CARTEA ALBA

Ramtha - Cartea Alba

CARTEA ALB Aceast carte este format dintr-o serie de comunicri de la entitatea RAMTHA prin doamna medium american J.K.Knight(lng Yelm Washington D.C.)

INTRODUCEREMNTUIREA OMULUI NU POATE FI ALTCEVA DECT DESCOPERIREA ESENEI SALE DIVINE. ACEAST DESCOPERIRE ESTE N VOI GERMINND CHIAR.

Eu sunt Ramtha, o entitate suveran, care a trit acum foarte mult vreme n urm, pe acest plan, purtnd numele de Terra. La sfritul acestei existene eu nu am murit de fel, am cunoscut ascensiunea cci am nvat s supun puterea gndului i s-mi trimit corpul ntr-o dimensiune cu via invizibil. De asemenea, am realizat o existen de libertate nelimitat, de for de via nelimitat. Alii au fcut ascensiunea lor de la (pmnt) Terra, care au trit dup mine.

In prezent fac parte dintr-o frie invizibil care iubete omenirea i o iubete mult. Noi suntem fraii votri care v auzim rugciunile i meditaiile voastre i care v observm micrile. Ca i voi, noi am trit sub form omeneasc fcnd experiena disperrii, a suferinei i a bucuriei. Totusi, nvnd s stpnim i s depim experiena omeneasc pe acest plan, noi am realizat o stare de existen superioar.

In sfrit, eu am venit s v nv c voi toi suntei foarte importani i preioi, deoarece viaa care curge n voi i gndirea acordat fiecruia dintre voi - aa cum o ntrebuinai - este inteligena i fora vital pe care voi o numii Dumnezeu. Aceast esen ne leag pe toi, nu numai de cei ce triesc n acest plan, dar i de cei ce triesc n imensele universuri pe care ochii votri nu tiu nc s le deosebeasc.

In sfrit, sunt aici ca s v reamintesc motenirea voastr, uitat de voi de mult vreme, de foarte mult vreme. Am venit s v nal pn la o perspectiv ridicat de unde s putei deduce i nelege c voi suntei de fapt nite entiti divine i nemuritoare care dintotdeauna ai fost iubite i hrnite de ctre esena numit Dumnezeu. Si mai sunt aici ca s v ajut s nelegei c numai voi ai creat toate realitile vieii voastre prin sublima voastr inteligen i c este aceeai for care v permite s alegei pentru crearea i experiena din toat realitatea pe care dorii s o creai i cunoate.

Nenumarate entiti au venit de-a lungul istoriei voastre i noi toi am ncercat pe nenumrate i diferite ci s v reamintim mreia voastr, puterea voastr i nemurirea. Noi am fost regi cuceritori, sclavi, eroi, Christi, crucificai, profesori, ghizi, prieteni, filozofi - orice stare susceptibil de a crea contiin. n anumite momente noi am intervenit n treburile voastre ca s v mpiedicm s v distrugei i sp permitem vieii aici de a continua s ofere suportul necesar experienelor voastre i evoluiei voastre spre fericire. Dar voi ai persecutat pe cei venii s v ajute sau i-ai transformat n statui, voi ai deformat i schimbat cuvintele lor de aa manier ca ele s coincid cu destinele personale. n loc s aplice nvturile lor, numeroi dintre voi ai sfrit prin a adora pe cei ce v nvau.

Pentru a evita de a fi adorat, am ales s nu vin n inveliul meu material, aa c m-am adresat vou prin intermediul unei entiti care a fost fiica mea iubit n timpul ct am trit aici, pe acest plan. Fiica mea care a consimit cu amabilitate s-i folosesc propriul ei nveli i care s-ar putea numi un canal pur avnd n vedere c sunt esen. n momentele n care v vorbesc, ea nu este n corpul su, sufletul i spiritul au prsit-o cu desvrire.

Eu am adus cu mine vntul schimbrii. Eu nsumi i cei din jurul meu pregtim umanitatea pentru un extraordinar eveniment, de altfel deja schiat. Noi vom face unirea dintre popoarele din acest plan i pentru aceasta vom acorda omului posibilitatea de a fi martor a unor lucrri sublime, strlucitoare, care vor produce n el o descriere care va permite contiinei i dragostei s se rspndeasc.

Pentru care motiv se fac toate acestea? Din dragoste, cci voi suntei iubii cu o iubire superioar aceleia pe care o putei concepe i pentru c a venit timpul s se conduc ntr-un mod cu adevrat inteligent i nu n modul cum a fost pn acum, ca un flagel care l-a cufundat n obscuritate timp de secole, lundu-i libertatea, mprind popoarele, provocnd ur ntre amante i rpzboaie, ntre naiuni. Timpul a venit pentru ca toate acestea s ia sfrit. Timpul pentru ca omul s-i dea seama c este divin, nemuritor i s nceteze s se trasc pentru a-i asigura supravieuirea pe acest plan.

Va veni ziua, i este aproape, cnd cunoaterea va fi abundent rspndit pe acest plan de ctre uluitoare entiti, de fapt fraii votrii mult iubii. Atunci tiinele vor prospera, ele se vor dezvolta ca niciodat pn acum. Aceast epoc se va numi Epoca lui Dumnezeu i se va nate n parte n virtutea unei noiuni diferite de timp.

In anii urmtori boala, suferina, ura i rzboiul vor dispare. Corpul omenesc nu va mai mbtrni i nici nu va muri, viaa pe acest plan va fi nentrerupt. Acestea toate se vor manifesta n viaa fiecruia, graie inteligenei mrite i dragostei mult mai profund.

Nu este mntuire n om dect n descoperirea esenei divine din el. Aceast descoperire exist n voi germinnd (chiar de pe acum). n timp ce voi v vei descoperi meritele voastre, valoarea voastr i nemurirea vieii voastre, contiina gndului nelimitat, a libertii nelimitate se va amplifica ncetul cu ncetul. Atunci, gndurile i descoperirile voastre vor nla i mri contiina peste tot n jurul vostru. Trind aceste lucruri pe care le-ai neles pentru binele i ntregul vostru beneficiu, vei oferi i altora posibilitatea a fi martorii, prin voi, unui proces superior de gndire, de o inteligen - nelegere-superioar, a unei existene mai fericite i mai plin de nelepciune.

Epoca prezent este cea mai extraordinar din toat istoria voastr. Cu toate c este presrat cu dificulti i sfidri, ai neles s trii din pricina mplinirii pe care o ofer. De mult vreme a fost fcut promisiune oamenilor c-l vor vedea pe Dumnezeu n via. n timp ce vieile s-au succedat, n-ai reuit s-l descoperii. n prezent, n schimb, cei mai muli dintre voi l vor vedea cu adevrat. O minunat mprie se va ivi, civilizaii vor apare, a cror existen nici n-ai putut s o banuii. Dragostea, pacea, bucuria de a tri, vor onora cu prezena lor acest pmnt binecuvntat, nestemata universului vostru i locuina lui Dumnezeu.

Luai aminte la ceea ce vi se va spune. Permitei acestor cuvinte s ptrund n voi. Fcnd-o din gnd n gand, din sentiment n sentiment, din clip n clip, vei nelege din nou material, puterea i slava voastr.

CAPITOUL 1EU SUNT RAMTHA. EU SUNT RAM CUCERITORUL, RAM DUMNEZEUL.

AM FOST UN BARBAR I AM DEVENIT DUMNEZEU. AM DEVENIT GRAIE UNUI MIJLOC N ACELAI TIMP FOARTE SIMPLU I FOARTE PROFUND. CEEA CE V NV, ESTE EXACT CEEA CE AM NVAT.

Eu sunt Ramtha, Le Ram,n limba foarte veche a timpului meu, aceasta nseamn Dumnezeu. Eu sunt prea celebrul Ram al poporului hindus, primul om nscut din matricea de femeie i din mijloc de om, care a fcut ascensiunea de la acest nivel. Aceast art n-am nvat-o de la vreo fiin omeneasc ci prin mine nsumi, nelegnd Dumnezeul viu n toate lucrurile. Mai nainte am fost omul care ura i dispreuia, care ucidea i cucerea ca s domneasc.

Eu am fost primul cuceritor pe care acest plan l-a cunoscut. Am ntreprins un foarte lung drum, un drum care a durat n total 63 de ani, i prin care am cucerit trei sferturi din lumea cunoscut pe atunci. Totui, cea mai mare cucerire a mea a fost propria mea cucerire. Am nvat s m iubesc i s mbrisez totalitatea vieii, dup care m-am ridicat cu vntul pentru eternitatea timpurilor.

Ascensiunea mea a avut loc n prezena poporului meu, la nord-estul muntelui numit Indus. Poporul era compus din Lemurieni, din poporul Ioniei i din triburi fugite din Atalia, ara pe care voi o numiti Atlantida. Sunt descendenii poporului meu cei care n zilele voastre formeaz populaia Indiei, Tibetului, Nepalului i a Mongoliei de Nord.

Nu am trit dect o singur via pe acest plan, sunt de atunci 350 000 de ani, dup felul vostru de a percepe timpul. M-am nscut n ignoran i disperarea extrem a unui popor nenorocit, pelerinii venii din rile Lemuriei i care triau n cartierele mrginae ale Onai-ului, oraul portuar, cel mai important al Atlantidei, n sfera sa meridional. Aceasta se petrecea n perioada numita cei ultimii o sut de ani. Acest pmnt dup aceea s-a desprins i valurile l-au nghiit.

Civilizaia Atlantidei era condus prin intelect. n Atlantida triau oameni extrem de dotai pentru tiine. Stiinele lor, de altfel, ntreceau pe cele ale lumii moderne, cci Atlanii neleseser principiul luminii i l puneau n aplicare. Ei tiau s transforme lumina n energie pur. Ei posedau chiar i vase acionate prin lumin (tiin care le-a fost dezvluit de entiti ce locuiesc n alte sisteme solare cu care aveau legturi). Foarte rudimentare aceste vase, evoluau bine n aer. Cum Atlanii erau pasionai de tehnologie, adoraia lor mergea spre intelect. Astfel, ntr-un fel intelectul era religia lor.

Lemurienii erau foarte diferii. Ei nu aveau tehnologia avansat a atlanilor, ei posedau doar o mare nelegere a lucrurilor spirituale. Mreia strmoilor mei sttea n nelegerea valorilor invizibile. Ei adorau i visau la ceea ce era dincolo de Lun i de stele. Ei iubeau o esena, o putere pe care au denumit-o Dumnezeu necunoscut. i cum Lemurieii nu adorau dect pe acest Dumnezeu, Atlanii i dispreuiau aa cum dispreuiau tot ce era progresist.

In zilele lui Ram, cnd eram un mic bieel, viaa era dur i excesiv de aspr. n acest moment anume Atlanii pierduser tehnologia lor, centrele din nord fiind distruse. Cltoriile n spaiu au strpuns stratul ceos care nconjura planeta voastr, asemntor aceluia care nconjoar acum planeta Venus. Stratosfera distrus, averse de ap cdeau pe pmnt, unde s-a resimit o rcire a atmosferei. Aproape toat Lemuria i ntreaga suprafa din nordul Atlantidei a fost acoperit de ape. Locuitorii din nord i poporul Lemurian s-au refugiat atunci n sudul Atlantidei.

Dup distrugerea tehnologiei din nord, viaa a devenit treptat primitiv n sud. n cei 100 de ani care au precedat scufundarea Atlantidei, regiunea meridional a cunoscut decderea i n curnd s-a regsit n mna unor tirani care au inut poporul n plasa unor legi draconice. Sub nfiortoarea stpnire a acestor tirani, Lemurienii erau privii ca blegarul Pmntului, mai puin dect cinii vagabonzi.

Imaginai-v un moment c, suntei scuipai, c se urineaz pe voi i nu avei dect lacrimile pentru a v spla. Imaginai-v c i cinii vagabonzi au hran mai bun dect a voastr, care mncai orice pentru a v potoli durerile din burile voastre.

Pe strzile Onai-ului frecvent se puteau vedea copii brutalizai i femei btute i violate. Adesea se observau Atlani trecnd pe lng un Lemurian pe strad, un Lemurian nfometat, ducndu-i batista la nas (mbibate cu ap de trandafir sau iasomie), cci noi eram pentru ei infame creaturi ru mirositoare. Noi eram mai puin dect nimic, deeuri fr suflet i inteligen deoarece nu cunoteam tiinific gazul i lumina. Pentru faptul c noi nu eram nclinai ctre intelectualitate, ca s zicem aa, am fost redui la starea de sclavie, numai buni s lucrm pmntul.

Iat deci, ceea ce avea loc n anii n care m-am nscut pe acest plan. Iat ce era pe vremea mea. n ce fel de vise eram eu prins? Cel n care venea omul intelectual, arogant i prost.

Nu o condamn pe mama c m-am nscut din tat necunoscut. Nu l condamn pe fratele meu pentru c nu era din acelai tat cu mine. Tot aa n-o condamn pe mama c eram de o total srcie. Eram nc mic copilandru cnd am vzut-o pe mama scoas n strad i batjocorit. Dup cele ntmplate am vzut cum mamei i se mrea burta i astfel am tiut cine este tatl. Am vzut-o pe mama plngnd c a trebuit s mai apar un copil nefericit, care s sufere ca noi n acest pmnt al fgduinei!

