40437025 Discursul Politic

8/2/2019 40437025 Discursul Politic

1/16


2/16

Discursul guvernamental este ancorat n prezentul pe care l controleaz sau, norice caz, trebuie s i-l asume. Interesul guvernului este de a descrie i de a evalua prezentul politic n cea mai bun lumin posibil, superior trecutului i nicidecum inferior viitorului. Guvernul, prin fora lucrurilor, investete n prezent, acesta fiind mai mult saumai puin deschis progresului.

3. O tipologie din perspectiva analizei situaionale

Raportndu-se la calitile discursului politic identificate de Constantin Slvstrun Discursul puterii (ambiguitate intenionat , caracter disimulat , caracter imperativ ,caracter polemic ) 3, logicianul romn Petru Ioan a elaborat o clasificare a formelor acestuia, prin carese articuleaz i se desfoar 4 rostirea politic:

(1) discursul de tip emoional , cu tent psihologic , identificat n raport cuagentul i cuiniiativa acional (A);

(2) discursul politic raionalizator , situat la nivelul coordonateiconinutului i al

structurii aciunii politice (C); (3)discursul doctrinar i ideologizant , legat de coordonatateleologic (O);(4) discursul moralizator sau epidictic, chiar acuzator i justiiar , plasat n dreptul

variabileiaxiologice (V);(5) discursul sociologizant , de analiz a implicaiilor unei anumite politici asupra

diverselor grupuri i categorii de alegtori, sub auspiciile suporterului i alebeneficiarului aciunii politice (I);

(6) discursul formalist sau circumstanial , situat la nivelul coordonatei praxiologic - metodologice (M):

Odiscursul politic de tip doctrinar

di scursul politic

epidictic saumoralizator

discursul sociolizant

de analiza impactuluiunei

anume politici

V

I

C

A

discursul politic

rece(raionalizator!)

discursul politic

emoional, cutent psihologic

3 Constantin Slvstru,op.cit. , pp. 82 - 1034 Petru Ioan , Modelul hexadic n politologie , Editura tefan Lupacu, (Colecia Radiografii), Iai,2002, p.116

2
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]


3/16

discursul politicde tip formalist

M

2. Forme ale discursului politic, identificate de Petru Ioan,n raport cu polii hexadei acionale

Fiecare dintre aceste tipuri de discurs poate construi propria sa structurargumentativ. Discursul i politica pot fi legate n dou moduri eseniale:

a) la nivelul socio - politic al descrierii, n care procesele i structurile politicesunt formate din evenimente, interaciuni si discursuri ale actorilor politici, situate ncontexte politice;

b) la nivelul socio - cognitiv al descrierii, n care reprezentrile politice alecomunitii sunt legate de reprezentrile individuale ale acestor discursuri, de interaciunisi contexte social - politice concrete. Altfel spus, cunoaterea politic servete cainterfa teoretic indispensabil ntre dimensiunile personale i colective ale aciunii politice i ale discursului politic.

Discursul politic vizeaz, prin excelen, o aciune n sens concret, ajungndsprovoace comportamente de tipul: vot sau absenteism, aderare, manifestri destrad . a. Acest gen de intervenie discursiv are, prin natura sa, o vocaie recrutoare; eleste deschis, urmrind s menin adeziunea auditoriului care i mprtete dejaopiunile i valorile, dar urmrete s-i cucereasc i pe ezitani sau s producrzgndiri, cautnd s determine aderarea unui segment ct mai mare al populaiei.

4. ABORDAREA SEMIOTIC A DISCURSULUI POLITIC

Petru Ioan, n volumul Modelul hexadic n politologie , a identificat urmtoarelecoordonate ale aciunii politice, din perspectiva unui model specific al situaiei acionale5:

(1) agentul , respectiv iniiatorul sau promotorul aciunii politice ( A),reprezentat de guvernani, ca titulari ai puterii politice, de partidele de opoziie, grupurilede interes i de presiune, iar la limit, cetenii, ca parteneri sau iniiatori informali aifaptului politic . a.;

(2) coninutul aciunii politice, demersulconstructiv i prospectiv al acesteia, producerea discursurilor i a sensurilor politice (C );

(3) domeniul, obiectivele, scopurile sau finalitile aciunii politice, ideologia, dar i datele realitii politice (O);

(4) valorile pe care le promoveaz aciunea politic, sistemele de interpretare asimbolurilor politice, preferinele .a. (V );

(5) inspiratorul , garantul , sau suportul aciunii politice , guvernaii , dar i culturai interesul politic, competena politic, ( I );

(6) forma demersului politic , respectivmetodele, cile i mijloacele legitime inelegitime ale aciunii politice, mijloacele prin care se transmit mesajele (M):

5 Petru Ioan, Modelul hexadic n politologie... , pp. 43 - 45

3


4/16

3. Variabile sau coordonate n cadrul modelului aciunii politice, dup Petru Ioan

4. 1. Funciile discursului politic

Adoptnd un punct de vedere funcional i dezvoltnd contribuia filosofuluilimbajului Karl Bhler privind identificarea funciilor semantice ale semnului lingvistic,Roman Jakobson ntreprinde o clasificare mai ampl a funciilor cardinale ale limbajului6: (1) funciareferenial , prin care limbajul ofer indicaii asupra unei stri de lucruri,asupra unor fapte; (2) funciaemotiv sau expresiv, prin care locutorul urmrete scomunice propriile sale gnduri, emoii, dorine care ar rmne, altfel, neexprimate nforul subiectiv al locutorului; (3 ) funciaconativ , prin care cel care rostete urmrete sobin un anumit rspuns din partea receptorului; (4) funciafatic , prin care se cautstabilirea i meninerea n condiii optime a comunicrii, a contactului cu interlocutorul;

