psihologic, putem s ne oferim luxul de a o dezintegra. Aadar, n fiecare munc asupra cutrui sau cutrui defect, eveniment sau manifestare intr urmtorii factori: DESCOPERIRE, JUDECARE i EXECUIE. Descoperire, atunci cnd a fost vzut n aciune, n manifestare. Judecare sau nelegere, atunci cnd i se cunosc toate rdcinile. Execuie, cu ajutorul Divinei Mame Kundalini, prin intermediul neleptei practici a supra-dinamicii sexuale. i am ajuns, n aceast discuie pe care o inem aici, ntr-un punct critic, dificil Gurdjieff, Uspensky, Nicoll i muli ali autori ai celei de-a PATRA CI, Gnostici ca i noi (pentru c, ntre paranteze, noi suntem ai celei de-a PATRA CI sau AL PATRULEA DRUM), au gndit c orice Agregat Psihic inuman (adic, orice defect, orice Eu) s-ar putea dezintegra prin intermediul simplei nelegeri creatoare i nimic mai mult. Gurdjieff a comis o eroare de neiertat pentru care, n mod natural, i-a luat asupr-i o Karm grav, i aceasta a fost faptul de a se fi pronunat contra Divinei Mame Kundalini. A fcut-o din ignoran? Nu o neg, asta aa este. Dar oricum, ignorarea Legii nu exclude ndeplinirea ei. A confundat arpele Sacru Kundalini cu Abominabilul Organ Kundartiguador i i-a atribuit lui Devi-Kundalini defectele sinistre i tenebroase ale Abominabilului Organ Kundartiguador. Pentru ca voi s m nelegei mai bine, v voi spune c exist doi erpi: cel care urc i cel care coboar; ARPELE DE BRONZ care i 17

vindeca pe evrei n deert, ncolcit pe Lingamul Generator, pe Tao, i ARPELE PYTHON, cu apte capete, care se tra prin noroiul pmntului i pe care Apollo, iritat, la rnit cu suliele sale. arpele care urca pe bastonul lui Esculap, Zeul Medicinii, i arpele care se tra prin noroi: arpele ispititor al Edenului. Iat aici piciorul dublu al COCOULUI ABRAXAILOR, al Gnosticilor. Aadar, arpele care urc este Sacru (Kundalini); cel care coboar este Kundartiguador. Greeala lui Gurdjieff a fost s-i atribuie arpelui ascendent efectele hipnotice, tenebroase i abominabile ale arpelui descendent. Aici a greit Gurdjieff. Exist n aceast ar (Mexic) Institutul pentru dezvoltarea armonioas a Omului; aceasta e coala lui Gurdjieff. Dar m ntreb: care dintre ei a reuit s elimine Eurile? Care student a reuit s-i elibereze Contiina n mod radical? Care dintre ei a ajuns la iluminarea obiectiv? Nici unul! De ce? Pentru c mintea, prin ea nsi, nu poate altera n mod fundamental nici un defect. Desigur, poate s-l eticheteze cu diferite nume, s-l justifice, s-l condamne, s-i caute subterfugii sau scpri pentru a-l eluda; poate s-l ascund de sine nsi i de ceilali, dar niciodat s-l dezintegreze. Avem nevoie de o putere care s fie superioar minii, iar Gurdjieff nu a aplicat asupra sa acest procedeu. Deplng faptul c Gurdjieff a deviat sensul nvturii pe care eu nsumi i-am dat-o, pentru c Gurdjieff este discipolul meu. Deplng faptul c a comis acea grav eroare. S-a lsat influenat de alte mentaliti i acest lucru e lamentabil Aa c, privind lucrurile n fa, este nevoie de o putere care s fie superioar minii i aceasta nu este alta dect Kundalini, arpele Ignic al puterilor noastre magice. Numai ea ar putea pulveriza orice Agregat Psihic inuman, fie el de mnie, de lcomie, de desfru, sau de invidie, etc., etc., etc. Am spus-o deja, mai nti trebuie, desigur, s descoperi defectul pe care vrei s-l elimini i apoi, ca o a doua cerin, trebuie s lucrezi asupra lui, s-l nelegi, iar ca o a treia cerin, trebuie s-l elimini. i cu puterea DIVINEI MAME KUNDALINI se poate elimina. Dar trebuie s-o chemi pe Kundalini, pe Devi-Kundalini Shakty. S-o chemi chiar n momentul n care ai nevoie s