Viziuni despre modernizare n Europa Seconal XIX-XX

A. Europa veacului al-XIX-lea i modernizarea

Europa deine poziia dominant n economie, cultur, sistemul militar i colonial, are o superioritate de netgduit n urbanizare, industrializare, nivel de trai i nvtur, standare via, igien i sntate. Explozia demografic, urbanizarea i societatea de mas au fost esia n plan social a modernizrii economice i politice europene din secolul XIX, care s-a manifestat prin revoluia industrial, respectiv prin afirmarea ideologiei liberale ori a ideii democratice. tiina a cunoscut o dezvoltare spectaculoas care a schimbat viziunea oamenilor asupra lumii. La nceputul secolului XIX se credea c tiina reprezint sperana pentru un viitor mai bun al omenirii bazat pe posibilitatea de cunoatere a adevrului pus n slujba crerii unei societi apropiate de perfeciune. Secolul XX este secolul unei dezvoltri uluitoare a tiinei. Descoperirile n fizic, chimie, biologie, cercetarea spaiului cosmic au fost utilizate n economie i n viaa cotidian, ducnd la creterea calitii vieii. n ziua de astzi exist opinii autorizate care consider c prmele complexe cu care se confrunt omenirea (criza de materii prime, criza energetic, poluarea, nclzirea global) i vor gsi rezolvarea cu ajutorul cuceririlor tiinei.

B. Atitudini fa de modernizare

Modernizarea a generat atitudini diverse, n funcie de problemele pe care societile trebuiau s le rezolve. n societatea romneasc, odat cu intrarea n epoca modern au existat dezbateri n ceea ce privete calea dezvoltrii i modernizrii. Astfel, adepii unei dezvoltri dup modelul occidental susineau necesitatea industrializrii i urbanizrii (Dionisie Pop Marian, A.D.Xenopol, Petre S. Aurelian etc). Adepii dezvoltrii prin conservarea societii tradiionale romneti considerau c un astfel de tip de modernizare se ndeprtde dezvoltarea natural, organic a rii noastre. Modernizarea ar trebuia s se realizeze inndu-se cont de structurile i valorile culturale romneti tradiionale; instituiile aduse din Occident alctuiesc forme care nu au n comun nimic cu fondul constituit din structurile tradiionale romneti (teoria formelor fr fond susinut de junimitii revisteionvorbiri literare). Ideea dezvoltrii cu prioritate a agriculturii a stat n atenia aa-numiilor smntoriti (grupai n jurul lui Nicolae lorga) i a poporanitilor (condui antin Stere).

C. Conservatorism i liberalism: dou viziuni despre modernizare

Liberalismul dezvoltat la nceputul sec.XIX susinea tolerana, dialogul, pluralismul, limitarea autoritii statului, separarea puterilor n stat, regim constituional, proprietate sacr i inviolabil, libertile fundamentale ale omului, economie bazat pe iniiativa privat i sistemul pieei libere.Conservatorismul se dezvolt n paralel i oarecum n opoziie fa de liberalism, susinnd monarhia constituional, fcnd apel la tradiie, moral, ierarhie, pe rolul i locul instituiilor i a bisericii.

D. Revoluia industrial

Secolul XVIII marcheaz trecerea de la trecerea la nlocuirea forei umane i animale cu ceea a motorului cu aburi creat de englezul James Watt, motor utilizat n industr

ia minier, siderurgic, transporturi navale i feroviare. n agricultur se constat fenomenul mprejmuirilor prin care se constituie marile ferme de tip capitalist. Revoluia transporturilor ncepe prin locomotiva cu aburi a lui George Stephenson. Anglia trece prima la revoluia industrial urmat dup circa o jumtate de secol de Europa de vest i de nord i America de nord. A doua revoluie industrial ncepe n jurul lui 1870 n Marea Britanie i se bazeaz pe invenii cum ar fi telefonul, telegraful fr fir, oelul, automobilul, motorul cu explozie, utilizarea energiei electrice, a petrolului i gazelor naturale. Se extind cile ferate transcontinentale ca transamericanul i transsiberianul, comunicaiile telegrafice i de navigaie transatlantic. Apar canalele Suez i Panama, se dezvolt bursa de mrfuri i de valori, apare mecanizarea i chimizarea agriculturii, fapt ce sporete producia de circa 30 de ori i scade preul alimentelor. La 1900 a doua revoluie industrial triumf n Marea Britanie i dominioanele sale, Europa de vest, SUA i Japonia.

E. Urbanizarea i lumea oraelor

Evoluiile economice se manifest prin organizarea produciei pe baza diviziunii muncii i lucrului la band, creterea produciei datorit sporirii productivitii, concentrarea produciei la sfritul secolului XIX n mari concerne, concomitent cu un rapid proces de urbanizare i de modificare a structurii economice prin predominana industriei n realizarea produsului intern brut. Evoluiile sociale sunt legate de cele economice i se reflect prin sporul demografic datorat creterii nivelului de trai i de igien i modificarea structurii sociale prin creterea rolului economico-politic al deintorilor de active bancare, comerciale, industriale i imobiliare, prin sporirea ponderii clasei de mijloc (medici, avocai, profesori, ingineri, funcionari), creterea numeric a muncitorimii i mbuntirea condiiilor de munc a acestora(repaus duminical, zi de luc de 8 ore, sistem de pensii de boal, vrst i invaliditate) i implicarea lor n viaa politic i social.

F. Curente tiinifice, politice, culturale i educaionale n Europa secolelor XIX-XX

F.1. Curentele de gndire se dezvolt n secolul XIX ncepnd cu pozitivismul promovat de Auguste Comte, care pune la baza evoluiei umane raiunea, observaia i experimentul. Evoluionismul promovat de Charles Darwin exploateaz viziunea pozitivist privind evoluia lumii i vieii de la simplu la complex. Relativismul dezvoltat pe baza operei tiinifice a lui Einstein, Freud i Jung i a celei filosofice a lui Bergson i Nietzsche relev rolul subcontientului., a simurilor i tririlor n perceperea lumii. Pragmatismul promovat de William James consider adevrul ca rezultat al aciunii i succesului uman.

F.2. Curente politice

LIBERALISMUL. Este o doctrin politic i economic care proclam principiul libertii politice i economice a indivizilor i se opune colectivismului, socialismului, etatismului i n general tuturor ideilor politice care pun interesele societii, ale statului sau naiunii naintea celor individuale. Liberalismul clasic a aprut n Europa secolelor XVII-XVIII ca un curent filosofic ce pleca de la ideea c fiecare fiin uman are, prin natere, drepturi naturale precum: dreptul la via, la libertate i proprietate. A fost fundamentat teoretic de gnditorii englezi Thomas Hobbes, Benedict Spinoza i John Locke i de iluminitii francezi, iar ca ideologie politic, de englezul John Mill i fiul acestuia, John Stuart Mill. Liberalismul economic este componenta cea mai important a ideologiei liberale. Bazele lui au fost puse de creatorii englezi ai economiei politice moderne, n primul rnd de Adam Smith i de fiziocraii francezi.

CONSERVATORISMUL. n ultimele dou secole termenul de conservatorism a fost folosit mai mult n sensul de opoziie fa de progres. Ideologia conservatoare a aprut ca o reacie ia schimbrile provocate de Revoluia francez, dar i fa de liberalism despre care consider c este o concepie revoluionar. Esena acestei ideologii se afl n dictonul conteluialkland, care spunea: atunci cnd nu este necesar s schimbi ceva, este necesar s nu schimbi nimic". Conservatorii resping conceptul burghez de egalitate. Oamenii sunt prin natura lor intim inegali. Nu se opun reformelor dar doresc s amelioreze o situaie i nu s o schimbe, fiind preocupai de continuitate cu trecutul, susinnd respectarea ordinii tradiionale, n care fiecare om s-i accepte poziia motenit n ierarhia sociaMonarhia i aristocraia trebuie pstrate, iar Biserica s-i menin autoritatea spiritual.

SOCIALISMUL. Ideologia socialist este un produs ai lumii moderne i n special al dezvoltrii capitalismului industrial n secolul al XlX-lea. Ea apare ca un protest la adresa liberalismului, a burgheziei n ascensiune. Socialitii preconizau o form de organizare social, n care interesul societii primeaz n faa interesului individual sau al unui grup restrns. Primele manifestri ale ideologiei socialiste aveau un caracter utopic, deoarece soluiile propuse se bazau pe existena egalitii depline ntre membrii societii. Cei mai de seam reprezentani ai socialismului utopic din secolul XIX au fost englezul Robert Owen i francezii Charles Fourier i Saint-Simon. Ideologia socialist propriu-zis, aa-nurnitul socialism tiinific", este fundamentat de germanii Karl Marx i Friedrich Engels. Acetia public n 1848 lucrarea Manifestul Partidului Comunist care devine baza teoretic a ideologiei socialiste. Marx susinea c societatea capitalist este mprit n clase sociale antagonice datorit modului inechitabil de repartiie mijloacelor de producie i a bunurilor. Socialismul marxist este o teorie bazat pe concepia materialismului istoric care susinea ideea c lupta de clas" este motorul istoriei. Clasa muncitoare este cea oprimat i munca ei exploatat de burghezie. De aceea proletariatul" era clasa revoluionar care va nlocui capitalismul cu o nou societate, cea socialist n care se va institui proprietatea comun, va avea loc o repartiie echitabil a bunurilor, iar membrii societii se vor bucura de egalitate deplin.

F.3. Curente culturale

ACADEMISMUL este o manier n art care cultiv un ideal de frumusee rece i convenional ime canonizate, golind realitatea de ceea ce este nou, de ceea ce se dezvolt i este mai viu n ea. n pictur se manifest ca o manier a aa-numitelor academii", care se bazeaz pe un desen i un colorit similare exerciiilor de coal de art sau de atelier.

