CAPITOLUL III

Efectele cstoriei

47. Precizri preliminare. Cstoria produce efecte cu privire la raporturile personale nepatrimoniale ale soilor i cu privire la capacitatea de exerciiu a femeii minore care se cstorete. De asemenea, cstoria nate ntre soi i raporturi patrimoniale specifice. Raporturile personale nepatrimoniale reprezint principalul coninut al relaiilor dintre soi i principalul efect al cstoriei. Ele implic att o serie de obligaii reciproce ale soilor, care afecteaz, ntr-o anumit msur, libertatea lor individual, ct i o relativ independen a acestora.

Seciunea 1

Efectele cstoriei cu privire la relaiile personale dintre soi

48. Reglementare. Drepturile i obligaiile personale ale soilor sunt reglementate de art.2 i seciunea I din Capitolul III al Titlului I din C.fam (art. 25- 28). Cteva precizri prealabile sunt necesare, nainte de a analiza coninutul acestor raporturi personale.

n primul rnd, n ceea ce privete raporturile personale nepatrimoniale, Codul familiei reglementeaz expres numai obligaia reciproc a soilor de a-i acorda sprijin moral (art. 2) i problema numelui soilor (art. 28). Celelalte obligaii, precum obligaia de fidelitate, ndatoririle conjugale, obligaia de a locui mpreun se desprind din analiza altor norme juridice, unele extrinseci Codului familiei.

n al doilea rnd, relaiile personale dintre soi sunt guvernate de principiul egalitii n drepturi a brbatului cu femeia. Astfel, potrivit art. 25C. fam., brbatul i femeia au drepturi i obligaii egale n cstorie, iar conform art. 26 C. fam., ei hotrsc de comun acord n tot ce privete cstoria. Iat de ce, obligaiile care intr n coninutul raporturilor personale dintre soi au un caracter reciproc: fiecare so are acelai drepturi i aceleai obligaii fa de cellalt so.

n sfrit, n cazul n care soii nu se neleg, legea nu prevede posibilitatea unuia dintre soi de a se adresa autoritii tutelare sau instanei judectoreti pentru a decide cu privire la nenelegerea dintre ei, astfel cum pot face n privina dezacordului referitor la exerciiul drepturilor i ndatoririlor printeti, potrivit 31 alin. 3 din Legea nr. 272/2004 privind protecia i promovarea drepturilor copilului i art. 100 C. fam. Desigur c, aceast reglementare trebuie privit n raport cu art. 21 din Constituie, care prevede c accesul la justiie nu poate fi ngrdit. ntr-adevr, n cazul n care unul dintre soi nu-i ndeplinete obligaiile cu caracter personal care-i revin n timpul cstoriei, se poate cere instanei judectoreti s pronune desfacerea cstoriei prin divor. Astfel, divorul este sanciunea specific sau, n anumite cazuri, remediul atunci cnd soii nu i ndeplinesc obligaiile personale i, din acest motiv, raporturile dintre ei nu mai pot continua.

49. Obligaiile personale reciproce ale soilor. Se poate afirma c, ntr-o anumit msur, cstoria impune sacrificarea sau cel puin limitarea libertii individuale a fiecruia dintre soi, limitare ilustrat printre altele i de obligaiile personale reciproce dintre soi, astfel cum vor fi detaliate n continuare. Aceast ncorsetare este, ns, de esena cstoriei, iar absena ei, respectiv libertatea absolut a soilor neleas ca inexisten a oricrei obligaii reciproce este practic incompatibil cu starea de persoan cstorit i, dac se manifest ca atare, duce n mod aproape inevitabil la disoluia cstoriei, fie n fapt prin desprirea soilor , fie n drept prin divor.

49.1. Obligaia de a purta numele comun. Potrivit art. 28 alin. 1 C.fam., soii sunt obligai s poarte n timpul cstoriei numele comun declarat. Alin. 2 al aceluiai text prevede c, dac soii s-au nvoit s poarte n timpul cstoriei un nume comun i l-au declarat la ncheierea cstoriei, nici unul dintre ei nu va putea cere schimbarea acestui nume, pe cale administrativ, dect cu consimmntul celuilalt so. Prin urmare, aceast obligaie presupune c, dac soii au dobndit un nume comun prin cstorie, potrivit art. 27 alin. 2 teza a II-a C. fam., nici unul dintre ei nu poate fr consimmntul expres al celuilalt so s i schimbe acest nume comun, prin procedura administrativ prevzut de O.G. nr. 41/2003 privind dobndirea i schimbarea pe cale administrativ a numelor persoanelor fizice, aprobat cu modificri prin Legea nr. 323/2003.

O situaie deosebit se poate ivi n practic, atunci cnd este adoptat o persoan major cstorit. ntr-adevr, persoana care are capacitate deplin de exerciiu poate fi adoptat, dac a fost crescut n timpul minoritii de ctre cel care dorete s-o adopte. Potrivit art. 53 alin. 4 din Legea nr. 273/2004 privind regimul juridic al adopiei, n cazul adopiei unei persoane cstorite care poart un nume comun n timpul cstoriei, soul adoptat poate primi n timpul cstoriei numele adoptatorului, cu consimmntul celuilalt so, acordat n faa instanei care ncuviineaz adopia. (subl. ns.)

Rezult c, dac cellalt so nu consimte, atunci soul adoptat va purta n timpul cstoriei numele comun declarat la ncheierea cstoriei, fiind din plin aplicabile dispoziiile art. 28 C. fam.

Dac, ns, cstoria se va desface prin divor, i se pune problema de a reveni la numele anterior cstoriei, potrivit art. 40 alin. 1 C. fam., soul adoptat nu va reveni la numele avut nainte de cstorie, ci va lua numele adoptatorului, deoarece, prin efectul adopiei, vor fi disprut efectele rudeniei fireti i i va fi produs adopia, inclusiv cu privire la numele de familie al adoptatului. Soluia rezult i din folosirea expresiei n timpul cstoriei n cadrul art. 53 alin. 4 din Legea nr. 273/2004. ns, dac soul adoptat nu poate purta numele adoptatorului n timpul cstoriei, pentru c cellalt so nu i-a dat consimmntul n faa instanei care ncuviineaz adopia, dup desfacerea cstoriei soul adoptat va lua numele adoptatorului, devenind astfel aplicabil regula consacrat n art. 54 alin. 1 din lege, potrivit creia adoptatul ia numele adoptatorului.

49. 2. Obligaia de sprijin moral reciproc. Art. 2 C. fam. prevede: Relaiile de familie se bazeaz pe prietenie i afeciune reciproc ntre membrii ei, care sunt datori s-i acorde unul altuia sprijin moral i material. (subl. ns.) Aceast obligaie are ca obiect sprijinul pe care un so trebuie s-l acorde celuilalt so, susinerea i ncurajarea care ar putea fi necesare n mprejurri dificile ale vieii, cum ar fi, spre exemplu, ngrijirile cu caracter personal pe care unul dintre soi trebuie s le dea celuilalt dac vrsta, starea sntii sau infirmitatea acestuia le-ar cere.

49. 3. Obligaia de a locui mpreun (obligaia de coabitare). Codul familiei nu prevede expres obligaia soilor de a locui mpreun sau de avea un domiciliu comun, ceea ce nseamn c stabilirea locuinei comune este una dintre acele probleme pe care legiuitorul le-a lsat la aprecierea soilor care vor decide dac vor locui mpreun sau separat. Prin urmare, domiciliul comun al soilor nu este de esena cstoriei.

Pe de alt parte, familia presupune ns, n principiu, ducerea vieii n comun, deci convieuirea soilor, care se poate realiza cel mai bine n condiiile n care soii locuiesc mpreun. De aceea, s-a considerat c obligaia soilor de a coabita mpreun decurge din scopul cstoriei. De aici rezult c soii decid de comun acord cu privire la locuina comun, dar ei pot decide, pentru motive temeinice (cum ar fi exercitarea unei profesii) s locuiasc separat.

Prsirea nejustificat a locuinei comune de ctre unul dintre soi sau refuzul nejustificat al unuia dintre soi de a locui mpreun cu cellalt so reprezint o nclcare a obligaiei soilor de a locui mpreun i poate constitui motiv temeinic de divor, potrivit art. 38 alin. 1 C. fam.

Este nendoielnic faptul c trebuie exclus varianta obligrii prin hotrre judectoreasc a unuia dintre soi de a locui mpreun cu cellalt, o asemenea hotrre neputnd fi pus n executare manu militari, deoarece aduce atingere libertii persoanei.

Se poate pune problema dac, n ceea ce privete nenelegerile dintre soi referitoare la alegerea domiciliului comun sau a locuinei comune, unul dintre soi poate cere instanei s decid n aceast privin.

S-ar putea discuta i dac refuzul abuziv sau ilicit al unuia dintre soi de a coabita n-ar putea atrage dincolo de desfacerea cstoriei prin divor rspunderea civil potrivit dreptului comun (de exemplu, soul cruia i se refuz accesul n locuina comun este nevoit s efectueze cheltuieli suplimentare prin nchirierea unei locuine, suportnd asfel un prejudiciu care trebuie reparat).

Tot astfel, privarea de locuin a unuia dintre soi de ctre cellalt so, prin refuzul de a-l primi n locuina comun, prin alungarea acestuia sau n orice mod, instana civil poate dispune, pe calea ordonanei preediniale reintegrarea n locuin. Este ns discutabil aspectul nepatrimonial al unei asemenea cereri, deoarece, de regul, soul reclamant nu este animat att de dorina traiului n comun, ct de interesul patrimonial legat de nevoile de locuit, n condiiile n care soul prt rmas n locuina comun tinde s pstreze avantajul folosinei exclusive a acesteia.

Controversat este problema de a ti dac un so poate obine evacuarea celuilalt so care, prin comportarea sa abuziv, face imposibil convieuirea. n principiu, o asemenea cerere este inadmisibil, deoarece s-ar provoca o separaie n fapt a soilor, ceea ce ar fi contrar legii i instituiiei cstoriei. Cu toate acestea, n mod excepional, n msura n care soul a crui evacuare se solicit a svrit fapte grave, care pun n pericol sntatea, integritatea sau viaa celuilalt so ori a copiilor, evacuarea poate fi dispus de instana civil.

Msura nu are ns un caracter definitiv i de aceea poate fi dispus chiar dac soul vizat este proprietar exclusiv al locuinei.

Tot astfel, se pune problema dac instana poate decide cu privire la domiciliile sau locuinele separate ale soilor i n alte cazuri.

Considerm c nu ar trebui exclus posibilitatea ca un so s cear ncuviinarea instanei de a nu mai locui mpreun cu cellalt so, dac locuina prezint inconveniente de ordin fizic sau psihic (insalubritate, insecuritate, promiscuitate) sau dac acesta din urm face imposibil convieuirea.

Trebuie ns precizat c obligaia soilor de a locui mpreun are nu numai o component personal, ci i una patrimonial, care ine de regimul matrimonial. ntr-adevr, aceast obligaie presupune ca suport material existena unei locuine comune a soilor.

n acest context, tendina legislativ este de a crea un regim juridic derogatoriu pentru anumite bunuri, precum locuina familiei i mobilele care garnisesc sau orneaz locuina familiei. Cu privire la aceste aspecte, Proiectul Codului civil instituie regula potrivit creia nici unul dintre soi, chiar dac este proprietar exclusiv nu poate dispune singur, fr consimmntul expres al celuilalt so de drepturile care asigur folosina locuinei familiei i nici nu poate dispune de bunurile mobile care deservesc locuina comun, fr consimmntul scris al celuilalt, sub sanciunea nulitii actului.

