www.facebook.com/parohiapoienita

web: poienita.iasi.mmb.ro mail: parohia.poienita@yahoo.ro

S v iubii unul pe altul! Precum Eu v-am iubit pe voi, aa i voi s v iubii unul pe altul! (Ioan 13,34)

Anul VI, Nr. 15 (215) duminic, 12 aprilie 2015

Publicaie sptmnal pentru ntrire sufleteasc

Publicaie editat i distribuit gratuit de Parohia Sf. Arh. Mihail i Gavriil - Poienia, sat Hrtoape, com. Vntori, jud. Iai, Protopopiatul Pacani

Iubii credincioi, Hristos a nviat!

rim n aceste zile sub semnul nvierii Domnului Hristos.

Mrturisirea c Hristos a nviat! i confirmarea a-cesteia prin cuvintele Ade-vrat a nviat! aduc n suflet o stare de pace, senintate i, mai ales, de bucurie. De ce, oare, simim mai mult bucurie de Pati dect n alte zile ale anului? De unde vine aceasta? Ce anume aduce atta mulime de oameni la biseric n noaptea Patilor? Sunt ntrebri spuse sau nespuse care ateapt rspuns pentru a contientiza mai a-dnc i mai real frumuseea i bucuria acestei srbtori. Sfnta Evanghelie, Vestea ce Bun, ncepe cu mrturisirea bucuriei din noaptea Naterii lui Hristos Iat, spune ngerul, v bineves-tesc vou bucurie mare, care va fi pentru tot poporul. C vi S-a nscut azi Mntuitor (Luca 2, 10-11) i se ncheie cu bucuria Apostolilor la nlarea Domnului: Iar ei, nchinndu-se Lui, s-au ntors n Ierusalim cu bucurie mare (Luca 24, 52). ntre bucuria Naterii i bucuria nlrii la cer a Domnului Hristos se afl taina Crucii i a nvierii Sale, izvor de mare bucurie pentru oa-meni. Femeile mironosie, spune Printele Dumitru Stniloae, aflnd de la nger despre nvierea Domnului, alearg cu fric i cu bu-

curie mare s duc aceast veste ucenicilor. Justificnd bucuria lor, primul cuvnt pe care li-l adreseaz Iisus Cel nviat la ntlnirea cu ele este: Bucurai-v! (Matei 28, 9). De atunci, cei ce cred alearg cu aceeai bucurie debordant n noaptea Patilor i n zilele ur-mtoare, vestind tuturor celor pe care i ntl-nesc: Hristos a nviat!. Bucuria este starea sufleteasc principal pe care a produs-o ves-tea nvierii n cei care tiau c viaa lor sfr-ete n moarte. Bucuria aceasta se menine continuu, dar se actualizeaz n noaptea Patilor. [] Lumea n care trim este cuprins de tris-tee, dezndjduire, dezorientare sau plic-tiseal. ntr-o astfel de lume, trim i noi, cretinii, as-tzi. Nu numai trim, dar i suntem cuprini de aceast lume, de ispitele i capcanele ei, de duhul ei, mai ales. De multe ori, ne afundm inima n interese mrunte, lupta pentru putere ne copleete, contiina superioritii fa de alii face imposibil o via de pace i linite. Suferim adnc din pricina mndriei i a dorin-ei de stpnire i acest fapt ne transform viaa n iad. Ne afundm tot mai adnc n va-lurile acestui iad i simim puterile sufletului paralizate, incapabile de renatere. ntr-o astfel de situaie, suntem chemai s ridicm mna ca Sfntul Apostol Petru aflat ntre valurile mrii i s strigm lui Hristos din toat fiina noastr: Doamne, ajut-m!. Chiar n iadul cel mai de jos al dezndejdii i confuziei, al tristeii i ndoielii, Hristos coboa-

