Ziua precedentStilvechi27IanuarieMariStilnou9Februarie

Ziua urmtoare

Zi fr postAducerea moatelor Sfntului Ierarh Ioan Gur de Aur, Patriarhul Constantinopolului (438)

Pomenirea acestui mare lumintor al Bisericii se srbtorete la 13/26 noiembrie i la 30 ianuarie/12 februarie, dar n aceast zi Biserica serbeaz aducerea cinstitelor sale moate din satul armean Comane, unde s-a sfrit n surghiun, la Constantinopol, de unde pstorise Biserica lui Dumnezeu. La treizeci de ani de la adormirea sa, Patriarhul Proculus a inut o predic ntru pomenirea tatlui su duhovnicesc i nvtorului su. Aceast predic ntr-att a aprins dragostea i pocina poporului i a mpratului Teodosie cel Mic fa de acest mare sfnt nct cu toii au dorit aducerea sfintelor sale moate de la Comana la Constantinopol. Se spune c racla cu sfintele moate nu a putut fi clintit de la locul ei pn ce mpratul nu a scris oscrisoare adresat Sfntului loan Gur de Aur nsui, n care l ruga cu lacrimi s o ierte pe mama lui, Eudoxia, cea care l urse i l izgonise. Tot n acea scrisoare fiul mprtesei izgonitoare l ruga pe Sfntul s binevoiasc i s se ntoarc la Constantinopol, scaunul su patriarhal. Cnd aceast scrisoare de pocin s-a pus pe racl, ndat ea s-a fcut foarte uoar i s-a putut aduce la Constantinopol. n timpul aducerii, muli dintre cei bolnavi care se atingeau de ea cptau pe dat vindecare. Cnd sfintele moate au intrat n capital, atunci mpratul, n numele mamei sale, ca i cnd ea nsi ar fi grit ctre moate, cu voce mare a ngenucheat i a zis: O, Printe, cnd am trit n aceast via trectoare i-am fcut tot rul, iar tu, dintru a ta via nepieritoare, ajut sufletului meu. Slava mea a trecut ca un vis i la nimic nu mi-a folosit mie. Ajut-mi, printe ! Din slava ta, ajut-mi mie mai nainte ca s ajung la Scaunul Judecii lui Hristos!. Cnd Sfntul a fost adus n Biserica celor Doisprezece Apostoli i aezat pe scaunul patriarhal, mulimea poporului ce se afla nuntru au auzit glasul Sfntului grind: Pace tuturor!. Aducerea moatelor Sfntului loan Gur-de-Aur la Constantinopol s-a ntmplat n anul 438 dup Hristos.***Fericitul acesta si dumnezeiescul Ioan Gura de Aur a fost patriarh al Constantinopolului, pe vremea imparatului Arcadiu (395-408) si a imparatesei Eudoxia. Viata lui se arata la 13/26 noiembrie, cand se face pomenirea lui; lucrarea sa neobosita in ogorul Domnului se arata la 30 ianuarie/12 februarie, cand fericitul Ioan este cinstit laolalta cu Sfintii Parinti Vasilie cel Mare si Grigorie Teologul, la sarbatoarea celor Trei Ierarhi. Astazi, in ziua de 27 ianuarie/9 februarie, pomenim numai aducerea sfintelor moaste din surghiunul, unde murise, si asezarea lor in biserica Sfintii Apostoli din Constantinopol. Si aceasta fapta de lauda s-a savarsit pe vremea imparatiei lui Teodosie cel Mic (408-450), fiul imparatului Arcadiu, la anul 438, si iata cum: Fiindca multime de nenorociri venisera, in acea vreme, asupra cetatii si asupra imparatiei, iar poporul credinciosilor socotea ca relele acestea veneau si ca o pedeapsa dumnezeiasca, pentru inversunarea nedreapta a imparatesei Eudoxia impotriva omului lui Dumnezeu, Ioan Hrisostom, ca a mijlocit ca el sa fie indepartat din scaun, trimitandu-l sa moara in surghiun, drept aceea, noul patriarh, Sfantul Proclu, ucenic al Sfantului Ioan Hrisostom, a indemnat pe Teodosie imparatul sa aduca moastele Sfantului Ioan in cetate, ca un semn de impacare. Si, primind imparatul cu bucurie sfatul acesta, toata lucrarea s-a facut cu mare darnicie, cu cheltuiala imparatiei. Si, a fost luat, cu rugaciuni si cu toata cuviinta; trupul nestricat al Sfantului de la Comane, la hotarele Armeniei, unde era ingropat, dupa 31 de ani de la moartea lui, si pus intr-un sicriu de aur. Pretutindeni, prin sate si prin orase, moastele Sfantului Ioan au fost petrecute cu cantari de psalmi, faclii aprinse si mireasma de tamaie. Iar cand au ajuns la Constantinopol, imparatui Teodosie insusi a ingenunchiat si s-a rugat cu lacrimi ca Sfantul sa ierte faradelegea mamei sale Eudoxia, care era pricina mortii omului lui Dumnezeu. Au pus apoi sfintele moaste in careta imparateasca si, ajungand la biserica Sfintilor Apostoli, le-au asezat acolo si toti credinciosii s-au rugat inaintea lor, cerand har si indurare de la Cel ce, prin viata si prin lucrarea Sfantului, ridicase pe omul lui Dumnezeu intre Sfintii cei mai alesi si mai bineplacuti Domnului. Si, savarsindu-se aceasta in ziua de 27 ianuarie, Biserica a hotarat ca aceasta zi sa se praznuiasca in tot anul, spre vesnica pomenire a acestui mare Pastor si invatator al crestinatatii intregi.***Iari praznic strlucit i pricinuitor de bucurie, iari srbtoare mult luminoas a cuprins Biserica noastr, care pierde iarna mhnirii i gerul pcatului; iari prznuim pomenirea dasclului i a printelui celui cu gura de aur, a crui vestire, ca i a fericiilor apostoli, a strbtut cu adevrat toate marginile lumii, i a umplut toate cetile; ba chiar toate rile s-au sturat de graiurile lui cele preastrlucite i aurite. Iat a sosit privighetoarea cea mult glsuitoare, prevestind taina cea mare a nvierii celei de obte, ca pe dumnezeiasca primvar; iar prin tcerea lui de puin vreme arat nnoirea cea nemrginit a vrstei celei dup Hristos i a tinereilor celor duhovniceti.A venit iari gura de aur, care, dup puin tcere, griete acum cu adevrat cuvinte mai dulci dect fagurele de miere, mai scumpe dect pietrele cele nepreuite i cu adevrat mai trebuincioase dect aurul. Limba care gria cndva mririle darului, fiind lovit de duh ca de un arcu, i ca pana scriitorului ce scrie iscusit, i pe Dumnezeu cel ntrupat l vestete nou. Iat marele stlp al Bisericii, turnul bunei credine, cel necltinat, i lumintorul cel ne-stins, care a fost prigonit muli ani pentru Hristos, i ascuns pentru pizma vrjmailor, acum s-a artat, dup 30 de ani i a strlucit mai mult dect soarele cel simit.Acum iari a venit dup ndelungate i amare izgoniri, sau mai bine s le zic dulci; cci pentru Hristos le-a ptimit. A venit iari la turma sa, dup strlucita moarte i a intrat n cetate cu cinste i cu dreptate, de la care cu nedreptate a fost izgonit mai nainte.Dar s povestim de la nceput dup rnduial, istoria ntoarcerii, ca mai mult s v bucurai i s v veselii. i s artm cine au fost pricinuitorii prin care s-a fcut aducerea sfintelor moate ale Hrisostomului, cum i cnd s-a fcut. Cci despre petrecerea lui cea minunat, cum i despre ispitele ce a ptimit n acea nedreapt izgonire, am scris deplin n ziua a treisprezecea a lunii noiembrie, i ajung acelea s neleag fiecare cum era minunatul Hrisostom n fapta cea bun.Dup fericita lui moarte, dumnezeiescul lui suflet s-a dus n ceruri, bucurndu-se, iar mult ptimitorul i mucenicescul lui trup a fost ngropat n Comane, de cei mpreun cltori cu dnsul, adic de ucenicii i prietenii lui; care mpreun au cltorit cu dnsul n izgonire, care ca nite recunosctori i mulumitori ctre dasclul lor, nu s-au lenevit, ci s-au dus la Roma, unde era episcop ntr-acea vreme Sfntul Inoceniu (401-417), iar mprat Onoriu (395-423), fratele lui Arcadie (395-408), crora le-au povestit de la nceput toate muncile i nedreptile ce le-a ptimit Sfntul Ioan de la mprteasa Eudoxia i de la episcopii cei nesfinii. Aceia au dat mulime de aur la doi brbai netrebnici ca s ucid pe cel numit "gur de aur" i dect aurul mai cinstit.Dar Dumnezeu, ca un drept judector, n-a lsat a se svri o ucidere ca aceasta nedreapt. Asemenea le-a povestit i cte semne s-au ntmplat n mprteasca cetate dup izgonirea cea nedreapt a sfntului, adic cutremurul cel mare, care a surpat palatul cel mprtesc i mai toat cetatea; nfricoata grindin ce a czut acolo i a fcut atta pagub i pierzare cetii; apoi a spus despre statuia de argint a nelegiuitei Eudoxia, care s-a sfrmat, cum i despre dumnezeiescul foc, care a ieit din scaunul sfntului i a vtmat biserica; i cum de acolo focul s-a ntors prin minune asupra palatului mprtesc i pn la trei ceasuri din zi a ars de tot casa aceea mare i prea frumoas. Atunci tot poporul s-a mhnit i a strigat, zicnd: "Cu dreptate este a se prpdi toat cetatea, de vreme ce a fost izgonit acela, care o crmuia i o pzea".Pe lng acestea, au povestit nc i reaua ptimire, lurile n batjocur, chinurile care le-au pricinuit acei ucigai i fr de omenie ostai care l-au dus n surghiun, unde l-a primit tot Rsritul, ca pe un nger al lui Dumnezeu. Apoi au povestit cum i s-au artat lui cu minune, slviii Apostoli Petru i Ioan, precum i toate celelalte care au urmat n surghiun, pn la fericita lui adormire.Acestea auzindu-le romanii s-au ntristat, dar apoi s-au bucurat. S-au ntristat zic, c acei ostai ri i fr de omenie au pricinuit sfntului attea chinuri, ruti, ocri i batjocuri, de care toat lumea s-a ngrozit, dar s-au i bucurat c sfntul, n toate acele chinuri grele i cumplite, a rmas neplecat i neclintit; i a ieit biruitor strlucit i nenfrnt. Iar mai vrtos papa i mpratul cu totul s-au aprins de dumnezeiasca rvn i au scris amndoi scrisori, cu mult asprime, mustrnd nelegiuirea lui Arcadie.Apoi, papa i-a trimis o nfricoat afurisenie, zicnd astfel: "Sngele