49. 4. ndatoririle conjugale (debitum conjugale). Aceast obligaie avnd ca obiect relaiile intime dintre soi este distinct de obligaia de a locui mpreun i exist indiferent dac soii au sau nu locuin comun. ndeplinirea obligaiei conjugale este numit consumarea cstoriei. Refuzul unuia dintre soi de a ntreine relaii intime cu cellalt poate constitui motiv temeinic de divor, potrivit art. 38 alin. 1 C. fam., dac este nentemeiat, iar dac este motivat de starea sntii unuia dintre soi, poate duce la divorul prevzut de art. 38 alin. 3 C. fam.

n orice caz, indiferent de motivele care l determin pe un so s refuze relaiile intime cu cellalt, acesta din urm nu poate s invoce calitatea de so pentru a obine executarea acestei obligaii maritale prin constrngere. Dimpotriv, Codul penal, prin art. 197 alin. 2 lit. b, introdus prin Legea nr. 197/2000, incrimineaz violul svrit asupra soului.

49. 5. Obligaia de fidelitate. Dei nu este consacrat n mod expres de Codul familiei, existena obligaiei de fidelitate ntre soi nu poate fi pus sub semnul ndoielii, deoarece prin caracterul su fundamental se afl nu numai la baza relaiilor dintre soi, ci i a unor reglementri eseniale pentru raporturile de familie, n general, i de filiaie, n special.

Astfel, potrivit art. 53 C. fam., soul mamei este tatl copilului nscut sau conceput n timpul cstoriei. Textul consacr prezumia de paternitate. Or, atunci cnd copilul este conceput n timpul cstoriei, aceast prezumie se ntemeiaz la rndul su pe prezumia c soia si-a respectat obligaia de fidelitate. ns dac soia are o asemenea obligaie, pe care C. fam. ntemeiaz prezumia de paternitate, atunci n virtutea principiului egalitii dintre soi i brbatul are o asemenea obligaie.

nclcarea acestei obligaii, de ctre oricare dintre soi, poate constitui motiv temeinic pentru divor, n sensul art. 38 alin. 1 C. fam.

Prin Legea nr. 278/2006 pentru modificarea i completarea Codului penal i a altor legi, a fost abrogat art. 304 C. pen., care incrimina adulterul, definit ca fapta persoanei cstorite de a avea relaii sexuale afar de cstorie.

50. Aspecte ale independenei reciproce a soilor. Dincolo de obligaiile lor reciproce, despre care afirmam c afecteaz, cel puin parial, libertatea lor individual, se pstreaz, n mod firesc, o relativ independen a lor, n ceea ce privete viaa lor social i profesional.

50. 1. Relaiile sociale ale soilor. Nici unul dintre soi nu este ndreptit s controleze i s i impun propriul punct de vedere cu privire la relaiile sociale ale celuilalt so (incluznd aici ntlnirile, comunicarea, n general, i corespondena de orice fel). Nendoielnic, avem aici n vedere configuraia normal a unor astfel de relaii, compatibile cu viaa de familie, i nu situaii care pun n discuie nsi cstoria, prin nerespectarea obligaiilor inerente acesteia, cum sunt cele de coabitare, de a avea relaii conjugale i de fidelitate.

Comportamentul unui so de a controla relaiile sociale ale celuilalt sau de a-i impune o anumit conduit n aceast privin, poate constitui motiv temeinic de divor, n sensul art. 38 alin. 1 C. fam.

50. 2. Independena profesional a soilor. Aceasta implic libertatea fiecrui so de a-i alege profesia, fr nici o discriminare ntre brbat i femeie. Cu alte cuvinte, oricare dintre soi are dreptul s i aleag profesia i locul de munc, fr a avea nevoie de consimmntul celuilalt, iar acesta din urm nu poate interveni asupra deciziei soului su. Nendoielnic, ntr-un climat familial normal, soii se vor consulta cu privire la alegerea profesiei i a locului de munc al fiecruia dintre ei.

Nu se poate interzice, ns, de ctre instana de judecat, la cererea unuia dintre soi, ca cellalt so s-i exercite profesia pentru care a optat, chiar dac o asemenea activitate pare s aduc atingere interesului familiei. Soii trebuie s rezolve singuri asemenea nenelegeri, legate de exercitarea profesiei. n cazul n care exercitarea profesiei ar fi incompatibil cu viaa de familie i soii nu ajung la un acord, singura soluie judiciar este divorul.

Dincolo de aspectul nepatrimonial, pot exista i implicaii patrimoniale legate de exercitarea profesiei unuia dintre soi, care in de regimul matrimonial. Astfel, se pune problema naturii juridice a veniturilor din munc, care sunt considerate bunuri comune ale soilor. Un alt aspect, l reprezint participarea unuia dintre soi la exercitarea profesiei de ctre cellalt so De lege lata, acest aspect nu este expres reglementat, dar n alte legislaii se regsete regula potrivit creia soul care a participat efectiv la activitatea profesional a celuilalt so poate obine o compensaie, n msura mbogirii acestuia din urm, dac participarea sa a depit limitele obligaiei de sprijin material i ale obligaiei de a contribui la cheltuielile cstoriei. De lege ferenda, Proiectul Codului civil reglementeaz expres acest aspect. Fcnd aplicaia principiului mbogirii fr just cauz, apreciem c i de lege lata, chiar n lipsa unei reglementri exprese, se poate da aceast soluie, cu att mai mult cu ct aceasta este de natur s restabileasc echilibrul patrimonial dintre soi i s amelioreze situaia patrimonial a soului (de regul a femeii) care contribuie la activitatea profesional a celuilalt so.

Totui, aplicarea acestui text implic unele distincii:

- este posibil ca cellalt so s colaboreze n cadrul ndatoririi generale de sprijin reciproc ntre soi, fr a fi vorba de o participare efectiv la activitatea profesional a acestuia din urm; n acest caz, nu are dreptul la o compensaie;

- soul colaborator poate s acioneze n calitate de mandatar al celuilalt so i atunci se va aplica dreptul comun n materia contractului de mandat;

- ntre soi se poate ncheia un contract de munc i atunci raporturile dintre soi vor fi raporturi de munc, n temeiul crora soul colaborator are dreptul la salariu.

Prin urmare, dreptul la compensaie exist dac un so a participat efectiv, o perioad de timp ndelungat la activitatea celuilalt so, fr a pretinde sau a primi o remuneraie.

50. 3. Cetenia soilor. Cstoria nu are nici un efect asupra ceteniei soilor, deoarece aceasta nu se pierde i nu se dobndete prin cstorie (art. 3 din Legea nr. 21/1991 privind cetenia romn).

Seciunea 2

Efectele cstoriei cu privire la capacitatea de exerciiu

60. Dobndirea capacitii de exerciiu prin cstorie. Potrivit art. 8 alin. 3 din Decretul nr. 31/1954, minorul care se cstorete dobndete, prin aceasta, capacitate deplin de exerciiu. ntruct art. 4 C. fam. prevede c numai femeia se poate cstori nainte de vrsta de 18 ani cnd, conform aceluiai art. 8 alin. Din Decretul nr. 31/1954, se dobndete capacitatea deplin de exerciiu , rezult c numai femeia poate dobndi capacitate deplin de exerciiu ca urmare a ncheierii cstoriei.

Seciunea 3

Efectele cstoriei cu privire la relaiile patrimoniale dintre soi

Subseciunea 1

Regimul matrimonial

61. Precizri preliminare. Cstoria se bazeaz nu numai pe prietenia i afeciunea reciproc a soilor (art. 2 C. fam.), ci implic i o component patrimonial: viaa de familie ca orice existen, de altfel presupune, cu necesitate, dobndirea, acumularea i utilizarea de valori materiale, fr de care nu ar fi posibil. Chiar dac ndeobte se afirm c raporturile patrimoniale dintre soi sunt mai puin importante dect cele personale nepatrimoniale, fiind un accesoriu al acestora, este evident c ele sunt inerente cstoriei i nu pot rmne indiferente legiuitorului. De aceea, n forme i dimensiuni diferite de la ar la ar, raporturile patrimoniale dintre soi au fost ntotdeauna reglementate, fiind cunoscute sub denumirea generic de regim matrimonial.

62. Definiie. Regimul matrimonial este ansamblul de norme juridice care reglementeaz raporturile patrimoniale dintre soi, ntre ei, i raporturile patrimoniale dintre soi i teri.

62. Clasificare. Spre deosebire de legislaia din Romnia, care cunoate un singur regim matrimonial, prevzut de lege (art. 29-36 C. fam.), alte legislaii reglementeaz mai multe tipuri de regimuri matrimoniale, astfel nct este posibil clasificarea lor, dup o serie de criterii diferite.

63. Criteriul izvorului (sau al sursei) regimului matrimonial. Dup acest criteriu, regimurile matrimoniale se mpart n dou categorii:

63. 1. Regimuri matrimoniale legale. Acestea sunt prevzute de lege i ele se aplic soilor dac acetia nu convin altfel (au caracter supletiv) sau dac legea nu le permite s aleag un alt regim matrimonial (cum este cazul actualului regim matrimonial, prevzut de art. 29-36 C. fam.).

63. 2. Regimuri matrimoniale convenionale. Acestea sunt regimuri matrimoniale alese de soi prin convenia lor (convenia matrimonial) dintre regimurile prevzute de lege i de la care soii pot s deroge, ntr-o anumit msur, dac legea le-o permite.

64. Criteriul gradului de maleabilitate (posibilitatea soilor de a schimba regimul matrimonial). Potrivit acestui criteriu, regimurile matrimoniale sunt de dou feluri:

64. 1. Regimuri matrimoniale mutabile. Aceste regimuri matrimoniale pot fi modificate sau chiar nlocuite de soi, n timpul cstoriei, cu un alt regim matrimonial. Majoritatea sistemelor de drept reglementeaz caracterul mutabil al regimului matrimonial.

64. 2. Regimuri matrimoniale imutabile. Acest tip de regim matrimonial este caracterizat prin pietrificarea sa, legea interzicnd cu strnicie soilor orice derogare de la regimul care li se aplic, indiferent c acesta este rezultatul alegerii lor sau al prevederilor legii. Caracterul imutabil al regimului matrimonial a fost cunoscut i de unele sisteme de drept democratice, care au renunat ns la acest tip de reglementare; n general, ns, acesta este o caracteristic a sistemelor de drept inflexibile, proprii societilor totalitare, cum a fost cazul Romniei nainte de 1989. Surprinztor, chiar dup transformrile democratice din societatea romneasc de dup Decembrie 1989 a fost perpetuat imutabilitatea regimului matrimonial prevzut de art. 29-36 C. fam.

65. Criteriul structurii interne a regimului matrimonial. Acest criteriu este cel mai complex dintre cele care determin clasificarea regimurilor matrimoniale i duce la identificarea mai multor categorii i subcategorii ale acestora.

65. 1. Regimuri matrimoniale de comunitate. Acestea sunt caracterizate prin existena unui drept de proprietate comun a soilor (uneori devlma) asupra bunurilor dobndite n timpul cstoriei. Ele pot fi, la rndul lor, clasificate, dup ntinderea comunitii de bunuri a soilor:

A. Regimuri de comunitate universal, n cadrul crora toate bunurile soilor sunt bunuri comune; dei foarte rar ntlnite, se poate spune c, n cadrul lor, opereaz practic o confuziune total ntre patrimoniile soilor, fiind indiferente data dobndirii bunurilor sau natura lor (cu excepia bunurilor de uz personal).

B. Regimuri de comunitate parial, caracterizate prin prezena, n patrimoniul soilor att a bunurilor comune (de regul, cele dobndite n timpul cstoriei), ct i a unor bunuri proprii (determinate ca atare de data dobndirii sau de natura lor). n cadrul acestor regimuri, patrimoniul fiecrui so cuprinde dreptul asupra bunurilor sale proprii, precum i dreptul asupra prii ce i revine din bunurile comune.

65. 2. Regimuri matrimoniale de separaie de bunuri. n cadrul acestor regimuri, soii au numai bunuri proprii, indiferent de data dobndirii sau natura lor. Cu alte cuvinte, nu exist o mas de bunuri comune; dac soii au n proprietate comun anumite bunuri, asupra acestora poart un drept de proprietate comun pe cote pri, iar n patrimoniul fiecrui so intr cota parte ideal i abstract din dreptul de proprietate asupra bunului respectiv.

