Post on 09-Oct-2015
Primul stadiu conceput de Jean Piaget (0-2 ani), se caracterizeaz printr-o serie de indici
Primul stadiu conceput de Jean Piaget (0-2 ani), se caracterizeaz printr-o serie de indici
care relev mpletirea dintre experiena perceptiv i transformrile specifice inteligenei:
recunoaterea obiectual, constantele caracteristicilor spaiale, schema obiectului permanent,
schema cauzalitii perceptive, schema anticiprii transformrilor spaio-temporale.
Al doilea stadiu conceput de Jean Piaget (2-7 ani), se caracterizeaz prin apariia noului
sistem i mecanism de codificare informaional - limbajul, care permite trecerea n perspectiv
de la aciunea asupra obiectului, la cea a reprezentrii obiectivate cu ajutorul cuvntului.
Al treilea stadiu conceput de Jean Piaget (7-12 ani), prezint caracteristici specifice ale
transformrilor proprii nivelului integrativ al gndirii: asociativitatea, tranzitivitatea i
reversibilitatea. Gndirea operatorie concret asimileaz i sistematizeaz fenomene existente
n acel moment n cmpul aciunii. Ea este structurat pe o informaie situaional, ce nu-i
permite s efectueze transformri mediate de criterii generalizat-abstracte.
n al patrulea stadiul conceput de Jean Piaget (11-14 ani), informaia dobndete un nivel
integrativ superior formal-abstract. n mod logic, emergena sistemului gndirii va fi
exprimat preponderent prin dinamica nivelului integrativ superior. punctul de vedere dialectic i interacionist, reprezentat de patriarhul
colii de psihologie genetic de la Geneva Jean Piaget pleac de la premisa fundamental c
structurile cognitive i afective pe care educaia le hrnete sunt influenate de interaciunea
dintre copil i mediu, dintre subiect i obiect [12, p.64].
n Dicionarul de psihologie social (1981), potrivit teoriei lui Jean Piaget, activitatea de
cunoatere a individului este construcie i reconstrucie mintal, de punere continu n acord a
impulsurilor receptate cu experiena proprie anterior acumulat i cu formele cognitive social
elaborate i existente n colectivitate [6, p.72]. n acest sens, am putea spune c activitatea de
cunoatere se realizeaz ca o permanent conceptualizare mintal a impulsurilor i informaiilor
n secvene de aciuni concrete, ca organizare i ordonare ascendent n operaii mintale
reversibile, pn la forma unor sisteme de operaii logice, categorii i legi.n opinia
autorilor teoria lui Jean Piaget ine seama de dou aspecte [44, p.112]:
1. nvarea este subordonat nvrii, iar aceasta la rndul ei nglobeaz dezvoltarea;
2. existena echilibrului ntre acomodare i asimilare.
Alt aspect important pentru cercetarea noastr abordat n dicionar este principiul
respectrii particularitilor de vrst i individuale ale elevilor [63, pp.921-923]. Referitor la
Jean Piaget acest principiu urmrete dezvoltarea: intelectual, a limbajului, a structurilor
psihologice, a personalitii. Prin acest principiu pedagogic educatorii propun elevilor sarcini de
nvare prin care le solicit capacitile de care dispun n stadiul de dezvoltare n care ei se afl
i care s uureze dezvoltarea. Dicionarul evideniaz trei tipuri de stadialiti importante pentru
cercetarea noastr [63, pp.299-301]:
1. stadialitatea cognitiv (Jean Piaget) cu cele patru stadii: senzorio-motor, preoperaional
al operaiilor concrete i al operaiilor formale;
2. stadialitatea judecii morale (L. Kohlberg) cu 6 stadii: al moralitii ascunse (evitarea
pedepsei) i al hedonismului instrumental naiv (conformarea la norm pentru recompens), ntre
4-10 ani, ce corespund nivelului premoral sau preconvenional; stadiul moralitii bunelor relaii
(respectarea normei pentru a fi apreciat) i stadiul moralitii legii i ordinii (respectarea
normelor i legilor din necesitatea reglementrii conduitei tuturor i beneficiul personal) cuprinse
ntre 10-13 ani, ce corespund nivelului moralitii convenionale; stadiul moralitii contractuale
(acceptarea democratic a legii) i stadiul moralitii principiilor individuale de conduit, dup 35
13 ani, corespund nivelului autonomiei morale sau al interiorizrii i acceptrii;
3. stadialitatea dezvoltrii psihosociale (E. Erikson) cu cele opt stadii: stadiul tendinei de
ncredere versus nencredere (primul an de via), stadiul tendinei de autonomie versus
dependen (1-3 ani), stadiul de iniiativ versus vinovie (3-6 ani), stadiul hrniciei versus
inferioritate (6-12 ani), stadiul tendinei de identitate versus confuzie (12-20 ani), stadiul de
intimidare versus izolare (20-30/35 ani), stadiul de realizare versus rutin (35-55/60 ani) i
stadiul tendinei de integrare versus disperare (dup 60 ani). Am ajuns la concluzia c cercetrile
asupra inteligenei, n general, nu au avut ca baz un set de premise similare peste tot, de aceea i
rezultatele au fost dintre cele mai diferit.De asemenea, este remarcat preocuparea lui Jean Piaget pentru realizarea cu sinteze
moderne de dezvoltare pentru a explica rolul comportamentului creativ n evoluie. Aceste
sinteze urmresc s explice urmtoarele teme constructiviste identificate de comentariul operei
lui Jean Piaget [192, p.3]:
1. continuitatea dintre embriogenez i psihogenez;
2. rolul feedback-ului comportamental i autoreglrile din epigenez i dezvoltarea
ulterioar;
3. achiziia de cunotine prin asimilare i acomodare la informaiile din mediu prin structuri
preexistente;
4. construcia de modele puternice logico-matematice despre realitate care faciliteaz
transformrile din mediu;
5. baza neurologic a construciei cognitive i continuitatea sa istoric/de evoluie n
dezvoltarea creierului.
