Volumul "... Greci, Evrei, Ruși lipoveni, Turci... Brăila"

463

Click here to load reader

Transcript of Volumul "... Greci, Evrei, Ruși lipoveni, Turci... Brăila"

  • Greci, Evrei, Rui lipoveni, Turci Brila.

    Reactivarea memoriei culturale a oraului

  • Coperta: Ionel Cndea Tehnoredactare: Rozalia Prlitu, Evdochia Smaznov, Camelia Hristian,

    Diana Coarc, Ghena Pricop, Gabriela Cloc, Zamfir Blan Fotografii: Gabriel Stoica, Marian Ghiveci, Tnsache Roberto Traduceri din limba greac: Iulia Marica Saridache Traduceri din limba rus: Evdochia Smaznov Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei HRISTIAN, CAMELIA

    Greci, Evrei, Rui lipoveni, Turci Brila. Reactivarea memoriei culturale a oraului / ed.: Hristian Camelia, Pricop Ghena, Smaznov Evdochia - Brila : Editura Istros a Muzeului Brilei, 2012

    ISBN 978-606-654-035-3 I. Pricop, Ghena (ed.) II. Smaznov, Evdochia (ed.) 323.1(498 Brila)

    Program cultural

    derulat de Muzeul Brilei, n parteneriat cu Consiliul Judeean Brila, Comunitatea Elen Brila, Federaia Comunitilor Evreieti din Romnia Comunitatea Brila, Fundaia Obscina a Comunitii Ruilor Lipoveni din

    Romnia, Brila i Uniunea Democrat Turc din Romnia filiala Brila.

    Program cultural

    finanat de Administraia Fondului Cultural Naional

  • Greci, Evrei, Rui lipoveni, Turci Brila.

    Editori: Camelia Hristian

    Ghena Pricop Evdochia Smaznov

    MUZEUL BRILEI EDITURA ISTROS

    BRILA, 2012

  • BRILA, ORA MULTICULTURAL

    Aezarea Brilei pe malul stng al Dunrii n dreptul Blii Brilei, deopotriv vecin cu Moldova la captul de nord-est al rii Romneti, vecin cu Dobrogea malului drept al fluviului, reprezint un factor esenial al naterii i evoluiei sale.

    Tot aezarea geografic o ine n direct legtur cu Ardealul prin valea Buzului, situaie de care oamenii s-au folosit din cele mai vechi timpuri pentru a locui aici.

    Condiiile naturale prielnice, bogia Blii, au atras nc din neolitic o sum de aezri n aria viitorului ora.

    n antichitate vechii greci ne-au vizitat i au statornicit cu btinaii de aici, din zona Brilia, legturi destul de trainice care ncep de pe la 500-400 .H.

    Ctre 1300, satul de pescari al unui unche Bril (dup spusele lui Nicolae Iorga) a cptat i mai mare nsemntate, dat fiind intenia de a rzbate la Mare a comerului negustorilor sai din Braov i ara Brsei.

    S-a spus, fr a se dovedi vreodat, c cei care au fost vrful de lance al negustorilor privilegiai ai oraului de la poalele Tmpei au fost cavalerii teutoni, care, ntre 1211-1225, ar fi spat acest culoar ntre Braov i Dunrea de Jos.

    Cert este faptul c peste un veac (1358) avem dovada scris c regii unguri respectiv Ludovic cel Mare ncercau s-i manifeste autoritatea pe drumul Brilei, n vederea stabilirii unor contacte de comer aici, la vadul Brilei.

    Primul act ce pomenete ns Brila n mod precis dateaz din 1368, ianuarie 20, i este tot un privilegiu comercial pentru aceiai negustori sai, dar oferit de data aceasta de ctre Vladislav Vlaicu, domnul rii Romneti. Contactele cu negustorii sai nu au nsemnat ns i mari beneficii pentru Brila i ara Romneasc. Privilegiile

  • 6

    acestora, suportate de comunitatea local i ngduite de voievod, duceau cea mai mare parte a ctigurilor n Transilvania.

    Iat, prin urmare, geneza unor contacte multiculturale ale oraului Brila, ce se vor multiplica n timp, tocmai datorit aspiraiilor sale de port, cel mai important al rii Romneti pn la luarea n stpnire a Brilei de ctre turci.

    Astfel, ntre 1368 i 1538, Brila va aduce mari venituri domniei i va crete ca importan n cadrul comerului din vestul Mrii Negre i de la Dunrea de Jos.

    Este gritor faptul c un cronicar bizantin subliniaz acest lucru n 1462, cnd Mehmed al II-lea Fatih (Cuceritorul), ntorcndu-se din expediia contra lui Vlad epe, poposete la 29 iunie la Brila, pe care Laonic Chalcocondil o caracterizeaz astfel: ora al dacilor, n care fac un comer mai mare dect n toate oraele rii.

    Prin urmare, motivul ocuprii oraului n 1538 de ctre turci (expediia lui Soliman cel Mare mpotriva lui Petru Rare) este tocmai bogia portului, ce devenise indispensabil n aprovizionarea Porii.

    Odat cu ocuparea oraului de ctre turci, se ncepe construirea cetii, dar, simultan, ia natere la Brila Mitropolia Proilaviei, pentru ocrotirea spiritual a tuturor cretinilor din kazaua Brilei.

    Din documentele otomane, nc puin publicate, nelegem politica economic a turcilor la Brila, dar aflm i de faptul c aici se aezaser deja greci, evrei, armeni, care vor profita de legislaia otoman pentru oraul Brila.

    Odat cu eliberarea oraului de sub turci n 1828-1829, vom asista la un nou val de emigrri ce se petrec de la sud spre nordul Dunrii, fiind vorba n special de bulgari i de greci.

    n felul acesta, la jumtatea veacului al XIX-lea, ntre 1829 i pn la Unire (1859), Brila capt un aspect multietnic i multicultural accentuat, ca orice port din Europa sau din lume.

    Caracterul multicultural al oraului se vdete n salba de lcae de cult: biserici ortodoxe, dar i biserici pentru ruii lipoveni, aezai la Brila ncepnd cu sfritul secolului al XVII-lea i n veacul al XVIII-lea, apoi biserici ale cretinilor reformai, luterani, sinagogi ale comunitii evreieti etc.

  • 7

    Dar nu numai lcaele de cult dau aceast not profund de multiculturalitate, ci ntreaga via cultural i spiritual a oraului.

    La Brila poposesc n rstimpul de care am amintit mai sus i pn la Primul Rzboi Mondial mari trupe i mari cntrei din Apus. Tot la Brila apar publicaii numeroase ale tuturor comunitilor amintite n limbile greac, bulgar, rus, francez etc.

    Acest caracter multicultural al oraului avea s pleasc dup 1944, odat cu plecarea n numr semnificativ a multor evrei, dar i a grecilor, iar pe de alt parte, cu politica de industrializare a oraului i a judeului care a produs mutaii n plan demografic, ce se vd astzi n alctuirea esutului uman al oraului i judeului Brila.

    Este o datorie a celor de astzi, a Muzeului Brilei, de a face cunoscut aceast zestre multicultural a oraului, aspect ce l leag de marile aezri - porturi ale Europei ca un bun ce trebuie perpetuat n amintirea i respectul generaiilor viitoare.

    Prof. univ. dr. Ionel Cndea, directorul Muzeului Brilei

    Manager de proiect

  • 8

  • 9

    ... GRECI, EVREI, RUI LIPOVENI, TURCI... BRILA

    S ncercm s ne imaginm puin atmosfera din cetatea Brilei, de pe vremea cnd era kaza turceasc. N-a mai rmas aproape nimic din acele timpuri: cteva hrube, din pcate neamenajate, aproape necunoscute att turitilor, ct i brilenilor, cteva mrturii arhitectonice la Biserica Sfinii Arhangheli Mihail i Gavril, din Piaa Traian, rmase de pe vremea cnd aici era un lca de rugciune turcesc, precum i o cas de nceput de secol XIX, cu sageac (o streain mult prelungit, din lemn i cu un sistem special de mbinri), pe strada Orientului. Bunicii ne povestesc i despre o linie de pasageri Brila Constantinopol, la nceput de secol XX, o amintire neverosimil astzi, dac nu am gsi i n cri mrturia acestui fapt care ne demonstreaz c, ntr-adevr, a existat i nu este doar o poveste. n coluri atent pstrate n sufletul nostru au rmas ceva amintiri legate de turcii Brilei din copilria noastr: un fes colorat, nite vorbe stlcite, miros de covrigi calzi, dulceaa halviei i a sarailiilor i gustul att de rvnit de brag, sau de limonad rece. Si totui, turci triesc i astzi la Briladar nu prea tim mare lucru despre ei i-or fi pstrat tradiiile i obiceiurile, mai vorbesc limba bunicilor, n casele lor se mai fac sarailiile de odinioar? Doar ei ne pot spune asta

    Acum mai bine de dou decenii, pe strduele din inima oraului de atunci, din preajma Catedralei Ortodoxe de Rit Vechi, de pe strada Nicolae Grigorescu, n fiecare duminic asistam la un adevrat spectacol al strzii: treceau ctre biseric lipovencele, mbrcate cu costume din materiale nflorate, pline de culoare, cu fuste cree, cu prul strns n basmale, cu un accent specific n vorbire, nsoite de brbaii lor, cu brbi lungi, ncini la mijloc cu un fel de bru cu ciucuri Spectacolul nc s-a pstrat n cartierul Pisc al Brilei de astzi, duminicile i de srbtori Este dovada cea mai vie a unei credine pstrate cu sfinenie i a unui spirit de conservare a tradiiilor, dificil de neles pentru cei mai muli dintre noi. De vin sunt poate crile bisericeti i icoanele vechi, pe care le-au adus strbunicii lor din stepele Rusiei, sau poate cntecele

  • 10

    cntate la harmoc i dansurile care le nveselesc srbtorile, ori poate nite reguli morale nsuite din familie, pe care nu le cunoatem doar ei ni le pot mprti La Brila nc se srbtoresc Crciunul i Anul Nou dup Calendarul Iulian, cu tradiii, obiceiuri i bucate, doar de ei tiute Marangozi i pescari adevrai or mai tri la Brila? Cnd spui lipovean, gndul i fuge fr s vrei la Dunre, la lotcile de odinioar, la plasele de pescuit i la pete La Brila, Balta are nc pete i ce bun ar fi acum o ciorb lipoveneasc

    Despre greci am mai scris este greu s nu-i pomeneti des, atta vreme ct cele mai frumoase cldiri din Brila sunt construite de ei Biserica Greac, Teatrul Maria Filotti, odinioar Rallys, Casa Embiricos, astzi Centrul Cultural Nicpetre Armatorii, comercianii de odinioar, proprietarii morilor Violatos i Lykiardopol, primarul Radu Portocal, dar i proprietari ai unor afaceri mai mici, precum cofetarul Papacanaris, au rmas n memoria brilenilor, datorit notorietii afacerilor lor, a cldirilor din Centrul Istoric pe care le-au construit, a realizrilor lor n plan edilitar, sau pentru gesturile lor filantropice. Grecii au oferit Brilei i personaliti de renume precum scriitorul Panait Istrati (nscut din mam romnc i tat chefalonit), poetul Andreas Embiricos sau compozitorul Iannis Xenakis i lista poate continua Grecii ne-au mprtit, n 2009, povetile lor de via, zugrvite n volumul Un grec, doi greci, trei greci Brila (care poate fi citit i on-line aici: http://www.muzeulbrailei.ro/images/docs/Volum_Greci.pdf), dar sigur au rmas i multe nepovestite Cert este c grecii de astzi nc vorbesc limba greac, au pstrat multe obiceiuri i tradiii de la bunici nc se prepar Vasilopita de Anul Nou i Magiritsa de Pate, gtesc scordalea i baclavale, ca odinioar i tim sigur c nc sparg farfurii la petreceri i, apropo de asta, am remarcat, vorbind cu mai multe doamne romnce i de alt etnie, aceeai nostalgie dup nite vremuri de demult: ah, i ce baluri erau la coala Greac

    n septembrie, evreii din Brila au srbtorit Anul Nou Am aflat ntmpltor Care sunt obiceiurile lor de Anul Nou, la nceput de septembrie nu tim un An Nou fr Mo Crciun, fr cozonac, fr brad i fr zpad un An Nou altfel, conform tradiiilor pstrate de la prinii i bunicii lor tradiii pe care nu le cunoatem n anul care a

  • 11

    trecut, i-am vizitat, la Templul Coral, de Purim i de Hanuka, alte srbtori evreieti Pentru noi, cei de alt credin a fost doar un spectacol frumos, am ascultat Hava Nagila i alte cntece vesele, am vzut obiceiuri pe care nu le nelegem, am mncat bucate pe care nu tim cum le prepar, am auzit poveti despre alte vremuri, cnd Brila era plin de evrei, cu brbi i kippa pe cretet, cnd la Brila erau coli i multe ziare evreieti, 9 lcae de cult funcionale, conform documentelor vremii, iar pe Regala, strada comercial a oraului, i n aria dintre strzile Petru Maior i Al. I. Cuza, dar i n alte zone ale oraului, se vedeau la tot pasul prvlii, ceasornicrii, bijuterii, ateliere meteugreti cu firme evreieti. Educai i buni comerciani, evreii au fcut averi la Brila i au dat oraului i o list lung de oameni de cultur, cu care ne mndrim astzi: un Mihail Sebastian, un Max Herman Maxy vor face mereu cinste Brilei Ce s-a pstrat din strlucirea de odinioar? Sigur multe amintiripe care am ncercat s le aflm

    Aceasta a fost i este nc Brila, un amalgam de culturi. I-am amintit pe turci, rui lipoveni, greci, evrei, dar au trit i triesc nc aici i armeni, bulgari, italieni, rromi, maghiari, germani, ucraineni etc. Fie c au fost bogai, ori i-au ctigat existena modest, prin portul Brilei, prin mici ateliere sau prvlii, trecerea acestor oameni prin Brila a marcat dezvoltarea, spiritul i farmecul oraului cosmopolit.