65. 3. Regimuri matrimoniale mixte. Acestea sunt regimuri eterogene, caracterizate prin sincretismul regulilor specifice celor dou categorii de regimuri descrise mai sus: cele de comunitate i cele de separaie. Dup izvorul eterogenitii lor, ele pot fi subclasificate n dou categorii:

A. Regimuri matrimoniale al cror caracter eterogen este intrinsec, adic face parte din natura sa intim, cum este regimul participrii la achiziii.

Cunoscut de legislaii ca cele din Germania, Elveia sau Quebec (unde este reglementat ca regim legal, supletiv), sau Frana (unde are caracter convenional) regimul participrii la achiziii este, pe parcursul su, un regim de separaie de bunuri, pentru ca la momentul ncetrii sale s se fac o evaluare a bunurilor fiecrui so, raportat la momentul nceputului regimului matrimonial. Dac creterea n valoare a bunurilor unui so este mai mare dect a celuilalt, cel dinti va plti celui din urm jumtate din aceast diferen de valoare. Se poate spune c regimul matrimonial al participrii la achiziii este unul ideal, deoarece mbin independena patrimonial a soilor, proprie regimurilor de separaie, cu ideea de comunitate, specific solidaritii i comuniunii familiale.

B. Regimuri matrimoniale al cror caracter eterogen este extrinsec, fiind determinat ca atare de soi, care adaug unui regim matrimonial dominant o serie de reguli specifice altui regim. Aceasta a fost situaia n reglementarea din Codul civil romn anterioar Codului familiei a regimului dotal, pe care soii puteau grefa o societate de achiziii (fostele art. 1287-1293 C. civ.).

Regimul dotal a fost un regim de separaie de bunuri, caracterizat prin inalienabilitatea bunurilor dotale. n cadrul acestui regim, soii puteau conveni asupra unei societi de achiziii, asemntoare ca efecte cu regimul participrii la achiziii, descris mai sus.

66. Criteriul numrului de regimuri matrimoniale recunoscute de lege. Dup acest criteriu, regimurile matrimoniale sunt de dou feluri:

66. 1. Regimuri matrimoniale pluraliste. n cadrul acestora, legiuitorul reglementeaz dou sau mai multe regimuri matrimoniale, convenionale (care pot fi alese prin convenia prilor) sau legale (supletive care se aplic n lipsa conveniei prilor).

66. 2. Regimuri matrimoniale moniste. Dup cum arat i noiunea, acestea sunt regimuri matrimoniale unice, prevzute ca atare de lege, i pe cale de consecin obligatorii, deoarece soii nu au posibilitatea de a alege ntre mai multe regimuri matrimoniale. Ele sunt specifice sistemelor legale inflexibile, de sorginte totalitar, dar pot fi ntlnite accidental i n societi democratice (unde reprezint, desigur, un paradox), cum este cazul Codului familiei din Romnia.

67. Regimul primar imperativ. n cadrul sistemelor de drept care cunosc regimuri matrimoniale pluraliste, exist un set de norme juridice aplicabile raporturilor patrimoniale dintre soi dincolo de voina lor i indiferent de regimul matrimonial pe care i l-ar fi ales. Aceste norme juridice reprezint osatura indispensabil oricrui regim matrimonial, care se aplic soilor imediat dup cstorie, fiind menite s asigure o minim coeziune patrimonial familiei i protecia intereselor pecuniare ale acesteia. Datorit raiunilor care l impun, orice convenie contrar regimului primar imperativ este lovit de nulitate absolut.

Elementele principale ale regimului primar imperativ sunt, de regul:

a) regimul juridic al locuinei familiei, chiar dac aceasta este proprietatea numai a unuia dintre soi sau este nchiriat; i

b) regimul juridic al cheltuielilor pentru susinerea cstoriei (sarcinile cstoriei), pentru care soii rspund solidar, chiar dac numai unul dintre ei a contractat datoria i indiferent de regimul matrimonial care li se aplic.

Subseciunea 2

Regimul matrimonial prevzut de Codul familiei

68. Reglementare. Consideraii generale. Regimul matrimonial actual este reglementat de art. 29-36 C. fam., care au nlocuit fostele art. 1223-1293 C. civ., care reglementau contractul de cstorie i drepturile respective ale soilor. Originea acestui regim matrimonial nu trebuie cutat prea departe: regimul politic comunist, caracterizat printr-o viziune colectivist i gregar asupra raporturilor sociale, precum i printr-o aversiune nedidimulat mpotriva libertii personale, nu putea s reglementeze dect un regim matrimonial unic, de comunitate, devlma i inflexibil. De neneles este faptul c, n ciuda evoluiei societii romneti de dup 1990 i a unor pertinente luri de poziie n doctrin mpotriva sa, el este pstrat i n ziua de astzi ca atare, neschimbat din 1954 i n vdit neconcordan cu realitile societii romneti actuale.

69. Principiile regimului matrimonial actual. La baza acestui regim matrimonial stau urmtoarele principii:

A. Egalitatea dintre soi, consacrat de Constituie, ca i de art. 1 alin. 4 i art. 25 C.fam. Din principiul egalitii rezult c:

a) bunurile soilor sunt comune sau proprii fr a deosebi dup cum au fost dobndite de brbat sau de femeie;

b) soii administreaz, folosesc i dispun mpreun de bunurile comune n timpul cstoriei (art. 35 C. fam.);

c) la desfacerea cstoriei prin divor, n cazul desfiinrii sau la ncetarea cstoriei, cnd se pune problema lichidrii regimului matrimonial i mpririi bunurilor comune nu se poate face nici o discriminare bazat pe sex. Aceasta nu nseamn, ns, c bunurile se vor mpri ntotdeauna n cote egale, deoarece criteriul n raport cu care se va determina cota de proprietate a fiecrui so din bunurile comune este contribuia efectiv pe care fiecare a avut-o la dobndirea i conservarea acestor bunuri.

B. Reglementarea raporturilor patrimoniale dintre soi s-a fcut n ideea c acestea nu au o existen de sine-stttoare, ci sunt subordonate raporturilor personale dintre soi. Comunitatea de bunuri a fost reglementat ca o mas de bunuri afectat realizrii sarcinilor cstoriei.

C. Munca femeii, depus n gospodrie i pentru educarea copiilor, constituie o contribuie la dobndirea bunurilor comune. Aceast soluie a fost consacrat n practica judectoreasc chiar nainte de adoptarea Codului familiei, sub imperiul Constituiei din 1948, care a consacrat principiul egalitii dintre sexe, cnd s-a decis c, dei soii erau cstorii sub imperiul separaiei de patrimonii, bunurile dobndite n timpul cstoriei erau bunuri proprietate comun, chiar dac erau dobndite doar de brbat, dat fiind aceast contribuie indirect a femeii. Acest principiu s-a meninut i sub imperiul Codului familiei, dei nu a fost prevzut expres ca atare.

n lumina egalitii n drepturi a soilor, acest principiu ar trebui reformulat, n sensul c munca oricruia dintre soi i nu numai a femeii n gospodrie i pentru educarea copiilor constituie o contribuie la dobndirea bunurilor comune.

70. Trsturile regimului matrimonial actual. Pornind de la caracterizrile i clasificrile regimurilor matrimoniale, n general, prezentate mai sus, putem identifica urmtoarele trsturi ale regimului matrimonial reglementat de Codul familiei:

A. Este un regim de comunitate parial, deoarece:

a) Din punctul de vedere al bunurilor, soii au dou categorii de bunuri: comune (art. 30 C. fam.) i proprii (art. 31 C. fam.). Asupra bunurilor comune soii au un drept de proprietate n devlmie (de-a valma), care se caracterizeaz prin aceea c nici dreptul nu este divizat pe cote-pri i nici bunul nu este mprit n materialitatea sa. Regula este c bunurile sunt comune (art. 30 alin. 1 C.fam.), iar excepia c anumite categorii de bunuri sunt proprii (art. 31 C.fam). Este deci un regim precumpnitor de comunitate, n care separaia de bunuri are un caracter limitat, subsidiar.

b) Din punctul de vedere al datoriilor, soi au, de asemenea, dou categorii de datorii: comune (art. 32 C. fam.) i proprii (art. 33 C. fam.). Principiul este ns invers dect acela aplicabil n cazul bunurilor, pentru, de regul, datoriile fiecrui so sunt proprii, iar comune sunt numai categoriile de datorii expres prevzute de lege.

B. Este un regim matrimonial legal, unic, obligatoriu i imutabil incompatibil cu vreun regim matrimonial convenional i imposibil de modificat sau nlocuit n timpul cstoriei. Aceste trsturi decurg din prevederile art. 30 alin. 2 C. fam. Astfel, dup ce alin. 1 al textului prevede c bunurile dobndite n timpul cstoriei, de oricare dintre soi, sunt, de la data dobndirii lor, bunuri comune ale soilor, alin. 2 dispune: Orice convenie contrar este nul.

71. Domeniul de aplicare a art. 30 alin. 2 C.fam. n interpretarea art. 30 alin. 2 C. fam. s-a pus problema de a stabili sfera actelor juridice interzise i respectiv sfera actelor juridice permise soilor.

71. 1. Actele juridice interzise. Pentru identificarea actelor juridice contrarii art. 30 alin. 2 C. fam., trebuie s analizm mai multe situaii posibile:

A. Din punctul de vedere al prilor care ncheie asemenea acte, se poate afirma c textul se refer att la conveniile ncheiate ntre ei de viitorii soi nainte de cstorie (aa-numitele convenii matrimoniale, inexistente n legislaia noastr actual), ct i la conveniile ncheiate de soi n timpul cstorie, precum i la conveniile ncheiate de viitorii soi sau de ctre soi cu tere persoane, dac prin acestea s-ar aduce atingere regimului comunitii legale de bunuri.

De exemplu, n practica judectoreasc s-a decis c este nul nelegerea dintre soi n sensul c anumite bunuri dobndite n timpul cstoriei sunt bunuri proprii ale unuia dintre soi (dac ele nu se ncadreaz n categoriile de excepie prevzute de art. 31 C. fam.), precum i convenia prin care soii ar nltura caracterul devlma al proprietii i ar stabili, n timpul cstoriei, cotele-pri n care ar urma s se mpart bunurile comune.

B. Din punctul de vedere al coninutului unor asemenea acte, se consider, n general, c sunt oprite att conveniile prin care s-ar micora ori suprima masa bunurilor comune, ct i conveniile prin care s-ar mri masa bunurilor comune pe seama bunurilor proprii ale unuia dintre soi.

a) n ceea ce privete actele prin care s-ar micora sau suprima masa bunurilor comune, soii nu pot s aleag un regim al separaiei de bunuri sau s stabileasc prin convenie ca i alte bunuri dect cele enumerate de art. 31C.fam. s fie bunuri proprii; un so nu poate dona singur un bun comun; este nul declaraia unuia dintre soi prin care ar recunoate c nu a avut nici o contribuie la dobndirea bunurilor comune sau prin care ar renuna, n favoarea celuilalt so, la dreptul de a dispune numai mpreun de bunurile comune.

b) n ceea ce privete actele prin care s-ar mri masa bunurilor comune pe seama bunurilor proprii ale unuia dintre soi, s-a considerat uneori c acestea n-ar intra sub sanciunea nulitii prevzute de art. 30 alin. 2, deoarece nu exist un text care s interzic expres extinderea comunitii de bunuri. Alteori s-a susinut ns c i aceste convenii sunt nule, astfel nct mrirea comunitii de bunuri pe seama bunurilor proprii ale unuia dintre soi nu se poate realiza dect n mod excepional, n condiiile art. 31 lit. b C. fam., orice alte mijloace fiind excluse. ntr-adevr, n contextul art. 31 lit. b i este permis unui so s doneze celuilalt so un bun propriu cu clauza intrrii acestuia n comunitatea de bunuri. Se asigur astfel echilibrul ntre interesele comune ale soilor i interesul personal al fiecruia dintre soi i se menine regimul matrimonial al comunitii pariale de bunuri.

