Slujba Sfantului Isaac Sirul

SLUJBA SFANTULUI ISAAC SIRUL

1

SLUJBA SFANTULUI ISAAC SIRUL (28 IANUARIE)

SAVARSIM POMENIREA CUVIOSULUI SI DE DUMNEZEU PURTATORULUI PARINTELUI NOSTRU ISAAC SIRUL, CARE A FOST EPISCOP AL NINIVEI.

VECERNIA MICA Punem 4 stihuri și cântăm

următoarele stihiri:

Glasul al II-lea Podobie:

Când de pe cruce…

Când ai primit în inimă focul

cel nematerialnic al dragostei lui

Hristos, părinte, atunci

Mântuitorului Hristos din tinerețe

i-ai urmat, întru tot fericite Isaac,

lepădând împătimirea cea către

lume. Pentru aceasta, monah

purtător de Dumnezeu te-ai arătat,

prin înfrânare stăruitoare tăind

odrăslirile patimilor.

Când te-ai rănit la suflet cu

sfânta dragoste a liniștirii,

cugetătorule de Dumnezeu, atunci

te-ai sălășluit în loc pustiu și înger

în trup cu adevărat te-ai arătat,

luminând cu strălucirea Duhului.

Pentru aceasta, de Dumnezeu

purtător tâlcuitor și dascăl al

monahilor cu fapta și cu cuvântul

te-ai numit.

Când arhiereu al Ninivei

prin Duhul Sfânt ai fost arătat,

părinte Isaac, atunci a harului

mântuitoare lege, ca un

preaîndumnezeit păstor,

credincioșilor înainte o ai pus,

căreia te-ai și dăruit pe sineți,

fericite. Pentru aceasta, arătatu-te-

ai tuturor chip și plinitor al

petrecerii celei înalte și al

dumnezeieștii Evanghelii.

Arătatu-te-ai monahilor

dascăl și tainic călăuzitor către

desăvârșire, purtătorule de

Dumnezeu; căci prin strălucirea

viețuirii înfrumusețându-te,

izvorât-ai cuvânt de dumnezeiască

învățătură și înțelepciune, prin care

suntem povățuiți la calea virtuților.

Căci tu vas primitor al nepătimirii

și livadă binemirositoare te-ai

arătat prin viețuirea ta, părinte

Isaac.

Slavă... glasul al IV-lea

Îndepărtându-te de legătura

celor materialnice, luptelor

nevoinței te-ai dat cu fierbinte

dorire, Isaac, și în trup materialnic

întrecându-te cu îngerii cei fără de

materie și spre agonisirea celor mai

bune pe toți îndemni, cu cuvântul


2

cel făptuitor. Pentru aceea, pe cei

ce prăznuiesc pomenirea ta,

păzește-i nerăniți de uneltirile

vicleanului, cerând tuturor

dumnezeiască mare milă.

Și acum...

De tot felul de primejdii

păzește pe robii tăi, binecuvântată

Născătoare de Dumnezeu, ca să te

slavim pe tine, nădejdea sufletelor

noastre.

STIHOAVNA GLASUL AL II-LEA

Podobie: Casa Efratului...

Bucură-te, sfeșnicul cel de

lumină purtător al sihaștrilor, de

Dumnezeu cugetătorule Isaac, si

luminătorul preaîndumnezeit al

tuturor monahilor.

Stih: Cinstită este înaintea Domnului

moartea cuviosului Lui.

Întreg din pruncie dându-te

pe tine Domnului, vas sfințit al

Mângâietorului, prin liniștire, te-ai

arătat, cuvioase.

Stih: Fericit bărbatul care se teme de

Domnul

Cu rugăciunile tale dă

pricepere minții mele, ca să pricep,

părinte, mântuitoarea cunoștință a

dumnezeiștilor tale învățături.

Slavă...

Strălucirea cea tainică de la

Treimea cea mai presus de

dumnezeire agonisind, aprinde-ne,

Isaac, cu dumnezeuiești învățături.

Și acum...

Izbăvește, Fecioară, sufletul

meu de duhul trândăviei și al

ușurătății și de toată necunoștința,

și mă mântuiește, cea cu totul fără

de prihană. .

Acum slobozește...

Sfinte Dumnezeule...

TROPAR GLASUL AL V-LEA

Podobie: Pe Cuvântul cel împreună...

Cu razele virtuților

strălucindu-te, luminător mult

luminos al petrecerii celei întru

Hristos te-ai arătat prin Duhul,

purtătorule de Dumnezeu Isaac, și

cu învățăturile cele de Dumnezeu

insuflate, îndreptezi fără greșeală,

pe calea mântuirii, pe cei ce te

cinstesc, părinte, ca pe un slujitor

dumnezeiesc al lui Hristos.


3

ALT TROPAR GLASUL AL III-LEA

Dumnezeiască jertfă te-ai

făcut fericite, căci ca un alt mare

Isaac în Siria ai strălucit și ca al

liniștei îndemnător, de Dumnezeu

însuflețite, prin rânduială

dumnezeiască ai preoțit în Ninive,

sfinte părinte Isaac preacuvioase,

roagă-te lui Hristos Dumnezeu să

ne dăruiască nouă celor care te

dorim pe tine, mare milă.

VECERNIA MARE După Fericit bărbatul..., punem 6

stihuri la Doamne strigat-am... și

cântăm următoarele stihiri:

GLASUL AL IV-LEA

Podobie: Cel ce Te-ai înălțat pe Cruce...

Aprinzându-te din tinerețe

de focul dragostei Mântuitorului,

lepădat-ai toată împătimirea cea

către lume și cu râvnă întinsă

Domnului ai urmat; prin aceasta

omorât-ai cugetul trupului cu

luptele nevoinței și preastrălucit

vas primitor al nepătimirii te-ai

arătat. Pentru aceea, toți pe tine te

fericim, de Dumnezeu purtătorule

părintele nostru Isaac, ca pe unul

ce ne călăuzești către desăvârșirea

virtuților.

Rănit fiind cu dumnezeiasca

dorire a liniștirii, cu bucurie te-ai

sălășluit în pustiu neumblat și ai

vorbit cu Dumnezeu, părinte,

unindu-te cu Dânsul prin

preacurată inimă. Și de aici de

Dumnezeu cuprins te-ai făcut și

plin de dumnezeiasca lumină cea

mai presus de cuvânt, și dascăl

înțelept al monahilor, de

Dumnezeu purtătorule părintele

nostru Isaac, călăuzind în chip

tainic la viețuirea cea mai bună pe

cei ce primesc cu credință

strălucirea învățăturilor tale.

Făcându-te luminător și

tâlcuitor și dascăl al celor ce se

liniștesc, și pildă preaînaltă,

fericite, întraripezi cugetele noastre

către înaintarea în viețuirea cea

desăvârșită. Căci ca o rouă, sfinte,

ce se coboară din Ermon pe munții

Sionului, precum este scris, și ca o

mană dumnezeiască și nectar

nematerialnic, veselește pururea

sufletele noastre cuvântul tău cel

înțelept și insuflat de Dumnezeu, și

la Domnul ne duce, preafericite

Isaac.

