esenta-nevill goddard.doc

7/29/2019 esenta-nevill goddard.doc

1/24

Neville Goddard

Pentru c omul este n totalitate imagina ie i Dumnezeu este Omul i exist nnoi

precum i noi n el

Eternul corp al omului este Imagina ia : care nu este altceva dect Dumnezeu

nsu i

Primul pas n schimbarea viitorului este DORINA, adic, defineste-iobiectivul s stii precis ce vrei.Al doilea, construieste un eveniment pe care crezi c-l vei petrece IMEDIATDUP mplinirea dorinei tale un eveniment care sugereaz mplinireadorinei tale ceva n care va predomina aciunea Sinelui.Al treilea, imobilizeaz-i corpul fizic si indu-i o stare asemntoaresomnului aseaz-te pe un pat sau ntr-un scaun, imaginndu-i c i estesomn. Apoi, cu pleoapelenchise si atenia ta focalizat asupra aciunii pe care vrei s o experimentezin imaginaie, simte-te mental n nssi acea aciune, imaginnd n tot acesttimp c tu ndeplinesti aciunea aici si acum.

Omul, asumndu-i sentimentul dorinei sale mplinite, i apoi trind ipurtndu-se conform acestei credine, i altereaz viitorul n armoniecu asumpia sa. Asumpiile trezesc ceea ce afirm. De ndat ce omul iasum sentimentul dorinei sale mplinite, Sinele su cvadri-dimensionalgsete ci pentru atingerea scopului, descoper metode pentrurealizarea acestuiaNu stiu definiie mai clar a mijloacelor prin care ne realizm dorinele dectde A EXPERIMENTA N IMAGINAIE CEEA CE AM EXPERIMENTAN CARNE SI OASE DAC NE-AM ATINGE SCOPUL.

Toate cte cere i, rugndu-v , s crede i c le-a i primit i le ve i avea [Marcu 11:24].

Dac nu te po i concentra asupra gestului, dac nu te po i ghemui n scaunul t u i s crezi c eti altundeva ca i cnd altundeva ar fi aici, atunci f asta:Redu ideea, condenseaz-o ntr-o singur fraz simpl ca Ce minunat!, sau Mul umesc!, sau n sfrit!, sau E gata!.


2/24

Cnd ai fraza n minte, ridic norul. Las norul s se nal e inducndu- i starea care se apropie de somn. Pur i simplu ncepe s - i imaginezi i s sim i c i-e somn, i n aceast stare, asum - i sentimentul

dorin ei mplinite. Apoi repet fraza iar i iar, ca pe un cntec de leag n. Oricare ar fi fraza, las-o s insinueze c asump ia ta este adev rat , c e concret , c e deja un fapt i tii foarte bine asta. Cnd tii exact ce vrei, construiete n ochiul min ii tale un singur eveniment simplu care implicmplinirea dorin ei tale, un eveniment n care predomin sinele. n loc de a sta n urm i de a privi la tine nsu i ca i cnd ai fi pe un ecran, fii tu actorul din pies .

Rezum evenimentul la o singur ac iune. Dac urmeaz s dai mna cu cineva pentru c asta implic mplinirea dorin ei tale, atunci f asta, dar numai asta. Nu da mna pentru ca apoi s mergi n imagina ia ta la o petrecere sau cine mai tie ce. Limiteaz - i ac iunea la o simpl strngere de mini i f -o iar i iar, pn ce strngerea aceea dobndete soliditatea i distinc ia realit ii. Dac sim i c nu po i r mne fidel unei ac iuni, vreau

s - i defineti acum obiectivul i apoi s condensezi ideea, care este dorin a ta, ntr-o singur fraz , o fraz care implic mplinirea dorin ei tale, o fraz ca, Nu-i aa c -i minunat?.Sau, dac m-a sim i recunosc tor fiindc a considera c cineva mi-a intermediat mplinirea dorin ei, a putea spune, Mul umesc, i a repeta aceasta cu tr ire iar i iar, ca pe un cntec de leag n, pn ce mintea mea ar fi nv luit de unica senza ie a recunotin ei.

Construiete mental un scenariu care implic faptul c dorina ta estemplinit i f unul care implic micarea sinelui. Imobilizeaz-i sinele fizicexterior. Procedeaz exact ca i cnd ar urma s tragi un pui de somn incepe aciunea predeterminant n imaginaie.


3/24

O reprezentare vie a aciunii este nceputul acelei aciuni. Apoi, pe msurce adormi, imagineaz-te contient n scen. Durata somnului nu areimportan, un somn scurt e suficient, dar ducerea aciunii n somn ntretefantezia n fapt.La nceput gndurile tale pot fi ca oile rzlee care nu au pstor. Nu dispera.De i se va deprta atenia de aptezeci de ori cte apte, adu-o-napoi deaptezeci de ori cte apte la cursul su predeterminat pn ce, de laoboseala rtcirii va urma cii indicate. Cltoria interioar nu trebuie fcutniciodat fr direcie. Cnd o apuci pe drumul interior, vei face ceea ce aifcut mental nainte de a ncepe. Mergi dup recompensa pe care deja aivzut-o i acceptat-o.

Primul pas n schimbarea viitorului este DORIN A, adic , definete- i obiectivul s tii precis ce vrei. Al doilea, construiete un eveniment pe care crezic -l vei petrece IMEDIAT DUP mplinirea dorin ei tale un eveniment care sugereaz mplinirea dorin ei tale ceva n care va predomina ac iunea Sinelui.Al treilea, imobilizeaz - i corpul fizic i indu- i o stare asem n toare somnului, imaginndu- i c i

este somn. ntinde-te pe pat sau relaxeaz -te pe un scaun. Apoi, cu pleoapele nchise i aten ia ta focalizat asupra ac iunii pe care vrei s o experimentezi n imagina ie, simte-te mental n ns i acea ac iune, imaginnd n tot acest timp c tu ndeplineti ac iunea aici i acum.Trebuie ca ntotdeauna s participi n ac iunea imaginar ; nu numai s stai napoi i s priveti, ci s sim i c tu ndeplineti ntr-adev r ac iunea, astfel nct senza ia imaginar este real pentru tine. Este important s - i aminteti mereu c ac iunea propus trebuie s fie una care URMEAZ mplinirii dorin ei tale. De asemenea, trebuie s te sim i n ac iune pn ce dobndete n ntregime dinamismul i distinc ia realit ii.