6 Roman Jakobson, Essais de linguistique gnrale , Les Editions de Minuit, Paris, 1963. Apud OswaldDucrot & Tzvetan Todorov Dictionnaire encyclopdique des sciences du langage , Les Editions du Seuil,Paris, 1972, p. 427

4

Oreferenialul

aciunii politice

forma i structuraaciunii politice M

demersul retro- V

spectiv i evaluativ

inspiratorul, benefi- I ciarul aciunii

politice

C demersul con-structiv / prospec-tiv al aciunii politice

A agentul, promo-

torul aciunii politice


5/16

(5 ) funciapoetic a limbajului, care este centrat pe formularea mesajului i articulareadiscursului, cruia locutorul urmrete s-i asigure unele caliti intrinseci; (6) funciametalingvistic , ce se manifest atunci cnd limba nsi este obiectul mesajului, avndloc raportarea la propriul cod al comunicrii. Schema lui Roman Jakobson a servit ca punct de plecare pentru ample dezvoltri ulterioare, o dat cu dezvoltarea tiinelor

comunicrii.Valorifind funciile atribuite de Roman Jakobson limbajului n general, PetruIoan a identificat funciile specifice ale discursului politic, n acord cu modelul hexadic7:

(1) funcia proiectiv, care cade n sarcina autorilor de discursuri politice, aliderilor politici, n legtur cu variabilaA;

(2) funciaconstructiv, respectivdemonstrativ i explicativ , care se manifestn orizontulconinutului i programului aciunii politice , ndeplinit de specialitii dindomeniul tiinelor politice, respectiv de politologi i ali experi n politic, relevat decoordonataC ;

(3) funcia persuasiv, definit de doctrinarii i ideologii politici, pe care o putemidentifica pe coordonata obiectivelor aciunii politiceO ;

(4) funciaevaluativ, ce poate fi dus la cote performante de analitii politici, fiedin interiorul clasei politice, fie din snul mediilor de comunicare n mas, care semanifest n orizontul axiologic al aciunii politice, marcat prin variabilaV ;

(5) funciainterpretativ, ce se reliefeaz n sensul celor ndeplinite de purttoriide cuvnt, dar i de comentatoriiad hoc , sub incidena polului I, al suporterilor , dar ial beneficiarilor aciunii politice ntreprinse;

(6) funcia justificativ, manifest n discursul consilierilor politici, cu atribuii nexprimarea punctelor de vedere din partea factorilor guvernrii i identificabil pecoordonata M, atehnologiei politice:

7 Petru Ioan,op. cit. , p. 117 - 118

5

Dfuncia

referenial

I funcia poetic

E funcia ex-presiv

func- C iafatic

funcia co- R nativ

Ofuncia

persuasiv

funcia V evaluativ

funcia in- I terpretativ

C funciaconstructiv

A funcia pro-iectiv


6/16

4. Deducia funciilor jakobsoniene 5. Hexada funciilor ndeplinite prinn modelul semio-logic discursul politic

CONCLUZII

Apreciem c o dat cu asumareadiscursului ca domeniu de investigaie, s-aconturat o nou dimensiune a demersului semiotic n domeniul limbajului, o tiinintegratoare a textului, ce studiaz discursul din perspectiv sintactic, ca obiect formal -structural, din perspectiv semantic, ca obiect purttor de sens i din perspectiv pragmatic, ca obiect al comunicrii.

ntruct limbajul este prin excelen intenional, el vizeaz pe un altul dect pesine. De aceea, discursul se manifest ca o unitate dinamic a producerii enunurilor, a

forei ilocuionare prin care se realizeaz o anumit performan i a capacitii de a produce efecte i se supune anumitor legi i principii specifice, care i reglementeazmodurile de manifestare.

n cutarea invarianilor care i circumscriu identitatea, am comparat discursul politic cu alte tipuri de discurs. Am reinut ca nsemne dominante ale discursuluipolitic caracterul prescriptivi cel evaluativ. Continund analiza comparativ, amconstatat c discursul n atenie este o specie a discursului retoric i, n aceast calitate,dobndeteo structur argumentativi o finalitate persuasiv. Avnd ca gen proximdiscursul ideologic,discursul politic preia caracterul disimulat , ambiguitateaintenionat, caracterul polemic, caracterul de clasi statutul de discurs delegitimare a puterii . Discursul n atenie se aseamn cu discursul juridic prin caracterulsu prescriptiv, ntruct este un discurs al puterii, iar de la discursul religios preia, ntr-oform specific, dimensiunea liturgic. Asemenea discursului filosofic, cel politic trimitela semnificaiile pe care le atribuie lumii i propune lumi alternative, chiar dac la un altnivel de generalitate i interfereaz cu discursul etic sub aspectul responsabilitii, cavaloare dominant. Discursul politic are un fundament raional i evolueaz n sferaverosimilului.

Considerm c dincolo de interese i raporturile de putere, discursul politicaparine unei comunicri simbolice ca producie de semne, ncrcate de sens att la nivel

6

funcia meta-lingvistic

S

funcia jus-tificativ

M


7/16

cognitiv, ct i la nivel emoional. Acest fapt evideniaz posibilitatea extinderii analizeii explicitrii acestuia n cadrul unuimodel semiotic , capabil s reliefeze mai adecvatstructura sa intern i mecanismele performative specifice acestui tip de discurs.