elimini Agregatul Psihic pe care l-ai descoperit i neles. Da, trebuie s o chemi i s-o rogi s pulverizeze acel defect, iar ea aa va face. Acum bine, puterea maxim a Viperei Sacre, a Cobrei Divine a Templelor se gsete n Forja Ciclopilor. Dac un cuplu ce lucreaz n Forja 18 Ciclopilor va invoca cu adevrat Vipera Divin n plin munc Sexual-Spiritual, va obine rspuns Trebuie s apelezi la acea putere transcendental i miraculoas a Cobrei Misterelor antice, a Viperei Divine. Nu ai nsoitoare sau femeia nu are so? Se poate apela de asemenea la Cobra Sacr; ea oricum va lucra i va dezintegra orice defect. Vreau doar s spun c maximul puterii sale se afl n Forja Ciclopilor, n Forja Arztoare a lui Vulcan. S tii c s-ar putea elimina douzeci i cinci la sut din Ego ca celibatar, necstorit, dar numai lucrnd n Forja Aprins a lui Vulcan este posibil s elimini sut la sut. Este evident c Mama Divin Kundalini se nvluie ntr-o putere extraordinar atunci cnd ia LANCEA LUI EROS. n aceast privin, nu trebuie s uitm acea ran pe care

Anfortas o avea n coasta sa i care nu se cicatriza niciodat; amintii-v c numai Lancea Sacr a reuit s-o nchid n mod miraculos Aa c, stimaii mei frai, dac reuii s trecei prin ANIHILAREA BUDIST, dac reuii s MURII n mod radical, v vei trezi n mod absolut aici i acum; atunci vei fi contieni de viaa din Lumile Superioare. Dar ca s te trezeti aici i acum trebuie s Mori. Cnd te trezeti cu adevrat, acea problem a DEDUBLRII nceteaz s mai existe. Atunci eti contient, att n Lumea Fizic ct i n Lumile Superioare. i chiar dac, corpul tu doarme sau este treaz, trieti ntotdeauna contient. Atunci va dispare definitiv i pentru totdeauna problema Dedublrii Astrale. Deoarece dac, corpul tu doarme rmi contient, eti contient n Lumea Astral. Trieti contient, acionezi n mod contient acolo, i revii n corpul tu fizic dup voie, la ora la care vrei. Atunci, n ce va consta problema DEDUBLRRII? Ca i problem, nceteaz s existe. Important este s te trezeti 19

SACRIFICIUL PENTRU UMANITATE_______________________________________________________________________ _ Sacrificiul Sattwic este fcut dup Poruncile Divine de ctre oamenii care nu doresc rezultatul, concentrndu-se n Cult, numai pentru Cult. Sacrificiul Rajasic este fcut din tentaie i dorind roadele. Sacrificiul Tamasic este fcut contra poruncilor, fr credin, fr mantre, fr caritate fa de nimeni, fr dragoste pentru umanitate, fr a oferi obolul sacru Sacerdoilor sau Guruilor etc. etc. etc. AL TREILEA FACTOR AL REVOLUIEI CONTIINEI este Sacrificiul, ns, SACRIFICIUL SATTWIC, fr s doreti rodul aciunii, fr s doreti recompens; Sacrificiul dezinteresat, pur, sincer, cnd i dai viaa pentru ca alii s triasc i fr s ceri nimic drept rsplat. Samael Aun Weor: Tratat Esoteric de Astrologie Ermetic _______________________________________________________________________ _ Al treilea factor este cel al SACRIFICIULUI PENTRU UMANITATE. Este necesar s ne iubim semenii, dar iubirea trebuie s-o demonstrezi prin fapte concrete, clare i definitive. Nu ajunge s spui c-i iubeti semenii; nu, trebuie s-o demonstrezi prin fapte, trebuie s fii dispus s urci pe altarul supremului Sacrificiu pentru umanitate, trebuie s ridici tora nelepciunii pentru a ilumina drumul altora; trebuie s fii dispus s-i dai pn i ultima pictur de snge pentru toii semenii ti, cu o iubire adevrat, dezinteresat i pur Astfel, al Treilea Factor al Revoluiei Contiinei este SACRIFICIUL PENTRU SEMENII NOTRI. S te Nati, s Mori i s te Sacrifici pentru Omenire sunt cei Trei

