Tema 2 - Simultaneitatea schimbarii ciclurilor.ppt

7/26/2019 Tema 2 - Simultaneitatea schimbarii ciclurilor.ppt

1/22

ACADEMIA ROMNSpDAE

Clubul Axiologia sustenabilitii i recuperarea

condiiei umaMarin Dinu

GLOBALIZAREASIMULTANEITATEA SCHIMBRII

SUPERCC!U! CE!E DE"A D#UA M#DER$%&'&

A! D#!EA CC!U P%A(#REC

09 iunie 2011


2/22

!n"#$#%#r#a $a i

Domini)ue Strauss"*a+n: Datoria publicn economiile avansate va atinge 110% din PIB

n 201! "ntrebare: Ce drum a ales lumea?

Robert ,oelic-: #urul este un ele$ant ncamer i asta vreau ca oamenii srecunoasc! "ntrebare:Aparena valorii (moneda fduciar) a

ajuns tangent la ordinea economic?

Pascal !am.: &rebuie s tragem cu to'iinv'minte din cri( i s anali(m npro$un(ime capitalismul pentru a gsialternative! "ntrebare:ntr-o Lume etern realitatea (ca

aparen) este trectoare?


3/22

vii*i$#

#ser'iunile sunt aluzivesau de ncercare areac'iilor

)e sugerea( e*isten'a unui bloca+ sau a uneiepuizria unui proiect n des$urare

!)ondele! sunt lansate n momente de ezitaredeci(ional din structuri de putere,-./ -20/ 3

)e invoc aparen'e care sunt oarecumcontestabile

4u se identi5c e*plicit direciasau sensul

evolu'iei 6*ist o coordonaresubtil a mesa+elor i

temporal i pe con'inut esagerii sunt susceptibilic tiu mai mult dar nu

pot s spun tot


4/22

pr#a s# p,n- )emnalele lideran'ei se re$er la o problem

pro$und: este vorba de mersul !umii #ceast problem este strin celei mai mari

pr'i a 7umii8 De ce e*ist atta ignoran a!umii despre ea nsi

6ste aceast pasivitate/ care $ri(ea(incontien'a/ ceva natural sau este o stareindus i ntre'inut ntr;o $ormul oarecare

De ce i/ mai ales/cine ar avea interesul ca7umea s nu aib o contiin acti/nlegtur cu soarta ei i cu adevrurile despreea

De c0nd e*ist i cums;a produs aceast

detaarea 7umii $a' de modul cum i estecon5gurat ordinea


5/22

C.t#va ipot## # $,)r, "n'elegerea 7umii a $ost i continu s 5e o

problem a aparenelor,Lumea ne apare ca un

cerc! ca o s"er! ca o mulime! ca o monad! ca osum de indivizi! ca un mecanism! ca unorganism! ca un sistem etc#)8 -ravitatea

ntrebrii: ce este 7umea odernii considerre1exi/itatea ca limitare a

cunoaterii 7umii ,imaginea 7umii despre eansi38 -ndim 7umea < ne gndim pe noi ninei ce este n +urul nostru=

unoaterea 7umii este indirect/ ca o

cunoatere a aparen'elor ei/ nu di$erit decunoaterea >niversului8 unoaterea 7umii nu poate 2 complet8 eea ce rmne subsau deasupracunoaterii

stric armonia 7umii8 rdinea care $unc'ionea(are doar cau(e i e$ecte ra'ionale


6/22

rsp,ns,$,i

-ndirea ini'iatic a avut constant o

dubl 3ntrebare: ce este Lumea? cumeste Lumea? ?spunsul la prima ntrebare a cristali(at

nceputurile ini'ierii 3niprincunoatere8 ?spunsul la a doua ntrebare a derivat

micarea controlului 7umii/ a

gu/ernanei7umii8 Perspectivele n rspunsurile i la prima i

la cea de;a doua ntrebare au vi(at i

!umea 3n mic i !umea 3n mare4


7/22

ini"i#rii

Prima bi5urcaie omentul Pitagoraeste originea

,identi5cat3 a primelor rspunsuri credibiledespre ordine< c@eia elucidrii i a ceea ceeste 7umea i a preocuprii cum este 7umea8

omentul Platon i Aristotel este origineaprimei bi"urcaiin $ormularea rspunsurilor: direc'ie/ n care ideeaeste cea care o$er

e*plica'ia ntreag a modului cum n'elegem

7umea8 alt direc'ie/ n care gndul se apropie de

realitate pentru a n'elege c 7umea are o cau6prim ce trebuie acceptat ca neputnd 5n'eleas ,cau(a prim se n'elege doar pe sine38