II. Discursul politic ntre disimulare i credibilitate

II. 1. Minciuna i discursivitatea politic

Trasarea limitelor cunoaterii realitii i stabilirea valorii de adevr a aseriunilor reprezint o prim etap necesar n analiza mai elaborat a triadeirealitate reprezentare discurs , n care i are originea i manifestarea conceptului de minciun.

Considerm c pot fi identificate dou genuri de relaii cognitive determinante: (a) o prim relaie, care reliefeaz adevrul sau falsitatea raportului dintre realitate i demersulde cunoatere a acesteia; (b) o a doua relaie, ce relev caracterul veridic sau mincinos alraportului dintre cunoaterea realitii i discursul rostit despre ea. Adevrul i etica centemeiaz realitatea epistemologic a lumii contemporane au devenit noiuni care senuaneaz n funcie de interesele pragmatice imediate ale societii, ale grupurilor sau aleindivizilor. ntre adevr i realitate exist o multitudine de opinii care nu ajung laadevr, la adevrata cunoatere, dar nici nu snt pur i simplu erori.Prin opinii,oamenii se apropie suficient de adevr pentru a tri la nivelul realitii contingente, al practicii cotidiene.

Pe de alt parte, la nivel conceptual se elaboreaz cele mai rafinate modaliti

comunicaionale persuasive i manipulative. Orice ncercare de a simplificacomplexitatea realului duce inevitabil la eroare n gndire. Orice schematizare areprezentrilor mentale n discurs duce la denaturarea informaiei comunicate. Astfel,devine posibil minciuna. Minciuna nu este tot una cu eroarea: pe cnd eroarea seopune realitii, minciuna se opune adevrului 8. Ea poate fi definit, ntr-un sensrestrns, ca un demers comunicativ intenionat de transmitere a unor informaii false dectre locutor, n scopul inducerii n eroare a receptorului. Minciunile din sferaconceptelor pot dobndi diverse forme, de la afirmaii neadevrate la operaiileintelectuale care ncalc criteriile gndirii corecte, de la demersurile polemice, avnd caobiectiv distragerea ateniei, la anticiparea contraargumentativ a reaciilor posibile aleadversarilor de idei,de la contextualizarea categoriilor i principiilor incomode pnla ieirea la ramp a unor valori ncrcate forat cu coninutul justificativ i ideologicdorit, ajungndu-se la argumentativ a ideologiilor concurente, la

proclamarea , imuabile i eterne 9. Minciunile de acest gensnt elaborate i folosite pentru a influena ceea ce se concepe, se imagineaz, se gndetecreativ, manipulnd felul de a vedea realitatea, dar i ansamblurile de opinii, de idei cu privire la problemele filosofice, tiinifice, politice, sociale, economice . a.8 Ibidem , p. 189 Ibidem , p. 48

7


8/16

Putem considera c una din devizele discursului politic poate fi:nu este bines spui tot adevrul . Acest tip de discurs este unul de ocultare a tot ceea ce l contrazicei l deranjeaz n evenimentele realitii sau n discursurile concurente. Dup cum afirmaHannah Arendt,sinceritatea nu a fost socotit drept o virtute politic, iar minciuna a

fost considerat pur i simplu o cale perfect justificat n tranzaciile politice 10. Prin

urmare, mecanismul minciunilor funcioneaz att n societile democratice, ct i n celetotalitare, ca un element necesar al coeziunii sociale, reglndu-se i reproducndu-se, cuimplicarea, mai mult sau mai puin eficient, a puterii politice decidente.

n societile democratice, se inoveaz lingvistic prin mprumuturi din limbile vii,dar mai ales prin transformarea propriei limbi, ceea ce face nesigur sensul cuvintelor. Seimpun termenii generici i cuvintele abstracte, care cresc ambiguitatea ideilor; frecventaschimbare a referenialelor unor termeni generici consacrai, precum libertate,democraie, economie de pia, tranziie . a. faciliteaz exprimarea rapid iconvingtoare a minciunilor conceptuale ca adevruri incontestabile i sprijinite pevalorile consacrate, dar imobilizarea energiei maselor anesteziate epistemologic n

susinerea unor valori opace la critic, contientizate superficial, aplicate mecanic sub

biciuirea stimulilor informaionali mediatici, generai n flux controlat, cantitativ iaxiologic, de ctre guvernani 11. Autorul minciunii politice are avantajul de a tidinainte ceea ce dorete auditoriul s aud, iar minciuna este mult mai ispititoarepentru raiunea acestuia dect realitatea.Disimularea (minciuna) este utilizat la nivelideologic i politic de ctre partidele i organizaiile politice care intenioneaz perpetuarea propriilor interese i justificarea existenei lor n cmpul politic.

Orice discurs politic trebuie, totui, pentru a ficredibil , s respecte normeleelementare ale raionalitii i s aduc n discuie fapte verosimile. Numai n acestecondiii el poate fi convingtor. Orice locutor politic tie c denaturarea realitii nu poatefi orict de ampl, ntruct ea nu poate acoperi imensa sfer a realului. Cu totul altfel se petrec lucrurile, ns, n societile totalitare, cnd limbajul ajunge s nu mai descrie

nimic, fiind doar o expresie a lui ce trebuie s fie, ajungnd s primeasc denumirea delimb de lemn.

