STUDII DE PREISTORIE

Editura RenaissanceBucureti

2010

ASOCIAIA ROMN DE ARHEOLOGIE

S T U D I I D E P R E I S T O R I E

7/2010



7/2010

Cu ocazia mplinirii a 75 de ani, colegii de

redactie si prietenii i ureaz doamnei

dr. Silvia Marinescu-Blcu

La Multi Ani !

, ,

,



7/2010

Editura Renaissance Bucureti

2010

A S O C I A I A R O M N D E A R H E O L O G I E

STUDII DE PREISTORIE 7

COLEGIUL DE REDACIE

Redactor ef: Silvia Marinescu-Blcu

Membri: Douglass W. Bailey, Adrian Blescu, Constantin Hait, Marcel Otte, Valentin Radu,

Anne Tresset.

Coperta: Idol de marmur aparinnd culturii Hamangia descoperit n petera Liliecilor

(Cheile Dobrogei).

Colegiul de redacie nu rspunde de opiniile exprimate de autori.

Manuscrisele, crile i revistele pentru schimb, orice coresponden se vor trimite Colegiului de redacie, pe adresa os. Pantelimon 352, sc. C, ap. 85, sector 2, Bucureti sau prin email: [email protected]; [email protected]; [email protected]

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

Marinescu-Blcu Silvia

Studii de Preistorie nr. 7 / Marinescu-Blcu Silvia

Douglass W. Bailey, Adrian Blescu, Constantin Hait, Marcel Otte, Valentin Radu, Anne Tresset

Bucureti, Editura Renaissance, 2010.

ISSN 2065 - 2526

SPONSORIZRI I DONAII

Editura RENAISSANCE

SUMAR Douglass W. BAILEY Interview with Bjrnar Olsen (University of Troms) .................................................................9 Leonid CRPU Patocenoze i paleomediu n zona vest pontic, din preistorie pn n antichitate ......................15 Piotr JACOBSSON, Adina BORONEAN Set in clay: altars in place at Cuina Turcului, Iron Gates Gorge ................................................33 Valentina VOINEA Un nou simbol Hamangia .....................................................................................................45 Cornelia CRPU, Leonid CRPU Analiza microscopic privind idolii Hamangia descoperii n zona Cheile DobrogeiTrguor .......61 Sabin POPOVICI O pies inedit descoperit la Hotrani La turn, jud. Olt ............................................................. 65 Evgenia NAYDENOVA Actual research status of the Chalcolithic cultures Polyanitsa and Boian ...................................... 71 Radian ANDREESCU, Katia MOLDOVEANU, Carmen BEM The Eneolithic settlements from Gumelnia, Sultana and Cscioarele. An environment analysis ............................................................................................................ 81 Albane BURENS, Sorin AILINCI, Cristian MICU, Laurent CAROZZA, Elena LZURC Premires observations sur les techniques de faonnage et de finition de la cramique chalcolithique Gumelnia A2 du site de Carcaliu (Dobroudja, Roumanie) ..................................... 95 Cristian Eduard TEFAN New data concerning the representation of human foot in the Gumelnia culture ..................... 125 Stoilka TERZIJSKA-IGNATOVA A new type of Late Chalcolithic zoomorphic cult tables ............................................................. 137 Dimitar CHERNAKOV Some observations about the discovered human skeletons at Rousse tell ................................. 145

7

8

Lolita NIKOLOVA Towards prehistoric wellness in Eurasia: clay and health .......................................................... 185 Sorin Cristian AILINCI, Florian MIHAIL Psalii din corn descoperite n aezri ale culturii Babadag din nordul Dobrogei .......................... 189 NOTE I DISCUII Alexandru DRAGOMAN, Gabriel DRAGOMIR A few thoughts inspired by a book ........................................................................................... 201 Ctlin LAZR The Second Cemetery from Sultana-Malu Rou? Some hypothetical considerations .................. 207 PREZENTRI DE CARTE Suciu Cosmin Ioan, Cultura Vina n Transilvania, Bibliotheca Brukenthal, XLIV, Editura Altip, Alba-Iulia, 2009, ISBN 978-117-250-7, 304 pagini, 352 figuri (Mdlina VOICU) ....................... 213 Mihai Gligor, Aezarea neolitic i eneolitic de la Alba Iulia-Lumea Nou n lumina noilor cercetri, Cluj-Napoca, Ed. Mega, 2009, ISBN 978-606-543-045-7, 482 pagini, 217 plane (Vasile OPRI) ......................................................................................................................... 214 ABREVIERI ........................................................................................................................... 217

Interview with Bjrnar Olsen (University of Troms)

Douglass W. BAILEY*

Bjrnar Olsen graduated in Archaeology (in 1984) at the University of Troms where he is Professor of Archaeology. Professor Olsen has published widely on theoretical archaeology, material culture studies, Norwegian prehistory, the culture history of the Smi, and Museology. Bjrnar has held visiting professorships at Cambridge, Stanford, and University College London.

DWB: How is a material culture approach to an artefact different from a traditional

typological or functional one? BO: Well, this has changed considerably since the 1980s and today we see a number of

material culture approaches. Initially it was very much about elucidating that the artifact also was a sign conveying a meaning or a message. The design of an arrow or pot was not just a matter of practical function, it also said something about the producer/user or which group he belonged to. The artifact was used actively in social communication; it was, to paraphrase Ian Hodder, a symbol in action (I. Hodder 1982). Later, material culture studies become very much concerned with the concept of embodiment that due to the fragile and abstract nature of our human existence there was a kind of immanent need to externalize or objectify it in something solid and concrete. Through these processes of embodiment, abstract and ambiguous phenomena such as identity, selfhood, social relations, gender, etc, were thought to become imbued in matter. They created a kind of material imprint of society from which social and ideological conditions later could be read or inferred.

Another approach, inspired by scholars such as Alfred Gell (A. Gell 1988) and Bruno Latour

(B. Latour 2000), took a more radical position by claiming that things were not just means for human projects and ambitions: things also had agency and the capacity to act. Society was not an exclusive gathering of humans only but a hybrid collective containing both human and non-human actors. Without the latter, society would not be possible. Thus, instead of anchoring all social phenomena in human intentionality or action, one started to ask what role things played in enabling these phenomena. For example, how could our current societies be possible without cell phones, electricity, computers, roads, pipelines, gas reserves, airline systems, banks, university campuses, custom points, maps, cities, etc, ? I think few would disagree that we depends on things; to reduce society to humans only, produces a very biased and even false representation of our existence.

Seen in an archaeological or historical perspective this approach moreover implies that it was

only by increasingly mobilizing things that humanity could come to experience episodes of history such as the advent of farming, urbanization, state formations, industrialization and post-industrialization. The features we associate with historical change and the attributes we ascribe to development and progress were all made possible by humans increasingly becoming more entangled and assemblaged with non-humans. I sympathize with this latter approach and in my opinion the important thing-lesson entailed in this story is that these other entities do not just sit in silence waiting to be embodied with socially constituted meanings. Landscapes and things possess their own unique qualities and competences which they bring to our cohabitation with them. Throughout history, the properties of soil and water, bone and stone, bronze and iron, have been swapped with the properties of humans. This approach also involves a care and concern with the artefact itself, a concern which is shared with both traditional typological and functional approaches. These approaches also took the thing, its immanent material qualities, seriously, and did not try to conjure it

* Douglass W. Bailey is Professor of Anthropology and Chair of the Department of Anthropology, San Francisco State University, 1600 Holloway Avenue, San Francisco, CA 94132 415/338-1427; [email protected]

Studii de Preistorie 7, 2010, p. 9-14.

Douglass W. Bailey

into something else (sign, text, symbol, etc). In this sense, and somewhat paradoxically, we may say that material culture studies have returned to the thing, to the artefact.

DWB: By material culture studies, are you talking about the study of big monuments,

hillforts, and important objects such as golden grave goods or classical sculpture? If these types of things are not the subject of study, then why not? What would be the advantage of studying the more mundane objects of everyday life?

BO: There is some ambiguity here. In British archaeology those who have been writing much

about theoretical approaches to material culture (Chris Tilley, Julian Thomas, John Barrett, Andrew Jones, Richard Bradley, inter alia.) have almost exclusively focused on grand monuments (such as megaliths, enclosures) and on quite spectacular rock art. To me this emphasis on the conspicuous is quite strange, since many of these authors at the same time claim to be applying phenomenological theory, an approach born out of an engagement with our everyday experiences and ordinary objects. However, material culture studies in anthropology have been much more concerned with the ordinary and mundane objects that we normally engage with in our everyday life.

A good archaeological example is the now classic work of James Deetz, pertinently entitled In

Small Things Forgotten (1977). The advantages of studying these more mundane things are to me quite obvious. First, they relate to the lives of the majority of people, of ordinary people, as Deetzs study so beautifully demonstrates. Second, they constitute the bulk of what we encounter both in nearly all excavations and in our everyday lives. In other words, they are far more numerous and representative of past and present life worlds. Third, these common and ordinary artefacts also reveal aspects of these life worlds that we rarely encounter in conventional historical narratives which normally are concerned with big events, political structures and powerful persons. Mundane things were part of everyday life, they are witnesses about this life, including the dull, the stigmatized and less successful, which normally are neglected or not talked about. There is a reason that these silent witnesses play such an important role in all crime investigations. Finally, I think that the nature of things, their ownness (what has been called the thingness of the thing) is easier to grasp in the less conspicuous, ordinary and far more common objects.

DWB: Will you work through an example of the material culture approach in either the

contemporary world or from a historic or prehistoric context? BO: For this purpose let us again return to James Deetzs fabulous book, In Small Things

Forgotten. In great detail Deetz explores a number of remarkable changes that took place in the colonies along the northeast coast of USA from the second half of the 18th century onwards. He also showed that there was a clear tendency in these changes: the communal, the common, and the heterogeneous were losing ground to the individual and ordered. This was seen in burial practices, architecture, furniture, ceramics and eating habits. For instance, the old habit of sharing pots and tools while eating was replaced by individual plates and cutlery and by individual chairs for people to sit on around the dinner table. Large, communal burial grounds were replaced by small, individual family graveyards. Houses became increasingly symmetrically organized and divided into separate rooms, separating public from private spaces. Bunks were replaced by beds. Clothes became increasingly differentiated as people acquired personal effects, chamber pots, musical instruments, books, etc.

