Colecia DESCHIDERI este coordonat de Mircea Martin. Director general: Clin Vlasie Director editorial: Mircea Martin Redactor-ef: Gheorghe Crciun Tehnoredactare: Cristina Mihart Coperta coleciei: Done Stan Pre-press: Viorel Mihart

LAURA PAVEL

IonescoAnti-lumea unui sceptic Copyright Editura Paralela 45, 2002 ISBN 973-593-686-0EDITURA

PARALELA45

ARGUMENTAceast carte este rodul unei interpretri care i caut propria legitimitate teoretic, pe msur ce i construiete argumentel;; o interpretare care privete dincolo de obiectul ei de cercetare, n timp ce i-1 precizeaz. Studiul monografic asupra operei lui Eugene Ionesco este i scopul, dar i consecina unei metode critice pe care am activat-o, n ncercarea de a schia n subsidiar o teorie a lecturii, pornind de la observaiile lui Ionesco, expuse fie n eseuri i cronici de tineree, fie n Note i contranote sau n numeroase piese cu caracter de eseuri metateatrale, privind lectura critic. Obiectul i metoda - o metod raionalist i etic totodat - se contamineaz reciproc, pentru a face sens mpreun. Dintr-o astfel de alian, orientat hermeneutic absurdul cu care a fost de obicei asociat literatura lui Ionescu este exclus. Prelund metoda parodiei intertextuale ionesciene, am demontat programatic categoria absurdului, vzndu-o ca pe un vortex conceptual creat din ciocnirea mai multor coduri ale reprezentrii literare, respectiv teatrale. O concluzie, reiterat succesiv n diversele capitole ale crii, este aceea c absurdul modern al subiectivitii transcendentale, revoltat, n mod sisific, ca la Camus, n faa lumii incomprehensibile, va fi tot mai mult nlocuit la Ionesco prin coliziunea postmodern, de tip parodic, a tragicului cu comicul, cu fantasticul oniric, cu miraculosul suprarealist, melodramaticul, goticul'i sublimul %

64 65

Acest acut scepticism ontologic, regsibil n ideea absenei oricrei substane", a oricrui temei existenial, aduce cu sine la Ionescu, n chip firesc parc, o literatur a sfritului, cosmic i individual deopotriv. E, aceasta, o literatur eschatologica non-autobiografic deja, cci confesiunea epistolar sau jurnalier aparent sincer, netrucat la nceput, primete de la un punct ncolo o intensitate i o amploare incredibile, fantasmagorice, fcnd saltul n cea mai pur ficiune.66

3. Fantasmele catastrofice i condiia exilatului O dat ajuns n Frana, la sfritul deceniului 4, cu o burs de doctorat, Ionescu se mrturisete sfiat ntre dou atitudini aparent contradictorii, n fond complementare. Pe de o parte, se las nu o dat n voia nostalgiei de a se ntoarce n ara eclatantului su debut n critica literar, iar n 1940 revine chiar, mpreun cu soia, pentru doi ani doar, n Romnia. Dar o dat cu abdicarea regelui i cu rebeliunea legionar, familia Ionescu decide s se rentoarc n Frana. In 1942, recurgnd la ajutorul tatlui su i al ctorva cunotine aflate pe atunci n poziii importante ale noii ornduiri de dreapta, Ionescu dobndete permisul de a prsi ara, i obine chiar o slujb pe lng misiunea cultural romn de la Vichy. Ajuns acum ntr-o Fran aflat sub ocupaie german, i dispunnd pe deasupra de o situaie financiar mai curnd modest, el ezit s-i asume ntru totul condiia de autor francez. n 1945, i scrie de la Paris lui Tudor Vianu:Uneori m muc arpele ambiiei" i doresc s joc un rol de seam n Romnia. Alteori, jalea, dezgustul, scepticismul m apuc: a vrea s stau aici, s nu m mai mic, s scriu literatur i s am o situaie modest aici, dar nu inferioar, ci autonom, independent de consilier (i cu paaport diplomatic).

Interesant n pasajul citat adineaori este c opiunea de a rmne n Frana nseamn pentru Ionescu nu doar o regsire de sine prin rentoarcerea la locul, mitizat afectiv, al copilriei, ci i o dezertare (temporar) de la nonconformismul creator i de la ambiiile de a dobndi celebritatea, proclamate cu civa ani n urm n Romnia, adic n ara n care i ctigase o faim de condotier literar aproape. Exilul francez apare acum mai curnd ca o renunare la visul bovaric juvenil de a juca un rol spectaculos pe scena literaturii universale, renunare nsoit de complacerea oarecum mic-burghez ntr-o stare acceptabil mai degrab din punctul de vedere al confortului material dect din acela al performanelor scriitoriceti. Ct vreme acestea din urm se lsau nc ateptate, s-ar putea afirma c identitatea francez - echivalent pe moment cu nu mai mult dect o anonim condiie burghez - nu este cu totul constituit i interiorizat de ctre Ionescu, viitorul dramaturg opunndu-i nc identitatea67