    Am ncercat s v introducem n atmosfera proiectului nostru, cu sperana c v atingem puin sufletul i v trezim nostalgii pentru nite ani din copilrie, sau din tineree i, mai mult, cu intenia de a v strni curiozitatea s rsfoii acest volum. Alturi de articolele scrise de cercettori, am adugat i o parte dintre rspunsurile obinute (ntr-un timp foarte scurt) la patru interviuri scrise, foarte ample i pe alocuri incomode mrturii despre viaa de familie i viaa comunitar, care ncearc s completeze prin fapte, fotografii, documente sau doar prin autentic, emoii, culoare imaginea de demult i de acum a Brilei multietnice.

    *** Programul cultural greci, evrei, rui lipoveni, turci Brila.

    Reactivarea memoriei culturale a oraului, derulat de Muzeul Brilei, n parteneriat cu Consiliul Judeean Brila, Comunitatea Elen Brila,

  • 12

    Federaia Comunitilor Evreieti din Romnia Comunitatea Brila, Fundaia Obscina a Comunitii Ruilor Lipoveni din Romnia, Brila i Uniunea Democrat Turc din Romnia - filiala Brila a fost finanat de Administraia Fondului Cultural Naional, n cadrul sesiunii II/2012, aria tematic: Activiti muzeale, cu suma nerambursabil de 60.397 RON. S-au adugat, pe parcurs, la lista de colaboratori i: Comunitatea Armean Brila, Comunitatea Bulgar Brila, Federaia Comunitilor Evreieti din Romnia i Institutul Cultural Romn Tel Aviv. Programul cultural greci, evrei, rui lipoveni, turci Brila. Reactivarea memoriei culturale a oraului a fost o continuare a programului cultural Un grec, doi greci, trei greci... Brila. Reactivarea Memoriei Culturale A Oraului Brila. Cazul Comunitii Greceti - derulat n anul 2009 de Muzeul Brilei, n parteneriat cu Consiliul Judeean Brila i Comunitatea Elen Brila, cu sprijinul Administraiei Fondului Cultural Naional i a doi sponsori: domnul Konstantinos Tsoukalidis, preedintele Camerei de Comer i Industrie Eleno-Romne - sponsor principal din Atena (Grecia) i domnul Karafyllidis Athanassios - sponsor din Berlin (Germania) program care a avut ca principal rezultat nfiinarea Centrului Diversitii Culturale al Muzeului Brilei.

    Programul cultural propus anul acesta a antrenat persoane cu etnii, credine religioase diferite i, mai ales, vrste diferite, ntr-o cercetare privind diversitatea cultural a oraului, dar i valorificarea i interpretarea imaginii, branding de ora i tehnici multimedia de promovare. Scopul acestui demers este salvarea memoriei i patrimoniului multicultural al oraului i fructificarea rezultatelor n scopuri culturale, turistice, educaionale i promoionale.

    Alturi de acest volum s-au mai realizat: 6 baze de date cu un bogat coninut textual, imagistic i audio-video (greci, evrei, rui lipoveni, turci, armeni, bulgari); 2 hri virtuale (n limbile romn i englez) cu elemente arhitecturale care prezint contribuia cultural i istoric a celor ase comuniti etnice la dezvoltarea oraului Brila; un DVD cu filme documentare care prezint motenirea cultural a Brilei multietnice; o expoziie (cu obiecte din coleciile Muzeului Brilei i din colecii ale comunitilor etnice i ale familiilor membre ale acestor

  • 13

    comuniti) i o fotoexpoziie Brila multietnic pe sistem banner-up, ce vor putea fi itinerate pe viitor, inclusiv n spaii neconvenionale; un website al Centrului Diversitii Culturale al Muzeului Brilei i o serie de materiale de promovare a judeului.

    Proiectul a inclus i aciuni cu o puternic component educaional, de stimulare a creativitii i de atragere a publicului tnr ctre patrimoniul multicultural, respectiv un concurs Descoper Brila multietnic, cu dou seciuni Cercetare i Promovare, adresat tinerilor cu vrsta pn n 25 ani (cu premii n bani, finanate de Administraia Fondului Cultural Naional, precum i cri de la Editura Istros a Muzeului Brilei) - organizat cu scopul promovrii patrimoniului multicultural al judeului Brila. Cu ajutorul tinerilor voluntari s-a realizat o baz de date cu materiale educaionale pentru copii i tineri, care a intrat n mediateca Centrului Diversitii Culturale. La concurs au participat 23 de echipe de tineri. Cea mai bun dintre lucrrile de la seciunea Cercetare a fost publicat n acest volum, posterele de la seciunea Promovare au fost tiprite, iar o parte din celelalte lucrri urmeaz s fie publicate on-line pe website-ul Centrului Diversitii Culturale.

    *** Mulumim tuturor celor care au avut rbdarea i bunvoina

    s-i deschid sufletele i s ne mprteasc informaii despre cultura i viaa comunitar, fotografii de familie, documente, precum i experiene de via, fericite sau mai puin fericite: fam. Abdurahman rfet (Brila), fam. Abduraman Eden (Brila), fam. Abramovici Ella (Brila), fam. Agajamian Marian (Brila), fam. Alamano Miltiade (Brila), fam. Andreescu Irina (SUA), fam. Aninos Orea (Atena), fam. Ball Frida (Israel), fam. Bariz Dorina (Brila), fam. Bernstein Amelia (Brila), fam. Cornfeld Estera (Brila), fam. Cuov Paul (Brila), fam. David Segal Iancu (Brila), fam. Drafta Maria (Brila), fam. Feraru Mihai (Brila), fam. Filip Macri Liliana Brndua (Bucureti), fam. Goldstein Suchar (Galai), fam. Iliescu Marina-Ruxandra (Bucureti), fam. Isac Teodor (Brila), fam. Ivlampie Ivan (Galai), fam. Kaloxilos Moraru Elena Salomeea (Brila), fam. Koffler Marcela (Brila), fam. Lazr Raissa (Brila), fam. Lutmar Avram (Brila), fam. M. A. (Brila), fam. Macri Veronica (Brila),

  • 14

    fam. Mali Ioan (Brila), fam. Mauthner-Steriadi Amy Adriana Florina (Germania), fam. Moreanu (Vathis) Filip (Brila), fam. Nedelcu Florin (Brila), fam. O. A. (Brila), fam. Oberman Silo (Brila), fam. Oprea Androne (Brila), fam. Osman Cornelia (Brila), fam. Profeta Iosif (Bucureti), fam. Prusac Neftodi (Brila), fam. R. Lucian (Bucureti), fam. Rustem Inginur (Bucureti), fam. Sava Ana (Brila), fam. Schileru Michaela (Toronto), fam. Schreiber Albert (Bucureti), fam. Schreiber Carina (Bucureti), fam. Sedlmayr Sanda-Carmen (Germania), fam. Semergiu Gabriel Miron (Brila), fam. Smaznov Evdochia (Brila), fam. Suvac Aurel (Brila), fam. Svoronos Stelian (Atena), fam. tefan Paul (Brila), fam. Tartaris Dumitru (Brila), fam. Teodosiade George (Brila), fam. Vallianatou Marianna (Atena), fam. Vartan (Brila), fam. Weiss Solomon (Brila), fam. Zarife Zodila (Brila). Am adugat toate aceste mrturii, n bazele de date ale Centrului Diversitii Culturale, alturi de cele primite, n 2009, de la: fam. Andreescu Jana (Galai), fam. Bartalo Lidia (Brila), fam. Bjenic Eli (Brila), fam. Bonicioli Cleopatra (Brila), fam. Caravia Haralambie (Bucureti), fam. Cochino Vasile (Brila), fam. Diamandi Maria (Brila), fam. Dimofte Lidia Maria (Bucureti), fam. Dumitriu Nicolae (Brila), fam. Dumitru Aspasia (Brila), fam. Exarhu Marius (Brila), fam. Fotiadis Adriana (Wellington - Noua Zeeland), fam. Ganea Maria (Brila), fam. Guleamachis Adrian (Brila), fam. Gavaz-Nicolae Florentina Octavia (Brila), fam. Haraga Elefteria (Brila), fam. Irimia Amalia (Brila), fam. Ispir (Caligas) Reghina (Brila), fam. Ion Ana-Maria (Bucureti), fam. Karafyllidis Athanassios (Berlin Germania), fam. Lichiardopol Corina (Craiova), fam. Mandas Constantinos (Brila), fam. Mihilescu Elena (Bucureti), fam. Mija Nicoleta (Brila), fam. Muat Florentina-Cristina (Brila), fam. Nicolae Panait (Brila), fam. Pana tefan Panait (Stuttgart - Germania), fam. Papas Artemiza Carmen (Brila), fam. Paraschiv Caliopi (Brila), fam. Pieratos Anisia (Brila), fam. dr. Poenaru Constantin (Brila), fam. Portocal Radu (Paris - Frana), fam. Raftopol Stelian (Brila), fam. Samaras Neculai (Brila), fam. Saridache Marica (Brila), fam. Saridache Nicolae (Brila), fam. Spiridon Nicolas (Brila), fam. Stefanidis Constantin (Brila), fam. Stroe Antonette Rodica (Brila), fam. Stroe Elena (Brila), fam. Teodorescu Victoria (Brila), fam. Theodoru Maria-

  • 15

    Denise (Bucureti), fam. Turcule Dumitra (Brila), fam. igaridis Panait (Brila), fam. Vertoudakis (Caridi) Alexandra (Australia), fam. Vlcu Silvia (Brila), fam. V. A. (Detroit - S.U.A.).

    Mulumim echipei de proiect: prof. univ. dr. Ionel Cndea - manager de proiect, Camelia Hristian asistent de proiect, Ghena Pricop expert patrimoniu cultural, Gabriela Cloc - expert patrimoniu cultural, Smaznov Evdochia documentarist, Gabriel Stoica productor film i operator video, Ctlin Ilinca grafician hart i fotoexpoziie, dr. Zamfir Blan - expert patrimoniu cultural, Rozalia Prlitu tehnoredactor, Anghelua Crciumaru - responsabil financiar, Diana Coarc - PR asistent, Livia Srbu traductor englez, Roberto Tnsache webdesigner, Marian Ghiveci operator foto, Haralambie Caravia, David Iancu Segal, Jipa Rubanov Fedosia, Zarife Zodila - reprezentani din partea partenerilor.