Factori care ne transform n veritabile ncarnri ale CRISTOSULUI COSMIC. Aceti Trei Factori ajung s ne transforme n Zei, dei ne pstrm corpurile de oameni. Aceti trei factori fac din noi ceva diferit: ne transform n Zeiti, n Zei inefabili, n Elohimi, Daimoni etc. Dac vom lucra cu Primul i al Doilea factor (a te Nate i a Muri) dar nu ne vom iubi semenii, nu vom face nimic pentru a duce lumina cunoaterii altor oameni, vom cdea ntr-un EGOISM SPIRITUAL foarte rafinat care ar mpiedica orice avansare interioar. Cci dac ne preocupm doar de noi i nimic mai mult dect noi, uitnd de attea milioane de fiine care populeaz lumea, n mod incontestabil ne auto-nchidem n propriul nostru egoism. Astfel, EUL EGOISMULUI NU NE-AR PERMITE ILUMINAREA. 20 Egoismul se poate prezenta n forme extrem de rafinate i trebuie s le eliminm. Atta timp ct avem egoism nuntrul nostru, iluminarea nu va fi posibil. Egoismul este format din multiple Euri nuntrul crora se afl nchis Contiina. Trebuie s dezintegrm acea multiplicitate de Euri egoiste? Este adevrat! Cci dac n-o facem, Contiina va continua s fie mbuteliat, delimitat, limitat, condiionat i orice posibilitate de Iluminare ar fi anulat. Trebuie s nelegem c ntreaga umanitate este o mare familie. Din nenorocire, suntem nctuai de multe afecte i considerm drept familie doar un mic numr de persoane care ne nconjoar, ceea ce este egoism; pentru c toate fiinele umane, fr distincie de ras, credin, cast sau culoare, SUNTEM O SINGUR FAMILIE. Aceast familie se numete umanitate. Dac i privim ca frai doar pe cei care ne nconjoar din leagn, mergem foarte ru. Dac vrem s-i salvm numai pe acei oameni care i spun rudele noastre, mergem n mod egoist. E indispensabil s vezi n fiecare persoan un frate. Ceea ce spun nu este din pur sentimentalism, ci pentru c ntr-adevr toi suntem frai. Nu este doar o fraz sentimentalist; este real, aa cum se aude: SUNTEM O FAMILIE, O SINGUR MARE FAMILIE care nu ar trebui s fie divizat, o familie enorm care populeaz Terra i care se numete umanitate. Acestora, frailor notri, este nevoie s le ducem Cunoaterea, s le artm Calea, pentru ca, ntr-o zi, i ei s poat pi pe ea i s ajung la ELIBERAREA FINAL. Dac vrem fericirea trebuie s luptm pentru fericirea altora. Cu ct dai mai mult, primeti mai mult, dar celui care nu d nimic pn i ceea ce are i va fi luat. Cum am putea atinge autentica fericire Nirvanic sau Paranirvanic aici i acum, dac nu lucrm pentru fericirea altora? Autentica fericire a Fiinei nu poate fi egoist; se obine doar cu ajutorul Sacrificiului pentru Semenii notri. Aadar, cei care au obinut strile cele mai elevate ale Fiinei, cei care au intrat n lumile Paranirvanice, Mahaparanirvanice sau n cea Monadic sau Adhic sau cei care au reuit la sfrit s fuzioneze cu ETERNUL TAT COSMIC COMUN, evident, s-au sacrificat, n vreun fel, n lume, pentru semenii lor i acest lucru le-a dat suficiente merite pentru a obine 21

cu adevrat fericirea care niciodat nu are limite, nici margini. Astfel c trebuie s ne gndim la binele comun, la faptul c trebuie s iubim, desigur ntr-o form extraordinar, toate fiinele care populeaz suprafaa Pmntului. S-i iubim nu doar pe cei care ne iubesc, acest lucru l-ar face oricine, ci i pe cei care ne ursc. Pe cei care ne iubesc, pentru c ne neleg; pe cei care ne ursc, pentru c nu ne neleg Nu trebuie s existe n noi ceea ce se numete ur. Exist oameni care-i distileaz i-i beau propriul venin i sufer nespus. Iar asta este grav. Nu trebuie s fim att de neghiobi. Acela care-i distileaz i i bea propriul venin este un neghiob. Acela care i-a plsmuit un mic infern n minte i l car n mintea lui la orice or este un neghiob. Trebuie s ne