Sociologia Identitatii - Cursul 4 Cercetarea Stiintifica a Identitatii
-
Upload
dinu-george -
Category
Documents
-
view
243 -
download
2
Embed Size (px)
description
Transcript of Sociologia Identitatii - Cursul 4 Cercetarea Stiintifica a Identitatii


Obiectivele cercetării ştiinţifice sunt
legate de realizarea de descrieri sau de
oferirea unor explicaţii generale în forma
unor legi despre clase de fenomene.
Sunt căutate diferenţe numerice între
grupuri.
Exemplu:
Identitatea naţională: câţi români au studii
superioare, care este venitul mediu pe
cap de locuitor, care este numărul
mediu de copii în familii etc.
Florentina Scârneci

Identitatea este un fenomen static.
Definirea şi descrierea identităţii se face pe baza criteriilor obiective, exterioare actorului:
- origine comună,
- limbă,
- cultură,
- religie,
- psihologie colectivă.
Identitatea e dobândită o dată pentru totdeauna.
Florentina Scârneci

Plecând de la o astfel de concepţie
asupra identităţii, cercetarea ei se
realizează cu ajutorul metodelor şi
tehnicilor structurate.
Includem aici experimente, anchete cu
aplicarea de chestionare, teste,
inventare şi scale de atitudine, interviuri
structurate, observaţii structurate şi
analiza documentelor sociale cu ajutorul
tehnicilor cantitative.
Florentina Scârneci

Rolurile pe care le jucăm ne modelează
comportamentele şi atitudinile (foarte
vizibil la rolurile care implică deţinerea
de putere sau supunerea).
Vezi portarul, secretarele etc.
Internalizarea rolurilor
Atribuiri situaționale mai degrabă decât
dispoziționale ale comportamentelor
Florentina Scârneci

Florentina Scârneci

Cât este de dificil să transformăm o
persoană într-una cu o nouă identitate?
Florentina Scârneci

Oamenii pot destul de uşor să renunţe la
principiile etice şi morale când li se cere
de către o autoritate să le încalce.
Teoria conformismului: un subiect care
nu are capacitatea de a lua decizii, mai ales într-o situație de criză, va lăsa
decizia în seama grupului și a ierarhiei lui.
Florentina Scârneci

Florentina Scârneci

Iluţ descrie o serie de teste, inventare şi
scale de atitudine care au fost utilizate în
studierea sinelui şi a identităţii.
Ele au fost grupate de autor în teste
directe şi indirecte dată fiind importanţa
criteriului în studierea unui subiect relativ
sensibil cum este identitatea.
Florentina Scârneci

Testul stimei de sine elaborat de M. Rosenberg: Alegeţi dintre variantele total acord, de acord, dezacord, total dezacord,
în funcţie de cum apreciaţi că următoarele propoziţii vă caracterizează:
1. Cred (simt) că sunt o persoană valoroasă, cel puţin la fel ca alte persoane.
2. Cred (simt) că am un număr de însuşiri bune.
3. Una peste alta, sunt înclinat să cred că sunt un ratat.
4. Sunt capabil să fac lucruri la fel de bine ca majoritatea oamenilor.
5. Cred (simt) că nu am cu ce să mă mândresc prea mult.
6. Am o atitudine pozitivă faţă de mine însumi.
7. Aş dori să pot avea mai mare respect faţă de mine însumi.
8. Câteodată mă gândesc că nu sunt bun de nimic.
9. Pe ansamblu, sunt satisfăcut de mine însumi.
10. Cu siguranţă câteodată mă simt nefolositor.
Scorul stimei de sine este dat de suma itemilor. Itemii 1,2,4,6, 9 sunt cotaţi 4 pentru total acord, 1 pentru total dezacord, iar itemii 3,5,7,8,10 invers. Cu cât scorul este mai mare cu atât stima de sine e mai înaltă.
Florentina Scârneci

Testul celor 20 de propoziţii sau testul W-A-Y
("Cine eşti dumneata?") care relevă
dimensiuni ale sinelui:
Răspundeţi cu 20 de cuvinte, expresii sau
propoziţii diferite la întrebarea „cine eşti
dumneata?”.
Florentina Scârneci

Zurcher (1977) aplicând testul la studenţii din colegiile americane a clasificat răspunsurile în patru categorii:
a. identificarea cu atribute fizice exterioare, cum ar fi: sunt blondă, am ochi căprui, am 1.65 metri înălţime, sunt din Chicago;
b. identificarea cu statusuri şi roluri sociale: student, catolic, căsătorit;
c. răspunsuri ce descriu stări şi comportamente relativ independente de structuri, statusuri şi roluri sociale: îmi place muzica clasică, sunt o fire optimistă, sunt o persoană fericită, sunt irascibil;
d. răspunsuri foarte generale care nu aduc informaţii propriu-zise despre individul respectiv: sunt o fiinţă umană, sunt o părticică din univers.
Răspunsurile de tip b reprezintă sinele instituţional, iar cele de tip c, sinele intim, spontal, impulsiv.
Rezultatele obţinute au confirmat ipoteza lui Turner anume că faţă de deceniile trecute trăsăturile ce ţin de sinele intim, spontan sunt mai frecvent invocate în raport cu cele ale sinelui instituţional.
Florentina Scârneci