ACELASI GLAS

Podobie: Dat-ai semn...

Dat-ai Ziditorului tău dorirea

inimii tale, și toate mișcările minții

către El îndreptând, cugetătorule

de Dumnezeu, prin înfrânare și

prin viețuire întocmai cu îngerii,

te-ai ridicat la înălțimea nepătimirii

și te-ai făcut plin de strălucirea


4

Mângâietorului, bineplăcând lui

Dumnezeu, întrutot fericite Isaac.

Cartea cuvintelor tale, ca o

livadă preabine mirositoare,

veselește simțirile minții noastre

prin florile învățăturilor tale, și răul

miros al patimilor și al trândăviei îl

alungă din sufletele noastre prin

dumnezeiescul Duh. Căci tu, Isaac,

viețuind ca un înger, îndreptezi

mintea noastră către cele mai bune.

Întreg preaîndumnezeit

făcându-te prin nevoință, ierarh de

Dumnezeu cuprins și păstor, și

întâistătător al Ninivei ai fost

arătat, întrutot fericite Isaac; dar

din dumnezeieștile bunătăți ale

liniștirii gustând, părinte,

sălășluitu-te-ai în pustie și,

curățind mintea prin vederi și

fâptuiri, grăit-ai cu Dumnezeu.

Slavă... GLASUL AL VIII-LEA

Cu focul nevoinței mistuind

spinii patimilor, lucrat-ai roadă

virtuții, Cuvioase; căci dându-te lui

Dumnezeu, ai despărțit mintea de

materie și ai primit în suflet

darurile dumnezeuieștii lucrări,

făcându-te întreg cu chip

dumnezeiesc; și arătând cu fapta și

cuvântul ale vieții în Hristos

haruri, monahilor, cu pilda ta,

învățător te-ai arătat. Și acum,

părintele nostru Isaac, nu înceta a

te ruga lui Hristos să se lumineze

mintea noastră cu lumina

dumnezeieștii cunoștințe.

Și acum... GLASUL AL VIII-LEA

Dogmatica: Împăratul cerurilor...

VOHOD

LUMINA LINA

PROCHIMENUL ZILEI

PAREMII

De la Înțelepciunea lui Solomon

citire: (III,1-9)

Sufletele drepților sunt în mâna

lui Dumnezeu și nu se va atinge de ele

chin. Părut-au în ochii celor fără de

minte că au murit, și păgubire a fost

socotită ieșirea lor, și plecarea de la noi,

sfărâmare. Dar ei sunt în pace. Căci chiar

dacă în ochii oamenilor au fost chinuiți,

nădejdea lor este plină de nemurire. Și

puțin fiind pedepsiți, mari bunătăți li se

vor face. Că Dumnezeu i-a încercat și i-a

aflat vrednici de El. Ca pe aur în

topitoare i-a curățit și ca pe o jertfă de

ardere de tot i-a primit. Și în vremea

cercetării lor vor străluci și ca scânteile

în miriște vor alerga. Judeca-vor neamuri

și vor stăpâni popoare, și Domnul va

împărăți peste ei în veci. Cei ce se încred

Într-ânsul pricepe-vor adevărul, și

credincioșii în dragoste vor rămâne în El;

că har și milă sunt întru cuvioșii Lui și

cercetare întru aleșii Lui.


5


citire: (V,15-VI,3)

Drepții în veac vor fi vii și întru

Domnul plata lor, și purtarea lor de grijă

la Cel Preaînalt. Pentru aceea, lua-vor

împărătesc însemnul bunei cuviințe și

diadema frumuseții din mâna Domnului:

căci cu dreapta Lui îi va acoperi și cu

brațul Său îi va ocroti. Lua-va drept arme

râvna Sa și va înarma zidirea spre

apărarea de vrăjmași. Îmbrăca-va

dreptatea ca o platoșă; și coif va pune

împrejur judecata nefățarnică. Lua-va

cuvioașia ca pavăză nebiruită; ascuți-va

mânia cea tăioasă drept sabie; lumea va

porni război împreună cu El împotriva

celor fără de minte. Merge-vor bine

țintite săgețile fulgerelor și ca dintr-un

arc al norilor bine încordat vor țâșni spre

țintă; și din praștie va fi azvârlită

grindina plină de mânie. Mânia-se-va

împotriva lor apa mării și râurile îi vor

acoperi fără cruțare; împotriva lor va sta

Duhul puterii și ca viforul îi va risipi, și

nelegiuirea va pustii tot pământul, și

facerea de rău va sfărâma scaunele celor

puternici. Auziți, așadar, împărați, și

înțelegeți; învățați-vă, judecători ai

marginilor pământului; luați în urechi,

cei ce stăpâniți mulțimea și vă lăudați cu

mulțimi de neamuri; că de la Domnul s-a

dat vouă stăpânirea, și puterea de la Cel

Preaînalt.


citire:

(IV,7-15)

Dreptul, dacă ajunge să se

sfârșească, întru odihnă va fi. Căci

bătrânețe cinstită nu este cea de mulți

ani, nici nu se măsoară cu numărul

anilor. Ci chibzuință este pentru oameni

căruntețea, și vârsta bătrâneții este viața

nespurcată. Bineplăcut lui Dumnezeu

fiind, a fost iubit; și viețuind între

păcătoși, a fost mutat; răpit a fost ca nu

cumva răutatea să schimbe priceperea lui

sau vicleșugul să înșele sufletul lui. Căci

vraja răutății întunecă cele bune, și

nestatornicia poftei surpă mintea cea fără

de răutate. Desăvârșindu-se, în puțină

vreme a împlinit ani îndelungați; căci

plăcut era Domnului sufletul lui; pentru

aceea a ieșit degrabă din mijlocul

răutății. Iar popoarele au văzut și nu au

înțeles, nici nu au pus în minte una ca

aceasta; că har și milă este întru cuvioșii

Lui și cercetare întru cei aleși ai Lui.

LITIA STIHIRI SAMOGLASNICE

GLASUL I

Veselește-te întru Domnul,

mulțime a monahilor - care ați ales

a purta dumnezeiescul jug -,

îmbogățindu-te cu un dascăl

preafăptuitor pe calea nevoinței, cu

Isaac cel purtător de Dumnezeu;

căci a desăvârșitei virtuți lucrător

făcându-se, fără greșeală ne

călăuzește spre suișurile cele

înțelegătoare, ca să luăm roadă

lemnului vieții, călcând uneltirile

vicleanului. Pentru aceea, să

praznuim duhovnicește sfântă

pomenirea lui, slăvind pe Hristos,

Cel Ce prin el ne dă dumnezeiasca

milă.

