7/23/2019 Ce S Citesc

1/4

comori.org

C. H. Mackintosh

Ce s citesc?

7/23/2019 Ce S Citesc

2/4

Ce s citesc? C. H. Mackintosh

Ce s citesc?

Aceast ntrebare care constituie titlul acestei scrieri este o ntrebare de o greutate real i de importanpractic. Sunt mai multe chestiuni care se pun dect am vrea noi s recunoatem. Este un proverbcunoscut ,"Spune-mi cu cine te mprieteneti ca s-i spun cine eti". Se poate spune , n egal msur,"Arat-mi biblioteca ta i o s-i spun unde te afli". Ceea ce citim poate fi considerat ca un mare indicatoral condiiei noastre morale, intelectuale i spirituale. Crile noastre sunt hrana noastr mental ispiritual, substana cu care se hrnete omul dinuntru. De aici importana ntregii chestiuni referitoarela ceea ce citete un cretin. ntr-adevr, putem s recunoatem faa de cititorii notrii c acest subiect ne-a atras atenia cam trziu. Prin urmare, ne simim constrni n credin fa de Domnul i fa desufletele cititorilor, s spunem cteva cuvinte de avertizare cu privire la ceea ce considerm o chestiunede o importan real pentru toi cretinii.

Observm cu adnc ngrijorare o antipatie crescnd pentru cititul temeinic, n special printre tineriicretini, dei nu se limiteaz doar la ei. Ziare, romane religioase, poveti senzaionale, tot felul deliteratur otrvitoare i de duzin sunt devorate cu sete, n timp ce volume ce conin cele mai preioase icu greutate adevruri zac neglijate n raft. Putem considera toate acestea deplorabile. Putem socoti ca oindicare dintre cele mai ngrijortoare a unei condiii spirituale deczute. ntr-adevr, este greu deimaginat cum cineva care posed o singur scnteie din viaa divin poate gsi plcere n asemeneagunoaie pngritoare precum cele care se pot vedea n minile multora care ocup locul nalt al credineicretine. Apostolul inspirat ndeamn toi cretinii: "Ca nite prunci nou-nscui, dorii mult laptelespiritual curat al Cuvntului, ca prin el s cretei". Cum putem s cretem dac neglijm Cuvntul luiDumnezeu i totui devorm ziare i cri uoare i fr valoare? Cum este posibil pentru orice cretin s

fie ntr-o stare sntoas a sufletului, dac de abia gsete cteva momente n grab s-i arunce ochiipeste un verset sau dou din Scriptur, dar care acord ore ntregi cititului crilor uoare i frvaloare? Putem s fim siguri: ceea ce citim dovedete fr dubii cine suntem i unde ne aflm. Dac cecitim este uor i frivol, aa este i starea noastr. Dac cretinismul nostru este solid i serios, va fi nmod distinct evideniat de cititul nostru deprins i voluntar - cititul la care ne ndreptm pentrurecreerea i nviorarea noastr.

Unii vor spune: Nu putem s citim mereu Biblia i cri bune. Le putem raspunde deschis c naturacea nou nu i-ar dori vreodat s citeasc altceva. Acum ntrebarea care se pune este: ce dorim noi s

ngrijim, natura cea veche sau cea nou? Dac dorim s ngrijim pe ultima, putem s fim siguri c ziarele

i literatura uoar nu sunt mijloace prin care o putem face. Este imposibil ca un cretin serios, cuadevrat spiritual s i gseasc plcere n astfel de lecturi. Se poate ntmpla ca un cretin implicat nafaceri sau n viaa public s aib ocazia, n legtur cu afacerea sau datoria sa oficial, s apeleze lacititul ziarelor, dar acesta este cu totul alt lucru dect a-i gsi plcere i recreere n astfel de lecturi. El nuva gsi mana ascuns sau grul vechi al rii Canaan n ziar. El nu-L va gsi pe Hristos ntr-un romansenzaional. Este un lucru trist s auzi un cretin spunnd: Cum putem citi mereu Biblia? sau Ce rueste n a citi un roman?. Toate aceste ntrebri evideniaz faptul c sufletul s-a ndeprtat de Hristos.Acesta este motivul pentru care situaia este aa serioas. Declinul spiritual trebuie s se fi instalat i s fifcut un progres alarmant nainte ca un cretin s ajung s pun astfel de ntrebri. De aceea este inutils argumentezi despre partea bun sau partea rea a lucrurilor. Nu exist putina de a raiona corect, nu

exist capacitatea de a cntri dovezile. Este moarte n oal! (2 Samuel 4:40). Este nevoie de orestaurare adevarat a sufletului. Trebuie s aducem fin, sau cu alte cuvinte s aplicm un remediudivin strii bolnave a organismului.

www.comori.org 2

7/23/2019 Ce S Citesc

3/4

Ce s citesc? C. H. Mackintosh

Ne simim nevoii s atragem atenia cititorului cretin asupra acestei mari chestiuni practice. Oconsiderm a fi de cea mai mare seriozitate. Caracterul spiritual extrem de sczut al cretinismuluidintre noi se datoreaz, n multe cazuri, cititului literaturii uoare i de nimic. Efectul moral al tuturorcelor de felul acesta este foarte dunator. Cum poate un suflet s prospere, cum poate s existe cretere

n viaa divin dac nu exist dragoste adevrat pentru Biblie sau pentru cri care descoper sufletelornoastre coninutul preios al Bibliei? Este posibil ca un cretin, care chiar prefer lectura de nimic uneicri destinate unei zidiri spirituale adevrate, s se afle ntr-o stare de suflet sntoas? Nu putem credeasta. Suntem convini c toi cretinii serioi i sinceri, toi cei care doresc cu adevrat s nainteze nlucrurile divine, toi cei care l iubesc cu adevrat pe Hristos i care i doresc cerul i lucrurile cereti,toi acetia vor citi cu srguin Sfnta Scriptur i se vor folosi cu recunotin de toate crile bune,ajuttoare, care le sunt la ndemn. Nu vor avea nici timp nici dorin pentru ziare sau literaturuoar. La acetia nu vor exista ntrebri despre partea buna sau rea a unor astfel de lecturi: ei pur isimplu nu simt atracie pentru ele, nu le doresc. Ei au ceva mult mai bun.