II. 2. Un caz particular: discursul care anuleaz logica irealitatea

Ideologiile totalitare intr n conflict cu realitatea, rezultatul fiind respingereaacesteia ca neconform. Realitatea ajunge s nu mai existe dect prin evenimentele careconfirm acest tip de ideologii. Istoria este rescris, trecutul nsui ajungnd s fie adaptatintereselor politice prezente, prin eliminarea tuturor faptelor care contrazic principiile

ideologiei totalitare. De exemplu, nnoua istorie a Romniei, venirea comunitilor la putere impui, prin for, de sovietici, a fost descris ca expresie a voinei ntregului popor romn.

Discursul politic totalitar este subordonatlimbii de lemn, un subsistemlingvistic ce conine uniti frazeologice cu caracter de expresii fixe , de clieencremenite, cu sens determinat n contextul unei anumite , utilizate

10 Hannah Arendt,Crizele republicii , Editura Humanitas, Bucureti, 1999, p. 1011 Vasile Tran & Alfred Vasilescu,op.cit ., p. 51

8


9/16

stereotip - dogmatic ca exprimare a unei ideologii [... ] imitate, dar i impuse de puterea politic... 12. Aceste expresii snt repetate frecvent, intenia real a locutorului politicfiind de a impune o anumit modalitate de gndire sau chiar anihilarea acesteia i de amasca adevrata realitate, dac aceasta nu este favorabil ideologiei promovate. Mai multdect att, ideologia face din lume o limb. Pentru puterea totalitar, nimic nu se petrece

de la sine, fr indicaiile, participarea i controlul ei, negnd tot ceea ce nu depinde de ea.Dup cum arta Alain Besanon, n cazul ideologiei comuniste,adevrul este Partidul, adevrul este societatea care rezist

Partidului. De aceea, puterea nu poate aciona asupra realuluidect n mod distrugtor de vreme ce acesta este realul pe care trebuie s-l distrug pentru ca s se

poat manifesta realitatea al crei depozitar este 13. Anularea realitii se refer la judecile despre viaa din rile socialismului real, dobndind aspectul unei directivemetodologice: analiza sau evaluarea elementelor vieii ntr-o ar a socialismului realtrebuie s se fundamentezenu pe ce se ntmpl acolo cu adevrat, ci pe ceea cetrebuie s aib loc n lumina doctrinei, nu pe observarea faptelor materiale, ci pededucia din principiile sistemului, nu pe cele ntmplate efectiv, ci pe planuri sau

dorine 14

. La nivelul discursului oficialocultareaeste maxim: nu exist accidente,evenimente, disfunciuni, erori care s contrazic mersul implacabil al societiispre binele final. i chiar dac exist, prindiversiune, ele snt prezentate ca efecteale abaterii de la esena ornduirii dominante, aflndu-i legitimitatea n lumeacorupt a capitalismului. Limba de lemn nu comunic nici un gnd nou i nu descrienimic 15. Limba de lemn este alctuit n ntregime din elemente mprumutate din limbanatural. Ea trimite ns la un univers semantic extrem de rudimentar, bicolor, ns nu selimiteaz s priveze cuvintele de substana lor, ci ea vizeaz nsi capacitatea dereprezentare a limbajului. Ideologia ncearc s compeseze pierderea sensului prinimaginarea unui alt univers semnificant, structurat analog limbajului. Aceast lume estecomplet inteligibil i are drept misiune s fac uitat faptul c nu are sens, cci

elementele constituiente nu au corespondent n realitate. Limba de lemn s-a reliefat ca unmijloc de anihilare a gndirii,de introducere a unor structuri de gndire din afaraindividului 16; astfel, individul devine pasiv, ajungndu-se la faptul caaltul s gndeasc pentru el.

Pentru a ilustra cele afirmate, propunem spre analiz urmtorul fragment din Mein Kampf : De altfel, nu este necesar ca fiecare din cei ce lupt pentru doctrin s fie deplin pui la curent i nici s cunoasc exact fiecare aspect al gndirii efuluimicrii. Esenial este ca el s fie limpede instruit cu cteva principii fundamentale, puinnumeroase, dar foarte importante. [...] el va fi pentru totdeauna ptruns de aceste

principii, convins, deasemeni, de necesitatea victoriei partidului su i a doctrinei sale. Nici soldatul nu trebuie amestecat n planurile efilor. Aa cum este de preferat s-l formezi pe soldat n spiritul unei discipline severe, cu convingerea c lupta sa estedreapt i trebuie s biruie i c el trebuie s se dedice trup i suflet, tot aa acelai

12 Tatiana Slama - Cazacu,Stratageme comunicaionale i manipularea , Editura Polirom, Iai, 2000, p.7113 Alain Besanon,Originile intelectuale ale leninismului , Editura Humanitas, Bucureti, 1993, p. 26614 Piotr Wierzbicki,Structura minciunii , Editura Nemira, Bucureti,1996, p. 2615 Franoise Thom , Limba de lemn , Editura Humanitas, Bucureti, 1993, p. 8116 Tatiana Slama Cazacu,op. cit. , p. 74

9


10/16

principiu trebuie s fie valabil pentru fiecare adept al unei micri de mare amploare, sortite unui viitor strlucit, susinut de voina cea mai ferm 17 .