GLASUL AL II-LEA

Venind la petrecerea cea

nevoitoare, iubit-ai cu toată dorirea


6

frumusețea liniștirii, fericite Isaac;

căci întru ea zăbovind, toată

îngreuierea cea pământească ai

lepădat. Și afară de lume și de trup

făcându-te, prin preastăruitoare

trezvie și rugăciune cu Dumnezeu

te-a unit și pârga bunătăților ce vor

să fie ai primit. Căci cu

dumnezeiasca lumină petrecând

de-a pururea, alungi întunericul

patimilor și aprinzi mintea noastră

a dori și a căuta cele de sus, ca un

slujitor adevărat al lui Dumnezeu.

GLASUL AL III-LEA

Din petrecerea cea

nevoitoare de Dumnezeu ai fost

călăuzit la grijă păstorească a

sufletelor, întrutot fericite Isaac; și

al Bisericii Ninivei păstor făcându-

te, strălucit-ai în chip cuvios și

drept, ca un lucrător preaadevărat

al Evangheliei. Căci turmei tale

celei date ție, chip pe sineți te-ai

pus înainte întru toată dreptatea, și

întru amândouă cercat vădindu-te,

ca un ierarh cuvios și purtător de

Dumnezeu nevoitor, ai luat plata

ostenelilor tale, binesăvârșind

alergarea ta. Ci, ca unul ce ai

îndrăzneală, mijlocește pentru cei

ce te cinstesc pe tine.

GLASUL AL IV-LEA

Cu plugăria cuvântului tăind

toată odrăslirea patimilor, bine

lucrezi semănarea virtuții în

brazdele inimilor, părinte cuvioase.

Căci Dătătorul înțelepciunii întru

tine sălășluind, a dat ție, celui ce

luminezi cu înțelepciunea

dumnezeuieștilor fapte, cuvinte ale

vieții celei veșnice. Căci cuviința

obiceiurilor tu înveți și

scumpătatea viețuirii, înțelepțitule

de Dumnezeu Isaac, ca să ne facem

lui Hristos părtași.

Slavă... GLASUL AL IV-LEA

Pe cel între cuvioși ierarh și

purtător de Dumnezeu între

nevoitori, pe Isaac cel lăudat, ca pe

un plin de dumnzeiescul har, cetele

monahilor să-l cinstim. Căci curățit

fiind la minte prin liniștirea cea

mai adâncă, făcutu-s-a organ al

Duhului celui Sfânt, înduplecând

pe toți a căuta mărgăritarul cel bun

și a cugeta mai presus de cele

trecătoare; și acum, desfătându-se

de slava cea de sus, mijlocește fără

încetare pentru sufletele noastre.

Și acum...

De tot felul de primejdii

păzește pe robii tăi, binecuvântată

de Dumnezeu Născătoare, ca să te

slăvim pe tine, nădejdea sufletelor

noastre.


7

STIHOAVNA GLASUL AL V-LEA

Podobia: Bucură-te, cămara...

Bucură-te, sfințite Isaac, al

îngerilor următorule prin viețuirea

ta, căci luând asupră-ți, cu

înțelegere, petrecerea altora, lui

Dumnezeu în chip cuvios ai

bineplăcut; și din aceasta ai omorât

săltările patimilor și ai dobândit

strălucirea nepătimirii, prin care ai

luminat ca un luminător mai presus

de lume. Pentru aceea, pe tine te

fericim ca pe un dumnezeiesc

dascăl al viețuirii în Hristos și

preaiscusit învățător în lupte, care

ceri pentru toți curățire și mântuire

si mare milă.

Stih: Cinstită este înaintea Domnului

moartea cuviosului Lui.

Bucură-te, sfințite Isaac,

tâlcuitorul cel de Dumnezeu

înțelepțit al liniștirii, căci întru

aceasta te-ai luptat, prin nevoință

curățindu-te pe sineți de toate cele

materialnice; pentru aceasta,

înălțatu-te-ai din pământeștile

deprinderi și întreg te-ai arătat

ceresc la inimă, negrăit lumina cea

nematerialnică primind. Căci în

întunericul cel mai presus de

lumină ai intrat, fiind în trup, și în

chip curat ai grăit prin desăvârșită

minte cu Ziditorul. Pe Acela roagă-

L să ne dăruiască și nouă, părinte,

lumina harului dumnezeiesc.


Domnul.

Bucură-te, sfințite Isaac,

dascălul monahilor și pildă, și chip

în înfrânare și în rugăciune

înțelegătoare și în toate felurile

viețuirii celei mai bune; căci ca

unul ce ai făptuit, cuvioase,

precum Mântuitorul nostru zice,

bine înveți a petrece curat, în

cuviința și desăvârșirea vieții.

Pentru aceea, dă todeauna nouă de

sus putere, după cuvintele tale,

părinte, a bineplăcea Dumnezeului

nostru, ca, după sfârșit, să

moștenim Împărăția lui Hristos.

Slavă... GLASUL AL II-LEA

Pe cel ce cu îngerii întocmai

întru nevoință și cu chip

dumnezeiesc întru virtuți, pe Isaac

cel purtător de Dumnezeu, cu

laude și cu cântări să îl cinstim;

căci ca un finic înalt, adăpat fiind

cu ploile lacrimilor, aduce Bisericii

lui Hristos preadulce rod cu

lucrarea Duhului, și mijlocește

neîncetat la Dătătorul de lumină

Hristos să se dea nouă curățire și

iertare greșelilor.

Și acum...

Toată nădejdea mea spre

tine o pun, Maica lui Dumnezeu,

păzește-mă sub sfânt

Acoperământul tău.


8

Acum slobozește...

Sfinte Dumnezeule...

TROPAR GLASUL AL V-LEA

Podobie: Pe Cuvântul cel împreună...

Cu razele virtuților

strălucindu-te, luminător mult

luminos al petrecerii celei întru

Hristos te-ai arătat prin Duhul,

purtătorule de Dumnezeu Isaac, și

cu învățăturile cele de Dumnezeu

insuflate, îndreptezi fără greșeală,

pe calea mântuirii, pe cei ce te

cinstesc, părinte, ca pe un slujitor

dumnezeiesc al lui Hristos.

ALT TROPAR

GLASUL AL III-LEA

Dumnezeiască jertfă te-ai

făcut fericite, căci ca un alt mare

Isaac în Siria ai strălucit și ca al

liniștei îndemnător, de Dumnezeu

însuflețite, prin rânduială

dumnezeiască ai preoțit în Ninive,

sfinte părinte Isaac preacuvioase,

roagă-te lui Hristos Dumnezeu să

ne dăruiască nouă celor care te

dorim pe tine, mare milă.

UTRENIA

După prima catismă: SEDEALNA GLASUL I Podobie:

Mormântul Tău Mântuitorule...

Ca o stea strălucitoare, din

Siria luminând, aprinzi cetele

monahilor cu cuvântul tău și

dezlegi noaptea cea fără de lună a

patimilor noastre, Isaac. Căci tu te-

ai arătat fiu al luminii și al zilei.

