Arhip

3
Arhip-împreună-ostaş şi slujitor Un articol de E.A. Bremicker Arhip este unul din bărbaţii despre care citim puţin în Noul Testament. Este amintit de două ori, şi anume în Filimon 2 şi în Coloseni 4:17 . Totuşi putem învăţa ceva pentru viaţa noastră ca creştini din ceea ce citim despre el. Un împreună-ostaş Pavel îl numeşte pe Arhip împreună-ostaşul său. Acesta a fost şi este un titlu deosebit. Nu ni se spune în ce consta lupta sa, dar putem să presupunem că a luptat împreună cu apostolul Pavel pentru Evanghelie. Această luptă există, desigur, şi astăzi şi o putem duce împreună cu alţi fraţi. Diavolul va încerca tot posibilul să împiedice răspândirea Evangheliei. Sunt căutaţi bărbaţi şi femei care la fel ca Arhip luptă cu energie. Aceasta nu se referă numai la evangheliştii consacraţi. Orice slujbă, cum ar fi împărţirea de pliante, o discuţie cu colegi, cunoscuţi sau vecini despre ceea ce a făcut Domnul pentru noi (Marcu 5:19 ), este o luptă pentru Evanghelie. Dar Noul Testament vorbeşte şi despre o altă luptă, şi anume despre lupta pentru „credinţa dată sfinţilor odată pentru totdeauna“ (Iuda 3 ). În această luptă este vorba despre apărarea credinţei, a adevărului pe care Dumnezeu ni l-a dat în Biblie. Cine păşeşte prin lume cu ochii deschişi ştie cât de actuală şi de importantă este şi această luptă. Niciodată nu a fost atât de mult atacat şi pus sub semnul întrebării Cuvântul lui Dumnezeu ca astăzi. De aceea Dumnezeu caută bărbaţi şi femei, care sunt gata să ducă această luptă. În discuţiile noastre la şcoală sau la locul de muncă să intervenim printr-o mărturisire simplă pentru inspiraţia divină a Bibliei, pentru valorile morale ale Bibliei (care au valabilitate şi astăzi), pentru poziţia bărbatului şi a femeii în ordinea divină a creaţiei, pentru a numi numai câteva adevăruri biblice. Dacă ai şira spinării dreaptă şi nu doar iei cunoştinţă în tăcere de părerile greşite ale celor din jurul tău, ci îţi susţii părerea ta orientată după Biblie, atunci şi tu eşti un împreună- ostaş pentru adevărul Bibliei. A lupta înseamnă a-ţi da toate silinţele. Viaţa noastră ca creştini nu este o plimbare, ci este în legătură cu angajament şi osteneală. Eşti gata să lupţi? Arhip a luptat. El l-a văzut pe apostolul Pavel luptând şi a fost gata să stea alături de el. De aceea Biblia îl numeşte un „împreună- ostaş“. Şi noi putem fi bucuroşi şi mulţumitori că nu suntem singuri. Dacă ne străduim să răspândim Evanghelia, vom găsi şi alţii care fac acelaşi lucru. Dacă luăm poziţie pentru adevărul Bibliei, vom observa că şi alţii fac acest lucru. Dumnezeu aşază alături de noi fraţi şi surori, cu care putem realiza împreună aceste lucrări. Este un privilegiu să fii împreună-ostaş şi să ai alături împreună-ostaşi.

description

Arhip

Transcript of Arhip

  • Arhip-mpreun-osta i slujitor

    Un articol de E.A. Bremicker

    Arhip este unul din brbaii despre care citim puin n Noul Testament. Este amintit de dou ori, i anume n Filimon 2 i n Coloseni 4:17 . Totui putem nva ceva pentru viaa noastr ca cretini din ceea ce citim despre el.

    Un mpreun-osta

    Pavel l numete pe Arhip mpreun-ostaul su. Acesta a fost i este un titlu deosebit. Nu ni se spune n ce consta lupta sa, dar putem s presupunem c a luptat mpreun cu apostolul Pavel pentru Evanghelie. Aceast lupt exist, desigur, i astzi i o putem duce mpreun cu ali frai. Diavolul va ncerca tot posibilul s mpiedice rspndirea Evangheliei. Sunt cutai brbai i femei care la fel ca Arhip lupt cu energie. Aceasta nu se refer numai la evanghelitii consacrai. Orice slujb, cum ar fi mprirea de pliante, o discuie cu colegi, cunoscui sau vecini despre ceea ce a fcut Domnul pentru noi (Marcu 5:19 ), este o lupt pentru Evanghelie.

    Dar Noul Testament vorbete i despre o alt lupt, i anume despre lupta pentru credina dat sfinilor odat pentru totdeauna (Iuda 3 ). n aceast lupt este vorba despre aprarea credinei, a adevrului pe care Dumnezeu ni l-a dat n Biblie. Cine pete prin lume cu ochii deschii tie ct de actual i de important este i aceast lupt. Niciodat nu a fost att de mult atacat i pus sub semnul ntrebrii Cuvntul lui Dumnezeu ca astzi. De aceea Dumnezeu caut brbai i femei, care sunt gata s duc aceast lupt. n discuiile noastre la coal sau la locul de munc s intervenim printr-o mrturisire simpl pentru inspiraia divin a Bibliei, pentru valorile morale ale Bibliei (care au valabilitate i astzi), pentru poziia brbatului i a femeii n ordinea divin a creaiei, pentru a numi numai cteva adevruri biblice. Dac ai ira spinrii dreapt i nu doar iei cunotin n tcere de prerile greite ale celor din jurul tu, ci i susii prerea ta orientat dup Biblie, atunci i tu eti un mpreun-osta pentru adevrul Bibliei.

