Capadocia Forum Gasit

Buna ziua

Buna ziua

Numele meu este Adrian, sunt absolvent de comunicare si am o mare pasiune: istoria sud-estului Europei. Inca din liceu am citit foarte mult referitor la istoria Bizantului. Mi s-a parut fascinant. Dupa ce am vizitat Istanbulul anul trecut a inceput sa ma atraga Bizantul de dupa Bizant, cum spunea Iorga, adica mostenirea bizantina a Imperiului Otoman si, implicit, a Turciei de azi. Iorga spunea ca Bizantul a continuat in Pen. Balcanica. Eu cred ca Bizantul a continuat mai mult in Imperiul Otoman, mai ales ca tot aparatul de stat, cultura si institutiile erau grefate pe modele bizantine.Pe saitul d-voastra am vazut ca sunt foarte multi useri cu o bogata cultura teologica si istorica. Daca mai sunt oameni pasionati de Bizant, daca vreti sa schimbam idei si polemici despre cultura bizantina sau otomana, v-as ruga sa nu ma ocoliti. Pentru inceput va propun filmul in mai multe parti Byzantium: The Lost Empire aici (partea I, celelalte parti sunt in meniul din dreapta de pe youtube), un documentar care mie mi s-a parut de-a dreptul fascinant. Astept sa vorbim despre subiectul Bizant si, de ce nu, sa reconstituim si aici pe forum cate un pic din viata bizantinilor/otomanilor de dupa Bizant (institutii, obiceiuri etc.).A.

#2 =Ascary= INCLUDEPICTURE "http://islamulazi.ro/forum/public/style_images/imperial/user_off.png" \* MERGEFORMATINET

Islamul Azi

Grup: Moderator - Islamul la zi

Postari: 7382

Inregistrat: 31-January 09

Gender:Male

Posted 14 January 2011 - 08:28 PM

Salut Adrian. Bine ai venit pe forum.Tema propusa de tine este una deosebita si interesanta.Poti lansa chiar tu aceasta dezbatere iar cei care vor putea si vor avea timp ti se vor alatura.

#3 EisTinPolin

nceptor

Grup: Members

Postari: 4


Gender:Male


Aya SofyaExista o controversa legata de influenta arhitecturii catedralei Sf. Sofia asupra moscheii construite de Mahomed II dupa cucerirea Constantinopolului si asupra artei religioase otomane.Inca de la inceput turcii au avut o mare admiratie pentru Sf. Sofia. Exista o descriere entuziasta pe care i-a facut-o Tursun Bey, atunci cand Mahomed a pasit pentru intaia oara in biserica, a doua zi dupa cucerire. O suta de ani mai tarziu, un poet scria: Daca tu cauti paradisul, o, Sufi, / cerul Cerurilor este Aya Sofya. Iar in secolul XVI, Evliya Celebi va spune: Toti arhitectii raman muti de uimire in fata trainiciei temeliilor acestui mare edificiu si nici o limba si nici o pana nu sunt in stare sa il zugraveasca. Am vazut moscheile din lumea intreaga, dar niciuna nu se compara cu aceasta.Mahomed este fascinat de aceasta biserica. El ceru sa i se traduca cartile in care se vorbea despre ea si ii chestiona pe preoti si pe toti cei ce ar fi putut sa-i dea lamuriri asupra istoriei si construirii ei. La porunca sultanului a fost scrisa o Tarih-i Aya Sofya (Istoria Sf. Sofia), care va fi tradusa imediat in limba persana.Emotia turcului musulman care viziteaza moscheea construita de Mahomed II este starnita, insa, de inscriptia din dreapta portalului, care reproduce vestitul hadith al Profetului: Ei vor birui Constantinopolul. Fericit Printul, fericita oastea care va savarsi aceasta cucerire!.O cronica relateaza ca sultanul, sosit in fata Sf. Sofia dupa cucerire, a fost uimit de atata frumusete si maretie, de catapeteasma asemenea cupolei celor noua ceruri, mozaicurile unduind ca o tesatura lucrata in felurite culori (Tursun Bey). Mahomed II a proclamat apoi Aya Sofya sa devina in viitor marea moschee a Istanbulului, capitala imperiului. Tronul meu este Istanbulul, spuse el, scaunul autoritatii supreme si, intors catre Mecca, tanarul sultan recita pentru intaia oara in Sf. Sofia rugaciunea musulmanilor. Indelungatul vis al Islamului se implinise. Se incheiau 1500 de ani de istorie. Imperiul Roman disparuse pentru totdeauna.

(Pasaje si citate din Andre Clot, Mahomed II cuceritorul Bizantului, ed. Artemis, 1993)