Pentru aceea, bucurându-ne,

săvârșim pomenirea ta cea

purtătoare de lumină, lăudându-te

pe tine.

Slavă...Și acum...

Pe Dumnezeu în chip mai

presus de fire întrupându-L,

Fecioară, izbăvit-ai lumea de

blestemul cel de demult și la

strălucirea cea dintâi iarăși i-ai

înălțat pe toți care slăvesc nașterea

ta cea netâlcuită și te laudă pe tine

ca pe o Maică a Domnului,

Fecioară cu totul fără prihană.

După a doua catismă: SEDEALNA

GLASUL AL III-LEA Podobie:

Pentru mărturisirea...

Lumina cea nematerialnică

întru tine sălășluind, sfeșnic nestins

al liniștirii te-a arătat, purtătorule


9

de Dumnezeu Isaac; pentru aceea,

aprinde mintea noastră cu

dumnezeieștile flăcări ale

învățăturilor tale. Părinte cuvioase,

roagă pe Hristos Dumnezeu să se

dăruiască nouă mare milă.


Trup din sângiuirile tale cele

cu totul fără prihană a luat,

rămânând neschimbat. Cel ce din

cele ce nu sunt a adus cele ce sunt,

și din blestemul cel de demult a

izbăvit pe cei ce cu inimă neîndoită

strigă ție: Bucură-te, Preacurată

Fecioară, de Dumnezeu

Născătoare, mântuitorul jertfelnic

de împăcare al oamenilor.

MARIMURI

Mărimu-te dumnezeiesc

dreptar al liniștirii, Sfinte Cuvioase

Isaac; dascălul cel înțelept al

monahilor, care dai fiecăruia daruri

prin cuvântul harului.

După Polieleu: SEDEALNA

GLASUL AL VIII-LEA Podobia:

Pe Înțelepciunea și Cuvântul...

Lui Dumnezeu din inimă

dându-te și Lui bineplăcând,

purtătorule de Dumnezeu, vas de

mult preț primitor al

dumnezeieștilor străluciri te-ai

arătat, curățindu-ți mintea prin

nevoința cea din fapte și fiecăruia

daruri împarți. Pentru aceea,

săvârșind pomenirea ta, ca pe un

dumnezeiesc dascăl și povățuitor,

în chip simțit te lăudăm părinte

cuvioase Isaac. Roagă-te lui

Hristos Dumnezeu să se dăruiască

iertare greșelilor celor ce cu dorire

prăznuiesc pomenirea ta.


Pe Mântuitorul tuturor și

Făcătorul, în chip negrăit, cu trup

născându-L, mântuiește-mă, cea cu

totul curată, de nebunia

vrăjmașului și omoară cugetul cel

pământesc al trupului meu,

ridicând la cer dorirea sufletului

meu. Căci tu, Născătoare de

Dumnezeu, ești apărătoarea și

acoperitoarea și scăparea noastră, a

celor ce strigăm pururea ție, cu

credință: Bucură-te, cea fără

prihană, bucuria muritorilor și

slava și împărăteasa îngerilor, care

ceri celor credincioși iertarea

greșelilor.

ANTIFONUL I GLASUL AL IV-LEA

PROCHIMENUL

Cinstită este înaintea

Domnului moartea cuviosului Lui.


Domnul.


10

Evanghelia unui cuvios. PSALMUL 50

Slavă...

Pentru rugăciunile

cuviosului Tău Isaac, Milostive,

curățește mulțimea păcatelor

noastre.

Și acum...

Pentru rugăciunile

Născătoarei de Dumnezeu,

Milostive, curățește mulțimea

păcatelor noastre.

IDIOMELA GLASUL AL VI-LEA

Stih: Mântuiește-mă Dumnezeule după

mare mila Ta și după mulțimea

îndurărilor Tale, curățește fărădelegea

mea.

Lucrător cercat al poruncilor

lui Dumnezeu făcându-te, lepădat-

ai dulcea pătimire a trupului și

pentru luptele cele nevoitoare te-ai

dezbrăcat; și închipuind în suflet

strălucirea cea după chipul lui

Dumnezeu, te-ai învrednicit de

bogate daruri, cuvioase părinte

Isaac. Pentru aceea și pe noi

întărește-ne a umbla pe cărarea

virtuții, ca ai vieții veșnice

moștenitori să ne facem.

Preotul spune rugăciunea:

Mântuieşte, Dumnezeule,

poporul Tău şi binecuvintează

moştenirea Ta, cercetează lumea

Ta cu milă şi cu îndurări, înalţă

fruntea dreptmăritorilor creştini şi

trimite-ne milele Tale cele bogate;

pentru rugăciunile Preacuratei

Stăpânei noastre, Născătoarei de

Dumnezeu şi pururea Fecioarei

Maria; cu puterea cinstitei şi de

viaţă făcătoarei Cruci; cu ocrotirile

cinstitelor, cereştilor, netrupeşti

Puteri; cu rugăciunile cinstitului,

măritului Prooroc,

Înaintemergătorului şi

Botezătorului Ioan; cu ale Sfinţilor,

măriţilor şi întru tot lăudaţilor

Apostoli; cu ale Sfântului Apostol

Andrei, cel întâi chemat şi Filip,

ocrotitorii României; cu ale

Sfinţilor Împăraţi şi întocmai cu

apostolii cinstiţi, Constantin şi

mama sa Elena; cu ale celor între

sfinţi Părinţilor noştri mari dascăli

ai lumii şi ierarhi: Vasile cel Mare,

Grigorie de Dumnezeu

Cuvântătorul şi Ioan Gură de Aur,

arhiepiscopii Constantinopolului;

cu ale sfinţilor: Ignatie Teoforul şi

Policarp al Smirnei, Clement,

Ipolit, Leon, Silvestru şi Grigore,

episcopii Romei, Ambrozie al

Mediolanului, Andrei Criteanul şi

Irineu de Lugdunum; Ioan

Postitorul patriarhul

Constantinopolului, Atanasie,

Chiril şi Ioan cel Milostiv,

patriarhii Alexandriei, şi ale


11

Sfântului Nifon, patriarhul

Constantinopolului; cu ale celor

între sfinţi părinţilor noştri:

Nicolae arhiepiscopul Mirelor

Lichiei şi Spiridon al Trimitudinei,

făcătorii de minuni, Bretanion,

Teotim, Efrem şi Tit, episcopii

Tomisului, Irineu de Sirmium,

Niceta de Remesiana, Chiril,

Modest şi Sofronie patriarhii

Ierusalimului; Grigorie Palama,

Iachint de Vicina, Antim Ivireanul

şi Grigorie Dascălul, mitropoliţii

Ţării Româneşti; Varlaam,

Dosoftei şi Teodosie de la Brazi,

mitropoliţii Moldovei, Iorest şi

Sava, mitropoliţii Transilvaniei,

Iosif cel Nou de la Partoş,

mitropolitul Banatului, Petru

Movilă, mitropolitul Kievului,

Ghelasie de la Râmeţ, Leontie de

la Rădăuţi, Ioan de la Râşca şi

Secu şi Pahomie de la Gledin,

episcopii Romanului, Calinic de la

Cernica, Nectarie de la Eghina,

Ioan Maximovici, Nicolae

Velimirovici, cu ale Sfinţilor:

Tihon, Alexei, Filip, Iov, Iona,

Filaret, Ermoghen, Macarie,

Inochentie, mitropoliţii Moscovei,

făcătorii de minuni, cu ale

Sfinţilor: Sava arhiepiscopul

Serbiei, Fotie cel Mare şi Marcu al

Efesului, Rafail de Brooklin,

Dionisie din Zakynthos, Tihon din

Zadonsk, Teofan Zăvorâtul,

Dimitrie al Rostovului, Ioasaf de

Belgorod şi cu ale tuturor sfinţilor

sfinţiţilor ierarhi; cu ale Sfântului,

Întâiului Mucenic şi Arhidiacon

Ştefan; cu ale Sfinţilor, măriţilor şi

marilor mucenici: Gheorghe,

purtătorul de biruinţă, Dimitrie,

izvorâtorul de mir, Teodor Tiron,

Teodor Stratilat, Mina, Efrem cel

Nou şi Ioan cel Nou de la Suceava;

cu ale Sfinţilor sfinţiţilor mucenici:

Haralambie, Elefterie, Terapont al

Ciprului, Silvestru Olşevski,

Antipa al Pergamului, Vlasie al

Sevastiei, Filumen de la Fântâna

lui Iacov, Ciprian, Epictet şi Astion

de la Halmiris; Nichita Romanul,

Zotic, Atal, Camasie şi Filip de la

Niculiţel, Emilian, Nicandru,

Marcian, Iuliu Veteranul, Pasicrat,

Valentin şi Isihie de la

Durostorum, Dasie, Chiril şi

Chindeu de la Cernavodă

(Axiopolis), Macrobie, Gordian,

Helie, Lucian, Valerian, Argheu,

Narcis şi Marcelin din Tomis,

Serghie şi Vah, Montanus preotul

şi Maxima, Dimitrie diaconul,

Secundus şi Anastasia, Claudiu,

Castor, Nicostrat, Sempronian şi

Simpliciu din Sirmium, Donat şi

Silvan diaconii, Romul preotul şi

Venust din Cibales, Maxim,

Cvintilian şi Dada din Ozovia,

Hermes, Stratonic şi Lup, Sava de

la Buzău, Ioan Rusul, Ioan Valahul

şi Oprea din Săliştea Sibiului; cu

rugăciunile Sfinţilor mărturisitori:

Constantin Brâncoveanu voievod

şi cei patru fii ai săi: Constantin,

Ştefan, Radu şi Matei şi sfetnicul

Ianache, Ioan din Galeş, Moise din

Sibiel, Atanasie Todoran din

Bichigiu, Vasile din Mocod,


12

Grigorie din Zagra, Vasile din

Telciu, Cosma Etolianul, Justin

Popovici, Petru Aleutul şi cu ale

Sfântului Evghenie Ostaşul Noul

Mucenic; cu ale sfinţilor mucenici

ţarişti: Nicolae şi Alexandra,

Alexei, Olga, Tatiana, Maria şi

Anastasia, şi cu rugăciunile tuturor

sfinţilor, bunilor, biruitori

mucenici; cu ale sfinţilor voievozi

Ştefan Cel Mare al Moldovei şi

Neagoe Basarab al Ţării

Româneşti, cu ale Sfântului

Voievod Alexandru Nevski; cu ale

Sfinţilor, doctori fără de arginţi şi

făcători de minuni: Cosma şi

Damian, Chir şi Ioan, Pantelimon

şi Ermolae, Samson şi Diomid,

Mochie şi Anichit, Talaleu şi

Trifon, Iulian şi Leontie, ale

Sfântului Ierarh Luca al Crimeii;

cu ale Sfintelor muceniţe: Tecla,

Ecaterina, Varvara, Irina, Eugenia,

Marina, Chiriachi, Paraschevi,

Fevronia, Hristina, Eufimia,

Anastasia, Perpetua şi Felicitas,

Marcela, Claudia, Alexandra,

Lucia, Daria, Larisa, Fotini

Samarineanca, Elena din Sinopi,

Sofia cu fiicele Elpis, Pistis şi

Agapis, Elisaveta Marea Ducesă a

Rusiei, Filoteia de la Curtea de

Argeş şi Tatiana de la Craiova şi

cu rugăciunile tuturor sfintelor

muceniţe; cu ale Sfinţilor

preacuvioşilor şi de Dumnezeu

purtătorilor Părinţilor noştri:

Antonie cel Mare, Sisoe, Eftimie,

Sava cel Sfinţit, Teodosie

începătorul vieţii de obşte,

Onufrie, Macarie, Pahomie,

Arsenie, Moise, Atanasie al

Atonului şi Simeon Noul Teolog,

Ioan Cassian, Gherman şi Dionisie

Exigul din Dobrogea, Dimitrie cel

Nou, ocrotitorul Bucureştilor,

Grigorie Decapolitul de la Bistriţa

Vâlcii, Nicodim cel sfinţit de la

Tismana, Daniil Sihastrul de la

Voroneţ, Ioan de la Prislop,

Simeon şi Amfilohie de la

Pângăraţi, Iosif şi Chiriac de la

Bisericani, Rafael şi Partenie de la

Agapia Veche, Chiriac de la

Tazlău, Visarion Sarai şi Sofronie

de la Alba-Iulia, Antonie de la

Iezerul-Vâlcii, Paisie Velicikovski

şi Ioan Iacob de la Neamţ, Vasile

de la Poiana Mărului, Onufrie de la

Vorona, Antipa de la Calapodeşti,

Gheorghe de la Cernica şi

Căldăruşani, Iosif de la Varatic,

Ioanichie cel Nou de la Muscel,

Serafim de Sarov, Andrei

Riubliov, Serghie de Radonej,

Siluan Athonitul, Kukşa din

Odessa, Ioan Kukuzel, Roman

Melodul, Gherman de Alaska,

Arsenie Capadocianul, David de

Evia, Maxim Mărturisitorul,

Nicodim Aghioritul, Alexandru din

Svir, Ioan de Rila, Serafim de

Vâriţa, Alexie omul lui Dumnezeu,

Nicolae Planas, Iona şi Teofil cel

nebun pentru Hristos de la Kiev,

Ioan de Kronstadt, Andrei,

Simeon, Paisie, Iannis şi Vasile cei

nebuni pentru Hristos, Lavrentie şi

Teodosie din Cernicov, Iov şi

Amfilohie de la Poceaev, Ioan


13

Damaschin, Stelian Paflagonul,

Efrem şi Isaac Sirul, Nicolae

Cabasila, şi cu rugăciunile tuturor

sfinţilor preacuvioşilor Părinţi; cu

ale Sfintelor preacuvioaselor

maici: Pelaghia, Teodosia,

Eupraxia, Teodula, Eufrosina,

Maria Egipteanca, Matroana din

Moscova, Xenia din Sankt

Petersburg, Liubov din Riazan,

Dositeea de la Kitaev, Iuliana din

Lazarevo, Nona, Antuza, Emilia,

Monica, Irina din Hrisovalanti,

Parascheva de la Iaşi, Teodora de

la Sihla, Teofana Basarab, Mavra

de la Ceahlău, şi cu ale tuturor

Sfintelor preacuvioaselor maici; cu

rugăciunile Sfintei Preacuvioasei

Maicii noastre Parascheva,

ocrotitoarea acestui sfânt locaş şi

ale Sfinţilor (N) a căror pomenire o

săvârşim; cu ale Sfinţilor, Drepţilor

Părinţi: Iosif Logodnicul, Simeon

Primitorul de Dumnezeu, Iov

Mult-îndurătorul, Iosif Patriarhul,

Moise Văzătorul de Dumnezeu, cu

ale Dumnzeieştilor Părinţi Ioachim

şi Ana şi pentru rugăciunile tuturor

sfinţilor, rugămu-Te,

Multmilostive, Doamne, auzi-ne,

pe noi păcătoşii, care ne rugăm Ţie

şi ne miluieşte.

Strana: Doamne miluieşte

(de 12 ori).

Apoi canoanele: al Născătoarei și

al Cuviosului, al cărui acrostih

este: Isaac Sirul să se laude. A lui Gherasim.

CANTAREA I

GLASUL AL VIII-LEA Irmos:

Pe faraon cel ce se purta în car...

Tărie dă-mi și cuvânt

buzelor, Cuvinte al lui Dumnezeu

și Dumnezeule, ca să laud pe Isaac

cuviosul, cel ce luminat Te-a slăvit

pe Tine prin viețuire desăvârșită și

cetele monahilor le-a povățuit cu

de Dumnezeu insuflat cuvânt.

Toată dulcea pătimire a

trupului urând-o din tinerețe,

împreună cu fratele tău, fericite

Isaac, răniți fiind de dumnezeiasca

dragoste, ați ridicat pe umeri

crucea Domnului bucurându-vă și

ați ales viața nevoitoare.

Slavă...

Împreunându-te cu

dragostea lui Hristos, Dătătorul de

viață, cuvioase, întreg te-ai

întraripat spre viața cerească, și

prin luptele cele de nevoință

pribeag și străin te-ai făcut pentru

cele din lume, întrutot fericite

părinte Isaac.

Și acum...

Neispitită de nuntă ai purtat

în pântece pe Dumnezeu, Care

pentru noi, asemenea nouă, din

curatele tale sângiuiri, fără

schimbare, trup S-a făcut,

Preacurată Nascătoare de

Dumnezeu, Marie. Pentru aceea

izbăvește-ne de schimbarea spre

ceea ce e mai rău.


14

CANTAREA A III-A Irmos:

Doamne, Cel ce ai făcut...

Curățindu-ți inima de

legătura patimilor, arătatu-te-ai

locaș primitor al nepătimirii și vas

de bun folos al viețuirii luminate,

prin înfrânare întinsă, fericite

Isaac, împreună locuitorule cu

îngerii.

Plin fiind de cerești haruri,

ca un următor al îngerilor prin

viețuirea ta, cuvioase, izvorăști

pururea, ca o apă dulce a

nestricăciunii, cuvânt de mântuire

din buzele tale, părinte.

Slavă...

Lepădându-te de poverile

trupești, cuvioase, ai ales a locui în

pustie, unindu-te cu Dumnezeu

prin multă liniștire și rugăciune și

postire. Pentru aceea, te-ai făcut

casă a Duhului Celui dumnezeiesc.

Și acum...

Prealăudată Fecioară, care ai

născut pe Dumnezeu și ai nimicit

păcatul cel vechi, mintea mea o

înnoiește cu harul tău, Fecioară,

din învechirea patimilor celor ce

mă necăjesc.

SEDEALNA GLASUL AL IV-LEA

Podobie: Degrab apucă înainte...

Ca un de Dumnezeu luminat

sfeșnic al liniștirii, înțelepte,

luminezi marginile lumii cu lumina

cea neînserată a viețuirii

îmbunătățite. Pentru aceasta, cetele

monahilor te cântăm ca pe un

luminător dumnezeiesc, de

Dumnezeu purtătorule Isaac, și cu

dorire ne plecăm asupra cuvintelor

tale purtătoare de lumină.


Neîncetat roagă, curată

Maică Fecioară, pe Hristos

Dumnezeul nostru, Cel întrupat din

tine pentru negrăita milă, să dea

nouă iertare greșelilor, Fecioară, și

dezlegare a căderilor cumplite din

viață, căci la tine, Macă a lui

Dumnezeu, cu credință alergăm.

CANTAREA A IV-A Irmos:

Tu ești tăria mea, Doamne...

Cu curgerile sfințitelor tale

învățături adăpându-se mulțimile

monahilor, înțelepte Isaac, rodesc

luminat curăția înfrânării,

adâncimea minții întru rugăciune și

harul nepătimirii, cântând: Slavă

puterii Tale, Iubitorule de oameni.

Cu toată mintea vorbind și

unindu-te, de Dumnezeu

înțelepțite, cu Dumnezeu cel

singur, văzut în chip mai presus de

înțelegere, te-ai umplut de

luminarea cea mai presus de minte,

cuvioase, și te-ai arătat purtător de

lumină, stâlp al liniștirii și

luminător mult luminos al

monahilor.


15

Slavă...

Slujit-ai lui Dumnezeu întru

liniștire, de Dumnezeu purtătorule

Isaac, petrecând în trup ca un fără

de trup, și de multe daruri te-ai

învrednicit de la Hristos, din care o

picătură împărtășește și mie, celui

ce strig: Slavă puterii Tale,

Iubitorule de oameni.

Și acum...

Fără sămânță, fără

stricăciune, mai presus de minte,

născând cu trup, de Dumnezeu

Născătoare, pe Dumnezeu Cel mai

presus de înțelegere, ai dezlegat

osânda Evei cu nașterea ta. Pentru

aceea, și pe mine, Fecioară,

izbăvește-mă în ceasul judecății de

osânda cea înfricoșată.

CANTAREA A V-A Irmos:

Pentru ce m-ai lepădat de la fața Ta...

Tinzându-ți mintea către

frumusețea cea fără prihană a lui

Hristos, cuvioase, străin de cele din

lume te-ai arătat prin viețuirea ta,

Isaac, și pe toți îi îndemni să treacă

cu vederea cele stricăcioase și să

dorească cele ce nicidecum nu se

desfac.