n plan pedagogic trebuie reinut pe de o parte c modelul de dezvoltare cognitiv al lui Jean
Piaget constituie o paradigm pentru construcia ontogenetic activ a copilului. Pe de alt parte,
acest model constructivist a subliniat natura transformatoare prin sine nsi a feedback-ului n
aciunea organismului asupra lui i a altor obiecte. Feedback-ul se face prin asimilarea obiectelor
pe schemele existente i prin acomodarea acelor scheme la caracteristicile obiectelor
1.3. Asimilarea, acomodarea, adaptarea i echilibrarea concepte de baz ale
psihologiei piagetiene i ale pedagogiei constructiviste
Jean Piaget a demonstrat c relaiile cu mediul se construiesc pe plan psihologic n mod
dinamic, parcurgnd drumul de la aciuni simple spre aciuni mai complexe, operaii, grupri de
operaii la nceput concrete, apoi, la adolescen formal logice [158, p.186], [224, p.20], [121],
[243]. Analiza ntreprins de Jean Piaget n lucrarea Biologie i cunoatere conduce la afirmaia
c ntre biologie i inteligen exist numeroasele analogii i paralele. Analogia ntre organizarea 51
vie i cea proprie funciilor cognitive const n faptul c dei organizarea este n esen
dinamic i se reduce la a integra n formele permanente un flux continuu de obiecte i
evenimente variabile, coninutul organizat se modific fr ncetare. [77, pp.161-163]. Pentru a
explica analogia sunt posibile dou atitudini:
1. Prima const n a atribui inteligen vieii, ceea ce denot c exist un psihism biologic,
primar. n acest sens, analogia dintre biologie i inteligen poate fi observat reinnd
constantele funcionale care le sunt comune celor dou sisteme de referin. De asemenea, Jean
Piaget considera c orice form de via se afirm n raport cu lucrurile, valorificnd acelai tip
de inteligen: Inteligena, determin formele superioare de organizare sau de echilibru ntre
structurile cognitive. Acest mod de a vorbi se reduce, n primul rnd la a insista asupra rolului
capital al inteligenei n viaa spiritului i a organismului nsui: cel mai simplu i n acelai timp
cel mai durabil echilibru structural al conduitei, inteligena este, n esena ei, un sistem de
operaii vii i active [76, p.61].A doua arat c inteligena uman este una din formele de adaptare care a luat via n
timpul evoluiei sale cum apare n dezvoltarea speciei limnea stagnalis - observat de Jean
Piaget n tineree.
Pe de alt parte, prima atitudine considera c spiritul este prezent n materia vie, n timp ce,
a doua atitudine considera c spiritul nu este dect una dintre formele luate prin adaptarea
biologic. Referitor la cea de-a doua atitudine Jean Piaget definete inteligena ca pe una dintre
formele de adaptare [28, p.15].
n Psychological Testing and Assessment: An Introduction to Tests and Measurement,
2009, autorii evideniaz faptul c inteligena pentru J. Piaget, poate fi conceput ca un fel de
evoluie a adaptrii biologice la lumea exterioar. Pe msur ce abilitile cognitive sunt
ctigate, adaptarea crete i procesul mental i eroarea nlocuiesc proces fizic i eroarea [121,
p.293].
Totui, principala problem piagetian abordat n studiul nostru este cea a analizei gndirii
ca instrument al activitii, ca resurs fundamental a psihologiei funcionale n diferite contexte
individuale i sociale. n acest sens, funcionarea inteligenei la J. Piaget apare descris prin
termeni biologici de: asimilare, acomodare, adaptare, n timp ce structurile care sunt generate de
funcionarea sa sunt descrise n termeni de structuri logico-matematice sau de grup [68]. Este
relevant faptul c, latura psihologic constituie baza educaiei: oricare ar fi legtura dintre
psihologia copilului i principalele lor idei pedagogice cluzitoare la baza noilor metode se afl
marele curent al psihologiei genetice moderne [79, p.129De asemenea, n acest capitol au fost prezentate i definite conceptele pe care este fondat
ntreaga psihologie i pedagogie constructivist a lui Jean Piaget:
a) asimilare - interpretarea unor noi experiene n termenii structurilor cognitive existente;
b) acomodare - modificarea structurilor cognitive pentru a da sens noilor experiene din mediu;
c) adaptare - ncercarea unui individ de integrare n mediu prin metode care ncurajeaz
supravieuirea;
d) echilibrare - procesul de autoreglare n care indivizii caut n mod natural s menin sau s
refac echilibrul n sistemul lor cognitiv.