Ca orice ideologie totalitar, i cea nazist se formuleaz n principii care devinstereotipii de gndire, exprimate n cliee: e senial este ca [cel ce lupt pentru doctrin]

s fie limpede instruit cu cteva principii fundamentale, puin numeroase, dar foarte

importante. Pentru a realiza limitarea gndirii i a limbajului politic ntr-un stat totalitar,se acioneaz pentru ndoctrinarea cet-enilor, considerndu-se c este suficient minimacunoatere a doctrinei:nu este necesar ca fiecare din cei ce lupt pentru doctrin s fiedeplin pui la curent i nici s cunoasc exact fiecare aspect al gndirii efului micrii.

Supunerea oarb, convingerea n sacralitatea ideologiei promovate, purttoare aadevrului final, exprimat de un conductor divinizat, ce reprezint voina cea mai

ferm snt alte deziderate ale procesului de mode-lare aomului nou (sintagm promovat mai ales de ideologia comunist), depersonalizat i un supus perfect:Aacum este de preferat s-l formezi pe soldat n spiritul unei discipline severe, cuconvingerea c lupta sa este dreapt i trebuie s biruie i c el trebuie s se dedice trup

i suflet, tot aa acelai principiu trebuie s fie valabil pentru fiecare adept al unei

micri de mare amploare, sortite unui viitor strlucit . Credina liderilor politicitotalitari n posibi-litatea de a controla i stpni viaa, ateptrile i minile oamenilor, na remodela sentimentele, n a impune, prin minciun, deformarea relaiilor interpersonalei recrearea sistemelor de valori era total.

II.3.. Strategii semantice de persuadare

Persuadarea auditoriului este eficient n sfera politicului n condiiile n carese ine seama de contextul social - politic n care este produs discursul, de prestigiullocutorului, de calitatea argumentelor, dar i de strategiile semantice utilizate. J. J.

van Cuilenburg, O. Scholten i G. W. Noomen au identificat cinci variante de strategiesemantic18, fundamentate pe:(a) manipularea den-otaiilor care presupune abaterea de la semnificaia uzual a

termenilor n scopul impunerii unei idei, a unui argument;(b) manipularea conotaiilor , prin asocierile de sens pe care cuvintele le

genereaz la nivelul receptorilor politici.Pentru a surprinde dinamica formrii i aciunii procedurilor aplicate n cadrul

acestor strategii, propunem situarea lor n acord cu variabilele hexadei semiotice:(1) amplificarea disensiunilor de ordin intensional , prin care deosebirile de ordin

intensional snt prezentate ca probleme extensionale; prin urmare,conflictele din planul definirii termenilor snt transpuse n planul aplicabilitii acestor termeni 19; de

exemplu, termenul democraie poate avea o anumit intensiune n discursul politicoccidental i o alt intensiune n discursul politic totalitar;(2) impunerea / modificarea disimulat a intensiunii , care se realizeaz printr-o

lrgire sau restrngere a extensiunii i se manifest atunci cnd locutorul pretinde cextensiunea termenului utilizat de el poart singura intensiune corect; de pild, ntr-un

17 Adolf Hitler, Mein Kampf , vol II, Editura Belardi, Bucureti, 1994, p. 15918 J. J. Cuilenburg, O. Scholten, G. W. Noomen,tiina comunicrii... , p. 16319 Ibidem , p. 164

10


11/16

numr al publicaiei Pravda din 1968 putem citi:la noi acioneaz democraia socialist, garantat de statul maselor de oameni ai muncii i reprezentnd cel mai nalt tip de democraie. Ea i numai ea pune n minile majoritii poporului, sub conducereaclasei muncitoare, stpnirea asupra propriului destin 20;

(3) relaionarea improprie a cuvintelor care se realizeaz prin: (a)

pseudosinonimie , cnd se exprim sentine de tipulliberalismul i conservatorismul snt unul i acelai lucru ; (b) pseudoantonimie , care consider doi termeni ntr-ocontrarietate continu, cnd de exemplu, se susine c un stat este sau o democraie, sau odictatur, ignorndu-se posibilitatea existenei unui proces de trecere de la una la alta; deasemenea pseudoantonimia se manifest i atunci cnd doi termeni snt considerai opui,fr ca ei s fie, cum snt termenii muncitor (ntr-un stat comunist) i grev; (c)

pseudohiponimie , care apare n formulri de tipulSocialismul este doar o form derevizionism , urmrindu-se transferul conotaiilor negative ale termenului socialismasupra conceptului revizionism; (d) pseudoomonimie , care apare cnd semnificaiatermenului din contextul A este transpus n contextul B;

(4) manipularea conotativ , care se poate realiza prin eufemisme sau construcii

de imagini; astfel, creterea preurilor este prezentat ca reaezare, sloganurile politicevizeaz mai ales acest tip de manipulare conotativ:Un preedinte pentru liniteanoastr ; Frana francezilor , Numai mpreun vom reui .

Putem constata, nc o dat,c orice form de comunicare politic persuasivpresupune o anumit interdependen ntre mijloacele comunicrii i finalitateapolitic a acesteia, ntre planul semantic i cel pragmatical rostirii discursive ncmpul politic. Opiniile i atitudinile instaurate prin strategiile semantice se manifest cao credin larg acceptat, care ofer semnificaie evenimentelor i favorizeaz realizareaintereselor politice de grup.