    Mulumim pentru sprijinul acordat: domnului Haralambie Caravia - preedintele Comunitii Elene Brila, doamnei Maria Ganea vicepreedinte al Comunitii Elene Brila, domnului Nicolae Saridache - fost preedinte al Comunitii Elene Brila, domnului dr. Constantin Poenaru, domnului Drago Gabriel Zisopol - preedintele Uniunii Elene din Romnia, doamnei Elena Lazr - directoarea Editurii Omonia Bucureti, doamnei Marianna Valiannatou - preedinta Asociaiei Grecilor Originari din Romnia de la Atena (Grecia), domnului Constantin Stefanidis membru al Comunitii Elene Brila, Grupului Parnassos al Comunitii Elene Brila, domnului David Iancu Segal - preedintele Federaiei Comunitilor Evreieti Comunitatea Brila, domnului Suchar Goldstein oficiant de cult, Templul Coral Brila, doamnei Janina Ilie - project manager la Federaia Comunitilor Evreieti din Romnia, domnului Dan B. Krizbai - director adjunct al Institutului Cultural Romn Tel Aviv (Israel), domnului Ilie Zan psiholog, domnului Arie Schwartz - Federaia Comunitilor Evreieti din Romnia, doamnei Fedosia Jipa Rubanov - preedinta Comunitii Ruilor Lipoveni din Romnia, Brila, domnului Ivan Ivlampie - decanul Facultii de Istorie, Filosofie i Teologie din cadrul Universitii Dunrea de Jos Galai, domnului Ioan Mali - manager al societii Il Vulture Exim SRL Brila, domnului Miron Ignat - preedintele

  • 16

    Comunitii Ruilor Lipoveni din Romnia, fam. Paraschiva i Ionel Budur, fam. Nastasia i Androne Oprea, fam. Evdochia i Vlad Smaznov, fam. Anica i Simion Petrof, fam. Nadia Isac, fam. Olga Negoescu, fam. Ana Sava, fam. Galina Florea, fam. Aniuta Prastinov, fam. Domnica Barisov, fam. Ana Oprea, fam. Vasilica Petrov, fam. Ileana Cuzmin, fam. Paa Neculai, fam. Paa Procop, fam. Ciprian Petre, fam. Simion Pavel, fam. Andrei Oprea, fam. Andrianov Gheorghe, fam. Gheorghe Isac, fam. Dnil Lazr, ansamblurilor Tihii Dunai i Dunaiskie Roz ale Comunitii Ruilor Lipoveni din Romnia, Brila, doamnei Zarife Zodila - preedinta Uniunii Democrate Turce din Romnia Filiala Brila, doamnei Cornelia Osman - secretar al Uniunii Democrate Turce din Romnia Filiala Brila, doamnei Inginur Rustem - prim secretar al Ministerului Afacerilor Externe, Direcia Drepturile Omului, Protecia Minoritilor i Consiliul Europei, doamnei Zoia Maria Lucia Vulpoi - membru simpatizant al Uniunii Democrate Turce din Romnia Filiala Brila, domnului Marian Agajamian - preedintele Comunitii Armene Brila, familiei Vartan, preotului Avedis Mandalian i familiei Robert Bagdasar - pentru permisiunea de a filma un eveniment de familie oficiat la Biserica Armean Brila, domnului Mihai Stepan Cazazian - redactor ef al revistei Ararat a Uniunii Armenilor din Romnia, domnului Mircea Maximilian Tivadar vicepreedintele Uniunii Armenilor din Romnia - filiala Cluj Napoca, director cultural al Asociaiei Muzeului Armean, doamnei Arsaluis Sarchisian Guru - secretar cultural al Uniunii Armenilor din Romnia - filiala Constana, doamnei Maria Gancev - preedinta Comunitii Bulgare Brila, doamnei Anastasia Andriev - vicepreedinte al Comunitii Bulgare Brila, coordonator al grupului vocal Borianka, doamnelor profesoare Ioana Ganciarov, Adriana Grigorescu, Livia Elena Bonarov, Paula Olanschi - membre ale Comunitii Bulgare Brila, domnului Drago Neamu - preedintele Reelei Naionale a Muzeelor din Romnia, domnului Adrian Simion inspector colar i doamnei Alina-Mirela Vlad inspector colar, Inspectoratul colar Judeean Brila, firmei Open Web Design Brila, colegilor Marica Saridache, Mariana Vernescu, Alexandru Cloc i Vasile Mocanu de la Muzeul Brilei, firmelor Panimis Brila, Maxi Sign Brila i Tipografiei Paper Print Invest Brila.

  • 17

    Mulumim tinerilor voluntari, participani la concursul Descoper Brila multietnic i profesorilor care i-au coordonat: Constantin Cristian (masterand la Universitatea Dunrea de Jos Galai, Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie) - premiul I, Andreea Zotinca i Mariana Pandrea (Colegiul Naional Gheorghe Munteanu Murgoci Brila) - premiul I, Sebastian Gdei (Colegiul Naional Gheorghe Munteanu Murgoci Brila) - premiul II, Gagu Antonia i Marinescu Andreea (coala cu Clasele I-VIII Ion Creang Brila) / prof. ndrumtori Angela Olaru i Petrica Plopeanu - premiul II, Anastase Paula i Apetri Raluca (Colegiul Naional Nicolae Blcescu Brila) / prof. ndrumtor Ana Maria Zlvog - premiul III, Lavinia Minodora Blu (Colegiul Naional Nicolae Blcescu Brila) / prof. ndrumtor Ana Maria Zlvog - premiul III, Iuliana Sacolic (Liceul Teoretic Nicolae Iorga Brila) / prof. ndrumtor Jipa Fedosia Rubanov, Dasclu Andreea i Ilie Florentina (coala General Vlaicu Vod Brila) / prof. ndrumtor Alina Preda, Eda Zarife Nistoroi (Universitatea Politehnic din Bucureti, Facultatea de Antreprenoriat, Ingineria i Managementul afacerilor) i Fatme Ramona Nistoroi (USAMV Bucureti, Facultatea de Horticultur), Neculai Emilia (Universitatea Politehnic Bucureti, Facultatea de Electronic, Telecomunicaii i Tehnologia Informaiei) i Mangiurea Ctlina (Universitatea Bucureti, Facultatea de Litere i Facultatea de Geografie), Daniela Cristina Davidov (Colegiul Naional Nicolae Blcescu Brila) / prof. ndrumtor Ana Maria Zlvog, Ganea Iolanda-Veronica i Otti Laura - Mdlina (Colegiul Naional Gheorghe Munteanu Murgoci Brila) / prof. ndrumtor dr. Elena Emilia Lica, Luciana Lpuneanu (coala General Ion Creang Brila) / prof. ndrumtor Angela Olaru, Bulgaru Diana Maria (coala Ion Creang Brila) / prof. ndrumtor Angela Olaru, Ilie Alexandru-Ctlin i Radu Alexandru (Liceul Teoretic Panait Cerna Brila) / prof. ndrumtori: Petrica Plopeanu i Adelina Gagu, Iancu Georgiana Miruna (Liceul de Art Hariclea Darcle Brila) / prof. ndrumtor Valentina Iancu, Deaconu Andreea Carina (coala cu Clasele I-VIII Mihu Dragomir Brila) / prof. ndrumtor Valentina Durbac, Teodorescu Ana Maria (Colegiul Naional Nicolae Blcescu Brila) / prof. ndrumtor Ana Maria Zlvog, Nstase Laura Petronela i Stamate Laureniu George

  • 18

    (Colegiul Naional Gheorghe Munteanu Murgoci Brila) / prof. ndrumtor Valentin Petrescu, Vian Raluca Marieta (Colegiul Naional Nicolae Blcescu Brila) / prof. ndrumtor Ana Maria Zlvog, Dnil Lorena Clina (Colegiul Naional Nicolae Blcescu Brila) / prof. ndrumtor Corina Pavel, Gherghiceanu Alexandra Mdlina (Colegiul Naional Nicolae Blcescu Brila) / prof. ndrumtor Ana Maria Zlvog, Suliman Selati i Idriz Serkan (coala Gimnazial Tichileti Penitenciar) / prof. ndrumtori Cristina Moraru i Luminia Cocia.

    Mulumim pentru sprijinul acordat pentru promovarea programului cultural: posturilor Radio Romnia Cultural i Radio Romnia Internaional, Institutului Cultural Romn Tel Aviv, Biroului de pres al Republicii Ambasadei Republicii Elene la Bucureti, Institutului de Memorie Cultural CIMEC Bucureti, Portalului Romnia-Israel, ageniilor de pres AGERPRES i AII ROMNI pentru Romnia i diaspora, publicaiilor Cotidianul Bucureti, Brila Chirei, Arcau de Brila, Obiectiv. Vocea Brilei, Viaa Brilei, Viaa Liber Galai, Flacra Iaiului, Jurnalul Sptmnii Israel, Info Est, Portalului Naional de Administraie Public, TV Galai Brila, precum i tuturor bloggerilor care au preluat informaia de pe contul de Facebook al Muzeului Brilei.

    Camelia Hristian

    Asistent de proiect

  • 19

    GRECII DIN BRILA

  • 20

  • 21

    TOATE DRUMURILE DUC LA BRILA

    HARALAMBIE CARAVIA

    Vasul opri dup o ndelungat cltorie la schela de lemn care ducea la mal. Era cea i n seara de octombrie, luminile oraului se zreau terse pe malul nalt. De pe schel brae vnjoase zvcnir s apuce parma aruncat.

    Felinare care nsoeau chipuri diverse se apropiau de schel, erau vamei, negustori i curioi cu dor de duc.

    Kir kapitan ce ai adus de data asta? Kapitan Andreas, cu faa proaspt ras, luminat de felinarul inut de Panagaki, cel mai tnr membru al echipajului aflat n prima sa cltorie, trase adnc n piept aerul ncrcat de fuioarele de cea scurse peste ora, amestecat cu mirosul de Dunre i spuse cu puternic accent grecesc: Nu e nicieri mai bine ca aitsea, la Vraila mea.

    Secvene ca aceasta s-au repetat de multe ori, cu alte personaje, n timpuri diferite, dar toate traversate de firul rou al dragostei fa de un loc aflat pe malul drept al Dunrii n tina cruia s-au plmdit, ca ntr-un creuzet, destine de gene diverse, aduse, pe ap sau pe uscat de acel miraj al unui El Dorado estic. Printre primii au fost i grecii timpurilor moderne. Nu vorbim de antichitatea elen i de coloniile ei de la Pontul Euxin ci de nite coloniti moderni care, dup 1800, au contribuit magistral la dezvoltarea i nflorirea Brilei. Ei nu au aprut de niciunde ci au fost prezeni, ca etnie, dintotdeauna pe pmnturile romneti, n valuri mai mici sau mai mari. Un asemenea val, de mari dimensiuni, s-a nregistrat n sec. al XIX-lea i nceputul sec al XX-lea. Greci, cu precdere insulari, cu arta navigaiei i comerului n snge, au urcat pe Dunre pn la Brila, staie final pentru muli dintre ei.

    Ce i-a atras aici la marginea de ap a Brganului, cred c este un mister. Dac pe ultimii sosii putem spune c i-a atras faima locului, oportunitile de munc i de afaceri pentru fiecare, rudele sau prietenii

  • 22

    care erau deja aezai aici, pe primii venii ce i-a atras? Dup eliberarea de sub turci a oraului cred c grecii, ca nite antemergtori ai dezvoltrii au sesizat noile oportuniti, au nclecat vremurile i au mers aa, timp de aproape 100 ani, n perioada cea mai definitorie pentru Brila. n aceast perioad grecii au construit n Brila: afaceri, case, coli, biseric, teatru, o istorie de neters. Au construit o mic Patrida pe care o regsim n scrierile contemporanilor, o Patrida legat pe calea apei de celelalte patrii ale grecilor de pe litoralul bulgresc al Mrii Negre, din Odessa, Constantinopole i din Grecia de astzi. Viaa era mbelugat la Brila i asta se vedea pe fiecare strad unde coexistau de-a valma prvlii greceti, armeneti, evreieti i turceti. La fel cum n cartiere precum cel cunoscut ca i Carachioi, traiau n aceeai devlmie naii diferite, reprezentani ai clasei medii. n acelai cartier am crescut i eu n anii 80 i 90 i mi aduc aminte, cu drag, de prietenii bunicii care erau prezeni dup amiezile la cafeaua cu caimac preparat de bunica. Doar o scurt rememorare a lor i putem nelege nite realiti: kira Thekli i fratele ei Petros, tanti Eleni de pe Orientului, Maria tis Pandoras, domnul Sirianis cu soia sa, o armeanc mrunic, basarabeanca de pe colul Mrti cu Pensionatului, bunica lui Poszonyi, grecoaic i ea, Dimofte, de vizavi, urmai ai lui Sklavos. Fiecare n sine un personaj demn de prezentat dar cu o istorie deja pierdut. Scriind acestea, gndurile m poart mai departe pe harta cartierului n ncercarea de a-mi aduce aminte i de alii, din generaia mea, cu care am copilrit: fraii Fokas, Adrian, nepotul Mariei tis Pandoras, Ctlin, urma al fam. Sklavos sau Ali Beian din casa cu streaina mare de pe Justiiei. Oameni diferii ntr-o singur lume.

    Lumea aceasta a fost Brila n care astzi ncercm s ne conservm locul. E greu. Am fost 4.500- 5.000 de greci nainte de rzboi. S-a plecat i n timpul rzboiului i dup aceea. Dup rzboi i atrocitile sale a venit urgia comunist. n anii 48 - 50 au fost forai s plece 2.500 de greci din Brila. Majoritatea, pe calea apei, din Constana, cu vaporul de pasageri sau mrfuri, fr o lecaie la ei, doar cu amintiri i suferin, au luat calea strintii. Erau deja la a doua sau a treia generaie n Romnia iar acas era Brila. Strintate era Grecia. Muli au preferat s nu rmn n Grecia ci s o ia de la nceput mult mai departe, n: America, Australia, Canada.

  • 23

    Cei care nu au plecat, cu sperana c vremurile nu vor fi aa de rele, s-au nelat. Graniele s-au nchis, s-au rupt relaiile diplomatice cu Grecia, stat din blocul capitalist duman deja, iar vieile lor au nceput, siga-siga s intre n malaxorul comunist fr scpare. Un val proaspt de greci a venit odat cu refugiaii politici i odat cu ei o revigorare a prezenei greceti, dar nu n jaloanele antebelice. Acelai val s-a retras, n mare parte, 30 de ani mai trziu repatriindu-se. n anii 70 mai erau 750 de familii de etnici greci conform unei catagrafii cu enoriaii de etnie greac din Biserica Greac Bunavestire. Aceeai biseric care a constituit singurul refugiu pentru greci n toi acei ani. Nu e de mirare c la renfiinarea Comunitii Greceti, n 1990, prima sa conducere s-a format pe structura Epitropiei - comitetul parohial al Bisericii Greceti.

