8/8/2019 Amintirea de Sine -Articol

1/3

"Amintirea de sine este de departe cel mai important concept transmis pe Pmnt.A fi sau a nu fi prezent, aceasta este ntrebarea."Robert Earl Burton

Principiul central din a Patra Cale este acela c nimeni nu este n mod automat contient

de sine, nimeni nu i amintete de el nsui. Faptul aparent simplu de a fi contient depropria existen rmne neobservat. Chiar i atunci cnd unui om i se spune despre acestlucru i ncearc sincer s fie mai contient, n curnd uit s-i aminteasc s o fac,s fie prezent la propria existen. Contiena lui adoarme fr a-i da seama i totulmerge mai departe ca i nainte, ntr-o stare de contien diminuat i de atenenecontrolat.

Desigur, oricine este contient de propria existen ntr-o anumit msur, dar aceastaeste puin comparat cu ce este posibil printr-un efort contient. n cea mai mare parte,considerm c se ntmpl de la sine s fim contieni de existena noastr. Nimeni nu-iamintete de propria existen ca un scop n sine. Din contr, fiecare uit de el nsui,

pierzndu-se n preocuparea imediat, oamenii cu care este mpreun, necazurile pe carele are, planurile pe care i le face .a.m.d.

A-i aminti de tine nsui nseamn s-i divizezi atenia intenionat i s fii contientde tine nsui i de mediul nconjurtor.Prin atenia divizat a amintirii de sine devii contient de ce observi n moment, n timpce rmi contient de tine nsui ca observator. De exemplu, chiar acum este posibil s fiicontient de aceste cuvinte din pagin n timp ce eti contient i de tine nsui citindu-le.Sun simplu, totui aceast dubl contien, aceast atenie divizat, nu se ntmplniciodat de la sine. Necesit efort contient n fiecare moment. Fr efort, contienaalunec mereu napoi ctre obinuita atenie, cu o singur direcie.

Atenia divizat este principala caracteristic a unei stri mai nalte de contien, numita treia stare, iar efortul de a diviza atenia prin amintirea de sine reprezint un mod de ainduce a treia stare. Aceast ncercare de a atinge a treia stare este principala metodpredat ntr-o coal de a Patra Cale. Orice altceva legat de coal graviteaz n juruldisciplinei de a nva s-i aminteti de tine nsui, de a fi prezent n mod contient lafiecare moment al fiecrei activiti din cursul zilei.

Cum s practici amintirea de sineIat un mod de a practica i verifica atenia divizat a amintirii de sine:n timp ce mergi printr-o cldire sau pe strad, n timp ce vorbeti cu ceilali, cndmnnci, cnd te mbraci i cnd te ndrepi ctre locul de munc zilnic, ncearc s veziceea ce este chiar n faa ta. ncearc s observi detaliile. n acelai timp, ncearc s fiicontient de tine nsui fcnd acest efort.

Cu alte cuvinte, s fii contient de faptul c ncerci s-i divizezi atenia. Apoi observcum prezena ateniei divizate alunec imperceptibil departe, pe msur ce eti absorbitde asocieri mentale, de o stare de reverie, de retrospecie sau planificare - ceea ce a PatraCale numete imaginaie. Cnd, brusc, te ntorci la claritatea divizrii ateniei, vei vedea

8/8/2019 Amintirea de Sine -Articol

2/3

8/8/2019 Amintirea de Sine -Articol

3/3

este ascuns i va fi dezvluit. // Evanghelia dup Toma

Binecuvntat este viaa n care nu exist trecut, nici viitor, n care totul aparineprezentului.// Francesco Petrarca

Surse:Being Present Organizationhttp://www.beingpresent.org/newsletter/ro/events/Jun2004.pdf

Self rememberinghttp://www.selfremembering.org/foreword.htm

http://www.beingpresent.org/newsletter/ro/events/Jun2004.pdfhttp://www.selfremembering.org/foreword.htmhttp://www.beingpresent.org/newsletter/ro/events/Jun2004.pdfhttp://www.selfremembering.org/foreword.htm