III. Tipuri i modaliti de argumentare politic

Studiul cunoaterii politice se ocup pe larg cu reprezentrile mentale pe careoamenii le mprtesc ca actori politici. Cunotinele si opiniile noastre despre partide i politicieni, judecile de valoare i atitudinile pe care le manifestm cu privire lademersurile politice sunt, n cea mai mare parte, nsuite, schimbate sau confirmate deformele variate ale socializarii noastre prin educaie formal, folosirea mijloacelor mediaetc. Astfel, procesarea informaiei politice este adesea o form a procesrii discursului, pentru c multe dintre aciunile politice snt realizate prin discurs i comunicare.

Discursul politic argumentativ este o form de rostire politic prin care snt identificate situaiile politice i apoi snt formulate sub forma recomandrilor,criticilor, apologiilor rspunsuri adecvate la aceste situaii . Pentru a-i ndeplinimenirea de legitimare i exercitare a puterii, discursul politic utilizeaz mai multestrategii argumentative: interogaia, negaia polemic, respingerea cauzei, metafora,ipoteza, justificarea . a.

20 Apud Piotr Wierrzbicki,op. cit . , p. 26

11


12/16

III.1. Interogaia

nsi punerea unei ntrebri este un act implicit de argumentare, pentru motivulc este un act de enunare. Discursul politic, avnd un caracter polemic, ce presupune o

confruntare ntre parteneri reali sau posibili, apeleaz la interogaie ca la o armimportant n aceast confruntare. Prin formularea ntrebrilor se urmrete determinareainterlocutorului de a consimi la teza propus de locutorul politic. Ilustrm aceastafirmaie cu urmtoarea secven discursiv:Dup toate aceste lucruri rmnea s senceap opera de reforme. Cine s o fac ? Dac s-ar fi gsit care s reprezinte orealitate social, un partid care s aib un program neted [...] atunci partidul acesta

fr ndoial c ar fi fost n stare s ndeplineasc opera mare de reforme. Dar cum voiidomniile voastre s fie ? Unde era partidul acesta ? Unde l-ar fi putut gsi cineva ? 21. Nicolae Iorga interpeleaz membrii parlamentului cu privire la incapacitatea acestora dea realiza un program de reforme care s aduc Romnia n rndul statelor moderne. Teza pe care o susine istoricul romn este aceea a necesitii implicrii parlamentarilor ntr-un

demers legislativ necesar elaborrii i aplicrii reformelor social - politice.Interogaia are valoare argumentativ, mai ales dac deine o negaie implicit, can urmtorul fragment de discurs:Ei bine, cnd, din mica minoritate, am fost chemat la

Minister, cum socotii d-voastr c aveam s viu s-mi abjur credinele vieii melentregi? C eu, astzi ministru, s viu s sfiu lucrurile vieii mele ntregi ? 22. MihailKoglniceanu implic, prin aceste interogaii, hotrrea de a sprijini neabtutmproprietrirea ranilor prin promovarea proiectului de lege rural n AdunareaLegislativ.

O strategie eficient la care apeleaz locutorul politic esteinterogaia retoric,ce are o valoare performativ,asemenea ilocuiunilor. Nu e oare n fiecare din noidorina de jertf? Nu e n fiecare din noi revolt pentru nedreptate, dezgust pentruasuprire? Nu dorm n sngele nostru strmoii care ateapt ceasul de-a fi deteptai nmrire? 23. Aceste interogaii snt formulate de Nicolae Titulescu pentru a obineadeziunea n favoarea tezei intrrii Romniei n rzboi mpotriva Puterilor Centrale, nscopul redobndirii Ardealului. ntrebrile snt rezultatul certitudinii diplomatului romn.

O calitate important a interogaiilor retorice este marea lor putere de sugestie,receptorii ajungnd s se implice, alturi de locutor, n situaiile descrise i n tririleexprimate, ca n urmtoarea secven discursiv:Ar putea fi un echilibru posibil, la fel de bine n ordinea material ca i n ordinea moral, dac, prin disperare i prinimposibil, Frana s-ar decide ntr-o zi s separe destinul su exterior de cel al democraiilor din Vest ? 24.

Eficacitatea interogaiilor retorice este mai mai mare atunci cnd ele sntntemeiate de fapte, motive, perspective, aa cum procedeaz Napoleon n faa armateisale:Soldailor, sntei goi i nemncai; guvernul e dator mult ctre voi, dar nu poate

s v dea nimic. Minunate snt rbdarea i curajul pe care le artai n mijlocul acestor stnci, dar ele nu v aduc nici o glorie, nici o strlucire. Eu v voi conduce n nite

21 Nicolae Iorga, Discursuri parlamentare... , p. 24322 Mihail Koglniceanu,Texte social - politice alese... , p. 26323 Nicolae Titulescu , op, cit., pp 141-14424 Charles de Gaulle, Discours et Messages , Pendant la Guerre (Juin 1940 - Janvier 1946) , LibrairiePLON, 1970, pp. 101 - 102

12


13/16

cmpii roditoare; n puterea voastr vor fi provincii bogate i orae mari; acolo vei gsionoare, glorie, avere. Soldai din Italia ! Fi-vei oare lipsii de ndrzneal sau de

statornicie ca s ajungei acolo ? 25. Scopul performativ urmrit de Napoleon prin acestdiscurs, care se relev ca o promisiune este de a-i mobiliza soldaii pentru un viitor rzboi n Italia.