dreptului Ioan strig ctre Dumnezeu asupra ta, mprate Arcadie, precum de demult sngele lui Abel a strigat asupra lui Cain, ucigtorul de frate; cci n vremea de pace ai ridicat prigoan asupra Bisericii, izgonind pe pstorul i arhiereul ei cel adevrat, cu care mpreun chiar pe Hristos Dumnezeu, vai! L-ai izgonit i ai vndut turma lui Hristos nimiilor arhierei, i nu adevrailor pstori!Dar eu nu m ntristez pentru Sfntul Ioan, cci fericitul i de trei ori fericitul Ioan, pentru isprvile lui cele mari i pentru nenumratele chinuri, pe care nu pe bun dreptate le-a rbdat, a luat motenire n mpria lui Dumnezeu, cu apostolii i cu mucenicii; ci m mhnesc pentru pierzarea ta, cci, pentru ca s faci voia unei femei rele i nebune, ai lipsit lumea de nvturile cele cu miere curgtoare i de via fctoare ale lui Ioan de trei ori fericitul.Pentru aceasta i eu preaumilitul, cruia mi s-a ncredinat scaunul Romei, te canonisesc pe tine i pe femeia ta i v ndeprtez de la Sfnta mprtire a dumnezeietilor Taine ale lui Hristos. i care va ndrzni a v mprti pe voi, s fie caterisit i neiertat; iar dac voi vei sili pe cineva ca s v mprteasc, defimnd aceast apostoleasc porunc i aezmnt, s fii ca vameii i ca pgnii cu adunarea necredincioilor i s stea pcatul vostru nainte, iar n ziua dreptei judeci s v luai pedeapsa cea cuviincioas; cci nici una din cele ce snt ale voastre, nu vor putea s v ajute, nici averile voastre, nici slava, nici stpnirea i nici nsi vrednicia mprteasc.Iar pe Arsachie (404-405), pe care l-ai pus pe scaunul Sfntului Ioan, pe acesta l caterisim mpreun cu toi aceia care s-au mprtit cu dnsul. Cci n chip prea nelegiuit a luat vrednicia arhieriei, el nevrednicul. Iar pe Teofil, nu numai l caterisim, ci l i afurisim, s fie anatematizat i strin de Hristos. Acestea, precum le legm noi pe pmnt, s fie legate i n ceruri, precum se zice n Sfnta Evanghelie".Acestea a scris sfinitul Inoceniu. Iar mpratul Onorie a scris i el alt scrisoare, zicnd astfel: "Frate Arcadie, nu tiu ce lucrare potrivnic i drceasc te-a plecat s te ncredinezi unei femei rele i rzvrtite, care te-a ndemnat s faci nite lucruri ca acestea, pe care nici un alt mprat cretin dreptcredincios nu le-a fcut niciodat; i pentru care te osndesc i te prihnesc toi preacuvioii episcopi cei de aici, c ai scos pe marele arhiereu al lui Dumnezeu, fr judecat, fr socoteal i fr rnduial, din scaunul lui, i l-ai omort cu chinurile pe care i le-au dat robii ti cei ri, n nedreptul surghiun, unde l-ai trimis.Apoi pe arhiereii i slujitorii pe care i i-a trimis de aici Biserica romanilor, pentru cinstea ta, spre ntrirea i adeverirea dreptei judeci, atta i-ai defimat, nct i-ai i nchis n temni, le-ai luat banii ce aveau de cheltuial, nct ei se primejduiau s moar i de foame. N-ai bgat n seam ct de puin poruncile apostoleti, ci pe cei cuvioi i sfini, cu necinste i-ai scos din scaunele lor, i cu nedreptate i-ai osndit, n deprtate surghiuniri i n grele munci, iar pe cei nevrednici i-ai hirotonisit; deci, srguiete-te frate, nu cu cuvintele, ci cu lucrurile a cinsti pe Dumnezeu i pe oameni prin ndreptarea greelilor tale; tiind c rugciunile preoilor ntresc i ndrepteaz mpria noastr".Arcadie, primind scrisorile i nelegnd puterea cuvintelor lor, s-a rnit foarte mult de sgeile certrii i ale canonisirii; iar somnul cel adnc al trndviei, care era asupra lui, scuturndu-l, cci se deteapt sufletele cele trndave de certrile cele mai aspre, nti a pedepsit pe acei care au fcut ru arhiereilor romani, pe unii i-a btut, iar pe alii i-a omort i a spnzurat pe lemne trupurile lor. Iar pe rudeniile Eudoxiei, care au ajutat la scoaterea sfntului din scaun, i-a scos din dregtorii i le-a luat toate averile.nc nici spre a sa femeie nu s-a milostivit nicidecum, ci cu minile sale a btut-o fr mil i a nchis-o ntr-o cas de desfrnare i de necinste, poruncind ca nimeni s nu mearg la dnsa s o cerceteze i s i se fac vreo mngiere, astfel c dnsa, din nemsurat mhnire i ruine, a czut n boal grea. Apoi, prinznd pe Mina, Teotechi i pe Ishirion, nepoii lui Teofil, pe Severian al Gabalilor i pe Archie al Beriei, - care se ntmplaser a fi ntr-acea vreme acolo n cetate, i-a legat i i-a trimis cu mare defimare la papa Inoceniu, scriindu-i i o scrisoare cu mult smerenie pentru dezvinovirea lui, zicnd unele ca acestea:"Eu, o! arhiereule al lui Dumnezeu, nimic n-am tiut din cele cte s-au lucrat contra arhiereilor trimii de la voi. i dup ce m-am ntiinat, am omort pe aceia care i-au nedreptit pe ei. Nici de scoaterea marelui Ioan n-am fost vinovat, ci ticloii episcopi, care artnd nite canoane oarecum bisericeti, au primit pcatul asupra necuratelor lor suflete i, creznd lor, am dat acea nedreapt hotrre, pentru care aceia mai mult dect noi snt vinovai. Deci, trimit cuvioiei tale pe rul Acachie, pe Severian i pe rudeniile rului Teofil i i voi scrie i lui ca i acela s vin cu sila acolo, ct mai degrab, cnd i vei pedepsi dup msura celor ndrznite i lucrate de dnii; iar pe noi ne iart, prin printeasca ta iubire de oameni ce ai asupra noastr i s nu ne mai lipseti de sfinita mprtire a Preacuratelor i de via fctoarelor Taine. Cci i pe Eudoxia cu necinste am pedepsit-o i greu am btut-o, din care cauz a czut n grele boli i zace la pat. Deci, nu ne pedepsi mai mult, cinstite printe, c nici Stpnul nu osndete de dou ori pentru un pcat; mai ales cnd ne pocim din toat inima noastr; se cuvine dar, dup nemrginita milostivire a lui Dumnezeu, s ne ieri i cuvioia ta".Apoi a scris i fratelui su Onorie, deosebit, ca s mijloceasc pe lng papa i s-i trimit iertare.Deci, primind papa scrisorile lui Arcadie, s-a veselit foarte mult pentru smerenia mpratului i a scris ctre preacinstitul Proclu, ucenicul Sfntului Ioan Gur de Aur, care era atunci episcop al Cizicului, s mearg la Constantinopol, ca s dezlege pe mprai de afurisenie i s-i mprteasc cu dumnezeietile Taine; apoi, s in loc de patriarh, ca un epitrop, pn ce va cerceta despre Atic cu de-amnuntul. A scris deosebit iari i ctre Arcadie, ntiinndu-l c a primit pocina lui i c i va mijloci iertciune; apoi s porunceasc s scrie numele Sfntului Ioan n sfinitele table, i s trimit pe Teofil la Tesalonic, unde avea de gnd s mearg i papa, pentru oarecare pricin.Nite porunci ca acestea primindu-le mpratul i avnd dorin ca s mplineasc fr lips toate cte a scris papa, ndat a scris o nfricoat scrisoare lui Teofil, zicnd aa: "Toate marginile lumii le-ai tulburat, cel ce eti dect toi oamenii mai cumplit; tu, vicleanule, ai luat de la sine-i stpnire sataniceasc i n-ai bgat n seam nici legile bisericeti, nici stpnirea mprteasc, de care nu vei scpa tu, necuvioase; deci, scoal-te ndat, fr de nici o pricinuire de boal trupeasc i purcede la Tesalonic, ca s te judece episcopul Romei".Teofil, primind scrisoarea mprteasc i vznd poruncile cele nfricoate ale stpnitorului, s-a cutremurat foarte. Dar n-a putut s mearg acolo unde i-a scris, cci Dumnezeu a trimis celui cumplit o boal foarte cumplit, chinuindu-se de mpietrirea udului; i mrturisea fapta cea rea pe care a fcut-o sfinitului ptimitor Ioan Hrisostom, pentru care cu dreptate se pedepsea cel nedrept, pn cnd cel ru i nelegiuit i-a dat sufletul. i nu numai att, ci i alii care s-au unit la surghiunirea Sfntului Ioan, chinuindu-se n multe feluri de boale trimise de la Dumnezeu i cumplit muncindu-se, ru au murit; iar mai vrtos ticloasa Eudoxia a czut n boala sngelui, chinuindu-se cumplit, nct a cunoscut, nemernica, c ptimea pentru cele lucrate de dnsa asupra Sfntului Ioan. Pentru aceea, chemndu-l cu glas jalnic, a dat napoi via vduvei i celelalte, pe care cu nedreptate le luase; i n astfel de chinuri a murit.Dar nici dup moarte n-a rmas fr pedeaps, cci i slta mormntul i se cltina, fcnd spaim neasemnat celor ce priveau. Care cltinare i cutremur a inut 33 de ani, pn cnd s-au adus din surghiun sfintele moate ale sfntului. i a lsat Eudoxia patru fete i anume: Pulcheria, Fulchia, Arcadia i Maria, cum i un fiu, cu numele Teodosie. Arcadie trind la mprie 14 ani, s-a svrit cnd era de opt ani Teodosie cel Mic. Iar surorile lui nu s-au mritat i Pulcheria ocrmuia mpria, pn cnd a venit tnrul n vrsta cea legiuit.Deci, fcndu-se mprat Teodosie cel Tnr (408-450), n Constantinopol era arhiepiscop Sfntul Proclu (434-446), ucenicul Sfntului Hrisostom, care a ndemnat pe mprat i i-a dat multe sftuiri duhovniceti, ca s trimit oameni cucernici n Comane i s aduc sfintele moate ale Sfntului Ioan Gur de Aur, printele su cel duhovnicesc, spre mngierea cetii, i pentru ca s nceteze i cutremurarea mormntului, cci pn atunci mormntul Eudoxiei nc tremura.Ascultnd mpratul Teodosie sftuirea cea folositoare a patriarhului, a trimis oameni ndemnatici i cucernici, pentru acest lucru, care nu n puine zile ajungnd n Comane i sosind la biserica Sfntului Mucenic Vasilisc, au ntrebat pe locuitorii cei de acolo ca s le arate mormntul sfntului i s ia moatele. Iar ei auzind c se lipsesc de o vistierie nepreuit ca aceasta peste msur s-au ntristat i s-au amrt; ns n-au ndrznit a se mpotrivi poruncii mprteti, ci i-au dus la mormntul fericitului.Apoi, ridicnd