MEDITA Ţ IA TEHNICI PENTRU A

ÎNCERCA

DE SRI CHINMOY

CUPRINS: Ce este Meditaţia? ABC-ul Meditaţiei Postura Respiraţia corectă Meditaţia Leului Rugăciunea şi Meditaţia Mantra Când începi Meditaţia

CE ESTE MEDITA ŢIA?

Ce este meditaţia? Meditaţia este trezirea sinelui omului. Meditaţia ne spune un singur lucru: Dumnezeu este.

Meditaţia este limbajul lui Dumnezeu. Când tu şi eu vorbim româneşte suntem capabili să ne înţelegem unul pe celălalt. Dacă vrei să comunici cu Dumnezeu, atunci limbajul pe care trebuie să îl vorbeşti este meditaţia. Acesta este limbajul comun al omului şi al Lui Dumnezeu. Când păşeşti adânc în interior, în ascunzişurile cele mai tainice ale inimii tale, comunici cu Dumnezeu prin intermediul meditaţiei.

Prin intermediul meditaţiei putem să primim pace durabilă, pace divină. Dimineaţa dacă am meditat însufleţit şi am primit o clipă de pace, atunci această clipă de pace va impregna întreaga noastră zi. Iar când avem o meditaţie de ordinul cel mai înalt atunci primim cu adevărat pace, lumină şi beatitudine durabile. Avem nevoie de meditaţie deoarece dorim să creştem în lumină şi să ne împlinim în lumină. Motivul pentru care pătrundem în meditaţie este foamea noastră interioară. Simţim că în interiorul nostru este ceva vast, ceva divin. Simţim că avem neapărată nevoie de acest lucru; foamea noastră vine de la nevoia noastră spirituală.

Meditaţia nu înseamnă doar să stai liniştit cinci sau zece minute. Mintea trebuie calmată, liniştită şi în acelaşi timp trebuie să fie vigilentă ca să nu îngăduie intrarea nici unui gând şi nici unei dorinţe care să ne disturbe. Când ne calmăm şi ne liniştim mintea simţim că în interiorul nostru se iveşte o nouă creaţie. Când mintea este golită şi liniştită iar întreaga noastră existenţă devine un vas gol, fiinţa noastră interioară poate invoca pacea infinită, lumina şi beatitudinea să intre în vas şi să îl umple. Aceasta este meditaţia.

Când ne gândim că noi suntem aceia care încearcă să mediteze, meditaţia pare complicată. Dar meditaţia adevărată nu este făcută de noi. Ea este făcută de Pilotul nostru Interior, Supreme, care meditează în mod constant în şi prin noi. Noi suntem doar vasul şi îi îngăduim Lui să ne umple cu întreaga Sa Conştiinţă. Începem cu efortul nostru personal, dar odată ce mergem adânc în interior, vedem că nu efortul personal ne îngăduie să intrăm în meditaţie. Supreme este acela care meditează în şi prin noi cu acordul şi vigilenţa nostră conştientă.

Ţelul ultim al meditaţiei este să ne stabilim uniunea conştientă cu Dumnezeu. Dacă practicăm meditaţia, va veni o zi când ne vom stabili uniunea conştientă cu Dumnezeu. Atunci Dumnezeu ne va dărui pacea Sa infinită, lumina Sa infinită şi beatitudinea Sa infinită iar noi vom creşte în această pace, lumină şi beatitudine infinită. Sri Krishna a meditat. El a devenit Dumnezeu Dragostea Divină. Buddha a meditat. El a devenit Dumnezeu Lumina Divină. Isus a meditat. El a devenit Dumnezeu Compasiunea Divină. Acum Dumnezeu vrea ca noi să medităm. El doreşte ca să devenim Dumnezeu Viaţa Divină.

2

2

ABC-UL MEDITA ŢIEI

Să încep cu ABC-ul meditaţiei. Când meditezi acasă, ar trebui să ai un colţ al camerei tale care este absolut pur şi sfânt- un loc sacru pe care să îl foloseşti doar pentru meditaţie.

Când practici meditaţia individuală zilnică, încearcă să meditezi singur. Meditaţia colectivă este importantă, dar pentru meditaţia zilnică este mai bine să meditezi în intimitate, în faţa altarului propriu.

Înainte să începi să meditezi îţi este de ajutor dacă poţi să faci un duş sau o baie. Purificarea corpului este absolut necesară pentru purificarea conştiinţei. Dacă nu poţi să faci un duş sau o baie înainte să te aşezi să meditezi, ar trebui măcar să îţi speli faţa. Este de asemenea recomandabil să porţi haine curate şi luminoase (deschise la culoare).

