Subiectul III.1.b. (nvtoare) Idealul/idealurile educaionale; schi istoric a idealurilor educaiei

Idealul educaional exprim orientrile strategice ale unui sistem educativ al unei ri. Modelul de personalitate dezirabil este dependent de cerinele economico-sociale, tiinifice i culturale existente la un moment dat de ntr-o anumit etap istoric (Jinga, Istrate, 2001, p. 106).De-a lungul istoriei, idealul educativ a contribuit la dinamizarea teoriei si practicii educaiei, proiectnd un anumit model de personalitate umana ce trebuie s-l obin educaia, rspunznd la ntrebarea: care sa fie calitile personalitii umane, ca finalitate a educaiei? n proiectarea modelului de personalitate uman un rol important l au nivelul i tendinelede dezvoltare ale societii sub raport material i spiritual, concepia despre omsi lume la un anumit moment istoric dat. Din punct de vedere istoric, idealul educaional a fost reprezentat astfel:- n Antichitate, idealul educativ era conceput conform condiiilor i concepiilor epocii din diverse pri i localiti ale lumii: n Sparta din Grecia antica, idealul de educaie urmrea, ndeosebi, dezvoltarea fizic i militar a cetenilor; n Atena, idealul educativ urmrea o dezvoltare relativ armonioas a personalitii, a ceea ce se numea kalokagathia (kalos - frumos: agathon - bine), n sensul c, pe lng o dezvoltare fizic i militar, se urmrea i o dezvoltare a personalitii pe plan estetic si moral; - n Evul Mediu idealul educativ a cunoscut dou modele distincte, corespunztor nzuinelor celor dou caste: clericii i feudalii laici. Idealul educativ al clericilor concepea personalitatea ca rezultat al nsuirii celor 7 arte liberale: gramatica, retorica, dialectica, aritmetica, geometria, astronomia i muzica. Idealul educativ al nobililor laici concepea personalitatea ca rezultat al nsuirii celor 7 virtui (arte) cavalereti: clria, mnuirea spadei, vntoarea, notul, ahul, cntul i recitarea de versuri la acompaniament de lut;- n timpul Renaterii (secolele XIV - XVI), ca urmare a dezvoltrii tiinelor, idealul educativ concepea personalitatea n spiritul unui homo universale (omul care s-i nsueasc totul. Dei progresist i optimist, acest ideal nu poate fi realizat, mai ales astzi, cnd cunoaterea uman trece printr-o adevrat explozie informaional;- Epoca luminilor aduce n prim plan tiinele naturale, de unde i ncrederea n puterea minii, a raiunii; idealul educaional viza un om ce devenea tot mai dotat instrumental; - idealul educaional al epocii moderne reflect transformrile nregistrate la nivel social global. Sorin Cristea identific urmtoarele modele de ideal care au jucat un rol decisiv n orientarea general a sistemelor moderne i postmoderne de educaie/nvmnt (2010, p. 190): a. idealul personalitii eficiente - corespunde etapei societii industrializate timpurii sau pe cale de maturizare (secolul al XVIII prima jumtate a secolului XX);b. idealul personalitii complexe, multilaterale corespunde etapei societii industrializate avansate, dezvoltate sau n curs de dezvoltare (anii 1950-1970);c. idealul personalitii inovatoare i autonome corespunde etapei societii postindustriale, informatizate, bazate pe cunoatere (dup anii 1980-1990).- Idealul educaional din societatea noastr: presupune formarea unei personaliti integral - vocaionale i creatoare, capabil s exercite i s iniieze roluri socio-profesionale n concordan ca propriile aspiraii i cu cerinele sociale; este centrat pe formarea omului capabil s se adapteze schimbrilor manifestate n toate domeniile; dezvoltarea personalitii umane, a diverselor trsturi, n special, este rezultatul ntreptrunderii dintre factorii ereditari (dispoziii interne) i cei externi (mediul i educaia). Idealul educaional, prin coninutul su proiectiv, realizeaz jonciunea dintre aceti factori, anticipnd finalitatea general a educaiei.

Bibliografie: Cristea, S. (2010), Fundamentele pedagogiei, Iai, Editura Polirom.Jinga, I., Istrate, E. (coord.) (2001), Manual de pedagogie, Bucureti, Editura All. Jinga, I. (2008), Finalitile educaiei n Jinga, I., Istrate, E. (coord.) Manual de pedagogie, Bucureti, Editura All.