4/24

Nu te vizualizezi pe tine la o oarecare distan n spa iu i la o oarecare distan n timp fiind felicitat pentru norocul ce a dat peste tine. n schimb, facialtundeva AICI i viitorul ACUM. Evenimentul viitor

este o realitate ACUM ntr-o lume dimensional maimare i, surprinz tor, acum-ul din lumea dimensional mai mare este echivalentul lui AICI n spa iul obinuit tri-dimensional al vie ii de zi cu zi.

Diferen a dintre A TE SIM I pe tine n ac iune, aici i acum, i a te vizualiza pe tine n ac iune, ca i cnd ai fi pe un ecran de cinematograf, este diferen a dintre succes i eec.

Diferen a va fi nsemnat dac te vei vizualiza acum urcnd o scar . Aadar, cu pleoapele nchise, imagineaz - i c scara aceea este chiar n fa a ta i SIMTE-TE urcnd-o n fapt.Dorin a, imobilitatea fizic apropiat somnului i ac iunea imaginar n care Sinele predomin AICI I ACUM nu sunt numai factori importan i n alterarea viitorului, ci sunt i condi iile esen iale n proiectarea contient a Sinelui spiritual.

Un foarte eficient mod de a ntrupa o dorin este acela de a asuma sentimentul dorin ei mplinite i apoi, ntr-o stare relaxat i soporific , s repet m iar i iar, ca pe un cntec de leag n, orice fraz scurt care implic mplinirea dorin ei, precum Mul umesc, mul umesc, mul umesc, pn ce numai senza ia de recunotin domin mintea. Rostete aceste cuvinte ca i cnd te adresezi uneiputeri superioare pentru c a f cut lucrul acela pentru tine.Hr nete mintea cu premise adic , afirma ii presupus a fi adev rate, deoarece asump iile, dei false, dac se persist n ele pn ce dobndesc sentimentul realit ii, se vor nt ri n fapt. Pentru o asump ie, toate mijloacele care promoveaz realizarea ei sunt bune. Influen eaz comportamentul


5/24

tuturor, inspirnd n to i mut rile, ac iunile i cuvintele care duc spre mplinirea ei.

Trebuie s afirmm c suntem deja ceea ce sperm s fim i s trim ca

i cnd am fi, tiind, precum dr. Millikan, c asumpia noastr, deifals pentru lumea de afar, dac persistm n ea, se va ntri n fapt.

Lumea, aa cum o vede imaginaia, este lumea real. Nu faptele, ciprodusul imaginaiei ne modeleaz vieile de zi cu zi. Cel cu minteaexact i literal este cel care triete ntr-o lume fictiv. Numaiimaginaia poate reface Edenul din care experiena de via ne-aalungat.Numai din cauz c oamenii nu imagineaz perfect i nu cred,rezultatele lor sunt uneori neclare, pe cnd ar putea fi ntotdeauna clare

ca lumina zilei. Imaginarea hotrt este nceputul tuturoroperaiunilor reuite. Imaginaia singur este mijlocul mpliniriiinteniei. Pe omul care poate chema, la dorin, orice imagine voiete,prin virtutea puterii imaginaiei sale, soarta nu-l poate supune.Singuraticul ori prizonierul pot, prin intensitatea imaginrii i simirii,afecta miriade de oameni, putnd aciona i vorbi astfel prin vocileacestora.Traseaz-i visul aadar i triete n el i va deveni adevrat.

Dumnezeu, singurul creator, este imaginaie pur lucrnd n adnculsufletului tu. Dumnezeu a nceput o treab tare bun n tine i o vaduce la bun-sfrit n ziua n care puterea creativ a lui Dumnezeu sedescoper n tine! Puterea creativ i nelepciunea lui Dumnezeu suntdefinite n scripturi drept Hristos. Cnd Hristos Se descoper pe Sine ntine, vei ti c tu eti puterea lui Dumnezeu i nelepciunea Lui.Dumnezeu nu- i cere s ai n vedere mijloacele, ci s defineti finalul. Vorbindu- i prin intermediul dorin ei, Dumnezeu ntreab : Ce voieti s - i fac? [Matei20:32, Marcu 10:51 etc.].

Apoi, El i spune s nu-i faci griji n privina cilor i mijloacelor, ccicile Lui sunt de neanalizat. Sunt de necercetat i de neptruns.Poi crede c visul tu este mplinit? Poi crede c este adevrat? Dacpoi, este al tu de luat, cci nimic nu este imposibil celui care crede.

ine minte, totul este al tu de luat. Dac-l vrei, ia-l. Dac nu i-l poirevendica singur, cere unui prieten s te ajute. Dac vrei s fii fericit-


6/24

cstorit, f ceea ce au fcut amicii mei. Vrei s-i plteti toatedatoriile? Orice doreti este al tu. Tot ce trebuie s faci este s-iimaginezi c l ai, cci totul n via este al tu de luat!i cer s o pui la ncercare. Adu naintea ochilor minii tale ceea ce vrei

s vezi n aceast lume. Ar putea fi o afacere ori binele unui prieten. Arputea fi orice, cci pe aceast temelie poi pune paie, ori lemn, ori fn.Unii triesc ntr-o anumit stare cu privire la alii i apoi, cnd chiar sepetrece lucrul imaginat, vor spune, Am tiut eu c aa va fi. Uniidintre noi crem lucruri ciudate pentru alii. Imaginm pe singuratemelie, dar puneam paie pe ea n loc de aur i argint, iar ziua o scoatela iveal, i apoi ne mirm c se ntmpl cele care se ntmpl.Dar omul se pierde n lucrurile pe care le-a f cut i le d acestora puterea. De exemplu, prin folosirea Imagina iei sale, el aduce bani n lumea lui; apoi uit

c a fost o activitate a min ii sale cea care a produs asta i vede n banii n sine puterea de a ob ine ce i dorete.Dar cnd se trezete, nu se va mai pierde pe sine npropria sa crea ie.Spun tuturor celor care ascult : este numai o singur piatr . Dac e cineva n seara asta foarte bolnav i are nevoie de ajutorul t u i tu- i imaginezi ce-i mai bun pentru el i mine auzi c i e nc i mai r u, nu

te neliniti, ci r mi credincios unicei pietre puse n Sion. Ce ai putea face mai mult dup ce ai imaginat?Cineva i scrie despre o problem. Imagineaz pentru el ceea ce-idorete i apoi nu te uita n toate prile spre ce ai putea face pentru aadeveri aceea. Rmi credincios, i se vor crea condiiile necesarepentru mplinirea lucrului imaginat.