8/22

R#/onar#a p#rsp#)tiv#$orA o,a *i/,r)a"i#

omentul isuseste originea nevoii de centrare a

n'elegerii i e*plica'iei pe om/ pe natura sareAe*iv: Calea de mijloc/ ntre 7umea ca ntreg abstract/ de5nitiv

structurat/ ca univers care se $nc%ideprin lucrare i se

desc%ideprin idee/pe de o parte/ i 7umea concret careeste determinat ,la scar mic3 de natur i ,la scarmare3 de Dumne(eu/ pe de alt parte

Calea omuluintre condi'ia uman ,munc lucru ac'iune3 ce;l limitea( i natura uman ,n sens moral/social etc83 ce;l nal' ,l mntuiete3

omentul Constantineste originea nc@ideriiierar%icea ordinii n 7ume < puterea este e*ercitat

de repre(entan'ii lui Dumne(eu pe pmnt8


9/22

Strp,n%#ri p# *i/,r)a"i# omentulAugustineste originea $nc%iderii

accesului la idee8 De acum/ Dumne(eu este cel

care d i accept cunoaterea ,practic/ estevorba de momentul onstantin < #ugustin/secolele IC;C38

;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; omentul Sil/estru al "lea ,anul 10003 al revenirii la

ideea de ordine ,s$eric/ a cosmosului s$eric38 omentul D7A)uino ,secolul III3 al revenirii la ierar@ia

e*isten'ei ,ordinea aristotelian38;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

omentul *epler,cezura protestant3 al mariitreceri de la vi(iunea 7umii 5gurilor per$ecte dinordinea plan la vi(iunea 7umii 5gurilor per$ectedin ordinea spa'ial ,piramida sau tetraedul/cubul/ octoedrul/ dodecaedrul i icosaedrul38

!umea 3ncepe s se /ad ca 3ntregarmonios 8 regulat94


10/22

'o#rnit"i omentul $e:tonal >niversului sau al 7umii stpnitede $ore/ din care una rmne misterioas iintegratoare ,7umea $ragmentat3 4eEton estearistotelean8

omentul Max:ellal 7umii care decadeca ordine nabsen'a unui reglatoratotputernic ,7umea care depindede ntmplare3 a*Eell este platonean8

omentul Einsteinal 7umii construite n $unc'ie deputereaobservatorului ,pluralitatea 7umilor3 6insteineste ioniean8

omentul ;eisenbergal 7umii ca pr'i active ineterminate ,lumea unifcat pornind de la libert'ileindividuale3 Feisenberg este Geplerean8

omentul ;a:-ingal lumii n ea nsi ,al lumii creianu;i scap nimic n a$ar/ lumea ca $ntreg care este mai

mult dect suma pr'ilor3 FaEGing este postpitagorean8


11/22

T#'#i,$ )#ntri) a$ L,'ii Procesul n'elegerii 7umii poate 5 redus lan'elegerea locului unde este centrul8Pitagoravede centrul n ceea ce

strluce&te< ca $or' a spiritului care seimpune i ca $or' material ,$ocul

universului care se aprinde n mai multelocuri38 'isuseste pitagoreic ,7umea este

mul'imea indivi(ilor care se luminea(/ sen'eleg pe ei nii i i n'eleg pe ceilal'iprin mntuire38

eplereste pitagoreic ,ceea ce neluminea( ne 'ine armonic laolalt38


12/22

C,' apar# L,'#a )#ntri)1Aristotelconsider centrul n ceea

ce este deasupra< ierar@ia $aceregula ,lumea dependen'elorverticale38

Americanii sunt aristotelieni#a*+ingsituea( centrul 3n ceeace ne unete ,ca proiect/ eventual3

i n dependen'ele de conte*t,7umea ca ntreg care i limitea(pierderile prin unifcarea "orelor38


13/22

Apar#n"#$# %$o*a$irii #vem trei perspective asupra globali(rii:

Perspectiva spiritual/ a elitelorcareau "ora luminii,Perspectiva american/ a controlului

unitar al 7umii/ conceput ca ierar@ienc@is ,la un loc! nu laolalt3HPerspectiva european/ a

dependen'elor ori(ontale ntr;unconte*t consensual i n ori(ontul unuiproiectdesc@is care implic ,Lumealaolalt38


14/22

L,'ii %$o*a$#a(a n care ne aAm presupune:

; centrareaguvernan'ei globale pe o5or unic2 +egemonicria Cristic: cunoaterea este un dar divin i i

este destinat divinului= Academia dei !incei: cunoaterea este a omului i

nu trebuie reprimat= Academia >lorentin: cunoaterea este total/ i

ra'ional/ i emo'ionalH Pro5lul meseriauluiH?enaterea3

Societatea Regal: cunoaterea este posibil prinra'iune i trebuie monitori(at= ,Iluminismul ?a'ional3


22/22

Tema 2 - Simultaneitatea schimbarii ciclurilor.ppt

Documents

Transcript of Tema 2 - Simultaneitatea schimbarii ciclurilor.ppt