ROMANTISMUL. Reacia mpotriva atotputerniciei raiunii i a culturii clasice a marcat creaia literar i artistic n prima jumtate a secolului XIX prin apariia romantismului. Tema naturii, a ruinelor i a singurtii sunt caracteristice noului curent. Literaturile naionale se afirm n opoziie cu universalismul fiiosofiei franceze a luminilor. Pasionai de istorie, romanticii proclam fa de universalismul clasic, diversitatea rilor i a oameniior. Astfel, romanul istoric este considerat o prelungire natural a istoriei. Elanul romantic a suscitat un mare entuziasm i a inspirat atitudinile politice.

REALISMUL. Elanul i ncrederea generoas care au antrenat literatura i artele n prima jumtate a secolului XIX a fost estompat de nfrngerea revoluiilor de la 1848, care a marcat sfritul iluziilor i a efuziunilor sentimentale. De acum, romantismul s-a estompat. Muli artiti s-au orientat ctre o estetic nou: ei au dezvoltat un cult al artei, singura modalitate prin care creatorul putea scpa din nebunia societii n care tria". Urmnd pe Balzac, romancierii s-au orientat spre observarea minuioas a oamenilor i a mediului social n care triau. Aa a aprut realismul la mijlocul secolului XIX. n pictur, urmndu-l pe francezul Corot, artitii au prsit atelierele i au fcut s ptrund naturrumuseile ei n tablouri. Pictori realiti au reprezentat viaa modern i, n particular, realitatea social. n arhitectur, dezvoltarea urban, mbogirea clasei dominante i politicae lucrri publice a suveranilor a fcut s creasc numrul edificiilor.

IMPRESIONISMUL. Apariia impresionismului a reprezentat un moment revoluionar n istoria artelor. Artitii i arat tririle i sentimentele fr a se mai preocupa de reprezentar

fidel a realitii, aa cum este perceput de ochiul omenesc. Pictnd n aer liber, impresionitii fac din lumin elementul principal al compoziiilor lor. Figurile, obiectele sunt estompate de culoarea strlucitoare care irumpe din tablourile artitilor. O astfel de manier de a picta nu era neleas de publicul vremii, picturile impresionitiior nefiind expuse n saloanele oficiale de expoziie. Frana este centrul unde apar aceste inovaii revoluionare, numele unor artiti precum Monet, Manet, Renoir, Pissaro, Degas, fiind ntlnite astzi n cele mai de seam muzee ale lumii.

NATURALISMUL. Naturalismul este o ramur a realismului, o micare literar proeminent la sfritul secolului XIX n Frana i n restul Europei. Scriitorii naturaliti au fost influenai de ctre teoria evoluionist a lui Charles Darwin. Acetia credeau c ereditatea unei persoane i mediul decid caracterul acesteia. Naturalismul considera c mediul socio-cultural exercit o influen absolut covritoare n apariia i dezvoltarea personalitii De asemenea studiau elemente umane, alcoolici, criminali, sau persoane alterate genetic de un mediu social viciat. Observaiile lor n materie de psihologie erau totui rudimentare avnd n vedere c psihologia se dezvolt abia dup apariia teoriilor lui Sigmund Freud. Naturalitii au adoptat de asemenea tehnica descrierii detaliate de la predecesorii lor imediai, realitii.

SIMBOLISMUL. Este o micare artistic i literar de la finele secolului XIX, care se opunea naturalismului i parnasianismului, potrivit cruia valoarea fiecrui obiect i fenomen din lumea nconjurtoare poate fi exprimat i descifrat cu ajutorul simbolurilor; mod de exprimare, de manifestare propriu acestui curent. Adesea se consider ca fcnd parte din acest curent poei ca Charles Baudelaire, Arthur Rimbaud i Paul Verlaine, dar Stephane Mallarm e cel care i ncarneaz cel mai bine n poezie.

PARNASIANISMUL. Parnasianismul a aprut ca o reacie neo-clasic la romantism, cultiva expresia impersonal, descriptiv, ornamental i cizelat, raportat la peisaje exotice, dar i la obiecte de art, crora le consacra poezii de virtuozitate formal (sonet, rondel, rondo). Din dorina de a elibera poezia din chingile romantismului militau pentru poezia obinut cu ajutorul meteugului, tematica lor viza subiecte clasice sau exotice pe care le tratau cu o mare rigiditate a formei i cu o maxim detaare a emoiei. Elementele acestei detari proveneau n mare msur din opera lui Arthur Schopenhauer.

EXPRESIONISMUL i are originea n Germania, fiind reprezentat de ctre Ernst Ludwig Kirchner, Erich Heckel, Karl Schmidt-Rottluff, Max Pechstein, Emil Nolde, Paul Klee i Wassily Kandinsky.Expresionismul este reacia fireasc a unui grup de pictori germani la academism i convenii estetice rigide, dar i la autoritarismul celui de-al doilea Reich. Revolta artitilor a proclamat libertatea creatoare absolut i primatul expresiei asupra formei. Rezultatul este o art spectaculoas din punct de vedere cromatic i o estetic revoluionar. Reprezentat de artiti foarte diferii, expresionismul se impune mai mult ca un stil, dect ca o micare artistic. Acest stil va depi de altfel repede graniele picturii: va cuprinde n sfera sa i sculptura, poezia i muzica, cu compozitori ca Arnold Schnberg i Alban Berg. Revolta expresionist propune o formul nou, dar pstreaz temele tradiionale, rareori abordnd revendicri politice sau sociale. Este o revoluie pur estetic, caracterizat de culori iptoare, contrastante, de linii frnte i curbe, de un ritm discontinu. Expresionismul devine, ncepnd din 1933, inta atacurilor naziste. n anul 1937 se organizeaz expoziia "Arta degenerat": expresionitii sunt prezentai aici ca dumani ai regimului i rasei germane. Operele lor sunt confiscate i excluse din muzee.

DADAISMUL. Generaia de artiti de dup primul rzboi mondial, confruntat pentru prima dat cu ororile unui rzboi care nu ddea semne c s-ar apropia de sfrit a fost una din cele mai avangardiste din istoria umanitii. Intelectualii, dezertorii, refugiaii politici, toi revoltaii mpotriva absurditi acestui conflict, se reunesc n mod regulat n jurul scriitorului romn Tristan Tzara, organizatorul Cabaretului Voltaire", n Zurich, capitala Elveiei, pe atunci stat neutru. Vrnd s rspund absurdului prin absurd, ei i manifest revolta mai curnd prin provocare, dect prin idei estetice. Numele micrii lor este ales prin hazard, dintr-un dicionar Larousse.

SUPRAREALISMUL este termenul care denumete curentul artistic i literar de avangard care proclam o total libertate de expresie, ntemeiat de Andr Breton i dezvoltat mai ales n deceniile trei i patru ale secolului XX. Suprarealismul susine c adevrul i arta se afl "n realitatea superioar a anumitor forme de asociaie" bazate pe atotputernicia visului, pe "jocul dezinteresat al gndirii" eliberate de constrngeri.

ABSTRACIONISMUL este denumirea pe care, ncepnd cu cel de-ai doilea deceniu al secolului al XX-lea, i-o revendic o serie de tendine, de grupri, de creaii n general diverse, succedndu-se nu fr o anumit atitudine polemic care au la baz un protest mpotriva academismului i naturalismului, ndeprtnd din imaginea plastic elementele lumii vizibile, redate pn atunci de aa zis art figurativ, i aeznd n locul lor un sistem de semne, lpete, volume, ce ar trebui s exprime, n form pur, aciunea raionalitii i sensibiliti Arta abstract nregistreaz manifestri din cele mai diferite, dezvoltnd i extrapolnd uneie dintre aspiraiile Arta abstract, ca micare artistic cu identitate istoric, se face ecoul unui fenomen mai general, n condiiile prefacerilor sociale i ale realitilor erei tehnologice i, sub diferite forme, nume i explicaii, rmne o constant a artei contemporane.

F.4. Politici educaionale

Politici educaionale n secolul XIX. Propagarea revoluiei industriale, dezvoltarea economic, urbanizarea, dar i afirmarea statelor naionale au fcut ca, n secolul XIX, guvernele s acorde o atenie sporit educaiei i nvmntului. Dezvoltarea nvmntului a Europ, de modernizarea programelor colare, a manualelor, ca i de creterea constant a numrului de elevi. De o atenie deosebit s-a bucurat nvmntul primar i cei secundar, iducerea gratuitii colare primare, reducerea analfabetismului, dezvoltarea nvmntului detat.

Politici educaionale n spaiul romnesc. Dac n secolul XVIII, n Principate, cursurile core erau susinute ndeosebi n limba greac, de la nceputul secolului urmtor s-a trecut la promovarea nvmntului n limba romn, un rol deosebit n acest sens revenindu-le lui Ghee Asachi n Moldova (fondatorul colii de la Trei Ierarhi, lai) i lui Gheorghe Lazr n ara Romneasc (coala de la Sfntul Sava, Bucureti). Reeaua colar urban i rural s-a dezvoma adoptrii unei legislaii menite a ncuraja modernizarea nvmntului. Prima lege specialoptat n timpul domniei lui A.I.Cuza introducea nvmntul primar obligatoriu i gratuit. Asteia i s-a adugat mai trziu legea iniiat de Spiru Haret (1898), susintorul celei mai cuprinztoare reforme colare din Romnia modern. nvmntul superior din a doua jumtate aului XIX a fost reprezentat de instituii de prestigiu precum Universitile din iai (1860), Bucureti (1864), Cluj (1871) i Cernui (1874).

coala i educaia n secolul XX. Evoluia regimurilor politice, ca i formarea noilor state europene dup Primul Rzboi Mondial au determinat guvernele s acorde atenie sporit mediului colar i educaiei n general. Legislaia colar din perioada interbelic a pus accent pe rspndirea tiinei de carte, pe construirea de coli noi i dezvoltarea nvmntului s superior. n acelai timp, mai ales din anii 1920, s-au nmulit colile tehnice i de meserii, nvmntul rspunznd astfel nevoilor crescute nevoile crescute ale industriei n priviminii de lucru calificate. n Italia fascist, n Germania nazist, n URSS, sau, dup Al Doilea Rzboi Mondial, n statele europene cu regimuri comuniste, coala a reprezentat i un mijloc de nregimentare a tinerilor n structurile sistemului totalitar. n perioada postbelic, evoluia nvmntului s-a caracterizat prin creterea alocrilor bugetare pentrmeniul educaiei, sporirea numrului elevilor i al absolvenilor cu studii medii i superioare, preocuparea constant pentru dezvoltarea educaiei permanente,.