Practica judiciar este, se pare, favorabil, primei interpretri. Astfel, s-a decis c atunci cnd, nainte de cstorie, unul dintre viitorii soi dobndete un imobil pe numele su, dar cu contribuia substanial a celuilalt, ambii convenind ca imobilul s devin bun comun n devlmie de la data ncheierii cstoriei, convenia este valabil i i va produce efectele din momentul cstoriei. n acest caz, potrivit art. 31 lit. a bunul ar fi trebuit s fie propriu al soului care l-a dobndit, fiind achiziionat nainte de cstorie, dar prin convenia soilor a devenit bun comun de la data ncheierii cstoriei. Aceasta ar fi o convenie sub condiia suspensiv a ncheierii cstoriei, condiie care ns, dac se realizeaz nu produce efect retroactiv, ci numai pentru viitor, deoarece bunul nu poate fi considerat comun de la data dobndirii, ci doar de la data ncheierii cstoriei, fiind, aadar n prezena unei excepii de la prevederile art. 1015 teza I C.civ., care prevede: Condiia ndeplinit are efect din ziua n care angajamentul s-a contractat.

Toate aceste controverse demonstreaz neajunsurile reglementrii actuale.

Pe de o parte, nu se poate susine c este valabil orice convenie prin care s-ar mri comunitatea de bunuri. De exemplu, nu se vede cum ar fi valabil convenia prin care viitorii soi sau soii, n timpul cstoriei, ar stipula c toate bunurile, inclusiv cele prevzute de art. 31 C. fam. ca fiind bunuri proprii, s devin bunuri comune. Aceasta ar fi o convenie matrimonial prin care s-ar crea o comunitate extins (universal) de bunuri, pe care Codul familiei nu o reglementeaz. n plus, Codul familiei nu prevede regimul unei asemenea convenii matrimoniale, condiiile de valabilitate, forma n care se ncheie i, mai ales, condiiile de publicitate pentru a o face opozabil terelor persoane i a ocroti interesele acestora.

Pe de alt parte, ns, practica judiciar scoate n eviden faptul c invalidarea unor convenii care au ca obiect bunuri determinate, pe care viitorii soi sau soii, prin convenia lor, le cuprind n masa bunurilor comune poate conduce la soluii inechitabile, n condiiile n care este vorba de o contribuie efectiv a ambelor pri la dobndirea bunului.

Fa de cele artate, considerm c, de lege lata, n principiu, nu sunt permise nici conveniile prin care s-ar mri comunitatea de bunuri pe seama bunurilor proprii, afar de cazul n care este vorba de o donaie direct sau indirect fcut de un so cu privire la un bun propriu, cu clauza intrrii n comunitatea de bunuri (art. 31 lit. b C. fam.), precum i n cazul n care unul dintre viitorii soi sau, dup caz, soii n timpul cstoriei, pun n comun efortul lor constnd n bunuri proprii i convin ca bunul astfel achiziionat sau rezultat s fie bun comun. n acest din urm caz, chiar n lipsa unei prevederi legale, soluia consacrat de jurispruden se impune din raiuni de echitate, deoarece altfel ar nsemna s se recunoasc uneia dintre pri doar un drept de crean, dei aceasta, n fapt, este aceea care a avut o contribuie substanial i nu aduce atingere regimului matrimonial, din moment ce are ca obiect doar un bun determinat, neputndu-se susine c, pe aceast cale, prile urmresc instituirea ntre ele a unui alt regim matrimonial dect cel prevzut de lege.

C. Nulitatea prevzut de art. 30 alin. 2 C.fam. este o nulitate absolut, care poate fi invocat oricnd, de ctre orice persoan interesat, i chiar din oficiu, de ctre instan, i care nu poate fi confirmat.

71. 2. Acte permise soilor. Nu intr sub incidena art.30 alin. 2 C. fam i deci sunt valabile:

a) conveniile prin care soii concretizeaz modul de administrare, de folosin i de dispoziie a anumitor bunuri comune;

b) donaiile ntre soi care au ca obiect bunuri proprii; acestea, ns, sunt revocabile, potrivit art. 937 C. civ., prin excepie de la principiul irevocabilitii donaiilor. Menionm c art. 1307 C. civ. oprete vnzarea ntre soi tocmai pentru a-i mpiedica s-i fac donaii irevocabile ascunse sub masca unor contracte de vnzare-cumprare i pentru a-i apra pe teri mpotriva aciunii frauduloase a soilor;

c) testamentul prin care un so dispune de partea sa din bunurile comune, deoarece acesta produce efecte la decesul testatorului, cnd nceteaz cstoria i, respectiv, comunitatea de bunuri.

De lege ferenda, Proiectul Codului civil propune reglementarea posibilitii soilor de a ncheia convenii matrimoniale, precum i de a modifica regimul matrimonial n timpul cstoriei, iar regimul comunitii legale de bunuri va deveni unul supletiv (se va aplica soilor dac acetia nu au ales, prin convenia matrimonial un alt regim) i flexibil (mutabil).

Subseciunea 3

Structura (compoziia) patrimoniului fiecrui so

72. Precizri prealabile. Patrimoniul fiecrei persoane cuprinde drepturi (activul patrimonial) i obligaii (pasivul patrimonial). Aceast structur este pe deplin aplicabil patrimoniului fiecrui so, n care se regsesc att drepturile asupra bunurilor comune (art. 30 C. fam.) i asupra bunurilor proprii (art. 31 C. fam.), ct i datoriile: comune (art. 32 C. fam.) i proprii (art. 33 C. fam.).

Putem spune, aadar c activul matrimonial cuprinde bunurile comune ale soilor i bunurile proprii ale fiecruia dintre soi, iar pasivul matrimonial cuprinde datoriile comune ale soilor, precum i datoriile proprii ale fiecruia dintre ei.

Paragraful 1: Activul matrimonial

Subparagraful 1.1: Bunurile comune ale soilor

1.1.1. Determinarea bunurilor comune

73. Calificare. Criteriile generale de determinare a bunurilor comune. Dup cum am artat, regimul comunitii legale de bunuri presupune c fiecare so are n patrimoniul su bunuri comune i proprii. Un bun este comun dac sunt ndeplinite cumulativ urmtoarele condiii:

a) este dobndit de oricare dintre soi n timpul cstoriei (art. 30 alin. 1 C. fam.) i

b) nu face parte dintre categoriile de bunuri proprii prevzute ca atare de C. fam (art. 31 C. fam.).

Rezult c pentru calificarea unui bun ca fiind comun contribuia efectiv a fiecrui so la dobndirea lui nu este o condiie esenial, deoarece aceast contribuie este presupus de lege, prin nsui faptul instituirii comunitii legale de bunuri. Contribuia direct sau indirect a fiecrui so intereseaz ns n momentul n care se pune probelma determinrii cotelor-pri care se cuvin fiecrui so, n cazul mpririi bunurilor comune.

74. Analiza art. 30 alin. 1 C. fam. Potrivit acestui text, bunurile dobndite n timpul cstoriei, de oricare dintre soi, sunt de la data dobndirii bunuri comune ale soilor. Dup cum se poate vedea, textul conine anumite noiuni a cror explicitare permite determinarea bunurilor comune din cadrul activului matrimonial.

74. 1. Noiunea de bunuri. Aceast noiune din textul legal este interpretat n sens larg: bunuri corporale (lucrurile), dar i incorporale (drepturile reale i de crean, precum i aciunile cu caracter patrimonial); de asemenea, sunt avute n vedere att bunurile mobile, ct i bunurile imobile. Regimul juridic general al acestor bunuri este cel determinat prin Constituie i, dup caz, celelalte legi.

De exemplu, nu pot fi bunuri comune, bunurile care fac parte din domeniul public al statului i al unitilor administrativ-teritoriale i care nu sunt susceptibile de apropriere privat, n condiiile art. 136 din Constituie i ale Legii nr. 213/1998 privind proprietatea public i regimul juridic al acesteia. De asemenea, n ceea ce privete terenurile, circulaia juridic a acestora este reglementat de Titlul X din Legea nr. 247/2005 privind reforma n domeniile proprietii i justiiei, precum i unele msuri adiacente.

Precizm c noiunea de bunuri comune este mai cuprinztoare dect aceea de proprietate comun a soilor, deoarece bunurile comune nu se refer doar la dreptul de proprietate comun a soilor, ci i la celelalte drepturi reale, precum i la drepturile de crean. Mai mult, se consider c n sfera bunurilor comune trebuie cuprins nu numai dobndirea unui drept, ci i posesiunea asupra unui bun, cu titlul unei aa-zise comuniti de fapt.

74. 2. Noiunea de dobndire. n sensul art. 30 alin. 1 C. fam., a dobndi nseamn a deveni titularul unui drept real sau de crean, prin intermediul unor acte sau fapte juridice

Cteva precizri sunt necesare:

A. Bunurile devin comune fr a deosebi, n principiu, ntre modurile de dobndire, cu excepia bunurilor dobndite prin motenire legal i a bunurilor dobndite prin donaie sau testament, care, potrivit art. 31 lit. b C. fam. sunt bunuri proprii, afar de cazul n care dispuntorul a prevzut c sunt comune. Prin urmare, n ceea ce privete drepturile reale, bunul devine comun fie c a fost dobndit printr-un mod originar (accesiunea, uzucapiunea, dobndirea bunurilor mobile prin posesiunea de bun-credin), fie printr-un mod derivat (contractul, hotrrea judectoreasc constitutiv de drepturi). Tot astfel, n ceea ce privete drepturile de crean, nu intereseaz, n principiu, modul lor concret de dobndire (contractul sau actul unilateral, faptul juridic licit sau ilicit).

Cu toate acestea, n ceea ce privete uzucapiunea, ca mod de dobndire a dreptului de proprietate sau a altor drepturi reale, n literatura juridic exist o controvers. Pe de o parte, se consider c, n cazul uzucapiunii de 30 de ani, bunul este comun, dac data cnd a nceput s curg termenul de uzucapiune se situeaz n timpul cstoriei, deoarece uzucapiunea retroactiveaz i, deci, uzucapantul este considerat c devenit proprietarul bunului din momentul cnd a fcut primul act de posesiune. Tot astfel, n cazul uzucapiunii de 10 pn la 20 de ani, avnd n vedere efectul retroactiv al uzucapiunii, bunurile astfel dobndite vor fi comune, dac data justului titlu se situeaz n timpul cstoriei. Pe de alt parte, se consider c ntre soi nu se aplic efectul retroactiv al uzucapiunii i, deci, intereseaz doar ca termenul de uzucapiune s se mplineasc n timpul cstoriei; mai mult, n cazul uzucapiunii de scurt durat, bunul este bun comun fr nici o distincie; dar aceste afirmaii nu se ntemeiaz pe o anumit dispoziie legal care s justifice o soluie derogatorie de la dreptul comun.

B. Bunul devine comun fr a deosebi dac n actul de achiziie au fost trecui ambii soi sau numai unul dintre ei ori dac a fost dobndit prin munca ambilor soi sau numai prin munca unuia dintre acetia, deoarece art. 30 alin. 1 se refer la bunul dobndit de oricare dintre soi. Un imobil devine comun i n cazul n care actul de dobndire este nscris n cartea funciar numai pe numele unuia dintre soi; pentru opozabilitate fa de teri, neconcordana ntre cartea funciar i starea de drept urmeaz a fi nlturat prin procedura nscrierii i a dreptului celuilalt so sau prin notarea n cartea funciar a calitii de bun comun, potrivit procedurilor prevzute de Legii nr. 7/1996 privind cadastrul i publicitatea imobiliar. Din acest punct de vedere, oricare dintre soi este ndreptit s solicite nscrierea n cartea funciar a calitii de bun comun. ntr-adevr, din momentul n care unul dintre soi a dobndit un bun, el devine comun nu n temeiul actului de dobndire, ci n temeiul legii.