r, ne ia de mn i ne ridic la suprafa. Acest lucru nu se ntmpl cum i cnd vrem noi. Fiecare om are drumul lui, durerea lui i Dumnezeu intervine pentru fiecare n mod ne-ateptat, de multe ori neneles de om, dar ntotdeauna tmduitor. [] Zilele de Pati vor trece repede i vom rein-tra n obinuitul i greutatea vieii. Pentru a fa-ce fa ispitelor dinuntru i capcanelor dina-far, s ne mbrcm cu haina bucuriei druit nou de nvierea lui Hristos i s n-o dezbr-cm de pe sufletul nostru niciodat. [] Dumnezeu s v rsplteasc pentru toat strdania pe care ai artat-o n legtur cu predarea Religiei n colile unde nva copiii friilor voastre. nscrierea copiilor acestui po-por pentru a putea participa la ora de Religie a fost cu adevrat o mrturisire de credin, un act de responsabilitate fa de propriii copii, un examen pe care l-am trecut cu bine. Atitudinea dumneavoastr a fost o mustrare clar a celor care doresc o alt educaie dect cea cretin pentru copiii Bisericii noastre. A fost i o ncu-rajare pentru noi, arhierei i preoi, c, n mo-mente de cumpn, poporul lui Dumnezeu ara-t dragostea jertfitoare fa de Domnul Hristos Cel nviat. V mulumesc din tot sufletul i v mbr-iez n Domnul, pe fiecare n parte i pe toi la-olalt, dorindu-v zile frumoase de Pati, i mult, sfnt, adnc i nltoare bucurie. Din bucuria nvierii Domnului Hristos s v hr-nii propriul suflet, dar i sufletele celor dragi, de aproape sau de departe.

Iisus Hristos Bucuria cea venic

T

Scrisoarea pastoral a PS Teofan, Mitropolitul Moldovei i Bucovinei la srbtoarea nvierii Domnului

Hristos a nviat!

02 duminic, 12 aprilie 2015

Contact: Pr. Marius-Ionu Tabarcea, Tel. 0745776456, mail: parohiapoienita@yahoo.ro, web: poienita.iasi.mmb.ro, facebook.com/parohiapoienita

Mrturia monahului Mitrofan, cel care s-a ascuns n podul Sfntului Mormnt ca sa vad Sfnta Lumin

fenicul sau candela neadormit a Sfntului Mormnt a fost aprins pentru prima dat n 326, anul n care a fost descoperit Mormntul lui Hristos, i de

atunci a rmas nestins vreme de 17 veacuri. Candela se stinge numai o singur da-t pe an, n dimineaa Smbetei Mari, ca s se aprind puin mai trziu cu Sfnta Lumin. Cea mai veche mrturie despre aceast candel neadormit o ntlnim n Cronica Egeriei. Pelerina Egeria este o ascet originar din Spania, care a vizitat Sfntul Mormnt n perioada 381-384. Ea descrie Vecernia svrit n jurul Mor-mntului lui Hristos, spunnd urmtoarele: La ceasul al zecelea, care aici se nu-mete Lichnicon, sau, cum, spunem noi, Vecernie, o mare mulime s-a adunat la nviere. Toate fcliile i lumnrile s-au aprins i aceasta a creat o lumin nfrico-toare. Lumina, ns, nu intr din afar, ci se primete dinuntru din peter [Mor-mnt], adic de dincolo de zbrele, unde o candel arde totdeauna, zi i noapte

(Haralambie Skarlakidis)

onahul grec Mitrofan s-a nscut n anul 1900 n localitatea Kerasunda din Pont. n 1921, n perioada genocidului locuito-

rilor din Pont de ctre turci, a fost omort toa-t familia lui. El nsui, la vrsta de 21 de ani, a fost prins i trimis la nchisoarea din Ntigiam-pakir, unde prizonierii lucrau la minele de cu-pru. Cei mai muli dintre ei erau condamnai la moarte din pricina mncrii infectate i a con-diiilor mizerabile de trai. Dup cteva luni de edere n temni, P-rintele Mitrofan a reuit s evadeze. Fr pa-trie i familie, singurul scop al vieii sale era s reueasc s ajung viu la Ierusalim, ca s se nchine la Mormn-tul lui Hristos. Timp de mai multe sptmni, a cltorit descult prin muni, ca o slbticiune, ascun-zndu-se de oameni. ndreptndu-se spre sud, a ajuns la localitatea Alep din Siria, de acolo a mers la Beirut, n Liban, dup care, mergnd zile ntregi paralel cu rmul, a ajuns la portul Haifa din Palestina. Peregrinarea lui s-a ncheiat la 1 noiembrie 1923, cnd a ajuns la Ierusalim, unde i-a mplinit fgduina sa la Sfntul Mormnt. Doi ani mai trziu, n 1925, a fost tuns n monahism i a fost rnduit pzitor al Sfntului Mormnt de ctre Patriarhul Damian I. n a-ceast calitate, a participat la ceremonia Sfin-tei Lumini de la Patile anului 1925. Vreme de multe luni l-a chinuit nedumerirea i ndoiala cu privire la natura minunii. Credina lui se