romneasc, care rmne deocamdat, n anii '50 ai exilului su parizian, singura asimilabil condiiei lui de scriitor. Este perioada n care traduce n francez diveri autori romni, printre care preferaii Caragiale, Urmuz i Pavel Dan. n legtur cu ct de francez a fost francezul Ionesco", Michael Finkenthal consider cu ndreptire c nu exist nici un motiv s ne ndoim de ceea ce a mrturisit el nsui n ce privete influena literaturii franceze asupra formaiei sale ca scriitor i ca gnditor. Totui, respingerea violent a surselor sale romneti (aa cum a fcut-o n interviul menionat cu Bonnefoy) mi se pare mai curnd o reacie tardiv, emoional, dect o observaie factual"40. Dup cum reiese i din scrisorile sale ctre Tudor Vianu, angoasa nscut din scepticism pare s fie principala dispoziie afectiv a lui Ionescu n intervalul de relativ tcere" dintre scrierile lui romneti din anii '30 i fulminanta, pn la urm, carier de dramaturg din anii '60. Din fundamentala fantasm de anihilare i din sentimentul catastrofic provine probabil nevoia de evaziune - att o evaziune din eul obosit de frecventele angoase, ct i una geografic. n 1939, Ionescu se autodefinete ca un om constituit din goluri". Exilat deja, dar nescriind nc n francez, el pare s se decid, treptat, s renune la identitatea romneasc a sa, amplificndu-i astfel persistentul sentiment de gol ontologic, care va deveni, peste ani, tema piesei Scaunele. M uit n urm. Nu am din mine ce alege"41. Dorina lui Ionescu de a se expatria data, de altfel, nc din 1931, fapt semnalat, de pild, de ctre E. Lovinescu42. n scrisorile pariziene publicate n Viaa romneasc se observ ns, totodat, la exilatul, de acum, Ionescu o obsesiv preocupare pentru raportarea retrospectiv la eurile" trecutului su romnesc, succesiv abandonate i apoi reactivate: Cum de am putut muri, n mine nsumi, pe ncetul, fr s-mi dau seama", scria el nc din mai 1939, descoperindu-i o psihologie de strigoi", mai exact o nclinaie de a retri fapte i stri din trecut, o consecven i chiar o ncpnare de a se ntoarce mereu asupra acelorai proiecte i ambiii ale primei tinerei. Exilul ar fi deci echivalent cu o moarte" afectiv, ori cu o sinucidere. De altfel, sosit de puin timp n Frana, Ionescu se i mrturisea obosit i descurajat de tribulaiile propriului eu, nefiind nc n stare s se renrdcineze afectiv n ara n care i petrecuse copilria, ara mamii". Dimpotriv, tendina dominant pare s fie aceea de a atinge condiia unui

etern rtcitor, a unui desrat prin excelen, obsedat, de ast dat, nu de exaltarea egotist, ca n perioada orgolios-insolentului Nu, ci de fuga din sine:Bucuria mea cea mai mare, cea mai tare, e cltoria. ntotdeauna m-am simit n mine nsumi prizonier, ca legat de lanuri n celul. (...) O nevoie nestpnit de a fugi m-a chinuit de cnd m cunosc. Oraul n care stau, de care sunt nlnuit, mi-a prut cel mai urt, cel mai searbd din toate. M-a nsufleit, venic, nevoia de a clca n picioare toate prieteniile, de a plmui feele pe care le-am vifut de prea muli

In fond, pe seama strii de sfiere i dedublare luntric a celui aflat n interregnul dintre dou identiti (una prsit nu de mult, alta n curs de constituire abia) poate fi pus i repetata invocare a fantasmelor eschatologice, nsoit tot mai adesea de nostalgia cltoriei, a exilului perpetuu, unul fizic i metafizic totodat: mi place enorm s cltoresc, s rtcesc hai-hui n lume. Un continent nu-mi ajunge. A merge ct mai departe" - i scrie Eugen Ionescu lui Tudor Vianu la 19 septembrie 1945, dup ce, cu civa ani mai devreme, tot ntr-o scrisoare ctre Vianu, i trdase, ca un alt Cyrano de Bergerac, nostalgia pentru voiajul interplanetar: Nu-mi place nicieri pe pmnt i tare a vrea s pot fugi n lun"44. Pentru cel care, dornic de tot mai mult celebritate internaional, triete, n opinia lui Ion Vartic, sub povara teribilului complex al lui Fiesco45, rentoarcerea ntr-o cultur minor, aceea romn, ar fi fost un gest sinuciga sub raport cultural (i, datorit seismelor politice din Romnia legionar, i sub raport personal). Pe de alt parte, Frana anilor '40 va fi resimit mult vreme ca un loc al exilului interior, iar nu al regsirii de sine. Fantasma cathartic, mntuitoare, a catastrofei - n plan personal i universal -, ca i aceea, derivat din prima, a evadrii continue rmn n aceste condiii paleative mentale pentru dilema opiunii ntre una sau alta dintre cele dou componente, romn i francez, ale personalitii ionesciene. Iar forma cea mai radical a evaziunii, dincolo de adolescentina, parc, manie a evaziunii geografice, va fi, n cele din urm, renunarea la scrisul autobiografic, adic la eul hipertrofiat al tinereii sale cabotine i nonconformiste, i refugiul compensativ n ficiune.68 69

NOTE:1. Vezi Eugen Ionescu, Rzboi cu oal lumea, I, p. 24. 2. Ibidem, p. 26. 3. Ibidem, p. 24. 4. Viaa grotesc si tragic a lui Victor Hugo, n , p. 99. 5. Ibidem,-p. 104. 6. Vezi Ion Vlad, Mtile provocrii, Jtistile sfidrii, n 7 labirintul lecturii, ed. cit., p. 118. 7. Emil Cioran, Lirismul absolut, n Pe culmile disperrii, p. 87-88. 8. nNa.p. 191. 9. Ibidem, p. 183. 10. , p. 166-167. 11. Idem, Rzboi cu toat lumea, I, p. 5