piatra, ca s scoat afar, toate sfintele moate, au stat nemicate, o! minune, i n-au putut atia oameni s le mite din loc. De aceea s-au ntors trimiii la mprat, propovduind n toat cetatea aceast minune. Dup aceea, mpratul i toi cei mai cucernici ai cetii au fcut mai nti rugciuni de obte ctre Domnul ca s-i nvredniceasc, ca un milostiv, de cel dorit.Iari a trimis apoi mpratul cu mult evlavie pe aceiai soli, ca s aduc pe sfntul; ctre care a scris i o rugciune n chip de epistol ntr-acest fel: "Ctre dasclul cel a toat lumea i patriarhul Ioan Hrisostom, scrie mpratul Teodosie. Eu socotind, nu din necredin, ci din nepedepsirea i neluarea aminte a mea c cinstitele moate se afl ca i trupurile celorlali oameni, nemprtite de dumnezeiescul dar, am trimis s le aduc cum s-ar ntmpla, fr cuviinciosa evlavie; pentru aceasta, cu dreptate n-am dobndit aceea, pentru ce m-am srguit. Deci, acum iari scriu ctre sfinenia ta, ca i cum ai fi viu, aceast rugciune, cernd s ne ieri pentru necunotina cea mai dinainte i s binevoieti a veni cu pace ntr-ale tale, ca s te primeasc cu mult dorire i osrdie fiii ti, cci dorim foarte mult iertarea pcatelor prin rugciunile tale cele bine primite".Deci, lund trimiii cartea cea de rugciune, au plecat la drum. Ajungnd la locul unde erau moatele sfntului, au fcut precum le-a poruncit mpratul i prvlind piatra de pe mormnt, au vzut iari o alt minune: adic a ieit din mormnt o lumin negrit cu mult strlucire i o bun mireasm neasemnat, n care sfntul nu se arta ca un mort, ci strlucit la fa, plin de veselie. Apoi, ndat s-a dat de bunvoie i fr de mpiedicare l-au ridicat. Atunci s-au fcut multe minuni ctre cei ce l-au srutat cu credin, iar mai ales era acolo un om chiop, n mijlocul mulimii celei adunate, care cu mult osteneal fcnd loc, a apropiat de picioarele lui haina sfntului i ndat s-a tmduit.Punnd sfintele moate n sicriul poleit cu aur, pe care l aduseser, au pornit la drum cu srguin; petrecndu-l cu cntare de psalmi, cu fclii i cu tmieri, iar cnd era s se apropie de o cetate sau de vreun sat, ieea spre ntmpinare tot poporul; i astfel l petrecea fiecare cetate, spre cealalt, pn ce au ajuns la Calcedon. Auzindu-se n cetatea mprteasc de venirea sfintelor moate, toi au alergat, tineri i btrni, cu mult dorire, ca s-l ntmpine precum se cdea. i s-a umplut toat marea de corbii, nct se prea ca un pmnt uscat. Deci, a mers i patriarhul Proclu cu mpratul, avnd osebit corabie, mpodobit i plin de aromate binemirositoare pentru mult ptimitoarele i mult cinstitele moate.Atunci s-a fcut furtun mare i toate caiacele i luntrele s-au risipit, unele la un loc, altele n alt loc, precum le mna vntul; numai corabia aceea pe care o aveau pregtit pentru sfintele moate, n-a putut vntul s-o zbuciume, nici s-o abat ntr-alt parte, ci alerga mpotriva valurilor, ca i cum ar fi fost nsufleit i cu simire; i o! minune, c alergnd spre pmnt, s-a dus la via vduvei i a stat acolo ateptnd sfintele moate. Zic despre vduva aceea, pentru care printele vduvelor i prtinitorul srmanilor cel prea cald, a but paharul umilinei, care pe aceia care l beau, i face prtai ai fericirii celei cereti.Vezi, o! omule, cum pietrele i lemnele sprijin i ajut pstorului celui cuvnttor? Vezi cum chiar cele nesimitoare i necuvnttoare prihnesc fapta cea necuvnttoare i nedreapt a celor cuvnttori, care au fcut-o asupra celui drept? Dar acestea s-au ntmplat astfel cu dumnezeiasc i negrit iconomie; c iat iari s-a fcut linite adnc n mare, c iari s-a umplut marea de corbii i de caiace, ca i mai nainte. Iar cnd aceia care aduceau cinstitele moate au ajuns la locul unde era via vduvei, corabia cea mpotmolit i pregtit pentru sfntul, a plecat de la sine, n chip minunat, i chema n chip negrit sfintele moate.Mare eti Doamne i minunate snt lucrurile Tale!Apoi, punnd cinstitele moate n corabia cea pregtit, mpratul avea dorire a merge la palatul mprtesc, dar precum se vede, n-a voit Sfntul Hrisostom, fiindc Helespontul cel repede curgea mpotriva lor. De aceea s-au dus la biserica Sfntului Apostol Toma, care se numete Amantiu, precum a iconomisit dumnezeiasca pronie. Deci, intrnd n biseric sfintele moate, mpratul i-a luat de pe cap coroana cea mprteasc, pentru smerenie i, nchinndu-se, a srutat frumoasele i evanghelicetile picioare ale marelui Ioan i le-a udat, ca i pctoasa pe ale lui Hristos, cu prea fierbini lacrimi, cu plngeri din inim i cu tnguiri; apoi cerea mil i iertare pentru maica sa, zicnd astfel:"Iart, o! sfinte al lui Dumnezeu, frdelegea care te-a nedreptit, milostivete-te spre dnsa, o! preamilostivule; i precum cnd ai trit tu, ai mprtiat i ai izgonit departe de fiii ti patima pomenirii de ru, cu toat puterea, astfel i acum, urmnd pilda nepomenirii de ru, iart frdelegea maicii mele; i ca semn c te-ai milostivit spre dnsa i ai iertat-o, f s nceteze tremurarea mormntului".Astfel s-a rugat binecredinciosul i preacucernicul mprat Teodosie. Iar cuviosul i-a ascultat rugciunea lui, i ca o vistierie i dascl al milostivirii s-a milostivit spre cea nemilostiv i a oprit cutremurul mormntului ei. Deci, au fcut priveghere de toat noaptea n biserica aceea, preamrind pe Domnul i pe sfntul Lui.Apoi l-au dus n biserica cea mare pe sfntul, n dumnezeiescul scaun, au fcut i acolo asemenea doxologie, ca i mai nainte; apoi au pus n careta mprteasc cinstitele i sfintele moate i s-a suit n caret i patriarhul Proclu. Iar mpratul, clericii, tot sfinitul sobor i toat suita mergeau nainte cu lumnri i cu tmieri. Iar toat cheltuiala a fcut-o mpratul cu neasemnat drnicie, dnd la toat mulimea fclii cu ndestulare. i era adunat toat cetatea, nct umplea toate drumurile, uliele, casele, fiind ca albinele mulime nenumrat. Iar aerul, de mulimea aromatelor, tmierilor i a mirurilor ce se vrsau, era att de bine mirositor, nct se arta ca un rai. i atta cinste i-au fcut, nct, precum spun alii, alt dat nu s-a fcut altui om, nici vreunui mprat, nici vreunui patriarh sau altuia dintre sfini.Deci, cu astfel de cinste l-au dus la sfnta biseric a Sfinilor Apostoli, ca pe un alt apostol al lui Hristos, mpratul mergnd nainte, preoii ludndu-l i boierii binecuvntndu-l, iar popoare nenumrate nchinndu-se, i bucurie aducnd la toat lumea. i nu numai oamenii, ci i rndurile sfinilor i cetele ngerilor socotesc c s-au adunat i mpreun au petrecut cinstitele moate ale aceluia care era de o rvn i de un cuget cu dnii. Iar cnd au aezat pe sfntul n scaunul cel arhieresc, toi au strigat cu mare glas ctre bunul pstor, zicnd: "Ia-i scaunul tu, sfinte".Atunci, nepomenitorul de ru Ioan, deschizndu-i gura cea de aur izvortoare i micndu-se buzele cele de miere curgtoare, o! minunile Tale, Hristoase, mprate, a strigat: "Pace tuturor, dragoste i mil s fie la tot poporul i Eudoxiei iertare!". Cine a vzut, sau cine a auzit din veac o minune mai nfricoat ca aceasta? Trup mort dup 33 de ani, care avea dezlegate organele, s sloboad glas desluit i bine gritor! Cu adevrat, drepii n veci snt vii, dei cei fr de minte socotesc ieirea lor pedepsire.Acest mntuitor glas, care ca din cer a ieit din gura cea de foc purttoare i cu totul aurit, a unit Biserica, care era dezbinat mai nainte; pe cei ru credincioi i-a povuit la credina cea dreapt, pe cei binecredincioi, mai ntemeiai i-a fcut, iar pe cei ce vrjmeau i urau pe sfntul, n dragoste negrit i-a prefcut. i ca s zic pe scurt, pe toi i-a adunat i ntr-o glsuire i unire i-a adus. Apoi, au pogort sfintele lui moate i le-au pus n mijlocul bisericii, ca s le srute tot poporul, spre sfinirea sufletelor lor. i atta se nghesuiau i se clcau unii pe alii, i o! minune, c nimeni nu s-a vtmat din acea nghesuire; cci cum ar fi fost cu dreptate s se vatme, cei ce se nghesuiau pentru credina ctre sfntul?Dup ce au svrit cntarea de laud, mpratul i patriarhul au ridicat pe sfntul, l-au dus n Sfnta Sfintelor i l-au pus n prile de-a dreapta, n 27 ale lunii ianuarie. Dup aezarea cinstitului trup, au adus nite oameni cucernici pe un bolnav, care avea minile i picioarele vetejite, care nicidecum nu se mica; c att de subiri i de neputincioase erau, nct se vedeau ca nite trestii, fiind numai pielea i oasele; i ndat ce s-a apropiat de mormnt, mai nainte de a ruga pe sfntul, s-a tmduit minunat i umbla fr mpiedicare i cu minile lucra.Aceast veste a strbtut n toat cetatea, numai ntr-o zi, i se adunau toi bolnavii i i luau sntatea cea dorit, slvind pe Dumnezeu; apoi, mulumind sfntului, se ntorceau bucurndu-se. i nu numai atunci, ci i pn astzi, toi care se apropie de mormntul lui cu credin, de orice boal ar avea, cu sufletul sau cu trupul, ndat capt dorita vindecare.Astfel preamrete Dumnezeu pe robii Si i aici n lumea aceasta i n ceea ce va s fie i face motenitori ai mpriei Sale. Pe care, fac-se ca noi toi s-o dobndim ntru Hristos, Domnul nostru, Cruia se cuvine slava n vecii vecilor. Amin.Canon de rugciune la Srbtoarea Aducerii moatelor Sfntului Ierarh Ioan Gur de AurTropar la Srbtoarea Aducerii moatelor Sfntului Ierarh Ioan Gur de Aur, glasul al 8-lea:Din gura ta ca o vpaie de foc strlucind harul, lumea a luminat; vistieriile neiubirii de argint lumii a ctigat; nlimea gndului smerit nou ne-a artat. Ci, cu cuvintele tale nvndu-ne, Sfinte Printe Ioan Gur de Aur, roag pe Hristos Cuvntul s mntuiasc sufletele noastre.Condac la Srbtoarea Aducerii moatelor Sfntului Ierarh Ioan Gur de AurGlasul 1Ceata ngereasc...Veselitu-s-a n Tain Cinstita Biseric de ntoarcerea cinstitelor tale moate; i pe acestea ascunzndu-le ca pe nite aur de mult pre, druiete celor ce te laud pe tine nencetat, prin rugciunile tale, harul tmduirilor, Sfinte Printe Ioan Gur de Aur.Cntarea 1, glasul al 3-lea.Irmos: Cel Ce a mpreunat apele...Stih: Sfinte Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Gur de Dumnezeu gritoare, organul cel cu glas de aur, cu strlucirea cuvintelor i cu rugciunile tale, lumineaz-mi mintea, ca s laud pomenirea ntoarcerii tale, Sfinte Printe Ioan, cel ce pori numele Dumnezeiescului har.Stih: Sfinte Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Ca un Luceafr de diminea, ca un soare ce lumineaz pe oameni, ca un lumintor al dreptei cinstiri de Dumnezeu, apunnd sub pmnt, cuvioase, dup Legile firii, iari ne-ai rsrit nou, fiilor ti, trimind din belug strlucirile minunilor.Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.Cu limba ta cea de aur ai umplut toat partea cea de sub soare cu nvturile tale; i cu cntri de aur ai strlucit tuturor razele tmduirilor, alungnd ntunericul patimilor cu ntoarcerea ta, cuvioase.i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).Ritorisind cele Dumnezeieti, ai artat pe Cuvntul Cel Unul cu Ipostasul, cu toate c lund Trup a ieit ndoit din cea Curat; pe Aceea o Binecuvntm i cu credin nencetat o Mrim, Dumnezeiescule Gur de Aur.Catavasie, glas 3:Pmntul cel roditor de adncime, uscat l-a trecut oarecnd soarele; cci ca un zid s-a nchegat apa de amndou prile, trecnd poporul marea pedestru i lui Dumnezeu cu plcere cntnd: s cntm Domnului, cci cu Slava S-a preaslvit.Cntarea a 3-a.Irmos: Cel Ce din cele...Stih: Sfinte Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.n deprtrile surghiunului te-a ascuns pe tine, fclia luminoas a Bisericii, mprteasa cea preaorbit; dar Hristos iari te-a pus sfenic preanalt.Stih: Sfinte Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Picurnd ape de minuni i revrsnd ruri de tmduiri, te-ai napoiat, Printe Hrisostom, la cei ce cinstesc cu credin pomenirea ntoarcerii tale, Sfinte Ioan Gur de Aur.Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.Nilul cel ce revars undele sale de aur, n cuvinte i minuni, s-a ntors acum; s alergm cu credin i s ne adpm din destul cu toii, din toate i s ne sturm.i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).Firea pmnteasc nu poate ndestul s te laude pe tine, pe care ngerii dulce te laud, ca Una ce ai nscut n Trup de Dumnezeu. ns cu credin noi, robii ti, ndrznim a te luda pe tine i a te mri.Catavasie:ntrirea celor ce ndjduiesc spre Tine, ntrete, Doamne, Biserica ta, pe care ai ctigat-o cu Scump Sngele Tu.Cntarea a 4-a.Irmos: Pus-ai spre noi tare dragoste...Stih: Sfinte Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Iubitorilor de cuvinte, venii cu bucurie s cinstim cu sfinite cuvinte pe cel ce s-a ntors, peSfntul Printe Ioan Gur de Aur; pe marele mpodobitor al cuvintelor, care cu cunoaterea adnc a cuvintelor a defimat cuvintele cele pline de deertciune i brfeli.Stih: Sfinte Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Fericitu-ne-ai pe noi cu bogia nvturilor, Printe Hrisostom i ai nfrnat cu putere mna cea ngreunat de bogia lcomiei, vdind-o n chip lmurit i dup Lege, cu bogia Dumnezeiescului har.Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.Arcul celor puternici i ndrzneala celor nrobitori s-au sfrmat; iar tu, ntru neputina trupului ngerete vieuind ai biruit, avnd rugtori pe cei ce mai nainte fuseser prigonitori, Preasfinite Hrisostom.i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).Cetele ngereti cu dulci cntri pe tine te laud, Fecioar. C pe Acela, ctre Care nu pot s priveasc, din pntecele tu Curat L-ai Nscut; care Trup a luat fr de schimbare, Preacurat, Dumnezeiasc Mireas.Catavasie:Acoperit-a cerurile buntatea Ta, Hristoase; c ieind din Chivotul Sfinirii Tale, din Maic Nevtmat, n Biserica Slavei Tale Te-ai artat ca un Prunc n brae purtat; i s-au umplut toate de lauda Ta.Cntarea a 5-a.Irmos: Ctre tine mnec...Stih: Sfinte Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Ca o primvar te-ai artat, umplnd Tainic de mireasm mulimile credincioilor, cu florile harurilor i stricnd iarna rutilor, printe, cu venirea ta.Stih: Sfinte Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Dumnezeiescul ru, izvorul harurilor, a venit napoi. Cei nsetai venii de luai cu credin Apa Vieii, Dumnezeiete veselindu-v.Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.Apunnd, te-ai ascuns, vai mie, podoaba mea! Ci, ai venit napoi, doritorul meu, la vreme, strig Biserica lui Hristos ctre tine, printe, cel ce te-ai ntors.i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).Milostiv f-mi mie pe Cel Ce a ieit din pntecele tu, Ceea ce eti cu totul fr prihan; pe Cuvntul Cel Purttor de Trup, pe Care, n Biseric, inndu-L n brae Simeon, ca pe un Fctor L-a Slvit.Catavasie:Cnd a vzut Isaia, n vedenie pe Dumnezeu pe Scaun Preanalt, de ngerii Slavei nconjurat, a strigat: vai mie, ticlosul! C am vzut mai nainte pe Dumnezeu ntrupat, pe Cel Ce stpnete pacea i Lumina Cea Nenserat.Cntarea a 6-a.Irmos: Adncul cel mai de jos...Stih: Sfinte Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Despritu-te-a de Biserica lui Hristos nebuna mprteas, care cu asprime te nvinovea; dar ndat ea nsi s-a desprit; iar tu o nvinoveti de-a pururea, artndu-i, n chip minunat, firea de fiar.Stih: Sfinte Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Organ al Duhului Fctorului a toate te-ai artat, Sfinte Ioan Gur de Aur, rsunnd preaplcut; iar tirana a asurzit ca o aspid i cu moarte ticloas i s-a rspltit.Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.Cu toate c Sfntul Ioan Gur de Aur a murit, dar a nvat lmurit pe mprai c nu ptimete moarte; c ntia oar poruncilor lor nu s-a plecat, iar a doua oar pentru rugciunile lor s-a ntors napoi.i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).Sfntul Ioan Gur de Aur, Unule, cunoscndu-te pe Tine, Cel Nscut din Fecioar, mcar c ai i primit Trup i n dou firi ai fost, departe de el ai alungat desprirea i amestecarea, Dumnezeule Omule.Catavasie:Strigat-a ie btrnul, vznd cu ochii mntuirea care a venit popoarelor de la Dumnezeu: Hristoase, Tu eti Dumnezeul meu.CONDAC, glasul 1. Podobie: Ceata ngereasc...Veselitu-s-a n Tain Cinstita Biseric de ntoarcerea cinstitelor tale moate; i pe acestea ascunzndu-le ca pe nite aur de mult pre, druiete celor ce te laud pe tine nencetat, prin rugciunile tale, harul tmduirilor, Sfinte Printe Ioan Gur de Aur.Cntarea a 7-a. Irmos: Precum de demult cei trei...Stih: Sfinte Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Spunnd, nelepte, c este o fapt de neiertat a lipsi pe vduv de ale sale, strin de cetatea mprteasc te-a fcut pe tine femeia cea preandrznea; ns i aceea strin s-a artat de Dumnezeiescul har,nstrinndu-se de buntile neleptelor tale nvturi.Stih: Sfinte Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Te-ai ntors, plcut ca un soare ascuns n nor, mare lumintorule, luminnd cu lumina tainic a nvturilor tale cele de aur pe toi cei luminai prin botez, Printe Ioan Gur de Aur.Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.Biserica, prznuind astzi, strig ie: ridic ctre tine minile mele, Printe Hrisostom, ca s te primesc nuntrul zidurilor mele pe tine prietenul Mirelui, ca pe o dorire de demult, care te ntorci acum plin de strlucire.i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).Ca un Clete Tainic vii la Biseric purtnd Crbunele Cel Duhovnicesc; pe care Simeon primindu-L din minile sale, a luminat, Preacurat i semnele Patimii Lui le-a proorocit n chip lmurit.Catavasie:Pe Tine, Cel Ce ai rcorit n foc pe tinerii cei ce Dumnezeu Te-au numit i n Fecioar Neptat Te-ai Slluit, Dumnezeu Cuvntul, Te ludm, cntnd cu dreapt credin: Binecuvntat etiDumnezeul prinilor notri.Cntarea a 8-a.Irmos: Cu focul Cel Neacoperit...Stih: Sfinte Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Cu laptele dreptei cinstiri de Dumnezeu hrneti, printe cuvioase, Biserica, ce te-a hrnit pe tine, rspltindu-i neptit cu pinea Dumnezeiescului har i dulcea vrsndu-i, ca o butur de tmduiri, Preafericite Ioan Gur de Aur.Stih: Sfinte Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.n tot pmntul a ieit, printe, vestea nvturilor tale; iar nebuna mprteas a poruncit a te surghiuni; dar s-a nelat, cci tu, ca un uria, care cutreier Locurile Cereti, pretutindenea strluceti cu razele cuvintelor tale.Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i peSfntul Duh, Domnul.S se lumineze astzi adunarea credincioilor ntmpinnd cu veselie pe cel mai ales dintre dascli. C a venit i este de fa harul cel mbelugat, cu care ne sturm din destul, bucurndu-ne.i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).Te vd pe Tine n brae de Maic i Te tiu Neapropiat cu firea Dumnezeirii. Deci cum eti inut, Cuvinte, pe mini Tu, Cel Ce ai n mini toat zidirea, Dumnezeule Omule a zis Simeon, slvind Puterea Ta Cea Negrit.Catavasie:S ludm, bine s cuvntm i s ne nchinmDomnului, cntndu-I i preanlndu-L pe Dnsul ntru toivecii.n focul cel mistuitor unii fiind tinerii, cei ce au fost cei dinti n cinstirea de Dumnezeu, dar de vpaie, nefiind vtmai, cntare Dumnezeiasc au cntat: Binecuvntai toate lucrurile Domnului pe Domnul i preanlai-L ntru toi vecii.Cntarea a 9-a.Irmos: Minune nou i lui Dumnezeu...Stih: Sfinte Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Oastea ngerilor, adunarea proorocilor i Dumnezeiasca ceat a Apostolilor i a mucenicilor mpreun cu noi se bucur cu veselie, fcndu-se prtai praznicului, preafericite i darul cntrilor tale socotindu-l a fi al lor; cci viaa tuturor ai avut-o ntruchipat ntru tine.Stih: Sfinte Printe Ioan, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.Iat a strlucit lumina lumii, Dumnezeiasca fclie cea preanalt; iat s-a vdit noianul cel dttor de dulcea al Dumnezeietilor haruri. Venii, frailor, s ne sturm de lumin; s ne nclzim i s ne adpm inimile toi, cu cntri mrind pe cel cu graiul de aur.Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.Cntarea aceasta pe care o aduce ie, preafericite, ntocmai ca doi bnui, sracul i ticlosul meu suflet, cel jalnic vduvit de toate buntile, dar plin de bogia dorului Dumnezeiesc, primete-o, ca unul ce urmezi Buntatea Dumnezeiasc, rspltindu-mi mie harul cel bogat n daruri.i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).Zis-a Simeon: umblnd tremur, dar innd n brae, Fecioar, pe Cel Nscut al tu, Cel Ce cu cuttura face tot pmntul s se clatine, m simt puternic. i de trupul cel ngrozitor, dezlegndu-m, Dumnezeietile proorocii adeverindu-se, duc, bucurndu-m i celor din iad, ca izbvire, bunele vestiri.Catavasie:n Lege, n umbr i n Scriptur nchipuire vedem noi, credincioii, toat partea brbteasc, ce deschide pntecele, Sfnt lui Dumnezeu este. Deci pe Cuvntul Cel mai nainte nscut, pe Fiul Tatlui Celui fr de nceput, Cel nti-Nscut din Maic, fr ispit brbteasc, l slvim.SEDELNA, glasul al 8-lea.Podobie: Pe nelepciunea i Cuvntul...nelepciunea Cea de sus i harul cuvintelor celor de la Dumnezeu nvnd, ai strlucit tuturor ca aurul n topitoare; i pe Sfnta Treime ca pe o Unime ai propovduit-O i nelciunea iubirii de argint ai sgetat-o cu cuvintele tale. Pentru aceasta i cu rvn pe mprteasa mustrnd, pe nedrept ai fost ndeprtat de la turma ta. Fericite Printe Ioan Gur de Aur, roag-te lui Hristos Dumnezeu s druiasc iertare de greeli celor ce prznuiesc cu dragoste sfnt pomenirea ta.SEDELNA Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu,glasul al 8-lea.Podobie: Pe nelepciunea i Cuvntul...Pe Unul din Treime mai presus de fire L-ai zmislit, Fecioar i L-ai nscut n chip minunat, mai presus de cuvnt i de cuget i ai fcut firea omeneasc, cea izgonit de demult, prta Firii Celei Dumnezeieti. Pentru aceasta adunndu-ne toi cei ce ne-am mntuit prin naterea ta, Ceea ce eti cu totul fr prihan, cuvintelor tale urmnd, dup datorie pe tine te fericim; rugnd pe Hristos Dumnezeu s druiasc iertare de greeli celor ce te mresc cu credin ca pe Maica Lui.Canon de rugciune ctre Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu i pururea Fecioar Maria la Srbtoarea Aducerii moatelor Sfntului Ierarh Ioan Gur de AurTropar la Srbtoarea Aducerii moatelor Sfntului Ierarh Ioan Gur de AurGlasul 8Din gura ta ca o vpaie de foc strlucind harul, lumea a luminat; vistieriile neiubirii de argint lumii a ctigat; nlimea gndului smerit nou ne-a artat. Ci, cu cuvintele tale nvndu-ne, Sfinte Printe Ioan Gur de Aur, roag pe Hristos Cuvntul s mntuiasc sufletele noastre.Condac la Srbtoarea Aducerii moatelor Sfntului Ierarh Ioan Gur de AurGlasul 1Ceata ngereasc...Veselitu-s-a n Tain Cinstita Biseric de ntoarcerea cinstitelor tale moate; i pe acestea ascunzndu-le ca pe nite aur de mult pre, druiete celor ce te laud pe tine nencetat, prin rugciunile tale, harul tmduirilor, Sfinte Printe Ioan Gur de Aur.Cntarea 1, glasul al 8-lea.Irmosul:Pe Faraon, cel ce era n car, l-a scufundat oarecnd toiagul lui Moise, cel ce a fcut minuni; care a lovit n chipul Crucii i a desprit marea, iar pe fugarul Israel, cel ce mergea pedestru, l-a mntuit; pe cel ce cnta cntare lui Dumnezeu.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te Izbvirea din blestemul cel de demult i Izvorul Binecuvntrii; Bucur-te Maica Vieii, ruinarea iadului i omorrea morii; Bucur-te Dezlegarea ntristrii i Vatra Bucuriei cea Desftat; Bucur-te Nsctoare de Dumnezeu, Prealudat.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te cea cu totul fr prihan, Carul Cuvntului Cel Cuvnttor i nsufleit. Bucur-te Carul cel Vestit al lui David, Car de zeci de mii de ori nmulit; Bucur-te Ceea ce eti fr de asemnare mai presus dect Heruvimii i pe Serafimi covreti.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te Dumnezeiasc Maic, Ceea ce eti mai Sfnt dect Puterile ngereti. Bucur-te Ceea ce eti mai nalt dect toat firea cea zidit. Bucur-te Cmar a lui Dumnezeu. Bucur-te Scaun de foc. Bucur-te Sfenic Strlucitor; Bucur-te cea cu mii de nume Numit, Stpn.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te Preacurata, care ai odrslit din rdcina toiagului lui Iesei. Bucur-te odrslirea toiagului lui Aaron, cel ce mai nainte te-a nchipuit tainic i adnc; c precum acela rod a rodit, aa i tu ai nflorit pe Hristos.Cntarea a 3-a.Irmosul:Doamne, Cel Ce ai fcut acoperiul bolii cereti i ai zidit Biserica, Tu pe mine m ntrete cu dragostea Ta, c Tu eti Marginea doririlor i credincioilor ntrire, unule Iubitorule de oameni.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te Stpn, Scutul cel Preatare al credincioilor; Bucur-te Aprtoarea cea Puternic. Bucur-te Sprijinitoare. Bucur-te Ajuttoarea pctoilor. Bucur-te Zidul celor ce te cheam pe tine. Bucur-te Bucuria lumii.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te Sprijinitoarea cea Preatare a mntuirii oamenilor. Bucur-te Chemarea napoi a lui Adam i a Evei, prin care au cptat buna motenire cea de demult. Bucur-te Ceea ce iari ai deschis Raiul.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te Rugul cel Nears; Bucur-te Car de Lumin. Bucur-te Norul Soarelui; Bucur-te Scaunul mpratului Cel Preaslvit i pretutindeni Vestit. Bucur-te Cetate nsufleit a lui Hristos, Dumnezeului Celui Viu.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te Curat Stpn Maic, Ceea ce nu tii de nunt. Bucur-te Cmp Nearat i Nemuncit, ce ai Rodit pe Lucrtorul tuturor. Bucur-te Pmntule, care ai Rsrit Adevrul.Cntarea a 4-a.Irmosul:Tu eti Tria mea, Doamne, Tu eti Puterea mea, Tu eti Dumnezeul meu, Tu eti Bucuria mea, Cel Ce Snurile Printeti nu le-ai prsit i a noastr srcie ai cercetat-o. Pentru aceasta cu proorocul Avacum strig ctre Tine: Slav Puterii Tale, Iubitorule de oameni.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te de Dumnezeu Nsctoare, Rsrit al Strlucirii Printeti i al Soarelui Celui ce a Rsrit din Tatl mai nainte de Luceafr; Bucur-te Nor Uor i nsufleit, Fecioar Maic. Bucur-te Binecuvntat; Bucur-te Preamrit, cu totul fr de prihan.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Tu eti, Stpn, Cdelnia de aur a Crbunelui Celui Neapropiat i fr de materie, ntru care s-a ars zapisul rupt al neascultrii lui Adam. Pentru aceasta: Bucur-te, strig Tie, cea prin care s-a dat tuturor Bucuria, Desftarea i Mngierea.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Tu eti Mrirea, Cinstea i Lauda oamenilor i Cununa i Diadema ngerilor; pentru aceasta pmntul i Cerul alctuind laolalt o singur Biseric desvrit unit, strig ie: Bucur-te! Bucur-te Stpna lumii! Bucur-te Ajuttoarea tuturor oamenilor.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Tu eti Tronul cel Cinstit, pe care Solomon mai nainte l-a zugrvit, nconjurat de aizeci de puternici. Bucur-te Fecioar, Chivotul cel cu aur Poleit al Sfineniei Celei Duhovniceti; Bucur-te Clete Dumnezeiesc. Bucur-te Rug Purttor de Foc; Bucur-te U i Scar i Punte.Cntarea a 5-a.Irmosul:Pentru ce m-ai lepdat de la faa Ta, Cel Ce eti Lumina Cea Neapus i m-a acoperit pe mine, ticlosul, ntunericul cel strin? Ci, Te rog ntoarce-m i la Lumina Poruncilor Tale ndrepteaz cile mele.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Prin stpnia duhurilor celor rele i prin oastea celor nrobitori din vzduh, d-mi s trec, fr de suprare, n vremea ieirii mele; ca s strig tie cu bucurie: Bucur-te Stpn; Bucur-te Ndejdea cea Nenfruntat a tuturor.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Ca Singura ce ai zmislit Bucuria; Bucur-te Ceea ce eti cu totul fr prihan. Bucur-te Preacurat. Bucur-te Floarea cea plcut mirositoare a curiei, cea n chipul porfirei. Bucur-te Trandafirul Fecioriei cel rou la nfiare i Mireasma cea Binemirositoare a lui Dumnezeu.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te Duhovniceasc Nstrap, din care a curs Mirul Cel cu bun miros. Bucur-te Dumnezeiasc Fntn, care ai izvort Apa Cea Vie. Bucur-te Vie Nelucrat, care ai rodit Strugurele vieii, Stpn.