Deetz saw this as an idea of order, individuality and privacy being carved out and embodied in

solid materials. In other words, he thought that a mental concept of individuality and order existed prior to and consequently was the cause of all these changes in material culture. I think that this emphasis on prior (or grounding) changes in the mental template is problematic and that such idealism becomes far less important than the how to. How could a subject-centered society emerge? How could a new order become effective and stable? How many different types of actors were gathered and what things were mobilized in creating this new order? Instead of any central hero subjects - man, world view, mind - we should envisage a brigade of actors: plates, forks, gravestones, humans, garbage pits, houses, food, chamber pots, law books, musical instruments all acting together. In each settlement these entities joined forces, acting as what Michael Schiffer called compound interactors (M. Schiffer 1999). While material culture in Deetzs scheme act as a faithful

10


means that constantly respond to changes in human thinking and intentionality, I think it played a far more creative and grounding role. The new thing-regime made new bodily practices necessary, it prescribed new programs of action, and over time it stabilized a new social order. Just think of it, how could privacy be something concrete and enacted without some kind of spatial and material enclosure? Privacy was not exactly a hot issue when everybody was living in the same room sharing all facilities. Any mental conception of the individual and the private may as well be seen as the outcome of the new material and spatial configurations rather than as their cause. Such conceptions would anyway have been airy as clouds (to borrow a phrase from French philosopher Michel Serres) without the collaboration of material actors, creating innumerous networks also ranging far beyond each local community. Thus, and not without a certain irony, the individual was made possible by the collective work of a brigade of material actors.

DWB: You have recently published a book about an abandoned Soviet era mining town at

Pyramiden. What was this project about? What was the intention? What was the result? BO: Pyramiden (the Pyramid) was one of originally three Soviet mining towns in the high

arctic archipelago of Norwegian Svalbard, situated at 79oN. Rapid development during the 1960s and 1970s had transformed Pyramiden into a modern town hosting 1100 inhabitants and equipped with most urban facilities. This development also imbued it with all familiar signatures of sovietness: concrete architecture, iron installations and socialist iconology. Likewise, the spatial outline of the town was rigid and ordered - all buildings were arranged symmetrically along a central axis that completely ignored local topography. The mining town survived the collapse of the Soviet Union, but not for long. In 1998 the Russian arctic mining company decided to end its activity in Pyramiden, Svalbard (79oN). A remarkably abrupt abandonment left behind a site devoid of humans but still filled with all stuff that constitutes a modern city. Today the ghost town of Pyramiden survives as a petrified image of Soviet ambitions in the high arctic.

I travelled to Pyramiden in 2006 together with archaeologist Hein Bjerck and art photographer

Elin Andreassen in order to carry out what may be termed an archaeology of the contemporary past (E. Andreassen et alii 2010). The aims of our research were twofold. The first was to explore the significance of things as a source to see how people lived and coped in Pyramiden. Written accounts are abundant, of course, but narrowly concerned with production rates, cargo and shipment details, geo-morphological data, logistic challenges, etc. Beyond political rhetoric hardly anything is said about everyday life and social struggles. Our fieldwork, however, revealed a wealth of material memories that testify to a far more diverse and contested Pyramiden.

One crucial aspect was the astonishing contrast between the creativeness, individuality, and

political irony that characterized the furbishment and home decor of the workers apartments and the disciplined Soviet utterances and iconology dominating the materiality of public spaces and official living. The imagery of the apartments represents a kind of inversed expression of official living and ideology. Despite their spatial uniformity, no two of them look alike. Creative use of wallpaper, floor coverings and paint made each apartment unique and individual. Flowers, potted plants, self-produced furniture, and bookshelves added to this creation of difference. Wall decorations were dominated by images from cigarette boxes, beer bottle labels, pin-ups and air cargo package tape, glamour pictures, and advertisements for capitalist consumer goods. In our book we argue that the semantic of this opposition is mixed, reflecting both strategies of political and ideological resistance, but also individual skills and the need to create something personal - a home - in a potentially alienating materiality. Embedded in these utterances are also dreams and wish images, reflecting utopias very distinct from those grounding the towns rigid public physiognomy.

The second aim of our research was to explore the post-human biography of Pyramiden and

the way it provokes reflections on heritage and cultural values. How does a site like Pyramiden, a decaying Soviet industrial ruin fit into conceptions of heritage and the current political economy of the past? What are we to do with this embarrassing, rusting and crumbling ghost town situated in the midst of pristine Arctic nature Europes last authentic wilderness? In the dominant conception of heritage and ruins they are old, they have an age value which is crucial to their legal and cultural-historical appreciation. Judged by this criterion, Pyramiden becomes ambiguous, even anachronistic; a site out of place and out of time.

11

Douglass W. Bailey

Why bother then? Why is Pyramiden important? Apart from being a unique source to the lives of those Russian and Ukrainians who lived there, the unpolished and undisciplined ruin may teach us some alternative thing lessons. It confronts our customized habit of dealing with things as goods, as neat and tamed domesticated possessions. Pyramiden takes us beyond consumption; the material is allowed to be itself. Things appear neither as frames nor backgrounds, but at centre stage: their textures, their smells, their utter silence are foregrounded. In Pyramiden the ownness of things is hard to ignore. A final point, if you read our book you will see that photography was crucial to our approach and that images outnumber text. This is not to make it richly illustrated but to allow things to speak through their own associative appearances. Thus, rather than disseminating our research in compliance with formats and genres of ordinary scientific prose where imagery only holds a secondary value, we chose this more experimental format. Challenging the traditional hierarchy of text over images, this book is also an attempt to negotiate some of the limitations set by traditional scholarship and to create reflection by transcending boundaries between research and art.

DWB: If a student just starting to study archaeology could only read five books (or articles),

what would they be and why? BO: After all that is said above I cannot avoid selecting In Small Things Forgotten. Despite

my criticism of Deetz, this is a fantastic book, beautifully illustrated with his own drawings and lucidly and poetically written. A novel student should know something about the disciplinary past, and although I am not a big fan of the socio-political approach Bruce Trigger takes in A History of Archaeological Thought (B. Trigger 1986) I have no better recommendations. However, after reading this I presume the student is exhausted and will need to be cheered up a little bit, so my next choice is a paper by another great American archaeologist, Kent Flannery. His amusing piece The Golden Marshalltown (K. Flannery 1982) narrates an encounter on a flight from San Diego to Detroit involving the author and three fictive characters that represent different positions in American archaeology: The Old Timer (who believed in culture and culture history), The Born-Again Philosopher (who had failed radically as a field archaeologist but when all seemed darkest he discovered philosophy of science and was born again: no more dust, no more heat..), and the Child of the Seventies (who had no other characteristics than blind ambitions and simple goals: to get famous and well paid). Today, the paper may seem a little bit dated to the student but I would encourage her to identify some kindred characters in current archaeology.

I now realise that my choices are very biased towards North American scene and will try to

level this out by my last two selections. I am probably breaking all rules but my next choice is actually a paper by myself, Metropolises and Satellites in Archaeology: on Power and Asymmetry in Global Archaeological Discourse (B. Olsen 1991). It contains some theoretical rubbish that the student should skip but it addresses a very important issue: how archaeology written in non-English languages and conducted outside Britain and the US is marginalised and almost instantly considered less important or interesting than the archaeology produced there. My final choice introduces the student to the archaeology of the contemporary past and is written by one of the best archaeologists currently around, Alfredo Gonzlez-Ruibal. The student may find his paper Time to Destroy: An archaeology of Supermodernity (A. Gonzlez-Ruibal 2008) (and the following discussion) a little bit dense, but making her way through it she will probably have learnt more that from most other papers she will ever encounter.

DWB: If you were stranded on a desert island and could take with you only three things,

what would they be? If you had to take the complete works of one author, who would it be? BO: Difficult, difficult. Provided that my basic needs are fulfilled, and that there will be

enough stuff around to built a shelter, the first I can think of is an unlimited quantity of red wine from Ridge Vineyards (consisting of nice mix of their Monte Bello signature cabernet and their best zinfandels). However, thinking about the storage conditions I may fall back on Russian Vodka or Icelandic Brennivin. The second thing I will bring is my Taylor guitar. I havent practiced much the last 20 year but the solitude on the island, the melancholy of the dark, long nights, and the wine (or the vodka) will probably help a successful rehearsal. The third thing I would bring was my Marshalltown trowel. Being an archaeologist stranded on a desert island I would of course try to find evidence for any previous human occupation here. Finding such traces would probably help me feel less lonely at

12


least until I started pondering why they vanished. The complete works of one author? Well, then the choice would be the works of Norwegian novelist and Nobel laureate Knut Hamsun. A fantastic writer. His novels would also help recall the memories of my beloved northern Norway. Will I ever be rescued?

References

E. Andrassen, H.B. Bjerck, B. Olsen 2010, Persistent Memories: Pyramiden A Soviet Mining Town in the High Arctic, Troms, Tapir Academic Press.

J. Deetz 1977, In Small Things Forgotten, New York, Doubleday.

K. Flannery 1982, The Golden Marshalltown: a parable for the archaeology of the 1980s, American Antiquity, 84, p. 265-278.

A. Gell 1998, Art and Agency, Oxford, Berg.

A. Gonzlez-Ruibal 2008, A time to destroy: an archaeology of supermodernity, Current Anthropology, 49 (2), p. 247-279.

I. Hodder 1982, Symbols in Action: Ethnoarchaeological Studies in Material Culture, Cambridge, Cambridge University Press.

B. Latour 2000, Technology is society made durable, In K. Grint (ed.), Work and Society: A Reader, Oxford, Blackwell, p. 41-53.

B. Olsen 1991, Metropolises and Satellites in Archaeology: on Power and Asymmetry in Global Archaeological Discourse, In R. Preucel (ed.), Processual and Postprocessual Archaeologies: Multiple Ways of Knowing the Past, Carbondale, Ill., Center for Archaeological Investigations, p. 123-145.

M. Schiffer, A.R. Miller 1999, The Material Life of Human Beings: Artefacts, Behaviour and Communication, London, Routledge.

B. Trigger 1996, A History of Archaeological Thought, Cambridge, Cambridge University Press.

Selected publications by Bjrnar Olsen since 2000 B. Olsen 2010, In Defense of Things. Archaeology and the Ontology of Objects, Landham,

MD., AltaMira Press.

S.D. Hedman, B. Olsen 2009, Transition and order. A study of Smi rectangular hearths in Pasvik, Arctic Norway, Fennoscandia Archaeologica, 26, p. 3-23.

I. Hodder, H. Karlsson, B. Olsen 2008, 40 years of theoretical engagement: a conversation with Ian Hodder, Norwegian Archaeological Review, 41(1), p. 26-42.

B. Olsen 2007, Norwegian archaeology and the people without (pre)history: or how to create a myth of a uniform past, In I.L. Smith (ed.), Cultural Heritage: Critical Concepts in Media and Cultural Studies, Volume 2, Critical Concepts in Heritage, London, Routledge, p. 9-25.

B. Olsen 2007, Keeping things at arm's length. A genealogy of asymmetry, World Archaeology, 39(4), p. 579-588.

B. Olsen 2006, Archaeology, hermeneutics of suspicion and phenomenological trivialisation, Archaeological Dialogues, 13(1), p. 28-35.

13

Douglass W. Bailey

14

B. Olsen 2006, Scenes from a troubled engagement: post-structuralism and material culture studies, In. C. Tilley, W. Keane, S. Kuechler, M. Rowlands, P. Spyer (eds), Handbook of Material Culture, London, Sage Press, p. 85-103.