74. 3. Sintagma n timpul cstoriei. Pentru a califica un bun ca fiind comun dobnditorul trebuie s aib calitatea de so. Expresia n timpul cstoriei desemneaz intervalul de timp cuprins ntre momentul ncheierii cstoriei i data ncetrii, a desfacerii prin divor ori a desfiinrii cstoriei putative.

Unele precizri sunt, de asemenea, necesare:

A. Momentul ncheierii cstoriei este acela n care ofierul de stare civil constat existena consimmntului viitorilor soi i i declar cstorii. Deci sunt bunuri comune numai bunurile dobndite dup momentul ncheierii cstoriei, iar bunurile dobndite nainte de ncheierea cstoriei sunt proprii ale soului care le-a dobndit.

Prin excepie, n practica judectoreasc, s-a decis c, dei imobilul a fost dobndit nainte de cstorie, dar cu contribuia substanial a celuilalt viitor so, bunul va fi comun, de la data ncheierii cstoriei, dac viitorii soi au convenit n acest sens. Prin urmare, dei un asemenea imobil nu a fost dobndit n timpul cstoriei, dat fiind convenia prilor, va fi bun comun sub condiia ncheierii cstoriei i numai de la data ncheierii cstoriei.

B. ncetarea cstoriei are loc, potrivit art. 37 alin. 1 C. fam., prin moartea sau prin declararea judectoreasc a morii unuia dintre soi. Aadar sunt bunuri comune numai bunurile dobndite pn la data morii fizic constatate sau pn la data morii stabilit prin hotrrea judectoreasc. n legtur cu hotrrea declarativ de moarte se pot pune dou probleme:

a) dac se rectific data morii (art. 18 alin. final din Decretul nr. 31/1954 i art. 42 i 43 din Decretul nr. 32/1954), bunul este comun sau propriu n funcie de noua dat a morii, care poate fi anterioar sau ulterioar fa de prima;

b) dac se anuleaz hotrrea declarativ de moarte (art. 20 din Decretul nr. 31/1954 i art. 42 din Decretul nr. 32/1954), pentru c cel declarat mort este nc n via, aceasta nseamn c niciodat nu a ncetat cstoria i, deci, bunurile astfel dobndite sunt bunuri comune, dei, aparent, ct timp hotrrea i-a produs efectele, bunurile dobndite de soul celui declarat mort au fost considerate bunuri proprii. Dac ns soul celui declarat mort s-a recstorit, avnd n vedere c, potrivit art. 22 C. fam., dup anularea hotrrii declarative de moarte prima cstorie este considerat desfcut pe data ncheierii celei de a doua cstorii, atunci comunitatea de bunuri a primei cstorii a existat pn n momentul ncheierii celei de a doua cstorii. Precizm ns c aceast soluie presupune c soii din cea de a doua cstorie au fost de bun credin la ncheierea ei, adic n-au cunoscut c soul din prima cstorie, declarat mort prin hotrre judectoreasc, este nc n via. Dac au fost de rea-credin, atunci art. 22 C. fam. nu se aplic, deoarece nseamn c a doua cstorie a fost ncheiat prin fraudarea legii i deci este lovit de nulitate absolut (art. 19 raportat la art. 5 C. fam.), soul recstorit fiind n situaia de bigamie; n acest caz, nseamn c nu a ncetat niciodat s existe comunitatea de bunuri din prima cstorie, iar pentru cea de a doua cstorie o asemenea comunitate de bunuri nu exist.

C. n ceea ce privete desfacerea cstoriei prin divor, potrivit art. 39 C. fam. cstoria este desfcut din ziua cnd hotrrea prin care s-a pronunat divorul a rmas irevocabil; iar fa de teri, efectele patrimoniale ale cstoriei nceteaz de la data cnd s-a fcut meniune despre hotrrea de divor pe marginea actului de cstorie sau de la data cnd ei au cunoscut divorul pe alt cale. Rezult c sunt bunuri comune, bunurile dobndite pn la data rmnerii irevocabile a hotrrii de divor; terii ns sunt ndreptii s considere drept bunuri comune i pe acelea care au fost dobndite dup aceast dat, dar pn la efectuarea meniunii despre divor pe actul de cstorie sau, dei nu s-a fcut meniunea, pn la data la care ei au luat cunotin, pe alt cale despre divor.

D. n ceea ce privete desfiinarea cstoriei lovite de nulitate absolut sau relativ, n principiu, ntruct nulitatea cstoriei produce efecte retroactive se consider c nu a existat niciodat comunitatea de bunuri. Excepia de la acest principiu o constituie cstoria putativ, adic acea cstorie lovit de nulitate absolut sau relativ, la ncheierea creia cel puin unul dintre soi a fost de bun- credin (art. 23 i 24 C. fam.). n acest context, intereseaz faptul c soul de bun-credin la ncheierea unei cstorii lovite de nulitate pstreaz, pn la data desfiinrii cstoriei de ctre instana judectoreasc, calitatea de so dintr-o cstorie valabil; or, aceasta nseamn c, n cazul cstoriei putative, dac cel puin unul dintre soi a fost de bun-credin la ncheierea cstoriei, bunurile dobndite pn la data rmnerii definitive a hotrrii prin care se desfiineaz cstoria sunt bunuri comune.

E. Referitor la bunurile dobndite de soi n timpul separaiei lor n fapt, acestea sunt bunuri comune, pentru urmtoarele argumente:

a) separaia n fapt nu atrage dup sine ncetarea sau desfacerea cstoriei, deci bunurile trebuie considerate ca fiind dobndite n timpul cstoriei;

b) legea nu conine nici o derogare n privina acestor bunuri;

c) dac nu s-ar da o asemenea soluie, ar nsemna c soii ar avea posibilitatea s schimbe regimul matrimonial, separndu-se n fapt nainte de dobndirea anumitor bunuri i determinnd, pe aceast cale, un alt regim juridic al acelor bunuri dect cel prevzut de art. 30 C. fam.

Cu toate acestea, separaia n fapt a soilor prezint interes n ceea ce privete contribuia fiecrui so la dobndirea bunurilor comune. Astfel, dac soul rmas n locuina comun, dup desprirea n fapt, a suportat sarcinile gospodriei i a dobndit anumite bunuri comune, fr contribuia celuilalt so, , se va putea constata pe baza probelor administrate c, astfel, cota lui de contribuie la dobndirea i conservarea bunurilor comune este mai mare dect a celuilalt so. Tot astfel, n jurispruden s-a decis c, n cazul bunurilor cumprate cu plata preului n rate, valoarea bunului proporional cu ratele pltite doar de unul dintre soi dup separaia n fapt nu constituie bun propriu, ci doar mrete contribuia acelui so la dobndirea bunurilor comune.

F. n sfrit, dac sunt bunuri comune numai bunurile dobndite n timpul cstoriei, rezult per a contrario c bunurile dobndite de ctre concubini, deci n afara cstoriei nu sunt bunuri comune.

ntr-adevr, regimul comunitii de bunuri nu se aplic concubinilor, care sunt supui dreptului comun n ceea ce privete raporturile juridice patrimoniale dintre ei. Dac un concubin dobndete un bun cu contribuia celuilalt concubin, atunci bunul este proprietatea aceluia care l-a dobndit, iar cellalt nu are dect un drept de crean. De asemenea, se poate constata i existena unui drept de proprietate pe cote-pri asupra bunurilor dobndite n timpul concubinajului, dac se face dovada c prile s-au neles n acest sens. Mai mult, avnd n vedere soluiile din practica judectoreasc, concubinii pot conveni ca un bun dobndit de unul dintre ei, cu contribuia substanial a celuilalt, s fie considerat bun comun de la data ncheierii cstoriei, dac ei se vor cstori.

De exemplu, s-a decis c, n raport cu mprejurrile cauzei, faptul c dou persoane au trit n concubinaj i c au construit mpreun o cas, contribuind fiecare dup posibiliti, poate fi de natur s justifice concluzia c prile au neles s devin coproprietari asupra construcie, i nu ca unul s aib doar un drept de crean.

De asemenea, avnd n vedere faptul c, n timpul concubinajului de lung durat concubinii pot dobndi mpreun bunuri avnd o cantitate nsemnat i o valoare ridicat, s-a decis c, pentru mprirea acestor bunuri proprietate pe cote-pri, se poate recuge prin analogie la prevederile Codului familiei, pentru a se determina proporia n care fiecare concubin a contribuit la dobndirea bunurilor, la fel ca n cazul soilor. Astfel, bunurile devin proprietate comun pe cote-pri n funcie de contribuia la dobndirea bunurilor, indiferent pe numele cruia dintre ei s-a fcut actul de cumprare, iar dovada cu martori este admisibil pentru a face dovada contribuiei. Se vorbete, astfel, de o tendin de penetrare a unor dispoziii aplicabile comunitii de bunuri a soilor spre proprietatea pe cote-pri a concubinilor, mai ales din raiuni de ordin practic, cu ocazia partajului n principiu, ns, dificultile rmn, deoarece, n cazul concubinilor, dovada coproprietii i a cotei fiecrui concubin trebuie fcut n raport cu fiecare bun i nu n raport cu ansamblul bunurilor comune, ca n cazul soilor.

n cazul concubinajului urmat de cstorie, pot exista att bunuri proprii, ct i bunuri proprietate comun pe cote-pri, precum i bunuri comune dobndite n timpul cstoriei. Precizm faptul c, n cazul bunurilor dobndite n timpul concubinajului, cota-parte a fiecrui concubin este bun propriu, dobndit nainte de cstorie (art. 31 lit. a C. fam.), deci aceste bunuri proprietate comun pe cote pri urmeaz regimul de drept comun, iar nu regimul bunurilor comune.

74. 4. Data dobndirii bunurilor. Potrivit art. 30 alin. 1 bunurile dobndite n timpul cstoriei sunt bunuri comune de la data dobndirii lor, adic de la data la care oricare dintre soi devine titularul dreptului real sau de crean. n cazul drepturilor reale, nu intereseaz data la care unul dintre soi intr n posesia bunului, ci data dobndirii dreptului real (de exemplu, n cazul n care contractul de vnzare cumprare s-a ncheiat nainte de cstorie, dar bunul a fost predat n timpul cstoriei, bunul este propriu deoarece, potrivit art. 1295 C.civ., vnzarea este translativ de proprietate la momentul realizrii acordului de voin, chiar dac bunul nu s-a predat i preul nu s-a pltit). Tot astfel, creanele nscute nainte de cstorie, dar realizate n timpul cstoriei nu sunt bunuri comune, dup cum creanele nscute n timpul cstoriei, dar realizate dup cstorie sunt bunuri comune.

Data dobndirii bunurilor comune ridic anumite dificulti n practic, n anumite situaii, dintre care pot fi menionate urmtoarele:

A. Cazul n care un so dobndete un drept de crean care l ndreptete s pretind transmiterea dreptului de proprietate asupra unu lucru. S-a considerat, ntr-o asemenea ipotez, c data dobndirii dreptului de proprietate este data dobndirii dreptului de crean care ndreptete la transmiterea proprietii. Riguros exact, ns, este vorba de dou bunuri care intr succesiv n patrimoniul unuia dintre soi: dreptul de crean este el nsui un bun i are o anumit dat a dobndirii, iar dreptul de proprietate este un alt bun care are o alt dat a dobndirii. Faptul c dreptul de proprietate a fost dobndit n temeiul unui drept de crean care l-a ndreptit pe titular la dobndirea dreptului real nu are relevan, deoarece este vorba de drepturi distincte, care se succed n timp. Problema calificrii juridice se poate pune, de exemplu, n cazul n care dreptul de crean este dobndit nainte de cstorie, iar dreptul de proprietate n timpul cstoriei i, deci, dreptul de crean este bun propriu, dar dreptul de proprietate este bun comun; sau, invers, dreptul de crean este dobndit n timpul cstoriei, dar dreptul de proprietate se transmite dup desfacerea sau ncetarea cstoriei, cnd dreptul de crean este bun comun, dar dreptul de proprietate este bun propriu.