cltinase i se ntreba dac ntr-adevr este vorba despre o minune adevrat. Rspunsul la ntrebarea sa a venit cteva luni mai trziu, n Smbta Mare a anului 1926, cnd a reuit s se ascund n podul Sfntului Mormnt, de unde putea s urmreasc tot ceea ce se petrecea n interiorul lui. Cele pe care le-a trit n acea zi, le-a po-vestit dup 55 de ani, la Patile anului 1980, preotului cipriot Sava Ahilleos, care le-a con-semnat n scrierea sa: Am vzut Sfnta Lumi-n. n acel an, printele Mitrofan avea 80 de ani i numra deja 56 de ani nentrerupi de pzitor al Sfntului Mormnt. Aa cum el nsui a mrturisit, cnd era tnr de 25 de ani, fusese stpnit de o do-rin nestpnit de a vedea cu ochii si cele ce se petreceau n nteriorul Mormntului n clipa cnd cobora Sfnta Lumin. Trebuia s vd, ca un alt Toma necredin-cios, spunea el, cu ochii mei ceea ce se ntmpl n interiorul Mormntului ca s cred. De mult vreme, cuta modul de a da rspuns la ntrebrile lui. ntr-o zi, pe cnd cura cu-pola n podul Mormntului, a descoperit o mic ascunztoare n care, cu greutate, putea intra trupul unui brbat. Era singurul loc n care putea s se ascund i s urmreasc nev-zut de nimeni venirea Sfintei Lumini. n Vinerea Mare a anului 1926, la miezul noptii, Printele Mitrofan pune n aplicare planul su ndrzne. La ora 00:30 a cerut de

la un ajutor de al su s-i aduc o scar ca s controleze candelele ce erau atrnate sus. Du-p ce a urcat n podul Mormntului, a spus aju-torului s ia scara, motivnd c va cobor de acolo printr-o sritur atunci cnd va termina controlul. ns Printele Mitrofan a rmas n ascunz-toare toat noaptea. Ceasurile care au urmat au fost martirice, aa cum povestete el nsui, deoarece a n-ceput s fie stpnit de o fric nemaicunoscut. nvinoviri i mustrri de contiin l chinuiau pentru ceea ce a ndrznit s fac. Am nceput s m prihnesc pe mine n-sumi, spunea el, pentru ceea ce am fcut i pentru hotrrea mea lipsit de maturitate... Toat lumea crede, numai tu, Mitrofane, nu crezi. Vreme de 12 ceasuri a rmas nemicat i tcut. Avea cu el numai puin ap i o mic lantern, pe care a folosit-o la ora 11 diminea-a, cnd Mormntul a fost pecetluit i el a r-mas singur n ntuneric. Dup o or, potrivit tipicului, la ceasul al doisprezecelea din zi, ua Mormntului a fost despecetluit i, mai trziu, a intrat patriarhul grec. Fragmentul care urmeaz descrie cele care se svresc dup intrarea patriarhului, exact asa cum le descrie Printele Mitrofan: Atunci am desluit chipul patriarhului, care s-a plecat s intre n Mormntul dttor de via. Exact n acea clip, cnd agonia mea ajunsese la o nfricotoare ncordare nervoa-s n mijlocul tcerii mormntale, n care mi auzeam i rsuflarea, am auzit deodat un uierat uor. Semna cu suflare uoar de vnt. i ndat am vzut o privelite de neuitat: o Lumin albstruie a umplut tot sfinitul loc al dttorului de via Mormnt... Ct fric i cu-tremur nu mi-a pricinuit acea Lumin albs-truie, n care l vedeam clar pe patriarh, de pe faa cruia curgea transpiraia i, ca i cum ar fi fost luminat de acea Lumin, a nceput s citeasc rugciunile i ndat Lumina albs-truie a nceput s se preschimbe ntr-o Lumin alb, ca aceea a Schimbrii la Fa a lui Hris-tos. n continuare acea Lumin alb s-a pre-schimbat ntr-o sfer luminoas ca soarele, ca-re a rmas nemicat deasupra capului patri-arhului. Apoi l-am vzut pe patriarh innd mnunchiurile cu 33 de lumnri. i ridicndu-i ncet minile n sus, s-au aprins dintr-odat sfnta candel i cele patru mnunchiuri de lumnri. n acea clip a disprut sfera lumino-as. Ochii mi s-au umplut de lacrimi i trupul mi ardea n ntregime. Aceasta este istorisirea Printelui Mitrofan referitoare la fapta ndrznea pe care a ntre-prins-o n acea Smbt Mare a anului 1926. Este singurul martor ocular care, fr s aib dreptul, a trit coborrea Sfintei Lumini n in-teri-orul Mormntului lui Iisus Hristos.

Haralambie K. Skarlakidis, Sfnta Lumin. Minunea din Smbta Mare de

la Mormntul lui Hristos

M

S