G. Modernizarea n Europa central i rsritean: identiti naionale

Decalajul cultural, economic, social i ideologic al estului european se datoreaz i

dominaiei imperiilor otoman, rus, austriac i german. Evoluia contiinei naionale, extins dup revoluia de la 1848, combin la romni, srbi, unguri, polonezi, cehi, croai, bulgari i greci elemente liberale i naionalist romantice. Se face apel n revendicrile naionale la un model statal de tip medieval considerat a fi ideal: Dacia i Mihai Viteazul, statul lui tefan Duan, Regatul Sfntului tefan, Uniunea polono-lituanian, statul Moraviei Mari, Croaia lui Tomislav, aratul lui Krum i Simeon, Imperiul Bizantin.

H. Democraie i totalitarism

Sfritul rzboiului mondial marcat victoria militar a statelor democratice i disoluia imperiilor multinaionale i autocratic conservatoare. Pe ruinele lor s-au nscut i sau ntregit state naionale care au ncercat s creeze i ele sisteme democratice. Viaa politic britanic era dominat de disputa dintre laburiti, conservatori i liberali, ceea francez oscila ntre stnga i dreapta regrupat n coaliii temporare i relativ eterogene, n tie noua Germania a Republicii de la Weimar, a nfrnt insurecia comunist, fr a reui s conreze o stabilitate guvernamental. Crizele declanate de instaurarea comunismului n Rusia i tentativele de puci comunist n Germania(1918) i Ungaria(1919), nu au avut urmri permanente. Oferta totalitar cuprindea apelul la ordine, credin, disciplin, solidaritate naional i social, restaurarea vechii legaliti. Ea s-a prezentat sub forma comunismului, fascismului i naional-socialismului. Fascismul este ideologia statului i a naiunii, dezvoltat n Italia de Partidul Naional Fascist condus de Benito Mussolini. Ea neag liberalismul, democraia i pluralismul, combate marxismul i susine ideea coeziunii naiunii i consensul naional. Promoveaz economia statului corporatist, mitul naiunii unitare i a trecutului glorios al Italiei. Comunismul este ideologia claselor sociale, bazat pe ideea construirii societii comuniste caracterizat prin sistemul partidului unic, dictatura proletariatului condus de un lider unic, internaionalism proletar i ideologia luptei de clas. n plan economic nega proprietatea privat urmrind cooperativizarea agriculturii, naionalizarea industriei, urbanizare i industrializare forat, economie centralizat, dirijat i controlat de partidul unic. Naional-socialismul este ideologia rasei promovat n Germania de NSDAP condus de Adolf Hitler. Ideea statului totalitar, a regimului poliienesc i a antidemocratismului i antiparlamentarismului este dublat de teoria rasei superioare germanice i de antisemitism visceral, ca i de ideea necesitii obinerii prin rzboi de spaiu vital n dauna vecinilor.

I. Identitatea european

Capt contur n epoca interbelic datorit ideilor lui Victor Hugo, Aristide Briand, Richard Condenhove Kalergi, ce propun o federaie a naiunilor europene, eliberat de ideea hegemoniei germane, pericolul comunist i fascist sau izolaionismul britanic. Punerea lui n aplicare n cepe n 1957 odat cu crearea CEE i devine realitate n 1992 prin tratatul de la Maastricht.

Politici culturalePolitici culturale i romnii din afara granielor. Diversitatea etnic, confesional i soluii politice n Romnia modern

A. Romnii din afara granielor

Dup obinerea independenei i a Dobrogei n 1877-1878, circa 2/3 dintre romni i teritoriile locuite de ei se gseau sub dominaie strin. Transilvania cunoaste un relativ liberalism i o autonomie larg pn n 1867, cnd n urma dualismului este inclus n Ungaria i sui proces de maghiarizare. Reacia romnilor se manifest prin Pronunciamentul de la Blaj 15 mai 1868, nchegarea n martie-aprilie 1869 a PNR din Transilvania(pasivism) i a PNR din Banat i ara Ungureasc (activism), precum i o puternic sustinere a colilor confesionale. Unirea celor dou partide n 1881 sub lozinca pasivist este urmat de lansarea Memorandumului-1892 i revenirea la activismul politic n 1905. Bucovina este unit cu Galiia ntre 1775-1849 i supus germanizrii la orae i rutenizrii la sate. Raportunic romno-ucrainean evolueaz de la 88% - 6% n 1775 la 34% - 32% n 1900. Micarea naional se grupa n jurul familiei Hurmuzachi, a societilor Dacia, Bucovina i concordia i a PNR din Bucovina creat n 1892. Basarabia i pierde autonomia n 1818, fiind nglobat mpreuncu Crimeea i sudul Ucrainei n 1828 n provincia Novorosiisk. Se accelereaz rusificare n special a boierilor i clerului, romnii fiind colonizai n Kuban, Siberia i Kazastan, iar n locul lor sunt adui rui, ucraineni, bulgari, germani, gguzi i evrei. n 1867 limba romn este interzis n coal, biseric i administraie, linia Prutului este securizat iderea romnilor scade de la 92% n 1812 la 49,5% n 1895. n Balcani elementul romnesc inclus dup 1912-1913 n noile state balcanice este persecutat i supus asimilrii forate. Srbizarea, bulgarizarea i grecizarea brutal duc la exodul romnilor spre SUA(circa 200.000) i Romnia(circa 300.000).

B. Diversitatea etnic i confesiona n statul romn modern

Principalele minoriti sunt evreii i iganii lor adugnduli-se dup 1878 turcii, ttarii igarii. iganii sunt eliberai din robie ntre 1834-1856 dar au o situaie precar n planm sanitar, social, economic i educaional. Evreii sporesc prin emigrrile din Rusia datorit pogromurilor ajungnd n 1916 la 230.000(2,9%). Sunt elemente burgheze, financiare, mic comerciale i meteugreti sau practicani ai profesiilor liberale. Se remarc medicul Iacob Felix, lingvistul Moses Gaster, bancherul Manoah Hilel, matematicianul David Emanuel. Micile comuniti de greci, italieni i ermenise regsesc n orae n mici comuniti comercial-meteugreti. Turcii, ttarii i bulgarii rmn cantonai n zone rurale trapecial n Dobrogea, meninndu-i tradiiile, limba, ocupaiile i modul de via.

Minoriti naionaleMinoriti naionale n Romnia secolului XX

A. Minoritile din Romnia n perioada interbelic

Semnificaia unirii, este ridicarea statului romn la rangul de putere medie ca potenial uman, teritorial i economic. Sporul teritorial este de la 137.000 kmp la 295.049 kmp, cel al populaiei de la 7,3 milioane la 18 milioane, dublarea suprafeei agricole i forestiere, creterea cu 120% a cilor de comunicaii i cu 150% a potenialului economic. Minoritile etnice reprezentau 28,1% din populaie(7,1% unguri, 4,1% germani, 4% evrei, 3,2% ucraineni, 2,3% bulgari, 2% rui, 1% turci), iar minoritile religioase se cifrau la 27,8% (9,1% greco-catolici, 6,9% romano-catolici, 6,1% reformai, 4,8% mozaici), ce se bucurau conform constituiei din 1923 i a legilor cultelor i nvmnlui, de egalitate social, dreptul la educaie n limba proprie i la conservarea propriei indentiti. Lng graniele noastre locuiau compact circa 2 milioane de romni (Cehoslovacia50.000, Ungaria80.000, Bulgaria110.000, Albania170.000, Jugoslavia300.000, Grecia340.000, URSS 870.000). Greelile administati-politice, neprofesionismul funcionarilor corupi trimii n teritoriile unite, au creat nemulumiri stimulnd susinerea revizionis

mului maghiar, bulgar i sovietic de o parte a minoritilor maghiar, bulgar, rus i ucrainean. n replic s-a dezvoltat un curent ultranaionalist ilustrat prin partidele de extrem dreapta, LANC 1923 condus de AC Cuza i Legiunea Arhanghelului Mihail 1927 condus de CZ Codreanu.