    Timpul muc din oameni i locuri. Din fericire, la Brila, nici timpul nici administraiile vremelnice nu au reuit s reproduc ce s-a ntmplat la scar naional n vechile orae, s netezeasc totul cu buldozerul i s construiasc deasupra blocurile gri ale unui regim glorios. Centrul vechi a rmas, la fel i principalele sale artere au rmas n mare parte, cu construciile lor istorice. n Brila mai regsim, ce-i drept cu atenie, cutat de cunosctori, aroma veche cosmopolit a oraului, farmecul pe care muli l aflm doar din crile despre Brila. Au rmas cteva locuri secrete pe care le pot dibui doar cei chemai. Muzeul Brilei, n consecvena sa, prin acest proiect, asta face, v arat un capt al drumului pe care de vrei s-l urmai, cu rbdare, descoperii prin locuri, oameni i povestiri, ADN-ul acestui ora.

  • 24

  • 25

    PANAIT ISTRATI

    ZAMFIR BLAN

    orict de cosmopolit a fi din natere, de vagabond ndrgostit de orizonturi nesfrite, aa cum m vedei, rmn totui: romn, prin mam i prin limb i frumoasa mea Brila; grec, prin tat i iubita sa patrida.

    (Panait Istrati) Descoperit de Romain Rolland, la nceputul anilor 20, Panait

    Istrati (1884-1935) a devenit rapid unul dintre cei mai cunoscui scriitori ai lumii.

    Pn la Chira Chiralina (1924), Panait Istrati fusese prezent n presa romneasc i n cteva dintre publicaiile europene cu reportaje i articole de atitudine social-politic, toate cu o vdit orientare de stnga. Numai cteva ncercri literare (ntre acestea Nicola Tziganou) anunau cumva talentul de scriitor.

    Nscut la Brila, dintr-o mam romnc i un tat grec, Panait Istrati este o figur tipic de autodidact: a prsit coala dup absolvirea claselor primare, a citit enorm, a nvat limbile care se vorbeau la Brila n acea vreme, a cltorit pe msura supranumelui su (vagabond al lumii) i i-a asigurat existena din nenumrate munci ocazionale.

    Dup 1916, mai nti n Elveia i mai apoi n Frana, a nvat franuzete cu dicionarul i i-a completat lecturile cu operele n original ale marilor clasici ai literaturii franceze.

    i-a scris ntreaga oper literar n ultimii zece ani ai vieii (ciclul Adrian Zografi, Neranula, Ciulinii Brganului, Mihail, Biroul de plasare, n lumea Mediteranei), dup o intens perioad de activitate publicistic, nceput n presa romneasc de stnga, i dup lungi i repetate peregrinri n Grecia, Turcia, Egipt, Siria, Elveia, Frana etc.

    Cu puine excepii, i-a scris opera direct n francez, pstrnd ns atmosfera, gndirea i particularitile de limbaj ale culturii romne, ceea ce a fcut s par un scriitor exotic, pitoresc, oriental. n

  • 26

    paralel, i-a tradus o bun parte a operei pentru publicul romn, convins fiind de apartenena sa spiritual la ara de origine: Eu sunt i in s fiu autor romn. in la aceasta () fiindc simirea mea, realizat azi n franuzete, printr-un extraordinar hazard, izvorte din origini romneti.

    nainte de a fi prozator francez contemporan, eu am fost prozator romn nnscut.

    n ciuda comparaiilor cu Maxim Gorki i cu ali mari scriitori, Panait Istrati este el nsui, prin ceea ce are mai valoros opera sa, prin talentul su inegalabil de povestitor, prin idealul de umanitate susinut n fiecare din paginile crilor sale, fie ca acestea se intituleaz: Chira Chiralina, Mo Anghel, Codin, Neranula, Mediterana sau Spovedanie pentru nvini.

    Aflat ntr-o continu cutare a rostului fiinei umane, Panait Istrati a urmat ndeaproape curajul, inocena, ezitrile, gloria, sperana, disperarea i inegalitile acesteia. ntre succesul rsuntor al Chirei Chiralina i imensul scandal politic al Spovedaniei pentru nvini, drumul lui Panait Istrati este acela al omului care nu-i afl locul i linitea dect atunci cnd demnitatea, iubirea, frumosul, binele devin atribute ale omenirii, dincolo de ideologii i interese personale: numeroi sunt cei care o pornesc la drum, luntrai nebuni. Numai civa ajung. El a fost unul dintre acei civa. Iar cnd a neles c drumul nceput la Brila avea cellalt capt n Oraul Lumin, perspectiva asupra propriei viei a fost echivalent cu o revelaie: minunea destinului meu nu se repet de dou ori ntr-un secol i nici att!

    Panait Istrati este scriitorul care a transformat oraul de la Dunre ntr-o lume unic, neatins de timp: Brila lui Panait Istrati loc al plecrilor repetate, al revenirilor uneori nostalgice, alteori revendicative, loc de reflecie, matrice.

    Privit uneori prin ochii copilului, alteori prin cei ai adolescentului care caut nelesuri, sau prin filtrul omului copleit de via, Brila, aa cum o vede Panait Istrati, este o suprapunere de planuri cu vrste diferite, recompunnd oraul din vremuri de legend pn n prezentul scriitorului. O suprapunere cu efecte surprinztoare: privit dinspre lumea de balad a Chirei Chiralina, Brila pare c a rmas captiv ntr-un timp al povetii;

  • 27

    citit prin lentila prezentului, Chiralina prelungete aerul de balad i nvluie n el vacarmul, viermuiala docurilor.

    Numeroasele neamuri care alctuiau Brila acelor vremuri se regsesc n Brila lui Panait Istrati graie figurilor emblematice ale unor cpitan Mavromati, kir Leonida, kir Nicolas, Mihail, Musa, Binder i muli alii. Oraul cosmopolit l-a fascinat. Pe jumtate grec, dinspre tat, s-a simit mai aproape de grecii venii din Kefalonia patern, dar atmosfera Brilei de atunci l-a fcut s neleag perfect specificul unei astfel de comuniti cu lume amestecat.

    Privit din interior, Brila este, pentru Panait Istrati, conintoarea ntregului. Cu lumea ei guraliv i pestri, ambiioas si melancolic, uneori apatic, alteori convulsiv, tandr, pasional, sfioas, neruinat. Cu strzile arcuind n struna Dunrii, cu sirene de vapoare rscolind aerul pn la urmtoarea plecare, cu brcile pescarilor pierzndu-se n bli, cu poveti nemaiauzite, cu ntmplri fr seamn...

    Vzut din afar, Brila din opera lui Panait Istrati e un spaiu exotic, cu inflexiuni orientale, pitoresc, fascinant prin ineditul su...

    Scriitorul romn de expresie francez s-a situat n afara oricror interese de grup sau de partid: o dovedesc acuzele de vndut dreptei sau stngii, o dovedete atitudinea sa de dup cltoria n Rusia sovietic i, de asemenea, colaborarea din ultimii ani ai vieii la o publicaie a dreptei extreme, Cruciada Romnismului. Idealul su de umanitate este aureolat de iubirea de oameni i de libertate. Acea liberate despre care Panait Istrati spunea c este singurul bun pmntesc cruia trebuie s-i sacrificm totul: bani, glorie, sntate, via i chiar propria noastr libertate.

    Victim a disputelor politice din Europa anilor interbelici, mai ales dup publicarea nsemnrilor de cltorie n Rusia sovietic, vocea scriitorului a fost acoperit de atacurile i calomniile partidelor politice i ale gazetelor acestora.

    Izolat i demoralizat, s-a ntors, la nceputul anilor 30, n Romnia. A murit, bolnav de tuberculoz, la 16 aprilie 1935.

  • 28

    OPERA

    I. Ciclurile autobiografice Les rcits dAdrien Zograffi:

    Kyra Kyralina, 1924, Rieder, Paris, Prefa: Romain Rolland; versiune romneasc de autor, Chira Chiralina, 1934, editura I.G. Hertz;

    Oncle Anghel, 1924, Rieder, Paris; versiune romneasc de autor, Mo Anghel, 1925, editura Renaterea;

    Les Haidoucs: I. Prsentation de Haidoucs, 1925, Rieder, Paris; Les Haidoucs: Domnitza de Snagov, 1926, Rieder, Paris. Enfance dAdrien Zograffi: Codine, 1926, Rieder, Paris; versiune romneasc de autor, Codin,

    1935, editura I.G. Hertz. Adolescence dAdrien Zograffi: Mikhail, 1927, Rieder, Paris. Vie dAdrien Zograffi: La Maison Thuringer, 1933, Rieder, Paris; versiune romneasc de

    autor, Casa Thuringer, 1934, editura Cartea Romneasc; Le Bureau du Placement, 1933, Rieder, Paris; versiune romneasc de

    autor, Biroul de plasare, 1933, editura Cartea Romneasc; Mditerrane. Lever du soleil, 1934, Rieder, Paris; Mditerrane. Coucher du soleil, 1935, Rieder, Paris; versiune

    romneasc de autor, Mediterana. Apus de soare, 1936, editura Cartea Romneasc.

    II. n afara ciclurilor autobiografice Trecut i viitor. Pagini autobiogafice, 1925, Renaterea, Bucureti; La Famille Perlmutter, 1927, Gallimard, Paris (roman scris n

    colaborare cu Josu Jhouda) ; Isaac, le tresseur de fil de fer, 1927, Joseph Hessler librairie, Strasbourg; Le Refrain de la Fose (Nerantsoula), 1927, Grasset, Paris, Prefa:

    Apostolis Monastirioty; Mes Dparts (pages autobiographiques), 1928, Librairie Gallimard

    N.R.F, Paris;

  • 29

    Les Chardons du Baragan, 1928, Bernard Grasset, Paris; versiune romneasc de autor (numai primul capitol), Ciulinii Brganului, 1943, editura Moderna;

    Vers lautre flamme. Confession pour vaincus. Aprs sieze mois dans lURSS, 1929, Rieder, Paris;

    Le Pcheur dponges (pages autobiographiques), 1930, Rieder, Paris; versiune romneasc de autor, Pescuitorul de burei, f.a., editura Dacia;

    Pour avoir aime la terre, 1930, Ed. Denol et Steele, Paris; Tsatsa Minnka, 1931, Rieder, Paris; versiune romneasc de autor, aa

    Minca, 1931, editura Eminescu; En Egypte, 1931, Ed. des Cahiers libres.

    ECRANIZRI I DRAMATIZRI

    DUP OPERE DE PANAIT ISTRATI

    Kira Kiralina, film mut realizat n studiourile sovietice VUFKU, Crimeea, 1927, regia: Boris Glagolin;

    Ciulinii Brganului, coproducie franco-romn, 1957, regia: Louis Daquin, Gheorghe Vitanidis. Ecranizare dup romanul omonim;

    Codin, coproducie franco-romn, 1962, regia: Henri Colpi. Ecranizare dup romanul omonim. Scenariul: Dumitru Carab, Henri Colpi, Yves Jamiaque. Premiul pentru Cel mai bun scenariu, la Festivalul de film de la Cannes, 1963;

    Balkn! Balkn!, coproducie Romnia - Ungaria - Frana - Turcia, 1993, regia: Maar Gyula. Ecranizare dup proza autobiografic;

    Chira Chiralina, 1996, dramatizare de Ctlina Buzoianu, Teatrul Maria Filotti Brila, regia Ctlina Buzoianu;

    Mediterana, 1999, dramatizare de Ctlina Buzoianu, coproducie Teatrul Maria Filotti Brila & Teatrul Toursky Marsilia, regia Ctlina Buzoianu.

  • 30

    Joia Istrate

    Panait Istrati alturi de mama sa, Joia Istrate, mpreun cu ali membri ai familiei.

    Panait Istrati, la Paris, n subsolul

    casei lui Gheorghe Ionescu; rue du Colise, nr. 24.

    Panait Istrati i Mo Dumitru, acas la familia Nicu I Polixenia Constantinescu.

    Fotograf ambulant, la Nisa.

    mpreun cu Anna Munsch, cea de a doua soie.

  • 31

    Fotograf ambulant, la Nisa.

    mpreun cu Margareta Izescu (Istrati), ultima soie.

    mpreun cu geneveza Marie Louise-Baud Bovy (Bilili)

  • 33

    PERPESSICIUS

    Dumitru Panaitescu

    ZAMFIR BLAN

    va trebui s povestesc acea via de mahala, n care am cunoscut cteva din peisagiile, pitoreti sau decorative, ce m-au iniiat sau pe care le-am cntat: mahalaua otoman, fost a vechei ceti a Brilei, malul din dreapta, al grdinei publice, cu ariile () wagneriene sau cu focurile de artificii, balta de peste drum; Corotica umbroas i, n fund sub dealurile dromaderice ale Dobrogei, Mcinul pierdut n cea.