gndim c cel mai bine este s iubim, cci dac facem din mintea noastr un infern niciodat nu vom fi fericii. Toi oamenii sunt plini de resentimente i acest lucru este foarte grav, pentru c acolo unde exist Eul resentimentului, iubirea nu poate nflori. Nu exist cineva care s nu aib resentimente; toat lumea pstreaz n inim cuvinte, fapte sau ntmplri dureroase nsoite, bineneles, de consecinele sau corolarele lor, care sunt resentimentele menionate deja. Ce va ctiga cel care se ncarc cu acestea? n acest sens, nu tie s iubeasc, este rzbuntor, nu tie s iubeasc. Cel ce urte este foarte aproape de blestem. Trebuie s tii s-i nelegi pe ceilali, s nvei s vezi punctul de vedere al altuia dac vrei s tii s iubeti. Oamenii sunt nenelegtori, oamenii nu vor s-i neleag pe alii; pur i simplu pentru c nu tiu s vad punctul de vedere al altuia. Dac nu eti capabil s ieri pe nimeni, nu tii s iubeti. Acum, nu servete la nimic s ieri ntr-un mod mecanic. Ai putea ierta pur i simplu pentru c ai nvat n doctrina Gnostic faptul c trebuie s ieri, dar acest lucru este automat, este inutil. n profunzime vei continua cu acelai resentiment, cu aceeai ur i chiar cu aceeai dorin rzbuntoare, nbuit sau reprimat. Cnd se spune A IERTA, acest lucru implic ELIMINARE. Nu poi ierta dac nu elimini Eul resentimentului, dac nu anulezi Eul ranchiunei, dac nu reduci la praf cosmic Eul revanei, Eul care vrea s-i scoat cuiul etc. Atta timp ct nu ai eliminat astfel de Euri (prin intermediul nelegerii i cu ajutorul lui KUNDALINI-SHAKTI), nu este posibil s ieri cu adevrat. i dac ieri, aceasta este ceva mecanic, iar iertarea mecanic nu este iertare. 22 Trebuie s fim sinceri cu noi nine, dac vrem s iubim. Dac nu eti sincer cu tine nsui nu poi iubi niciodat. S iubeti implic o munc, o munc scump asupra ta nsui. Cum ai putea iubi pe altul dac nu lucrezi asupra ta nsui, dac nu elimini din interiorul tu elementele discordiei, revanei, resentimentului, urii etc.? Cnd exist astfel de elemente infraumane n psihicul nostru capacitatea de a iubi rmne anulat. Desigur, trebuie s-i iubim pe toi semenii notri. Dar, repet, acest lucru implic o munc. Nu poi iubi atta timp ct n tine nsui exist elementele urii. Dac vrem s iubim trebuie s fim sinceri, s ne autoexplorm, s ne auto-investigm pentru a descoperi acele elemente care ne fac incapabili s iubim.

Exist mult iubire simulat n diferitele coli de tip pseudo-esoterist, pseudo-ocultist. Noi, Gnosticii, nu trebuie s acceptm iubirea simulat, ci trebuie s fim exigeni cu noi nine. Ne vom iubi semenii sau nu-i vom iubi? S fim sinceri. Nu e vorba s ne lsm purtai de sentimentalisme sublime. Bineneles, am putea crede c iubim cnd, n realitate, nu iubim. Iubirea nu vrea recompense, ea este n ea nsi un cadou, ea lucreaz cu renunarea la roade, nu vrea dect binele altora, chiar cu preul propriei fericiri. Este puin dificil s pretinzi s defineti iubirea. Dac o defineti, o desfigurezi. Este mai degrab ca o emanaie, ieit chiar din adncul Contiinei, este un funcionalism al Fiinei. Trebuie s nelegem necesitatea de a ne iubi semenii. Deoarece cu ajutorul iubirii putem s ne transformm i iubind, s mprim binecuvntri, s ducem nvtura tuturor popoarelor Pmntului, s-i cluzim pe alii cu un maximum de rbdare, s tim s iertm defectele celorlali. n mod incontestabil, ducnd altora nvtura, vei ntlni multe rezistene. Indubitabil, n multe ocazii vei fi lovit cu pietre; dar trebuie s tii s iubeti i s-i ieri pe toi, s nu reacionezi att. Aadar, Sacrificiul este grandios. Evident, exist persoane care nu au capaciti pentru a fi difuzori Gnostici, dar servesc lumii