B. Olsen 2003, Material culture after text: re-membering things, Norwegian Archaeological Review, 36(2), p. 87-104.

C. Amundsen, J. Henriksen, E. Myrvoll, B. Olsen, P. Urbanczyk 2003, Crossing borders: multi-room houses and inter-ethnic contacts in Europe's extreme north, Fennoscandia Archaeologica, 20, p. 79-100.

L.I. Hansen, B. Olsen 2003, The Saami, In P. Bogucki, P.J. Crabtree (eds.), Ancient Europe, 8000 B.C. to A.D. 1000: An Encyclopedia of the Barbarian World, New York, Schreibners.

B. Olsen 2002, Excavating the other: European archaeology in the age of globalisation, In Z. Kobylinski (ed.), Quo Vadis Archaeologia? Whither European Archaeology in the 21st Century?, Warsaw, European Science Foundation/Institute of Archaeology and Ethnology of the Polish Academy of Sciences, p. 123-145.

B. Olsen 2001, The end of history? Archaeology and the politics of identity in a globalized world, In R. Layton, P. Stone, J. Thomas (eds.) The Destruction and Conservation of Cultural Property, London, Routledge, p. 42-54.

Patocenoze i paleomediu n zona vest pontic, din preistorie pn n antichitate

Leonid CRPU*

Motto: Civilizaia ncepe cu ordinea, crete

cu libertatea i moare cu haosul (Will Durant)

Abstract: Many of the events of the past human communities were influenced by environmental factors and major epidemics. In this unpredictable destiny may be involved in what is called patocenotic determinism? Patocenose study can brings some informations from the past and in the west Pontic area? Why is cultural diversity so obviously in the Pontic area, especially during the Neolithic? It is difficult to quantify the extent to which the world of pathogen microorganisms and patocenose have decided to conduct the events of history. But apparently indistinguishable components have shaped the destiny of civilization, and some elements of patocenose can shape more accurate view of past events. Interdisciplinary research will be decided in time patocenose importance in archaeological studies.

Rezumat: Multe din evenimentele trecutului colectivitilor umane au fost influenate de factorii de mediu i mari epidemii. n acest imprevizibil destin poate fi implicat ceea ce numim determinism patocenotic? Studiul patocenozei poate aduce unele informaii din trecut i n arealul vest Pontic? De ce exist o diversitate cultural att de evident n zona Pontic mai ales n perioada neolitic? Este dificil de a cuantifica n ce msur patocenoza i lumea microorganismelor patogene au decis desfurarea unor evenimente din cursul istoriei. Dar componente aparent imperceptibile au modelat destinul unor civilizaii; iar unele elemente ale patocenozei pot contura imaginea mai aproape de realitate a unor evenimente trecute. Cercetarea interdisciplinar va decide n timp importana studiilor patocenozelor n arheologie.

Keywords: patocenose, paleomedium, haplogroup, ABO group, Paleolithic, Neolithic. Cuvinte cheie: patocenoz, paleomediu, haplogrup, grup ABO, paleolitic, neolitic.

Introducere Termenul de patocenoz a fost introdus de Mirko Draen Grmek, care a propus urmtoarea

definiie, n anul 1969: Ltude des relations entre les pathologies dans une aire gographique et une priode donne constitue ltude des pathocnoses. Poate c la ora actual definiia pare limitat pentru un epidemiolog i istoric, n msura n care noiunea de patocenoz, pare mult mai cuprinztoare. Dar acest lucru nu justific ignorarea termenului i raritatea studiilor privind descrierea patocenozelor sau elementelor legate de patocenoze, att n arheologie, ct i n ecologie i medicin. Cu certitudine studiul patocenozelor presupune abordarea interdisciplinar. i ca s nelegem subtilitatea termenului, precizm c indiferent unde s-ar efectua o sptur arheologic, pn la descoperirea primelor artefacte ce devin semnificative pentru arheolog, n fiecare nivel stratigrafic se pot descoperi i analiza o multitudine de elemente legate de patocenoze ce pot interesa pe antropolog, microbiolog, medic i istoric. Markerii biologici, microscopici i macroscopici, descoperii n orice punct, la o analiz atent, pot reconstitui elementele de trasabilitate att a biosului dar i a evenimentelor istorice din zona respectiv. Prezena unor vectori biologici i a faunei cu rol de rezervor n natur de parazii, bacterii i virusuri patogene dintr-un anumit areal, definesc de fapt patocenoza specific zonei respective. Efectul pandemiilor asupra populaiei umane i dezastrul lor este bine cunoscut pentru perioada sec. XIX i XX, n condiiile existenei unor servicii sanitare organizate i a sintezei unor medicamente antivirale, antibacteriene i antiparazitare, pentru aproape

* Direcia de Sntate Public Constana - Laboratorul de Microbiologie, str. Nicolae Iorga, nr. 89, Constana; [email protected]

Studii de Preistorie 7, 2010, p. 15-31.

Leonid CRPU

toi germenii i paraziii cunoscui1. Putem reconstitui patocenozele vechi din primele milenii de existen a omului, din perioada preistoriei i protoistoriei din zona vest pontic? Putem nelege desfurarea unor evenimente prin cunoaterea patocenozelor? Acesta este scopul prezentei lucrri de a nelege n ce msur determinismul patocenotic ar fi putut influena evenimente din istoria grupurilor populaionale din zona vest pontic.

Grupurile de snge, haplogrupurile i markerii genetici Patocenozele pot fi studiate ca sisteme particulare n cadrul biomului2, deoarece unele

pandemii pot aciona la nivel de continente. Ceea ce este interesant de abordat n studiul grupurilor umane, ca parte component a patocenozei, este prezena markerilor cronologici specifici diferitelor populaii. Modificrile la nivelul ADN-ului cromozomial, la nivelul hematiilor (de ex. apariia grupurilor de snge ABO), a antigenelor somatice i chiar a enzimelor allosterice3, poart mesaje informaionale specifice i cronologice, la nivelul grupurilor populaionale unde au fost studiate. Dar toate aceste modificri au fost modelate de factorii de mediu i direct condiionate de factorii patocenotici. Exist deja lucrri bine documentate privind rezistena mai mare a unor grupe sanguine fa de unele boli i supravieuirea n cazul unor epidemii. De exemplu, se tie c unele boli precum holera, diareea, provocate de unele tulpini de Escherichia coli, au favorizat rspndirea grupei sanguine O. Grupa sanguin A confer sensibilitate la virusul smallpox. Tuberculoza pulmonar este mult mai virulent la indivizii cu grupa sanguin A, fa de cei cu grupa B sau O. Virusul gripal A2 este mult mai virulent la persoanele cu grupa sanguin O, dect la cei cu grupa A. Malaria i fibroza hepatic prezint preferin pentru grupa sanguin A (L. Gavril 2004, p. 468). Abordarea unor studii de paleoimunologie este mai greu de realizat. Dar studiul relaiei dintre patocenoze i grupurile genetice populaionale pot aduce informaii deosebite att pentru antropolog ct i arheolog.

Din datele cunoscute, grupa de snge cea mai veche la omul preistoric este grupa O. Se tie de exemplu c n America de Sud, cu mici excepii, domin grupa O (I), excepiile fiind datorate amestecului cu africani sau caucazieni (L. Gavril 2004, p. 467). Mai este cunoscut un fapt inedit, privind existena n prezent a unor populaii foarte vechi, pe diferite continente care au aproape 100% grupa sanguin O (indienii Bororo, indienii din Peru i grupul Shompen din insulele Nicobars). Practic, grupa O se caracterizeaz prin lipsa antigenelor specifice de pe membrana mucopolizaharidic a hematiilor, denumite cu numele generic de aglutinogene. Cele mai vechi grupuri umane din paleolitic erau evident purttorii grupei O. n timp va apare n substratul mucopolizaharidic al hematiei normale, o glicozid, numit L-fucoza, determinnd apariia primei aglutinine sintetizat de gena H, denumit aglutinina H, existent inclusiv la grupa sanguin O. Interesant este faptul c substratul mucopolizaharidic are structur comun cu cea a unui antigen specific pneumococului (Streptococcus pneumoniae), bacterie alfa-hemolitic, ce poate produce infecii invazive prin diseminare n snge (bacteriemie) i pneumonie cu precdere n sezonul rece. S fie pneumococul prima bacterie patogen pentru Homo sapiens sapiens adaptat pe gazda uman, n perioada migrrii acestuia n afara Africii, ntr-o zon mai rece de pe continentul asiatic? Toate aceste structuri antigenice la nivel de microorganisme ct i la nivel de hematii pot constitui markeri de timp i spaiu, pentru un arheolog al patocenozei. Gena H codific o enzim (glicoziltransferaz) care a stat la baza apariiei ulterioare a aglutininei A i aglutininei B caracteristice grupei sanguine A i grupei B. Se estimeaz c apariia grupei sanguine A (prin apariia genei A, ce determin i ea sinteza unei glicoziltransferaze, care va determina ataarea la substana H a unui rest de N-acetil-galactozamin, rezultnd antigenul A), aceasta i-a nceput rspndirea teritorial odat cu deplasarea populaiilor, ncepnd cu perioada cuprins ntre 35.000 25.000 .Hr. i naintnd n toate direciile posibile, din Asia de Sud-Vest pn n vestul Europei. In zilele noastre, "incidena" grupei sanguine A (II) scade ca proporie, de la vestul Europei spre est, apoi crete brusc la popoarele turc, afgan, iranian, scznd semnificativ odat cu avansul n Orientul ndeprtat. Purttorii acestei grupe ar fi permis rezistena natural la unele pandemii ce au strbtut Asia i Europa de-a lungul istoriei. Grup sanguina B (III) se presupune c a aprut n intervalul de timp cuprins ntre 15.000 - 10.000 .Hr. n zona podiului Himalaya, India i

1 De exemplu n Primul Rzboi Mondial numrul deceselor (soldai i civili) n cei patru ani de conflict a fost estimat la 21.000.000 n timp ce n iarna lui 1918-1919, numrul deceselor n urma gripei A a fost de circa 40.000.000. 2 Biom - complex de ecosisteme, avnd un teritoriu mare, factori abiotici specifici i o flor i o faun specific. 3 Allosterie - proprietatea anumitor proteine de a-i modifica forma (i, implicit activitatea) sub influena unor efectori alosterici (molecule mici), care se fixeaz pe ele i n acest mod le transmit semnale.

16

http://ro.wikipedia.org/wiki/Pneumocochttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Glicoziltransferaz%C4%83&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Ecosistemhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Flor%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Faun%C4%83


regiunea Ural, (n cadrul unui amestec de triburi caucaziene i mongole), fiind uor caracteristic, cel puin pentru nceputuri, "locuitorilor stepei". Apariia acestei grupe se datoreaz prezenei genei B, ce determin sinteza unei glicoziltransferaze care ataeaz la substana H un rest de D-Galactoz, rezultnd antigenul B.

Din punct de vedere tiinific nici pn n ziua de azi nu s-a czut de acord n ceea ce privete problema descendenei grupei sanguine B. Este direct desprins din grupa A (II) sau provine tot din grupa O (I)?