IMAGINAREA CREEAZ REALITATEA Propria ta minunat imagina ie omeneasc este adev rata putere creativ a lui Dumnezeu dinl untrul t u. Este Mntuitorul t u. Dac ai fi nsetat, apa ar fi Mntuitorul t u. Dac ai avea nevoie de un serviciu, angajarea ar fi Mntuitorul t u. Imagina ia ta este puterea de a te mntui din indiferent ce mprejuraren care te afli acum. i po i experimenta dorin a inimii prin folosirea imagina iei tale. Nimic nu i este imposibil imagina iei. Imagina ia ta este f r de limite


7/24

n cele pe care le poate realiza. Dac po i imagina un lucru l po i i ob ine. Felul n care s - i foloseti imagina ia este cel urm tor. Relaxeaz -te, pe un scaun sau pe un pat, i

nchide- i ochii. Mai nti stabilete ce doreti s experimentezi. Apoi, n aceast stare de complet relaxare, adu n minte rezultatul final al lucrului pecare-l doreti. Cu alte cuvinte, dac o promovare la serviciu e ceea ce urm reti, rezultatul final ar putea fi acela c oamenii te-ar felicita pentru promovare. Te-ai putea muta ntr-un birou mai mare. Te-ai bucurade o m rire de salariu. Ia oricare dintre aceste evenimente i, cu ochii nchii, ascult - i de- adev ratelea colegii cum te felicit pentru

promovare. Simte-le minile ntr-ale tale n timp ce- i spun ct se bucur pentru tine. Prin faptul c sim i cu adev rat c eti felicitat, imagina ia ta se va pune pe treab i- i va realiza acea stare n lumea ta exterioar . Nu trebuie s - i faci griji n privin a felului n care se va nf ptui asta. Imagina ia ta va folosi orice mijloc firesc necesar pentru a o nf ptui.

EU SUNT nceputul i sfritul.

C ile Mele sunt de nep truns. Ceea ce faci tu n imagina ie este un act creativ instantaneu. Totui, n aceast lume tridimensional , evenimentele apar ntr-o secven temporal . Aadar, ar putea lua un oarecare interval de timp pentru a se realiza n lumea exterioar ceea ce tocmai ai experimentat n imagina ie.Dup ce ai ndeplinit acest act n imagina ia ta, deschide- i ochii i vezi- i de treburile tale obinuite, fireti, ncrez tor c ceea ce tocmai ai f cut trebuie s rodeasc n lumea ta. F - i dialogurile interioare s corespund actului t u imaginar. Ai pus o s mn i vei vedea curnd vremea culesului a ceea ce ai s dit.Cnd p eti n imagina ia ta, asigur -te c ndeplineti precum n realitate ac iunea, auzind cuvintele, atingnd obiectele ori mirosind fragran ele piesei de tine n scocit .


8/24

Ceea ce faci n imagina ia ta nu este un simplu vis cu ochii deschii n care vezi evenimente cu ochiul min ii. Trebuie s p trunzi n vis ca i cnd ai fi acolo n realitate.

Trebuie s faci din atunci ACUM i s faci acolo AICI.Ceea ce experimentezi n imagina ie este un act creativ adev rat. Este un fapt n cvadridimensiunea spa iului i i va face apari ia n aceast lume tridimensional la fel de sigur cum o s mn s dit va crete ntr-o anumit plant . Odat ce ai pus aceast s mn n imagina ia ta, nu o smulge din r d cini prin nelinitea ta n privin a felului n care va fi realizat .

Fiecare s mn are vremea ei. Unora le trebuie cteva zile, altora ceva mai mult. Simte-te ncrez tor c ceea ce ai plantat se va ivi n lumea ta.Adu- i cele cinci sim uri n ac iune n timp ce ndeplineti activitatea imaginar .

n sfrit, trebuie s fii persistent n ob inerea dorin ei tale. Continu s - i imaginezi ceea ce vrei pn ce l-ai ob inut n realitate. Nu faci nimic altceva pentru a- i ob ine dorin a. Dac va fi necesar s faci

ceva, vei fi condus n a o face ntr-o manier normal , fireasc . Nu trebuie s faci ceva pentru a ajuta la ndeplinirea ei. Amintete- i c Dumnezeu nsui e Cel care face munca i El tie precis cum s o duc pn la cap t. Dac te gndeti la dorin a ta n timpul zilei, adu mul umiri c e deja un fapt mplinit pentru c este!Viseaz mai abitir dect crezi c po i. Lumea n care tr im oglindete tot ceea ce credem i imagin m a fi adev rat, fie bun, r u sau indiferent cum.Omul trebuie s nve e s cread n ceea ce, pe moment, nu vede, pentru a-i ndeplini siei ceea cedorete s aib . Este posibil s aduci n lumea ta orice din crea ie prin credin a ta c l ai deja. Credin a c ceea ce vrei este


9/24

deja un fapt este mijlocul prin care i activezi starea invizibil .Credin a c deja eti ori ai ceea ce doreti este singurul mijloc prin care s i experimentezi

dorin ele. Nicio limitare nu este impus n privin a celor pe care le po i avea n afar de eecul t u n a- i asuma posesia calit ilor ori lucrurilor dorite.Este important de re inut c nu toate gndurile sunt creative.Numai acelea care sunt considerate ca adev rate ori care sunt nso ite de tr iri interioare creeaz mprejur rile i evenimentele pe care le vei ntlni. Aadar, emo ii precum mnie, fric , iubire ori bucurie sunt creative. Trebuie s veghezi ce emo ii lai s

p trund n contien a ta aa cum ai cump ni n ng duirea unui str in s - i trac pragul casei. Nu po i permite emo iilor negative s - i umple mintea f r a suferi urm rile experiment rii st rii cu care sunt nso ite acele emo ii.