B. Romnia i holocastul

Premisele Holocaustului se afl n nsi doctrina rasist i antisemit a nazitilor, care a pus n aplicare n Germania dup preluarea puterii. Apogeul ei l reprezint legile rasiale de la Nurenberg 1935, la are se adaug distrugerea sinagogilor i bunurilor evreieti, concomitent cu nceputul nchiderii evreilor n lagrele de concentrare prin Noaptea de cristal din 9-10 noiembrie 1938. Holocaustul n Romnia a fost iniiat prin legile rasiale ale guvernului Goga-Cuza din ianuarie 1938, fiind continuate de regimul legionar i cel militar al lui Ion Antonescu , culminnd cu expropierea bunurilor industriale, agricole, forestiere i comercial-bancare evreieti, cu asasinatele din Bucureti n perioada rebeliunii legionare 21-23 ianuarie 1941 i pogromul de la Iai 28-29 iunie 1941. Dup nceputul rzboiului antisovietic i eliberarea Basarabiei i Bucovinei, regimul Antonescu a deportat n Transnistria pe evreii basarabeni, bucovineni i din judeele Dorohoi i Botoani, din cei 150.000 adui aici murind datorit condiiilor existente i lipsurilor circa 100.000. n Transilvania de nord-vest regimul horthist a deportat pe cei 160.000 de evrei n lagrele naziste unde au murit 135.000 dintre acetia

C. Statul i minoritile din Romnia postbelic

Regimul comunist instaurat de sovietici i condus de Gheorghiu-Dej i Ceauescu, a declarat rezolvat problema naional ca component egal a sistemului internaionalismului prar . Dej a permis ca 70-80.000 de sai transilvneni s fie deportai la munc forat n URSrca 50% au murit), iar dup 1968 Ceauescu a exportat contra cost 90% din evrei n Israel i 90% dintre germani n RFG.

Ideologii i practici politiceSecolul al-XX-lea ntre democraie i totalitarism. Ideologii i practici politice n Romnia i n Europa

A. Ideologii i practici politice n Europa secolului xx

Democraia. Regimul politic democratic se caracterizeaz prin urmtoarele trsturi: existena separrii puterilor n stat; pluralismul politic (pluripartidismul); puterea este legitimat prin intermediul alegerilor libere, care permit schimbarea conducerii statului periodic; respectarea drepturilor i libertilor ceteneti. Democraia este exercitat n cadrul statului de drept (form de organizare a statului bazat pe respectul principiilor legalitii i drepturilor indivizilor).

Totalitarismul. n perioada interbelic, n Europa au fost instaurate, n mai multe state, regimuri totalitare. Secolul XX a cunoscut dou tipuri principale de astfel de regimuri: cele fasciste n Italia, Germania (unde a fost cunoscut sub numele de nazism sau national-socialism), Ungaria, Spania, Portugalia i cele comuniste, prima ar comunist a fost Rusia (Uniunea Sovietic), urmat dup al-II-lea Rzboi Mondial de statele din Europa de rsrit (Polonia, Ungaria, Cehoslovacia, Bulgaria, Romnia, Iugoslavia, Albania, Germania de Est), state din Asia i America Latin. Un regim politic totalitar se caracterizeaz prin urmtoarele elemente: ntreaga putere aparine unei singu

re persoane sau unui numr restrns de persoane, care o exercit prin intermediul unicei formaiuni politice admise (Partidul fascist n Italia, NSDAP n Germania, partidele comuniste); puterea este exercitat prin teroare prin intermediul poliiei politice (Gestapo n Germania, NKVD n URSS, Securitatea n Romnia); controlul statului asupra mijloacelor de informare n mas; este admis o singur ideologie naionalismul agresiv sau rasismul n cazul fascismului/nazismului, marxism-leninismul n cazul comunismulu; drepturile i libertile ceteneti sunt nclcate; urmarea acestor nclcri au fost crimiva umanitii: Gulagul sovietic, Holocaustul cruia i-au czut victime evreii. Totalitarismul a generat un uria spaiu concentraionar format din nchisori, lagre de munc i de exterminare, n care erau aruncai opozanii regimului. Cauzele care au generat apariia ideologiilor i regimurilor totalitare sunt diverse: crizele politice i sociale de dup Primul Rzboi Mondial, crizele economice caracterizate prin omajul ridicat i mai ales prin marea criz" din 1929-1933, nostalgia societii comunitare strvechi (fascismul italian), revolta mpotriva liberalismului vinovatul" pentru situaia grea a cetenilor (bolevismul/comunismul), nemulumirea fa de regimul parlamentar considerat rspunztor pentru umilina naional" (nazismul).

B. Ideologii i practici totalitare

B.1. Fascismul. Termenul de fascist a desemnat iniial pe purttorul fasciei (Fascie = mnunchi de nuiele de mesteacn, legat cu o curea, avnd la mijloc, n partea superioar, o secure i purtat de lictorii care i nsoeau pe unii magistrai romani). Ca ideologie, fascismul se ncadreaz n extrema dreapt a spectrului politic. Fascismul este incompatibil cu democraia i diversitatea de opinii. Statul fascist este o dictatur care promoveaz cel mai adesea idei naionaliste duse pn la extrem; pe lng idealizarea propriei naiuni i preamrirea trecutului glorios, se manifest intolerana fa de alte naiuni/ra/ideologii. Naionalismul exagerat este completat de nclcarea grav a drepturilor omului, eliminarea oponenilor prin mijloace teroriste, o obsesie bolnvicioas fa de problemele legate de sigurana naional i dorina de expansiune teritorial, care determin puternica militarizare a statului, blocarea sau chiar eliminarea altor lideri de opinii, interzicerea religiei, corupia generalizat, descurajarea manifestrilor artistice, obinerea i meninerea puterii prin mijloace brutale, prin antaj, ameninare i crim. Fascismul se manifest prin distrugerea oricror structuri democratice, controlul mass-mediei, subordonarea total a individului vis-a-vis de stat i crearea unei situaii de continu terorizare a populaiei civile. Ideologia i regimul au fost fondate de Benito Mussolini n Italia, 1919, susinea statul de tip totalitar, ncuraja corporatismul (reunirea patronilor i sindicatelor ntr-un organism instituionalizat politic cu scopul de a elimina tensiunile sociale), critica liberalismul. n plan politic, fascitii doreau nlocuirea Parlamentului cu o adunare a delegailor corporaiilor. Ei erau de prere c statul-naiune avea propria sa via, care era diferit fa de cea a indivizilocare-l compuneau. Erau dispreuitori fa de raiune i glorificau instinctul, voina i intuia. Fascismul s-a manifestat n planul politic n urmtoarele ri: Italia - Benito Mussolini (1922-1943), Republica Salo - Benito Mussolini (1943-1945); Spania - Miguel Primo de Rivera (1923-1925), Francisco Franco (1939-1975); Portugalia - Antonio de Oliveira Salazar (1932-1968);Grecia - dictatura coloneilor" - Pngalos i Metaxas (1967-1974); Ungaria-Horthy (1920-1944); Austria Dolfuss i Schuschnigg; Slovacia - Hlinka i Tiso;

B.2. Nazismul. Termenul de nazism" este o prescurtare de la national-socialism", ideologie i micare politic aprute i fondate de Adolf Hitler n Germania interbelic. Ideologia se fundamenteaz pe ideile expuse de Adolf Hitler n Mein Kampf (Lupta mea"), publicat n 1925. Ideologia i regimul politic sunt specifice numai Germaniei hitleriste (1933-1945). Micarea politic a fost promovat de Partidul National-Socialist al Muncitorilor Germani (NSDAP). Trsturi i caracteristici ideologice: naionalism etnic, inclusiv definiia germanilor drept ras stpnitoare"(Herrenvolk); rasism, antisemitism; anticomunism; anticlericism; eugenia(uciderea raselor sclave" i a celor parazite" pe

ntru a purifica rasa stpn"); principiul conductorului"(Fuhrerphnzip), conform cruia conductorul simbolizeaz ntruparea micrii politice i a naiunii; simbolul nazist zvastica;sigurarea spaiului vital" (Lebensraum) pentru rasa stpnitoare"; naiunea este cea mai important creaie a unei rase; politica economic ce viza eliminarea omajului, eliminarea inflaiei devastatoare, extinderea produciei de bunuri de larg consum pentru a mbunti standardul de via al claselor de mijloc i de jos; elitismul; genocidul; fanatism, violen. Hitler considera vinovat pentru problemele economice i sociale ale Germaniei sistemul democraiei parlamentare. Eecul internaional al Germaniei l punea pe seama politicienilor corupi i trdtori ai Republicii de la Weimar care au acceptat umilitorul Tratat de la Versailles.

B.3. Comunismul. Originile ideologiei comuniste o constituie operele lui Marx, n special Manifestul partidului comunist" (1848), n care este fundamentat principiul luptei de clas". Lenin, principalul conductor l ideolog al bolevicilor, a fundamentat ideea c i n Rusia (ar mai puin dezvoltat) e posibil victoria unei revoluii socialiscu condiia existenei unei conjuncturi social-economice propice, care s fie exploatat de un partid format din revoluionari de profesie. Acesta urma s fie partidul bolevic, aripa radical desprins din Partidul Social-Democrat Rus. Comunitii declarau c obiectivul regimului lor politic este edificarea societii socialiste, ca prim etap a comunismului, n care oamenii, eliberai de exploatare s-i dezvolte n mod multilateral personalitatea. Temeiul acestor transformri o constituiau desfiinarea proprietii private, pentru eliminarea inegalitilor economice ntre oameni, i instaurarea dictaturii proletariatului, ca modalitate de nfrngere, prin violen, a rezistenei mpotriva noii societi.

B.4. Tentaia dictaturii se regsea acolo unde dezamgirea produs de prelungirea crizei datorat distrugerilor rzboiului s-a combinat cu accentuarea crizei social-politice sau cu existena tendinelor revaniste i revizioniste. Instaurat n Rusia n 1917 dictatura stngii a fost urmat pn n 1939 de triumful regimurilor autoritarist-militare sau naionalist-rasiste de dreapta n majoritatea statelor europene.

B.4.1.Rusiatotalitarismul comunist. Evoluia conflictului a dus n 1917 la creterea nemulumirilor economico-sociale i naionale. Rezultatul a fost revoluia burghez din martie 1917, abolirea arismului i continuarea rzboiului, situaie de care au profitat bolevicii condui de Lenin care au organizat lovitura de stat din 25-26 octombrie/6-7noiembrie 1917. Prelund puterea n zona central a Rusiei europene bolevicii, au ncheiat pace cu Germania, au zdrobit opoziia intern i au ctigat rzboiul civil purtat n perioada 1918-1922 cu armatele naionaliste ale generalilor albi. Se instituie o societate bazat pe naionalizarea industriei, cooperativizarea agriculturii, industrializare i urbanizare forat, regimul partidului unic, economie centralizat i dirijat, regim poliienesc represiv susinut de armat i poliia politic CEKA/NKVD/KGB.