Distingem o separare a preferinelor alimentare ntre grupurile umane sedentare din sud i populaiile nomade din nord (de exemplu, utilizarea produselor lactate n trecut, de catre populaiile din sud era aproape inexistent, considerndu-se c aceasta este hrana populaiilor din nord). Important de reinut este faptul c grupa B (III) este grupa adaptrii, legate de nevoia de supravieuire extrem, a nomazilor fa de noile teritorii cucerite.

Grupa sangvina AB (IV) este cea mai rar (fiind ntlnit la mai puin de 5% din totalul populaiei lumii i cea mai nou grup sanguin (se presupune c ar fi aprut i s-ar fi "dezvoltat" dup 5.000 .Hr.). Aceast grup ar fi luat natere din amestecul populaiei albe cu grupa sanguin A i populaia mongol/nomad cu grupa sanguin B n special dup momentul istoric al valurilor migratoare (care au "rupt" graniele stabilite de societile dominante din acea perioad i ar fi asigurat infuzia de grupa B "peste" majoritarii de grupa A).

Pe lng aceste grupe sanguine principale, exist o serie de antigene specifice grupelor de snge rare; n total se cunosc 29 antigene, inclusiv ABO i factorul Rh, reprezentat de antigenele CDE.

Importana lor pentru arheologie i antropologie este accentuat de cercetrile genetice ale ADN-ului, demarate recent la nivelul unor populaii indigene. Astfel s-au descoperit markeri genetici unici pentru unele populaii i s-a modelat traseul migraiilor vechi precum i evaluarea legturilor ancestrale ntre unele populaii.

Un rol aparte l constituie studiul rspndirii hemoglobinelor anormale la diferitele populaii. Numeroi autori au artat c cele mai multe anomalii ale hemoglobinei se gsesc n acele regiuni de pe glob, n care impaludarea este maxim, harta rspndirii hemoglobinelor anormale suprapunndu-se aproape pn la identitate cu aceea a zonelor de maxim frecven a infestrii malarice. i pe teritoriul Romniei problema existenei hemoglobinelor anormale n anumite zone are acelai aspect. Frecvena genei anormale s-a putut menine datorit unor condiii similare n ceea ce privete gradul de impaludare n unele zone din ara noastr, asemntoare cu zonele mediteraneene endemice privind malaria. Tipul de anomalie predominant pe teritoriul Romniei este beta-talasemia, situaie asemntoare cu cea existent pe teritoriul Italiei i sudul Franei dar diferit de alte zone mediteraneene precum Grecia i Turcia, unde pe lng formele de beta-talasemie, se gsesc frecvent i cele de alfa-talasemie, tip de anomalie predominant n Extremul Orient. Un exemplu elocvent este i situaia din America de Nord, unde majoritatea cazurilor de hemoglobin anormal depistate sunt legate de originea mediteranean sau african a subiecilor purttori ai anomaliei. Cercetri n Moldova efectuate pe grupuri mari populaionale, au artat c frecvena genetic a beta-talasemiei este mai mare de 1%. Aceasta s-ar putea explica fie prin amestecul de populaii autohtone cu populaie de provenien mediteranean-italic sau populaii din zona nord-vest-pontic migrat spre peninsula italic. Cercetrile de paleopatologie capt astfel valoarea unor adevrate prospeciuni de arheologie genetic (G. Popa 1980, p. 116-117).

Studiile markerilor genetici din ultimul perioad au adus date noi i au completat succesiunea i ordinea deplasrii populaiilor de Homo sapiens sapiens din Africa n Asia, Australia, Europa i America. La baz au stat cercetrile privind cromozomul Y-ADN pornind de la markerul M168, comun tuturor populaiilor, migrate din continentul african (S. Wells 2009, p. 97). Prin descoperirea unor noi markeri Y-ADN (M130, M89, M45, M122, M173, M172 etc.) s-a putut reface succesiunea traseelor i etapelor deplasrii populailor paleolitice n Asia, Australia, Europa i America. Prezena markerului M89 att n nord-estul Africii ct i n Orientul Mijlociu sunt atestate i de dovezile arheologice ce indic prezena omului modern n Levant acum 45.000 ani. Spencer Wells face urmtoarea remarc surprinztoare pentru unii cercettori: Cromozomul Y arat c foarte puini europeni se trag direct din populaia levantin de acum 45.000 de ani. Markerul M89, tipic pentru Levantul paleoliticului superior, apare n vestul Europei cu o frecven de numai cteva procente. Este posibil ca aceti civa imigrani din Orientul Mijlociu s fi introdus n Europa primele caracteristici ale Paleoliticului Superior, aa numita cultur Chtelperronian, ns nu au lsat urme durabile. Adevrata cucerire a Europei i apusul perioadei musteriene aveau s se petreac abia n urmtorul val de imigraie (S. Wells 2009, p. 105-106). Unii autori consider Chtelperronianul ca fiind o cultur a lui Homo neaderthalensis, deci nu exist legtur cu markerii omului modern. Dar adevratul marker M173, vechi de 30.000 de ani

17

Leonid CRPU

are avantajul unei frecvene ridicate n cele mai izolate populaii europene, inclusiv la celi i la basci, iar vrsta lui corespunde, n mare, datei indicate de arheologie pentru stabilirea aici a oamenilor moderni (S. Wells 2009, p. 126).

innd cont de cunotinele actuale privind distribuia procentual a haplogrupurilor din unele ri din estul i sud-estul Europei (Grecia, Slovacia, Turcia), corelate cu datele arheologice privind unele culturi din estul Romniei putem crea noi modele de trasabilitate a populaiilor umane. Dac urmrim proporia haplogrupurilor Y-ADN (cromozomul patern Y) din Romnia, (fig. 1), observm dominana haplogrupului I i J, urmat de R1a i R1b, apoi E3b (grupul cel mai vechi, dominant n Africa), urmat de procentele foarte mici ale haplogrupurilor K i G.

Cunotinele actuale nu ne permit nc s descifrm complet corespondena evenimentelor din preistorie cu distribuia haplogrupurilor. Ceea ce surprindem acum, reprezint un amestec interetnic, mult amplificat n cursul evenimentelor istorice din ultimele secole. Totui vom remarca unele aspecte:

- Y-haplogrup R1a i R1b, sunt cele mai noi din spaiul romnesc, fiind relativ bine reprezentate i care domin n vestul Europei (R1b) i n centrul i estul Europei (R1a);

- Y-haplogrup E3b, care este prezent n spaiul romnesc, este bine reprezentat n Africa de unde i are originea;

- Y-haplogrup I, care domin n Romnia este i mai bine reprezentat n Ucraina; - Y-haplogrup J, bine reprezentat n Romnia este predominant n sudul Anatoliei; - Y-haplogrup G, slab reprezentat n Romnia, este aproape absent n Europa, cu excepia

peninsulei Italice, Anatolia i cu frecvena cea mai ridicat n Caucaz. Este markerul, ce completeaz argumentul interelaiei dintre frecvena thalasemiei B, gsit n sudul Moldovei i n peninsula Italic. Frecvena mult mai crescut n Caucaz, certific linia de migraie, spre Romnia, prin Anatolia i o linie n peninsula Italic ( migraia sud pontic). Este posibil ca un grup populaional s fi urmat i calea nord pontic (nu este exclus posibilitatea ca haplogrupul G, nord pontic, s fi coninut i un anumit procentaj din haplogrupul K);

- Y-haplogrup K, este rar n Romnia, rar n peninsula Italic, foarte rar n peninsula Iberic, rar n Anatolia i ceva mai frecvent n Caucaz, Uzbekistan i frecvent n estul Asiei (China). Reprezint o distribuie estic i nord Mediteranean cu origine n extremitatea estic Asiatic.

Fig. 1. Rspndirea haplogrupurilor Y-DNA n Europa4. The distribution of Y-DNA haplogroups in Europe.

Pentru zona Dobrogei nu s-a nceput nc un studiu de genetic privind rspndirea

haplogrupurilor umane, corelat cu rspndirea grupurilor etnice i nu s-au corelat datele obinute din siturile arheolgice cu programul internaional Hap (logroup) Map. Vom ncerca ns s facem cteva corelaii ntre Y-ADN haplogrup i date referitoare la populaiile paleolitice i neolitice din zona nord-vestic pontic.

innd cont de unele date privind vechile culturi din estul Romniei, putem face unele analogii cu rspndirea haplogrupurilor i corelaia cu vechimea lor (fig. 2 i 3). Dominana haplogrup I i J

4 Dup http://www.scs.uiuc.edu/~mcdonald/WorldHaplogroupsMaps.pdf

18


(Y-ADN), cu o vechime de circa 31.000, respectiv 25.000 ani este dat probabil de populaia paleolitic, purttoare a gravettianului i rspunztoare de vestigiile arheologice de pe malul Nistrului, Prutului, Basarabia, pn n Moravia. Cele dou haplogrupuri avnd o origine comun, trunchiul comun IJ, s-au desprit undeva n zona Caucazului, migrnd aproape n paralel la nord i sud de Marea Neagr, n condiiile n care nivelul mrii era mult sczut. Platforma continental inundat actual, a fost n anumite etape ale paleoliticului, zon de uscat, cu perioade succesive de tundr i step-silvostep, funcie i de succesiunile climatice ale perioadelor glaciare i interglaciare. De fapt, haplogrupul I (Y-ADN) nord-pontic, a urmat calea bttorit anterior de haplogrupul K (Y-ADN). Cu cel puin 35.000 de ani n urm, n interstadiul Hengelo, haplogrupul K (Y-ADN), va migra din zona ponto-caspic, prin stepa extins se pare pn pe teritoriul actual al Germaniei spre vestul Europei crend prima cultur paleolitic unitar n Europa: Aurignacian. Este posibil ca purttorii haplogrupului K (Y-ADN), s se fi deplasat n mai multe valuri succesive spre vestul Europei, ncepnd cu aproximativ 42.000 ani n urm. Este o ntmplare c apariia grupei sanguine A undeva n zona nord Caspic a corespuns cu zona de apariie a haplogrupului K, eventual i a markerului M173 cu circa 35.000 de ani n urm?

Fig. 2. Haplogrupurile Y - ADN reprezentative pentru populaia din Romnia. Y - DNA haplogroups representative for the population of Romania.

Fig. 3. Reprezentarea grafic a corelaiei dintre vechimea haplogrupurilor Y-ADN i datele apariiei lor.

Graphic representation of the correlation between age of Y-DNA haplogroups and their occurrence data.

19

Leonid CRPU

Aa cum remarca Marin Crciumaru, Aurignacianul, n raport cu etapele anterioare, este considerat c este o mare unitate cultural, ntruct va acoperi ntregul continent europen. Nu trebuie s ne imaginm c unitatea cultural a aurignacianului semnific i identitatea sa, pentru c ntre extremele continentului, faciesurile acestei culturii nu se confund, tipurile utilajului litic se individualizeaz adesea regional, iar variabilitatea cronologic a unor arii de rspndire este de multe ori marcant (M. Crciumaru 2006, p. 89).