Îţi va fi de ajutor să arzi câteva beţişoare aromate şi să ţii câteva flori în faţa ta. Sunt unii oameni care spun că nu este necesar să ai flori în preajma ta în timpul meditaţiei. Ei spun: “Floarea este în interior: lotusul cu o mie de petale este în interior.” Dar floarea fizică pe care o ai în faţa ta îţi reaminteşte de floarea interioară. Culoarea, parfumul, şi conştiinţa ei pură îţi dăruiesc puţină inspraţie. De la inspiraţie primeşti aspiraţie iar aspiraţia îţi dăruieşte realizarea.

Este acelaşi lucru când foloseşti lumânări în timpul meditaţiei. Flacăra unei lumânări nu îţi va dărui ea însăşi aspiraţie: flacăra interioară este aceea care îţi va dărui aspiraţie. Dar când vezi flacăra exterioară, atunci imediat simţi că flacăra din fiinţa ta interioară deasemenea urcă sus, mai sus şi cel mai sus. Şi când miroşi parfumul tamâiei, poate primeşti doar o picătură de inspiraţie şi purificare, dar aceasta poate fi adăugată comorii tale interioare.

POSTURA

În timp ce meditezi este important să îţi menţii coloana vertebrală dreaptă, verticală, iar corpul să fie relaxat. Când corpul este ţeapăn, calităţiile divine şi armonioase care curg în şi prin el în timpul meditaţiei nu vor fi recepţionate. Corpul nu ar trebui să stea nici neconfortabil. Când nu se simte confortabil automat îşi va schimba poziţia. În timp ce meditezi fiinţa ta interioară te va îndrepta în mod spontan către o poziţie confortabilă şi apoi depinde de tine să o menţii. Avantajul principal al poziţiei lotusului este că te ajută să îţi menţii şira spinării dreaptă şi verticală. Dar nu va menţine neapărat şi corpul relaxat. Deci poziţia lotusului nu este deloc necesară pentru o meditaţie bună. Mulţi oameni meditează foarte bine în timp ce stau pe scaun.

3

3

RESPIRA ŢIA CORECTĂ

Respiraţia corectă este foarte importantă în meditaţie. Când inspiri încearcă să inspiri cât poţi de încet şi liniştit astfel încât dacă cineva ar pune un firicel de aţă în faţa nasului tău, acesta nu s-ar mişca deloc. Şi când încerci să expiri, încearcă să expiri chiar şi mai încet decât ai inspirat. Dacă este posibil, lasă o scurtă pauză între sfârşitul primei expiraţii şi începutul celei de a doua inspiraţii. Dacă poţi reţineţi respiraţia câteva secunde. Dar dacă este dificil să nu o faci. Niciodată să nu faci nimic din ce îţi va dăuna organelor sau sistemului respirator.

Primul lucru la care ar trebui să te gândeşti în timp ce inspiri este puritatea. Când inspiri, dacă poţi să simţi că suflarea ta vine direct de la Dumnezeu, de la Puritatea însăşi, atunci respiraţia ta poate fi purificată cu uşurinţă.

Apoi, de fiecare dată când inspiri, încearcă să simţi că aduci în corpul tău pace, pace infinită. Opusul păcii este neliniştea, agitaţia. Când expiri, încearcă să simţi că expulzezi sau elimini agitaţia şi neliniştea din tine. Când respiri astfel vei descoperi că neliniştea te va părăsi. După ce practici aceasta de câteva ori încearcă să simţi că inspiri putere din univers. Iar când expiri simte că frica părăseşte corpul tău. După ce faci aceasta de câteva ori, încearcă să simţi că inspiri bucurie, bucurie infinită şi că expiri tristeţea, suferinţa şi melancolia.

Mai este un lucru pe care de asemenea poţi să îl încerci. Simte că inspiri nu aer ci energie cosmică. Simte că o energie cosmică uriaşă intră în tine cu fiecare respiraţie şi o vei folosi pentru a îţi purifica corpul, vitalul mintea şi inima. Simte că nu este nici un singur loc în corpul tău care nu a fost ocupat de energie cosmică. Ea curge ca un râu în interiorul tău, spălând şi purificând întreaga fiinţă. Apoi când începi să expiri, simte că expiri toată mizeria din tine – toate gândurile nedivine, ideile obscure şi acţiunile impure. Tot ce consideri nedivin în interiorul tău, orice nu vrei să pretinzi că este al tău, simte că îl expiri.