B.4.2.Stalinismul este regimul impus de succesorul lui Lenin, I.V.Stalin care conduce URSS n perioada 1924-1953. Acesta i consolideaz puterea nlturndu-l i exilndu-l roki, lichidndu-i pe Kirov, Kamenev, Buharin i Zinoviev, ca i opoziia din partid i stat, subordonndu-i armata, partidul, administraia i justiia. A lansat planul de industrializare odat cu 1929, a orchestrat lichidarea opoziie rneti fa de colectivizare (6 mioane de mori), a epurat armata, poliia politic i partidul, a iniiat un extraordinar cult al personalitii. A creat sistemul concentraionar din Siberia, Gulag(18 milioane de mori), a iniiat marea teroare din anii 1936-1938 i i-a subordonat partidele comuniste europene prin intermediul Internaionalei a-III-a.

B.4.3.Germanianazismul. Prevederile pcii i consecinele ei, aciunile franceze i criza postbelic au radicalizat politic spaiul german, care pe fondul crizei regimului de la Weimar, a permis ascensiunea Naional-socialitilor condui de Hitler. Dup eecul puciului din 1923, pe fondul marii crize, propaganda naionalist, rasist, xenofob, antisemit i revanist a nazitilor le-a adus acestora n 1932 peste 12 milioane de voturi.

B.4.4.Hitlerismul a acaparat puterea n 30 ianuarie 1933 pe cale parlamentar. Noul regim a eliminat pe comuniti i social-democrai, a desfiinat parlamentarismul, a prel

uat controlul armatei, poliiei, presei, administraiei, justiiei, educaiei i propagandei. Opoziia conducerii SD condus de Ernst Rohm este lichidat fizic, armata este subordonat, crete rolul SS-ului, se lanseaz un program de construcii social-strategice i de narmare care lichideaz omajul. Se trece la controlul total al vieii sociale, se creeaz lagrele de concentrare unde sunt trimii opozanii politici i sociali, minoritile sexuale i religioase i rasele considerate a fi inferioare(evreii, iganii i slavii).

C. Ideologii i practici democratice

C.1. Democraia. Democraia este forma opus totalitarismului, este cuprins n spectrul politic ntre extrema dreapt i cea stng i cuprinde mai multe viziuni politice. Ca i ideologie, democraia se caracterizeaz prin separaia puterilor n stat, libertatea de exprimare, garantarea i respectarea drepturilor i libertilor ceteneti, alegeri libere, pluralism politic, pluripartidism, sufragiu universal, toleran religioas, ncurajarea manifestrilor culturale, libertatea de asociere, libertatea mass-mediei, independena justiiei, statutul minoritilor.

C.2. Forme ale democraiei (doctrine politice)

Liberalismul este o doctrin politic i economic care proclam principiul libertii politice i economice a indivizilor i se opune colectivismului, socialismului, etatismului i n general tuturor ideilor politice care pun interesele societii, statului sau naiunii naintea individului. Individul i libertile sale constituie elementul central al ntregii doctrine liberale.Liberalismul numit "clasic" este un curent filosofic nscut n Europa secolelor al XVII-lea i al XVIII-lea care pleac de la ideea c fiecare fiin uman are prin natere drepturi naturale pe care nici o putere nu le poate impieta i anume, dreptul ia via, la libertate i la proprietate. Ca urmare, liberaiii vor s limiteze prerogativele statului i a altor forme de putere, oricare ar fi forma i modul lor de manifestare.n sens larg, liberalismul proslvete construirea unei societi caracterizat prin libertatea de gndire a indivizilor, domnia dreptului natural, liberul schimb de idei, economia de pia pe baza iniiativei private i un sistem transparent de guvernare n care drepturile minoritilor sunt garantate. Liberalism politic este doctrina care vizeaz reducerea puterilor Statului la protecia drepturilor i libertilor individuale, opunndu-se ideii de "Stat providenial". Indivizii sunt liberi s i urmreasc propriile interese att timp ct nu afecteaz drepturile i libertile celorlali. ralism economic este doctrina care proclam libera concuren pe pia, neintervenia Statului n economie i are ca principiu fundamental proprietatea individual.

Cretin-democratia este o doctrin politic ce a evoluat n mod preponderent dup cel de-al doilea rzboi mondial. Aprut ca o reacie la atacurile mpotriva bisericii i a catolicismului, cretin-democraia reprezint expresia politic a cretinismului catolic. Cretin-democraia a reprezentat o mediere ntre liberalism (individualism) i socialism (colectivism), aducnd n politic i elemente noi precum morala cretin i subsidiaritatea. Considerat n multe ri europene drept o form de neoconservatorism, cretin-democraia se intersecteaz cu conservatorismul n puncte fundamentale ale ideologiei, precum respectul fa de valorile tradiionale, credina i familia.

Conservatorismul. Dac liberalismul nseamn individualism, privatizare i constituionalism, iar social-democraia nseamn planificare, naionalizare i solidaritate, conservatorismul pare a fi lipsit de program, adepii si nu se ambiioneaz s conceap norme, principii sau idealuri care s reconstruiasc societatea, ci doar s deceieze probleme i s ncerce s le rezolve pe calea unor compromisuri raionale. Conservatorismul este o doctrin politic aprut ca o reacie la liberalism. Pornete de la principiile c omul ca fiin emente religioas, ntruchipare a raiunii, a instinctului i a emoiei, iar religia element fundamental al societii civile; comunitatea ca element teleologic anterior individului; drepturile ca urmare fireasc a obligaiilor individuale; rul considerat nrdcina

t n fiina uman i nu n instituiile statale; inegalitatea uman (nu i din punct de vedereoral) ca urmare a organizrii sociale complexe.

D. Confruntarea dintre democraie i totalitarismul comunist

D.1. Statele democratice i politica de stvilire a comunismului

Dup al Doilea Rzboi Mondial, dei fuseser aliate cu URSS mpotriva regimurilor fasciste, democraiile occidentale au sfrit prin a nelege pericolul pe care l reprezenta totalitarismul comunist pentru libertatea i reconstrucia democratic a Europei. Cu toate c nu au putut mpiedica instaurarea de ctre sovietici a regimurilor comuniste n Europa de Est, SUA au iniiat n 1947 politica de containment (stvilire) a expansiunii comunismului n Europa de Vest i n restul lumii. Aceast politic, conceput de diplomatul american George F. Kennan i iniiat de preedintele Harry Truman, a reprezentat prima reacie a lumii libere" n faa totalitarismului comunist. Unul dintre primele rezultate ale acestei politici a fost lansarea de ctre SUA a Planului Marshall de ajutorare economic a rilor europene ruinate de rzboi. Numai rile din vestul Europei au putut beneficia de Planul Marshall, deoarece URSS a interzis rilor pe care ie ocupa militar s accepte ajutorul economic american. Un alt rezultat al politicii de containment l-a reprezentat crearea, la 4 aprilie 1949, a unei aliane militare defensive Organizaia Tratatului Atlanticului de Nord (NATO) menit s riposteze oricrui alt aliat al URSS asupra Europei de Vest. Tot pe plan militar, rzboaiele purtate de SUA i aliaii lor n Coreea (1950-1953) i n Vietnam (1961-1975) au reprezentat aciuni semnificative de stvilire a expansiunii comuniste, chiar dac numai rzboiul din Coreea a fost ncununat de succes.

D.2. Divizarea Europei

Instaurarea comunismului n jumtatea rsritean a Europei a dus la o divizare fr precedent a continentului nostru, politic, economic i cultural. Frontierele apusene ale Ungariei, Cehoslovaciei i RDG care alctuiau limita ctre vest a sistemului comunist, au fost puternic militarizate, devenind o barier continu ctre autoritile comuniste din Germania de Est, la presiunea URSS, pentru a mpiedica fuga n Berlinul Occidental care nu fcea parte din RDG a cetenilor est-germani. Erodarea sistemului comunist s-a petrecut treptat, ncepnd din 1953. Puternice micri antisovietice, nbuite n cele din urmu avut loc n mai multe ri comuniste: RDG (1953), Polonia (1956) i Ungaria (1956). n aceasta din urm, revoluia anticomunist a fost nbuit n snge de trupele sovietice. n 19area de reformare a sistemului comunist, iniiat n Cehoslovacia, a fost nbuit de armata sovietic i de trupe din Polonia, RDG, Ungaria i Bulgaria.

D.3. Falimentul sistemului comunist

Anii 1970-1989 au scos n eviden falimentul economic al sistemului comunist, incapabil s satisfac nevoile de baz ale populaiei, precum i s renune la reprimarea oricrei foe de contestare politic. Prin contrast, succesele economice ale lumii occidentale i fora de atracie a libertilor ceteneti i a democraiei vestice au compromis regimurmuniste n ochii propriilor ceteni. Acest lucru a favorizat apariia unor micri de disiden n ri precum Polonia i Cehoslovacia unde opozanii regimurilor comuniste i militaniitru drepturile omuluiau fost supui persecuiilor politice de ctre autoriti, devenind simboluri internaionale ale rezistenei anticomuniste. Aventura militar a URSS n Afghanistan (1979-1988), unde trupele Moscovei n-au putut nvinge rezistena mujahedinilor, sprijinii de SUA, precum i revolta muncitorilor polonezi i crearea sindicatului liber Solidaritatea (1980), condus de Lech Waiesa, au marcat nceputul sfritului sistemului comunist. Tentativele de reformare a comunismului ntreprinse n URSS de ctre Gorbaciov nu au fcut dect s accelereze descompunerea regimurilor comuniste din Europa, iar unii reprezentani ai elitelor comuniste au devenit contieni de caracterul

inevitabil al acestei descompuneri. Cderea regimurilor comuniste din Europa de Est n cursul anului 1989 a prefigurat chiar sfritul URSS. Incapabil s se mai opun revendicrilor democratice i naionale ale popoarelor pe care le indusese cu fora ntre graniele sale, URSS, devenit o ficiune politic, s-a dizolvat oficial n decembrie 1991, iar Gorbaciov a demisionat din toate funciile pe care le deinea.