Practic, problema s-a pus n cazul contractului de construire a unei locuine cu credit, ncheiat n condiiile legii. Dreptul de proprietate asupra construciei nu se dobndete pe data ncheierii contractului de construire, deoarece, fiind vorba de un bun viitor, construcia nu exist nc. n temeiul contractului de construire se dobndete un drept de crean care ndreptete la transmiterea proprietii asupra construciei; dreptul de proprietate se dobndete ulterior, pe data procesului-verbal de predare primire a construciei. Prin urmare, dac se ncheie contractul de construire nainte de cstorie, dar predarea-primirea locuinei are loc n timpul cstoriei, dreptul de crean este bun propriu, dar dreptul de proprietate asupra construciei este bun comun, afar de cazul n care preul a fost achitat integral nainte de cstorie, cnd dreptul de proprietate va fi bun propriu, chiar dac predarea-primirea se face n timpul cstoriei, avnd n vedere i principiul subrogaiei reale cu titlu universal, consacrat de art. 31 lit. f. Aceasta este i soluia dat n practica judectoreasc.

Un alt exemplu este acela n care, nainte de cstorie se ncheie un antecontract de vnzare-cumprare, urmat de ncheierea n timpul cstoriei a contractului de vnzare cumprare. n temeiul antecontractului de vnzare-cumprare se dobndete un drept de crean care ndreptete la transmiterea dreptului de proprietate. Dreptul de crean este bun propriu, dar, ntruct transmiterea proprietii se realizeaz n timpul cstoriei, bunul va fi considerat comun, afar de cazul n care, soul titular al dreptului de crean a achitat integral preul nainte de cstorie, n executarea antecontractului de vnzare cumprare.

B. Cazul bunurilor dobndite prin actele juridice afectate de modaliti, respectiv termen i condiie. Astfel, n cazul termenului, bunul dobndit n timpul cstoriei printr-o convenie afectat de termen este bun comun, deoarece termenul nu afecteaz nsi existena dreptului; tot astfel, bunul comun nstrinat de soi printr-o convenie afectat de termen nu mai face parte din comunitatea de bunuri.

n cazul condiiei suspensive, bunul nu se consider dobndit pn nu se realizeaz condiia, dar o dat ndeplinit condiia, chiar dup desfacerea sau ncetarea cstoriei bunul va fi comun din momentul ncheierii contractului, dat fiind efectul retroactiv al condiiei (art. 1215 C. civ.); invers, bunul comun nstrinat sub condiie suspensiv n timpul cstorie nu se va considera c a ieit din comunitatea de bunuri ct timp nu s-a realizat condiia; dar o dat ndeplinit condiia bunul se consider ieit din comunitatea de bunuri retroactiv, de la data ncheierii contractului, chiar dac realizarea condiiei a avut loc dup desfacerea sau ncetarea cstoriei.

n cazul condiiei rezolutorii, bunul astfel dobndit este bun comun de la data contractului, ns dac s-a mplinit condiia rezolutorie, dreptul de proprietate comun a soilor este desfiinat cu efect retroactiv; bunul comun al soilor nstrinat sub condiie rezolutorie nu mai face parte din comunitatea de bunuri, ns dac se realizeaz condiia, contractul se desfiineaz cu efect retroactiv i se va considera c bunul nu a ieit niciodat din comunitatea de bunuri a soilor.

1.1.2: Natura juridic a anumitor categorii de bunuri

75. Precizri prealabile. Dup cum am artat, bunurile dobndite n timpul cstoriei sunt bunuri comune, n condiiile art. 30 alin. 1 C. fam, iar art. 31 C. fam enumr categoriile de bunuri proprii ale soilor. Cu toate acestea, calificarea anumitor bunuri ca fiind comune sau proprii a fost ori nc este controversat n literatura juridic i n jurispruden. n continuare, ne vom referi, pe scurt, la aceste bunuri.

76. Venitul din munc (salariul). n ceea ce privete natura juridic a salariului, n tcerea legii, au fost elaborate mai multe teorii:

a) salariul este bun comun;

b) salariul este bun comun dar numai n raporturile dintre soi;

c) salariul este bun propriu;

d) salariul nu este nici bun comun nici bun propriu, dar o dat ncasat poate fi bun comun sau bun propriu, n funcie de afectaiunea care i se d.

Soluia pe care o mprtim i care a fost nsuit i de practica judectoreasc pornete de faptul c salariul prezint anumite particulariti: din punctul de vedere al legislaiei muncii, salariul se prezint sub dou forme, i anume ca drept de crean (salariul nencasat), respectiv ca drept real, de proprietate (salariul ncasat).

Prin urmare, este vorba de dou drepturi distincte cu naturi juridice diferite:

a) salariul ca drept de crean este bun propriu, calificare ce asigur concordana cu legislaia muncii;

b) salariul ncasat n timpul cstoriei i care se prezint sub forma unei sume de bani, este bun comun n temeiul art. 30 alin. 1 C. fam.

Este concepia mixt sau dualist asupra salariului.

Se remarc, aadar, c salariul, ca drept de crean, dei este dobndit n timpul cstoriei nu este bun comun, ci bun propriu; pe de alt parte, dei este calificat ca bun propriu, suma de bani ncasat cu acest titlu nu mai este bun propriu, ci este bun comun.

De asemenea, salariul ncasat, ca bun comun, prezint anumite particulariti, i anume:

a) nu este doar un bun comun, alturi de celelalte bunuri comune, ci i un criteriu n raport cu care se stabilete contribuia fiecruia dintre soi la dobndirea bunurilor comune, alturi de munca n gospodrie i pentru creterea i educarea copiilor;

b) de regul, bunurile dobndite cu sumele de bani provenite din salariu, sunt bunuri comune, dar o parte din salariu poate fi utilizat pentru dobndirea unor bunuri proprii, precum bunurile de uz personal i cele destinate exercitrii profesiei unuia dintre soi (art. 31 lit. c C. fam.) sau pentru satisfacerea unor interese personale, precum achitarea unei pensii de ntreinere datorat copilului din afara cstoriei sau dintr-o cstorie anterioar.

Dup modelul salariului se determin i natura juridic a altor venituri, precum:

a) sumele ncasate de un so cu titlul de pensie n cadrul sistemului de asigurri sociale;

b) bursa sau orice alte venituri primite de un so, n ar sau n strintate, pe baza unei convenii de colaborare tiinific;

c) remuneraia care se cuvine unui so ca drept patrimonial de autor, n condiiile Legii nr. 8/1996 privind drepturile de autor i drepturile conexe, i care este bun propriu sub forma dreptului de crean i bun comun dac este ncasat n timpul cstoriei.

77. Sumele economisite i depuse la banc. Depunerea unor sume de bani nu schimb natura juridic a acestora, ceea ce nseamn c sunt, dup caz, bunuri comune sau proprii, aa cum au fost la data depunerii.

Regimul juridic special privind depunerile la banc nu nltur aplicarea dispoziiilor C. fam. privind comunitatea de bunuri.

Oricare dintre soi poate face un depozit bancar, respectiv poate deschide un cont bancar.

78. Construciile efectuate de soi sau de unul dintre acetia. n practic pot fi ntlnite mai multe situaii, n funcie de cine este proprietarul terenului, de natura juridic a mijloacelor folosite, de existena sau lipsa consimmntului proprietarului terenului cu privire la edificarea construciei.

Soluiile practice se desprind din aplicarea prevederilor art. 30 alin. 1 i 31 C. fam., coroborate cu dispoziiile C. civ. n materia accesiunii reale imobiliare (art. 493 i 494 C. civ.).

De exemplu, n cazul n care construcia este ridicat pe terenul bun propriu al unuia dintre soi cu mijloace bunuri comune:

A. Dac un so ridic o asemenea construcie, cu consimmntul celuilalt so, sau dac ambii soi ridic o asemenea construcie, atunci construcia este bun comun. Soul neproprietar al terenului dobndete un drept de superficie asupra terenului bun propriu al celuilalt so. Prin urmare, ntr-o asemenea ipotez nu sunt aplicabile prevederile dreptului comun n materia accesiunii, deci construcia nu devine bun propriu al soului proprietar asupra terenului, avnd n vedere consimmntul soului proprietar al imobilului.

B. ns, dac soul constructor, neproprietar al terenului, nu a avut consimmntul celuilalt so, proprietar al terenului, chiar dac mijloacele fac parte din comunitatea de bunuri, el se afl n situaia constructorului de rea- credin, deci sunt aplicabile prevederile art. 494 C. civ. ntr-o asemenea ipotez, se nate mpotriva soului proprietar al terenului un drept de crean, care va fi bun comun.

C. Construcia este ridicat de un so, cu mijloace proprii, pe terenul bun propriu al celuilalt so; calificarea dreptului asupra construciei va diferi, n funcie de urmtoarele situaii:

a) dac soul proprietar al terenului a consimit, atunci soul constructor va avea un drept de superficie bun propriu, cellalt so rmnnd proprietarul terenului;

b) dac soul proprietar al terenului nu a consimit sau s-a mpotrivit, atunci soul constructor a fost de rea-credin, fiind aplicabile prevedrile dreptului comun, respectiv art. 494 C. civ., iar dac soul proprietar al terenului nu opteaz pentru demolarea construciei, potrivit art. 494 alin. 1 i 2, atunci soul constructor va avea mpotriva celuilalt so un drept de crean, bun propriu, constnd n valoarea materialelor i a manoperei, potrivit art. 494 alin. 3 teza I C. civ.;

D. Construcia este ridicat de un so cu mijloace care sunt bunuri proprii, dar pe terenul bun comun al soilor; de asemenea, calificarea dreptului asupra construciei va depinde de circumstanele concrete ale cauzei, dup cum urmeaz:

a) dac cellalt so a consimit la edificarea construciei, atunci aceasta este bun propriu al soului constructor, dar terenul rmne bun comun; precizm c, atunci cnd se folosesc n parte mijloace comune i n parte mijloace proprii, construcia este, n mod corespunztor, n parte bun comun i n parte bun propriu;

b) dac cellalt so nu a consimit la edificare, se aplic art. 494 C. civ., iar soul constructor are un drept de crean care este bun propriu.

E. n ipoteza n care construcia este ridicat de un so, cu mijloace comune ale ambilor soi, pe terenul bun comun, dreptul asupra construciei este bun comun.

F. n cazul construciilor efectuate de soi pe terenul proprietatea unei tere persoane, trebuie s se fac distincia ntre raporturile dintre soi i proprietarul terenului i cele dintre soi, ntre ei:

a) pe de o parte, raporturile dintre soi i terul proprietar al terenului sunt supuse Codului civil. Deci, vor fi aplicabile dispoziiile din materia accesiunii (art. 494 C. civ.) i soii vor dobndi un drept de crean, dup cum au fost de bun sau de rea-credin, ori cele referitoare la dreptul de superficie dup caz , iar soii vor dobndi un asemenea drept, dac a existat o convenie ncheiat cu proprietarul terenului;

b) pe de alt, n raporturile dintre soi, dreptul astfel dobndit n timpul cstoriei, ca drept de crean sau, dup caz, ca drept real, va fi bun comun, potrivit art. 30 alin. 1 C. fam.

G. n cazul construciilor ridicate de soi pe terenul primit n concesiune, potrivit Legii nr. 50/1991 privind autorizarea executrii lucrrilor de construcii, dreptul de concesiune este bun comun sau propriu, dup cum locuina este bun comun sau propriu, n funcie de prevederile art. 30 i 31 C. fam. Soluia aceasta se impune, deoarece dreptul de concesiune se constituie n vederea edificrii construciei, fiind deci un accesoriu al acesteia.