Mama era foarte slab. A trebuit s am grij de ea. Plecam dup hran pe strzi, dup cinii vagabonzi sau animale salbatice, mergeam noaptea trziu s fur gru de la cei ce posedau. E drept c eram foarte iute de picior. O hrneam pe mama, astfel a putut s alpteze pe mica mea surioar. Nu o condamn pe mica mea surioar de moartea mamei mele mult iubite, creia i-a supt i ultima pictur de vlag. Imediat dup aceasta, sora mea a avut diaree; neputnd s mai pstreze hrana n ea, viaa s-a scurs din ea.

M-am dus s adun cteva scnduri i deasupra am aezat-o pe mama i pe micua mea sor. Apoi am plecat cu mult precauie noaptea n cutarea focului. Am spus o rugciune pentru mama i sora mea, amndou dragi inimii mele. dup care am dat foc degrab scndurilor. Am vrut ca miasma s nu-i incomodeze pe Atlani, cci dac ar fi simit-o, ar fi aruncat corpul degrab i hienele s-ar fi npustit i l-ar fi sfrtecat.

In timp ce priveam cum dispreau mama i sora mea, ura mea pentru Atlani se ngroa n mine pn la a deveni un puternic venin de viper - i nu eram dect un copil. In timp ce fumul ncrcat cu miros de carne ars se rspndea prin toat valea, am nceput s m gndesc la Dumnezeul Necunoscut al poporului meu. Nu reueam s neleg nedreptatea acestui Dumnezeu i nici de ce a autorizat crearea acelor montrii ce urau att de mult poporul meu. Ce-au fcut mama i sora mea ca s merite un sfrit att de josnic (nefericit), cum a fost al lor ?

Nu-l dezaprobam pe Dumnezeul Necunoscut pentru lipsa Lui de dragoste pentru mine. Nici de lipsa Lui de dragoste pentru poporul meu. Nu-l dezaprobam pentru nimic - l uram ! Nu mai aveam pe nimeni, cci fratele meu a fost ridicat de un satrap i dus n stare de sclavie n aceea ar care mai trziu a primit numele de Persia. S-a abuzat de persoana lui pentru plcerea satrapului, pentru ceea ce se chema satisfacerea alelor.

Eram pe atunci un biat de 14 ani, slbit, avnd n el o mare amrciune. De aceea, am hotrt s dau btlia cu Dumnezeul Necunoscut al strmoilor mei era singurul motiv pentru care mi se prea demn de a muri. Eram hotrt s mor cu condiia s o fac cu demnitate; ori n ochii mei moartea primit din mna omului nu putea fi dect dezonorant.Am observat un munte nalt, un loc misterios care se contura exact deasupra orizontului, n deprtare. Mi-am zis c dac exist Dumnezeu, acela nu poate locui dect acolo, adic deasupra noastr, asemenea celor ce guvernau poporul nostru. Dac m-a fi urcat pe acest munte, mi-am zis eu, a putea s-l ntlnesc pe Dumnezeul Necunoscut i s-i declar ura ce mi-o inspira nedreptatea Sa.

Am prsit cocioaba mea i mergeam zile ntregi devornd lcuste, furnici, rdcini. La poalele muntelui am nceput s m car. Dup aceea urcam i urcam, pn la norii, care n acel moment ascundeau ochilor mei vrfurile lor albe, n sfrit voi da btlia cu Dumnezeul Necunoscut. Strigam ctre El. Sunt un om! De ce n-a avea i eu demnitate? Si i-am cerut s-i arate faa, dar el m nesocoti. Eu am czut n fund i mi-am dat drumul lacrimilor. Am plns pn ce ntinderea alb din jurul meu nghea din pricina lacrimilor. Cnd am ridicat ochii, o femeie era n faa mea, minunat de frumoas, inea n mn o sabie imens. Ea mi vorbi, spunnd: Ram, Ram tu care i-ai pierdut curajul, rugciunile tale au fost ascultate. I-a aceast sabie i f propria ta cucerire! O secund dup aceea, ea a disprut.

S m cuceresc eu nsmi ? mi era imposibil s ntorc lama spre mine ca s-mi tai capul; braele mele prea scurte nu erau nici ct teaca sabiei. Dar aceast sabie impuntoare m onora. Deja nu mai tremuram, ba chiar dimpotriv, m nclzisem. Si cnd ochii mei privir din nou locul unde czuser lacrimile mele, o floare cretea, o floare cu un parfum suav i cu o culoare att de delicat nct am neles c nsemna speran.

Cobor din munte innd n mn sabia enorm. n analele poporului hindus aceast zi este descris ca teribila zi a lui Ram. Un copil s-a urcat pe munte, un om s-a coborat. Trupul meu nu mai era nici slab, nici delicat, am devenit un Ram adevrat n deplin semnificaie a acestui cuvnt. Eram un foarte tnr brbat cu o strlucire nspimnttoare n privire i cu o sabie mai mare ca el. Uneori mi pare c a fi avut nelegerea nceat n aceast existen, cci niciodat n-am neles cu adevrat ce fcea sabia uoar att nct s o pot duce, ea fiind att de imens nct nou mini mpreun n-o puteau ine n gard.

Din munte m-am ntors la Onai. Pe cmp, n jurul oraului, o femeie ridic capul. Puse mna treasin la ochi i m privea, n timp ce m apropiam. Curnd toi i-au ntrerupt lucrul. Cruele se oprir. Mgarii zbierau. Poporul se puse s fug n direcia mea, i atitudinea mea i-a convins cci unul cte unul i adunau uneltele amrte i m-au urmat pn n ora. Cnd am cerut Atlanilor s-i deschid grnarele poporului nfometat, ei m scuipar n ochi. Noi am deschis grnarele i apoi ddurm foc la Onai. Onai arse pn la temelii. Nici un singur moment nu m-am ntrebat dac a fi n stare s-i rpun pe Atlani. Puin mi psa dac voi fi viu sau mort cci nu mai aveam nici un motiv s triesc.

Dar, n ciuda masacrului i a incendiului, a rmas n strfundul meu o ran adnc. Ura mea nu se potolise. Am prsit oraul mergnd spre munte, gndind s m ascund, dar poporul m urma. Totui, blestemam pe toi, le aruncam pietre i pe deasupra i scuipam.

Ram, Ram, cntau ei, purtnd pe umeri ustensilele lor de cmp i baloturi pline cu gru i conducnd n faa lor turme de oi i capre. Le strigam s m lase n pace, s se ntoarc la ei; degeaba i totui m urmau cci ei nu mai aveau n ce locui.

Cum ei insistau s m urmeze oriunde m-a fi dus, am adunat toate aceste creature fr suflet de diferite denumiri. Au devenit armata mea, poporul meu. aceast era momentul n care s-a constituit marea armat a lui Ram. La nceput ea numra aproape 10.000 de oameni. Din acea zi m-am simit ndemnat s dobor tirania i s m fac bine respectat. Si dup toate asediile, toate btliile purtate, numeroase ri biruite, mulimi eliberate, armata mea puin cte puin cretea i devenit celebra, apoi a devenit legenda lui Ram i armata sa.

Urmtorii 10 ani care au urmat, am rmas o entitate sub influena constrngerii, un barbar dispreuind tirania oamenilor, uram specia uman i nu speram dect un singur lucru: a muri. Spre deosebire de un mare numr din oamenii mei, mie nu-mi era deloc fric de moarte - dorina mea era numai de a muri onorabil. De asemenea, eu nu cunoteam frica; nu cunoteam dect ura.

Pentru a susine un atac de unul singur, fr s ai pe nimeni nici la stnga - nici la dreapta, trebuie s fii nebun. Cel care risc aa ceva este plin de un puternic sentiment pe nume ura. Pentru dumanii mei, eram desigur un frumos spectacol de nimicire (mcar dac ar dori s-mi fac onoarea) i ca s primesc moartea am ales cei mai viteji opozani. Dar vedei voi, lipsa fricii ntrete voina de a cuceri. Astfel, am devenit un mare cuceritor. Inainte de mine, nu au existat cuceritori, numai tirani.

Eu am creat rzboiul. Din toi cuceritorii pe care i-a avut acest pmnt (plan), eu am fost primul. Inaintea mea nu s-a format nc niciodat vreun grup de rzvrtii ca s lupte mpotriva aroganei Atlanilor; nici unul. n furia mea i n dumnia mea care m animau, am devenit ceea ce voi ai numi o valoroas entitate. Stii voi ce este un erou ? Ei bine, eu eram ntr-adevr. Eroul prezerv viaa, el pune capt relelor vieii, cu toate c actionnd n acest fel, el creeaz fr s-i dea seama un alt ru. Dorina mea era de a combate tirania sub toate aspectele ei i am fcut-o realmente, dar pentru a deveni exact ceea ce dispreuiam.

Eram o entitate ignorant, un barbar, un imbecil. Si n marul meu, timp de 10 ani am fcut razboi unor nevinovai i mi-am croit drum printre multe ri cu lovituri de sabie i incendiu - pn n ziua n care am fost strpuns la rndul meu de o sabie foarte viteaz. Sngeram din abunden. La un moment dat, cnd priveam cum viaa se scurgea din mine pe un teren de marmur alb ca zpada, aparent fr defect, am vzut cum fluviul rou a gsit o fisur prin care se scurgea. In timp ce eram aici pe marmura rece, privind cum sngele mi glgia din trup, se fcu auzit o voce i aceast voce mi se adresa mie, spunnd n picioare!. Ea spuse: n picioare!.

Atunci, am ridicat cu greutate capul, am ntins mnile naintea mea; apoi mi-am adunat genunchii sub mine. Am ridicat fruntea, mi-am redresat i reechilibrat capul pe umeri. dup aceea am pus piciorul stng ntrindu-l pe podea. Si, n sfrit, adunndu-mi toate forele am pus mna stng pe genunchiul stng i mna dreapt n ran i dintr-o micare brusc m-am ridicat. Aici n picioare, sngele curgndu-mi din gur, am vzut atacatorii rupnd-o la fug. Vzndu-m pe picioare au dobndit convingerea c sunt nemuritor. Soldaii au asaltat oraul i au pus foc. Oraul a fost distrus pn la temelie. Eu n-am putut uita aceea voce care mi-a ordonat s m scol i m-a mpiedicat de a muri. n anii care au urmat, m-am ocupat ca s-i gsesc chipul.

Oamenii mei m-au ncredinat femeilor care ne nsoeau, care m-au ngrijit. A fost la drept vorbind o experien foarte umilitoare, cci eram forat s le ascult i s m las dezbrcat n faa lor. Nu puteam s-mi fac nevoile singur. Printre altele, trebuia s suport cataplasme ru mirositoare care constau din grsime de vulture, aplicate pe piept. (grsimea de vulture, mi spuneam eu, nu servete la vindecare ci la meninere n via; att de cumplit era aceea miasm c numai simplul fapt c o respiram pstra n mine un pic de via).

In timpul acestei convalescene, mndria i ura mea au trebuit s cedeze din plin din pricina exigenelor supravieuirii. In timp ce-mi reveneam din cumplita ran, orice activitate mi era interzis; aa c am nceput prin a contempla lumea nconjurtoare. ntr-o zi, am observat, aadar, o btrn femeie pe punctul de a prsi acest plan, o vedeam cum se aga cu toate puterile de o pnz. Alungit la lumina Soarelui de amiaz, o strbateau frisoane; am vzut gura deschizndu-i-se i faa lund o expresie consternat, ochii i-au devenit sticloi i indifereni la lumin. Nimic nu mica, n afara brizei i a prului de pe btrnul ei cap.

Am nceput s m gndesc la acest femeie i la fiul ei care a pierit i m gndeam la marea lor inteligen. Apoi atenia mea s-a ndreptat ctre Soare, care nu piere niciodat. Este acelai Soare pe care btrna l-a vzut prin crpturile acoperiului cnd s-a nscut. Si tot pe el l-a observat n momentul morii. Am privit soarele. Si, vedei voi, el nu face caz de aceast moarte. Si am mai privit Soarele cnd femeia a fost bgat n pmnt, sub un plop nalt lng ru.

In ziua aceea, cnd el se culca, l-am blestemat. El prea aezat pe mantia munilor, asemenea unei imense bijuterii arztoare cu ochii stacojii. Am parcurs din privirea nlimile violacee i valea deja nvelit n cea i iat cum epii de lumin aureau toate cele dnd iluzia frumuseii. Am vzut norii micndu-se i lund tonuri stacojii, rou aprins i roz.

Soarele ncet-ncet s-a retras disprnd n spatele muntlor i acetia se ridicau amenintori deasupra orizontului, ca nite dini gata s mute. Ultimele raze au disprut n faa ntunericului care avansa. O pasre ipa deasupra mea. Atunci am ridicat capul spre cer i am vzut c luna se ridica palid, n cerul ntunecat. Briza ncepu s sufle: am simit-o trecnd prin prul meu, uscndu-mi lacrimile - o grea m cuprinse.