D. Ideologii i practici politice n Romnia secolului XX

D.1. Liberalismul. Liberalismul punea n centrul societii individul, teorie care a fost susinut pn la primul rzboi mondial. Dup rzboi au loc n ideologia liberal, aprndralismul care pune accentul pe intervenia statului, apreciind c interesul general prima asupra celui individual. Aceast concepie a fost dezvoltat de personaliti de marc, precum: tefan Zeletin, Mihail Manoilescu, Vintil Brtianu, Victor Slvescu. Ei au adus importante contribuii la teoria i practica industrializrii, punctul esenial ai doctrinei neoliberale. Viitorul era, n concepia lui Zeletin cel mai de seam teoretician al neoliberalismului, n industrializare i urbanizare. Ei au accentuat rolul industriei i au ntrevzut o strns legtur ntre industrializare, modernizare i consolidareaependenei politice. Reprezentanii neoliberalismului au dezvoltat teoria privind protecionismul, concretizat prin formula prin noi nine" prin care se putea asigura o valorificare superioar a resurselor naionale, n primul rnd prin fore proprii.

D.2. rnismul. rnismul a fost cea de-a doua concepie cu un impact deosebit n societateaomneasc. Aceast concepie a fost promovat de Constantin Stere, Virgil Madgearu, Ion Mihalache, Gh. Zane. Ei susin c, Romnia ca i celelalte state agrare evolua pe o cale necapitalist, ntemeindu-se pe mica proprietate rneasc. Spre deosebire de poziia proindustrial, puternic susinut n plan politic de Partidul Naional Liberal care considera problema agrar rezolvat, n linii generale, prin aplicarea reformei agrare dup primul rzboi mondial Partidul rnesc i apoi Partidul Naional rnesc, au acordat o atenie deosebitodriei rneti i agriculturii. rnismul susinea primatul rnimii, ca o clas omogen un rol deosebit n evoluia ulterioar a societii romneti. Se afirma c prin aplicarea docinei rniste i apoi a statului rnesc", ca cea mai autentic expresie a democraiei, se realiza gospodria rneasc trainic, bazat pe proprietatea de munc". rnitii susinealui statului n economie, considernd-o chiar o necesitate. Pornind de ia concepia c Romnia trebuie s rmn un stat preponderent agrar, reprezentanii rnismului n-au negat netatea dezvoltrii unor ramuri industriale, n mod special a celor care valorificau produsele agricole i bogiile subsolului. n schimb ei se mpotriveau protecionismului vamal ridicat, susinut de liberali. Reprezentanii rnismului apreciau c Romnia nu dispunea de suficient capital pentru susinerea dezvoltrii economiei i se pronunau pentru politica porilor deschise" fat de capitalul strin.

D.3. Extrema dreapt. Cea mai important grupare extremist de dreapta a fost cea a lui Comeiiu Zelea Codreanu care, n 1927, se desprinde de Liga Aprrii Naional-Cretin (ntemeiat de A.C.Cuza n 1923; fuzioneaz cu Partidul Naional Agrar n 1935, formnd Partidul Naional Cretin) i ntemeiaz Legiunea Arhanghelului Mihail, iar n 1930 i constituie o secpolitic, Garda de Fier. Doctrina legionar se proclam nainte de toate cretin, element menit s sublinieze att orientarea antisemit, ct i condamnarea moral a oamenilor politici din partidele democratice acuzai de materialism, de lipsa de credin n Dumnezeu. Legionarii au lansat teoria purificrii prin moarte, exacerbnd misticismul, promovnd ura, intolerana i apologia morii. n viziunea lor, democraia parlamentar era condamnat ia pieire, fiind socotit vinovat de scindarea naiunii prin lupta dintre partide, de slbirea autoritii statului, srcirea populaiei, lipsa de moralitate, facilitarea acaparrii avuiei rii de ctre politicieni i evrei i subordonarea Romniei marii finane internaie evreieti. n locul sistemului democratic de alegere a conductorilor rii, legionarii susineau teoria elitelor. Adepi ai regimului totalitar, ei propuneau soluii radicale: tergerea datoriilor fcute la bnci i cmtari, strpirea hoiei, ameliorarea situaiei miale a populaiei.

D.4. Extrema stng. Comunismul a fost reprezentat de Partidul Comunist din Romnia, nfiinat n 1921. Comunismul urmrea instaurarea dictaturii proletariatului, lichidarea proprietii private asupra mijloacelor de producie i trecerea lor n proprietatea colec

tiv. Acest partid nu a gsit aderen n Romnia, din mai multe cauze: numrul mic de militan, ideile nerealiste din program, puternicul sentiment de proprietate specific rnimii, numrul relativ redus de muncitori. Fiind o secie a Internaionalei a lll-a (aflat n slujba URSS), PCR a preluat o serie de idei care contraveneau intereselor naionale (Romnia - stat multinaional") i instiga la tulburri mai ales n Basarabia. Acest partid a fost scos n afara legii n 1924 (Legea Mrzescu).

Constituiile romnetiConstituiile din Romnia

Pn la primele Constituii, n sensul modern al cuvntului (lege fundamental), actele cu caracter constituional s-au concretizat n documente care au rmas la stadiul de: declaraii de principii- Cererile norodului romnesc (1821), declaraii de drepturi- Proclamaia de la Islaz (1848), proiecte de reform: Constituia crvunarilor (1822), redactat de Ionic Tutu, Osbitul Act de numirea suveranului romnilor (1838), redactat de Ion Cmpineanu . Evoluia constituional a Romniei, de la Unirea Principatelor din 1859 pn ia revoluia romn din 1989, a cunoscut patru etape distincte:

- o etap de aezare a instituiilor constituionale (24 ianuarie 1859 - 1 iulie 1866);

- o etap de continuitate a instituiilor constituionale (1 iulie 1866 - 20 februarie 1938);

- o etap de instabilitate constituional (20 februarie 1938 - 30 decembrie 1947);

- etapa dictaturii comuniste (30 decembrie 1947 - decembrie 1989).

A. Documente cu caracter constituional nainte de anul 1866

A. 1. Regulamentele organice (1831-1832). n anul 1828 Principatele Dunrene au intrat sub ocupaia militar rus pn n anul 1834. Aa cum s-a stabilit prin Tratatul de la Adrianopol, n Principate urmau s fie introduse regulamentele privind organizarea intern. Textul lor a fost dezbtut la Petersburg, supus aprobrii Adunrilor Obteti de la Bucureti i Iai i ratificat de Poart. Aceste prime acte constituionale, puse n aplicare la 1 iulie 1831 n ara Romneasc i 1 ianuarie 1832 n Moldova, au pus bazele parlamentarismului n Principate i au prevzut necesitatea unirii. Regulamentele au fost redactate de dou comisii boiereti, sub preedinia consulului general rus Minciaki, conform indicaiilor Curii imperiale de la Petersburg i sub conducerea generalului Kisseleff, guvernatoprul militar al principatelor romne. Cele dou regulamente erau aproape identice l cuprindeau unele nouti n organizarea statelor, asigurnd modernizarea, ntre anumite limite, a Principatelor Romne.

A. 2. Convenia de la Paris (1858). Devenita chestiune europeana, problema romneasc a fost dezbtut de marile puteri n anul 1858 (puterile garante, care nlocuiau protectoratul rusesc - Frana, Anglia, Prusia, Sardinia, Austria, Rusia i Imperiul Otoman). Reprezentanii acestora au redactat Convenia de la Paris, care ns nu satisfcea dect n parte dorina de unire a romnilor. Principatele erau organizate sub forma unei uniuni sub numele de Principatele Unite ale Moldovei i Valahiei. Singurele puteri comune erau Comisia Central i nalta Curte de Justiie i Casaie, cu sediul la Focani. Cuza a reuit s transforme uniunea personal ntr-o uniune real, s formeze primul guvern unic i primul Parlament unicameral.

A.3. Statutul Dezvolttor al Conveniei de la Paris (1864). n anul 1864, a izbucnit un conflict ntre puterea executiv - domn i guvern, pe de o parte i puterea legislativ pe de alt parte. Dup lovitura de stat din 2 mai 1864, Cuza a organizat un plebiscit n zilele de 10/22 mai i 14/26 mai 1864 prin care este aprobat un nou act constituional i o nou lege electoral. Noul act constituional, introdus cu acordul Porii i Puterilor garante, a meninut principiul separaiei puterilor n stat, dar a prevzut modificri eseniale n organizarea legislativului. Cuza a introdus al doilea Corp legislativ. Senatul, numit i Corp Ponderator, punnd bazele sistemului bicameral.

B. Constituia din 1866

Este prima constituie intern romneasc elaborat de reprezentanii legitimi ai Adunrii Constituant, i promulgat de domnitorul Carol I la 1/13 iulie 1866.Venirera la tron a lui Carol I a corespuns unui proces de definire constituional realizat prin adoptarea modelului liberal al constituiei belgiene. Adoptarea ei a reprezentat o necesitate istoric pentru c noua lege fundamental trebuia s ndeplineasc anumite cerine: s rd noilor realiti politice de dupa nlturarea domniei autoritare a lui Alexandru Ioan Cuza (11 februarie 1866) i s reprezinte temeiul juridic al domniei i apoi al monarhiei constituionle .