    (Perpessicius) Dumitru Panaitescu Perpessicius pe numele su adevrat

    Dimitrie Panaiot s-a nscut la douzeci i una spre douzeci i dou octombrie, la ora dousprezece noaptea, n 1891, la Brila, pe strada Cetii nr. 49 (nr. 70, dup numerotarea actual).

    Era al doilea fiu al lui tefan Panaiot, muncitor, originar din Ianina (Grecia), i al Elisabetei, nscut Daraban, originar din Cucora, (Putna). Familia Panaiot a mai avut doi copii, un biat i o fat, dar biografiile lui Perpessicius vorbesc foarte puin despre aceasta. Fratele mai mare, Vasile Panaiot, a avut i el nclinaii literare, iar iniierea n ale scrisului a viitorului critic i istoric literar, n mediul familial, i se datoreaz acestuia.

    Numele de familie i-a fost schimbat n repetate rnduri. n unele acte, apare i ca Panait sau Panaitoiu, iar n documentele colii primare nr. 4, Dimitrie Panaiot apare cu numele de Dumitru Panaitescu. Cu acelai nume a urmat cursurile Liceului Nicolae Blcescu (astzi, Colegiul Naional Nicolae Blcescu).

    Cu pseudonimul Perpessicius a semnat pentru prima dat ca autor al poeziei Ad provinciales, meum in Gretchen amorem, spernentes, publicat n revista Cronica (1915), condus de Gala Galaction i Tudor Arghezi.

  • 34

    Biografiile lui Perpessicius consemneaz nclinaia timpurie pentru literatur. n general, temele colare i-au fost apreciate ca excepionale.

    A intrat pentru prima dat n universul creaiei eminesciene i s-a lsat vrjit de farmecul manuscriselor, cum avea s mrturiseasc mai trziu, pe cnd era student la Facultatea de filologie modern a Universitii din Bucureti.

    Dup absolvirea facultii a lucrat, pentru scurt timp, ca funcionar la Biblioteca Academiei. A urmat mobilizarea din 1916 i participarea la luptele din Dobrogea, n timpul crora a fost rnit. n urma unei intervenii chirurgicale (rezecia cotului drept) s-a vzut nevoit s scrie cu mna stng.

    A devenit profesor dup rzboi i am fcut parte din acel contingent de vreo zece dascli, care, la alegerea catedrelor n nvmntul secundar al Romniei ntregite, dup examenele de capacitate, un timp amnate i inute imediat dup ncheierea ntiului rzboi mondial, luam, odat cu nceperea anului colar 1919-1920, drumul Ardealului, la una din catedrele de limb i literatur romn de la noul i impuntorul liceu Moise Nicoar

    Un an mai trziu, era profesor la Liceul Militar din Trgu Mure, pentru ca n toamna aceluiai an s predea romna i franceza la coala Normal de Biei t. O. Iosif, din oraul natal.

    Din 1921, Perpessicius s-a stabilit cu familia n Bucureti, iar legturile sale cu Brila au fost din ce n ce mai rare. Brila a rmas, totui, puternic legat de sufletul i de preocuprile celui care avea s dea culturii romne monumentala ediie critic a operei eminesciene.

    Brila spunea erban Cioculescu ntr-un comentariu la volumul Memorial de ziaristic oraul a crui reea de strzi seamn cu o pnz de pianjen, deine tria de a prinde inimile celor mai alei fii ai ei n aceast plas, tenace ca un clete, dar i, presupunem, nvluitoare ca o mbriare. Perpessicius s-a vzut i el cuprins de poezia i duhul Brilei.

    La Bucureti, a fost profesor la diferite gimnazii i licee comerciale, iar din 1929, la Liceul Matei Basarab, unde a predat pn n 1951.

  • 35

    Registratura literaturii, n nelesul unei deschideri largi ctre fenomenul literar romnesc, al unei receptiviti sporite, ns fr demisia spiritului critic (Constantin Gherghinoiu), a fost o preocupare constant pentru colaboratorul revistelor Flacra, Micarea literar, Cugetul romnesc, Ideea european, Cuvntul, Revista Fundaiilor Regale i al multor altora.

    Rezultatul o radiografie a literaturii romne, de la scrieri

    minore, la capodopere, supus unei analize echilibrate, atent la nuane, cu verdicte profunde, ntins pe cteva mii de pagini de Meniuni critice, Lecturi intermitente, Jurnal de lector: Lectura unei cri afirma Perpessicius i, dup aceea, rsfrngerea ei n oglinda unor contiine, actul critic, cu un cuvnt, se desfoar dup un ritual la care particip, n msuri diferite, cetitorul, autorul i criticul nsui. () Ca orice lucrare a spiritului, i critica cunoate o tehnic tradiional, dublat de una instinctiv, individual i chiar instantanee. Cci fiecare carte i impune lectura ei i fiecare lectur pretinde alt diapazon, alt mod de a surprinde i a capta tonul potrivit.

    Perpessicius este ntemeietorul Muzeului Literaturii Romne, pe care l-a condus ntre 1957 i 1971. Membru al Academiei R.P.R. din 1955, director general al Bibliotecii Academiei, Perpessicius rmne ntre valorile culturii romne prin crile sale, dar, mai ales prin contribuia fr egal la editarea operei lui Mihai Eminescu. Asupra acestui fapt, aa cum anticipa nsui Perpessicius, posteritatea nu se poate nela: ziua judecii ne va afla pe fiecare la mesele noastre de brad, despuiai de orgolii, cu vraful de cenu alturi, care ct am ars i mai ales cum am ars. Nici grab, nici larm, nici colb. Posteritatea nu se neal. Poate pentru c nu are nici un interes s o fac.

    Perpessicius a murit n zorii zilei de 29 martie 1971. De ediia de autor, Opere, din care apruser primele patru volume, primul n 1966, se va ocupa, n continuare, ca de ntreg patrimoniul cultural al criticului, fiul su, Dumitru D. Panaitescu. Tot n martie, la nceputul lunii, n 1983, cnd urma s apar ultimul volum al ediiei, al XII-lea, a murit i Dumitru D. Panaitescu, n urma unui atac de cord.

  • 36

    OPERA ANTUM

    Repertoriu critic. Sugestii critice, Arad, 1925; Scut i targ, Bucureti, 1926; Antologia poeilor de azi, Bucureti, I-II, 1925-1928 (n colaborare cu Ion Pillat); Meniuni critice, I-V, Bucureti, 1928-1946; Itinerar sentimental, Bucureti, 1932; De la Chateaubriand la Mallarm, antologie de critic francez literar, Bucureti, 1938; Ediia Opere de Mihai Eminescu: vol. I (1939), II (1943), III (1944), IV (1952), V (1958), VI (1963); Dictando divers, Bucureti, 1940; Jurnal de lector, completat cu Eminesciana, Bucureti, 1944; Meniuni de istoriografie literar i folclor, Bucureti, 1957-1960; Alte meniuni de istoriografie literar i folclor, Bucureti, 1961 1967; Opere, I-IV, Bucureti, 1966-1971; Memorial de ziaristic, I, Bucureti, 1970.

    OPERA POSTUM

    Lecturi intermitente, Cluj, 1971; Eminesciana, Bucureti, 1971, Cuvnt nainte de Perpessicius, Tabel cronologic de Dumitru D. Panaitescu; Opere, vol. V-XII, Bucureti, 1972-1983, sub ngrijirea lui Dumitru D. Panaitescu, fiul lui Perpessicius.

    REFERINE CRITICE

    ***, Excurs sentimental Perpessicius, Bucureti, 1971; T. Vrgolici, Perpessicius, Bucureti, 1974; ***, Perpessicius interpretat de, Bucureti, 1988; Marcel Crihan, Perpessicius, Bucureti, 1988; ***, Perpessicius Studii, articole, documente, ed. de Zamfir Blan,

    Galai, 1991; G. Dimisianu, Clasici romni din secolele XIX i XX, Bucureti, 1996.

  • 37

    Perpessicius. Sculptur de Nicpetre.

    Imobilul din strada Cetii, nr. 70, locuina copilriei i adolescenei.

    Casa memorial D. P. Perpessicius expoziia foto-documentar.

  • 38

    Casa memorial D. P. Perpessicius expoziia foto-documentar.

    Casa memorial D. P. Perpessicius biroul lui Perpessicius.

  • 39

    INTERVIURI*

    Chestionar, selecie i sintez - CAMELIA HRISTIAN

    Traducere MARICA SARIDACHE

    1. Ct de important este pentru dumneavoastr originea greac i cum considerai c v-a influenat acest fapt viaa? Cum a fost s trii prins ntre dou culturi diferite, ntre dou limbi diferite?

    ? , ;

    Originea greac m-a ajutat s prsesc Romnia pe vremea

    comunismului, pe care nu-l puteam suporta. Era firesc s vorbesc dou limbi, fiind nscut n Romnia i cu prinii la a doua generaie n

    * Volumul Un grec, doi greci, trei greci Brila, aprut n 2009, la Editura Istros, include rspunsuri (la acelai interviu) primite de la: fam. Andreescu Jana (Galai), fam. Bartalo Lidia (Brila), fam. Bjenic Eli (Brila), fam. Bonicioli Cleopatra (Brila), fam. Caravia Haralambie (Bucureti), fam. Cochino Vasile (Brila), fam. Diamandi Maria (Brila), fam. Dimofte Lidia Maria (Bucureti), fam. Dumitriu Nicolae (Brila), fam. Dumitru Aspasia (Brila), fam. Exarhu Marius (Brila), fam. Fotiadis Adriana (Wellington - Noua Zeeland), fam. Ganea Maria (Brila), fam. Guleamachis Adrian (Brila), fam. Gavaz-Nicolae Florentina Octavia (Brila), fam. Haraga Elefteria (Brila), fam. Irimia Amalia (Brila), fam. Ispir (Caligas) Reghina (Brila), fam. Ion Ana-Maria (Bucureti), fam. Karafyllidis Athanassios (Berlin Germania), fam. Lichiardopol Corina (Craiova), fam. Mandas Constantinos (Brila), fam. Mihilescu Elena (Bucureti), fam. Mija Nicoleta (Brila), fam. Muat Florentina-Cristina (Brila), fam. Nicolae Panait (Brila), fam. Pana tefan Panait (Stuttgart - Germania), fam. Papas Artemiza Carmen (Brila), fam. Paraschiv Caliopi (Brila), fam. Pieratos Anisia (Brila), fam. dr. Poenaru Constantin (Brila), fam. Portocal Radu (Paris - Frana), fam. Raftopol Stelian (Brila), fam. Samaras Neculai (Brila), fam. Saridache Marica (Brila), fam. Saridache Nicolae (Brila), fam. Spiridon Nicolas (Brila), fam. Stefanidis Constantin (Brila), fam. Stroe Antonette Rodica (Brila), fam. Stroe Elena (Brila), fam. Teodorescu Victoria (Brila), fam. Theodoru Maria-Denise (Bucureti), fam. Turcule Dumitra (Brila), fam. igaridis Panait (Brila), fam. Vertoudakis (Caridi) Alexandra (Australia), fam. Vlcu Silvia (Brila), fam. V. A. (Detroit - S.U.A.). Volumul conine i studii, precum i un dicionar de personaliti brilene cu ascenden greac. Poate fi citit i n variant on-line.