Eram un lupttor desvrit, care cu sabia sa putea strpunge un om ntr-o fraciune de secund. Am tiat capete, am dobort i masacrat oameni. Am sorbit sngele i mirosul crnii arse. La ce bun, mi-am spus eu, tot acest masacru? Soarele va apune cu aceeai mreie, psrile vor ipa n noapte, luna va rsri.

In aceea noapte, am nceput s meditez despre Dumnezeul Necunoscut. n adevr, nu mai doream altceva dect un singur lucru: s neleg aceast esen invizibil, aparent att de nspimnttoare, att de misterioas i deprtat. n fond, ce este omul? Da, ce este el? De ce nu este el superior Soarelui? De ce btrna femeie nu i-a mai putut continua viaa? Pentru care motiv omul este dup toate aparenele fiina cea mai vulnerabilp din toate fiinele de pe acest plan; el fiind foarte numeros, fiind i for creatoare. Dacp omul are atta importan ct i acord poporul meu, de ce Soarele nu se oprete pentru a plnge moartea unuia dintre ei? De ce Luna nu-i mbrac culoarea violet? De ce psrile slbatice nu-i ntrerup zborul. Chiar aa se pare, are prea puin importan, cci toate i continuau mersul lor, n ciuda pericolului ce-l amenina.

Vroiam s neleg. Nimic altceva nu m mai interesa.

N-am primit nvtura de la nici un om, ca s neleg pe Dumnezeul Necunoscut, cci n-aveam ncredere n nimeni. Ochii mei au vzut prea mult rutatea lui i perversitatea lui, am suferit prea multe pierderi din cauza lor. Am vzut oameni dispreuindu-i semenii, crezndu-i fr suflet. Am vzut nevinovai cu mruntaiele scoase sau ari. Am vzut copii culcai goi pe blocuri pentru sclavi i fiine perverse aplecate peste ei, examinndu-i i smulgnd prul adolescentin ca s semene aparent cu copii nainte de a-i viola. Am vzut preoi i profei care, n ura lor de oameni, inventau creaturi oribile capabile de ngrozitoare chinuri, n sfrit ca s poat guverna i reduce la starea de sclavie pe semenii lor.

Nu exist om viu pe care s mi-l doresc profesor, cci gndirea tuturor era alterat - ceea ce n realitate era pur inocent, ei l-au alterat din pricina nelegerii lor limitate. De asemenea, am refuzat sa am de-a face cu un Dumnezeu creat din nelegerea omului, un asemenea Dumnezeu era n ochii mei vulnerabil.

Au fost elementele vieii, cei mai autentici profesori ce pot fi gsii, care m-au nvat Dumnezeul Necunoscut. Am nvat de la zile, de la nopi, de la via fragila i neglijabil, abundenta pn n faa distrugerii i a morii.

Contemplam Soarele care se ridica cu mreie la orizont. Observam drumul lui spre cer, pn n sfera occidental unde pleca la culcare. Am nvat c oamenii ce se luptau cu vitejie, ncetau s se mai lupte la apusul Soarelui.

Am observat Luna care n frumoasa ei lumin palid parcurgea, dansnd, bolta cereasc iluminnd ntunericul n drumuri misterioase i minunate. Focul din tabra noastr se ridica spre cer noaptea i l lumina. Ascultam psrile salbatice atingnd apa cu aripile lor, fonetul psrilor n cuiburile lor, rsul copiilor. Pndeam stelele cztoare, observam privighetorile, chiciura scnteind i astfel crend iluzia unei alte lumi. Vedeam frunzele de mslin schimbndu-se din verde deschis spre argintiu la adierea vntului.

Urmream din ochi femeile n picioare lng ru, care scoteau apa n urne, fuste ridicate i nodate, ele i descopreau genunchii de alabastru. Ascultam vorbria lor zgomotoas i rsul lor tachintor. Sorbeam fumul focurilor deprtate i usturoiul i vinul din respiraia oamenilor mei.

Dar natura Dumnezeului Necunoscut, ceea ce era cu adevrat, nu am descoperit, dect dup ce am observat viaa n mersul ei i dup ce m-am gndit. Din aceste observaii i din aceste reflexii am conchis c Dumnezeul Necunoscut era diferit de zeii creai de gndirea alterat a omului.

Am neles c, zeii oamenilor nu erau dect personificarea lucrurilor de temut sau respectate, c adevratul Dumnezeu este esena care ntreine i permite omului s creeze i s joace serios iluziile pe gustul lui, pe care le va regsi n ziua n care va reveni n aceast lume pentru o nou primavar, o nou via. Am neles c era n puterea forei vitale n indestructibilitatea care se gsea n Dumnezeul Necunoscut.

Si cine era Dumnezeul Necunoscut? Era eu dar de asemenea psrile n cuiburile lor de noapte, chiciura pe trestii, cerul de diminea i cerul de sear. Este Soarele i Luna, rsul copiilor, genunchii de alabastru i apa cristalin, mirosul de usturoi, de pielarie i aram. Mi-a trebuit timp pn am neles, cu toate c erau mereu n faa ochilor mei. Dumnezeul Necunoscut nu era, mi-am zis eu, nici dincolo de Soare, nici dincolo de Luna - era peste tot n jurul meu.

La naterea acestui nou mod de fi, am mbriat viaa i mi-a plcut s o fac, cci descoperisem un ideal. Am neles c viaa nu este numai moarte i duhoare de rzboi - c ea era cu mult mai mult dect ceea ce percepusem pn atunci. Aceast descoperire este aceea care, n anii urmtori, mi-a permis s neleg de asemenea c omul era creaia suprem, cci dac Soarele i continua drumul su pe firmament, atunci cnd omul murea, era numai pentru c nici nu se gndea s moar. Soarele nu tia dect un singur lucru - a fi.

Ziua n care prin observaie i prin gndire am neles cine este Dumnezeul Necunoscut, ceea ce EL era, mi-am spus c eu nu vreau s pier i s mor ca btrna femeie. Mijlocul exista desigur, mi-am zis eu pentru a ajunge s fii venic ca Soarele.

Rana mortal din corpul meu s-a vindecat, nu mai aveam alt treab dect aceea de a privi, asezai pe un platou, armata mea devenea lene i gras. ntr-o zi, cnd priveam spre orizont i contemplam contururile fantomatice ale munilor i vilor neexplorate, am fcut aceast reflexie. S fii Dumnezeul Necunoscut, for Vital, a ce poate s semene ? Si cum a putea eu avea parte de aceast esen care exist vesnic?

In acel moment anume vntul i btu joc de mine i insulta lui depea limitele suportabilului, mi ridica mantia lung, ca a unui rege, pn deasupra capului. Era o situaie penibil, nu prea indicat pentru un cuceritor! Dup aceea, ridica o coloan de praf din pmntul alturat de culoarea sofranului. Ea se ridica exact lng mine pn n naltul cerului. Apoi fiind un moment distrat, vntul se liniti i fcu s cad pe mine tot praful.

Vntul se puse din nou s sufle, dar puin mai departe. L-am auzit mugind prin canion, acolo unde curgea un ru i apoi mai departe n minunaii mslini care-i schimbau culoarea de la un verde deschis la argintiu. El ridic fusta unei frumoase tinere fete pn la talie i ea ncepu s chicoteasc. El smulse plria de pe capul unui bieel i el fugi s-i prind plria.

I-am cerut vntului s revin, dar el s-a abinut, se mulumea s rd n rafale prin canion. I-am trimis ordine, pn cnd mi-am nvineit obrajii. Degeaba. A revenit doar cnd m gseam ntins pe spate i mi mngia obrazul. Aceasta este libertatea, mi-am zis.

Dac nu era nimeni s mi se par demn de a servi de ideal, vntul n schimb mi se prea prin comportamentul lui. Nimeni nu poate vedea vntul, totui cnd vine peste tine cu furie, te copleete. Si orict ai fi de puternic sau glorios, nu-i poi declara rzboi. Ce i poi face? S-l tai cu sabia? S-l despici cu securea? S-l scuipi? Va continua s sufle i-i va trimite scuipatul n obraji.

In afar de vnt, m gndeam eu, mai poate fi ceva care poate da omului atta libertate de micare, atta putere care poate n ntregime s scape naturii limitate a omului? Cine poate s-i permit acestuia s fie peste tot i n acelai timp s nu moar niciodat?

In ochii mei, vntul era o ultim esen, deoarece el subzista mereu, aceast micare fr piedic venind de hac oricui, neavnd nici frontier, nici form; aadar, iubind explorarea i aventura; n aa fel c el este desigur cel mai asemntor de esena Vieii, de Dumnezeu. Si vntul nu judeca omul i nici nu-l prseste. Cnd l chemi, el vine la tine, din dragoste. Este ceea ce trebuie s fie un ideal.

Astfel am dorit s devin vntul. Am nceput s-l contemplu, s l observ cu atenie. Era idealul meu. Eu vntul vroiam s fiu. Si toate gndurile mele tindeau spre aceast devenire. Contemplam vntul, m fortam s m acord cu uurin lui, cu conturile lui insesizabile, cu inconsistena lui.

Am devenit vntul abia dup 6 ani. 6 ani s-au scurs de cnd cu rana mea. Seara, m duceam s m asez pe un platou mai lateral, priveam Luna, dulcea sa paloare i eram atent la vnt. Si, veni ziua cnd m-am regsit foarte sus la cer, ntr-un mod cu totul neateptat. Mi-au trebuit cteva clipe ca s neleg c eram afar din corp. Cnd l-am vzut pe acesta, departe sub mine, pe platou, extrem de mic, frica intr n mine (n-am cunoscut frica din ziua n care un adversar mi-a implantat sabia n corp). Ea a fost cea care m-a fcut s m reintegrez n corp.

Cnd am deschis ochii o sudoare n acelai timp rece i cald picura pe fruntea mea - pentru a nelege c am fost plecat afar din nchisoarea nveliului meu.

Dar foarte curnd, frica ced locul unei exaltri, n faa dovezii c am devenit vntul. M-am . Dumnezeu-Izvorul, Puterea, Cauza, Vntul. Nu voi uita niciodat aceste minute extraordinare n care am fost harul i frumuseea i viaa abundent a vntului i am dedus c dac am putut s devin vntul era numai din motivul hotrrii n privina idealului meu, pentru a fi tiut s menin clarviziunea acestuia n spiritul meu.

Ziua urmtoare, seara, m-am dus din nou n locul meu solitar, i mi imaginam devenind vntul cu bucurie i exuberan, dar nimic nu se produsese. De nenumrate ori mi-am dat osteneala s devin vntul. Stiam sigur c experiena mea n-a fost produsul imaginaiei mele. Ea mi-a permis s vd lucrurile dintr-o perspectiv diferit. Am evoluat n cer n felul cum ar face un porumbel, un vulture i mi-am vzut bietul corp culcat sub mine.

Nu mai vroiam nimic, nu mai doream nimic, nu aveam dect un singur gnd: s redevin acea libertate pe care am cunoscut-o. Dar, n ciuda tuturor sforrilor mele, n ciuda tuturor transpiraiilor mele ce se revrsau din corp (i de nenumrate njurturi), nu m-am mai dus nicaieri. Am rmas n corpul meu i aceast mi pru mai greu ca niciodat cci acum aveam mai bine contiina greutii lui. Totui, nu m-am ndeprtat de idealul meu. Si nici nu voi uita ceea ce am resimit n clipa n care, de acolo de sus, mi-am aruncat ochii asupra bietului meu corp.

N-am mai redevenit vntul dect dup mult vreme dup aceea - numai dup 2 ani, socotind dup notiunea voastr de timp. Si de data aceasta nu a fost contemplnd vntul, ci ntr-un moment n care m-am lsat ntr-un somn reparator. Tocmai adusesem laude Soarelui, prafului asemntor cu sofranul, Lunei, stelelor, mirosurilor delicate de iasomie - pe toate acestea le-am ludat. Si cum am nchis ochii, m-am simtit din nou evolund n cer, ca vntul!

Dupa ce am nvat bine cum s-mi prsesc corpul, am nceput s nv evaluarea distanelor - lung ucenicie. Dar veni ziua n care unul din oamenii mei s-a gsit ntr-o situaie periculoas. El czu de pe cal i piciorul i rmsese n scar. Gndul meu plec la el i ndat am fost acolo, eliberandu-i clciul captiv. M-am ridicat deasupra lui i i-am urat: Noroc. Dar el a crezut c a visat!

Timp de muli ani am cltorit cu gndul n alte lumi i pe lng alte entiti. Am vzut civilizaii (nscndu-se) n zorii lor i viitorul lor i viei nc necunoscute de ele. Reusesc s anulez timpul n cltoriile mele, pentru a nva c entitatea se gsete n locul precis unde gndete. Si ce deveni de atunci strategia cuceririlor? Eram un adversar de temut, cci tiind s citesc gndurile inamicilor mei, eu i invingeam pe toi prin inteligen. Nu mai desfceam mpriile, le lsam s se desfac singure.