Principiile de baz erau separarea puterilor n stat, suveranitate naional i guvernare reprezentativ. Statutul extern nu meniona dependena fa de imperiul otoman i meniona sistemul dinastic pe principiul masculinitii. Puterile n stat erau separate n legislativ domitorul i parlamentul bicameral, executiv domitorul i guvernul, juridic - instane n frunte cu Inalta curte de justiie i casaie. Drepturile i libertile ceteneti eraufundamentale i specifice democraiei de tip occidental. Statul era o monarhie(regat din 1884), alegerile fcndu-se prin vot cenzitar pe 4 colegii(3 din 1884). Constituia prevedea dreptul la libera asociere, libertatea persoanei i inviolabilitatea domiciliului. Proprietatea privat era declarat sacr i garantat de lege, libertatea constiinei, a cuvntului i a presei erau, de asemenea, garantate. Se prevedea dreptul la educaie, nvmntul primar fiind obligatoriu i gratuit. Prin aceste prevederi i principle eseniale care au stat la baza ei, Constituia de la 1866 poate s fie considerat pe drept una dintre cele mai liberale ale epocii.

Actul fundamental de la 1866 organiza Romnia ca pe o monarhie constituional, guvernat n conformitate cu principiile liberale. Constituia a fost modificat in 1884, ca urmare a schimbrii sistemului de vot, prin reducerea numrului colegiilor electorale. Modificrile fuseser impuse i n urma Rzboiului de independen, a tratatelor de la San Stefano i Berlin i a proclamrii Romniei ca regat(1881).

C. Constituia din 1923

Revizuirea propus din 1917, s-a realizat dup Marea Unire, adaptndu-se la realitile economice, sociale, politice , etnice i confesionale de dup 1918. Noutile au constat n apariia sintagmei stat naional unitar i indivizibil n votul universal, egalitatea ntre sexe i ceteni indiferent de ras, religie i origine, acordarea de asigurri sociale muncitorilor, proprietatea statului asupra resurselor subsolului, pecizarea rolului dominant al Bisericii Ortodoxe Romne i a rolului privilegiat al Bisericii Greco-Catolice.

A fost adoptat de ctre Parlament la 26-27 martie 1923 i promulgat de regele Ferdinan

d la 28 martie 1923. Necesitatea adoptrii contribuie la democratizarea societii Romniei. Dupa unirea provinciilor romneti Basarabia, Bucovina i Transilvania cu Regatul Romniei se punea problema unei noi constituii, pentru a reflecta noile condiii politice, economico-sociale, etnice i instituionale. Devenise mai complex i problema minoritilor naionale, apruser confesiuni care, anterior, nu erau foarte importante din punct de vedere numeric n Vechiul Regat( greco-catolic, catolic, protestant), iar prin tratatele de pace, Romnia era obligat s le garanteze drepturile.

D. Constituia din 1938

Impus prin lovitura de stat a lui Carol al-II-lea ea, era una constrngtoare prevznd nti obligaii i apoi drepturi, desfiinnd separarea puterilor i concentrnd puterea executiv legislativ n mna regelui.Constituia carlist se ntemeia pe critica regimului de partide (dintr-o perspectiv reacionar) i pe doctrina corporatismului. Noul regim" consfinit de constituia carlist se caracteriza prin poziia fundamental diferit a efului statului, care i asuma practic guvernarea, prin ntietatea atribuit puterii executive, parlamentul bicameral devenind o simpl anex legislativ a acestei puteri, prin desfiinarea partidelor politice (nlocuite cu alctuiri inconsistente de tipul Frontul Renaterii Naionale sau Partidul Naiunii, puse sub conducerea regelui), prin anularea controlului parlamentar.

Este cert astzi c n anii 1938-1940, regimul personal al regelui Carol II a modificat raportul de fore dintre puterile statului, anulnd dreptul de control reciproc, l a eliminat garaniile care protejau libertile individuale. Regimul antonescian a mers mai departe. Preedintele Consiliului de Minitri concentra toate puterile, devenind conductorul statului, n vreme ce regele, aruncat ntr-o poziie strict ceremonial, funcioneaz n umbra sa. Generalul Antonescu a mai deinut, n afara funciei legiferrii i gernrii, i dreptul de a ncheia convenii i tratate (preluat din precedenta constituie de la eful statului) i acela, care se va arta foarte important n condiiile de atunci, de a declara rzboi i ncheia pacea. O caracterizare a regimului antonescian este legat de discriminarea evreilor, suspendarea tuturor activitilor politice, guvernarea prin decrete-legi, cultul personalitii. Lipsa partidului unic i a mobilizrii politice a naiunii pot aeza regimul antonescian n categoria celor fascist-corporatiste alctuite pe fondul autohton al antiparlamentarismului i autoritarismului.

E. Constituia din 1948

La sfritul celui de al-II-lea rzboi mondial, impunerea regimului comunist de ctre URSS, a dus la abolirea democraiei i monarhiei i crearea RPR, concomitent cu introducerea unei constituii de model stalinist, n care Marea Adunare Naional devenea factorul dominant politic, dar puterea real revenea Consiliului de minitri i local consiliilor populare. Independena justiiei disprea, se introducea puterea monopartidic a PMR/PCR i drepturile ceteneti dei enunate erau fictive.

Constituia de la 1948 nu mai prevedea principiul separrii puterilor n stat, ndrucat Marea Adunare Naional (MAN) devenea organul suprem al puterii de stat a Republicii Populare Romne, deci legislativul i executivul se confundau. Puterea executiv aparinea Consiliului de Minitri, compus din preedintele Consiliului de Minitri, din unul sau mai muli vicepreedini i din minitri. Puterea judectoreasc era reprezentat de instae de judecat i de Curtea Suprem, dar independena justiiei era practic desfiinat prin intervenia factorului politic. Legea fundamental din 1948 nu prevedea n mod expres ca rolul de conductor revenea Partidului Muncitoresc Romn, dar organele de stat erau

subordonate acestuia. n 1952, n condiiile unor epurri n rndurile partidului a fost promulgat i o nou constituie, care nu aducea ns modificri eseniale celei din 1948.

F. Constituia din 1965

Venirea la putere a lui Ceauescu i proclamarea RSR, modifica doar neesenial constituia , prin reorganizarea administrativ (de la regiuni la judee), sporea dup 1974 rolul preedintelui(prezida Consiliul de stat, Consiliul de minitri i Consiliul aprarrii, putea da decrete i impune starea de necesitate; munmea i revoca funcionarii superiori ai statului i justiiei). Constituia consfinea caracterul socialist al proprietii i economiei. Statul era proprietarul bogiilor de orice natur. Prima modificare important a Constituiei din 1965 dateaz din februarie 1968, cnd a avut loc reorganizarea administrativ a teritoriului. Se revenea la judee ca forme de administrare local, se introducea calitatea de municipii pentru oraele mai mari. Prerogativele preedintelui, ales de MAN, erau foarte largi: stabilea msurile de o importan deosebit; numea i revoca, la propunerea prim-ministrului, vicepriminitrii, minitrii i preedinii altor organe centrale ale administraiei de stat; incheia tratate internaionale n numele Republicii Socialiste Romnia; stabilea rangurile misiunilor diplomatice; proclama starea de necesitate n caz de urgen; emitea decrete prezideniale i decizii.

Instituii i drepturi cetenetiInstituii i drepturi ceteneti la 1866

A. Cadrul general

Pornea de la premiza suveranitii naionale i a puterii deinut de naiunea romn, exercitin reprezentani alei prin vot, cu dreprturi ceteneti garantate prin lege.Principalele instituii, independente una fa de celelalte, aveau ca obiectiv, pe de-o parte, punerea n practic i garantarea drepturilor ceteneti, iar pe de alt parte, urmrirea interelor statului i controlul modului n care cetenii se achitau de obligaiile ce le reveneau, precum plata impozitelor, efectuarea serviciului militar, respectarea legilor.

B. Puterea executiv

Puterea executiv era mprit ntre domnitor i minitri care formau guvernul. Domnul desemnpersoana primului ministru, care i alegea cabinetul, apoi il supunea aprobrii regelui, acesta putnd respinge unul sau mai muli din cei desemnai pentru a ocupa un fotoliu ministerial. Persoana domnului era inviolabil, iar acesta nu putea fi tras la rspundere pentru actele sale, iar n privina legilor, minitrii erau obligai s le contrasemneze i prin aceasta s devin responsabili fa de textul respectiv. Principalele atribuii ale guvernului erau elaborarea proiectelor de legi, care erau trimise spre discuie n Parlament, i gestionarea treburilor curente ale rii. Membrii familiei domnitoare nu puteau fi minitri. Un ministru nu poate fi absolvit de rspunderea n faa legii nici mcar printr-un ordin verbal sau scris al domnului, care nu avea dreptul de a-l graia sau de a-i micora pedeapsa pronunat de Curtea de Casaie, singura instan care avea posibilitatea s-l judece. Minitrii puteau fi trimii n judecat numai de Parlament, cu cel puin dou treimi din voturile celor prezeni, i de domn.