  • 40

    Romnia. n ceea ce privete culturile, nu cred c erau cu mult deosebite, ntruct relaiile ntre cele dou popoare erau foarte strnse. (Stelian Svoronos, 92 ani, Atena)

    Originea greac este foarte important pentru mine. (Dumitru Tartaris, 80 ani, Brila)

    Originea greac este important pentru mine i mi-a influenat viaa n bine. Am trit ntr-adevr ntre dou culturi, pentru c tatl meu a fost grec iar mama romnc. Nu am reuit s nv limba greac, cu toate c ceilali frai ai mei o vorbeau. (George Teodosiade, 78 ani, Brila)

    Am fost crescut n spirit grecesc. Pn la 5 ani n casa noastr s-a vorbit numai n limba greac. (Mihai Feraru, 74 ani, Brila)

    Sunt mndr de originea greac. [...] este plin de filosofia antic [...], toate limbile pmntului includ cuvinte cu rdcini greceti, din Grecia pleac pretutindeni flacra Jocurilor Olimpice [...] (Marianna Vallianatou, 63 ani, Atena)

    Referitor la originea greac, n cazul meu este foarte diluat. Bunica mamei mele, Olimpiada Stavropoleos, venit n Brila la sfritul secolului al XIX-lea, se cstorete cu un romn i devine doamna Voinescu. Construiesc mpreun un rnd de case pe Bulevardul Cuza nr. 287. Dup tradiia greceasc dau casele la 3 dintre fete: Aurica bunica mea, Elpiniki i Ralia. Tatl meu este originar dintr-un sat din Munii Rodopi. Numele nostru n Balcani este: n Bulgaria Semergief, n Grecia Samardzis, n Iugoslavia Samargia. Bunicul meu, Iancu Samargia, a murit n 1913 (cnd se ntea tata), servind n armata greac n rzboi mpotriva Turciei. De fapt, am trit ntre trei limbi diferite: romna, aromna i greaca. Cred c originea mea s-a manifestat prin spiritul deschis, ntreprinztor i aventuros. (Gabriel Miron Semergiu, 60 ani, Brila)

    M simt mai mult romn. Interesant este c i acum gndesc romnete, visez romnete, numr romnete. (Athanassios Karafyllidis, 59 ani, Berlin Germania)

    Este foarte important pentru mine. Nu putem spune c am trit cu adevrat ntre dou culturi diferite pentru c regimul, dup 1944, a

  • 41

    fcut ca libertile noastre ca persoane cu origine etnic diferit de cea a populaiei majoritare s fie restricionate. Mai mult, bunicul nostru a fost obligat s se supun procesului de romnizare care a avut loc n acea perioad. Totui m-am simit ntotdeauna mndr de faptul c am origine greac i am perceput cu o mare bucurie orice semnal (muzic, port, obiceiuri culinare) care venea din acea parte nsorit de lume. Bunicii vorbeau n limba greac, dar pe noi nu ne-au nvat grecete, spunndu-ne mereu c nu avem voie. De fapt, ncercau astfel doar s ne protejeze de vicisitudinile vieii ce se derula n jurul nostru. (Veronica Macri, 58 ani, Brila)

    Prinii mei sunt romni de origine greac, nscui n Romnia. Bunica din partea mamei ntreinea spiritul etnic n cas. Se vorbea greaca i machedona, dar o dat cu moartea ei s-a pierdut acest obicei i asta s-a ntmplat n 1960. n prezent nu mai vorbim nici unul dintre noi greaca. n afar de nume i ceva snge, nu prea mai avem nimic grecesc n noi. (Nicu Alifantis, 58 ani, Bucureti)

    Acum, la aceast vrst, mi se pare un lucru firesc. Cnd eram copil, mi se preau interesani cei care vorbeau grecete (copiii la otron, doamnele, prietenele bunicii - n vizit n casa bunicilor etc.). Bunicul din partea mamei (grec la a treia generaie n Romnia) mai vorbea grecete, ca i bunica, dar pe noi, nu am idee de ce, nu ne-au nvat limba. (Florin Nedelcu, 58 ani, Brila)

    Pentru mine originea greac este un dar pe care mi l-a facut Dumnezeu. Sunt foarte mndru c aparin acestei etnii. (Filip Moreanu Vathis, 34 ani, Brila)

    2. Ai contientizat n primii ani de via sau mai trziu c suntei diferit de cei din jur prin origine, c facei parte dintr-o comunitate aparte?

    , , ;

  • 42

    Niciodat nu m-am simit strin de poporul romn. (Stelian Svoronos, 92 ani, Atena)

    Nu, nici nu se putea ntr-un cartier aa de cosmopolit. (Gabriel Miron Semergiu, 60 ani, Brila)

    ntotdeauna am simit c avem ceva care ne face s nu ne integrm perfect n comunitatea din jurul nostru. Prin educaia primit ne-am definit att calitile ct i defectele. Copii fiind, nu am contientizat foarte bine diferenele, dar faptul c auzeam n jurul nostru, chiar n oapt, spunndu-ni-se greci ne ridica desigur semne de ntrebare care n conjunctura aceea rmneau, n cea mai mare msur, fr rspuns. (Veronica Macri, 58 ani, Brila)

    Mama spunea mereu c strbunicii ei sunt venii din Spetsia, dar abia dup schimbarea de regim din 1989 am ncercat s verific spusele ei (nainte nu prea s aib rost, oricum nu primeai viz pentru o ar capitalist, ca Grecia, dect cine tie cum). Dup 2000, m-am interesat i am aflat cu surprindere c trei sferturi din cei cu numele de Dedetsina, din Grecia, sunt pe o insul, Spetses, lng Peloponez i n insula Hydra. (Florin Nedelcu, 58 ani, Brila)

    Eu sunt nscut ntr-o familie unde mama este de origine romn iar tatl meu este 50% grec i 50% rus (ucrainean), grecoaic fiind mama lui, Eleni i rus tatl lui, Filip (cruia i port i numele). Iat c aceast poveste a mea se potrivete foarte bine cu tema acestui proiect. ntr-o familie de greci, bunica mea Eleni, s-a cstorit cu alesul inimii ei, chiar dac acesta nu era de aceeai etnie i bunicul meu s-a integrat foarte bine ntr-o familie de greci i n comunitatea lor, fiind prezent la toate ntlnirile dintre familiile greceti. Prinii bunicii mele erau amndoi greci, Despina i Konstantinos Vathis i din cte tiu doar strbunicul era nscut n Grecia, strbunica fiind nscut n Tulcea din prini greci venii din Grecia (aa arat un document scos din arhivele oraului Brila). Din cele auzite n familie dar i specificat ntr-un document al Consulatului Elen de la Brila, ai mei erau originari din insula Mykonos, o prea frumoas insul din marea Egee. Din pcate prinii tatlui meu au decedat nainte ca eu s m nasc i aa am fost lipsit de dragostea unei bunici grecoaice i de multe povestiri care m-ar fi ajutat s neleg mai

  • 43

    multe despre mine i familia mea, nc de mic. Oricum dragostea de bunici nu a trecut neobservat avnd pe bunicii din partea mamei care au reuit s mi ofere o dragoste i o educaie pentru care o s-i respect toat viaa mea. Aa c, cam pn pe la 14 ani nu am tiut c am rdcini i n alte etnii dect cea romn. Foarte puin aveam contact cu ceea ce nseamn o familie greceasc. Din cnd n cnd mi mai spunea tata cuvinte n limba greac i mi povestea despre bunica dar nu simeam o apartenen. Din momentul n care am fost plecat pentru prima dat n Grecia toate lucrurile s-au schimbat i am nceput s fiu mai curios i s ntreb mai multe. Aa am nceput ncet, ncet, s m hrnesc cu tot ce nseamn Ellada i am vzut c se potrivete perfect cu mine, am simit o compatibilitate extraordinar. Uite aa am nvat limba greac, am nvat s dansez grecete, tradiii, triri etc. i cine m ntreab cum am fcut s asimilez toate astea nu tiu ce s-i rspund pentru c nu tiu cnd s-a ntmplat... au venit pur i simplu de la sine i am ajuns s fiu foarte mndru de ceea ce sunt: 25% grec, 25% rus, 50% romn, dar sufletul meu este 100% elen. (Filip Moreanu Vathis, 34 ani, Brila)

    3. V amintii vreun cntec de leagn n limba greac pe care vi-l cntau prinii sau bunicii? Aveai jucrii aduse din Grecia?

    . ; ;

    Bunica mea, Anna Vallianatou, cnta melodii din tinereea ei trit n Chefalonia, dar nu-mi amintesc versurile. (Marianna Vallianatou, 63 ani, Atena)

    Mama nu vorbea cu noi dect romnete, dar bunicul meu din partea mamei, pilotul la Comisiunea Dunrii, ne spunea c bunicul lui a venit cu barcazul din Grecia i ne-a cioplit vaporae din lemn (cargoboate, le zicea), lepuri (astea erau mai ptroase, adic mai uor de sculptat) i chiar o corbioar cu catarge. (Florin Nedelcu, 58 ani, Brila)

  • 44

    Da, bineneles. Cntecele i jocurile copilriei n care faci cunotin cu primele cuvinte, glasul celui ce i le-a spus, rmn ntiprite pentru toat viaa n mintea ta i caui i tu la rndu-i s le duci mai departe. Uta ialesa na pame stin Odessa, na parume caridia, castana che apidia (Uta s mergem la Odessa s lum nuci, castane i pere), Paramithi mistico sico pano na sto po, paramithi mistico cate cato na sto po (Ridic-te s i spun o povestioar secret, stai jos s i spun o povestioar secret), Vrehi, hionizi, to marmaro potizi, i gata maghirevi che o pondicos horevi (Plou, ninge, marmura este ud, pisica face mncare i oricelul danseaz) Ftiano culurachia me ta dio herachia, culurachia, culurachia. To furno tha ta psisi, to spiti tha mirisi, culurachia, culurachia. (Fac covrigei cu mnuele amndou, covrigei, covrigei. Cuptorul o s-i coac, n cas o s miroas a covrigei, covrigei.), Tin cambana tu horiumas tin acute pedia? Ti glica simeni, ti glica simeni, ding, dang, dong, ding, dang, dong.... (Clopotul din satul nostru l auzii copii? Ce dulce este, ding, dang, dong...) [...] (Florentina-Cristina Muat, 46 ani, Brila)

    mi aduc, cu drag, aminte de discurile de vinil cu muzic greceasc pe care le ascultam i pe care tatl meu mi le traducea. (Filip Moreanu Vathis, 34 ani, Brila) 4. Vi se citeau n copilrie Legendele Olimpului i vi se povestea c suntei urma al unui popor deosebit, care a pus bazele civilizaiei europene?

    . , ;

    Legendele Olimpului este una dintre primele crticele citit de mine n copilrie, mpreun cu fabulele lui Esop, care erau pline de nvminte. (Marianna Vallianatou, 63 ani, Atena)

    Generaia noastr a citit mult i cu plcere, aa c, de la 11-12 ani, am citit Legendele Olimpului, Istoria Greciei Antice, Viaa lui Alexandru cel Mare. (Gabriel Miron Semergiu, 60 ani, Brila)

  • 45

    n Legendele Olimpului erau povetile cele mai frumoase. Instinctiv, fr un imbold deosebit, cnd deschideam crile i citeam despre titani, zei i zeie, m vedeam alergnd pe pajitile de la poalele legendarului munte Olimp i m transpuneam n lumea lor, dorind s fiu i eu una dintre zeie. (Veronica Macri, 58 ani, Brila)

    Nu numai c am citit cu nesa Legendele Olimpului, dar de fapt le-am nvat pe de rost, singur. Prinii mi cumprau mereu cri, iar Legendele n ediia lui Alexandru Mitru era o carte mare, cu ilustraii cu statui, ceramic i temple, care o fceau aproape credibil. La urma urmei legendele plac copiilor, care le recepteaz ca pe nite poveti, iar povetile ne plac chiar i acum, la aceast vrst. (Florin Nedelcu, 58 ani, Brila)

    5. n ce zon a Brilei ai copilrit? Cum era oraul n timpul copilriei dumneavoastr? Care erau strzile preponderent locuite de greci?

    ; ; ;

    La Brila, am locuit pe strada Galai 20-22, strad pe care circula tramvaiul centru - Brilia i care fcea un zgomot infernal. Grdina Public era n apropiere i mergeam des - iarna la patinaj pe ghea (la Tennis Club), vara la tenis i ping-pong. Pe vadul de lng Grdin ne ddeam cu sania iarna, sport destul de periculos, ntruct treceam peste linii de cale ferat. Grecii nstrii locuiau n jurul centrului, iar populaia mai puin privilegiat, pe strzile mai ndeprtate, de dup Bulevardul Cuza. (Stelian Svoronos, 92 ani, Atena)

    Am locuit n Brila, ntr-un cartier grecesc, ntre strzile Vapoarelor, Clrai i Malului, ntretiate de strzile Pensionatului, Mrti i Oriental (azi strada Orientului). Am locuit pe strada Pensionatului, la nr. 1, n spatele cldirii fostului Centru de Calcul, n trecut Pota Veche, actualmente loc de parcare n faa Camerei de Comer. n cldirea respectiv, nainte de rzboi, a fiinat Consulatul Cehiei. n acest cartier au locuit mai multe familii de greci: Alamanos (3 familii), Fanciotios, Aliprantis, Teodoru, Capolidi, Marata, Capatos, Burbulis, Spiropol i alii. Tot n acest cartier au locuit i familii de alte

  • 46

    etnii cum ar fi evrei - Rosenberg, Doifig -, sau armeni - Vartanian. Acest cartier era considerat de toat lumea ca o mare familie, cu relaii deosebite de amiciie i ntrajutorare. O alt zon greceasc era strada Misitiilor din port, blocat azi la intrarea dinspre strada mpratul Traian de blocul turn, fosta proprietate a Navlomarului; pe aceast strad, la parterul cldirilor, se gseau multe firme cu multiple activiti cerealiere, cu precdere firme greceti; la etajul acestor cldiri locuiau oameni bogai, de asemenea majoritatea greci; se tie c Brila stabilea preurile cerealelor pe piaa european, o adevrat Burs a cerealelor. (Miltiade Alamanos, 79 ani, Brila)

    Am copilrit pe strada Alexe Andrei (actualmente strada I.C. Brtianu). [] (George Teodosiade, 78 ani, Brila)

    Am locuit n zona Clrailor, n apropierea Dunrii. Oraul era foarte ngrijit i organizat. (Maria Drafta, 77 ani, Brila)

    Am copilrit pe lepul pe care m-am nscut i am locuit o perioad i n zona Grivia - Malului. (Mihai Feraru, 74 ani, Brila)

    Am copilrit pe strada Pietrei i m jucam i cu copii de pe strada Neagr. Prietenii mei erau: Keti Katsaro, Andi i Nenei Davis, Lilica Tipa. (Marianna Vallianatou, 63 ani, Atena)

    Am locuit pe Bulevardul Cuza la nr. 287, lng Biserica Sfnta Maria. Este un cartier fascinant, cu strzile Sfnta Maria, Cetii, Cazrmii, Citadelei, Militar, vadurile Morii i Schelei, Grdina Mare. (Gabriel Miron Semergiu, 60 ani, Brila)

    Anii copilriei i-am petrecut att n casa bunicilor din partea mamei ct i a bunicilor din partea tatei, pe bulevardul Carol (Karl Marx, acum Independenei). Cei mai muli greci locuiau n centrul oraului (zona strzilor Sulina, Citadelei etc.) Oraul copilriei mele era n permanent schimbare, prefigurndu-se viitorul ora industrial, n care vechii locuitori ai Brilei cosmopolite erau nlocuii cu noii locuitori, venii din diferite zone ale rii, aa cum o cerea industrializarea forat din vremea comunismului. (Veronica Macri, 58 ani, Brila)

  • 47

    Am copilrit pn la 13-14 ani pe Bulevardul Cuza, aproape de strada Galai i aproape de Grdina Mare unde sunt cele mai frumoase case construite de greci. (Florin Nedelcu, 58 ani, Brila)

    Am copilrit n zona portului. Strzile locuite de greci erau: Ancorei, Portului. (Paul tefan, 57 ani, Brila) 6. Aveai vecini greci? V jucai deopotriv cu copii de greci i romni sau aveai restricie de la prini s nu v jucai cu oricine? Ce jocuri greceti tiai? Mai inei minte regulile sau versurile vreun joc n limba greac?