Incetior, aceasta a durat mai muli ani, n timp ce gndul la idealul meu deveni for vie a celulelor nveliului meu, sufletul meu schimb cu ncetul programarea acestuia ridicnd intensitatea vibratorie, att de mare mi era dorina! De asemenea, mare era i senintatea n faa vieii de aici nainte. Si aceasta se propaga n ntregul meu corp, fcndu-l dup msur mai uor i mai luminos. Oamenii mei vzndu-m, mi spuneau: Este o aur n jurul corpului stpnului nostrum. Si era adevrat! Vibraiile corpului s-au accelerat. Corpul meu nu mai vibra ca material ci ca lumin, de unde i aura ce emana din corpul meu.

Cu timpul, corpul meu deveni transparent astfel c ntr-o sear m-am ridicat pn la Lun. Reuind s-mi intensific vibraiile corpului - aceast a reuit s vibreze att de intens ct lumina - am cltorit cu, i numai cu gndul. Eram n culmea bucuriei cci niciodat nc nu s-a auzit vorbind de o asemenea antrepriz! Cu toate acestea am revenit, dorind s verific dac voi reui s reproduc experiena. Si am reuit de multiple ori, 63 de ori nainte de ultima mea ascensiune. Actul ascensiunii deveni pentru mine la fel de natural cum este pentru voi respiraia.

Devenind vntul, am neles n ce msur am trit n limitare i ct de libere sunt elementele. Am devenit inima unei puteri n micare, unei puteri de nemblnzit, o micare slbatic i liber - nesupus greutii, msurii i timpului. Am devenit o for invizibil fr form, lumin pulsnd care nu seac. In acest stare puteam s m mic n toat libertatea prin vi i vlcele i anuri, pe muni, pe oceane i printre nori fr ca nimeni s m zreasc. Ca i vntul aveam puterea s fac frunzele s se ncline spre argintiu, s scutur arborii foarte viguroi, s ptrund n plmnii unui bebelu, apoi n gura unui ndrgostit, apoi s m ntorc ctre nori ca s-i gonesc naintea mea.

Cnd am devenit vntul, am neles ct era omul de nensemnat i neputincios n netiina lui despre el nsui i ct de puternic devine prin cunoatere.

Am nvat c omul devine ceea ce are n vedere s devin. Dac i repet suficient de mult timp c este un mizerabil neputincios, el devine mizerabil i neputincios. Dac, dimpotriv, i spune c este stpnul vntului, el devine stpnul vntului, cum eu nsumi am devenit i dac i spune s fie Dumnezeu, el va deveni Dumnezeu.

Cnd am nvat aceste lucruri, am nceput s-i nv pe fraii mei mult iubii despre Dumnezeul Necunoscut Izvorul a toat viaa. Apoi a sosit timpul cnd am mplinit tot ceea ce mi propusesem s mplinesc. Atunci am plecat i am traversat Indusul. Si acolo, pe partea cealalt a fluviului, la poalele unui munte eu comunicam cu poporul meu i aceast comunicare s-a prelungit timp de 120 de zile. i ndemnam s recunoasc adevrul acestor nvminte, le-am spus c erau de inspiraie divin, c izvorul era Dumnezeu, creatorul nostru al tuturor, nu eu nsumi. n sfrit, ca s m cread m-am nlat binior deasupra lor. Femeile ipau de mirare, soldailor le scpaser sabiile din mini de stupefacie. Dup aceea i-am ndemnat pentru ultima oar s nvee cum eu am nvat s devin ceea ce eu nsumi am devenit, fiecare dup calea care i este proprie. Dup care, le-am spus, bun rmas !,i m-am ridicat la cer.

Meditnd asupra elementelor vieii, dup mine mai puternice, mai inteligente dect omul, i care coexistau n pace lng el i n ciuda lui, am descoperit pe Dumnezeul cel Necunoscut.

Dac-l ntrebi pe om Cum trebuie s art?, In ce trebuie s cred?, Cam cum trebuie s triesc?, dac o faci vei muri. aceast este un adevr. Du-te mai degrab ctre vnt i spune-i lui: D-mi cunoaterea. F-m receptiv i nva-m i vntul i va tremura frunza schimbnd-o din verde olive la argintiu i te va plimba prin canioane. Va rde cu tine, cu toat libertatea.

Mare a fost norocul meu de a fi nvat de ctre elementele vieii. Soarele nu m-a blestemat i Luna nu mi-a spus s fiu aa sau pe dincolo. Mai mult, elementele vieii nu-mi napoiau imaginea eecului.Chiciura i roua, mirosul ierbii, insectele zburnd de ici colo, iptul piigoiului sunt esene simple care nu m-au dus nicioadat n eroare. Ceea ce era minunat cu ele este c n simplitatea lor i constana lor n-au avut nici o pretenie de la mine. Soarele nu m privea cu condescenden spunndu-mi Ramtha dac vrei s m cunoti, trebuie s m admiri. Nici Luna nu-mi spunea: E timpul s te trezeti ca s-mi admiri frumuseea!. Soarele i Luna erau acolo de fiecare dat cnd ridicam capul ca s le privesc.

Am fost nvat ceea ce era constant, fr judecat i uor de neles. Astfel am scpat de gndul alterat al omului - de ipocrizia lui, de dogmele sale, de superstiiile lui de Dumnezeii lui cu multe fee pe care trebuia mereu s-i potoleti (liniteti). aceast este motivul pentru care am nvat fr greutate ntr-o singur existen pe acest plan ceea ce marea majoritate a oamenilor n-au habar - pentru c ncearc s-l descopere pe Dumnezeu dup ceea ce neleg alii. Ei l cautp pe Dumnezeu prin autoritatea guvernamental sau bisericeasc, sau n istoria pe care nu se tie cine a scris-o, nici de ce a fost scris. Credinele, tiina, vieile oamenilor sunt bazate pe postulate, care via dup via apar greite. Dei cu toat poticneala din pricina gndirii greite, omul se ncpneaz n ipocrizia ce nu-l poate duce dect la moarte.

Am nvat tot ceea ce am vrut s nv. Am reuit s nving greutatea corpului i s devin fluiditatea gndirii. Astfel, am cunoscut ce este Dumnezeu n esena lui. Am nvat s m identific cu puterea i majestatea vntului. Toat inteligena cptat n exterior o aplicam mie nsumi. Atunci viaa mea deveni plin, pacea cobora peste mine, am crezut mai tare n inteligen i astfel am putut deveni una cu Dumnezeul Necunoscut.

S recunosc c nu vntul am devenit, ci idealul pe care l reprezenta pentru mine. De acum nainte eu sunt stpnul, eu comand, cci am devenit principiu de libertate, omniprezen i unitate. Devenind acest principiu am putut nelege Dumnezeul Necunoscut, tot ce este El i de asemenea ceea ce nu este. Voiam s neleg i prin voina mea gseam rspunsurile care mi mrea nelegerea.

Am fost Ram cuceritorul. Am devenit Ram Dumnezeul. Am fost barbar, am devenit Dumnezeu. Am devenit graie unui lucru n acelai timp foarte simplu i foarte profund. Ceea ce v nv este exact ceea ce am invatat.

CAPITOLUL 2IN TIMP CE ERAI POPORUL MEU.

CEI CE SE DEDAU ADORARII, TREBUIE SA STIE CA ASTFEL DECID DE A RENUNTA LA IDENTITATEA LOR SI SE PIERD VIEI INTREGI, N CEA A ALTUIA

Pe vremea cnd o parte din voi fceai parte din poporul meu, este de atunci extrem de mult vreme, am trecut peste continente i am asediat tirani notorii. n timpul asprelor btlii, a marurilor lungi n ri necunoscute, traversarea mrilor ameninate cu vnturi biciuitoare, voi toi ai cstigat recompense n numele libertii - cci ai trecut graniele fricii extreme. Dup pace ai ajuns n ara n care avea s devin pentru voi o nou patrie, erai foarte curajoi, dar i tot att de obosii, nct ai simit nevoia s v asezai s nsmnai cmpurile, s recoltai, s cretei copii i animale. Ai cunoscut pacea, fructul marilor frici cucerite. Lucrurile obinute la sfritul acestei lungi cltorii valorau din plin aventura ntreprins, departe de ara voastr de batin i o nou dimensiune a inteligenei.

Cnd eram pe punctul de a v prsi, aduceai pe lume copii, fceai umile bordeie, lucrai pmntul, mncai bine i v desftai cu dulceaa dimineii i pacea serii. Aceasta era recompensa voastr.

Voi lucrai ca s v asezai n noua via n aa chip, nct pentru mine veni timpul s plec spre viaa mea. Cci ceea ce era pace pentru voi, nu era n ochii mei dect mulumire. Si spre ceea ce plecam, care era casa mea cum am spune, avea pentru mine numele de Dumnezeul Necunoscut. Era Dumnezeul Suprem de neatins, misterul ultim, cauza tuturor lucrurilor.

Mi-am luat ramas bun de la voi ntr-o splendid diminea, dup un adio mictor, dar scurt. Voi trebuia s v ocupai de copii, de cultivarea pmntului, de creterea animalelor. n timp ce eu m duceam s m ntlnesc cu Tatl, pe care l-am cutat nencetat i l-am descoperit ntr-un loc prestigios - acela al cunoaterii. Cu siguran aceast era destinul meu, cci n-am avut dorina altui lucru.

Fiecare din voi revine n acest lume de nenumrate ori. Si n fiecare via voi progresai n nelegerea voastr. n prezent, muli dintre voi caut cunoasterea. n prezent voi cutai aceasta nelegere de care mie mi era att de foame i pe care mi-am nsuit-o.Voi ai avut locuine. Voi ai transmis n lume preioasa voastr smn. Ai cunoscut totul, ai experimentat totul. n prezent, suntei gata s nvai ceea ce pn acum nu puteai nva, prioritile voastre fiind diferite. Astfel, din dragoste pentru voi i pentru ntreaga umanitate, am revenit printre voi ca s v nv, aa cum v-am promis odinior. Si v voi nva n felul marilor Invtori, dar m atept din partea voastr s facei ceea ce simii voi c este drept pentru voi.

Am revenit nu pentru a v povesti splendoarea din cealalt dimensiune, ci ca s v ajut s o deosebii voi niv; nu pentru a v ine discursuri filozofice, ci pentru a descifra nvminte ce sunt adevrate i proprii fiinei interioare, n aa fel nct sufletele voastre s v ndemne s redevenii principiul divin. Ca ras de entiti divine, este absolut necesar ca s luai din nou cunotin cu natura divin a noastr a tuturor. Prin puterea fiinei mele i din dragoste pentru voi, v voi nva cum am fcut-o pentru mine nsumi, s v ntoarcei la mreia i la Gloria voastr. Si n bucuria voastr voi rde cu voi. Si n lacrimile voastre voi grbi vntul spre voi spre a usca lacrimile.

Prin nvtura pe care v-o dau vei nva s redevenii stpnii gloriei ce erai la nceputul remarcabilei cltorii. Vei nva s nu ascultai dect de vocea interior i nu vei mai merge dect pe crarea bucuriei. Vei nva s resimii lucrurile n profunzime pentru a v nsui comoara cea mai autentic din acest plan, s cunoatei emoia. Si s-ar putea ca dragostea n voi s fie att de mare, nct s-l distingei pe Dumnezeu n orice persoan, aa cum l-ai deosebit n voi, i c i vei iubi pe toi aa cum v iubii pe voi. Apoi, dup ce v-am instruit att de adnc, vei fi fiecare ca o lumin de mare strlucire pentru ceilali, din cauza imaginii radioase a dragostei aproapelui.

Aceast nvtur nu a izvorat din nelegerea lui Dumnezeu n sens religios, cci religiile sunt dogmatice, restrictive i gata de a judeca. Eu nu sunt un instructor religios, cci bisericile sunt cauza multor dezbinri i de mari suferine pe acest plan. nvtura mea nu recldete numai tiina, ci implic nvare, experimentare, iubire. Eu v iubesc i prin dragostea mea v voi nva s-l cunoastei pe Dumnezeu i s devenii o infinitudine din El.

Invtura mea este scutit de legi. Nu socotim legi, cci legile sunt limitri i piedici la libertate. V voi nva numai despre Dumnezeu i despre alegeri. Eu sunt n acest lume pentru a deschide uile unei cunoateri lrgite, astfel ca voi s v putei realiza n alegerea voastr pe acest plan ca s putei nelege c viaa voastr nu este limitat la acest plan, ea exist i pe alte planuri i n numeroase alte locuri.

In sfrit, eu sunt n acest lume pentru a v ajuta, voi care suntei sclavii fricii i prini n capcana fabricat de gndurile voastre, s descoperii o nou perspectiv, aceea a gndului iluminat, a destinului nelimitat, a vieii nelimitate. Aceasta v voi nva astazi, n msura receptivitii i n msura dorinei de a o tri. V voi face s iesii din EUL vostru ngrdit ca s v conduc la mreia voastr. n aa fel ca lumina din voi, lampa interioar s strluceasc cu mai mult sclipire. Nu v cer nimic altceva dect s fii voi niv. Dar o mare majoritate din cei care suntei aici nu mai tii cine este acel voi. V voi ajuta s-l redescoperii. Si cnd vei fi redescoperit acest Sine, nu vei mai vrea niciodat s-l pierdei. Atunci vei fi stpni n adevrul vostru i liberi s trii dup destinul vostru.