C. Puterea legislativ

Aparine domnului i Parlamentului bicameral, ales prin vot cenzitar pe colegii. Bugetul i problemele armatei erau prerogativele senatului, parlamentarii nu puteau fi trai la rspundere pentru declaraiile politice, legile se adoptau, dup avizul comisiilor de specialitate, fiind promulgate de domn. Domnul i Adunarea Legislativ aveau dreptul de iniiativa parlamentar, adic puteau elabora proiecte de legi, dar n epoc se cunosc puine cazuri din acest fel. Proiectele legislative erau analizate mai nti n comitetele delegailor, un fel de comisii specializate. Membrii Adunrii, deputai i senatori, nu puteau fi trai la rspundere pentru declaraiile politice i nu puteau fi anchetai dect cu acordul a dou treimi din totalul membrilor Adunrii. Proiectele de legi, dupa ce erau aprobate n Parlament, trebuiau promulgate de domn, care puteau refuza i retrimite spre discutare proiectul respectiv. Domnul avea dreptul de a dizolva Parlamentul, dar era obligat s organizeze alegeri ntr-un interval de maxim o lun. Tot odat, domnul avea drept de veto suspensiv i nu absolut, adic era obligat s in cont de prerea deputailor i senatorilor i nu putea respinge definitiv un proiect de lege.

D. Puterea judectoreasc

Aparine instanelor ce judecau cu ajutorul jurailor. Judectorii sunt inamovibili, regele avnd drept de graiere, cu excepia cazului minitrilor condamnai. Puterea judectoreasc era apanajul instanelor de judecat, de la cele ordinare pn la instan suprem, naltate de Justiie i Casaie. Orice hotrre judectoreasc era dat n numele regelui, singurul ur s pronune graierile, mai puin n cazul minitrilor condamnai. Judectorii erau inamovi, iar delictele de pres erau judecate de tribunalele cu jurai. Jurisprudena se baza pe codurile moderne adoptate nc din timpul domniei lui A.I Cuza.

DicionarDICIONAR

Charta: Act care consemna n evul mediu drepturi i liberti fundamentale.

Comun: Asociaie de oreni legai printr-un jurmnt c vor tri liberi i egali; aezare ur autonomie a fost recunoscut de puterea central.

Corvezi: Munci silite n folosul stpnului feudal.

Vasal: Cel ce prin ceremonia omagiului se angajeaz s-i fie credincios unul senior, pentru care, n general, este nvestit cu un fief sau feud.

Rezerva: parte a senioriei pstrat de senior

Asolament: aciunea de alternare a culturilor pe aceeai suprafa de pmnt, pentru evitarea epuizrii acestuia

Cormana: parte a plugului care preia brazda tiat de brzdar, o ridic i o rstoarn

Prloag: teren agricol necultivat, invadat de buruieni; ogor aflat la odihn

Clac: obligaia ranului dependent de a munci gratuit cu unelte i animale proprii un numr de zile pe an pentru proprietarul de pmnt

Dijm: obligaia n produse, perceput de stpnii feudali de la productorii direci

Cens: rent n bani pltit seniorului de ctre posesorul de pmnt

Capitaie: impozit direct perceput de senior pentru fiecare contribuabil

Dare de mn moart: tax de succesiune

Rent: venit obinut de un proprietar n virtutea dreptului de proprietate asupra unui teren

Breasl: asociaie profesional ce i grupeaz pe cei care practic acelai meteug, cu scopustituirii unui monopol n privina producerii i desfacerii unei mrfi; era condus de un staroste i de un sfat al breslei

Ghild: asociaie comercial de interes general

Companie: asociaie comercial organizat pentru practicarea comerului la mari deprtri

Scolastic: termen provenit din cuvntul grecesc schole (coal); este o ncercare de a raionaliza teologia, cu scopul de a susine credina prin raiune

Asolament bienal: mprirea pmntului ntregii comuniti steti n dou pri (sole), dintte semnat cu cereale, iar cealalt este lsat n prloag (necultivat), s se refac.

Asolament trienal: mprirea pmntului comunitii n trei pri, dintre care una este semneale de primvar, una cu cereale de toamn, iar cea de-a treia lsat n pune.

Dijm (ecleziastic): a zecea parte din produsele gospodriei rneti, date bisericii. Prin extensie, poate desemna i obligaii fa de stpnii laici.

Conservatorism: stare de spirit, tendin a celor care nu sunt adepii inovaiilor politice i sociale.

Naionalism: doctrin care afirm superioritatea intereselor naiunii fa de interesele grupurilor, claselor sau indivizilor care o constituie.

Socialism: denumirea diverselor doctrine, sociale i politice, reunite ntr-o condamnare comun a proprietii private, a mijloacelor de producie i de schimb.

Recensmnt: operaiune administrativ prin care se nregistreaz statistic persoanele, locuinele, animalele, diferite bunuri, de obicei la nivelul unei ri

Minoritate naional: colectivitate uman dintr-un stat, a crei identitate etnic se difereniaz de cea a majoritii populaiei

Personalitate juridic: nsuirea unei organizaii de a avea drepturi i ndatoriri, consfinite prin lege, n urma crora poate aciona n viaa public. Firmele, partidele politice, instituiile statului sau cele private au personalitate juridic. Persoanele juridice se deosebesc de persoanele fizice, adic de indivizi.

Descentralizare: procesul prin care organismele administraiei locale primesc competene sporite n raport cu autoritatea central.

Cod Civil: ansamblul legilor din domeniul civil, care privesc proprietatea, raporturile de vnzare-cumprare, motenirile, relaiile personale dintre indivizi.

Cod Comercial: ansamblul legilor care reglementeaz activitatea comercial.

Inamovibilitate: calitate a unui nalt funcionar (demnitar) de a nu putea fi transf

erat, nlocuit sau destituit din funcia pe care o ocup.

Pluralism politic: principiu democratic, care presupune existena mai multor grupuri social-politice (partide, sindicate, organizaii religioase), ca o condiie a funcionrii democraiei i o garanie a limitrii puterii.

Extremism politic: atitudine politic nedemocratic, unilateral i intolerant, manifestat de grupri care doresc s-i impun programul prin msuri violente.

Curb de sacrificiu: denumire dat n Romnia constrngerilor bugetare prin care au fost reduse succesiv salariile funcionarilor i pensiile n anii 1931-1933.

Camaril regal: persoane din anturajul regelui care influeneaz politica unui stat n interesul lor personal.

Avangardism: micare intelectual specific secolului XX, caracterizat prin cutarea unor soluii radicale n literatur i art. Avangarditii lupt mpotriva formelor i tradiiilorcrate, propunnd formule ndrznee i excentrice.

Dadaism: curent literar i artistic aprut n Europa n 1916, caracterizat de negarea oricrui raport ntre gndire i expresia artistic, prin ridicarea hazardului la rangul de principiu de creaie.

Inflaie: fenomen specific perioadelor de criz economic, caracterizat de deprecierea banilor, fie n urma emiterii unei mase monetare ce depete nevoile reale ale circulaiei bneti, fie a reducerii volumului produciei, ceea ce conduce la scderea puterii de cumprare.

Monopol: privilegiu exclusiv al unei ntreprinderi sau al unei uniuni de ntreprinderi, prin care concentreaz producia i desfacerea unor produse, bunuri sau servicii.

Cartel: uniune monopolist n care un grup de ntreprinderi din aceeai ramur de producie ncheie o convenie prin care stabilesc preurile, cantitatea produselor i pieele de desfacere, n vederea eliminrii concurenei.

Suveranitate: atributul unui stat de a desfura o politic intern i extern potrivit voinei sale.

Regim politic sau sistem politic: ansamblul instituiilor (Parlament, partide, ef al statului, guvern, armat, justiie, pres) i al raporturilor politice prin care clasa politic guverneaz o comunitate. Regimurile politice pot fi: militare sau civile, oligarhice sau parlamentare, liberale sau dictatoriale (autoritare).

Regimul politic liberal: este un intermediar ntre monarhia absolutista i statul democratic. Are dou caracteristici: libertile fundamentale sunt recunoscute i garantate, iar puterea executiv este limitat de un parlament ales, care deine puterea legislativ. i lipsete elementul de baz al democraiei: votul universal.

Colegiu electoral: categorie de ceteni cu drept de vot, stabilit potrivit impozitului (censului) pltit de ctre acetia.

A promulga: a ordona executarea dup sancionare; a da caracter executiv unei legi, atestndu-i oficial existena.

Monarhie constituional: stat guvernat de un monarh care se subordoneaz prevederilor Constituiei.

Industrializare: proces de transformare a unei ri agrare napoiate, ntr-o ar dezvoltat economic, bazat pe industrie.

Agrarianism: curent politic i ideologic care consider c agricultura trebuie s reprezinte principala ramur economic.

Doctrin politic: ansamblu coerent de idei, teze, principii i modele politice adoptate de un partid politic, prin care acesta se definete, n aa fel nct s fie neles de eleorat, n vederea orientrii guvernrii sale.

Radicalism: (1) orice atitudine care presupune folosirea de metode totale, radicale, pentru atingerea obiectivului propus; (2) curent n cadrul liberalismului, care pune accent pe drepturile individuale i pe democratizare; s-a aliat adeseori cu tendinele de stnga, socialiste.

Protectionism: politic n plan comercial, avnd drept scop protejarea produciei interne a unei ri n faa concurenei strine, mai ales prin taxe vamale ridicate la produsele de import. Se opune liberului-schimb. La sfritul secolului al XIX-lea, majoritatea statelor europene adopt aceast politic economic.

Teoria specificului naional: concepie estetic, popular n Romnia primei jumti a secoluXX, care afirma c o oper de art sau de cultur dobndete valoare universal doar n msurare reflect valorile naionale. Potrivit ei, imitaiile sau creaiile care nu se inspir din specificul local sunt lipsite de valoare.

Gubernie: provincie a Imperiului Rus, lipsit de autonomie, condus de un guvernator numit de ctre ar.

Autodeterminare naional: principiu potrivit cruia fiecare naiune are dreptul de a-i constitui un stat propriu, independent i suveran.

Autonomie: atributul unor state componente ale unei federaii, unor regiuni sau minoriti naionale de a se administra singure, ntr-un stat condus de o putere central.