Pentru teritoriul actual al Dobrogei, studiul paleoliticului devine mai interesant, tiind c o mare parte din suprafaa platformei continentale inundat actual, a fost o zon ntins de uscat (fig. 4) i arealul posibil de contact a paleoliticului nord pontic cu paleoliticul sud pontic.

Fig. 4. Markerii Y-ADN, n spaiul nord, vest i sud pontic n paleoliticul superior. Y-DNA markers, in the north, west and south Black Sea in Upper Paleolithic.

Oare diferenele dintre faciesurile culturale aparinnd paleoliticului superior din aezrile

Seimenii Mari, Satu Nou, Mangalia, Ovidiu i Gura Dobrogei pot fi explicate prin ntlnirea ntr-o anumit perioad a purttorilor de haplogrupuri K, I i J (Y-ADN) n zona actual a Dobrogei? Exclud total ideea participrii lui Homo neanderthalensis, sau dup ali autori, a lui Homo fossilis, la dezvoltarea paleoliticul superior dobrogean, mai ales c s-a dovedit, din punct de vedere genetic, c Homo sapiens sapiens nu are descenden n H. neanderthalensis. Primul genetician care a extras ADN mitocondrial din oseminte de Homo neanderthalensis, n cadrul laboratorului de la Mnchen, obinnd o succesiune de peste 300 perechi de baze azotate, a fost Matthias Krings, care a demonstrat diferenele eseniale dintre cele dou specii. Date interesante legate de aceast descoperire sunt prezentate de Spencer Welles (2009, p. 118-119).

Cnd i ce factori decisivi au dus la dispariia omului de Neanderthal din zona pontic, pot constitui cel mult ipoteze? Dar ce este de remarcat este c venirea lui Homo sapiens, din zona asiatic a oferit unor vectori hematofagi (Anopheles sp., Phlebotomus, Ixodes sp., Ripicephalus etc.), ansa de a invada noi teritorii. Se tie c speciile vectoare hematofage sunt specializate i aleg preferenial gazde, un numr limitat de specii, iar paraziii inoculai prin neptur sunt strict limitai la o singur specie (specificitate absolut) sau cel mult dou, trei specii.

Problema esenial pentru studiul patocenozei, dar i pentru epidemiologia modern este identificarea rezervorului natural, adic a speciilor de mamifere sau psri, care nu constituie nici gazd definitiv, nici gazd intermediar, dar care n urma inoculrii accidentale de ctre vector a

20


paraziilor hematofagi, acetia supravieuiesc un timp nedeterminat, fr s fie afectai. Creterea densitii colectivitilor umane vor favoriza declanarea unor epidemii.

Jared Diamond n cartea sa Virui, arme i oel, face o comparaie ntre entitile infecioase (bacterii, virusuri i parazii), ce provoac boli asemntoare omului i animalelor, respectiv animalul cu agentul patogen nrudit, cel mai apropiat (2010, p. 204-205). Astfel virusul pojarului uman este nrudit cu virusul rinderpest ce afecteaz vitele, bacteria tuberculozei umane, cu cel bovin, vrsatul uman cu variola vitelor, gripa uman cu agentul patogen de la porci i rae, tusea convulsiv uman cu agentul patogen nrudit la porci i la cini, iar malaria falciparum cu cea de la psri (ginile i raele?).

Venirea lui Homo sapiens din est, nsoit de vectorii specifici i paraziii comuni lor, au modificat patocenoza paleolitic dobrogean, Dobrogea fiind cunoscut n trecutul apropiat, ca zon endemic pentru malarie, febra butonoas, febra papataci, tifos, variol, difterie, rujeol, tuberculoz etc. Este suficient de amintit numai de efectul devastator produs de virusul variolei, asupra populaiilor de indieni de pe continentul American (Nord i Sud), virus adus de europenii imunizai parial n cursul marilor pandemii din antichitate i din perioada medieval5.

De ce Chtelperronianul nu este reprezentat n zona vest pontic, iar perioada mezolitic este att de srac reprezentat n zona Dobrogei, constituie ntrebri nc fr rspuns. Aceasta n condiiile n care Marea Neagr avea o suprafa mult mai mic, cu nivelul sczut la circa -150 metri i o zon litoral la civa kilometri n larg (dincolo de Insula erpilor), cu o ap salmastr, avnd mai mult aspectul unui lac.

Migraiile i modificarea patocenozelor Pentru perioada neolitic, fenomenul migraiei nord pontice i sud pontice se va repeta. De

data aceasta purttorii haplogrupurilor R1a (cu procentul cel mai mare R1a) se vor deplasa prin zona nord pontic, iar purttorii haplogrupului R1b (cu procentul cel mai mare R1b) se vor deplasa prin zona sud pontic, spre centrul i vestul Europei (fig. 5). Dar cum se vede i pe harta din fig. 1 haplogrupul R1a este predominant n zona nord pontic, iar R1b n zona sud pontic i crete spre vestul Europei. Fiind n acelai timp descendenii haplogrupurilor I i J bineneles c prezentau n genomul lor, procente mai mult sau mai puin semnificative i din aceti markeri. Cercetrile viitoare de genetic vor certifica sau completa aceste supoziii.

Undeva n zona Pruto-Dunrean a avut loc intersectarea din nou a grupurilor de populaii, nord i sud pontice, explicnd probabil i diversitatea i numrul mare de culturi neolitice din aceast parte a Europei.

Fluctuaiile Mrii Negre de la nivelul -150 metri, la nivelul +5 metri, cu revenire la cota 0 actual, a produs micri radiare n jurul mrii, a populaiilor strvechi (sfritul mezoliticului - nceputul neoliticului ?!?). Pe msura identificrii de noi subclade aparinnd haplogrupurilor principale Y-DNA i mt-DNA i alctuirea unor baze de date cu un numr crescut de testri, acestea vor mri posibilitatea interpretrii fazelor de migraie de-a lungul istoriei. Dar geneticianul i informaticianul nu pot efectua dect modelarea pe calculator a rezultatelor obinute. Arheologului i istoricului i revine obligaia corelrii datelor din laborator cu cele din teren, respectiv certificarea rezultatelor obinute. Descifrarea particularitilor culturii Boian, reprezint interfaa dintre grupurile mari neolitice, nord i sud pontice, iar Dobrogea devine cu att mai important pentru studiile de preistorie i arheologie, cu ct reprezint arealul de diluare i amestecare a haplogrupurilor populaionale.

ncepnd din mezolitic (odat cu domesticirea primelor animale) i mai ales n neolitic i eneolitic patocenoza se modific esenial.

Spre deosebire de principala modalitate de hrnire a omului de Neanderthal i anume canibalismul, omul din neolitic avea dentiia specific de omnivor, dentiie care este asemntoare din cele mai vechi timpuri pn azi. Locuinele erau fie bordeie, fie colibe de suprafa, iar ca materie prim se folosea lutul, material ce prezint o izolare termic superioar, fapt ce poate explica scderea semnelor de artrite pe resturile osoase dei uneori mai sunt folosite peterile i grotele doar ca adpost provizoriu.

5 Exist mai multe ipoteze privind dispariia lui Homo neanderthalensis, de exemplu consumul crnii crude contaminate cu prioni, pandemie viral sau bacterian sau eliminarea prin concuren de ctre Homo sapiens.

21

Leonid CRPU

Fig. 5. Cile de migraie nord i sud pontice n corelaie cu culturile paleolitice i neolitice din zona Nistro-Pruto-Dunrean. Migration routes north and south pontic correlated with the Paleolithic and Neolithic cultures in the Nistro-Prut-Danube zone.

Spre deosebire de principala modalitate de hrnire a omului de Neanderthal i anume canibalismul, omul din neolitic avea dentiia specific de omnivor, dentiie care este asemntoare din cele mai vechi timpuri pn azi. Locuinele erau fie bordeie, fie colibe de suprafa, iar ca materie prim se folosea lutul, material ce prezint o izolare termic superioar, fapt ce poate explica scderea semnelor de artrite pe resturile osoase dei uneori mai sunt folosite peterile i grotele doar ca adpost provizoriu.

Regimul alimentar se schimb total prin cultivarea unor plante i domesticirea animalelor, astfel sursele alimentare devin mult mai stabile fiind depozitate n apropierea zonelor locuite. Se amplific ns riscul zoonozelor i antropozoonozelor precum i apariia unor micotoxicoze pe alimentele pstrate ca rezerv. Creterea demografic i concentrarea grupurilor populaionale n aezri relativ mari vor modifica profund patocenoza prin:

- creterea riscului zoonozelor datorit concentrrii animalelor domestice n jurul sau interiorul aezrilor umane;

- concentrarea dejecilor umane i animale n aezri; - concentrarea populaiilor de insecte vectoare, acarienilor i roztoarelor vectoare n jurul

aezrilor umane; - dezvoltarea ritualurilor, obiceiurilor i cultul strmoilor cu amprent pe manifestrile funerare

(incinerarea sau inhumarea vor fi mai mult sau mai puin permisive pentru rspndirea unor microorganisme patogene);

- se amplific riscul apariiei unor micotoxicoze i a toxiinfeciilor prin consumul alimentelor acumulate n rezerve i depozitate un timp mai ndelungat.

Rnd pe rnd vor fi domesticite mai multe specii de animale ce vor influena patocenoza uman. Dovezile osteologice au permis evaluarea n timp i spaiu a etapelor mai importante privind domesticirea celor mai importante animale, n urmtoarea succesiune (A. Hellemans, B. Bunch 2007, p. 20-22):

- 10.000-9.000 .Hr. n Mesopotamia i n Canaan este domesticit cinele; - 9.000-8.000 .Hr. n Persia (Iran) i n Afganistan sunt domesticite capra i oaia; - 7.000-6.000 .Hr. n estul Asiei i n China sunt domesticii porcul i bivolul de ap, iar sud-

asiaticii domesticesc ginile; - 7.000-6.000 .Hr. n sud-estul Anatoliei sunt domesticite vitele ; - 5.000-4.000 .Hr. pe teritoriul actual al Ucrainei este domesticit calul; - 3.000-2.900 .Hr. locuitorii din actualul Israel domesticesc mgarul.

22


Domesticirea acestor animale vor aduce n patocenoza uman, unii ageni patogeni ce pot produce boli grave omului. Se vor genera n timp dou categorii de patocenoze. Prima categorie este cea legat de zoonoze, boli ce pot fi transmise de la animale la om iar a doua categorie boli infecioase specifice numai speciei umane precum dizenteria bacilar, meningita meningococic etc. Un adevrat univers patocenotic poate fi reconstituit numai prin studiul vectorilor (n special artropode parazite), dar i a speciilor de animale ce reprezint gazde intermediare sau definitive pentru parazii. Se cunoate c n neolitic hrana constituit din scoici i melci era ceva obinuit. Dar scoicile de mare sunt filtrele biologice care acumuleaz muli ageni patogeni, iar mare parte din speciile de melci reprezentau gazde intermediare pentru dezvoltarea mai multor specii de parazii.