n moduri diferite, fie vindecnd bolnavi, fie fcnd opere de caritate cu profesiunea lor, cu serviciul lor etc. Fiecare servete n funcie de posibilitile sale, dar cei care servesc ca difuzori, evident, merg pe un drum de mari Auto-Realizri Cei care ridic tora Verbului pentru a-i ilumina cu ea pe toi cei care triesc n ignoran, indubitabil urmeaz drumul celui mai grandios Sacrificiu: l imit pe Cristos, care i-a dat viaa pentru omenire; i imit pe Apostoli, care au predicat n toate colurile Pmntului; i imit pe marii 23 martiri; este evident c aa avanseaz astfel de oameni pe Crarea Tiului de Cuit n orice caz, vei fi de acord cu mine c important este s te sacrifici, fiecare n funcie de posibilitile sale. Cu toate acestea, cunosc muli frai, buni i virtuoi, care lupt pentru perfeciune; cunosc muli frai care lupt nespus pentru a-i elimina defectele i a se purifica dar, nu i amintesc de ceilali. Ei se simt singuri i lupt pentru auto-nlarea lor moral, dar nu i amintesc c au frai i c toi suntem fii ai aceleiai Mame. Spiritualitatea lor este o spiritualitate egoist i cum nu servesc nimnui, nici nu se sacrific pentru nimeni, nu lupt pentru spiritualitatea nimnui, Maetrii nu le datoreaz nimic i prin urmare nu trebuie s le plteasc nimic, pentru c nu li se datoreaz nimic Evanghelia dup Lege este Evanghelia Sfntului Luca. Cel care vrea s se AutoRealizeze trebuie s se sacrifice. Orice Sacrificiu este nspimnttor; trebuie s fii dispus s pierzi ce iubeti mai mult. Sacrificiul n sine este dureros De aceea vei nelege c pentru a avansa pe acest Drum trebuie s abandonezi Eul fricii. n mod sigur, Eul fricii este cel mai ru obstacol pentru orice tip de progres De ce ne este nou fric? De a rmne n mizerie? De a ndura foame? De a suferi boli? i ce? tii voi oare ce pori noi vi se vor deschide?

Cel mult ni s-ar putea ntmpla s fim pui la zidul de execuie. i ce? La urma urmelor, ce? S mori cteva zile nainte sau cteva zile dup este ceva ce nu are nici cea mai mic importan Team de moarte? Dac ne natem pentru a muri, atunci ce? n plus, moartea este tot att de natural ca i naterea. Dac ne este fric de moarte trebuie s ne fie fric i de natere, ntruct sunt cele dou extreme ale aceluiai fenomen care se numete via. S-i fie fric de moarte? De ce? Dac tot ceea ce se nate trebuie s moar. Plantele se nasc i mor, lumile se nasc i mor. Chiar acest Pmnt s-a nscut, iar ntr-o zi va fi un cadavru, va rmne transformat ntr-o nou Lun. Aadar, de ce s te temi de moarte? MOARTEA ESTE COROANA TUTUROR i cu siguran c este chiar foarte frumoas. Niciodat nu trebuie s priveti moartea cu oroare; trebuie s-o vezi aa cum este. S vezi un cadavru ntr-un sicriu, n mijlocul unei sli, nu nseamn s fi neles Misterul Morii. Misterul Morii este foarte sacru. Nu s-ar putea nelege niciodat originea vieii, Misterul Vieii, dac nainte nu s-a neles profund 24 Misterul Morii. Cnd nelegi cu adevrat ceea ce sunt Misterele Morii, nelegi Misterele Vieii. Aadar, moartea ne rezerv momente delicioase. Cu moartea vine pacea. Aa c merit osteneala s nu-i fie fric s MORI. Iar dac cineva ar muri ndeplinindu-i datoria, lucrnd pentru omenire, acel cineva ar fi premiat cu prisosin n Lumile Superioare. Este ceva sublim s-i dai viaa pentru semenii ti. Aceasta a fost ceea ce a fcut Divinul Rabi din Galilea, este ceea ce au fcut toi sfinii, martirii: Sfntul tefan omort cu pietre pentru a-i fi nvat pe alii cuvntul; Petru, crucificat cu capul n jos i picioarele n sus pentru a indica munca n Forja Ciclopilor. Aceasta sunt ei: veritabili martiri. Acetia sunt cei care se disting mai trziu n Mahamvantara