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te U Neumblat prin care a strbtut Hristos Domnul. Bucur-te Ceea ce ai deschis uile Raiului cu naterea ta. Bucur-te cea prin care se bucur cerul i pmntul se veselete, cea care cele de sus cu cele de jos le-ai mpreunat.Cntarea a 6-a.Irmosul:Rugciune voi vrsa ctre Domnul i Lui voi spune ntristrile mele; c s-a umplut de ruti sufletul meu i viaa mea de iad s-a apropiat. Ci, ca Iona m rog ie: din stricciune, Dumnezeule, scoate-m.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te Vas nsufleit, Stpn, care cu roeala de purpur a Preacuratelor tale sngiuri, ai nroit mantia cea de porfir a mpratului tuturor. Bucur-te Prealudat, care ai acoperit goliciunea lui Adam.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Pinea cea vzut ntrete, n chip firesc, inimile oamenilor, Fecioar; i Sfnt numele tu cel Ludat d putere sufletelor cretineti. Pentru aceasta toat limba strig ie cu bucurie: Bucur-te.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te Sfenic ce Strluceti ca aurul; Bucur-te Chivotul cel de Dumnezeu ncptor. Bucur-te Cort; Bucur-te Munte Sfnt; Bucur-te Cetate nsufleit a Dumnezeului Celui Viu. Bucur-te Cmara lui Hristos; Bucur-te Dumnezeiasc Biseric, mult Luminoas.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te Preacurat cu totul fr prihan, Floarea cea Aleas a firii; Bucur-te Cinstea obteasc a neamului omenesc i Harul cel dat de Dumnezeu. Bucur-te Ceea ce ai cinstit, cu naterea ta, firea omeneasc cea necinstit.Cntarea a 7-a.Irmosul:De pogorrea lui Dumnezeu focul s-a ruinat, oarecnd, n Babilon. Pentru aceasta tinerii n cuptor, cu bucurie sltnd ca ntr-o grdin verde, au cntat: Binecuvntat este Dumnezeul prinilor notri.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te Stpn, Fecioar i Maic, Ceea ce Singur nu tii de brbat i Singur eti Nevtmat, Nsctoare de Fiu, care nu tii de nunt. Bucur-te Tain Minunat i nfricotoare; Bucur-te Desftarea ngerilor; Bucur-te Bucuria oamenilor.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te Sioane, Cetate nsufleit a mpratului mprailor, Hristos, de care s-au grit lucruri preaslvite. Bucur-te Dumnezeiasc Mireas; Bucur-te Scar prin care ne suim de pe pmnt la Cer i din stricciune la Via.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Gradin de Dumnezeu Sdit, Pajite bine Mirositoare i de Dumnezeu Lucrat te-ai artat, Fecioar, Floarea nemuririi nflorind. Pentru aceasta cu un glas strigm ie: Bucur-te Dttoare de Bucurie; Bucur-te Izvorul Dulceii.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Preacinstit Stpn, izbvete-m de necinstea patimilor, ca s-i strig ie cu bucurie: Bucur-te! Bucur-te Izvorul Neprihnirii; Bucur-te Vistieria a toat Curia. Bucur-te Vasul lui Dumnezeu; Bucur-te Cmara lui Hristos.Cntarea a 8-a.Irmosul:Binecuvntai tineri, cei ntocmai trei la numr cu Treimea, pe Fctorul Dumnezeu Printele; ludai pe Cuvntul Cel Ce S-a pogort i focul n rou l-a prefcut i preanlai pe Duhul Cel Preasfnt, Care d via, tuturor, ntru toi vecii.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te Ceea ce ai odrslit Toiag din rdcina lui Iesei; Bucur-te Ceea ce neudat ai nflorit Floarea Cea Frumoas, pe Hristos; Bucur-te Munte Gras; Bucur-te Muntele lui Dumnezeu cel Umbrit, ntru care bine a voit a locui Cuvntul Cel mai nainte de toi vecii.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Alung patimile, care nconjoar smeritul meu suflet i care cumplit m mpresoar, cu toiagul cel de fier al sprijinirii tale celei tari, ca pe nite cini ce latr i ca pe nite fiare ce rcnesc, ca s strig ie: Fecioar, Bucur-te!Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.nfrumuseatu-te-ai toat, Ceea ce eti ntre femei Preafrumoas, nscnd pe Hristos, Cel mai mpodobit cu frumuseile dect fiii omeneti. Pentru aceasta: Bucur-te, strigm ie, bucurndu-ne; Bucur-te de Dumnezeu Nsctoare, Curat, Ceea ce eti plin de har. Bucur-te Ceea ce eti mai Mrit dect toat fptura.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Bucur-te de Dumnezeu Nsctoare, pe care Daniel mai nainte te-a vzut Munte Netiat, din care s-a Tiat Piatra Cea din capul unghiului; Bucur-te Clete Purttor de Crbune i de Dumnezeu Primitor; Bucur-te Ceea ce eti mai Sfinit dect ngerii cei nematerialnici; Bucur-te Ceea ce eti mai Cinstit dect toat fptura.Cntarea a 9-a.Irmosul:Spimntatu-s-a tot auzul de nespusa lui Dumnezeu pogorre; cum Cel Preanalt, de bunvoie, S-a pogort pn n Trup, din pntece Fecioresc fcndu-Se Om; drept aceea pe Preacurata Nsctoare de Dumnezeu credincioii s o mrim.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Iat toate neamurile te fericesc pe tine, cea pururea Fericit, precum mai nainte ai zis, de la Dumnezeiescul Duh, Nsctoare de Dumnezeu; i ie, ca Celei ce ai nscut Bucuria, strigm: Bucur-te! Bucur-te Vistieria Vieii; Bucur-te Izvorul care izvorti nou Miere sufleteasc.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.ndreptat-ai, Stpn fr de prihan, cderea strmoului Adam; i ntristarea stramoaei Eva n bucurie ai schimbat-o. Pentru aceasta ie, ca Celeia ce eti Pricina Bucuriei, strigm: Bucur-te! Bucur-te Veselia credincioilor; Bucur-te Bucuria cretinilor.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Cuvine-se s strigm ie: Bucur-te! Cci n tine ntru totul S-a slluit Bucuria Cea pururea Venic, Fecioar, de Dumnezeu Nsctoare. Bucur-te Raiul Desftrii; Bucur-te Izvorul Nemuririi, cel cu und de aur; Bucur-te Ceea ce reveri Nectar adevrat.Stih: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.Strbate inima mea cu dulcea sgeat a dorului tu, Prealudat i m silete s te laud ntotdeauna i s strig ie: Bucur-te! Bucur-te Liman Lin; Bucur-te Mare Preadulce i Neumblat, care ai necat pe faraonul cel neduhovnicesc.SEDELNA Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu,glasul al 8-lea.Podobie: Pe nelepciunea i Cuvntul...Pe Unul din Treime mai presus de fire L-ai zmislit, Fecioar i L-ai nscut n chip minunat, mai presus de cuvnt i de cuget i ai fcut firea omeneasc, cea izgonit de demult, prta Firii Celei Dumnezeieti. Pentru aceasta adunndu-ne toi cei ce ne-am mntuit prin naterea ta, Ceea ce eti cu totul fr prihan, cuvintelor tale urmnd, dup datorie pe tine te fericim; rugnd pe Hristos Dumnezeu s druiasc iertare de greeli celor ce te mresc cu credin ca pe Maica Lui.Cntare de laud la Sfntul Ioan Gur de AurSfinte Printe Ioane, trmbi cu aur ferecat,Tu omenirii milostivirea lui DumnezeuO ai vestit.Milostivire minunat, care i pe cei mai pctoi i cuprinde,Milostivire minunat ce covrete lumina Soarelui,Uimind pmntul, i tot crugul cel ceresc.O, nfricoat milostivireCe pogori de pe Golgota nsngerat,De la Mntuitorul RstignitCare iart crimele omeniriiO, cutremurtoare milostivire, iertare i slav,Milostivire pe care o cnt ngeriii care ntreaga zidire adap.Doar Sfinii cu adevrat o slvesc pe aceasta,Pe ea care vindec de toat boala,Pe ea, bucuria umililor,i nebunie tuturor nelepilor acestei lumi.Ea, vindecarea trufailor i pedeapsa deerilor;Ea, milostivirea lui Dumnezeu de care se bucur fptura;Ea care mblsmeaz suflul pmntului,Ea care spal toate nelegiuirile lui.Aceast milostivire mai nainte de Hristos Necunoscut,Aceast venic lumin de la Hristos a rsrit.O, nvtorule a milostivirii lui Dumnezeu,Sfinte Printe Ioane Gur de Aur,Roag-te lui Hristos DumnezeuCa s dea iertare pcatelor noastre!Sfnta Marciana, mprteasa, cea socotit ntre Sfinii Apostoli (apr. 112)

Ulpia Marciana s-a nscut n anul 48, fiind fiica cea mare a senatorului roman Marcus Ulpius Traianus i a Marciei. Ulpia Marciana era sora mpratului Traian.Ulpia Marciana s-a cstorit cu Gaius Salonius Matidius Patruinus, iar fiica lor a fost Salonina Matidia.Saloninus a murit n anul 78, dar Marciana nu s-a recstorit. Dup 105, Marciana a fost ridicat la rangul de Augusta, de ctre fratele su, mpratul Traian. A fost cea dinti sor a unui mprat roman care a primit acest titlu de onoare; la nceput, Marciana a refuzat aceast onoare, ns cumnata sa, mprteasa Plotina a insistat, iar Marciana a acceptat acest titlu. n calitate de Augusta a fcut parte din iconografia imperial oficial, iar statuia sa a fost aezat pe Arcul de Triumf al lui Traian de la Ancona, mpreun cu cele ale mprailor Traian i Plotina.A cltorit, nsoindu-l pe Traian i sftuindu-l asupra deciziilor pe care trebuia s le ia. A fost venerat cu monumente i inscripii n ntregul Imperiu Roman.Ulpia Marciana a murit prin anii 112 / 114, iar Traian a divinizat-o, i i-a dedicat dou orae Marciana (denumirea ntreag, n latin Colonia Marciana Ulpia Traiana Thamugadi, azi Timgad, n Algeria) i Marciana Ulpia Traiana, azi oraul bulgar Devnea.Ulpia Marciana a fost o femeie cu mari merite i virtui. A fost mama Saloninei Matidia, care, la rndul su, a fost mama Sabinei, soia mpratului Hadrian.Sfnta Muceni Devota, fecioara din Corsica (303)