Speciile de animale domestice din jurul colectivitilor umane ce puteau constitui un rezervor natural de microorganisme patogene au determinat formarea patocenozelor specifice. n tabelul 1 sunt enumerate cteva din speciile de animale domestice, specifice arealului dobrogean, ce puteau delimita, patocenoze specifice.

Nr. crt. Specia Agentul patogen Boala produs 1 Lyssavirus6 Rabia (turbarea) 2

Cinele Echinococcus granulosus Hidatidoza (teniaz)

3 Brucella melitensis Bruceloza 4 Ehrlichia ruminantium Ehrlichioza 5

Ovine i caprinele Echinococcus granulosus Hidatidoza (teniaz)

6 Brucella suis Bruceloza porcin 7 Salmonella cholere-suis Salmoneloza 8 Trichinella spiralis Trichinoza 9

Porcul

Tenia solium Teniaz i cisticercoza 11 virusul West Nile7 Meningoencefalita 12

Psrile Chlamydia psittaci Ornitoza

13 Bacillus anthracis8 Antrax (dalac n Dobrogea ) 14 Mycobacterium tuberculosis Tuberculoza varietatea bovis 15

Bovinele

Tenia spiralis Teniaza 16 Togavirus9 Encefalita equin de Est i West 17

Calul Burkholderia mallei Morva

Tab. 1. Principalele patocenoze specifice din sfera colectivitilor umane n perioada neolitic, n urma domesticirii animalelor. Main specific patocenoses from human collectivities during the Neolithic, after the domestication of animals.

Nu numai microorganismele pot fi markeri ai modificrii patocenozei umane de-a lungul

istoriei, deoarece activiti specifice umane vor duce treptat la acumularea unor substane chimice n arealul de locuire, la concentraii de sute de ori mai mari, dect n mediul natural. Unele din aceste substane pot deveni toxice la anumite concentraii, sau potenial toxice n anumite condiii. Se cunosc depunerile ritualice n morminte nc din paleolitic de ocru care nu afectau ns biocenoza uman. ncepnd din perioada neolitic folosirea unor pigmeni de culoare pe vasele de ceramic, presupunea o anumit tehnic de obinere a acestora. Primii pigmeni obinui i folosii n preistorie au fost ocru rou (oxid de fier extras din argila cu hematit), ocru galben (oxid de fier extras din argila cu goethite

6 Rezervorul de Lyssavirus (7 serotipuri L1, Lagos bat, Mokola, Duvenhage virus, EBL 1, EBL 2, Australian bat) sunt specii de animale slbatice (vulpea, lupul, oareci, liliecii, maimuele, acali .a.), cinele fiind contaminat accidental, vehiculeaz virusul n patocenoza uman. 7 Pe lng om, pot fi afectate i equideele i bovinele, transmiterea fcndu-se prin intermediul vectorilor Culex sp. 8 Afecteaz omul i n special equideele i ovicaprinele. 9 Transmiterea se face prin intermediul vectorilor (Culicidae din genul Aedes, Culex, Culiseta), fiind afectate i psrile.

23

Leonid CRPU

i limonit), pigmentul albastru (carbonat de cupru i azurit), pigmentul verde (obinut din malahit) i pigmentul violet obinut din oxid de mangan (manganit i pirolusit), oxizii de plumb .a10.

Dintre speciile de fungi ce au provocat de-a lungul istoriei intoxicaii grave prin consumul de cereale contaminate, pe departe cea mai important este Claviceps purpurea. Nu avem date cnd i n ce condiii a ajuns n zona vest Pontic, dar fiind un parazit al grului i mai ales al secarei, presupunem c din perioada de nceput a cultivrii cerealelor, ergotismul (sau focul sacru aa cum era denumit sindromul n mileniul I), era o intoxicaie curent mai ales n anii cu umiditate crescut, ce favoriza parazitarea gramineelor cu fungi. Intoxicarea se manifesta prin efectele vasoconstrictoare i halucinogene ale substanelor farmacologic active din ergot, avnd dou forme de manifestare: forma cangrenoas cu arsuri la nivelul extremitilor, cianoza membrelor i desprinderea crnii de pe oase, fr sngerare i forma convulsivant cu senzaie de sete accentuat, halucinaii, contracii musculare.

Dac ar fi s rezumm patocenoza neolitic la cteva caracteristici principale remarcm: - schimbrile antropice n aezrile i n jurul aezrilor neolitice au dus la crearea

patocenozelor n adevratul sens al cuvntului; - zoonoze caracteristice animalelor domesticite n aceast perioad, vor deveni antropozoonoze,

prin adaptarea unor microorganisme la o nou gazd: omul; - creterea populaiilor de insecte vectoare, datorit ameliorrilor climatice, dar i apropierea

rezervorului natural (animalele domestice) de aezrile umane; - mbuntirea factorilor climatici va avea drept consecin prima cretere demografic uman,

n condiiile mbuntirii condiiilor de via, a primelor obiceiuri legate de igien, hran diversificat i abundent ce au permis acumularea de rezerve alimentare, respectiv creterea imunizrilor naturale, ritualice, dar i creterea rezistenei fa de boli;

- apar primele deplasri la mari distane cu scop de schimburi de produse, inclusiv pe ci maritime, favoriznd rspndirea rapid a unor patogeni i vectori biologici.

Malaria Secole de-a rndul n Dobrogea, sudul Moldovei i zona luncilor inundabile din Muntenia,

malaria a fost parazitoza principal care a meninut o densitate sczut a populaiei, n condiiile n care autohtonii puteau supravieui numai n cazul unei imuniti ce conferea rezisten natural la aceast parazitoz. Boala este transmis prin neptura narilor anofeli, existnd trei specii de protozoar palustru care au produs boala pn la eradicarea ei n 1965: Plasmodium falciparum, Plasmodium malariae i Plasmodium vivax. Mortalitatea cea mai mare rezult din infectarea cu Pl. falciparum, iar n cazul contaminrii cu Pl. malariae, exist posibilitatea recderilor dup 20 de ani. Dobrogea a prezentat o caracteristic specific fa de celelalte zone din ar i din Europa (excepie litoralul bulgresc), unde pe un cordon de 12-15 km de litoral era rspndit specia de nar, Anopheles sacharovi, care avea indicele mediu al infeciei spontane de apte ori mai mare fa de Anopheles atroparvus (I. Blbie, G. Nicolescu 1986, p. 107), care era rspndit n restul Europei.

Simptomele formelor grave de malarie se aseamn cu alte boli precum febra tifoid, meningita, pneumonia, iar descoperirea vectorului n sec XIX, n documentele vechi rareori apar referiri clare. In antichitate, Hipocrat din Kos a intuit legtura dintre boal i bli emind ipoteza transmiterii bolilor prin miasme morbide. Anii favorabili dezvoltrii vectorilor, legate de temperaturi ridicate au dus la depopularea unor zone fie prin morbiditate crescut, fie prin migrare din zona respectiv. Se pare c nsi apariia agriculturii n neolitic, prin extinderea suprafeelor cultivate pe seama defririi pdurilor i extinderea sistemelor de irigaie prin bltirea apelor, au constituit factorii favorabili rspndirii malariei11.

Endemicitatea Dobrogei la malarie poate explica de ce aceast zon a putut fi colonizat de populaii din zona Mediteranean (greci, romani, romano-bizantini, otomani) care proveneau din zonele intens endemice. Populaii nordice, precum cele germanice, scitice, slave, etc, sau cele venite din Cmpia Romn, precum purttorii culturilor neolitice Boian, Cernavoda etc. s-au ntins spre zona litoral Pontic, evitnd ns formarea aezrilor statornice n arealul speciei Anopheles elutus (sacharovi). Purttorii culturii Hamangia ns au avut numeroase aezri n zona litoral n arealul

10 Unii compui chimici aveau un efect toxic. Unele straturi de argil din care se extrgea lutul pentru vase de ceramic, puteau conine i unele elemente toxice, n special plumbul i cadmiu, care n prezena unor alimente lichide acide (oet, vin etc.) extrgeau din pereii vasului aceste microminerale. 11 La ora actual parazitoza cu cea mai mare morbiditate i n plin expansiune o constitue malaria, dei OMS desfoar mai multe programe pentru eradicarea vectorilor i oprirea recrudescenei bolii.

24


A. elutus, ceea ce trdeaz originea lor dintr-o zon endemic pentru malarie i a rezistenei lor naturale fa de paludism, fapt ce ntrete ipoteza originii lor mediteraneene. Existena unor aezri gumelniene n acest areal (de exemplu Ostrovul de pe lacul Taaul) i supravieuirea n patocenoza A. elutus, ne certific originea sudic a acestei populaii, venit ns prin Cmpia Romn, spre litoralul Mrii Negre. Evoluia culturii Gumelnia n nord-estul Cmpiei Romne a nscut controverse ntre susintorii a dou ipoteze. Unii arheologi (Vl. Dumitrescu, N. Haruche, P. Haotti, V. S. Bejleki) consider c n aceast parte a Cmpiei Romne s-a dezvoltat un aspect regional al marii arii culturale Gumelnia - Kodjadermen - Karanovo VI, n vreme ce ali arheologi (Gh. tefan, E. Coma, M. Petrescu-Dmbovia, I.T. Dragomir, T. Passek, V. Sorokin, H. Todorova) au ncadrat aezrile gumelniene din aceast zon a Cmpiei Romne, ntr-un aspect cultural distinct numit Aldeni II / Stoicani Aldeni / Bolgrad Aldeni (Stoicani Aldeni Bolgrad). Existena aezrii gumelniene din Ostrovul de pe Taaul, n patocenoza A. elutus, certific de fapt filiaia sudic a ariei culturale Gumelnia Kodjadermen Karanovo VI. Neadaptarea ns a purttorilor culturii Boian la patocenoza A.elutus, ne certific de fapt ideea originii nord Pontice a acestei culturi, ipotez care va face subiectul altei lucrri.

Colonizarea zonei litorale a putut fi efectuat de ctre populaii ce proveneau din zone endemice cu malarie i care aveau rezisten natural fa de protozoarul palustru, ca purttori a unei hemoglobine modificate (fie talasemiei A+B precum grecii, fie a talasemiei B precum romanii, fie alte tipuri de hemoglobin modificat). Exist ns o excepie pentru zona de litoral a Mrii Negre i anume zona Deltei Dunrii, unde fenomenul anofelism fr paludism a fost remarcat nc n perioada interbelic de ctre profesorul G. Zotta, cel care a nfiinat secia de parazitologie medical n cadrul Institutului Cantacuzino Bucureti. Dei de-a lungul secolelor populaiile de nari Culicidae, inclusiv anofeli au avut n zona Deltei pe departe densitile cele mai mari din ar, nici pn la ora actual nu exist o ipotez care s explice ct de ct, excepia cazurilor de malarie n zona Deltei Dunrii.