Am hotrt s revin la voi n inveliul unei femei care n timpul dinainte a fost fiica mea iubit. n viaa mea de pe acest plan n-am fost cstorit niciodat, dar n timpul lungului nostru mar, numeroase entiti mi-au druit copii lor n semn de recunotin. Ciobanii mi druiau brnza, viticultorii mi druiau vin. Si erau alii pentru care recompensa recompenselor erau darul copiilor, i ei i ofereau la casa lui Ram. Eu, o entitate care n-am cunoscut niciodat femeie, aveam copii mai muli dect oricare din cunotinele mele. Si copiii erau pentru mine mostre de nvtur, cci n inocena i puritatea spiritului lor, triau un adevr de o extrem simplitate.

Fata mea era unul din aceti copii. Si-mi era foarte drag. Copila, ea nu voia s fie ca celelalte fete de vrsta ei, voia s mearg la rzboi. S fie femeie, s eas i s aib ocupaii de femeie, nu o atrgeau.(cu mult mai trziu ea avea s neleag rzboiul). Ea m iubea din toat inima ei i nu voia dect un lucru: s nvee, ceea ce m facea s-o admir.

In ziua nlrii mele am promis fetei mele c voi reveni. Fiica mea a trit multe viei i a pierit i de foc i de sabie, i a trebuit s ndure i foamea; toate acestea din pricina a ceea ce tia ea c este n adevar. n pofida tuturor acestor viei, ea se transforma, devenind nobila creatur care n cele din urm tri realitatea cu umilin. De altfel, din pricina umilinei ei am putut reveni n aceast lume i s-i reamintesc motenirea pe care ea i voi ai uitat-o altadat. Astfel ea servete lumea. Pentru ea, ca i pentru voi toi, promisiunea mea s-a mplinit.

Am venit la fata mea n mijlocul vieii ei, la o vrst cnd evenimentele de genul acestuia n general nu se produc. Cum era scrupuloas, cinstit i inocent, i nu se aventura n credine extravagante, am ales-o pentru aceast misiune i am nvat-o timp de mai muli ani ceea ce n momentul de fa v nv pe voi. Aceast treaba am fcut-o n secret, pn ce cunoaterea i nelegerea ei s-au dezvoltat suficient.

Am hotrt s m adresez vou prin ea, aceasta pentru c voi suntei nclinai s adorai imagini, punndu-i pe cei ce le reprezint deasupra voastr. Pentru cei ce vin s m asculte, n-am nici corp de adorat, nici picioare de srutat. Si fata, cu siguran, nu va admite s i le srutai pe ale ei, ntruct i aparin. Plecnd de la idea aceasta, ei nu vor avea nici imagine pentru a-i aminti s o agae la gt sau pe perete sau s o sculpteze n piatr. n acest loc nu vei nva s m adorai, vei nva s iubii i s adorai din plin ceea ce voi suntei i aceast minunat esen care doarme n voi, pe care o numim Dumnezeu Atotputernicul.

Eu nu sunt diferit de voi. Nimeni, fie din lumea vizibil sau invizibil nu v este superior. Si nimeni nu v este inferior. n Impria lui Dumnezeu toi suntem egali.

Celor dintre voi ce doresc s urmeze pe cineva i s-l adore sau s acioneze mai mult n afara lor, dect nlutrul lor, a vrea s le spun c nu corespund ateptrilor lor. Eu sunt n aceast lume pentru a v ajuta pe fiecare s devin stpn n adevrul su, dup a sa nelegere. Atta timp ct vei sta s adorai ceva n afara voastr, indiferent ce ar fi, pentru a-l servi i a-i drui timpul vostru, nu vei putea exprima sublima frumusee ce suntei i nici nu vei putea deveni cu adevrat liberi.

Numai voi singuri putei fi cel sau cea care v putei iubi mai mult. Voi nsiv putei fi cel mai bun prieten i profesor. Niciodat nici o voce nu va putea s v instruiasc mai bine dect a voastr. Ceea ce suntei astzi este n msur s rspund nevoilor voastre de totdeauna. Dar dac continuai s cutai n afara voastr s gsii crri sau entiti de adorat, niciodat nu vei deosebi adevrata slav a lui Dumnezeu. Nu vei putea realiza divinitatea voastr, iluminarea voastr, dezvoltarea voastr, dect prin voi nsiv i dragostea declarat pentru voi nsiv. Nu este dect un drum care duce la pace, la bucurie, la plenitudine, i el const n a se adora i a se iubi pe sine nsui - cci aceasta nseamn s-l iubeti pe Dumnezeu, i aceast dragoste trebuie s fie mai mare dect cea pe care o purtai altcuiva, cci numai o astfel de dragoste v va da perseverena necesar pentru a putea mbria ntreaga omenire.

Astfel, eu, Ramtha, nu pot fi pentru voi un model ideal. Voi nu putei nelege misterul ce suntei voi, prin mine, numai prin tiin. Aceast nvare propune ca voi s v inoculai att prin a ti, ct i prin experien, o cunoatere att de puternic s descoperii Dumnezeul Necunoscut pe care-l cutai, suntei voi. Aceasta este o cltorie care poate fi ntreprins numai de voi nsiv, cci are legtur numai cu viaa voastr. Invtor sunt, dar nu ideal! Dac vei gsi drumul spre acest nvmnt, cu siguran mi-ar face plcere, dar nu este vorba de a ne opri asupra acestei descoperiri.

Tot ceea ce este de nvat, tot ceea ce este neles se va manifesta n viaa voastr, n aa fel nct vei nelege c nu este vorba despre filozofie, ci de o sublima realitate. Si la fiecare manifestare vei crete i v vei ntri - lumina voastr, calmul vostru, simplitatea voastr vor fi mrite - i n simplitatea voastr vei descoperi vntul, i aceast puternic esen va fi pentru voi ocazie de elevare.

Voi toi ai fost entiti sub tutel, o tutel care v era impus de fric - tot timpul. Cunoaterea este cea care desfiineaz frica, n aa fel c nimeni nu va mai poate spune i vei fi liberi s trii n ntregime cum nelegei. Cu cunoaterea vine i libertatea - ea v elibereaz pentru totdeauna. Cu ct vei medita mai mult asupra acestor nvminte, cu ct le vei pune n aplicare i vei face experiena, cu att mai mare vor fi libertatea i bucuria voastra.

Intr-o zi, n aceast via sau ntr-una viitoare, locul n acest via va prea c nu mai are nimic de oferit, cci cnd ai gustat tot ce-i poate oferi, att nct s simi un mare gol n tine, o chemare imperioas, o nevoie imperioas de a deveni toate lucrurile. Atunci, la rndul vostru, vei atepta clipele cnd v vei putea aeza pe un platou, n acel loc unde vntul este asemenea unor degete trecnd cu for prin prul vostru, de unde psrile i iau zborul pentru cuiburi foarte ndeprtate i de unde Soarele proiecteaz razele sale luminoase ctre cer. Si cnd, ca i mine, ai devenit, cci a deveni va fi pentru voi doar un capitol, v voi ntmpina n acel loc unde eu nsumi m-am dus. Cci ua libertii ce poart numele de cunoatere, este acolo pentru voi care v-ai deschis spiritul i nelegerea superioar dup care ai i trit-o desigur nu n exteriorul vostru, ci nuntrul vostru, i aceast lume va lua sfrit i vei pleca pentru o aventur minunat - aventurile de dincolo de acest plan sunt mai frumoase, mai spectaculoase dect imaginabilul; att de maleabil ai devenit n corpul vostru de lumin, c vei putea cltori att n spaiul exterior ct i n spaiul interior n orice loc doreti s te duci.

V iubesc cu o dragoste profund. Dac nu v-a iubi aa, nu a putea veni la voi aa cum o fac. Cnd vei nva s v iubii ct v iubesc eu, vei nelege adevrurile pe care v nv; vei nelege mreia care suntei ntr-adevr. Si va fi o zi mare i glorioas.

CAPITOLUL 3DUMNEZEU ESTE. DUMNEZEU VA IUBETE CU O DRAGOSTE FOARTE MARE, O DRAGOSTE DEPASIND INTELEGEREA, CCI EL ESTE VIATA CARE SUNTETI, PAMANTUL PE CARE CALCATI, AERUL PE CARE-L RESPIRATI

Fraii mei mult iubii, muli dintre voi ai nvat de secole c esena numit Dumnezeu este un personaj sever i de temut, gata de a judeca. Dar Dumnezeu cu siguran nu este nimic din toate acestea. Dumnezeu care judec, care intimideaz, care persecut n-a existat niciodat, n afar de spiritul i inima omului. Omul a creat un Dumnezeu care condamn pe unii sau exalt pe alii. Acest Dumnezeu este de la om, a fost creat de om, voina omului.

Dumnezeul pe care-l cunosc, Dumnezeul pe care-l iubesc, care este for ce eman din mine i din mpria ce sunt, este un Dumnezeu al dragostei plenare, scutit de orice judecat. El este numai aceasta. Dumnezeu v iubete cu o dragoste foarte mare, o dragoste ce depsete nelegerea, cci El este viaa care suntei, pmntul pe care clcai, aerul pe care-l respirai. El este culoarea pielii voastre, frumuseea ochilor votri, dulceaa minilor voastre. El este voi niv n orice moment al vieii voastre, n toat gndirea, n toat fapta, pn la ungherele cele mai ascunse ale sufletului vostru.

Dumnezeu este o for care consum totul i este totul. El este vntul ce sufl peste ape, frunzele ce cresc i apoi cad, simplitatea trandafirului, intens prin culoarea sa. Dumnezeu este ndrgostitul, nlnuiii, copii care rd, prul cu reflexe de miere. El este Soarele ce rsare, steaua strlucitoare n noapte, Luna care merge pe cer n miezul nopii. Dumnezeu este frumoasa insect, pasrea umil n zborul ei, nensemnat i umila rim. Dumnezeu este micare i culoare, sunet i lumin. Dumnezeu este pasiune. Dumnezeu este dragoste. Dumnezeu este bucurie. Dumnezeu este tristete. Ceea ce este, tot ce este, este i ceea ce numiti voi Dumnezeu Tatl, totalitatea Vieii, iubitorul de tot ceea ce exist Dumnezeu nu este un personaj aparte, aezat pe un tron i care judec viaa ntreag. Dumnezeu este viaa ntreag fiecare moment ce bate. El este ceea ce este continuu, etern.

Credei voi c viaa v-a judecat vreodat? Ea n-a fcut-o niciodat. Cci dac Dumnezeu, care este ceea ce voi suntei, v-ar fi judecat pe voi sau pe oricine altcineva, cu siguran pe El nsui s-ar fi judecat! Si de ce inteligena Suprem ar fi fcut asemenea lucru?

Fora Vital pe care voi o numii Tatl, nu are facultatea de a judeca. Cci viaa nu este dotat cu personalitate, cu un egou capabil a percepe o parte din sine ca fiind ceea ce numim bun sau ru, drept sau greit, perfect sau imperfect.

Dumnezeu, prin El nsui, este complet lipsit de bine sau de ru. El este complet lipsit de aspecte pozitive sau negative. El este total lipsit de perfeciune, cci imperfeciunea impune limite Vieii Sale debordante, tot timpul n micare, tot timpul n transformare. Dumnezeu este, att. Mult-iubitul vostru Printe (Tat) nu este dect un lucru: este, ca astfel toate lucrurile s poat exprima viaa care este Dumnezeu.

Tatl nu vede nici rul, nici greeala: nu se vede dect pe El nsui. Tatl nu vede eecul, El vede doar Fiina Sa n micare pentru totdeauna. Voi producei florile Vieii i chiar lucruri care dezonoreaz, i Tatl devine josnicia i El devine florile, dar El nu judec niciodat ncercnd s neleag ce este inferior i ce este superior. El este i att. Este bine c este aa, cci dac ar fi cu adevrat acest Dumnezeu creat de om nimeni n-ar vedea vreodat ceea ce se cheam Porile Raiului. Nimeni! Cci nimeni nu ar putea vreodat s satisfac ateptrile acestui Dumnezeu creat de om.

Dumnezeul pe care-l cunosc este fr limit. El este Fiina Suprem, totalitatea nemprit a ceea ce este. Si ceea ce este numit Tatl, suntei voi i scena Vieii unde v exprimai Eul divin ncarcat de sens. El v-a druit un Eu Unic i liber arbitru ca, n fine, s putei deveni ceea ce dorii s devenii, ca voi s putei percepe viaa n care Dumnezeu este dup propria voastr alegere. Si nimic din ceea ce ai fcut vreodat sau gndit, ct de dezgusttor sau jalnic sau minunat ar fi fost percepia voastr, nu a aprut lui Dumnezeu altfel dect n calitatea sa de a fi.