III. 2. Negaia polemic

Este un tip de negaie diferit de negaia descriptiv. Orice negaie descriptiv are potenialul necesar pentru a deveni polemic, n situaia n care locutorul i adaug uncorectiv de natur argumentativ. Ea respinge un coninut pozitiv exprimat anterior printr-un enuniator diferit de locutor sau instana enuniativ ce produce acel act, ca n

urmtoarea secven discursiv:Nu exist o problem a negrilor. Nu exist o problema Sudului. Nu exist o problem a Nordului. Exist numai o problem american. i naceast sear, ca americani ne-am ntrunit aici nu ca democrai sau republicani

pentru a rezolva acea problem 26. Negaia polemic surprinde receptorul care ar trageconcluzia dup primul enun (sau primele enunuri) c locutorul nu recunoate o realitatea societii americane dar, datorit caracterului polifonic al enunrii, acel enun esterespins i alte enunuri snt rostite pentru a se restabili, prin alte afirmaii, adevrul,oferindu-se chiar un plus de informaie cu privire la teza abordat i susinut.

III. 3. Respingerea cauzei

Aceast strategie este des ntlnit n demersurile de justificare i n operaiile derealizare a coerenei i se bazeaz pe relaia c A este cauza lui B ( A B). Respingerealui A se poate faceironic , ca n urmtoarea secven din discursul preedintelui LyndonB. Johnson n faa Congresului american, n anul 1965:Bineneles, nu este vinarepublicanilor. i nici vina democrailor. i atunci caut i eu s aflu a cui este vina,totui ? 27 .

Alte strategii de respingere pot fi: (a) posibilitatea unui A i non-B ; pentru aargumenta c o stare de lucruri nu a constituit cauza apariiei altei stri de lucruri, sentemeiaz pe faptul c prima stare ar fi putut s nu determine nici un efect; (b)

posibilitatea unui B fr A : chiar dac A nu s-ar fi petrecut, B tot ar fi avut loc; (c)

inexistena unei relaii generale ntre A i B; (d)nu A a produs B ; argumentul forte estec, dimpotriv, B este cauza lui A, ca n urmtorul fragment discursiv, rostit de preedintele american Jimmy Carter despre drepturile omului i politica externamerican, n anul 1997: Marile democraii snt libere nu pentru c noi sntem puternici25 Napoleon, Discurs ctre soldai la nceputul rzboiului din Italia, apud Constantin Slvstru , Discursul puterii, p. 32026 Melvin I. Urofsky (coord.),Texte fundamentale ale democraiei americane... , p. 24627 Fragment extras din intervenia candidatului Perot la alegerile prezideniale americane din 1992, nTexte

fundamentale ...p. 427

13


14/16

i prosperi. Eu cred c noi sntem puternici i influeni i prosperi pentru c sntemliberi 28.

III.4. Metafora

Mecanismul metaforic este ntlnit n toate tipurile de discurs. Astfel, putemafirma c metafora ine de natura intim a limbajului. Aristotel definea metafora catrecere asupra unui obiect a numelui altui obiect, fie de la gen la specie, fie de la speciela specie, fie dup analogie 29. Neoretorica a prezentat metafora ca o extensiune pn lareunire a doi termeni a unei proprieti care nu aparine dect intersectrii lor. Abordarea pragmatic a metaforei subntinde mecanismul ansamblului comunicrii. Pentru John R.Searle30, metafora este un act de limbaj indirect n care, enunndS este P (Vecinul meu este un urs ), locutorul dorete s fac s se neleagS este R (Vecinul meueste un om solitar ). Analogiaurs / om solitar apare dincalculele interpretative alealocutorului numai atunci cnd acesta reface mental intenia comunicativ. Studiul

tropului n atenie s-a extins de la poetic la lingvistic, apoi metafora a devenit un toposcentral al epistemologiei i a fost analizat i de reprezentani ai teoriei discursului (nargumentare de neoretoricienii Cham Perelman & Lucie Olbrechts Tyteca, nimplicit de John Rogers Searle i Catherine Kerbrat Orecchioni, iar n teoria actelor de limbaj Teun van Dijk).

Funciile discursive ale metaforei snt urmtoarele:(a) o funcie estetic , de nfrumuseare a discursului i de ntrupare a unei impresii

dificil de exprimat;(b) o funcie cognitiv , prin care metafora i manifest eficacitatea euristic. Ea

permite explicarea, prin analogie, a unui domeniu nou i prea puin cunoscut printr-undomeniu cunoscut;

(c) funcia persuasiv

pe care o dinamizeaz discursurile moralizatoare, juridice,mediatice, politice, pentru a-i impune coninuturile, ideile, valorile.Aceast ultim funcie impune metafora ca strategie argumentativ . n aceast

ipostaz, acest trop are drept caracteristic fundamental faptul c semele selecionatesnt semne evaluative, reprezentnd o judecat de valoare, al crei impact este condiionatde cultura i mentalitile comunitii lingvistice n care este rostit. Metafora nu facedoar s creasc expresivitatea ideilor, ci particip la nlnuirea acestora n argument.Ilustrm cele asertate prin urmtoarea secven discursiv:Europa se clatin din temelii

sub greutatea armelor . [...]Omenirea pare s fie cuprins de furii. O veche civilizaiuneatacat, rnit i mpins la exasperare s-a ridicat npraznic mpotriva nvlitorilor [...]