Dar tocmai aceast excepie poate s explice de ce unele populaii provenite din zone neendemice, inclusiv din nordul continetului, precum bastarnii, au putut supravieui n aceast zon. Originari din nordul lanului Carpatic, din zona de la vest de Vistula, ncepnd cu sec. III .Hr., bastarnii au migrat spre estul i sud-estul Europei, aezndu-se n spaiul de la est de Carpai, inclusiv n zona Deltei, de unde au fcut dese incursiuni n sudul Dunrii.

Un aspect deosebit l reprezint zona coloniei Histria att din punct de vedere arheologic ct i avifaunistic i chiar medical. Dei reprezint un adevrat laborator de arheologie medical, nici un studiu aprofundat de istorie medical i paleoepidemiologie nu a abordat aceast problem. Este suficient s precizez c zona reprezint punctul nodal de colonizare i ntlnire a cilor de migraie a psrilor din Africa, n condiiile existenei arealului ideal de dezvoltare a vectorilor arbovirusurilor i paludismului. De asemenea este bine cunoscut i popularizat n literatura medical occidental, episodul de meningoencefalit arboviral West Nile ce a avut loc n sud-estul Romniei n anul 1996, epidemia fiind considerat cea mai mare de acest gen cunoscut n istoria Europei pn la acea dat. Considerat una din cele mai vechi aezri atestate de pe teritoriul Romniei, data de ntemeiere este nc incert, data cea mai acceptat fiind anul 657 .Hr. Apele salmastre din apropierea Histriei permiteau dezvoltarea cu preponderen a vectorilor anofelini (larvele de Anopheles sacharovi avnd mare capacitate de adaptare la oscilaiile salinitii acvatice cu un optim de 5-10 dar cu limitele toleranei de la 0,5 la 20 ), iar cele de A. atroparvus cu limita salinitii de 4-5 ). Micrile epirogenetice, transgresiunea i regresiunea maritim, micrile tectonice (sec. V i prima jumtate a sec I .Hr.) au contribuit esenial la modificarea arealelor vectorilor bolilor i a demografiei populaiei Histriei. Nu ntmpltor n interiorul polisului, la loc de cinste se afla templul lui Apollon (zeul care alturi de zeia Artemis, sora sa, erau n tineree considerai aductori de boli i rspnditori ai molimelor), iar preotul lui Apollon Tmduitorul era eponim al cetii. Sanctuarul lui Apollon Iatro era cel mai respectat la Histria i loc de expunere a decretelor Adunrii histriene. O mulime de dedicaii sunt nchinate zeului, inclusiv lui Apollon Medicul (sec. IV .Hr.). Nu avem date despre un prim declin al Histriei la sfritul sec. V .Hr. datorat unei prime micri telurice, dar poate i ca o consecin a alianei cu combatanii din rzboiul Peloponesiac (431-403 .Hr.). n 424 .Hr. generalul spartan Brasidas, iniiaz o expediie mpotriva cetilor de pe litoralul Traciei, aliate Atenei (H.C. Matei 1984, p. 221). Moartea lui Pericle de cium la Atena, n timpul uneia din cele mai mari epidemii cunoscute n

25

Leonid CRPU

antichitate va avea consecin, nfrngerea de la Aigospotamos n 405 .Hr. urmat de capitularea Atenei i desfiinarea Ligii Maritime12.

Pentru perioada istoric veche exist puine documente scrise care s sugereze implicaiile posibile ale unor germeni patogeni n declanarea unor epidemii, microbiologia definindu-se ca tiin abia n secolul al XIX-lea. Nici acum nu tim cu certitudine, dac mari epidemii denumite cu termenul generic de cium, au fost epidemii provocate de Yersinia pestis sau de ali germeni patogeni. Ciuma care a distrus populaia Atenei din timpul rzboiului Peloponesiac, se pare c a fost de fapt epidemie de febr tifoid; ciuma lui Beda i ciuma lui Ciprian (sec. II i sec III p.Hr. din Imperiul Roman) se pare c au fost epidemii de variol i de tifos. Iniierea unor cercetri privind studiul patocenozelor i introducerea tehnicilor noi de genetic molecular, pot lmuri aceste aspecte, dar i reinterpretarea desfurrii unor evenimente trecute. De exemplu este greu de crezut c aliaii Atenei, precum oraele vest Pontice, s nu fi fost afectate de marea epidemie, n condiiile n care corbiile ateniene se aprovizionau n perioada asediului inclusiv din aceast zon. i ca s argumentm riscul crescut de declanare a unor epidemii hidrice, inclusiv de febr tifoid n zona oraelor Pontice, pomenim faptul c toate canalizrile de ap uzat de la Histria, Tomis, Callatis, aveau descrcare direct n golfurile mrii sau lacurile perilitorale din jurul vechilor colonii. Este puin probabil ca populaia s prezinte rezisten natural, fa de o tulpin extrem de patogen cu originea, se pare n nordul Africii.

O simpl corelare a unor evenimente cunoscute cu unele caracteristici ale arealului de amplasarea cetii ne-au permis s facem urmtoarele observaii n zona Histriei:

1. Sute de ani, cordonul de litoral ce se ntindea de la nordul cetii pn pe litoralul bulgresc era cunoscut ca zon endemic pentru malarie. Specia de vector Anopheles elutus, rspndit numai pe un cordon lat de circa 12 kilometri la malul mrii, avea indicele de contagiozitate de circa apte ori mai mare dect a celorlalte specii. Supravieuirea populaiei s-ar putea explica prin existena modificrilor eritrocitelor umane, caracteristice thalasemiei i nu numai acestei boli.

2. Este posibil ca o mare epidemie ptruns n cetate s explice de ce tumulii funerari care ocupaser pn n sec. IV .Hr. partea de N-V a cetii n terasa litoral, s fie reamplasai n zona de nisip de la sudul cetii, cu aproximaie n perioada aa zisei ciume de la Atena, n plin rzboi Peloponesiac. Falsa cium care de fapt era febr tifoid produs de Salmonella tiphy, fcea parte din bolile enterice, cu transmitere hidric. Prin tradiie cei decedai n special n urma bolilor (epidemiilor) enterale, erau nmormntai ct mai departe de localitatea respectiv, n solurile cele mai srace din punct de vedere a coninutului n substane organice. Nisipul de la sudul cetii Histria este de fapt un nisip lumaelic, cu straturi suprapuse, bogat n carbonat de calciu.

Patocenoza Histrian de-a lungul existenei de circa 1.200 ani, ar putea fi caracterizat de urmtoarele componente principale:

- paludism; - arboviroze; - antrax (dalac denumirea veche n Dobrogea a bolii numit i crbune ); - patocenoze enterale; - morva.

Patocenoza morvei Morva este o boal specific populaiilor de cai, dar care poate ajunge accidental i la om,

fiind provocat de bacteria Burkholderia mallei. n momentul domesticirii cailor din step i folosirea acestuia ca principal mijloc de deplasare pe distane foarte mari, de ctre populaiile stepei, se va deschide un capitol important al trasabilitii patocenozei ecvestre.

Invazia cimerienilor presai i urmai apoi de scii, prin sudul i nordul Mrii Negre, va constitui un capitol nou pentru istorie i probabil foarte important pentru medicin. Spre deosebire de deplasrile anterioare ale indo-europenilor i a altor populaii de la sfritul eneoliticului, se pare c noua invazie a fost o migrare n mas, o prim dislocare masiv de grupuri populaionale mari, care s-au deplasat relativ rapid pe un teritoriu imens fiind cea dinti criz a refugiailor atestat n istorie (C. King 2005, p. 55) atestat i de Herodot.

12 Nu exist nc dovezi microbiologice confirmate c epidemia din cursul desfurrii rzboiului Peloponesiac ar fi fost de cium. Unii specialiti consider c epidemia care a distrus mai mult de o treime din populaia Atenei s-ar datora unei epidemii de febr tifoid, cu originea n Africa de Nord.

26


Urmat de invazia sciilor din sec. VII-lea, acetia se vor rspndi pe un teritoriu imens Asia-Europa, ncepnd din China i pn n vestul Mrii Negre. Imprii n mai multe triburi, ce vorbeau limbi reciproc neinteligibile, unii erau cultivatori de cereale, alii triau n pduri, iar ali nomazi, iscusii clrei ce consumau lapte de iap fermentat, un intoxicant uor, sufereau de o boal pomenit de Herodot (androginia), pe care unii autori o considerau ca fiind datorat hemoroizilor sngernzi exacerbat de lungile cltorii pe cai (C. King 2005, p. 65). Dei nu exist date referitoare la manifestrile bolii, cred c este vorba de boala foarte grav la cai, numit morva, care se poate transmite i la om fiind produs de bacteria Burkholderia mallei. i la ora actual boala apare endemic n Asia de Sud-Est existnd patru forme clinice: cutanat (apariia unor noduli care ulterior abcedeaz i fistulizeaz), mucoas, septicemic i respiratorie (A. Ivan 2002, p. 545).

De fapt cred c Herodot face indirect referiri la forma cutanat a bolii, transmis omului de la cal. Sedentarizarea sciilor n zona nord-pontic i vest pontic va fi oprit n a doua jumtate a sec. al V-lea .Hr. cnd nceperea dinastiei Spartokizilor n Regatul Bosporan din Crimeea, a nsemnat ridicarea unei fore de contrapondere fa de aceea a sciilor. n sec. IV .Hr. perioada de nflorire a Regatului Bosporan, sciii sunt nfrni de bosporani care i asum rolul de protectori ai mai multor ceti greceti. Conflictele cu Regatul Bosporan pe de o parte precum i ntrirea puterii sarmailor de peste Don reprezint probabil cauza principal a ncercrilor de migraie spre sud-vest a unor triburi scite.

Patocenozele urbanizrii Aa cum am mai artat prin nchegarea colectivitilor mari urbane, posibilitatea contaminrii

fecaloide a apei din jurul golful Histriei, Tomis, Callatis etc. nu excludea i existena unor epidemii enterale, inclusiv a febrei tifoide.

n primul rnd, unele specii de parazii ce aveau circuite slbatice, de dezvoltare (n care gazda definitiv era un animal carnivor slbatic, iar gazda intermediar era reprezentat de specii ierbivore slbatice), vor fi nlocuite treptat de circuitul domestic, n care gazda definitiv era reprezentat de animalul carnivor domestic (n special cinele), iar gazda intermediar, ierbivorele domesticite (n special ovinele i caprinele). Omul devine gazd intermediar, apropiind circuitele slbatice de zona de locuire, crescnd riscul infestrii masive. Pentru Dobrogea exemplul cel mai evident este evoluia patocenozei hidatidozei, n care circuitul domestic din zilele noastre, a nlocuit total circuitul slbatic, numrul cazurilor actuale de chist hidatic din jud. Constana raportat la 100.000 locuitori, fiind pe primele locuri n ar i de cteva ori mai mare dect n majoritatea rilor europene.

Un alt aspect este legat de apropierea vectorilor, de colectivitile umane, insectele i ixodidele zoofile, devenind treptat antropozoofile sau chiar numai antropofile.