Aceasta nu este pranayama tradiţională din yoga, care este mult mai complicată şi mai sistematizată, dar este cea mai eficientă metodă spirituală de respiraţie. Dacă practici această metodă de respiraţie, vei vedea curând rezultatele. La început va trebui să îţi foloseşti imaginaţia, dar după o vreme, vei vedea şi vei simţi că nu este deloc imaginaţie ci realitate. Tu inspiri în mod conştient energia care curge în jurul tău, purificându-te şi golindu-te de tot ce este nedivin. Dacă poţi să respiri astfel cinci minute zilnic, vei fi capabil să faci un progres foarte rapid. Dar aceasta trebuie făcută într-un mod conştient şi nu mecanic.

4

4

MEDITA ŢIA LEULUI

Cel mai bine este să meditezi cu ochii parţial deschişi şi parţial închişi. În acest fel tu eşti rădăcina copacului şi în acelaşi timp ramura cea mai de sus. Simte că partea din tine care are ochii pe jumătate deschişi este rădăcina, simbolizând Mama-Pământ. Cealaltă parte, care are ochii pe jumătate închişi este ramura cea mai înaltă, lumea viziunii sau hai să îi spunem Raiul. Conştiinţa ta este pe nivelul cel mai înalt şi de asemenea aici pe pământ încercând să transforme lumea.

Când meditezi cu ochii pe jumătate deschişi şi pe jumătate închişi faci ceea ce se numeşte meditaţia leului.

RUG ĂCIUNEA ŞI MEDITAŢIA

Diferenţa dintre rugăciune şi meditaţie este aceasta: rugăciunea este ceva absolut intens şi înălţător, în timp ce meditaţia este ceva vast şi imens care în final se extinde în Infinit. Când ne rugăm simţim că exisenţa noastră este o flacără ce se înalţă într-o singură direcţie. De la tălpile picioarelor până în creştetul capului, întreaga noastră fiinţă invocă şi strigă în sus. Însăşi natura rugăciunii este să Îl atingi pe Dumnezeu mergând în sus.

Dar meditaţia nu este aşa. Când medităm, ne aruncăm într-o extindere vastă, într-o mare infinită de pace şi beatitudine sau întâmpinăm Vastitatea infinită în noi. Rugăciunea de obicei nu se răspândeşte, dar meditaţia se răspândeşte; de fapt este o expansiune imediată. Meditaţia, ca aripile unei păsări se desfăşoară în pace, lumină şi beatitudine. Când medităm vedem, simţim şi creştem în întregul univers de lumină şi beatitudine.

Rugăciunea cea mai înaltă este „Facă-se Voia Ta”. Aceasta este în mod absolut înălţimea cea mai mare atinsă de rugăciune. Aceasta este de asemenea începutul meditaţiei. Acolo unde rugăciunea îşi încetează călătoria, începe meditaţia. În meditaţie nu spunem nimic, nu facem nimic, nu avem nimic. Totul a fost spus şi făcut în şi prin noi, de dragul lui Supreme. În lumea meditaţiei, Supreme acţionează în şi prin noi pentru El însăşi.

Când ne rugăm, urcăm la Dumnezeu; când medităm, Dumnezeu coboară la noi. În final este acelaşi lucru.

Când mă rog, eu vorbesc şi Tatăl ascultă. Când meditez, Tatăl meu vorbeşte şi eu ascult. Când devenim foarte avansaţi în viaţa spirituală şi abandonaţi în totalitate Voinţei Divine, nu va trebui nici să Îi vorbim nici să Îi cerem nimic lui Dumnezeu. Atunci vom vedea că Dumnezeu cunoaşte întotdeauna nevoile noastre şi are grijă de noi infinit mai mult decât avem noi grijă de noi.

5

5

MANTRA

O mantră este o incantaţie. Poate fi o silabă, un cuvânt, câteva cuvinte sau o proproziţie. Când repeţi o mantră de mai multe ori aceasta se numeşte japa.

Fiecare mantră reprezintă un aspect particular al lui Dumnezeu şi fiecare mantră are o semnificaţie specială şi o putere interioară. Căutătorul trebuie să primească o mantră adecvată de la maestrul său spiritual sau din interior.

Japa şi mantrele au propria lor putere. O mantră invocă un aspect particular al lui Dumnezeu. Dar dacă căutătorul poate medita bine zece sau cincisprezece minute şi intră în expansiunea infinită a păcii, luminii, şi beatitudinii, atunci sufletul său poate să se desfete cu ceea ce are nevoie sau ce doreşte.