Europa a ajuns un vast abator de oameni 31. Utilizarea, de ctre Barbu tefnescuDelavrancea, a metaforeivast abator de oameni n concluzia argumentului su, cretefora argumentativ a tezei despre amploarea copleitoare a rzboiului din Europa.Concluzia evalueaz convingtor tocmai dimensiunea conflagraiei, metafora exercitnd o

28 Ibidem , p. 33229 Aristotel, Poetica , Editura IRI, Bucureti, 1998, p. 9430 John R. Searle,Sens et expression , Les ditions de Minuit, Paris, 1982, pp. 121 - 16631 Barbu tefnescu Delavrancea, Rzboiul i datoria noastr , n: Vasile V. Hane, Antologia oratorilor romni , Socec & Co SAR, Bucureti, apud Constantin Slvstru, Discursul puterii ... p. 119

14


15/16

anumit presiune asupra interpretrii de ctre receptor, acestuia fiindu-i mai greu sresping ceea ce a dedus prin propriul su travaliu inferenial.

III.5. Expresivitatea pragmatic a rostirii politice

Teatralitatea argumentrii adaptarea la interlocutor, intensitatea intertextual,punerea n scen ntlnete teatralitatea din jocurile de limbaj ca strategie a ansei icreaiei. Discursul argumentativ este mai degrab teatru dect geometrie sau construcieriguroas 32. Acesta trece printr-o ntreag combinatoric de prezentare a dinamiciistructurilor societii, determinnd formarea anumitor reprezentri asupra realitii nvederea obinerii unui statut legitim al guvernanilor, dar i a celor care aspir la putere.

Dramaturgia politic i poate asuma o multitudine de fore expresive ale unor domenii consacrate n contiina colectiv ca valori majore:

(a) asumarea forei expresiei religioase , care poate s transforme scena puteriintr-o viziune a lumii divine33: ierarhia este sacr, iar suveranul revendic ordinea divindrept surs a mandatului su; cancelarul Bismark rostea ntr-un discurs pronunat n

Reichstag, la 6 februarie 1888:Noi, germanii, ne temem de Dumnezeu, dar de nimenialtcineva 34;(b) trecutul colectiv este o surs de cutume, simboluri i moduri de aciune; Iuliu

Maniu argumenteaz n acest sens la 1 Decembrie 1918, la Alba Iulia:Dac neamul romnesc nu s-ar folosi de dreptul su de a-i nfptui unitatea naional, s-ar artanevrednic de timpurile cari le trim i de nsuirile nobile i fr pereche cu care estenzestrat; prin aceasta s-ar expune dispreului ntregei lumi civilizate 35; cteodat, ns,istoria poate fi construit i reconstruit, pentru ca puterea s-i asigure privilegiile prin punerea n scen a trecutului sub forma motenirii:Nu snt urmaul lui Ludovic al XVI-lea, ci al lui Carol cel Mare , avea s rosteasc Napoleon n faa papei, n chiar dimineaa ncoronrii sale ca mprat la 2 decembrie 1804;

(c)mitul eroului,

care are nc un impact important n lumea modern,accentueaz dimensiunea teatralitii politicului; Eroul apare, acioneaz, provoacadeziune, se ncarc cu putere; el este Salvatorul; surpriza, aciunea i succesul devincele trei aspecte ale dramei care i confer existen. Eroul controleaz i supune foreleistorice reuind s le determine s aib efecte pozitive;dac a guverna un popor deevrei, a renla templul lui Solomon, afirma Napoleon Bonaparte n anul 1801.

(d) arta persuasiunii , dezbaterea la care apeleaz sistemul democratic determincultivarea capacitii de a produce efectece favorizeaz iden-tificarea reprezentanilor cu reprezentaii ; propaganda, media, sondajele politice snt tehnici noi ce furnizeazdramaturgiei democratice cele mai puternice mijloace; elestimuleaz producerea deaparene, asociaz destinul oamenilor puterii cu calitatea imaginii lor publice 36.

Expresia verbal a puterii este definit i de tcere i de un limbaj specific,ambele constituindu-se n condiii ale artei dramatice. Tcerea ilimbajul ncearc s

32 Daniela Rovena-Frumuani, Argumentarea modele i strategii , p. 8033 Georges Balandier,Scena puterii , Editura AION, 2000, Oradea, p. 1934 Franois Bluche,op.cit., p. 27335 Iuliu Maniu, Noi privim n nfptuirea unitii naionale un triumf al libertii omeneti , discurs rostit la1 Decembrie 1918 la Alba Iulia, n Vistian Goia,op. cit ., pp. 114 - 11536 Georges Balandier, op.cit., p. 20

15


16/16

influeneze subiecii n timp 37. Arta tcerii face parte din arta politicii. Putereacuvintelor, cunoscut i controlat, poate s genereze recursul la un lexic specific, lareguli i strategii de argumentare.

n societile moderne, un candidat la preedinie, de exemplu, trebuie sdobndeasc o imagine public, o dimensiune naional i credibilitate provenit din

reuitele lui anterioare. Dac va nvinge, va trebui s guverneze, s probeze c deinecontrolul asupra tuturor forelor, inclusiv asupra lui nsui.Evidenierea teatralitii politicului nu nseamn o reducere a acestuia la aparene

i jocuri iluzorii, ci reprezint mai mult o rezultant a raporturilor sociale i a aspectelor constituite din valori i imaginarul colectiv. Teatralitatea politicului are, mai degrab, ofuncie compensatoare, rezultat din imperfeciunile unei societi aflate ntr-o continudevenire, cu o ordine vulnerabil, purttoare de perturbaii i dezordine.

37 Ibidem , p. 27

16

40437025 Discursul Politic

Documents

Transcript of 40437025 Discursul Politic