FOLOSIREA CONTIENT A LEGII Acum voi vorbi despre cine SUNT EU i ce fac. Dac asta- i pare egocentrist, s tii c este. S-au scris 66 de c r i despre cine SUNT EU. Voi cita unele afirma ii din cteva dintre acele

c r i. Ai auzit multe dintre aceste afirma ii, dar nu i-ai dat seama c se refereau la fiin a care SUNT EU. Primul citat este luat din Cartea Ieirii [3:13-15]. Aici, Moise i vorbeteLui Dumnezeu i spune, Cnd m ntorc la oameni, Cine s le spun c m-a trimis?, iar Vocea r spunde, Spune-le c EU SUNT m-a trimis la voi. Acesta este Numele Meu pe veci iNumele dup care voi fi cunoscut din neam n neam *traducere dup textul original al autorului, nu reproducere din versiunile romneti ale Bibliei+. CeleZece Porunciafirm , S nu iei numele Domnului Dumnezeului t u n deert [idem, 20:7]. S nu iei este o porunc . S nu iei

nseamn c nu ai voie. nseamn c nu i este ng duit sub nicio form . Acel Nume este EU SUNT.Acuma, n primul rnd, cu to ii I-am uitat Numele. Spunem eu sunt de sute de ori pe zi i habar nu avem c folosim Numele Lui Dumnezeu. n al doilea rnd, ncerc m s


10/24

nc lc m Porunca ntreaga zi. Nu d m nicio importan la ceea ce spunem dup EU SUNT. Cnd zicem EU SUNT i continu m cu ceva ce nu ne-ar pl cea n lumea noastr , folosim Numele Domnului dar nu n deert. Biblia afirm c

nu putem lua Numele n deert.Nimic din ce spunem precedat de EU SUNT nu e n deert.Acela-i Numele Lui. Este Dumnezeu nsui i, fiindc e Dumnezeu, este creativ. Dumnezeu ni S-a dat pe Sine. Eleste EU SUNT i acela e cine eu sunt.Nu pot uita niciodat c SUNT. A putea uita cine sunt sau unde sunt, dar nu pot uita vreodat c exist. Ori de cte ori spun EU SUNT, EU SUNT creeaz ceva. Rug ciunea este credin a c deja am primit ceea ce am cerut. Cnd spun EU SUNT, mi ataez contiin a de a fi

ceva. Acum, po i min i i s nu crezi ceea ce spui, dar nu po i crede ceva despre EU SUNT i s nu creezi acel lucru. Cre m diminea a, prnz i seara prin afirma iile noastre ce

ncep cu EU SUNT. Dac spui, Nu m simt bine i crezi asta, perpetuezi boala n via a ta. Trebuie s schimbi acele afirma ii cu M simt minunat. Suntem sf tui i, Cel slab s zic : EU SUNT viteaz! [Ioil3:10/4:10]. Dar nu o po i spune ca un papagal. Trebuie s ne rug m (s spunem EU SUNT), creznd c este adev rat, i

apoi vom primi. Mai nti, trebuie s fim precum Str jerul Por ii. Trebuie s cercet m fiecare gnd care con ine EU SUNT. Dac eti scrut tor, vei vedea c ai creat fiecare

mprejurare i experien din via a ta. Un alt cuvnt important de avut n grij este dac . Mintea contient este foarte subtil n exprimarea ndoielii (satana, ori diavolul). Putem fi capabili n ane ine min ile focalizate asupra a ceea ce vrem prin folosirea afirma iilor pozitive care ncep cu EU. Dac nu suntem aten i, am putea sc pa un mic dac ce se va strecura f r a ne da seama de implica ii. Am putea spune, M simt minunat, dar apoi s continu m cu dac durerea continu totui, m duc mar i la doctor. Dac -urile sunt mereu urmate de ceva negativ i asta e pur i simplu ndoiala care sestrecoar pentru a fura s mn a bun pe care am


11/24

s dit-o. nl tur cuvntul dac din vocabularul t u, c ci nu produce nimic din cele pe care ai vrea s le culegi. Dac pune totul la timpurile trecut sau viitor, iar eu experimentez ntotdeauna ceea ce cred

c EU SUNT. EU SUNT nu e la timpul viitor. A te face bine nseamn c nu eti bine. Trebuie s cred c deja sunt ceea ce vreau s fiu. ine minte, Cuvntul Meu care iese din gura Mea nu se

ntoarce c tre Mine f r s dea rod *ci el face voia Mea i indeplinete rostul lui, Isaia 55:11].Crezi? La nceput era Cuvntul i Cuvntul era la Dumnezeui Dumnezeu era Cuvntul. Care e Numele Lui? EU SUNT.Aadar, ncepe s - i monitorizezi fiecare cuvnt (EU SUNT) pe care l spui. Vezi un tipar? Nu reflect circumstan ele

vie ii tale ceea ce spuneai?Ai folosit greit puterea creativ Care este Dumnezeu (EU SUNT). Acum c realizezi ce f ceai, ai grij cu fiecare cuvnt i f -l s se conformeze cu ceea ce vrei s aduci n via a ta. ntr-un final vei avea credin a c cele pe care le afirmi, dei nu exist eviden e exterioare n sprijinul lor, sunt fapte reale

n contien i se vor proiecta n scurt timp, astfel nct e vei experimenta n afar . Cunoscnd c Dumnezeu a devenit cu adev rat tu pentru c El este EU SUNT, trebuie c

realizezi c i foloseti puterea ta proprie pentru a crea de fiecare dat cnd foloseti acel Nume.

DORIN A Dorin a este un dar de la Dumnezeu. Omului nu i se cere s fac nimic mai mult dect s accepte darul prin simpla aducere de mul umiri pentru realitatea nev zut nainte de a o vedea n lumea lui exterioar . Prin dorin , Dumnezeu ne cheam s ne ridic m contiin a spre niveluri tot mai nalte ale contien ei. nva s fii recunosctor pentru dorinele care i s-au dat. Ele existdeja i sunt pregtite pentru ntrupare n lumea ta. Nu i se cere s facinimic pentru a ajuta la realizarea lor n afar de a-i elibera mintea de

ndoial n privina felului cum se vor ntmpla i de a le accepta pedeplin, aa cum ai accepta un dar de la cineva drag.