79. Bunurile dobndite de ctre soi cu credit sau cu plata preului n rate. ntr-o prim soluie, practica judiciar a considerat c natura juridic a bunului se determin n raport cu timpul n care se pltesc ratele (fie c e vorba de ratele preului sau ale creditului). Astfel, s-a decis c, dei contractul de cumprare era ncheiat nainte de cstorie, dac ratele sau cel puin o parte din rate se achitau n timpul cstoriei, n aceeai msur bunul era comun. Ulterior, practica judectoreasc a revenit la soluia din dreptul comun: data dobndirii bunului cumprat este data ncheierii contractului, n funcie de care se stabilete dac bunul este propriu (dac data dobndirii este naintea cstoriei) sau comun (dac data dobndirii este n timpul cstoriei). Perioada plii ratelor nu are deci importan pentru determinarea naturii bunului. Cu toate acestea, plata ratelor nu este lipsit de orice consecin:

a) dac bunul este dobndit nainte de cstorie, iar o parte din rate sunt pltite n timpul cstoriei, bunul rmne propriu, dar plata ratelor de ctre soul proprietar poate influena contribuia sa la dobndirea bunurilor comune n ansamblul lor, n sensul diminurii acestei contribuii;

b) dac bunul este dobndit n timpul cstoriei, dar ratele nu au fost integral pltite nainte de desfacerea acesteia, bunul este comun, iar la partaj obligaia de plat a restului ratelor va fi inclus n pasivul masei de mprit.

Rezolvarea problemei este similar i n cazul imobilelor construite cu credit, cnd predarea construciei bun viitor are loc ulterior ncheierii contractului de credit. ntr-o asemenea ipotez, intereseaz data procesului-verbal de predare-primire, dat la care se dobndete dreptul de proprietate asupra imobilului.

80. Sporul valorii imobilului bun propriu al unuia dintre soi. Dac acest spor de valoare se realizeaz cu mijloace care sunt bunuri proprii ale soului proprietar, el va fi bun propriu.

Dac, ns, se realizeaz cu mijloace care sunt bunuri comune, natura de bun propriu sau bun comun a sporului de valoare depinde de urmtoarele mprejurri de fapt:

a) mbuntirile sau reparaiile efectuate n timpul cstoriei nu au dus la transformarea esenial a imobilului, ci doar la sporirea valorii lui, caz n care imobilul rmne bun propriu, dar sporul de valoare este bun comun;

b) mbuntirile sau reparaiile au dus la transformarea esenial a imobilului, astfel nct acesta a devenit un bun nou, caz n care acest bun va fi comun.

81. Fructele i productele. Datorit naturii lor diferite, i soluiile n ceea ce privete calificarea lor ca bunuri comune sau poprii sunt diferite, dup cum este vorba despre fructe sau producte.

A. Fructele bunurilor comune sunt bunuri comune.

Fructele bunurilor proprii sunt bunuri proprii, chiar dac nu sunt expres menionate de art. 31 C. fam. Principalul argument n sprijinul acestei soluii este c nici nu era necesar s se prevad expres c acestea sunt proprii, din moment ce art. 31 C. fam. reglementeaz un drept de proprietate exclusiv, n plenitudinea atributelor sale. Or dreptul de a dobndi n proprietate fructele este un atribut al proprietii de care soul titular nu poate fi privat n lipsa unei prevederi contrare exprese; cu toate acestea, n jurispruden s-a decis c, dac fructele bunurilor proprii sunt rezultatul muncii comune a soilor, atunci ele sunt bunuri comune.

B. Productele bunurilor comune sunt bunuri comune.

ntruct productele consum substana bunului, productele bunurilor proprii sunt bunuri proprii, n temeiul subrogaiei reale cu titlu universal, potrivit art. 31 lit. f C. fam.

1.1.3: Dovada bunurilor comune

82. Prezumie. Potrivit art. 30 alin. 3 C.fam., calitatea de bun comun nu trebuie dovedit. Textul instituie, astfel, prezumia de comunitate, cu privire la care se impun urmtoarele precizri:

a) prezumia de comunitate, fiind un mijloc de prob potrivit art. 1170 C. civ., nu se confund cu comunitatea de bunuri. Potrivit acestei prezumii, orice bun dobndit n timpul cstoriei de oricare dintre soi este bun comun, fr a fi nevoie s se fac dovada c bunul a fost dobndit prin contribuia ambilor soi;

b) prezumia de comunitate este relativ, n sensul c se poate face dovada contrar, i anume c bunul nu este comun, ci este propriu, adic se ncadreaz n una din categoriile de bunuri prevzute de art. 31 C. fam.

Subparagraful 1.2: Bunurile proprii ale soilor

1.2.1: Caracterizare general

83. Precizri privind categoriile de bunuri proprii. n contextului regimului matrimonial de comunitate parial, reglementat de Codul familiei, bunurile proprii ale soilor au o serie de caracteristici, determinate de viziunea legiuitorului din 1954, care a prevzut un regim de favoare pentru bunurile comune i unul restrictiv pentru bunurile proprii.

A. Bunurile proprii reprezint o excepie de la comunitatea de bunuri, n sensul c anumite categorii de bunuri, dei sunt dobndite n timpul cstoriei, nu sunt bunuri comune, ci legiuitorul le-a considerat bunuri proprii, avnd n vedere cteva criterii: legtura strns pe care acestea o au cu soul care le-a dobndit, afectaiunea bunului sau subrogaia real.

B. Categoriile de bunuri proprii sunt expres i limitativ prevzute de lege. Soii nu au posibilitatea ca, prin convenia lor, s prevad c i alte categorii de bunuri dect cele limitativ enumerate de art. 31 C.fam. ar fi bunuri proprii, deoarece o asemenea convenie, prin care ar restrnge comunitatea de bunuri, ar fi contrar regimului matrimonial i lovit de nulitate, potrivit art. 30 alin. 2 C. fam.

C. ntre masa bunurilor comune i masa bunurilor proprii ale ficrui so exist un circuit, n anumite cazuri, i ele limitate ca numr. De exemplu, un bun propriu poate deveni bun comun, dac este donat celuilalt so cu clauza intrrii n comunitatea de bunuri; invers, bunurile comune pot deveni proprii n cazul n care se mpart n timpul cstoriei cu respectarea condiiilor legale; tot astfel, unele bunuri proprii, precum cele de uz personal sau destinate exercitrii profesiei unuia dintre soi pot fi dobndite cu sume de bani care sunt bunuri comune.

1.2.2: Categoriile de bunuri proprii prevzute de art. 31 C. fam.

84. Bunurile dobndite nainte de ncheierea cstoriei (art. 31 lit. a C. fam.). Criteriul care st la baza determminrii acestei categorii de bunuri proprii este data dobndirii bunului. Soluia s-ar fi putut desprinde i din interpretarea per a contrario a art. 30 alin. 1 C. fam. Aceasta nseamn c fiecare so este i rmne proprietarul bunurilor pe care le-a dobndit nainte de cstorie. Deci cstoria nu schimb natura juridic a acestor bunuri, indiferent de durata ei. n mod excepional, asfel cum am artat, s-a admis n practica judectoreasc c viitorii soi pot conveni ca bunul imobil dobndit pe numele unuia dintre ei dar cu contribuia ambilor s devin bun comun de la data ncheierii cstoriei. Tot astfel, sunt bunuri proprii cele dobndite dup desfacerea sau ncetarea cstoriei.

85. Bunurile dobndite n timpul cstoriei prin motenire, legat sau donaie, afar numai dac dispuntorul nu a prevzut c ele vor fi comune (art. 31 lit. b C. fam.). Aceste bunuri dobndite n timpul cstoriei sunt proprii n considerarea caracterului personal al modului de dobndire.

85. 1. Motenirea. Textul are n vedere motenirea legal, care intervine cnd defunctul nu a lsat testament ori testamentul nu produce efecte n tot sau n parte, astfel nct transmisiunea patrimoniului succesoral are loc, n puterea legii, ntre persoanele, n ordinea i n cotele prevzute de lege. De exemplu, printele unuia dintre soi decedeaz i acesta vine la motenire, n calitate de descendent de gradul I; bunurile astfel dobndite de acest so sunt proprii, iar cellalt so nu are nici un drept asupra lor. Aceste bunuri sunt proprii, deoarece motenirea se bazeaz pe legturi de rudenie sau de cstorie care au un caracter intuitu personae.

85. 2. Legatul. Textul se refer la motenirea testamentar, iar bunurile lsate prin legat sunt proprii, deoarece numai astfel se poate respecta voina testatorului care dac nu a dispus altfel nseamn c a dorit s gratifice numai pe unul dintre soi.

Art. 31 lit. b C. fam.are n vedere ipoteza n care legatul eman de la un ter, deoarece numai n acest caz se pune problema de a stabili natura juridic a bunului astfel dobndit n timpul cstoriei de ctre unul dintre soi. Dac legatul provine de la un so care a testat n favoarea celuilalt so, legatul i produce efecte la moartea soului testator, cnd nceteaz cstoria i, deci, i regimul matrimonial.

Bunul dobndit prin legat este propriu, fr a deosebi dup cum legatul este universal, cu titlu universal sau cu titlu particular.

n practica judectoreasc s-a decis c bunurile primite prin legat de unul dintre soi rmn proprii, chiar dac mobilul testatorului a fost ngrijirea sa i suportarea cheltuielilor de nmormntare i chiar dac cellalt so a contribuit i el la ntreinerea testatorului i suportarea cheltuielilor de nmormntare. Aceast contribuie a celuilalt so, care nu este beneficiar al legatului, nu schimb natura juridic a bunului, ci va fi luat n considerare la stabilirea cotelor de contribuie ale soilor la dobndirea bunurilor comune.

85. 3. Donaiile. ntruct art. 31 lit. b C. fam. nu distinge, bunurile sunt proprii fr a deosebi dup cum este vorba de donaii directe, indirecte, deghizate sau daruri manuale, de donaii sub condiie sau cu sarcin.

n acest context, ns, trebuie avute n vedere dispoziiile art. 845 C.civ., care instituie prezumia unei liberaliti n cazul n care nstrinarea s-a fcut de ascendent ctre descendent cu sarcina unei rente viagere sau cu rezerva dreptului de uzufruct. Astfel, n practica judectoreasc s-a decis c, bunul dobndit de un so de la tatl su, n temeiul unui contract de vnzare cumprare prin care tatl i rezerv dreptul de uzufruct este bun propriu, n temeiul prezumiei de donaie instituit de art. 845 C. civ. Dar aceast prezumie nu este absolut, astfel nct se poate face dovada contrar c vnzarea a fost real i c s-a pltit preul, iar atunci bunul astfel dobndit n timpul cstoriei va fi bun comun.

Reamintim c donaiile ntre soi sunt permise i c sunt esenialmente revocabile (art. 937 C. civ.), putnd avea ca obiect doar bunuri proprii, ceea ce nseamn c un so nu poate dona celuilalt so un bun comun, pentru a deveni propriu, deoarece s-ar restrnge n acest fel comunitatea de bunuri.

85. 4. Excepia potrivit creia dispuntorul poate s prevad ca bunul s devin comun. Art. 31 lit. b C. fam. prevede c bunurile pe care le enumer sunt bunuri proprii, afar numai dac dispuntorul a prevzut c ele vor fi comune. n legtur cu aceast prevedere legal, trebuie fcute urmtoarele precizri:

a) Excepia se refer att la legate, ct i la donaii, ns nu i la motenirea legal, deoarece n cazul acesteia transmisiunea bunurilor are loc potrivit legii, n afara oricrei manifestri de voin a defunctului.

b) Voina dispuntorului trebuie s fie nendoielnic; ea poate fi exprimat expres sau tacit, dar n acest din urm caz este necesar s rezulte cu claritate din mprejurrile de fapt n care a avut loc. Dovada c dispuntorului a voit ca bunul s fie comun se poate face cu orice mijloace de prob.

c) Dreptul dispuntorului este ngrdit de prevederile legale din materia liberalitilor privind rezerva succesoral. De exemplu, dac un printe face o donaie copilului su cstorit i aceast donaie are o valoare care coincide cu rezerva succesoral a acestui so, dispuntorul nu ar putea s prevad ca bunul s devin comun, deoarece ar aduce atingere rezervei succesorale a descendentului su.