Numai voi, prin atitudinile voastre sau acceptarea atitudinilor altora, voi v vei fi judecat. Numai voi ai hotrt c acel lucru este bun i cellalt ru, acel lucru drept i cellat nedrept; cci pentru Tatl nimic nu este bun sau ru, drept sau nedrept. Orice lucru este parte din a fi numit Dumnezeu Atotputernic. Dumnezeu v iubete cu o dragoste mare, profund, depind tot ce se poate nchipui, cci El v-a acordat s creai viaa voastr n funcie de dorinele voastre. Tatl v-a iubit ntotdeauna. El nu v poate percepe n alt mod, cci ceea ce suntei voi, aceea este i El.

Dar ce este Dumnezeu n forma Lui Suprem? El este Gndire. Tatl este, dup o nelegere largit, Gndire, cci gndirea este ultimul creator a tot ceea ce este, ceea ce a fost i care va fi vreodat. Gndirea este substana din care toate lucrurile sunt create. Cci tot ceea ce exist are ca izvor iniial Gndirea, suprema inteligen numit de spirit Dumnezeu.

V-ai ntrebat voi vreodat ce asigur coeziunea lucrurilor, fiecare n desenul lui i forma sa unic? Este Gndirea, lipiciul cosmic numit iubire. Gndirea este cea care asigur coeziunea materiei. Este dragostea la cel mai nalt nivel (suprem) cci toate lucrurile au fost mai nti concepute de gndire, care este Dumnezeu, i este Dragostea Tatlui pentru gndire care ine la locul lor toate lucrurile.

Toate lucrurile, nelegnd i corpul vostru, datoreaz coeziunea lor lui Dumnezeu. Ceea ce asigur coeziunea dintre celulele i moleculele corpului vostru este iubirea admirabil i minunat a gndirii ce este ntr-adevr Dumnezeu. Fr Gndire, corpul vostru nu ar exista, materia n-ar exista - nimic n-ar exista. Gndirea este cea care creeaz viaa.

Credei voi c Dumnezeu, gndirea care menine mpreun i leag toate - este o entitate sever i nfricotoare? Nu, nu este. Tatl este bucurie plenar, cci nu tie a fi altceva. El este orice form de via vibrnd n armonie unele cu celelalte, i aceast vibraie emite un sunet comparabil cu un rs rsuntor. Dac vei asculta intens, vei auzi chiar i muzica Tatlui, rsul tatlui - un rs extrem de voios. Niciodat nu l-am auzit plngnd.

In consecin, cine este Dumnezeu, cauza preioaselor voastre fiine? Uimitoarea for de Via, care curge prin mijlocul vostru, care v leag i v unete pe toi, care este promisiunea vieii dup aceast via i eternitatea naintea voastr? Este Fiina care este Gndire. Este viaa care este continu. Este Fiina care iubete tot ceea ce este. Este Fiina care din iubire acord Vieii fiinarea (existena). Este Fiina care este bucuria total i absolut. Iat care este motenirea voastr i destinul vostru.

Maestre: Ne invei c Dumnezeu este calitatea de a fi toat viaa. n acelai timp ntrebuinezi i ali termeni, n afara termenului de Dumnezeu pentru a desemna fora i Viaa. Dar de ce foloseti cuvntul El i Tata? Aceste apelaiuni aparent perpetueaz noiunea, nu numai a unei identiti, existnd n afara noastr, dar i un personaj masculin, ceea ce devine puin o ofens pentru anumite femei.

Ramtha: Este necesar pentru educaia ntregii umaniti s folosim diferii termeni care au servit pentru a-l numi pe Dumnezeu. Altfel spus, trebuie s vorbim de Fiin n termeni pe care s-i neleag toi. Cu toate c Fiina a fost desemnat sub numele de Tata i n consecin considerat de genul masculin. Tatl nu este brbat. nc - omul, adic individul de sex masculin, este Tatl; dar i femeia este tot att, cci Tatl este ntr-adevr n acelai timp barbat i femeie. Termenul de Dumnezeu nu cuprinde apartenena la un sex, nseamn Inteligen Suprem. Cei care nu neleg termenul de Fiin, au nevoie de cuvntul Tata. Cei care nu neleg noiunea de Inteligen suprem au nevoie de cuvntul Dumnezeu.

Maestre (stpne), c Dumnezeu este un tat, este un adevr pentru cel care susine aceast tez, ca cele ce spun c Dumnezeu nu este de sex masculin, este un adevr pentru acele femei n ochii crora enunarea contrar este un afront. A-l percepe pe Dumnezeu nseamn n toate cazurile a-l percepe n ceea ce este. Si aceast percepie este ntodeauna unic pentru fiecare entitate.

[Adresandu-se celor care vin s-l asculte Ramtha folosete termenul stpne cci dup prerea lui fiecare dintre noi este stpnul destinului sau, autorul vieii sale, stpnul mpriei sale]

Dumnezeu nu este un cuvnt, ci un sentiment care triete n fiecare. Si cu ct percepia voastr despre Dumnezeu este mai nelimitat, cu att ea va fi mai frumoas i va rspndi mai mult bucurie, cci va fi capabil de a cuprinde mai bine emoia numit Dumnezeu Atotputernicul.

R(adresndu-se unei femei destul de n vrst, aezat ntr-un fotoliu cu rotile). Dumneavoastra Doamn, care v deplasai pe roi de argint, ce spuneti?

Ml iubesc pe Dumnezeu, dar mi-e fric de moarte.

RDe ce?

MNu tiu. Sunt incapabil s gonesc frica. M-am gndit, m-am gndit mult.

RCredeti n Infern ?MDa

RDe aceea nu vrei s murii, cci vi se pare c acolo vei merge.

MPe cinste, nu cred c m voi duce n Infern. Nu cred c Dumnezeu va consimi. I-am cerut iertare pentru tot rul ce l-am facut.

RDoamn! Doamn! Credei c Tatl v iubete cu o dragoste mai mic dect cea cu care v iubii proprii dvs copii ?

MNu. La drept vorbind uneori am impresia c nu m iubete. Poate am impresia c nu m-a iertat, cu toate c tiu c a facut-o.

RCe mare greeal ai comis?

MPe cinstea mea ....mai multe.

RAcestea v-au mpiedicat s trii?

MNu. M-am forat s triesc i vreau s triesc i vreau sp am o via corect.

RCe nelegei prin asta ?

MCa diavolul s nu m nhae!

RAh!

MLuminai-m, v rog.

RM vei crede ?

MDa

Ri dac v spun c Iadul nu exist!

MDar am nvat c exist!

Ri eu v nv c nu exist! M vei crede tot att de mult cum ai crezut contrariul ?

MEh! Bine v cred.

Rn acest caz acceptai c nu exist Iad, cci nu este. Stii ce este Infernul? Cuvntul infern era ntrebuinat n Iudeea pentru a desemna un mormnt deschis i foarte puin profund. Acolo erau ntinse corpurile entitilor care nu aveau suficiente drahme pentru a avea un mormnt nchis. Si aceste morminte deschise constituiau un blestem, pentru c noaptea veneau hiene i cini vagabonzi i devorau corpurile. Si entitile credeau c odat nveliul distrus, ele nu vor mai putea progresa spre utopia lor. Iat ce nsemna cuvntul infern n timpurile primitive, pn n ziua n care preoii au hotrt s fac un loc de pedeaps.

MEu citesc Biblia cu regularitate i ea vorbete cu insisten despre infern.

RCine a scris Biblia?

MEa a fost scris de mai muli.

RCine sunt aceti mai muli. Oamenii?

MNu tiu.

RSun frumos i bine, oamenii. Am fost pn n cele mai mari adncuri ale lumii voastre, pn n centru, creznd c voi descoperi un loc de foc. Nu exist. Si m-am dus pn n marginile Universului vostru, gndind c voi gsi un loc de chinuri. Nu exist nici atta. Si n aceste locuri am cutat peste tot diavolul, degeaba. Inapoidu-m pe pmnt, l-am gsit n inima celor ce cred n el i n infern. Dar locul numit infern nu exist.

MEh ! Bine sunt fericit c, credei altfel.

RNu este vorba c, cred altfel - tiu altfel.

MLa drept vorbind, pare neverosimil ca Dumnezeu, iubindu-ne att de mult ct ne iubete, poate la cea mai mic greeal s ne trimit s trim n infern n mijlocul flcrilor.

RAceasta este foarte adevrat. Tatl n-a creat un astfel de loc de tortur pentru nimeni, n-ai fost creat de Dumnezeu?

MBa da.

Rn consecin, Dumnezeu nu este n dumneavoastr?

MBa da, i-l iubesc pe Dumnezeu.

RNu suntei parte din Dumnezeu ?

MOare sunt?

RCu siguran !

MAh, dar asta m emoioneaz !

RDoamn, Dumnezeu este n toate lucrurile, cu ce substan v-ar fi creat dac nu cu propria Lui substan. Dvs suntei Dumnezeu. n consecin, de ce s-ar duce s se arunce n groap i s se urasc pentru un ru cnd El este parte din viaa care este ?

Am s v relevez un mare adevr: Omul a creat imagini despre Dumnezeu ca s se serveasc pentru a domina proprii lui frai. Religiile au fost create ca astfel popoarele i naiunile s poat fi manipulate atunci cnd armatele nu vor putea s o fac, i frica este arma care menine popoarele i naiile n ordine. Omul pe care l despoi de natura divin - pe care-l despoi de Dumnezeu - este uor de guvernat i de supus.

Dumnezeu n-a creat nici iadul nici diavolul. Acestea sunt ngrozitoare creaii ale omului care servesc s-i chinuiasc fraii. Ei au fost creai de dogmele religioase n vederea intimidrii maselor, pentru a face o colectivitate manipulabil. aceast este un mare adevr.

Dumnezeu Tatl este orice lucru - cel mai mic fir de nisip n mare, fluturii de primavar, stelele mici i mari n imensitatea cerului vostru. Toate lucrurile sunt Dumnezeu; att de bine c un loc ca Iadul ar fi comparabil cu un cancer n corpul su care ncetul cu ncetul l-ar mcina.

Niciodat, nimic nu v-ar putea separa de mpria Cerurilor, cci nimic nu este mai mare dect Dumnezeu i Viaa. Dumnezeu Tatl v iubete pentru totdeauna, pentru c El este orice direcie pe care ai putea-o lua, orice gnd pe care l-ai putea mbria.

MDumnezeu ne iubete pe toi - aceasta este pentru mine o certitudine.

REvident! Evident! dat fiind c este fiecare din noi ! Si n ceea ce privete rul pe care l-ai fcut stimat doamn, n-ai comis niciunul. Niciunul!

MMulumesc !

RCci viaa nu a fost alterat cu nimic din ceea ce ai fcut. Toate lucrurile orict de ngrozitoare, orict de cumplite ar fi fost n ochii dvs., au nfrumuseat viaa din cauza nelepciunii ctigate prin ele.

Imi doresc s v fac s nelegei cele ce urmeaz. Religia voastr i credina voastr au cauzat distrugerea civilizaiilor de-a lungul secolelor. Mayasii i Aztecii au disprut, ei au fost masacrai din cauza dominaiei Bisericii pentru c credina lor nu era aceeai cu cea a Bisericii. Toate rzboaiele sfinte, secole de obscurantism, au fost purtate pentru perpetuarea credinei religioase. Si ntr-o ar pe nume Frana, copii au fost smuli din braele mamelor lor pentru c acestea aveau credina diferit de cea a Bisericii. Femei au avut ochii scoi i snii marcai cu fierul rou, i sngele curgea pe strzi - toate acestea pentru credin !

Apoi protestanii au fcut ceea ce se numea focul iadului, sulful i diavolul i aa s-a nscut frica n inima mielului, astfel congregaiile au rmas n stat - nvndu-i c faptul de a lipsi de la diverse ndatoriri i de a nclca anumite legi sau reguli obinuite i vor arunca n iad pe veci.

MCam n felul aceast am fost i eu crescut.

RDoamn, modul n care ai fost educat este infiortor! V-ai gndit vreodat ce-au devenit toi acei oameni care au trit naintea vremurilor biblice?

MNu. M mulumeam s m gndesc c infernul i-a distrus!...Oh ! Dar mi pare foarte ru.

RNu fii ctui de puin, gndul dvs nu este dect produsul credinei dvs. Acum ai mbtrnit. Nu mai avei nici tinereea, nici energia i va ngrijoreaz ideea morii. Iat cum nvmintele amenintoare, cele ce au fost programate n dvs timp de zeci de ani, ncep s apese i v spunei Exist iadul?, acolo m voi duce?. Eu v spun, nu v vei duce n iad, cci un astfel de loc nu exist. Plecarea corpului dvs va avea loc ntr-o clip. Apoi vei fi deasupra lui i vei redeveni entitate de lumin pur. Mari instructori vor veni i v vor lua ntr-un loc unde v vei putea continua ucenicia i v vei convinge singur c aceste lucruri pe care vi le spun sunt mari adevruri. Iisus, fiul lui Iosif, Iisus din Nazaret cum l numii, este un mare Dumnezeu, ceea ce eti i dumneata. Dar el nu este fiul unic al lui Dumnezeu, doar un fiu printre alii. A fost om i acest om a devenit Dumnezeu, aa cum vei deveni cnd vei dori cu putere aceasta.