Tâlcuitor și chip al viețuirii

îngerești te-ai arătat, de Dumnezeu

purtătorule Isaac; pentru aceasta,

harul Duhului dumnezeiesc păstor

și de Dumnezeu purtător ierarh al

Bisericii lui Hristos te-a arătat.

Slavă...

Prin preacurata ta viețuire

fiind povățuit în chip tainic în cele

mai bune, de Dumnezeu

purtătorule Isaac, ai fost numit

dumnezeiesc arhipăstor al Ninivei,

lămurind tuturor cuvântul

Evangheliei și curățind rănile

sufletelor.

Și acum...

Omorât fiind prin

înșelăciunea și uneltirea șarpelui,

la tine scap, cea fără prihană, care

ai născut Viața cea veșnică; viază

mintea mea cu sprijineala ta cea

vie și îndreptează-mă la viața cea

fără ocară.

CANTAREA A VI-A Irmos:

Milostiv fii mie, Mântuitorule...

Luminat-ai haina arhieriei,

fericite, prin păzirea neabătută a

dumnezeieștilor porunci, de

Dumnezeu insuflate Isaac. Pentru

aceea, Mântuitorul te-a primit ca

pe unul de-al Său.

Îndreptând viața ta către

marginea doririlor, arhiereu

adevărat și cuvios te-ai arătat

Isaac, tâlcuind tuturor poruncile

legii harului.

Slavă...

Cu înțelepciunea

duhovnicească cea din fapte

împodobindu-te, preadumnezeiesc

dascăl al monahilor te-ai arătat, cu

învățătura și cu făptuirea


16

îndreptându-ne spre desăvârșire,

Isaac.

Și acum...

Pe Dumnezeu Cel mai

presus de ființă născându-l cu trup,

Cea fără prihană, ai ridicat ființa

muritorilor din cădere la înălțimea

slavei de demult. Pentru aceasta, te

slăvim.

CONDAC GLASUL AL VIII-LEA

Podobie: Apărătoare Doamnă...

Prin viețuirea ta cea

întocmai cu îngerii, fericite, te-ai

arătat dumnezeiesc organ al

Mângâietorului, Isaac, și pildă

întru toate monahilor; ci ca cela ce

ești chip de viețuire în

dumnezeiescul har, cere har și

lumină cerească nouă, celor ce

strigăm ție: Bucură-te, părinte, de

Dumnezeu înțelepțite.

ICOS

În trup fiind, arătatu-te-ai

înger prin nevoință, întrutot fericite

Isaac, de Dumnezeu purtătorule, și

prin glasul tău îngeresc ne-ai pus

înainte cuvinte de mântuire, prin

care povățuiți fiind la viața cea mai

bună, strigăm ție:

Bucură-te, steaua cea din

Siria;

Bucură-te, sfeșnicul

liniștirii;

Bucură-te, cel mai presus de

cugetele pământești;

Bucură-te, părtașule al

luminii cerști;

Bucură-te, stâlp de

Dumnezeu înscris al sfințiților

sihaștri;

Bucură-te, gura cea de miere

curgătoare a învățăturilor

duhovnicești;

Bucură-te, că te-ai umplut de

înțelepciunea cea de Dumnezeu

dăriută;

Bucură-te, că izbăvești din

patimile răutății;

Bucură-te, preacald slujitor

al lui Hristos;

Bucură-te, dumnezeiesc

dascăl al nostru;

Bucură-te, înțelepte Isaac, de

Dumnezeu purtătorule;

Bucură-te, călăuzitorul

nostru de Dumnezeu grăitor;

Bucură-te, părinte, de

Dumnezeu înțepțite.

SINAXAR În această lună, în ziua a 28-a

facem pomenirea cuviosului și de

Dumnezeu purtătorului părintelui nostru

Isaac Sirul, care a fost episcop al cetății

Ninivei.

Stih: Pe Isaac cuviosul după datorie să-l

cinstim.

Ca unii ce printr-ânsul învățați în chip

tainic, în cele mai bune suntem.

A lui Isaac slavă nemuritoare în a

douăzeci și opta zi o cânt.


17

Acest om al lui Dumnezeu era

din Siria și a viețuit în al șaselea veac de

la iconomia Întrupării lui Hristos. Rănit

fiind de dragostea cea dumnezeiască în

tânără vârstă și lăsând cele din lume, a

ridicat împreună cu fratele său jugul cel

ușor al Domnului și a îmbrăcat, într-o

oarecare mănăstire, schima monahilor; și

se iscusea întru toată virtutea și

supunerea și înfrânarea. De acolo

îndepărtându-se, s-a sălășluit în loc

pustiu, biruit fiind de dorirea unei

liniștiri adânci; și lepădând prin ea tot ce

e materialnic, s-a ridicat la înălțimea

vederilor (contemplațiilor) și s-a umplut

de strălucirile cele nematerialnice,

arătându-se înger în trup. De aici, prin

poruncă dumnezeiască, s-a suit la

scaunul arhieriei, fiind rânduit episcop și

păstor al Sfintei Biserici din Ninive. Dar

mai apoi se întrista și se necăjea, pe de o

parte, pentru pierderea bunătăților

liniștirii, iar pe de alta, pentru trecerea cu

vederea de către unii a poruncilor

evanghelicești. Și lăsând toate, s-a întors

cu picior vesel la iubita liniștire, în

aceasta petrecând restul vieții și

ajungând la desăvârșirea cu putință

oamenilor, și fiind plin de zile, s-a dus cu

veselie la doritul Hristos, luând

răsplătirile ostenelilor sale.

Acest dumnezeiesc bărbat, prin

harul cel bogat dăruit lui de Dumnezeu,

s-a făcut dascăl al monahilor și tâlcuitor

cu fapta al cuvioasei și fericitei vieți și

petreceri întru Hristos, alcătuind cuvinte

pline de dumnezeiască înțelepciune și

învățături sfinte, care dau îndulcirea

harului și călăuzesc către desăvârșirea

virtuților cetele monahilor.

Cu ale lui sfinte rugăciuni,

Hristoase Dumnezeule, miluiește-ne pe

noi. Amin.

CANTAREA A VII-A Irmos:

Pogorârea lui Dumnezeu...

Ca un soare cu totul luminat

ai strălucit în ceata monahilor,

părinte, și ca niște raze fulgeri

strălucirea învățăturilor tale tuturor

celor ce strigă cu credință:

Binecuvântat ești Dumnezeul

părinților noștri.

Povățuitor de Dumnezeu

purtător te cunoaște pe tine,

cuvioase, cinstita adunare a

monahilor, și călăuzitor către

viețuirea cea mai bună, și după

datorie cinstește pomenirea ta,

înțelepte părinte Isaac, dreptarul

sihaștrilor.

Slavă...

Înălțatu-te-ai prin Duhul la

vederile tainicelor vedenii celor

mai presus de minte și ale tainelor

slavei celei mai bune, și

îndumnezeit fiind prin împărtășire,

ai strigat: Binecuvântat ești

Dumnezeul părinților noștri.