Sfnta Muceni Devota a fost o fecioar din Corsica, Frana, care a fost rupt n dou. Este patroana Corsicei i a Monaco-ului iar moatele sale se afl n Monaco, la Riviera di Ponente.Rugaciunea zileiRugciunea de mariDoamne Dumnezeul meu! Osndit stau naintea Feei Tale celei Sfinte, i-mi mrturisesc nevrednicia, neputina i srcia mea cea mare. Pentru aceasta m rog ie, o, Izvor dulce i noianul ndurrii, deschide stavilele cerului i plou asupra mea buntile ndurrii Tale, pentru ca s pot scoate lacrimi, s plng, s spl i s curesc sufletul meu de ntinciunea pcatelor, cu cin tare i adevrat. i ca s-mi dai acest Dar, Stpne, pun mijlocitor pe nainte Mergtorul Ioan, ctre care zic: O, nvtorule al credinei i mrite Proorocule, care eti mai mare dect toi proorocii, precum nsui Fiul lui Dumnezeu te-a numit n Sfnta Evanghelie, tu, care ai artat poporului pe Stpnul Hristos, tu, care L-ai botezat n Iordan i ai vzut cerurile deschizndu-se, tu, care ai auzit glasul Printelui Ceresc i ai vzut pe Duhul Sfnt ca un porumbel pogorndu-se peste El. Rogu-te, ajut-mi cu mijlocirea ta, tu, care stai n cer naintea judectorului Venic, i f s se ndure de mine, c ai mult ndrzneal iubirea Lui.ntinde mna aceea, cu care L-ai botezat i stric cugetele mele cele rele, i m ntrete s-mi petrec viaa pe calea cea bun a lui Dumnezeu. O, Proorocule! Lumineaz-mi mintea cu poruncile Domnului, ca s le in minte i s le pzesc, pn la captul vieii mele. i s stai lng mine n ora morii mele, s m duci pocit naintea Stpnului meu, Dumnezeu. Roag-te nc i pentru toat lumea, ca Dumnezeu s dea ajutor cretinilor, i celor vii i celor rposai, i s-i odihneasc de nevoile cele multe, s le dea toate cele de trebuin i s-i nvredniceasc mpriei Sale. Amin.File din PatericPENTRU MULTE FELURI DE PATIMI I RZBOAIE ALE CURVIEI, CE SE RIDIC ASUPRA ROBILOR LUI DUMNEZEU6) Era in Schit un frate oarecare foarte silitor si nevoitor spre mantuirea sa. Acestui frate i-a adus vrajmasul in gand aducerea aminte de o femeie foarte frumoasa pe care o vazuse in Egipt si il supara gandul cu acea femeie si avea pururea razboi mare si se muncea. Apoi, dupa iconomia lui Dumnezeu, a venit la Schit un frate din Egipt. Si intrebandu-l pe el fratii unele si altele si ce veste are din Egipt, intre alte vorbe, el a spus si aceasta : cutare femeie a cutarui om a murit si aceasta era chiar femeia pentru care avea razboi acel frate. Iar fratele auzind ca a murit femeia la care pururea ii era gandul, muncindu-l pofta curviei, s-a bucurat. si sculandu-se, a mers in Egipt la locul unde era ea si daca a ajuns acolo, a gasit un copil aproape de mormantul unde era ingropata. Chemandu-l pe acel copil, l-a intrebat zicand : fiule, stii unde este ingropata cutare femeie ? Zis-a copilul : stiu, parinte, ca am fost si eu acolo cand au ingropat-o. Zis-a lui fratele : daca stii, fiule, unde este ingropata, te poftesc dar sa mergi cu mine sa-mi arati mormantul ei pentru ca sa fac o rugaciune la mormant ca ea mi-a fost rudenie ! Si a mers copilui cu dansul si i-a aratat mormantul ei. Iar el a asteptat pana s-a facut seara. Si daca a inoptat, s-a apucat si a dezgropat pe acea femeie si luand stergarul a sters putrejunea trupului ei cel imputit si astupand iarasi mormantul cu tarana, s-a intors la chilia lui. Iar cand ii veneau ganduri de pofta spurcata, el scotea acel stergar cu spurcaciunea si il punea inaintea ochilor sai, zicand in sine : iata, ticaloase, pofta care doresti, indulceste-te dar ! Si asa se lupta cu spurcatele ganduri, pana cand s-a luat si s-a departat de la dansul acel razboi.7) Doi frati au mers impreuna la un targ, ca sa-si vanda lucrul mainilor lor si daca au intrat in targ, s-au desparut unul de altul. Iar unul cu mestesugul si indemnarea diavolului, s-a inselat si a cazut in pacatul curviei. Dupa aceea, aflandu-l pe el fratele, i-a zis : sa mergem, frate, la locul si chiliile noastre. Acesta a zis : eu, frate, astazi nu voi merge cu tine. Iar fratele auzind acel cuvant, s-a minunat si l-a intrebat zicand : pentru ce, frate, zici ca nu vei merge cu mine ? El a oftat si i-a spus, zicand : eu, frate, dupa ce te-ai dus tu si te-ai departat de mine, am cazut cu o femeie in pacatul curviei si de aceea nu voi merge acum cu tine la chilia mea. Fratele auzind acestea si vazandu-l foarte mahnit, scarbit si deznadajduit si vrand ca sa-i scoata sufletul din pieirea deznadajduirii, i-a zis : frate si eu daca m-am desparut de tine, am cazut in acelasi pacat. Pentru aceea dar, frate, sa mergem degraba la chiliile noastre si cu osardie sa ne pocaim si Dumnezeu ne va ierta greseala si pacatul nostru. Si asa, ascultand fratele, a mers la chilia sa si mergand la batranul, si-au marturisit amandoi impreuna caderea lor in pacatul curviei. Iar batranul le-a dat canon de pocainta; si amandoi, cu dragoste primind canonul, se rugau lui Dumnezeu unul pentru altul. Vazand Dumnezeu silinta si osteneala pe care o facea fratele cel ce nu cazuse in pacat pentru dragostea si mantuirea fratelui sau, peste putine zile i-a iertat pacatul. Si l-a instiinat Dumnezeu pe batranul ca pentru multa dragoste a fratelui ce n-a gresit, s-a iertat pacatul celui ce a gresit. Iata fratilor, a zis batranul, aceasta este dragostea cea adevarata, ca sa-si puna cineva sufletul sau pentru mantuirea fratelui sau.Pilda zileiMoartea nu privete spre inteniiUn frate l-a ntrebat pe avva Pimen, zicnd:- Avvo, au fost doi oameni: unul clugar i altul mirean. Clugrul a socotit seara ca dimineaa s lepede cinul monahal i s plece n lume, iar mireanul a socotit seara c diminea s devina clugar, ns amndoi au murit n noaptea aceea. Oare, ce li se va socoti lor?i a zis btrnul:- Clugrul a murit clugr i mireanul mirean, cci n ce s-au aflat, n aceea s-au dus.Biblia ntr-un an Numerii 15-17 Capitolul 15 1. n vremea aceea a grit Domnul cu Moise i a zis: 2. "Vorbete fiilor lui Israel i le spune: Cnd vei intra n pmntul vostru de locuit, pe care Eu l voi da vou, 3. i cnd vei face jertfe Domnului din oi sau din boi, ardere de tot, sau jertf de fgduin sau de bun voie, sau cnd vei face la srbtorile voastre mireasm plcut Domnului, 4. Atunci cel ce aduce darul su Domnului s aduc jertf de pine a zecea parte de ef de fin de gru curat, amestecat cu un sfert de hin de untdelemn, 5. i vin pentru turnare, a patra parte de hin la ardere de tot sau la jertfa de fgduin, la fiecare miel va face la fel ntru miros bine-plcut Domnului. 6. Iar cnd vei aduce berbec, adu jertf de pine dou zecimi de ef de fin de gru curat, amestecat cu a treia parte de hin de untdelemn; 7. i vin de turnare s aduci a treia parte de hin, ntru miros de bun mireasm Domnului. 8. Dac aducei junc, ardere de tot, sau jertf de fgduin, sau jertf de mpcare, 9. Atunci cu juncul s aduci prinos de pine trei zecimi de ef de fin de gru, amestecat cu jumtate de hin de untdelemn. 10. i vin pentru turnare, jumtate de hin la jertf, ntru miros de bun mireasm Domnului. 11. Aa s faci totdeauna, cnd aduci junc sau berbec, miel sau capr, 12. Dup numrul jertfelor pe care le facei; aa s aducei la fiecare, dup numrul lor. 13. Tot btinaul s fac aa cnd aduce jertfe de acestea ntru mireasm plcut Domnului. 14. De va tri ns printre voi n pmntul vostru un strin i ar fi ntre voi din neam n neam, i va voi s aduc jertf pentru miros plcut Domnului, s fac aa cum facei voi. 15. Pentru voi obtea Domnului i pentru strinul care locuiete ntre voi, o singur lege s fie, lege venic din neam n neam. Cum suntei voi aa s fie i strinul naintea Domnului. 16. O singur lege i aceleai drepturi s fie pentru voi i pentru strinul care locuiete la voi". 17. i a grit Domnul cu Moise i a zis: 18. "Vorbete fiilor lui Israel i le spune: Cnd vei intra n pmntul n care v duc, 19. i vei mnca pinea rii aceleia, s nlai prinos Domnului. 20. Prg din aluatul vostru s nlai dar Domnului o azim; dar s-o nlai aa ca prinosul din arie; 21. Prg din aluatul vostru s nlai dar Domnului din neam n neam. 22. Dac ns vei grei din netiin i nu vei mplini toate poruncile acestea, pe care le-a rostit Domnul lui Moise, 23. i tot ce v-a poruncit Domnul prin Moise din ziua n care a nceput Domnul a v porunci, ????? 24. Dac greeala e din nebgarea de seam a obtii, atunci toat obtea s aduc din ciread un junc fr meteahn, ardere de tot, ntru miros bineplcut Domnului, cu dar de pine, cu turnarea lui dup rnduial, i din turma de capre, un ap ca jertf pentru pcat 25. i se va ruga preotul pentru toat obtea fiilor lui Israel i li se va ierta, cci aceasta a fost greeal i ei au adus darul lor Domnului i jertf pentru pcatul lor naintea Domnului, pentru greeala lor. 26. Atunci se va ierta ntregii obti a fiilor lui Israel i strinului care triete ntre ei, pentru c tot poporul a fcut aceasta din netiin. 27. Dac vreun suflet a greit din netiin, s aduc o capr de un an jertf pentru pcat 28. i se va ruga preotul pentru sufletul care a fcut pcat din netiin naintea Domnului i va afla mil i i se va ierta. 29. i pentru btinaul din Israel i pentru strinul care triete ntre voi, o singur lege s fie cnd cineva va pctui din netiin. 30. Iar dac cineva dintre btinai sau dintre strini va face ceva din ndrzneal, acela hulete pe Domnul i sufletul lui se va strpi din poporul su, 31. Cci a dispreuit cuvntul Domnului i a clcat poruncile Lui; s se strpeasc sufletul acela i pcatul lui va fi asupra lui". 