MCredei c Iisus a fost un fiu al lui Dumnezeu?

RNu este o credin, ci o cunoatere! El este fiu al Dumnezeu cum suntei i dvs fiica lui Dumnezeu.

MNiciodat n-am nvat aa ceva !

RDoamn, ce ne-a nvat Iisus? El a spus c este fiul lui Dumnezeu, ceea ce este ntr-adevr. De asemenea, el a mai proclamat deschis c fiecare om este fiul lui Dumnezeu. Aceasta ne-a nvat. Fiecare om este Dumnezeu exprimandu-i perfeciunea ca om. Ce ar servi Tatlui s aib un mare numr de copii imbecili i unul singur perfect? Ar fi o imagine de lips de valoare despre smna Tatlui. Iisus este fratele vostru, nu mntuitorul vostru. Era un om avnd pe Dumnezeu n el, aa cum i dvs l avei n dvs.

Mi-ar place s nelegei acestea. Iisus a trit pe acest plan ntr-un timp n care oamenii nu se iubeau deloc ntre ei, unii erau sclavii altora i dragostea puin preuit. Iisus era un exemplu de dragoste pentru toi! Este aceeai dragoste care l-a fcut s fie recunoscut ca Mntuitor al lumii pentru a fi adus dragostea pe acest plan unde foarte puini oameni o exprimau i o ddeau cu generozitate. De altfel, a adus aceast nvtur dup care Tatl nu este Dumnezeu care judec i pedepsete, ci numai un Dumnezeu al iubirii - de mil, de har i de compasiune.

In decursul istoriei aceast nvtur din nefericire s-a alterat, n parte din scrierile celor care au neles complet greit nvtura att de simpl acestui suflet fr pcat. Iisus iubea. Era dragostea, marele i minunatul dar pe care-l fcea omenirii. Si a proclamat deschis c originea acestei iubiri este Tatl ce tria n El - acelai Tat care triete n toi oamenii. Ceea ce ddea lui Iisus libertatea i fora de a mbria ntreaga omenire, era cunoaterea unirii sale i identitatea cu Tatl. El s-a desprins rnd pe rnd de iluziile care erau cauza unei viei de ipocrizie; i fcnd-o El exprima din plin pe Tatl trind n El. Prin aceasta Iisus a devenit un Christ adic un om ce se exprim complet cum o face Dumnezeu; Dumnezeu se exprim complet n om. Iat ceea ce nseamn termenul Christ: Dumnezeu - omul, omul - Dumnezeu. Christ este oricine nelege c este Dumnezeu i dup aceea triete acest adevr.

Singura diferen ntre Iisus i dvs este, iubit doamn, este c invers dect dvs, Iisus a neles principiul Dumnezeului din om, apoi a trit n ntregime conform acestui principiu. Pentru acest motiv El este ntr-adevr o admirabil entitate. Ca i El, dvs suntei o admirabil entitate, dotat cu toat nobleea i cu toat nelepciunea ca s putei deveni ceea ce El nsui a devenit.

Iisus nu este responsabil nici de mntuirea dvs i nici a nimnui. El a neles c este un Dumnezeu Viu pe pmnt i astfel a devenit propriul su mntuitor; apoi, el a nvat pe alii s lucreze n ei propria lor mntuire prin Dumnezeu n ei. El spunea fr ncetare: Ceea ce Eu am facut, fiecare din voi o poate face cci voi i Tatl suntei Una. mpria cerurilor este n voi. Si El nu vorbea de Iad, numai de via i de frumuseea sa. Femeie mult iubit, iubii minunata entitate care suntei i Dumnezeul ce Suntei. Recunoatei c Tatl triete n dvs i c vei tri vesnic, cci efectiv vei tri vesnic. Lucrurile sunt att de simple pe ct se vd. De altfel, ce ar face diavolul cu dvs odat ce ai ajunge n minile lui?

MA prefera s nu tiu! Oricum mulumesc.

RDoamn, ce fel de tat poate fi acela capabil s creeze asemenea entitate i asemenea loc i asemenea fric, care n plus v las total neputincioas n faa acestora toate. Nu este Dumnezeul fiinei mele, eu refuz s-l recunosc. Eu recunosc Viaa, calitatea de a fi tot ceea ce este. Dumnezeu este totul, cci dac ar exista ceva care n-ar fi Dumnezeu, ar trebui s v ntrebai cine le-a creat? Toate lucrurile sunt Tatl, deoarece toate lucrurile sunt Via, i Tatl cunoate numai dragostea. El n-a judecat niciodat pe nimeni, nici pe dvs i nici pe altcineva. Niciodat! El nu are puterea de a se altera i a deveni mai puin iubire sau Via.

MBine, Dumnezeu este dragoste. Asta, o tiam !

REste El de asemenea i ura?

MNu, nu cred.

RCine este ura?

MTrebuie s fie cineva ru, se presupune c o astfel de fiin exist.

RNu, nu exist o astfel de fiin.

MPerfect! Atunci cum suntem noi pedepsii?

RDoamn, ce nevoie avei de a fi pedepsit? Dvs ai fcut-o singur toat viaa. Faptul de a crede c suntei vinovat i c vei fi pedepsit din aceast cauz, v-a fcut s triti un infern - pe care vi l-ai creat singur. n mpria lui Dumnezeu nu exist nici temnicer, nici clu. Dac Dumnezeu este iubire, atunci e foarte clar iubire - i nu altceva.

MAcela ce a nvat foarte mult timp c diavolul exist, cum poate face s simt invers?

RAm s v nv. Este recunoscnd c nu exist, adic folosind acelai proces care s-a folosit nvndu-v c exist.

Frumoas entitate, v iubesc mult. Meditai asupra a ceea ce v-am spus. V-ar plcea s ntlnii pe Tatl n dvs. Fii n pace cu dvs niv, cci dup ce vei prsi acest plan, vei cunoate din nou o via plin de strlucire.

MAmin !

RAa s fie !

CAPITOLUL 4

PRIVITI-L PE DUMNEZEU DAC VRETI SA TII CU CINE SEAMANA DUMNEZEU,

MERGETI SI VA PRIVITI N OGLINDA FATA PE CARE O vei VEDEA ESTE CHIAR CEA A LUI DUMNEZEU.

De secole nvai c Dumnezeu st deasupra mpriei voastre, undeva n profunzimile spaiului. Muli dintre voi cred aceasta i o accept ca un adevar. Ori Dumnezeu, cauza primar a tot ce este viaa, n-a trit niciodat n afara voastr. El este voi, Dumnezeu, minunatele mecanisme ale gndirii, suprema inteligen care, cu toate c este tcut, este constant prezent n om.

Ai fost nvai c v natei pentru a tri numai o parte din timp, c vei mbtrni i vei muri. Cum luai aceasta drept adevr, aceast a devenit realitate pe acest plan. Dar eu sunt n acest lume pentru a v ajuta s nelegei c suntei ntr-adevr esen continuu nemuritoare, care exist deja de miliarde de ani - ncepnd din ziua cnd Dumnezeu Tatl vostru mult-iubit, totalitatea Gndurilor, se contempl n strlucitoarea lumin ce fiecare din voi a devenit. Altfel spus, n momentul n care fiecare devenii ucenic i stpn pentru totdeauna parte din spiritul lui Dumnezeu.

Ai fost nvai c Dumnezeu era o entitate care cu minile sale a plmdit cerul i pmntul i fiina cu numele de om. Atunci cnd voi suntei entitile dotate cu inteligen divin i liber arbitru, suntei emineni creatori ai ntregii viei. Voi ai creat rsritul, nserarea, frumuseea tuturor lucrurilor care exist. Cu siguran, voi, luminile ce strlucii n spaiu, care ai creat remarcabila fiin numit om n aa fel nct s putei face experiena n cele mai minunate forme pe care voi le-ai creat.

Iubiii mei frai, nelegerea prin fiecare de ceea ce este el, este cu adevrat nascut de suma iluziilor trite de el timp de milioane de ani. Voi nu suntei doar oameni: suntei mai mult, cu att mai mult dect fiina limitat numit om. Voi suntei Dumnezeu. Ai fost ntotdeauna i vei fi ntotdeauna. Voi ai fost fiinele nemuritoare care via dup via ai revenit n acest lume ca s obinei din nou aceast minunat cunoatere care v-a fost luat, dar cu consimmntul vostru.

Fiecare din voi suntei Dumnezeu, Dumnezeu nscut din Dumnezeu. Voi suntei Dumnezei nscui din prima i unica Fiin direct de la Izvorul Vieii. n cursul aventurii explorrii Vieii, voi ai amestecat suprema inteligen cu materia celular, devenind Dumnezeu-omul: spiritul lui Dumnezeu exprimndu-se n forma numit om Dumnezei trind n farmecul emanat prin creaia lor numit Om. Voi brbaii, femeile, omenirea, suntei Dumnezeu, ntr-adevr ascunse n entiti limitate i nevoiae.

Cine suntei voi? De ce suntei voi n aceast lume? Care este sensul vieii voastre, a destinului vostru? Gndii c suntei doar jocul ntmplrii, nscui pentru a tri un scurt moment i destinai apoi dispariiei? Credei voi ntr-adevr c nu suntei dect att? Ce v face s credei c n-ai mai trit? Si de ce suntei n via n acest moment? Si de ce tocmai dvs precis?

Ai trit mii de viei pe acest plan, ai venit, apoi ai plecat ca un vnt schimbtor. Ai mbrcat diferite fee, ai avut toate culorile pielii, ai aderat la diverse credine i religii. Ai fcut razboi i vi s-a fcut razboi. Ai fost rnd pe rnd rege i servitor, marinar i cpitan. Ai fost nvingtor i nvins. Ai fost toate lucrurile transmise prin istorie. De ce? n sfrit, de a putea pregti sensibilitatea voastr, de a putea crete n nelepciune, de a ptrunde cel mai mare mister al tuturor timpurilor - dumneavoastr!

Ce credei c ai fost la origine? O ciudat celul care s-a dezvoltat amrta mas celular a corpului dvs? n acest caz, cine este cel cu privirea intens din spatele propriilor votri ochi? Care este esena care v-a nzestrat cu trsturi deosebite, personale, care v dau caracteristicile i veselia, nclinaia de a iubi, mbria, spera, a visa i fantastica putere de a crea? Si unde erau adunate toat inteligena, cunoaterea, toat nelepciunea de care ddeai dovad nc de mic? V inchipuii c ai devenit tot ceea ce sunteti, ntr-o singur via, o via care nu este dect o respiraie, n comparaie cu infinitul?

Ceea ce suntei, ai devenit de-a lungul timpurilor, trind via dup viat. n fiecare din aceste experiene de via ai recoltat nelepciune i aceast nelepciune v-a ajutat s v exprimai absoluta originalitate i frumusee a ceea ce se numete domniile voastre. Suntei prea preioi, prea frumoi pentru a fi creai doar pentru un timp scurt n care s domnii peste eternitatea timpului.

V gndii c sunt prinii votrii care v-au creat? Tatl i mama voastr sunt doar prini genetici, dar nu ei v-au creat. Dup o nelegere superioar, ei sunt fraii votri iubii - i voi suntei desigur de aceeai vrst cu ei, dar fiind ca toate entitile au fost create n acelai moment. Ele toate s-au nscut cnd Dumnezeu, admirabila i minunata Gndire, contempl strlucitoarea Lumin ce devenise, se desfura. Atunci a venit fiinarea; atunci v-ai nscut. Adevratul vostru printe este Dumnezeu, Principiul vieii Mam -Tat.

V-ai gndit vreodat c suntei corpul? Suntei mai mult dect corpul. aceast nu este dect haina vizibil a esenei invizibile care suntei i care constituie adevrata voastr identitate; suma atitudinilor emotive - personalitatea care locuiete n nveliul dvs.

Gndii-v un moment la aceasta: Ce iubii dvs ntr-o alt entitate? Este corpul sau nu, nu este el; este esena pe care o iubii, invizibila lui personalitate. Ceea ce iubii n altcineva este invizibila esen, motorul corpului, care d vioiciunea privirii, d catifelarea vocii, d strlucire prului i expresivitate minilor.

Corpul este un mecanism subtil, minunat dar care nu este nimic fr dvs care-l acionai. Dvs nu suntei nveliul. Ceea ce suntei ntr-adevr este tot att de invizibil ca vntul, deoarece prin esen suntei un ansamblu de gnduri i de sentimente deosebite, ceea ce se desemneaz prin personalitate. Ai vzut vreodat gndurile voastre? Sau personalitatea? Si ce se ntmpl cu emoiile dvs? Ai observat vreodat speranele sau visele, temerile sau aspiraiile dvs, mndria sau pasiunile? Nu. Aa cum suntei o enigm pentru dvs, enigma enigmelor, aa sunt i eu pentru dvs o enigm.