ca Zei. Aadar, este absurd s te temi. Putei fi siguri c SUNTEM SINGURI (fiecare dintre noi) i c unica familie pe care o avem se numete UMANITATE. Dup ce mori trebuie s ajungi la concluzia c eti singur. Buna reputaie a lui tata i a lui mama, dragostea frailor ti, a prietenilor ti, TOATE ACESTEA RMN N URM. Descoperi c nu eti nimic mai mult dect o alt creatur a Naturii i aceasta este tot, fr nume, nici prenume, teribil de singur Tata, mama i friorii? Nu sunt dect fascinaia unei zile; n-avem nimic din toate acestea, suntem NSPIMNTTOR DE SINGURI. Cu timpul, singurul lucru pe care trebuie s-l cutm nuntru este TATL care se afl n secret i MAMA noastr Etern i mereu Divin, KUNDALINI, i CRISTOSUL, DOMNUL. i familia? Toate milioanele de fiine umane! Nu spun doar de cei de pe Pmnt, ci i de cei din toate Lumile Spaiului. Aceasta este realitatea. Ceea ce v spun este o realitate franc, ns e realitatea. Franc, pentru c voi v iubii mult rudele, nu-i aa? Acum, dac eu nu a avea familie, mi-ai spune: Bun, dac dumneavoastr nu avei familie atunci ce v pas? Nu, i eu o am i mi dau seama c toate acestea sunt trectoare. Nu vreau s v spun c nu-mi iubesc rudele. Da, le iubesc, aa cum i voi vi le iubii; doar c eu am experimentat deja, ntr-un mod direct, realitatea propriei mele familii i am ajuns la con-vingerea c familia mea este ntreaga umanitate.

Nu pstrez nici un resentiment contra familiei. S nu credei c am vreun resentiment. Nu, cnd spun c am experimentat realitatea a ceea ce este familia, vreau s m refer, n mod transcendental, la nvtur. n afara corpului fizic am fost nvat Misterele Vieii i ale Morii. Odat, ntr-o ocazie, am fost fcut s simt moartea anticipat. Am fost fcut s naintez n timp pentru a m vedea mort. Ce am vzut? Un cadavru. 25 Ce era n acel sicriu? Un corp. Al cui? Al meu. Cine se afla n faa sicriului, n sala plin de flori i de coroane pentru mori? Rude. Acolo ntre rude se afla mama mea. M-am apropiat de ea, i-am srutat mna i i-am spus: Mulumiri pentru corpul pe care mi l-ai dat; acest corp mi-a servit mult, s-a dovedit minunat. Mulumiri! M-am apropiat de toate celelalte rude, lundu-mi rmas-bun de la ele. Am prsit acea locuin i m-am cufundat n snul Naturii, convins c eram dezncarnat Ce era acolo? Natura: vi profunde, muni, oceane, nori, vnt, soare. Iar cu rudele mele? Acel lucru rmsese deja n trecut, nu mai aveam rude. Nume i prenume, descenden, poporul meu, limba mea unde au rmas? Erau lucruri ale trecutului. Eram acum cufundat ntr-o Natur slbatic, absolut slbatic. i atunci, draga mea familie? Am putut doar striga: NU MAI AM FAMILIE! Iar fiinele care m-au nconjurat? Aceasta a fost n trecut; acum sunt singur, nspimnttor de singur. Sunt doar o creatur a Naturii, o Natur slbatic. Ceea ce exist sunt nite vi, nite muni, un pmnt udat de ploaie Iar casa mea? Care cas? Nu mai ai cas. Iar bunurile? Cu att mai puin bunuri pmnteti. De unde le voi scoate? Atunci, cine eti? O particul a Naturii, o Natur slbatic care nu are nimic de-a face cu problemele de familie Concluzie: familia mea este ntreaga umanitate sau toate umanitile sau toate lumile, umanitile planetare i asta-i tot Cu toate acestea, am simit un pic de tristee atunci cnd mi-am dat seama c nc Cordonul de Argint nu se rupsese. A fi vrut s-l rup, dar rmnea intact. Nu mi-a rmas altceva de fcut dect s revin. Eu gndeam c eram deja dezlegat n mod absolut de forma fizic i cu toate acestea trebuia s revin nc o dat. i am revenit, da, am intrat n corpul meu. Aadar, aceasta e realitatea n ceea ce privete rudele, rudele de snge sau prin