85. 5. Natura juridic a darurilor de nunt i a donaiilor fcute, cu acest prilej, de prinii unuia dintre soii. n legtur cu darurile de nunt, se consider c indiferent dac sunt fcute de prinii unuia dintre soi sau de alte persoane sunt bunuri comune, deoarece, din mprejurrile n care sunt fcute, i anume cu ocazia serbrii nunii, i avnd n vedere c scopul lor l constituie formarea nceputului de patrimoniu comun al soilor, se poate prezuma intenia dispuntorului de a-i gratifica pe ambii soi. Trebuie ns menionat faptul c darul de nunt trebuie neles ca dar obinuit, prin care se respect un obicei social. De aceea, se consider c donaiile fcute cu ocazia nunii, n special de prinii unuia dintre soi, n msura n care constau n sume mari de bani sau bunuri de valoare (de exemplu, un autoturism) nu devin bunuri comune, ci sunt bunuri proprii ale soului ai crui prini au fcut donaia, afar de cazul n care acetia ar face precizarea expres c au neles s-i gratifice pe ambii soi.

86. Bunurile de uz personal i cele destinate exercitrii profesiei unuia dintre soi (art.31. lit. c C. fam.). Aceste bunuri sunt proprii pe baza criteriului destinaiei (afectaiunii) lor. Dup cum rezult din textul legal, este vorba de dou subcategorii de bunuri proprii, care trebuie analizate separat.

86. 1. Bunurile de uz personal. Pentru a fi considerate bunuri proprii n temeiul acestui text, trebuie s fie ndeplinite urmtoarele condiii:

a) Bunurile s fi fost dobndite de soul care le folosete. Dac ns bunul a fost dobndit de un so, dar este folosit de cellalt so, pentru uzul su personal, bunul nu este propriu acestuia din urm (de exemplu, obiectele de mbrcminte feminin, motenite de brbat, dar folosite de soia sa). ntr-o asemenea ipotez, se poate vorbi de un mprumut de folosin ntre soi; sau, dac bunurile respective au fost donate de un so celuilalt, atunci sunt bunuri proprii ale celui din urm, dar nu n temeiul art. 31 lit. c C. fam., ci al art. 31 lit. b c. fam., fiind vorba de o donaie ntre soi.

b) Nu intereseaz modul concret de dobndire, afar de cazul n care bunul devine propriu n temeiul altei dispoziii a art. 31 C. fam., dect lit. c. Asemenea bunuri proprii pot fi dobndite cu bani care sunt bunuri comune. Soul care contribuie cu bunuri proprii la dobndirea de ctre cellalt so a unor bunuri de uz personal are un drept de crean mpotriva soului su, n temeiul mbogirii fr just cauz, dac nu a intenionat s fac o donaie.

c) Bunul trebuie s fie afectat uzului exclusiv i personal, fizic sau intelectual al unuia dintre soi (mbrcmintea, nclmintea, crile de agrement ale unuia dintre soi etc.). n practica judectoreasc s-a pus problema naturii juridice a bunurilor de lux, precum bijuteriile, blnurile i altele asemenea, care sunt utilizate, prin natura lor, doar de unul dintre soi. S-a considerat c aceste bunuri nu sunt proprii, ci comune, chiar i atunci cnd sunt folosite de un singur so, dac sunt ndeplinite urmtoarele condiii:

- au fost achiziionate ntr-o cantitate mare i i au valoare deosebit de ridicat, n raport cu veniturile soilor i nivelul lor de via;

- au fost dobndite n scopul investirii economiilor soilor.

Problema de a ti dac un bun este sau nu de lux este un element de fapt care se apreciaz de la caz la caz .

86. 2. Bunurile destinate exercitrii profesiei unuia dintre soi. Aceste bunuri sunt proprii tot datorit destinaiei lor, chiar dac au fost dobndite cu sume de bani care sunt bunuri comune. Soul care a contribuit la dobndirea unui asemenea bun comun de ctre cellalt so are un drept de crean mpotriva celui din urm, fundamentat pe mbogirea fr just temei.

Bunul trebuie s fie afectat exercitrii unei ndeletniciri cu titlu profesional, iar nu unei activiti vremelnice i ntmpltoare i nici uneia care constituie o pasiune, un hobby al unuia dintre soi.

Chiar dac un so exercit mai multe profesii, bunurile destinate fiecreia dintre acestea sunt bunuri proprii.

n cazul n care un so a exercitat succesiv mai multe profesii, bunurile care au servit exercitrii oricreia dintre acestea sunt proprii, i atunci cnd profesia anterioar a fost definitiv prsit, cci o dat ce bunul a devenit propriu nu exist nici un temei juridic pentru a considera c, dup ncetarea sau ntreruperea exercitrii acelei profesii, bunul devine comun. De aceea, bunurile rmn proprii chiar i dup pensionarea soului care le-a folosit pentru exercitarea profesiei sale.

n sfrit, cnd soii au aceeai profesie, bunurile pe care le folosesc pentru exercitarea profesiei lor nu sunt comune n sensul art. 30 alin. C. fam., ci soii au asupra lor un drept de proprietate comun pe cote pri, iar cota parte ideal i abstract a fiecruia din dreptul de proprietate asupra bunurilor respective este bun propriu n temeiul art. 31 lit. c C. fam. (spre exemplu, situaia soilor medici dentiti, care au achiziionat aparatur stomatologic).

87. Bunurile dobndite cu titlu de premiu sau recompens, manuscrisele tiinifice sau literare, schiele i proiectele artistice, proiectele de invenii si inovaii, precum i alte asemenea bunuri (art. 31 lit. d). i n acest caz, textul se refer la dou grupe distincte de bunuri, care trebuie examinate separat.

87. 1. Premiile i recompensele. A. Premiile sunt bunuri proprii ale aceluia dintre soi care a adus o contribuie deosebit n munca pe care a prestat-o, datorit priceperii i calitilor sale personale. n practica judectoreasc s-a decis c premiul, n sensul acestui text nu cuprinde premiile obinute ca form special de salarizare (premiile anuale, salariile de merit, stimulente etc.), prevzute de legislaia muncii, ci numai premiile pentru merite deosebite (premiile pentru opere artistice sau tiinifice, pentru prestaii sportive de excepie etc.).

Ctigurile realizate n timpul cstoriei pe librete de economii C.E.C. i la diferite sisteme de loterie, precum i premiile n cadrul unor jocuri nu sunt premii n sensul art. 31 lit. d. Din punct de vedere juridic, aceste ctiguri sunt producte, deoarece nu au caracter de periodicitate i ctigul consum substana bunului (de exemplu, valoarea biletului de participare). Aceste ctiguri sunt bunuri comune sau proprii, dup cum sumele cu care s-a participat la joc aparin uneia sau alteia dintre aceste categorii. Chestiunea naturii juridice a acestor sume este o problem de fapt, care n caz de litigiu poate fi dovedit cu orice mijloc de prob.

B. Ca i premiile, recompensele sunt pltite pentru activiti deosebite, cu caracter accidental (de exemplu, recompensa pentru gsirea unui bun sau pentru merite deosebite n realizarea unor invenii sau inovaii). Nu intr, aadar, n aceast categorie a bunurilor proprii recompensele din cadrul sistemului de salarizare.

87. 2. Manuscrisele tiinifice, literare, schiele sau proiectele artistice, proiectele de invenii i inovaii. Textul nu se refer la drepturile de autor, care pot fi personale sau patrimoniale, nici la oper, n sensul de coninut de idei, de rezultat al efortului de creaie, ci la suportul material n care se exteriorizeaz opera. Autorul are un drept de proprietate asupra acestor lucruri i acest drept este bun propriu.

88. Indemnizaia de asigurare sau despgubirea pentru pagube pricinuite persoanei (art. 31 lit. e C. fam.). Este vorba, ca i n cazul precedent, de dou situaii distincte:

88. 1. Indemnizaia de asigurare. ncasarea unei sume cu acest titlu presupune existena unui contract de asigurare. Precizm c trebuie s fie vorba despre o asigurare de persoane, n care unul dintre soi este beneficiarul asigurrii, i nu de o asigurare de bunuri; n acest din urm caz, suma primit cu titlu de indemnizaie de asigurare va fi bun propriu sau comun, n raport cu natura bunului asigurat, n temeiul subrogaiei universale, prevzute de art. 31 lit. f C. fam. Pentru calificarea indemnizaiei de asigurare ca bun propriu n temeiul acestui text, nu are importan dac primele de asigurare sunt pltite de o ter persoan, iar nu de ctre soul beneficiar.

88. 2. Despgubirea pentru pagube pricinuite persoanei. Sunt bunuri proprii att dreptul de crean avnd ca obiect despgubirea, ct i sumele ncasate cu titlu de despgubiri n temeiul art. 998, 999 C. civ. De asemenea, sunt bunuri proprii i despgubirile acordate cu titlu de daune morale pentru prejudiciul cauzat persoanei. Aceste bunuri sunt proprii, deoarece sunt strns legate de persoana soului prejudiciat.

89. Valoarea care reprezint i nlocuiete un bun propriu sau bunul n care a trecut aceast valoare (art. 31 lit. f C. fam.). Aceast prevedere legal face aplicaia subrogaiei reale cu titlu universal funcie a patrimoniului n cadrul masei bunurilor proprii aparinnd soilor. Prin efectul subrogaiei se menine distincia ntre masa bunurilor comune i masa bunurilor proprii ale fiecrui so: bunul care intr n masa bunurilor proprii dobndete regimul general al acestei mase de bunuri, adic devine bun propriu; n absena acestui mecanism i n raport cu caracterul general i imperativ al art. 30 alin. 1 C. fam., bunurile dobndite cu valori bunuri proprii ar fi devenit bunuri comune, ceea ce ar fi fost prejudiciabil pentru masa bunurilor proprii aparinnd soilor. Trebuie precizat faptul c subrogaia real cu titlu universal presupune o nlocuire juridic a unui bun propriu cu altul i nu o nlocuire economic.

n aplicarea acestui text, este bun propriu bunul obinut n schimbul altui bun propriu, preul obinut din vnzarea unui bun propriu, precum i bunul cumprat cu preul astfel obinut, indemnizaia de asigurare obinut ca urmare a daunelor cauzate unui bun propriu asigurat, precum i despgubirea obinut n temeiul art. 998, 999 C. civ. pentru paguba cauzat unui bun propriu.

n sfrit, dup cum se poate vedea, subrogaia real cu titlu universal este prevzut de Codul familiei numai pentru bunurile proprii. Legiuitorul a considerat, pe bun dreptate, c este inutil s prevad expres c acest mecanism funcioneaz i n cazul bunurilor comune, fa de principiul c orice bun dobndit n timpul cstoriei este comun, ct timp nu se dovedete c este propriu. Asta nu nseamn, ns, c subrogaia cu titlu universal nu funcioneaz, n fapt, i n cadrul masei patrimoniale comune, ci doar c referirea la subrogaie ar fi superflu n contextul existenei art. 30 alin. 1 C. fam.

1.2.3: Dovada bunurilor proprii90. Importan. Reglementare. Dat fiind c bunurile proprii reprezint o excepie de la regula comunitii de bunuri, calitatea de bun propriu trebuie dovedit.

Dovada bunurilor proprii prezint o importan practic deosebit. De exemplu: n cazul unei aciuni de mprire a bunurilor comune, fiecare so are interesul s probeze c anumite bunuri sunt proprii i deci nu fac obiectul mpririi; de asemenea, oricare dintre soi poate cere i obine constatarea c unul sau mai multe bunuri sunt proprii; sau, n cazul n care creditorul personal al unuia dintre soi a pornit urmrirea silit a bunurilor acestui so, cellalt so are interesul s probeze c anumite bunuri sunt proprii ale sale i deci nu pot fi urmrite.

Art. 5 alin. 1 din Decretul nr. 32/1954 cuprinde unele dispoziii speciale cu privire la dovada bunurilor proprii. Textul prevede c dovada c un bun este propriu se va putea face,ntre soi, prin orice mijloc de prob. Din analiza lui rezult c trebuie s se fac distincie ntre dou situaii diferi