Ce suntei dvs n afara preteniilor, fr masca pe care o mbrcai. Fr armura de trie? n inima dvs suntei Dumnezeu, ntr-adevr Dumnezeu, acest mare mister pentru om nu este n afara dvs. n spatele ochilor, sub frumoasa dvs lenjerie, pe deasupra aparentei dvs fee, este invizibila Gndire numit Dumnezeu. Dumnezeu este n dvs sublima inteligen ce v acord credit i fantastica putere de a crea . Este extraordinara for de via care face ca viaa dvs s dureze vesnic pentru eternitatea timpurilor.

Corpul - o minunat creaie a Dumnezeilor - adic a dvs i a frailor dvs mult iubii. A fost creat de dvs, esenta invizibil fcut din gnd i sensibilitate, s putei interveni n viaa pe care ai creat-o pe acest plan. Fiina numit om este un vehicol, a fost creat numai pentru a se exprima - n aa fel nct creatorii acestor expresii s le poat cunoate i nelege (prin simuri).

Corpul a fost conceput astfel nct s poat ocroti sistemul electric extrem de complex datorat variaiilor de lumin care compune i constituie eul. Ceea ce suntei ntr-adevr, nu este masa corporal. Suntei un minuscul vrf de ac de lumin. Infima suprafa a fiinei voastre este mpregnat de tot ceea ce ai fost din ziua n care v-ai nscut din Dumnezeu, Tatl mult iubit.

Dvs principiul-Dumnezeu, nu suntei o entitate carnal. Suntei principiul de energie pur de lumin ondulatorie ntr-un corp, n sfrit pentru a obine preiosul dar al creaiei prin intermediul percepiei. Nu suntei vehicolul pe care-l locuii, ci percepiile i emoiile dvs. V cunoatei prin intermediul emoiilor i nu al corpului.

Suntei ntr-adevr spirit i suflet, o entitate fcut din lumin i emoie (sensibilitate). Spiritul dvs, minuscul punct de lumin - mbrac fiecare molecul a corpului dvs i ocrotete i susine masa nveliului dvs. Sufletul dvs are locuina n aceast mas a nveliului, aproape de inim, ntr-o ncpere situat sub o protectie osoas unde se gsete energie electric. Sufletul nregistreaz i conserv - sub form de sentiment - toate gndurile pe care le-ai avut vreodat. Si este n funcie de suma unic a emoiilor nregistrate n suflet c posedai o identitate, o personalitate unic. Corpul pe care-l locuii este doar un echipaj, un vehicol complex ales de dvs i care v permite s trii i s jucai (un rol) n acest plan material. Totui, din pricina lui v frmntai n iluzia c ar constitui ceea ce suntei. Ceea ce nu este cazul. Cci aa cum Dumnezeu nu are chip astfel i voi nu avei chip.

Genial Dumnezeu Creatorul, cine credeti ca a creat viata? Credeti ca vreo fiina sau fortele Supreme exterioare sunt stpnii vieii voastre ? Adevarul este ca voi insiva purtati intreaga raspundere, de ceea ce ai fcut vreodata sau experimentat. Voi, care aveti puterea s creai splendoarea stelelor, ai creat fiecare clip i fiecare circumstant a vieii voastre. Suntei ceea ce ai decis s fii. Suntei conform cu imaginea pe care voi nsiv ai creat-o. Trii n ntregime dup cum ai plnuit i stabilit. Acestea sunt funciile i privilegiile, putem spune ale Dumnezeului-Om. Voi v creai viaa n funcie de mecanismele gndirii - de gndurile voastre. Cci ceea ce gndii este resimit i ceea ce resimii se manifest, crend condiiile vieii voastre.

Meditai asupra acesteia. Nu este nevoie dect s v nchipuii o clip de fericire i corpul se simte plin de bucurie. Nu este nevoie dect de o singur clip s v imaginai c suntei o persoan demn de mil, fr prieteni, pentru a resimi durere i mil pentru dvs. Este suficient o clip! De asemenea, este suficient doar o clip ca s v oprii din plns i s rdei i s fii vesel. Este suficient un singur moment s ncetm s judecm i s resimim pe loc frumuseea lucrurilor. Dar cine comand toate acestea? Dvs ! Si n timp ce v-a apucat fantezia s creai sentimente n fiina dvs, s-a schimbat ceva n jur? Nu, nimic nu s-a schimbat, dar dvs n schimb v-ai schimbat.

Suntei foarte exact ca i gndurile dvs. Cci tot ceea ce gndii devenii prin sentimentele din voi. Dac v imaginai despre actul sexual, vei fi atrai i tentai de acest act. Dac meditai asupra bucuriei, aceast bucurie se va materializa, dac meditai asupra geniului, el se va manifesta.

Cum se face viitorul? Prin gndire. Toate zilele de mine vor lua conturul dup gndurile de azi. Orice gnd mbriat, orice fantezie conceput, orice ateptare emoional creeaz o senzaie n corpul dvs, care senzaie apoi se nregistreaz n suflet. Si acest sentiment creeaz un precedent pentru ceea ce este condiia vieii voastre cci el atrage la dvs circumstane foarte exacte n raport cu el. S tii c orice vorb pronunat fasoneaz viitorul, deoarece orice cuvnt este un sunet care exprim un sentiment n sufletul vostru.

V gndii c tot ceea ce vi se ntmpl sunt datorate hazardului? Nu este nici accident, nici coinciden n aceast mprie,si nimeni - nu se poate numi victim din voina sau intenia altcuiva. Ceea ce vi se ntmpl este rezultatul gndurilor i sentimentelor dvs. Fie le-ai imaginat din frica nedesluit sau team, fie c cineva v-a spus c aceste lucruri vi se vor ntmpla i le-ai acceptat ca adevarate. Evenimetele toate sunt consecinele inteniilor orchestrate de gndurile i emoiile individuale, toate fr nici o excepie.

Orice gnd mbriat, orice fantezie resimit, orice vorb pronunat, fie s-au i manifestat n viaa voastr, fie urmeaz s se petreac. Cci gndul este adevratul autor al vieii i nici moartea, nici distrugerea nu-l poate ajunge; l ntrebuinai n fiece moment pentru a va crea viaa.

De secole i secole, numeroase entiti fac eforturi s v nvee aceste adevruri - cu ajutorul ghicitorilor, cntecelor, scrierilor - dar majoritatea dintre voi au refuzat s neleag; doar unii au vrut s poarte responsabilitatea vieii pe proprii lor umeri. Acest plan totui funcioneaz astfel: orice gnd emis, orice atitudine ctre tine nsui, Tatl, viaa o mplinesc - poate fi lucrul cel mai abject sau cel mai urt cu putin ca i cel mai delicios i minunat, cci numai tu tii s faci deosebirea, Tatl, El, nu cunoate dect Viaa. Vei obine dup vorbele voastre. Voi suntei ca i gndurile i deciziile voastre.

Cu ct v vei da mai puin osteneal, cu att vei deveni mai puin. Cu ct v vei da credit mai mic n materie de inteligen, cu att mai prost vei deveni. Cu ct te vei gndi c nu eti frumos, cu att vei deveni mai urt. Cu ct te gndeti mai mult la srcie, cu att vei deveni mai srac - pentru c ai hotrt ca s fie aa. Tinei seama de imensitatea dragostei lui Dumnezeu, care v permite s fii i s credei prin voi niv orice v dorii s fii i s creai i care, pe deasupra, nici nu v judec niciodat. Tinei seama ce dragoste are Dumnezeul Necunoscut pentru voi, o dragoste att de mare c v mplinete fiecare gnd i fiecare cuvnt. Meditai asupra acestora.

Aadar, cine este creatorul vieii voastre? Dvs! Cine este arhitectul vieii voastre? Dvs! Ceea ce suntei i ceea ce experimentai este produsul raionamentului Gndirii, care este Dumnezeu. Primii n viaa voastr toate lucrurile pe care cu precizie le dorii s le primii i facei experiena vieii conform cu valorile reinute. Voi determinai ceea ce este bine pentru voi, ceea ce trebuie s acceptai, ceea ce vei experimenta. Voi decidei toate acestea, n funcie de gndurile voastre.

Nu suntei nici sclavul, nici valetul, nici marioneta vreunei zeiti care s stea s v observe n luptele voastre. Trii n mijlocul extraordinarei Viei, ntr-o delicioas total libertate. Fiecare din voi este liber s adune i s aleag gndurile pe care le vrea i prin aceast fantastic putere creai voi toate lucrurile. Fiecare gnd prelucreaz destinul n faa voastr. Fiecare sentiment contribuie s marcheze ceea ce se numete crarea vieii voastre. Viaa voastr va fi dup cum ai gndit i resimit, cci Tatl spune dup cum este emoia, aa se va ntmpla.

Cine suntei dvs? Suntei Dumnezeu care avei n linitea fiinei voastre facultatea de a gndi, de a crea, de a deveni exact ceea ce ai dorit s devenii, cci n acest moment suntei foarte precis ceea ce ai decis s fii - nimeni nu v-a reinut sau v-a mpiedicat s devenii. Voi suntei cei ce decid legile vieilor ..............................................supremi ai vieii i circumstanelor voastre. Suntei ntr-adevr guvernatorul suprem, dotat cu inteligen i nelepciune nelimitat, dar ai omis s nelegei, n aceast via i n nenumarate alte viei.

Cndva, ai tiut s creai flori. Dar acum ce creai? Marile voastre creaii sunt tristeea, ngrijorarea, autocomptimirea, mizeria, ura, disensiuni, autonegarea, mbtrnirea, boala, moartea. Voi creai pentru voi nsiv o via limitat, acceptnd credine limitate care apoi devin solide adevruri n fiinele voastre i astfel realitatea vieii voastre. Voi v mpuinai viaa judecnd lucrurile, oamenii i chiar propriile voastre persoane. Trii conform unui cod la mod, numit frumos i v nconjurai de lucrurile care v permit s fii acceptai de contiina limitat a omului - care nu accept nimic dect uneori propriile voastre idealuri inaccesibile. V natei, cretei, corpurile i pierd vitalitatea, mbtrnii din credin n btrnee i pn la urm murii.

Voi, mari Dumnezei creatori, care cndva erai suflul libertii, ai devenit nite entiti trind n lume, v ngrdii n orae gigantice i trii n fric, dup ui zvorte. Mai degrab ai urca pe creste, acolo sus i ai clri vnturile minunate, voi ai construit imobile imense i ai cldit o contiin a fricii; ai construit o societate care reglementeaz modul vostru de a gndi, credinele voastre, actele voastre, aparena voastr.

V ngrozesc rzboaiele i zgomotele lor. V este fric s v mbolnvii. V e fric s nu fii recunoscui. Tremurai la gndul s privii pe cineva n ochi i n acelai timp v e foame de afeciunea numit iubire. V ntrebai asupra oricrui lucru bun ce vi se ntmpl i v ndoii de repetarea lui. V tri n locurile publice cutnd succesul i celebritatea, aurul, rupiile, dolarii i francii. Si ca s culegei ce? Nimic dect un pic de bucurie.

Ai ajuns la disperare numai prin puterea gndului. V-ai vzut redui la mrvie i la mediocritate prin puterea gndului. V-ai mbolnvit prin fora gndului bolii. Voi ai murit i mai murii nc prin fora gndului morii. Este creaia voastr. Cci nflcratul creator din voi dotat cu puterea de a stpni gndul i de a crea din el un univers, de a aprinde stelele n cer pentru o eternitate - acest creator a czut n cursa credinei i a dogmei, a modei i a tradiiei, alunecnd din gnd limitat n gnd limitat i prin propria voastr necredin v-ai mpiedicat s trii.

Care este obiectul necredinei voastre? Sunt toate lucrurile pe care simurile voastre psihice sunt incapabile s le perceap - ceea ce voi nu putei vedea, nici auzi, nici atinge, nici gusta, nici simi. Totui, s mi se arate i mie o credin? Cel ce poate s vin s mi-o pun n mn. S mi se arate o emoie! A vrea s o ating. S mi se arate un gnd! Unde este el? S mi se arate o atitudine! Cu ce seamn ea? Artai-mi o imagine a vntului. Si apoi artai-mi timpul care v-a rpit preioase momente din viaa voastr.

Voi ai fost increduli n faa celor mai mari daruri ale vieii i n felul aceast ai permis ca inteligena voastr nelimitat s se reduc. Via dup via, existen dup existen ai lsat iluziile din acest plan s v invadeze, n aa msur c ai uitat extraordinarul foc ce se mic n voi. n zece milioane i jumtate de ani pe cnd erai la nceputul entitilor suverane i atotputernice, voi v-ai scufundat n materie pn a va ngropa cu totul; ai devenit sclavii propriilor voastre creaii: dogme, legi, mode, tradiii; v-ai separat n naiuni, religii, brbai, femei, rase diferite, v-ai necat n gelozie, amrciune, vinovie, fric. V-ai identificat att de bine cu trupul vostru, c ai czut n capc