    . ; ; ; , ;

    Vecinii erau greci i romni i copiii cu care m jucam erau, majoritatea, romni. Jocurile erau romneti. Jucam bile []. (Stelian Svoronos, 92 ani, Atena)

    M jucam cu copii greci i romni, vecini de strad. (Mihai Feraru, 74 ani, Brila)

    Aveam muli vecini greci: familiile Levendi, Cutava, Katsaros, Davis, Miliaressi. Unul din jocurile preferate era to ksilaki. (Marianna Vallianatou, 63 ani, Atena)

    Nu tiu s fi fcut noi vreo diferen i dac erau jocuri greceti, ruseti sau romneti... (Gabriel Miron Semergiu, 60 ani, Brila)

    n casa de pe bulevardul Carol bunicii au fost obligai s primeasc o familie de greci partizani cu care au locuit n jur de 4 ani (familia Caraivan n prezent repatriat), dar nu am avut voie s vorbim grecete. Aa cum am menionat mai sus, nu aveam voie s ne jucm cu copii pe strad iar vizitele erau atent supravegheate. n general educaia a fost foarte strict [...]. (Veronica Macri, 58 ani, Brila)

  • 48

    Nu in minte dect o feti, Marilena sau Mariana, care era grecoaic i un biat mai mare cu nume grecesc (parc Marulis), care ne salutau cu Iasso! tiu c fetele jucau otron i rspundeau n grecete, cu Ohi i Pati! O alt feti din vecini era lipoveanc. Culmea este c grecii nu aveau accent, vorbeau romnete exact ca toat lumea. (Florin Nedelcu, 58 ani, Brila)

    7. Primeai doar musafiri greci sau i musafiri romni, evrei, turci etc.? Cu ce erau tratai musafirii?

    , , , , ; ;

    Musafirii erau greci, romni, evrei i erau tratai cu dulcea, prjituri de cas i buturi rcoritoare. (Stelian Svoronos, 92 ani, Atena)

    Primeam musafiri de orice naionalitate. Erau servii cu dulcea. (Dumitru Tartaris, 80 ani, Brila)

    Stabilii definitiv la Brila, am legat prietenii cu multe familii cum ar fi: Neofitos, Valianos, Valianatos, Muti Draculis, Burbulis, Culpis, Polidor Lichyardopol etc.. Se fceau vizite reciproce, n multiple ocazii, dar mai ales de srbtori, cnd se ncingeau mese copioase, terminate cu jocurile de rummy, pocher, canast etc., la dou mese separate: una pentru brbai, alta pentru femei. (Miltiade Alamano, 79 ani, Brila)

    Eram nconjurai de greci, cam 60% dintre cei ce lucrau pe lepuri erau greci. (Mihai Feraru, 74 ani, Brila)

    n cas veneau musafiri i mai stteau uneori i n curte, cnd era vreme bun. Tanti Eleni fcea cornulee minunate, care nsoeau tradiionala cafea i dulceaa. Deseori se pregteau, n fug, i mezedakia, msline, unc, brnz, pentru ouzo sau uic. (Marianna Vallianatou, 63 ani, Atena)

    Toi musafirii erau binevenii la noi, nu s-au fcut diferene de naionalitate. Mama trata musafirii cu erbet fcut de ea, cu ap rece,

  • 49

    dulcea [], viinat, caisat, prjituri de cas. (Gabriel Miron Semergiu, 60 ani, Brila)

    Naionalitatea musafirilor nu intra n discuie, toate persoanele care ne vizitau erau tratate ct mai bine posibil. tiu c bunica avea zi de vizit (joia) cnd veneau prietenele ei i serveau cafea i dulcea sau erbet n pahare cu ap rece. Noi fetele stteam cumini i asistam la discuii iar plcerea noastr cea mai mare era cnd doamnele i ntorceau cetile de cafea i bunica ncerca s deslueasc, n zaul scurs, posibile evenimente viitoare. Pot spune c m-am nscut n miros de cafea, aceast butur fiind nelipsit din casa noastr. (Veronica Macri, 58 ani, Brila)

    Musafirii bunicilor, de fapt mai mult musafirele bunicii, veneau la noi, probabil c i bunica mergea la ele (dar fr noi) iar unele poate erau grecoaice stabilite mai recent n Romnia. n general se vorbea romnete fa de noi, doar cnd aveau secrete vorbeau grecete i asta am vzut chiar i la sora mai mare a mamei i mult mai rar i la mama mea. Musafirii erau tratai cu o cafea fcut la un ibric mic, cred c de aram, [] servit n ceti de porelan, alturi de dulcea []. Mai trziu mi-a spus mama [] c bunica servea prietenelor i un vin de smochine (am gustat mai trziu i eu, e un vin dulce, ca un lichior). C se servea i ap rece, de la robinet, lng cafea, mi se prea ceva banal, dar de fapt i paharul de ap lng cafea era o tradiie. [] (Florin Nedelcu, 58 ani, Brila)

    8. Limba greac ai nvat-o la coal sau n familie?

    . ;

    Nu am nvat limba greac. (Maria Drafta, 77 ani, Brila)

    Am nvat de la mama. (Mihai Feraru, 74 ani, Brila)

    Limba greac am nvat-o acas, ct se putea, n Grecia s-a dovedit c nu a fost de ajuns i am urmat cursuri speciale. (Marianna Vallianatou, 63 ani, Atena)

  • 50

    Nu am nvat limba greac, cu toate c n cas i pe strad se vorbea. tiu cuvinte disparate, neleg multe, dar nu vorbesc. Pcat. (Gabriel Miron Semergiu, 60 ani, Brila)

    Nu am nvat limba greac, deoarece nu am avut cum, n timpul comunismului. (Veronica Macri, 58 ani, Brila)

    Din pcate, n-am ajuns s nv limba greac din familie i nici pn n 1989 n-am avut vreun motiv clar conturat ca s-o fac. (Florin Nedelcu, 58 ani, Brila)

    n familie, de la bunica; tata cunotea limba, dar nu vorbea n cas. (Neculai Samaras, 56 ani, Brila)

    Am nceput cursurile n cadrul comunitii din Brila, cu dl. Caravia, am nvat i n familie, de la tatl meu, dup care am avut o burs de 6 luni, n Cipru. (Filip Moreanu Vathis, 34 ani, Brila)

    9. Ai nvat la o coal greceasc sau la o coal romneasc? V amintii vreun dascl preferat sau vreun dascl de care v era team?

    . ; ;

    Primii doi ani de primar i-am urmat la coala Catolic, din curtea Bisericii Catolice. A treia primar, la coala Greac, unde nvtorul limbii romne se numea Lzrescu (cu nuiaua n mn), iar la limba greac Iorgacopulos, venit din Grecia. Am terminat coala primar la o coal francez, la Paris. ntorcndu-m n Romnia cu prinii mei, am terminat Liceul Grecesc din Galai, iar diploma de absolvire a fost echivalat cu bacalaureatul romnesc, la Liceul Vasile Alecsandri din Galai. Studiile universitare la Academia de Studii Comerciale. Manualele colare veneau din Grecia. Materia preferat istoria. (Stelian Svoronos, 92 ani, Atena)

    Am nvat la o coal romneasc. Sora mea cea mare a nvat la coala Greceasc. Un dascl preferat era profesoara de limba romn,

  • 51

    doamna Banut, soia preotului Banut, o femeie de la care am nvat multe lucruri interesante. Un dascl de temut era, la gimnaziu, doamna profesoar de muzic Apostolescu, care ne btea la palm cu o nuia, cnd nu tiam notele. (George Teodosiade, 78 ani, Brila)

    Am urmat clasele I-VII la coala Greceasc, dup care am trecut la o coal romneasc. mi aduc aminte de directorul colii Greceti, domnul profesor Leontie Hristu, decedat n Grecia la o vrst de peste 90 ani []. (Nicolas Spiridon, 77 ani, Brila)

    Am fost la o coal romneasc. Dascli: domnioara Hinches, domnul Roianu, doamna Emilia Popescu. (Maria Drafta, 77 ani, Brila)

    Am urmat clasa I la coala unde a nvat Panait Istrati. Din clasa a II-a pn n clasa a X-a am nvat n cldirea Liceului Nicolae Blcescu. Toi profesorii au fost oameni deosebii. (Nicolae Dumitriu, 72 ani, Brila)

    Am nvat la o coal romneasc. Dei nc funciona coala Greac, prinii nu au considerat c trebuie s o urmez. Intrarea la liceu, att pentru sora mea ct i pentru verioara mea, fusese cu probleme pentru c prinii notri nu erau muncitori ci intelectuali. Cnd eu am mai crescut nu s-a mai pus problema originii sociale pentru intrarea la liceu dar atunci coala Greac a fost desfiinat. O pagin de istorie (Veronica Macri, 58 ani, Brila)

    Am nvat la coli obinuite, vd c le numii romneti, dar mama mea, ca profesoar de limba romn preda la dou coli, iar una dintre ele era coala Greac []. (Florin Nedelcu, 58 ani, Brila)

    10. Dac ai nvat la o coal greceasc Unde era aceast coal? Profesorii erau din Grecia? Ce materii se predau? Ce materii preferai i ce materii erau de nesuportat? Aveai manuale greceti? n librrii se vindeau cri n limba greac?

    . ... ; ; ; ;

  • 52

    ; ;

    Am absolvit cele 8 clase elementare la coala Elen, din strada Rubinelor, n spatele Bisericii Elene. n limba greac, ca profesori, i-am avut pe domnul Papacostandinis, directorul colii, pe Antoniotis, ambii din Grecia. (Constantinos Mandas, 93 ani, Brila)

    Copiii frecventau cele 2 coli greceti: una n curtea bisericii Buna Vestire (de fete) i cealalt pe strada Rubinelor (de biei). Aceste coli ofereau pensiune, avnd buctarie proprie, aprovizionat de grecii proprietari de brutrii, mcelrii, cofetrii etc.. Exista i Institutul de Fete Santa Maria de pe strada Campiniu, frecventat de tinerele domnioare din familii nstrite, precum i o coal de Meserii Penetis Zurmalis, pe strada Rubinelor, unde elevele deprindeau diferite activiti. (Miltiade Alamano, 79 ani, Brila)

    Am avut o carte greceasc de pe care mama ne-a nvat s scriem i s citim grecete, poezii i pasaje din carte, dar a fost o perioad (cam ntre 1950-1960) cnd am rupt legtura cu grecii, dup care am ntlnit familii de greci n Slovacia, Germania, Austria i mi-a prins foarte bine c tiam ceva greac. (Mihai Feraru, 74 ani, Brila)

    De la 7 ani am nceput s merg la coala Greac. coala era pe strada Rubinelor. Profesorii mei erau greci. [] Mi-aduc aminte de directorul de atunci, Antoniadi i de doamna Costi, profesoara de limba greac. Antoniadi era profesor de matematic. Obiectele nvate n limba greac au fost: matematica, limba greac, geografia Greciei, istoria Greciei i religia. Am terminat coala n 1947, an n care profesorii au plecat n Grecia. Clasa a 6-a am terminat-o n 1947. n incinta colii era i o sal de spectacole, cu scen, unde ddeam serbri de sfrit de an i de Ziua Naional a Greciei, pe 25 martie. La terminarea colii am fost numai 6 elevi. n perioada colii am nvat i n limba romn gramatica, geografia Romniei, istoria Romniei, cu profesori romni. Nu aveam manuale n limba greac. n timpul colii, am fost selectat pentru a fi papadaki, popior la Biserica Elen timp de trei ani. Eram trei copii i ajutam la slujb. Aveam robe att de var ct i de iarn. n perioada aceasta slujea la biseric un arhimandrit grec, pe nume Anatolie, cu o