12/24

Cele cu care te confruni acum n lumea ta sunt rezultatul gndurilortale, al credinelor, tririlor luntrice i activitii imaginare toate dintrecut.Trebuie s ignori evidena simurilor tale atunci cnd aparine vreunei

condiii nedorite din viaa ta. Trebuie s-i imaginezi i s simi c dejaai obinut ceea ce vrei s experimentezi, nu s te pierzi n cele pe care nule vrei s continue a fiina. Asta poate prea dificil, i totui, probabil aiexersat necontient acest principiu n producerea rezultatelor negative.

STUDII DE CAZ Aceast povestire este a unei doamne (pe care o vom numi dna A.B.). Ea tia c imaginarea creeaz realitatea i i

nv ase acest principiu i pe cei trei copii ai s i, n vrste de

12, 10 i 6 ani. Practicase acest principiu de-a lungul anilorpentru a ob ine lucrurile pe care i le dorea.So ul s u, dei auzise i el de aceast nv tur , nu o pusese n practic i era chiar destul de sceptic n privin a rezultatelor. ntr-o duminic dup -amiaz , erau cu to ii la o plimbare cu maina, cnd au trecut prin dreptul unui cartiernou unde au v zut case de vnzare. Cum era o minunat zon rural , s-au oprit pentru a se uita la noile modele. Le-a pl cut zona tuturor, iar casele erau mari i frumoase, cu tot

soiul de facilit i moderne. Pe drumul de ntoarcere, au vorbit numai despre ct de minunat ar fi fost s aib i ei una din acele case. Deja erau proprietarii unei case; totui,

mprumutaser bani pentru a o achizi iona i vinderea acesteia nu le-ar fi adus cine tie ce. So ul a spus c , dei i- ar fi pl cut s cumpere una acolo, nu era posibil s adune at ia bani c i erau necesari pentru plata integral . Chiar dac i-ar fi vndut-o pe cea actual , comisionul agentului imobiliar ar fi fost cam ce ar ctiga ei din toat afacerea.Dna A.B. i-a spus so ului s u c singura cale prin care puteau ob ine avansul ar fi fost aceea de a-i vinde casa pe cont propriu, p strndu-i astfel comisionul. So ul era foarte pesimist n aceast privin , dar i-a replicat so iei c putea da un anun n ziar, dei tia el c asta nu va duce nic ieri. Era convins c n-aveau nicio ans de a-i vinde casa n


13/24

acest fel. So ia a dat totui un mic anun n ziar, prin care i puneau casa n vnzare.Cteva seri mai trziu, pe cnd so ul se dusese devreme la culcare, ea lu copiii i conduse pn n zona caselor celor

noi. Sim ea c , de s-ar putea plimba prin casa cea nou i ar prinde sentimentul de a tr i de fapt acolo, atunci i va ob ine casa de vis. Se ntunecase deja cnd au ajuns n cartier, dar au g sit una dintre case descuiate. Ea i cei trei copii au p it prin cas . Copiii i-au ales fiecare camerele n care se vor instala atunci cnd se vor muta acolo.


14/24

Mama i-a sf tuit s doarm de fapt n noua cas n imagina ia lor n acea sear , ea inten ionnd s fac la fel. n cele cteva zile care au urmat, i-au imaginat c tr iesc n noua cas i se plimb prin p durea de lng complex.

n aceeai s pt mn , un b rbat i-a sunat n leg tur cu anun ul din ziar. Nu p rea prea entuziasmat n privin a cump r rii, dar s-a ntors ceva mai trziu n aceeai zi,

mpreun cu so ia. I-a spus dnei A.B. c se hot rser s cumpere casa la pre ul pe care l cerea ea.Cnd dna A.B. i-a exprimat preocuparea n privin a modalit ii de ntocmire a formalit ilor legale, el i-a spus c era agent imobiliar i le va rezolva prin firma pentru carelucra. Familia respectiv a primit exact suma de bani necesar depozitului pentru noua lor cas .

Tranzac ia s-a realizat foarte repede, iar familia s-a mutat n cas nou o lun mai trziu. Dna A.B. tia c , din moment ce se imaginase pe sine dormind n casa cea nou , va dormi acolo n realitate, pn la urm . Copiii ei au nv at, de asemenea, cum s -i realizeze dorin ele inimilor lor prin folosirea imagina iei. ********************Dna C.D. divor ase de curnd i avea nevoie de un serviciu pentru a-i ntre ine copiii, din moment ce so ul refuza s

pl teasc aloca iile acestora. Dei avocatul ei sugerase ac iunea n instan pentru neplat , femeia nu dorea acest lucru. La partaj, ea r m sese cu o main foarte veche i nu prea sigur .ntr-o vineri seara, pe cnd conducea spre cas de la serviciu, ploua foarte tare i cele mai multe intersec ii erau inundate. Mai avea vreun kilometru i jum tate pn acas , cnd a oprit la un semafor. Un camion ce venea spre ea dindirec ie opus a trecut prin intersec ie iscnd un val de ap care i-a necat motorul iar ea n-a mai reuit s reporneasc . i-a scos pantofii nainte de a cobor din main n apa ce i urca mai sus de glezne. A ridicat capota i a nceput stearg capacul distribuitorului cu batista.Deja plngea n acest moment i lacrimile ei se amestecaucu ploaia. ntr-un final a izbutit s porneasc maina i s ajung acas la copiii ei. A realizat c era necesar s aib o


15/24

main sigur de va continua s munceasc pentru a-i ntre ine copiii. N-avea bani pentru avansul pentru o main nou i nici nu ctiga suficient pentru a putea pl ti ratele.


16/24

Cnd s-a dus din nou la serviciu lunea urm toare, un coleg o invit la prnz. Acesta tocmai i cump rase un nou PontiacTempesti insist ca dna C.D. s i-l conduc pn napoi la sediu. Dei dna C.D. a protestat, spunnd c nu dorea s

conduc maina cea nou a altcuiva, s-a suit totui la volan i a condus pn la firm . Conducnd, a prins sentimentul c aceasta era noua ei main i a sim it fiorul de a fi n posesia ei. Restul s pt mnii, pe drumul spre i de la serviciu n vechea ei main , dna C.D. i imagin c de fapt conducea propria ei nou main . Vinerea urm toare, fostul so al dnei C.D. o sun din senin,

ntrebnd-o dac nu cumva dorea o main nou . Asta era pentru prima dat dup divor ul din urm cu cteva luni cnd se oferea s fac ceva pentru ea, inclusiv s -i

pl teasc obliga iile de ntre inere a copiilor. Fostul so lucra acum pentru o firm concesionar de maini i i-a spus c era eligibil n vederea achizi ion rii unui anumit tip, f r avans i cu rate lunare foarte mici. Se gndise s -i pl teasc ratele lunare n locul pensiei alimentare i o rug s vin la sediu s -i aleag culoarea preferat .