Și acum...

Inima mea cea întinată de

patimile îngerului celui nimicitor

curățește-o, Fecioară, cu

revărsările cele bogate ale milei

tale și risipește întunecarea minții

mele ca să văd lumina care

strălucește din tine.

CANTAREA A VIII-A Irmos:

De șapte ori cuptorul...


18

Îngerește ai viețuit, întrutot

fericite Isaac, și prin liniștire și

omorârea patimilor ai lucrat

începutul vieții ce va să fie, iar

acum cu îngerii strigi întru cele de

sus: Tineri binecuvântați, preoți

lăudați, popoare preaînălțați pe

Hristos în veci.

Folosindu-te de rugăciuni și

mijlociri mult stăruitoare, te-ai unit

cu Dumnezeu prin curăția minții și

te-ai arătat fericit și plin de har

dumnezeiesc încă de când

petreceai în șuvoiul trupesc; și

acum întru cele de sus, dezlegat de

materie, în chip descoperit te

desfătezi de cele mai presus de

cuvânt.

Slavă...

Îmbrăcând în chip sfințit

veșmântul arhieriei, l-ai arătat mai

luminat, de Dumnezeu purtătorule,

prin cuvioasele tale osteneli și prin

nevoințele virtuților; iar acum,

Isaac, dimpreună cu sfinții ierarhi

și cu cetele cuvioșilor aduci

Domnului jertfă tainică a laudei

nematerilnice.

Și acum...

Ca o maică ai alăptat, ținând

întregi însemnele fecioriei, și pe

Domnul pe care L-ai născut Îl porți

ca pe un prunc, Stăpână Fecioară,

Născătoare de Dumnezeu, Marie.

Deci pe Acela roagă-L să dea a

greșelilor iertare celor ce cântă

slava ta cea negrăită.

CANTAREA A IX-A Irmos:

Uimitu-s-a pentru aceasta cerul..

Marele între cuvioși și

nevoitori, Isaac, odrasla Siriei,

dascălul cel tainic și purtător de

Dumnezeu al viețuirii în Hristos și

preaiscusitul scriitor al celor

tainice și luminător al monahilor să

se laude după vrednicie, ca unul ce

mijlocește la Dumnezeu să se dea

nouă dumnezeiasca milă.

Intrat-ai în luptele cele sfinte

ale cuvioasei nevoințe și din ele te-

ai învățat în chip tainic, cu

dumnezeiască cuviință, toată

înțelepciunea nevoinței, și de ale

vicleanului încâlceli în chip

înțelept ne înveți a fugi, de

Dumnezeu purtătorule, și

îmbunătățit a viețui.

Slavă...

Mutatu-te-ai la slava cea

adevărată, ale cărei arătări mai

dinainte le-ai dobândit, și vezi față

către față strălucirea cea mai

presus de minte a lui Hristos,

Isaac, frumusețea cuvioșilor. Nu

înceta a mijloci pentru noi, care cu

dorire te cinstim.

Și acum...

Maică fără de bărbat,

Fecioară, care negrăit L-ai născut

pe Dumnezeu cu trup, scapă-mă de

trupeștile dureri și izbăvește de

cumplita nesimțire sufletul meu cel

mult păcătos, și luminează mintea

mea cu lumina pocăinței, ca să te

cânt pe tine, cea mult lăudată.


19

LUMINANDA Podobie:

Femei ascultați...

Cu luptele nevoinței

curățindu-ți mintea de legătura

patimilor, umplutu-te-ai de lumina

cea nematerialnică și străclucești

pe toți cu razele cuvintelor tale.

Căci tu, ca unul ce ai făcut voia

Domnului, cuvioase, ne înveți cele

mai bune.

Slavă... (aceeași)

Și acum.... a Născătoarei

Mai presus de fire ai purtat

în pântece pe Făcătorul zidirii în

materie omenească, Fecioară, și

după naștere rămânând nestricată,

izbăvește-mă de stricăciunea

patimilor cu multa ta bunătate,

Născătoare de Dumnezeu Fecioară,

și mântuiește-mă pe mine robul

tău.

LAUDE Punem 4 stihuri

GLASUL AL VIII-LEA Podobie:

O, uimitoare minune...

Părinte Isaac fericite, al

vieții celei fericite din tinerețe

iubitor preaîndumnezeit te-ai

arătat, lumea toată cu vederea

trecând; și prin înfrânare, al

trupului cuget omorând, arătatu-te-

ai de mult preț vas al Duhului,

alungând întunecimea cea

sufletească prin al harului cuvânt

ce ție s-a dăruit.

Părinte Isaac insuflate,

lepădându-te de sineți, prin multa

liniștire întraripatu-ți-ai mintea

spre dragostea cea cerească și prin

dumnezeiești vederi și făptuiri ne

povățuiești pe noi către

desăvârșire; pentru aceea, pe tine

te cinstim ca pe un înțelept

învățător și călăuzitor, prăznuind

sfântă pomenirea ta.

Părinte Isaac de Dumnezeu

înțelepțite, ierarh de Dumnezeu

cuprins și întâi șezător și păstor

Ninivei ai fost pus, cu a lui

Dumnezeu bunăvoire; și a

poruncilor legii harului păzire

tuturor ai arătat, povățuind pe toți

cu pilda ta să cinstească cu

credincioșie mântuitoarele cuvinte

ale Atotțiitorului.

Părinte Isaac lăudate, prin

aspră nevoință slăvit-ai pe

Dumnezeu și viața cea în pustie,

prin care întocmai cu îngerii te-ai

arătat; și bine săvârșindu-te, te-ai

suit la odihna cea mai presus de

lume și neurmată. Pentru aceasta,

mijlocește totdeauna pentru noi,

rugămu-te, cei ce prăznuim întrutot

luminată pomenirea ta.

Slavă... GLASUL AL VIII-LEA


20

Prin frica de ceea ce e mai

bun rânduindu-ți viața, șters-ai din

suflet chipurile celor stricăcioase,

cuvioase. Căci prin multa liniștire

și prin înfrânare și trezvie, ai

zugrăvit în minte chipul viețuirii

celei nevoitoare, și din a inimii tale

bogăție tuturor dai învățături de

mântuire. Și acum, părintele nostru

Isaac, stând înaintea Luminii celei

în trei Sori, izbăvește-ne de negura

patimilor noastre.

Și acum...

Stăpână primește rugăciunile

robilor tăi și ne izbăvește pe noi

din toată nevoia și necazul.

DOXOLOGIA MARE

La Liturghie:

Psalmii, Fericirile și din canonul

cuviosului cantarea a III-a și a VI-a

Apostolul și Evanghelia Sfântului

Sava.

Chinonic: Întru pomenire veșnică

va fi dreptul. Aliluia.

Slujba Sfantului Isaac Sirul

Documents

Transcript of Slujba Sfantului Isaac Sirul