Iluţ: Răspunsurile pe două loturi de studenţi români (a câte 90) de la secţii socioumane la un interval de 15 ani:
- A crescut numărul răspunsurilor de tip b (identificări cu statusuri sociale) - după ’89 diferenţierea pe latura socială este mult mai puternică.
- A crescut numărul răspunsurilor de tip a şi a scăzut numărul răspunsurilor de tip d - în regimul totalitar se încerca uniformizarea sub cât mai multe aspecte, iar identificarea cu trăsături fizice, exterioare, dar diferenţiatoare nu era de dorit; se evitau identităţi particulare şi se refugiau în spaţiul anonimului absolut, de „fiinţă umană”, „parte a cosmosului”.
Tip de răspuns 1982 1997
a 4% 25%
b 18% 25%
c 32% 34%
d 46% 16%
Florentina Scârneci

Gordon în 1968 folosind tehnica cine eşti tu a cerut unui număr de 156 de studenţi să furnizeze 15 răspunsuri.
Cele mai frecvente răspunsuri au indicat vârsta (82%) şi sexul (74%).
Autorul a diferenţiat mai multe categorii de răspunsuri mergând de la polul social la cel personal al identităţii:
• apartenenţe ale individului dobândite la naştere (sex, moştenire rasială şi naţională, categorii religioase);
• roluri în familie (tată, frate etc.), apartenenţe politice şi profesionale;
• identificări abstracte, existenţiale şi convingeri ideologice;
• interese şi activităţi;
• caracteristici ale personalităţii incluzând valorile morale, autonomia, percepţia unităţii personale şi competenţele individuale.
Florentina Scârneci

Gordon arată că apar variaţii în utilizarea diferitelor categorii de definire a sinelui.
- femeile menţionează mai des categoria apartenenţei sexuale decât bărbaţii,
- negrii îşi indică apartenenţa lor rasială mai des decât albii,
- iar evreii apartenenţa lor religioasă.
Apartenenţa la o minoritate sau la clasa dominată generează în indivizi o conştiinţă mai acută a categoriei (sau categoriilor) care îi pun în poziţia de minoritari sau dominaţi.
Florentina Scârneci

Am aplicat şi eu testul „Who are you”. Am
încercat descoperirea felului în care se
identifică managerii comparativ cu non-
managerii. Testul a fost completat de
184 persoane (dintre care 99 manageri).
Florentina Scârneci

- managerii, spre deosebire de non-manageri, se definesc mai mult prin statusuri (profesionale şi familiale) şi mai puţin prin aspecte fizice exterioare;
- managerii, spre deosebire de non-manageri, se definesc mai mult prin comportamente (de petrecere a timpului liber, de acumulare – sunt curioşi, învaţă, nu pierd timpul – sau prosociale – sunt altruişti, dau, ajută) şi mai puţin prin caracteristici temperamentale;
- managerii, spre deosebire de non-manageri, se definesc mai puţin prin defecte (managerii se declară mai ales comozi şi impulsivi, iar non-managerii mai ales încăpăţânaţi, răi, nerăbdători, nervoşi, egoişti şi naivi).
Florentina Scârneci

Metoda ştiinţifică surprinde staticul,
identitatea aici şi acum.
Identitatea şi sinele sunt, însă, procese,
ele se construiesc şi reconstruiesc
permanent de-a lungul timpului.
Florentina Scârneci

Standardizarea instrumentelor de
cercetare poate aduce pericolul omiterii
unor aspecte esenţiale în studierea
identităţii.
Validitatea este considerată slabă şi
datorită preformulării răspunsurilor. Se
consideră că acestea nu pot surprinde
în totalitate şi fidel aspectele delicate
ale identităţilor.
Florentina Scârneci

Munca de postcodificare şi realizarea de
tipologii este deschisă erorilor atunci
când testele conduc la colectarea unor
date calitative (aşa cum se întâmplă la
testele verbale proiective, de exemplu)
Florentina Scârneci

Metodele standardizate, în general,
ridică şi problema înţelesului,
semnificaţiei diferite pe care o acordă
subiecţii aceluiaşi cuvânt, propoziţii sau
întrebări.
În cazul studierii identităţii limita este şi
mai evidentă dat fiind că fenomenele
puse în discuţie sunt mai degrabă
abstracte şi complexe.
Florentina Scârneci

• problemă ce poate apărea odată cu
folosirea metodelor directe de cercetare
a identităţii şi sinelui (Iluţ):
"în ce măsură subiectul, conştient fiind de
ceea ce urmărim în cercetare, îşi
dezvăluie "autenticul" din reprezentarea
de sine şi din valorile şi atitudinile sale”.
! dezirabilitatea socială
Florentina Scârneci

metodele indirecte aduc în discuţie o
nouă limită: "cu cât o tehnică este mai
indirectă, cu atât se interpun mai multe
variabile necontrolate, şi deci cu atât
identificarea unei anume reprezentări
sau valori este mai nesigură“ (Iluţ).
Florentina Scârneci