Tipul de main la care avea dreptul era Pontiacul Tempest,exact acelai model precum cel al colegului de mai devremei cel pe care l condusese n imagina ia ei ntreaga

s pt mn . Dna C.D. a reuit s ob in , prin folosirea imagina iei sale, ceea ce nu ar fi putut ob ine prin propriile ei eforturi din acea vreme. Fostul ei so , cel care nu-i oferise niciun sprijin financiar timp de cteva luni, a fost calea aleas de a i se da maina necesar .********************Aceasta este povestirea dnei E.F., care a avut dorin a de a tr i lng ocean i i-a folosit imagina ia pentru a-i mplini acea dorin . Nu voia s -i vnd casa pe care o avea, dar voia s o nchirieze pentru un an nainte de a se hot r s se mute pe plaj definitiv. Dna E.F. a vorbit despre dorin a ei celor dou prietene ale sale. Una dintre acestea, care folosise la rndul ei principiul imagina iei, i-a spus dnei E.F. c -i va imagina cum o viziteaz n casa ei cea nou de pe plaj . O s pt mn mai trziu, dna E.F. a c l torit spre


17/24

Hawaii, ntr-o vacan planificat . Aflndu-se aici, a primit un telefon de la o amic ce tr ia n San Diego. Aceast amic i spuse c tocmai ap ruse pe pia o c su perfect de nchiriat pentru o perioad de un an i se

gndise c era ideal pentru nevoile dnei E.F. Amica i mai spuse i c era vorba de o chirie foarte avantajoas , dar c trebuia s se hot rasc imediat, oferta nemaifiind valabil probabil pn la ntoarcerea ei din Hawaii. Dna E.F. i-a spus amicei s anun e proprietarii c o ia, avnd ncredere n recomandarea acesteia.

La ntoarcerea din Hawaii, dna E.F. i-a spus fiicei sale c s-a hot rt s nchirieze o cas pe plaj n San Diego. Aceasta a sunat-o mai trziu n acea zi i i-a dat de veste c mama

unei prietene de-ale ei voia s nchirieze o cas . Femeia a venit a doua zi, a spus c -i pl cea casa i c voia s o

nchirieze pentru o perioad de un an. Dna E.F. a completat un preaviz la slujb i, o lun mai trziu, se instala pe plaj . Fiind asistent , nu i-a fost greu s -i g seasc un minunat nou loc de munc la un spital din apropiere. Dna E.F. a cump rat mai apoi casa de lng ocean i a petrecut 17 ani ferici i locuind pe litoral.Dna E.F. i-a imaginat c locuia pe plaj iar amica ei i-a

imaginat c o vizita acolo. Au f cut asta timp de o s pt mn . Este interesant c , n timp ce se afla n vacan n Hawaii, evenimentele s-au derulat lin pentru a-i realizadorin a. Nu a f cut nimic pentru a g si o cas nou i nici pentru a-i nchiria fostul c min. Imagina ia a reuit s atrag to i oamenii de care a fost nevoie n via a ei, astfel

nct dorin a ei a putut fi mplinit . Ce ar trebui s facem dup ce ne-am imaginat dorin a mplinit ? Nimic. Tu crezi c po i face oarece, vrei s faci oarece, dar, de fapt, nu po i face nimic pentru a o produce. Dumnezeu, propria noastr minunat imagina ie omeneasc , cunoate toate cele necesare pentru a ne produce dorin ele. Este necesar numai s imaginezi finalul, s tr ieti n final. C ile Mele sunt de necuprins. C ile Mele sunt mai presus de c ile


18/24

tale. Dac ne bizuim pe imagina ia noastr , aceasta va realiza tot ce i cerem. Imagina iei i sunt toate cu putin ai credin n ea i nimic nu i va fi imposibil.

********************Aceast povestire se refer la un tn r (pe care-l vom numi E.P.), care era un atlet grozav i excela n mai multe sporturidiferite. n acea anume perioad a vie ii sale, a devenit interesat de canotaj. S-a al turat unei echipe i n curnd participa la competi ii locale. n al doilea an de practic a acestui sport, era ntr-o echip ce concura n cursa de 80 de kilometri dintre Molokai i Honolulu. Echipele hawaiiene decanoiti ocupau de obicei primul loc i erau considerateimbatabile. Echipa lui E.P. a ajuns pe locul 7 i asta era

mare lucru, lund n considerare num rul mare de echipe din ntreaga lume care au concurat al turi de participan ii hawaiieni. Dup aceast curs , E.P. a nceput s -i imagineze c echipa lui ctigase ntrecerea. A petrecut urm torul an formndu-i o nou echip , antrenndu-se i construindu-i propria canoe. Era convins c , dac se imaginase pe sine ca nving tor, echipa lui va iei pe primul loc.Aadar, anul urm tor, echipa lui i nc cel pu in o duzin de

alte echipe au zburat spre Hawaii din sudul Californiei pentrua se ntrece n cursa anual . Erau cteva echipe cu mult mai mult experien ce erau considerate favorite pentru un top 10, dar hawaiienii erau n continuare cei mai bine cota i.La cap tul cursei, echipa lui E.P. a ncheiat pe primul loc, n fa a hawaiienilor i tuturor celorlalte echipe. E.P. are acum o vsl gravat Campion mondial, care i-a fost nmnat lui odat cu marele premiu.Dup ce a ctigat acest rvnit titlu, tn rul nostru a continuat s antreneze alte echipe. De asemenea, a nceput s fabrice vsle pentru canoe.Vslele lui sunt cunoscute n ntreaga lume i sunt folosite decanoiti din echipele de elit ale lumii.E.P. tr iete acum n Hawaii, antreneaz echipe, produce vsle, pescuiete i navigheaz cu propria lui nav . i folosete nava i ca escort la concursurile anuale.