Avem ncredere c cititorii notri vor suporta aceast scriere aa de deschis i direct. Ne simimconstrni s ne adresm aa avnd n vedere scaunul de judecat al lui Hristos. Considerm acest lucruca fiind una dintre cele mai nsemnate i practice chestiuni care poate s ne intre n atenie. Rugm

struitor pe cititorul cretin s evite i s ntrerup toate lecturile lumeti. S ne ntrebm fiecare cndsuntem pe cale de a citi o carte sau un ziar: Mi-ar plcea ca Domnul meu s vin i s m gseasc cuasta n mn? Sau pot lua eu asta n prezena lui Dumnezeu i s-I cer binecuvntare pentru citirea ei? Opot citi spre gloria numelui lui Isus? Dac nu putem spune da la aceste ntrebri, atunci prin harul luiDumnezeu s aruncm cartea sau ziarul i s dedicm timpul nostru liber Cuvntului binecuvntat al luiDumnezeu sau unor cri spirituale scrise despre acesta. Atunci sufletele noastre vor fi hrnite i ntrite;vom crete n har i n cunotina i dragostea Domnului i Mntuitorului nostru Isus Hristos, i roadeledreptii vor abunda n viaa noastr practic, spre gloria lui Dumnezeu.

Se poate ca unii dintre prietenii votrii s resping n totalitate obiceiul citirii lecturilor omeneti. Alii nu

citesc nimic altceva dect Biblia. Ei ne spun c gsesc tot ceea ce vor n aceast carte fr pereche i cscrierile omeneti sunt mai degrab un obstacol dect un ajutor. Ei bine, cu privire la aceasta, fiecaretrebuie s judece pentru sine. Nimeni nu poate face o lege pentru cellalt. Dar cu siguran nu ne putemconsidera superiori din acest motiv. l binecuvntm pe Domnul n fiecare zi din ce n ce mai multpentru tot ajutorul plin de har druit prin scrierile slujitorilor Si dragi. Le privim ca pe cel mai preiosru de mprospatare i binecuvntare spiritual, curgnd de la Capul nostru slvit din ceruri, pentrucare nu-L putem preamri vreodat ndeajuns. n curnd o s refuzm s auzim un frate vorbind nadunare sau s-i citim scrierile, ceea ce nu este altceva dect un afluent de slujire dat de Dumnezeupentru zidirea i folosul nostru? Trebuie s avem grij s nu dm prea mare importan slujirii , fieverbale fie scrise, dar posibilul abuz de un lucru nu este un argument valid mpotriva folosirii acestuia.

Exist pericol de fiecare parte, i fr ndoial este un lucru foarte periculos s dispreuieti slujirea. Niciunul dintre noi nu este independent. Este scopul divin ca noi s ne fim de folos unii altora. Nu o putemface fr ceea ce d fiecare ncheietur.

Ct de muli vor luda pe Dumnezeu ntreaga venicie pentru binecuvntri primite prin cri itractate! Ct de muli sunt cei care nu primesc niciodat mcar un strop de slujire spiritual n afar deceea ce Domnul le d prin tiprire. Se va spune , Au Biblia. Este adevrat, dar nu toi au abilitatea de aptrunde n adncimile vii sau de a nelege gloriile morale ale Bibliei. Fr ndoial dac nu putem aveaparte de slujire verbala sau scris, Duhul lui Dumnezeu ne poate pate direct n punile verzi ale SfinteiScripturi. Dar cine va nega faptul c scrierile slujitorilor lui Dumnezeu sunt folosite de Duhul Sfnt ca unfactor activ puternic n zidirea oamenilor Domnului n credina lor cea mai sfnt? S nu-L slvim noipentru asta? Ar trebui s-L preamrim cu inimi pline i arztoare. i ar trebui s-L rugm cu seriozitates ne acorde pe mai departe binecuvntri prin scrierile slujitorilor Si s-i adnceasc exprimarea, sle creasc puterea i s-i lrgeasc sfera. Scrierile omeneti, dac nu sunt mbrcate cu puterea Duhului

www.comori.org 3

7/23/2019 Ce S Citesc

4/4

Ce s citesc? C. H. Mackintosh

Sfnt sunt cel mult hrtie de aruncat la co. Tot astfel i vocea unui vorbitor n public sau a unuinvtor, dac acesta nu este un mijloc viu al Duhului Sfnt, nu este altceva dect aram suntoare sauun chimval rsuntor. Dar Duhul Sfnt ne face att mijloace pentru binecuvntarea sufletelor ct ipentru rspndirea adevrului i considerm greeal grav ca cineva s dispreuiasc un mijloc pe careDumnezeu l folosete cu plcere. ntr-adevr rar am ntlnit pe cineva care s refuze ajutorul scrieriloromeneti, care s nu se fi dovedit extrem de ngust, imatur i limitat. Aadar, dac cineva pretinde a fiindependent sau ncrezator n sine, i va vedea mai trziu sau mai devreme greeala.

acest articol este preluat i tradus de pe site-ul www.biblecentre.org

www.comori.org 4

http://www.biblecentre.org/http://www.biblecentre.org/