#4 =Ascary=

Islamul Azi


Postari: 7382


Gender:Male


Perioada otomana,

"O prim ncercare major de cucerire a Constantinopol-ului a fost cea condus de sultanul Murad al II-lea, n 1422. Dup dou decenii, n 1453, Mahomed al II-lea, supranumit Cuceritorul, a plnuit i organizat un asediu decisiv. El a desfurat n faa oraului 200.000 de oameni, din care 60.000 eraucombatani. Eroicul mprat bizantin, Constantin al XI-lea Dragases le-a opus numai 6.000-7.000 de rzboinici (n mare parte de origine apusean), cu care a reuit s reziste mai mult de dou luni, pn la cel din urm atac victorios al otomanilor, la 29 mai 1453. Cderea Constantinopol-ului a consacrat prbuirea definitiv a Imperiului Bizantin, adic a Imperiului Roman De Rsrit, cu care marea capital a sfrit prin a se identifica. Din acel moment istoric crucial evoluia Constantinopol-ului s-a identificat cu cea a Impriului Otoman, care a cunoscut apogeul sub domnia sultanului Soliman I-ul Magnificul (1520-1566) i s-a meninut ca ameninare european pn la dezastrul de la Lepante (1571) i la eecul asediului Vienei, din 1683. In perioada de puternic ascensiune a imperiului, sultanul Selim I-ul (1512-1520), printre alte teritorii a anexat i Egipt-ul i a preluat demnitatea religioas musulman de calif, demnitate ce i-a fost vndut de ctre ultimul calif din cea de a doua ramur abbassid, fcut prizonier n Egipt. Astfel Constantinopol-ul a devenit i capital califal a musulmanilor sunnii, iar padiah-ul a devenit att stpnul absolut al armatei i societii turce, ct i autoritatea religioas cea mai nalt a musulmanilor sunnii. Pe acest plan religios, Imperiul Otoman a purtat o lupt aproape continu cu Persia patrie a ritului musulmsn iit."

Din Istoria Istambulului (potrivit Wikipedia )

#5 =Ascary=

Islamul Azi


Postari: 7382


Gender:Male


Il asteptam aici si pe fratele Selam.Din cate stiu, este pregatit in istoria Turciei.Inshallah sa aiba timp doar.

#6 Selam

Advanced Member

Grup: Moderator - Anunturi

Postari: 1438

Inregistrat: 01-September 07

Gender:Male

Location:Constanta

Interests:limbi straine, filozofie, logica...geografie, calatorii...istorie...


Multumesc pentru invitatie :DPregatit nu pot spune ca sunt, dar am trecut prin scoala romaneasca si am avut grija ca in timpul liber, sa aprofundez chestiunile legate de Imperiul Otoman, in limba turca.

Aici putem vorbi de mai multe aspecte, si anume aparitia si extinderea Imperiului, despre Bizant, despre viata in Bizant si in Imperiul Otoman, despre orasul Constantinopole si despre istoria din S-E Europei in timpul Imperiului Otoman.

Pentru inceput, va recomand o serie de desene animate, privitoare la asediul Constantinopolului.

"Nu este cu putinta silirea la credinta! Razvedita este deosebirea intre Calea cea Dreapta si ratacire...[Al Baqara, 256]"Transmiteti de la mine macar un verset!"-Profetul Muhammed {Sallallahu aleyhi we sellem}Orice text scos din context devine pretext...

http://www.mestmp3.com/

#7 EisTinPolin

nceptor

Grup: Members

Postari: 4


Gender:Male

Posted 04 February 2011 - 03:20 PM

Ma bucur sa vad ca subiectul va intereseaza. Mai ales ca ati avut posibilitatea sa studiati materiale in limba turca, lucru inaccesibil multor cercetatori si pasionati de Bizant. Exista o savanta, Nevra Necipoglu, profesor la Universitatea Bogazici din Istanbul, care are o lucrare extraordinara referitoare la subiect: Byzantium Between the Ottomans and the Latins: Politics and Society in the Late Empire. Nu am reusit sa fac rost de ea (la un pret rezonabil) si nu am reusit sa citesc decat bucati gasite pe internet. Dumneavoastra ati scris ceva legat de Bizant sau sunteti doar un pasionat ca si mine?Legat de Bizant, as vrea sa discutam putin despre construirea imaginii conducatorilor bizantini, religiosi si laici, si felul cum a mostenit Imperiul Otoman aceste tehnici. Voi reveni cu un mesaj documentat despre acest lucru.

#8 EisTinPolin

nceptor

Grup: Members

Postari: 4


Gender:Male

Posted 11 February 2011 - 03:24 PM

Relatia dintre religie si stat in Imperiul Otoman timpuriu

Desi cred ca religia nu ar trebui sa intervina in activitatea politica si administrativa a unui stat, sunt de acord asupra faptului ca religia trebuie sa fie un izvor pentru regulile de guvernare ale unui stat.In Bizant, ca in majoritatea statelor antice si medievale, religia a jucat un rol fundamental in actul guvernarii. La fel, in perioada califatului arab, era de neconceput ca un stat sa poata fi condus fara a tine seama de religie.

Imperiul Otoman a devenit stat religios la inceputul secolului 16, dupa ce Selim I a preluat conducerea Califatului de la Mameluci, dinastia conducatoare in Egipt. Pana la mijlocul sec. 19, islamul sunnit a ramas ideologie de stat pe tot cuprinsul Imperiului. Sultanul nu era doar conducatorul imperiului, dar si cel mai inalt lider spiritual al tuturor musulmanilor, Califul, urmasul Profetului. Sultanul Mohamed II, in concordanta cu islamul a stabilit un statut semi-autonom pentru comunitatile ne-musulmane, care se bucurau astfel de libertatea de a fi conduse conform credintelor si traditiilor lor de un lider care raspundea in fata sultanului.

(cf. Kevin Boyle, Juliet Sheen, Freedom of religion and belief: a world report, Routledge, London, 1997.)

- va urma -

Capadocia Forum Gasit

Documents

Transcript of Capadocia Forum Gasit