19/24

********************Dna J.K. tr ia n casa surorii sale gemene dup ce divor ase. Dna J.K. avea trei copii, un fiu i doi gemeni, b iat i fat . Sora ei i so ul acesteia aveau trei b ie i.

E inutil s ad ug m c era o cas tare aglomerat . Dna J.K. era foarte dornic de a se m rita i a tr i n propria ei cas . Se v zuse cu cineva, dar hot rse c nu voia s continue rela ia, aa c i puse cap t. Mul i dintre prieteni ncercaser s -i aranjeze ntlniri dnei J.K. cu b rba i potrivi i, dar ea nu era interesat n a se duce la ntlniri pe nev zute. C iva sugeraser c , de va fi s g seasc pe cineva potrivit, ar trebui s ias mai des i prin locuri diverse. Gemenele credeau n puterea creativ a imagina iei i aveau i nc o prieten cu aceleai convingeri. Cele trei femei au

stabilit c -i vor imagina un inel pe degetul dnei J.K., ceea ce implica faptul c era m ritat . Au f cut asta timp de cteva s pt mni. n acest timp, dna J.K. se imagina i ca tr ind n propria ei cas . Totui, atunci cnd ncerca s fac asta, se g sea ntr-un c min exact ca cel al surorii ei. ntr-o zi, dna J.K. a primit un telefon de la o amic ce o ruga s vin pn la ea i s o ajute s -i tapeteze buc t ria. Dna

J.K. a consim it s -i ajute prietena ce locuia la cteva str zi mai departe, n acelai cartier. Ct era acolo, un b rbat a

venit n vizit la prietena cu pricina. Prietena le-a f cut cunotin . Apoi s-au sunat i au nceput s se ntlneasc . Cinci luni mai trziu, dna J.K. se m rita cu acest domn.Partea interesant a acestei povestiri este c to i aceti oameni locuiau n acelai mare cartier. Erau numai patrucase din cele 1200 cu o construc ie identic . Da, so ul acestei femei era proprietarul unei case identice cu cea asurorii sale gemene. Dei dna J.K. s-a imaginat tr ind n propria sa cas , a reuit s o fac numai cu modelul identic al surorii sale.********************Aceasta este povestirea prietenei care a f cut cunotin dnei J.K. cu nou s u so . i vom spune dna L.M. De-a lungul amici iei lor, dna J.K. ncercase s -i explice principiul imagina iei amicei sale, dar aceasta era foarte nencrez toare c ar merge.


20/24

ntr-o zi, dna J.K. i-a cerut amicei sale s vin la o prelegere de-ale lui Neville. Dna L.M. a acceptat s participe, dar nu era defel convins c imaginndu-se ca avnd ceea ce voia ar fi dus la ob inerea acelui lucru.

S-a hot rt totui ntr-un sfrit s imagineze un lucru simplu primirea unei batiste. i-a imaginat c cineva i f cuse una cadou i apoi a uitat toat povestea. Spre marea ei surpriz , a primit o batist prin pot de la mama unei prietene cu care luase prnzul cnd trecuse prin oraul acesteia. Aceastfemeie i trimise dnei L.M. o batist mpreun cu un bilet de mul umire. Dna L.M. nu numai c a fost surprins cnd a primit cadoul, dar s-a i ngrozit gndindu-se c era ceva supranatural n toat afacerea asta. Dna L.M. a ncercat astfel s se conving pe sine de contrariul ideii c

imaginarea produce lucrul dorit.Cnd a primit batista pe care i-o imaginase, a interpretat cera vreun soi de magie neagr i nu a mai vrut s aud nimic despre aceast nv tur . ********************FUNDAMENTELE METAFIZICIIAceste fundamente sunt: auto-observarea, definireascopului i detaarea[renun area la rezisten , n. tr.].Menirea adevratei metafizici este aceea de a produce o renatere sau o

schimbare psihologic radical n individ. O astfel de schimbare nupoate avea loc pn ce individul nu i descoper mai nti sinele pe carei l-ar schimba. Descoperirea poate fi fcut numai prin observarenecritic a reaciilor sale la provocrile vieii. Cvasitotalitatea acestorreacii definete starea de contien a individului, iar starea decontien a individului e cea care atrage situaiile i circumstanelevieii sale.Cei mai muli dintre noi credem c suntem drgui i iubitori, generoii ngduitori, ierttori i nobili; dar o observaie necritic a reaciilornoastre la via va arta un sine care nu e deloc att de drgu iiubitor, generos i ngduitor, ierttor i nobil. i acest sine e cel caretrebuie acceptat mai nti i abia apoi procedat la schimbare.Descoperind, prin observarea necritic[neanalitic, n. tr.]a reaciilor lavia, un sine care trebuie schimbat, acum trebuie s formulezi un scop.Anume, trebuie s-l defineti pe cel care i-ar plcea s fii n locul celui


21/24

care eti de fapt n secret. Cu acest scop clar definit, trebuie, de-a lungulntregii tale zile, s-i observi fiecare reacie legat de acest scop.Aici intr n scen cel de-al treilea fundament detaarea. Descoperind c totul e o stare de contien f cut vizibil i definind acea stare particular pe care vrem s o facem vizibil , purcedem la a intra ntr-o astfel de stare, fiindctrebuie s ne mut m psihologic din locul n care suntem n locul n care vrem s fim.Scopul practic rii deta rii este de a ne separa de reac iile noastre actuale n fa a vie ii i s ne ata m de scopul n via .Aceast separare interioar trebuie s se dezvolte prin practic.Calea adev ratei metafizici trece prin mijlocul a tot

ceea ce se petrece n via . Trebuie s practic m constant auto-observarea, gndind din scopul nostrui detandu-ne de dispozi iile i gndurile negative de va fi s fim f c tori ai adev rului sau numai simpli ascult tori ai lui.Practic aceste trei fundamente i te vei ridica la tot mai

nalte niveluri de contien .Amintete- i, mereu, faptul c starea ta de contien este cea care i atrage via a.

ncepe c rarea!NevillePentru a-i realiza dorina, o aciune trebuie s nceap n imaginaia ta,separat de evidena simurilor, incluznd micarea sinelui i implicnd

mplinirea dorinei tale. Cnd are loc aciunea pe care sinele exterior oface pentru a satisface dorina, acea dorin va fi realizat.