32. Cnd se aflau fiii lui Israel n pustiu, au gsit un om adunnd lemne n ziua odihnei; 33. i cei ce l-au gsit adunnd lemne n ziua odihnei l-au adus la Moise i Aaron i la toat obtea fiilor lui Israel; 34. i l-au pus sub paz, pentru c nu era nc hotrt ce s fac cu el. 35. Atunci a zis Domnul ctre Moise: "Omul acesta s moar; s fie ucis cu pietre de ctre toat obtea fiilor lui Israel, afar din tabr!" 36. L-au scos deci toat obtea fiilor lui Israel afar din tabr i l-au ucis cu pietre toat obtea, afar din tabr, cum poruncise Domnul lui Moise. 37. i a grit Domnul cu Moise i a zis: 38. "Vorbete fiilor lui Israel i le spune s-i fac ciucuri la poalele hainelor lor, din neam n neam, i pe deasupra ciucurilor de la poalele hainelor lor s pun un iret de mtase violet. 39. Ciucurii acetia s fie ca, uitndu-v la ei, s v aducei aminte de toate poruncile Domnului i s le mplinii i s nu umblai dup inima voastr i dup ochii votri care v ndeamn la desfrnare; 40. Ca s v aducei aminte i s plinii toate poruncile Mele i s fii sfini naintea Dumnezeului vostru. 41. Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru, Care v-am scos din pmntul Egiptului, ca s fiu Dumnezeul vostru. Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru". Capitolul 16 1. Atunci Core, fiul lui Ihar, fiul lui Cahat, fiul lui Levi, cu Datan i cu Abiron, fiii lui Eliab, cu On, fiul lui Felet, din seminia lui Ruben, s-au sculat mpotriva lui Moise, 2. mpreun cu dou sute cincizeci de brbai, cpetenii ale obtii fiilor lui Israel, oameni nsemnai, care erau chemai la adunare. 3. Adunndu-se acetia mpotriva lui Moise i Aaron, le-au zis: "Destul! Toat obtea i toi cei ce o alctuiesc sunt sfini i Domnul este ntre ei. Pentru ce v socotii voi mai presus de adunarea Domnului!" 4. Auzind acestea, Moise a czut cu faa la pmnt 5. i a grit lui Core i tuturor prtailor lui i le-a zis: "Mine va arta Domnul cine este al Lui i cine este sfnt, ca s i-L apropie; i pe cine va alege El, pe acela l va i apropia la Sine. 6. Iat ce s facei: Core i toi prtaii ti s v luai cdelnie 7. i mine s punei n acestea foc i s turnai n ele tmie naintea Domnului, i pe cine va alege Domnul, acela va fi sfnt. Destul, fiii lui Levi! 8. Apoi a zis iari Moise ctre Core: "Ascultai, fii ai lui Levi: 9. Oare e puin lucru pentru voi c Dumnezeul lui Israel v-a osebit de obtea lui Israel i v-a apropiat la Sine ca s facei slujbe la cortul Domnului i s stai naintea obtii Domnului, slujind pentru ea? 10. El te-a apropiat pe tine i cu tine pe toi fraii ti, fiii lui Levi. Alergai acum i dup preoie? 11. Aadar tu i toat obtea ta, v-ai adunat mpotriva Domnului. Ce este Aaron, de crtii mpotriva lui?" 12. Atunci a trimis Moise s cheme pe Datan i pe Abiron, fiii lui Eliab. Ei ns au zis: "Nu mergem! 13. Oare puin lucru e c ne-ai scos din ara unde curge miere i lapte i ne-ai adus s ne pierzi n pustie? Vrei s i domneti peste noi? 14. Dusu-ne-ai tu oare n ara unde curge lapte i miere i datu-ne-ai tu oare n stpnire arinile i viile ei? Vrei s scoi ochii oamenilor acestora? Nu mergem!" 15. i s-a mhnit Moise foarte tare i a zis ctre Domnul: "S nu-i ntorci ochii Ti la prinosul lor. Eu nici unuia dintre ei nu i-am luat asinul i ru n-am fcut nici unuia dintre ei". 16. Apoi a zis Moise ctre Core: "Sfinete-i ceata ta i mine s fii gata naintea Domnului: tu, ei i Aaron. 17. Luai-v fiecare cdelnie, punei n ele tmie i v apropiai fiecare cu cdelnia naintea Domnului, cu dou sute cincizeci de cdelnie: i tu i Aaron s aducei fiecare cdelnia voastr". 18. i i-a luat fiecare cdelnia sa, au pus n ele foc, au turnat tmie n ele; i au stat naintea intrrii cortului adunrii Moise i Aaron. 19. Core ns a adunat mpotriva lor toat obtea naintea uii cortului adunrii. i s-a artat slava Domnului la toat obtea. 20. i a grit Domnul cu Moise i Aaron i a zis: 21. "Osebii-v de obtea aceasta i-i voi pierde ntr-o clip". 22. Iar ei au czut cu feele la pmnt i au zis: "Doamne, Dumnezeul duhurilor i a tot trupul, un om a greit i Tu Te mnii pe toat obtea? " 23. Domnul ns i-a zis lui Moise: 24. "Spune obtii: Ferii-v n toate prile de locuina lui Core, a lui Datan i a lui Abiron". 25. Atunci, sculndu-se, Moise s-a dus la Datan i Abiron i s-au dus dup el i toi btrnii lui Israel. 26. i a zis obtii: "Ferii-v de corturile acestor oameni netrebnici i s nu v atingei de tot ce e al lor, ca s nu pierii cu toate pcatele lor". 27. i ei au ocolit slaurile lui Core, Datan i Abiron; iar Datan i Abiron ieiser i stteau la uile corturilor lor, cu femeile lor i cu fiii lor i cu pruncii lor. 28. Zis-a Moise: "C Domnul m-a trimis s fac toate lucrurile acestea i c nu le fac eu de la mine, vei cunoate din aceea: 29. De vor muri acetia, cum moc toi oamenii, i de-i va ajunge aceeai pedeaps, care ajunge pe toi oamenii, - atunci nu m-a trimis Domnul. 30. Iar dac Domnul va face lucru neobinuit, de-i va deschide pmntul gura sa i-i va nghii pe ei i casele lor i corturile lor i tot ce au ei, i dac ei vor fi dui de vii n locuina morilor, atunci s tii c oamenii acetia au dispreuit pe Domnul". 31. Cum a ncetat el s spun toate cuvintele acestea, s-a desfcut pmntul sub aceia 32. i i-a deschis pmntul gura sa i i-a nghiit pe ei i casele lor, pe toi oamenii lui Core i toat averea; 33. i s-au pogort ei cu toate cte aveau de vii n locuina morilor, i-a acoperit pmntul i au pierit din mijlocul obtii. 34. i tot Israelul, care era mprejurul lor, a fugit la strigtele lor, c ziceau: "S nu ne nghit i pe noi pmntul!" 35. A ieit apoi foc de la Domnul i a mistuit pe cei dou sute cincizeci de brbai care au adus tmie. 36. Dup aceea a grit Domnul cu Moise i a zis: 37. "Spune lui Eleazar, fiul preotului Aaron, s adune cdelniele cele de aram ale celor ari i focul strin s-l arunce afar, cci s-au sfinit cdelniele pctoilor acestora prin moartea lor. 38. S le sfrme deci i s le fac foi pentru acoperit jertfelnicul. Pentru c le-au adus aceia naintea Domnului, s-au sfinit i vor fi semn pentru fiii lui Israel". 39. A luat deci Eleazar, fiul preotului Aaron, cdelniele cele de aram, pe care le aduseser cei ari, i le-a prefcut n foi pentru acoperit jertfelnicul, 40. Ca s-i aduc aminte fiii lui Israel c nimeni din alt neam, care nu e din seminia lui Aaron, s nu se apropie s aduc tmiere naintea Domnului, i s nu fie ca i Core i prtaii lui, precum i grise Domnul prin Moise. 41. A doua zi ns toat obtea fiilor lui Israel a crtit mpotriva lui Moise i a lui Aaron i a zis: Voi ai omort poporul Domnului. 42. i cnd s-a adunat obtea mpotriva lui Moise i Aaron, acetia s-au ntors ctre cortul adunrii, i iat norul l-a acoperit i s-a artat slava Domnului. 43. i a venit Moise i Aaron la cortul adunrii. 44. Atunci a grit Domnul cu Moise i Aaron i a zis: 45. "Deprtai-v de obtea aceasta, c ntr-o clip o voi pierde". Iar ei au czut cu faa la pmnt. 46. i a zis Moise ctre Aaron: "Ia-i cdelnia, pune n ea foc de pe jertfelnic, arunc n ea tmie i du-o repede n tabr i te roag pentru ei, c a ieit mnie de la faa Domnului i a nceput pedepsirea poporului". 47. Atunci Aaron a luat, cum i zisese Moise, a alergat n mijlocul obtii i iat se ncepuse moartea n popor; i a pus tmia i s-a rugat pentru popor; 48. i stnd el ntre mori i vii, a ncetat btaia. 49. Au murit atunci din pedepsirea aceea paisprezece mii apte sute de oameni, afar de cei ce muriser pentru rzvrtirea lui Core. 50. Iar dup ce a ncetat pedepsirea, s-a ntors Aaron la Moise, la ua cortului adunrii. Capitolul 17 1. Dup aceea a grit Domnul lui Moise i a zis: 2. "Spune fiilor lui Israel i ia de la ei, de la toate cpeteniile lor, dup seminii, dousprezece toiege, cte un toiag de fiecare seminie, i numele fiecrei cpetenii scrie-l pe toiagul su; 3. Iar numele lui Aaron s-l scrii pe toiagul lui Levi, cci un toiag vor da de fiecare cpetenie de seminie. 4. Toiegele acelea s le pui n cortul adunrii naintea chivotului legii, unde M art ie. 5. i va fi c toiagul omului pe care-l voi alege va odrsli; i aa voi potoli crtirea fiilor lui Israel, cu care crtesc ei mpotriva voastr". 6. i Moise a spus acestea fiilor lui Israel i toate cpeteniile lor i-au dat toiegele, cte un toiag de fiecare cpetenie, adic dousprezece toiege, dup cele dousprezece seminii ale lor; i toiagul lui Aaron era ntre toiegele lor. 7. Apoi Moise a pus toiegele naintea Domnului, n cortul adunrii. 8. Iar a doua zi a intrat Moise i Aaron n cortul adunrii i iat toiagul lui Aaron, din casa lui Levi, odrslise, nmugurise, nflorise i fcuse migdale. 9. i atunci a scos Moise toate toiegele de la faa Domnului la toi fiii lui Israel; i au vzut i i-au luat fiecare toiagul su. 10. Apoi a zis Domnul ctre Moise: Pune iar toiagul lui Aaron naintea chivotului legii spre pstrare, ca semn pentru fiii neasculttori, ca s nceteze de a mai crti mpotriva Mea, ca s nu moar!" 11. i a fcut Moise aa; cum i poruncise Domnul aa a fcut. 12. i au zis fiii lui Israel ctre Moise: "Iat murim, pierim, pierim cu toii! 13. Tot cel ce se apropie de cortul Domnului moare; nu cumva o s murim cu toii?"