alian, verii, fraii, unchii, nepoii, strnepoii, str-strnepoii; n sfrit, toate acestea ne fascineaz n profunzime. Avem nevoie s ne elevm puin inima cu expresia SUNSUM CORDA: SUS INIMI! i s tim c TOI suntem o MARE FAMILIE; s vedem n fiecare persoan un frate, s-i simim pe fiecare din fraii notri carne din carnea noastr, snge din sngele nostru; s nu-i vedem pe ceilali ca strini, oameni diferii, pentru c acest lucru este absurd. Toi suntem o enorm, imens familie care se numete UMANITATE. Trebuie s ne sacrificm pentru aceast familie imens cu o iubire adevrat; dac facem aa, lucrm cu al Treilea Factor al Revoluiei Contiinei 26

n form complet. Lucrnd pentru ceilali eti de asemenea recompensat. Dei renuni la roadele aciunii, ntotdeauna eti recompensat. Lucrnd pentru ceilali putem anula KARMA veche pe care o aducem din existene anterioare. Am cunoscut multe persoane care ndur diverse probleme ale vieii, economice, de exemplu. Incontestabil, cei care au probleme economice, n trecut au generat daune economice multor oameni, iar acum culeg exact ce-au semnat, i iau din propria ciocolat. Cu toate acestea, se plng i protesteaz, hulesc i vor s-i mbunteasc situaia economic, dar nu remediaz rul pe care l-au fcut, nu fac parte din nici o cooperativ, nu sunt capabili s-i mpart pinea pentru a da jumtate celui flmnd; nu sunt capabili s renune la o cma pentru a-l mbrca pe cel dezbrcat; nu sunt capabili s mngie pe nimeni, dar vor s prospere economic. Solicit servicii, cer s-i ajutm n munca de a-i schimba situaia dar ei nu se preocup s serveasc pe nimeni, sunt parazii care exist sub Soare. n acest fel cum ar putea prospera economic? Orice cauz atrage dup sine efectul ei. Karma este efectul unei cauze anterioare. Dac vrei s anulezi efectul trebuie s ncepi prin a anula acea cauz care l-a produs. i cauza poate fi anulat acionnd cu inteligen, tiind cum s-o anulezi. Lucrnd deci, n favoarea celorlali i anulezi Karme vechi. Cel ce-i servete pe alii se servete pe el nsui. Cel care d primete i cu ct d mai mult primete mai mult; aceasta este Legea. Leul Legii se combate cu Balana. Dac am putea pune pe un taler al Balanei fapte bune (pe talerul Binelui) pentru a nclina Balana n favoarea noastr, atunci Karma ar fi anulat. Cu adevrat, Leul Legii trebuie lovit puternic cu Balana. Aceasta este cheia pentru a nvinge KARMA. Cum spun Domnii Legii: F fapte bune pentru a-i plti datoriile. Cel care are capital cu care s plteasc, pltete i iese cu bine din negocieri, dar cel care nu are cu ce plti trebuie s mearg n nchisoare, s-i piard toate bunurile. Aadar trebuie s facem mult bine pentru a ne plti datoriile vechi. Ne putem plti KARMA veche cu capital de fapte bune, fr necesitatea de a suferi; nu este necesar s ne amrm viaa. Trebuie s urcm pe altarul supremului Sacrificiu pentru toate fiinele umane, trebuie s fim dispui s ne dm pn la ultima pictur de snge pentru semenii notri. Dragii mei frai, aa trebuie s procedm 27 nvturile pe care le conine aceast brour au fost extrase n ntregime din opera vorbit i scris a lui Samael Aun Weor. 28 Cuprins CEI TREI FACTORI AI REVOLUIEI CONTIINEI...................................................1 CALEA REVOLUIEI CONTIINEI..............................................................................1

A DOUA NATERE...........................................................................................................4 MOARTEA PSIHOLOGIC..............................................................................................9 SACRIFICIUL PENTRU UMANITATE.........................................................................14