  • 53

    voce ce rsuna n toat biserica, fr microfon. Desprirea de coal i de profesori s-a fcut printr-o serbare la sala de spectacole a colii. Costumaia noastr pentru zilele naionale ale Greciei era cea de evzon. La festiviti se recitau poezii, se prezentau cntece i dansuri. [] (Stelian Raftopol, 78 ani, Brila)

    La vremea perioadei mele colare nu exista n Brila coal (clas) cu predare n limba greac. Cursuri de limba greac n cadru organizat am urmat, dup anul 1990, la Comunitatea Elen Brila. Primele ore le-am urmat sub ndrumarea doamnei Pieratos Anisia, apoi am urmat cursurile susinute de domnul Milonakis Matteo pentru care am toat admiraia. Azi, la rndul meu, mprtesc din cunotinele mele i din frumuseea acestei limbi copiilor ce doresc s nvee tainele limbii elene. (Florentina-Cristina Muat, 43 ani, Brila)

    11. Dac ai nvat la o coal romneasc v simeai privit sau tratat altfel de ctre ceilali colegi sau de ctre profesori?

    . ;

    Nicio discriminare. (Stelian Svoronos, 92 ani, Atena)

    Nu se fceau discriminri. (Dumitru Tartaris, 80 ani, Brila)

    Pentru c nu aveam voie s vorbim despre originea noastr, copiii cu care frecventam coala nu aveau cum s ne priveasc n alt mod dect ca simpli colegi de coal. Oricum n afar de orele de coal nu aveam legturi cu colegii de clas. Nu aveam voie s ne petrecem timpul dect n familie. (Marina-Ruxandra Iliescu, 64 ani, Bucureti)

    Nu m simeam i nu eram tratat altfel de ctre colegi sau profesori. Din contr, le mprteam din obiceiurile i tradiiile greceti. Unii dintre ei deveneau, n timp, filoeleni: le plcea muzica greceasc, iar apoi nvau i limba greac i dansurile greceti. (Florentina Octavia Gavaz-Nicolae, 42 ani, Brila)

  • 54

    12. Dac ar fi s comparai cele dou sisteme de nvmnt din Romnia i Grecia care considerai c este mai bun?

    - - ;

    Sistemul de nvmnt din Romnia era asemntor cu cel din Frana i deci mult mai cuprinztor dect sistemul grecesc. M refer la nvmntul secundar. (Stelian Svoronos, 92 ani, Atena)

    Sistemul romnesc de nvmnt era pe atunci foarte bun []. (Marianna Vallianatou, 63 ani, Atena)

    Dei sunt cadru didactic, nu am informaii despre sistemul de nvmnt din Grecia, ca s pot s fac aceast comparaie. (Florin Nedelcu, 58 ani, Brila)

    13. V amintii sau ai auzit de la familia dumneavoastr cum era Brila de altdat? Cum era centrul oraului, Regala, celelalte strzi? Cum erau parcurile? Care erau locurile preferate de promenad ale tinerilor? V-amintii sau v-a povestit cineva cum artau trsurile sau mainile de epoc cu care se circula pe strzile Brilei de altdat?

    ; , Regala, ; ; ; ;

    M refer la Brila ntre anii 1930-1945. Strada principal era Regala, unde se aflau cele mai multe prvlii. Era i locul de promenad preferat. [] Alt strad de promenad era Grii, mai ndeprtat de centru i de mna a doua. Grdina Mare era de asemenea un loc unde, n afar de tineret veneau mamele cu copii mici, sau guvernantele cu crucioare. n anumite zile, cnta fanfara militar, care avea un pavilion special. De asemenea, se fceau kermeze n partea dinspre Dunre, unde

  • 55

    se dansa pe o pist la restaurantul existent. n jur jocuri de noroc, vnztori ambulani etc. n timpul kermezelor, intrarea era cu plat. La intrare era de obicei un turc care vindea alune americane, pistil, bomboane etc. Trebuie menionat i plaja Macedonski, care se afla cam vizavi de debarcader i la care accesul se fcea cu barcagii (5 lei). (Stelian Svoronos, 92 ani, Atena)

    Totul era mai frumos atunci. (Dumitru Tartaris, 80 ani, Brila)

    n Brila erau (unele nc exist) cldiri foarte frumoase care au aparinut unor familii de greci. S ne amintim de urmtoarele: actualul sediu al Colegiului Economic, pe strada Grdinii Publice, care era proprietatea unui bogat negustor de cereale Suliotis, care, ntre anii 1901-1904, a fost primar al Brilei. Pe strada Bolintineanu, la nr. 5, locuia familia Melas, un foarte cunoscut i apreciat inginer. O cldire foarte frumoas cu un portal la intrare, cu 6 coloane, a aparinut unui mare bogta, Alecu Portolo. Aceast cldire, care se afla pe strada Goleti, a fost demolat, pe acel loc existnd acum o coal i o fundaie catolic. Unul dintre cei mai renumii oameni de afaceri cu cereale ai Brilei a fost mo Galatis, care locuia pe strada Regal, ntr-o foarte frumoas cas, demolat acum. Un un alt comerciant de cereale a fost Juju Daniel, al crui strmo a fost primul zaraf al Brilei i care locuia ntr-o cas pe strada Sfntul Nicolae, actualmente aceasta fiind sediul Ministerului de Interne (n spatele Casei Modei). n Poligon, spaiul n care pe vremuri fcea rondou tramvaiul care lega centrul de staiunea Lacul Srat, locuiau n casele nc existente i azi: Mauchis - armator i negustor de cereale i Muti Draculis - om de afaceri. Pe strada Sfntul Nicolae locuia de asemenea un mare armator, Polidor Lichyardopol, tatl unei foarte cunoscute doctorie, Mary Poenaru. n centru, la colul strzii mpratul Traian, vizavi de Hotelul Traian, funciona o cunoscut banc a unui renumit bancher, Chrissoveloni. La colul strzii Campiniu cu strada Coroanei, a locuit un foarte cunoscut i apreciat avocat, Traian ino, primar al Brilei n anii 1930. Mai trebuie pomenite i alte locaii greceti: Teatrul Rally i cinematograful Pasallacqua, al crui proprietar era Bebe Pasallacqua. n zilele de srbtoare, mai ales n anotimpul cald, se fceau plimbri cu tramvaiul la staiunea Lacul Srat, traversnd zona

  • 56

    mpdurit care ncepea la bariera Clrai []. (Miltiade Alamano, 79 ani, Brila)

    Da, mi amintesc strada Misitiilor din port i Vadul Budur unde descrcam lemne i Moara Violatos unde descrcam cereale. Ne plimbam prin centru la ceas i pe Regala []. (Mihai Feraru, 74 ani, Brila)

    Promenadele cele mai romantice erau la Grdina Mare, plecam pe jos din strada Pietrei i la Dunre Tanti Eleni m lsa s m apropii de mal s aud melodia apei. Ajungeam i la Monument, dar i la Lacu Srat unde, n fiecare an, fceam bi de nmol cu mama mea, Artemis Vallianatou. Cu bunica de cte ori mergeam, luam trsura i eu stteam sus, pe capr, ca s pot s in puin de huri. (Marianna Vallianatou, 63 ani, Atena)

    Da, innd cont c sunt nscut n 1949, am apucat s vd, cnd eram copil, reeaua de tramvaie (Hellios), care era foarte dezvoltat, trsurile care mergeau n tot oraul, strzile pavate cu piatr cubic, magazinele n stil oriental, frizerii, cofetrii, cinematografe, portul foarte animat. Era un ora viu, vesel i mult mai al brilenilor dect acum. Astzi, s-au schimbat att structura populaiei ct i situaia economic. (Gabriel Miron Semergiu, 60 ani, Brila)

    [] Era un ora viu, cosmopolit []. Casele (care n mare parte au dinuit i azi) erau deosebit de frumoase, cu o arhitectur adaptat i structural la solul plin de hrube de pe vremea cnd Brila era raia turceasc, lucru care se observ i azi la cldirile renovate. Lumea bun se plimba pe strada Regal i n Parcul Monument. Era admirat i atunci Ceasul floral din Grdina Mare. Viaa portului era intens iar depozitele din port pline cu mrfuri. Nu degeaba viaa Brilei a inspirat atia autori clasici. (Veronica Macri, 58 ani, Brila)

    Despre ora, mi aduc aminte c trotuarele erau mturate i splate cu ap de ctre proprietarii caselor, iar strzile erau udate vara. [] n 1968, cnd s-au srbtorit cei 600 de ani ai oraului, mai in minte c am but iar brag, care aproape c dispruse. Copil fiind, mai in minte c ne plceau sarailiile, savarinele, cataiful i limonada, care au cam disprut... [] De maini de epoc nu mi amintesc, dar sigur, la

  • 57

    gar, ateptau trsurile, destul de multe, cel puin 7-8, cred c i n centru, unde era o patiserie Mioria, erau alte trsuri cu cai, tot pe post de taxi. []. (Florin Nedelcu, 58 ani, Brila)

    14. V amintii sau ai auzit de prvlii ale grecilor n Brila de altdat? Ce produse aduse din Grecia se comercializau? Erau i ateliere greceti de mici meteugari de care v amintii?

    ; ; ;

    Erau tot felul de prvlii care aparineau grecilor din Brila, dar mi amintesc doar cteva, care se aflau n regiunea n care locuiam: Papacanaris cofetrie, str. Regal; Melissaratos coloniale, str. Galai; Costis covoare, str. Galai; Chiru cofetrie, lptrie, str. Galai; Passalacqua cinematograf, str. Galai; Lykiardopol (?) Ciclismul, str. Regal; Petalas mruniuri, str. Regal; Dendrinos coloniale, str. mpratul Traian; Rocas - coloniale, str. Clrai; Mihalakis - coloniale, Bulevardul Carol; brutrii, str. Galai. (Stelian Svoronos, 92 ani, Atena)

    n Piaa Sfinii Arhangheli se afla plcintria Diamantopol - pe locul unde sunt acum o alimentar i un centru valutar - unde se puteau servi delicioase plcinte []. Un foarte cunoscut magazin de coloniale exista pe strada Clrai, pe locul unde este construit Tribunalul i se numea Roca. Cobornd pe strada mpratul Traian, n curtea fostei fabrici de mobil Arta lemnului, era magazinul de coloniale i articole marinreti al lui Neofitos, care pe parcursul zilei de lucru, expunea la intrare un butoi mare cu hamsii. Mai existau dou celebre prvlii alimentare, una deinut de Kulpis, care prezenta diferite sortimente de salamuri de fabricaie proprie, aflat la intersecia strzilor Galai cu Piaa Traian, celalalt a lui Bach - celebra pstrmrie cu sediul la parterul Hotelului Bristol i care avea clieni din multe orae. (Miltiade Alamano, 79 ani, Brila)

    Prvlia cu produse greceti Antipa i Papa Eftimiu, produse coloniale. (Maria Drafta, 77 ani, Brila)

  • 58

    Existau i pravlii dar i ateliere meteugreti. in minte c gseam msline, ulei, lmi, cimbru, aduse de cei care veneau, n special din Chefalonia. (Marianna Vallianatou, 63 ani, Atena)

    Din descrierile bunicilor mi amintesc de frizeria Caludi i cofetria familiei Diamandi. Chiar i bunica a avut un magazin de stofe i mtsuri. (Veronica Macri, 58 ani, Brila)

    15. n Grecia se poate vorbi de un cult al cafelei iar cafeneaua e o adevrat instituie, ca i n Romnia sfritului de secol XIX. V amintii sau v-a povestit cineva din familie despre cafenele sau cofetrii ale grecilor n Brila de altdat? Care era atmosfera, cum se servea cafeaua, ce se mai consuma, care erau tabieturile celor care-i petreceau timpul acolo? Am citit c n secolul XIX, cea mai elegant cofetrie la Brila era Papacanaris, a unui grec Am mai citit c prinii lui Jean Moscopol au avut cofetrie la Brila tii unde erau situate?

    , . ; , , , ; XIX- , Papacanaris, ... Jean Moscopol ... ;

    Cofetria Papacanaris a lucrat n anii 1939-1948 i nu n secolul al XIX-lea. Cafeneaua Francez din Piaa Sfinii Arhangheli aparinea lui Spiropol. (Stelian Svoronos, 92 ani, Atena)

    Brbaii se relaxau la dou cafenele celebre, aflate n Piaa Sfinii Arhangheli: Francez i Corso, foarte selecte, unde, pe lng distraciile caracteristice se ncheiau i foarte multe afaceri. Tot n Piaa Sfinii Arhangheli mai erau i alte cafenele: Dacia, Atena etc. Pe lng cele din

  • 59

    centru, n permanen foarte populate de liber profesioniti, pe strada mpratul Traian, existau alte dou cafenele ale unor armeni, unde cafelele erau delicioase. (Miltiade Alamano, 79 ani, Brila)

    mi amintesc de vreo patru cofetrii