22/24

Micarea oricrui obiect vizibil este cauzat nu de lucrurile din afaracorpului, ci de lucrurile dinluntrul lui, care opereaz de dinuntru n afar.Cltoria este n tine nsui. Cltoreti de-a lungul autostrzilor lumiiinterioare. Fr micare interioar, este imposibil s aduci ceva la

suprafa. Aciunea interioar este senzaie introvertit. Dac veiconstrui mental un scenariu care implic faptul c deja i-ai realizatobiectivul, apoi nchizi ochii i i lai gndurile spre nuntru,centrndu-i imaginaia pe toat durata n aciunea predeterminat ilund parte la acea aciune, vei fi devenit o fiin auto-determinat.SCHIMBRILE CARE au loc n viaa ta ca rezultat al schimbriiconceptului tu despre tine ntotdeauna par celui neiluminat ca fiindrezultatul, nu al schimbrii contienei tale, ci al norocului, al cauzelorexterne sau al coincidenei. Totui, singura soart ce-i guverneaz viaaeste soarta determinat de propriile tale concepte, propriile tale

asumpii; fiindc o asumpie, dei fals, dac se persist n ea, se vantri n fapt.Trebuie s-i imaginezi c deja experimentezi ceea ce doreti. Adic,trebuie s-i asumi sentimentul, trirea mplinirii dorinei tale pn ceeti posedat de ea, iar acest sentiment adun toate celelalte idei alecontienei tale.Formeaz-i o imagine mental, un tablou al strii dorite, al persoanei carevrei s fii. Concentreaz-i atenia pe sentimentul c deja eti acea persoan.Mai nti, vizualizeaz imaginea n contiena ta. Apoisimte-tepe tine a fi n

acea stare ca i cnd a format n realitate lumea ta nconjurtoare. Prinimaginaia ta, ceea ce a fost numai o imagine mental se schimb ntr-orealitate aparent solid.Marele secret este o imaginare controlat i o atenie bine-susinutfocalizate ferm i constant asupra obiectului ce trebuie obinut. Nu sepoate repeta niciodat suficient de mult faptul c, prin crearea unuiideal n sfera ta mental, prin asumarea faptului c deja eti acel ideal,te identifici cu el i astfel te transformi n asemnarea lui[gndind dinideal n loc s gndeti la ideal. Toate strile sunt deja existente casimple posibiliti atta vreme ct ne gndim la ele, dar atotputernic

de reale cnd gndim din ele].ASUMPIA DORINEI mplinite este corabia ce te poart peste mrilenetiute spre realizarea visului tu.Asumpia e totul; realizarea esubcontient i fr efort. Asum-i o virtute, dac nu ai. [WilliamShakespeare, Hamlet] Poart-te n asumpia c posezi deja ceea ce aicutat. i fericit este aceea care a crezut c se vor mplini cele spuse ei dela Domnul. [Luca 1:45]


23/24

Identific-te voit cu ceea ce doreti cel mai mult, tiind c i va gsiexpresie prin tine. Cedeaz sentimentului dorinei mplinite i las-teconsumat de el ca o victim, apoi ridic-te ca profet al legii asumpiei.Credinta nu e savrsitapnace nu a devenit experienta.Cum faci asta?

Lepdarea de sine! Acesta este secretul.Trebuie s te

abandonezi mental dorinei tale mplinite, n adorare pentru acea stare i,fcnd asta, trieti n noua stare i nu n cea veche. Nu te poi dedica la cevace nu iubesti, aadarsecretul auto-ncredinrii este credina plusiubirea. Credina nseamn a crede ce e de necrezut. ncredineaz-te pe tinensui sentimentului dorinei mplinite, cu credina c acest act de auto-ncredinare va deveni realitate. i trebuie s devin realitate, fiindcimaginarea creeaz realitatea.Viaa este o aventur romantic. A tri creativ, imaginnd soluiiinovative la tot mai complexe probleme, e mult mai nobil dect s te

nfrnezi ori s-i nbusi dorina. Orice este dorit poate fi adus prinimaginaie n existen.Imaginarea e senzaie spiritual. Intr n sentimentul dorinei tale

mplinite. Prin senzaie spiritual prin folosirea imaginar a vzului,auzului, mirosului, gustului i atingerii tale vei da imaginii tale vitalitatea senzorial necesar pentru a produce acea imagine n lumeata exterioar, sau a umbrelor.Evenimentul nu trebuie forat, ci trebuie s i se ngduie s se produc.

Rugciunea, astfel, este vzut ca fiind recunoaterea ta ca fiind ceea ce acum doreti,n loc de forma comun de cerere ctre un Dumnezeu care nu exist pentru ceea ceacum doreti.Rugciunile, pentru a avea succes, trebuie s fie mai degrab revendicri dect ceriri aa c, de te vei ruga pentru bogii, ntoarce-te de la imaginea srciei negnd nsievidena simurilor tale i atribuie-i natura de a fi mbelugat.Chiar n clipa n care asumpia mea e stabilit la nivel de convingere, n acea clip nceps trag la mine evidena asumpiei mele.Nu cuta s nelegi cum apar aceste lucruri, fiindc nimeni nu cunoate mecanismul.Adic, nicio manifestare nu cunoate cum lucrul dorit va aprea.Contiena e calea sau ua prin care lucrurile apar. A spus, EU SUNT Calea [Ioan14:6] nu Eu, Ion Popescu, sunt calea, ci EU SUNT, contiina de a fi este calea

prin care vine lucrul. Semnele ntotdeauna urmeaz. Ele niciodat nu preced. Lucrurilenu au o alt realitate n afara contienei. Aadar, mai nti contientizeaz-l, i lucrul esilit s apar.Recunoaterea este puterea care materializeaz n lume. Orice stare pe care airecunoscut-o vreodat, ai ntrupat-o. Ceea ce recunoti ca fiind adevrat despre tine azieste ceea ce experimentezi.


24/24

Ai devenit att de prins n plasa credinei c eti om, nct ai uitat de fiina glorioascare eti. Acum, cu memoria rectigat, HOTRTE nevzutului s apar i VAaprea, fiindc lucrurile sunt silite s rspund Glasului lui Dumnezeu, contiina ta dea fi lumea este LA PORUNCA TA.

esenta-nevill goddard.doc

Documents

Transcript of esenta-nevill goddard.doc