    A lupta nseamn a-i da toate silinele. Viaa noastr ca cretini nu este o plimbare, ci este n legtur cu angajament i osteneal. Eti gata s lupi? Arhip a luptat. El l-a vzut pe apostolul Pavel luptnd i a fost gata s stea alturi de el. De aceea Biblia l numete un mpreun-osta. i noi putem fi bucuroi i mulumitori c nu suntem singuri. Dac ne strduim s rspndim Evanghelia, vom gsi i alii care fac acelai lucru. Dac lum poziie pentru adevrul Bibliei, vom observa c i alii fac acest lucru. Dumnezeu aaz alturi de noi frai i surori, cu care putem realiza mpreun aceste lucrri. Este un privilegiu s fii mpreun-osta i s ai alturi mpreun-ostai.

  • Un slujitor

    Arhip nu era numai un lupttor, ci era i un slujitor. Dumnezeu i-a dat o slujb n lucrarea Sa. Despre aceasta vorbete apostolul Pavel n Coloseni: Ia seama la slujba pe care ai primit-o n Domnul, ca s-o mplineti (Coloseni 4:17 ). n aceste cuvinte este o atenionare pentru Arhip, dar i pentru tine i pentru mine. La fel ca Arhip odinioar, care a primit o slujb, i astzi fiecare dintre noi a primit de la Domnul o slujb. Nici unul nu poate spune: Aceasta nu m privete pe mine, Domnul nu m poate folosi. Domnul Isus dorete s ne foloseasc pe fiecare. Desigur, lucrrile noastre sunt diferite. Se pune acum ntrebarea: i cunoti lucrarea care i-a dat-o Domnul? S rspundem fiecare personal naintea Domnului la aceast ntrebare, nainte de a cugeta la ceea ce i s-a spus lui Arhip. Cum am putea ndeplini lucrarea noastr, dac nu tim n ce const ea?

    Arhip avea nevoie de aceast atenionare prieteneasc. Nu tim unde era punctul slab la el. Atenionarea lui Pavel avea diverse motive. Probabil, Arhip era preocupat cu alte lucruri i a uitat de slujba sa pentru Domnul. Este subliniat cuvntul slujb. Poate era aa de mult preocupat cu slujba altora, nct i neglija propria sa lucrare. Acum este subliniat cuvntul tu. Poate i fcea slujba, dar nu o ducea la capt. Acum este subliniat cuvntul a mplini. Aceste trei posibiliti exist i astzi i ele reprezint un adevrat pericol pentru noi.

    Pericolul nr. 1: suntem att de mult preocupai cu alte lucruri, nct uitm lucrarea noastr pentru Domnul. Aceasta este o problem actual. Timpul n care trim, este caracterizat de o mpovrare crescnd. coala, studiul, serviciul, familia i timpul liber ne acapareaz, nct timpul pentru slujb ni se scurge adesea ca nisipul printre degete. Desigur, la coal, la serviciu trebuie s facem fa cerinelor. Trebuie de asemenea s avem timp pentru familie i prieteni. Desigur, Domnul ne nelege i cnd mergem n concediu. Dar ntrebarea este cum aezm prioritile. Dac ntr-adevr dorim s avem timp pentru lucrarea Domnului, atunci vom gsi timp. Dar dac toate celelalte lucruri devin mult mai importante, vom gsi mereu motivaii plauzibile pentru neglijarea slujbei noastre. De aceea s ne ntrebm astzi dac mai sunt n ordine criteriile de valoare din viaa noastr sau trebuie s schimbm ceva.

    Pericolul nr. 2: suntem att de mult preocupai cu slujba altora, nct neglijm slujba noastr. Aa cum am spus, slujbele date de Domnul sunt foarte diferite. Dar poate considerm c slujba, pe care Domnul a dat-o fratelui sau surorii noastre, este mai important sau mai frumoas dect a noastr. Atunci, poate din invidie sau chiar din admiraie privim la slujba altora, iar lucrarea noastr o desconsiderm. S nu uitm c Domnul are alte criterii de evaluare dect noi. Pentru El nu este important dac slujba noastr este vzut sau nu. Nici aplauzele celorlali nu sunt importante pentru El. Domnul apreciaz fidelitatea cu care mplinim lucrarea. O slujb mrunt n ochii notri poate s fie pentru Domnul de mare importan, dac o facem n credincioie.

    S fim mulumitori c Domnul poate lucra prin fraii notri, dar s nu avem complexe de inferioritate din aceast cauz. Dac Domnul ne d o lucrare, chiar dac este mic i neimportant n ochii notri, pentru El are ntotdeauna valoare. S nu uitm c El este cel care d lucrarea, nu oamenii.

  • Pericolul nr. 3: facem lucrarea pe care ne-o d Domnul, dar nu o ducem la capt. Domnul ne arat o lucrare i pornim cu elan i entuziasm s o realizm. Cu timpul, rvna scade, obosim i ne pierdem interesul pentru respectiva lucrare. Dintr-o dat ni se par importante alte lucruri i nu ne mai ndeplinim lucrarea. Cteodat, Dumnezeu verific struina noastr n slujb. Munca regulat, cu credincioie ne poate obosi, mai ales cnd apar greuti i m-potrivire sau nu se vd rezultate. Tocmai atunci este nevoie de struin. Domnul dorete s ducem la capt o lucrare pe care am nceput-o cu El.

    i n acest punct, Domnul Isus este exemplul desvrit. El a spus Tatlui: Am sfrit lucrarea pe care Mi-ai dat-o s-o fac (Ioan 17:4 ). S fie aceste cuvinte un ndemn pentru noi de a duce la capt n credincioie lucrarea nceput!

    Decisiv este s fim gata s nvm de aici i s tragem consecinele. Slujba pentru Domnul nu este scop n sine, ci trebuie s fie ntotdeauna spre onoarea Sa