Dacă nu poţi intra în meditaţia ta cea mai profundă deoarece mintea este agitată atunci aceasta este o ocazie de a folosi o mantră. Poţi repeta câteva minute „Supreme” sau „Aum” sau „Dumnezeu”. De asemenea dacă eşti atacat pe planul vital--emoţional şi în tine intră gânduri rele sau vibraţii neplăcute, poţi să repeţi „Aum”, sau numele lui „Supreme”. În acest caz încearcă să o faci cât mai repede posibil. Când încerci să îţi cureţi mintea de impurităţi, trebuie să cânţi ca şi cum ai alerga să prinzi un tren în mers. În timpul japa-ei obişnuite, spune mantra în mod normal şi însufleţit dar nu prelungi prea mult: altfel nu vei avea vreme să cânţi de 500 de ori sau de 600 de ori cât este necesar.

Dacă vrei să dobândeşti o purificare deosebiă a naturii tale, atunci japa este cea mai efectivă. Dar trebuie să o faci în mod sistematic, pas cu pas. Astăzi repetă „Aum” sau „Supreme” sau orice altă mantră foloseşti, de 500 de ori. Mâine repetă mantra de 600 de ori; poimâine de 700 de ori şi aşa mai departe până ajungi la 1200 în decurs de o săptămână. Apoi descreşte zilnic până atingi din nou 500. Astfel e ca şi cum ai urca într-un copac şi apoi ai coborî din acesta.

Te rog continuă acest exerciţiu săptămânal, timp de o lună. Apoi fie că doreşti sau nu să îţi schimbi numele, lumea îţi va da un nou nume: „Puritate”.

C ÎND ÎNCEPI MEDITAŢIA

Poţi să începi meditaţia repetând de câteva ori numele lui „Supreme”. Supreme este Guru-l nostru etern. Sau dacă poţi să cânţi „Aum” însufleţit, de asemenea te va ajuta.

În viaţa spirituală, recunoştiinţa este foarte importantă. Dimineaţa devreme când îţi începi meditaţia, respiră foarte adânc de trei ori şi în timp ce

6

6

inspiri oferă-ţi recunoştiinţa însufleţită Lui Supreme deoarece te-a trezit şi ţi-a dăruit nevoia urgentă de a medita. Din mii şi milioane de oameni de pe pământ, el te-a ales pe tine pentru a intra în viaţa spirituală; aşa că în mod normal Îi eşti recunoscător.

Meditaţia este ca şi cum ai coborî pe fundul oceanului unde totul este calm şi liniştit. La suprafaţă pot fi o multitudine de valuri, dar marea nu este afectată în adâncime. În adâncurile cele mai adânci, marea este în totalitate liniştită. Când începem să medităm, mai întâi încercăm să atingem propria noastră existenţă interioară, existenţa noastră adevărată-- aceasta ar fi cum s-ar spune fundul mării. Apoi, când vin valurile din lumea exterioară, nu suntem afectaţi. Frica, dubiul, grija şi toate tumulturile vieţii sunt spălate, deoarece în interiorul nostru este pace solidă. Gândurile nu ne pot atinge, deoarece în minte este în totalitate pace, linişte, unitate. Ca şi peşti din mare, ei sar şi înoată dar nu lasă nici o urmă. Deci când suntem în meditaţia cea mai înaltă, simţim că suntem marea şi vieţuitoarele din mare nu ne pot afecta. Simţim că suntem cerul şi toate păsările care zboară pe lângă noi nu ne pot afecta. Mintea noastră este cerul şi inima noastră este marea infinită. Aceasta este meditaţia.

DESPRE AUTOR

Născut în Bengal, India, Sri Chinmoy este un poet şi un filozof al secolului XX. Parfumul înţelepciunii Estice radiază din stilul său modern iar grădina de flori a ideilor şi sentimentelor îmbobocesc ca rezultat al iluminării. El ne arată drumul către grădina noastră secretă care sălăşuieşte adânc în interiorul nostru.

Sri Chinmoy este un lider spiritual internaţional, autor, artist, muzician şi atlet care trăieşte actualmente la New York. De asemenea el ţine anual în toată lumea o serie de concerte dedicate păcii. El şi-a dedicat viaţa căutării lumii păcii şi împlinirii potenţialului nelimitat al spiritului uman. A inspirat milioane de oameni din toată lumea să descopere izvorul nesecat al păcii şi împlinrii care se află adânc în interiorul fiecăruia din noi.

“Peace “Pacea Is oneness-love universal Este iubirea unităţii universale

In action.” În acţiune.”

Pentru mai multe informaţii vizitaţi site-ul: www. srichinmoyorg.com

7

7

8

8