Al treilea aspect care este probabil i cel mai important, dar i cel mai puin cercetat, este cel legat de speciile, rezervoare naturale de ageni patogeni. Este suficient numai s pomenim de virusul gripei aviare, virusul meningoencefalitei West Nile, virusul gripei porcine, etc., adevrate probleme de sntate public cu care omenirea se confrunt i n prezent, n care specii domestice de psri, cabaline, suide, ovine, .a. sunt suspecte i rareori dovedite, ca fiind rezervoare de ageni patogeni. Creterea intensiv a populaiilor mari de animale domestice, ngrmdite n zona urban pe suprafee limitate, cresc infinit ansa apariiei tulpinilor virulente i epidemiilor, aa cum n populaiile umane riscul epidemiilor este o constant, n colectivitile supraaglomerate.

Din zona urban animalele vor fi aduse pe cmpul de lupt, iar unitile de equites, romane, vor crete treptat n importan fa de unitile pedestre13.

Romanii dup ce nving pe rnd conductorii geilor din Schytia Minor, pe Dicomes (29-28 .Hr.), pe Dapix i Ziraxes, ajung la gurile Dunrii, pentru apte secole. Coloniile greceti de la malul mrii vor intra sub protecia Romei, care acord o atenie crescut agriculturii. Importana agriculturii histriene crete odat cu reducerea n paralel a comerului, datorit n parte aluviunilor depuse n zona portului. Aciunile de igien specifice romane, precum aprovizionarea cetii printr-un apeduct de 25 km lungime, cu ap potabil ce provenea din captrile izvoarelor din dealul Fntnele ce alimenta i bile publice, aveau descrcarea apelor uzate n golful din apropierea cetii. Tinnd cont c fenomenul de autoepurare a apei n apele stttoare din golf sunt cu mult mai lente dect n apele curgtoare, cu siguran germenii digestivi au fost favorizai n noua patocenoz creat artificial n apropierea cetii. Coninutul organic crescut n urma deversrilor de ap uzat, vor

13 Impratul Hadrian (117-138) a promovat cu predilecie reprezentanii ordinului ecvestru.

27

Leonid CRPU

favoriza de asemenea dezvoltarea vectorilor antropofili, n detrimentul speciilor zoofile. Imbuntiri eseniale au loc n oraele cetate Tomis i Callatis. Peste tot n teritoriul cucerit, vor apare altarele nchinate lui Iupiter Optimus Maximus, protectorul Imperiului i al mpratului (conservator Orbis, Augustorum, Imperii). ntr-un exces de zel, se vor ridica altare zeitilor forei i puterii precum Iupiter Optimus Maximus Tonans, zeului Mars Ultor, Iunona, Hercules Invictus, Minerva, Victoria-Nike, iar Apollondevine Apollon Agyeus (protectorul drumurilor), imperiul uitnd parc de molimele devastatoare din secolele anterioare. Dar la sfritul sec. al II-lea i nceputul sec. III-lea d.Hr., la Tomis apar reprezentrile zeului Asklepios, devenit ulterior Esculap i reprezentrile zeiei Hygeia. Treptat reprezentarea zeitilor protectoare fa de molime cresc n importan. Mai mult ca sigur n aceast perioad cultul lor va deveni foarte important n zona Pontului, nu ntmpltor, dac inem seama de marea epidemie rmas n istorie cu denumirea de pesta antonin. ncepnd cu anul 165 170 d.Hr., n vremea lui Marcus Aurelius, imperiul va cunoate ravagiile provocate de o mare epidemie pornit din provinciile orientale, denumit pest, dar care se pare c a fost provocat de virusul variolei. Variola a fcut ravagii ani de-a rndul, inclusiv sub mpratul Commodius, pn n anul 170. Medicul Galen devine martorul acestei epidemii, care a avut consecine demografice i economice dezastroase n imperiu.

Cu siguran tezaurul de sculpturi n marmur, descoperit la Tomis, provenit din aceast perioad i nchinat zeului Esculap are legtur cu readucerea n memoria colectiv a zeitilor vindectoare de boli, imperiul uitnd parc, pentru o scurt perioad de zeitile rzboiului i forei.

Sugestiv pentru sec. II i nceputul sec. III este viaa Sfantului Haralambie, cel mai btrn dintre toi sfinii cretintii. A trit 113 ani. S-a nscut n secolul I, n anul 99 i a fost ucis n ziua de 10 februarie anul 212, la porunca mpratului Septimiu Sever. Sfntul Haralambie este cel care are putere asupra bolilor i a morii, de aceea n iconografia cretin este reprezentat innd ciuma n lan.

La scurt timp n Imperiu, va izbucni o nou epidemie n timpul domniei mpratului Trebonianus Gallus care a fost proclamat mprat de ctre trupe n 251 i care l adopt pe Hostilian (fiul fostului mprat Decius) drept co-mprat. n acelai an Hostilian moare de cium n capital.

n 253, ajunge mprat Valerian, persecutorul cretinilor, care asociaz la domnie pe fiul su Gallienus (253-268), n perioada crora o nou epidemie cunoscut sub denumirea de ciuma lui Ciprian, afecteaz n special partea de nord a Africii i n totalitate zona occidental a imperiului. Unii autori consider c boala ar fi fost de fapt tifos (rickettzioz !), dar majoritatea autorilor consider c este vorba de o mare epidemie de variol.

Epidemia poart denumirea Sfntului Ciprian, nscut probabil n anul 200 d.Hr. n Cartagina. Aici va izbucni epidemia, n perioada n care Ciprian era episcop de Cartagina i care a organizat un program de ajutor medical i de ngrijire a celor bolnavi, disponibil pentru rezideni, motiv pentru care istoria medicinei i asociaz numele. Considerat o mnie a zeilor, mpratul roman declaneaz o nou persecuie a cretinilor, Sfntul Ciprian este judecat i decapitat, n 14 septembrie 258 (Ziua Sfintei Cruci).

n aceeai perioad (257), Valerian va recuceri Antiohia i ntreaga Sirie n condiiile n care goii vor ataca i devasta Balcanii i Asia Mic. n 259, la Edessa a nceput o nou epidemie de cium, n care au murit muli legionari. Armata lui Valerian, decimat de cium, a fost nvins un an mai trziu de ctre Shapur I la Edessa, Gallienus domnind singur pn n 268.

Dei nu avem date scrise despre evoluia epidemiei n spaiul Daciei romane i danubiano-pontic, consider c marile evenimente istorice desfurate n aceast perioad vor fi fost puternic influenate.

n primul rnd evenimentul extrem de controversat privind retragerea aurelian, cauzele i consecinele ei. In istoriografia modern nu s-a ajuns la unanimitate de preri privind data i caracterul prsirii oficiale a Daciei. Scrierile antice rmase sunt contradictorii sau neclare, mai demne de luat n seam fiind cele ale lui Sext. Aurelius Victor, Eutropius, Rufius Festus, Orosius, Iordanes. Sextus Aurelius Victor afirma c Gallienus a pierdut dincolo de Istru ceea ce ctigase Traian. Orosius afirma c tot n timpul lui Gallienus, Dacia de dincolo de Dunre, a fost rpit pentru totdeauna iar Aurelian, fcnd o expediie la Dunre, a btut pe goi n lupte mari i a restabilit stpnirea roman n vechile granie. Iutropius, Festus i Iordanes, consider desfurarea evenimentelor, ca o dubl abandonare a Daciei (sub Gallienus i Aurelian), iar Sext. Aurelius Victor i Orosius, atribuie pierderea numai lui Gallienus, n timp ce Historia Augusta pune evenimentul numai pe seama lui Aurelian (Istoria Romnilor 2001, p. 399).

Unii autori susin c Dacia a fost abandonat pe timpul lui Gallienus prin anii 256-257 sau chiar 260, dar c unele zone mai bine aprate din sudul provinciei, mai ales din Oltenia i Banat, au fost meninute de romani pn n timpul lui Aurelian. Ei aduc ca argument o serie de fapte de natur

28

http://ro.wikipedia.org/wiki/259


epigrafic i numismatic precum ncetarea emisiunilor monetare cu Provincia Dacia, n anul 256 i lipsa aproape general a monedelor izolate i a tezaurelor monetare, ncepnd cu Decius-Gallienus.

De asemenea n Tabula Peuntigerian, cunoscuta copie fcut n secolul XII dup o veche hart roman din sec. II-III d.Hr., pe care sunt artate drumurile principale ale Imperiului Roman, lipsesc inuturile din nord-estul Daciei, Muntenia i sudul Moldovei. Figureaz n schimb toate celelalte regiuni, inclusiv cele de la vest de Olt. Harta nu cuprinde nici teritoriile de la rsrit de Rin, abandonate de Gallienus, n urma luptelor cu alamanii i alte triburi germanice.

n aceeai perioad (253-260), Valerianus va declana o prigoan slbatic mpotriva cretinilor, care prin Ciprian (sanctificat ulterior ca Sfntul Ciprian), pusese bazele ngrijirii bolnavilor, ntr-un cadru organizat. Efectele epidemiei de cium, care de fapt a fost prima mare epidemie de variol, cunoscut de pe teritoriul Europei, au fost att de grave, nct imperiul ajunge n pragul dezastrului. Faza acut a plgii lui Ciprian, a durat 16 ani, perioad cumplit, n care numrul morilor era cu mult mai mare dect al supravieuitorilor. Muli nu credeau c rasa uman va supravieui acestei calamiti (F. Cartwright, M. Biddiss 2005, p. 23).

Rzboaiele, vor aduce epidemia n Imperiu, care pe lng dezastrul economic i social, va trece prin prigoana declanat de Valerian mpotriva cretinilor, singurii care puseser bazele unui sistem de ngrijire al bolnavilor. Se tie c n cazul variolei, ngrijirea bolnavilor i variolizarea pe cale natural (sau artificial14) pot determina imunizarea populaiei i apariia rezistenei naturale fa de virus. De fapt desfurarea evenimentelor istorice precum i marea epidemie de variol existent n Imperiul Roman, fac credibil informaia, retragerii romanilor, cel puin parial, din Dacia, n timpul lui Gallienus (probabil 266 d.Hr.).

Epidemia din perioada sec. I-III d.Hr. din Imperiul Roman, a fost aproape cu certitudine variol, boal viral. Sintagma antichitii n cazul apariiei unei maladii n mas era s aplici urmtorul principiu: s fugi ct mai repede (din zona respectiv), ct mai departe i s te ntorci ct mai trziu. Faptul c Ciprian, ce va fi ulterior sanctificat cu numele de Sfntul Ciprian, a ntemeiat aezminte de ngrijire i tratare a bolnavilor, externnd apoi pe cei vindecai.

Meritul lui este cu att mai mare cci tiindu-se cretin n plin prigoan anticretin, el pune bazele organizrii asistenei sanitare i sociale n eparhia sa pentru ngrijirea bolnavilor, crescnd ansa vindecrii prin imunizare fa d

STUDII DE PREISTORIE

Documents

Transcript of STUDII DE PREISTORIE