Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

download Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

of 144

Transcript of Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    1/144

    O mie de sfaturi pentru via

    De Dr.Michael Laitman

    Traducere n limba romnCarmen Lorber

    Coordonator: Adrian Silveanu

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    2/144

    Michael Laitman

    1000 Answers for Life

    www.kabbalah.infowww.kab.co.ilwww.kab.tv

    Copyright 2006 by Laitman Kabbalah Publishers127 Ramblewood Lane

    Thornhill ONT. L4J 6R3, CanadaAll rights reserved

    2

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    3/144

    Cuvnt cititorului

    "Sunt bucuros c am fost creat n aceast generaie, generaie n care este dejapermis s se publice tiina adevrului. Iar, dac m ntrebai de unde tiu c este

    permis aceasta? V voi rspunde, pentru c mi s-a dat mie dreptul s dezvlui, ccipn acum nu i s-a dezvluit nici unui nelept acele ci prin care se poate ocupa de ean public, n faa oricrui popori etnii."

    (Rabinul Yehuda Ashlag tiina Cabalei i esena sa)

    "Descoperirea tiinei misterioase ctre marea mulime este condiia de baziobligatorie care trebuie s vin naintea Mntuirii finale"

    (Rabinul Yehuda Ashlag Cornul Mntuitorului)

    Stimate cititor,

    De ce cartea n care tu priveti n aceast clip a fost publicat? De ce s-anscut ea? Care a fost impulsul ei? Rspunsul la toate aceste ntrebri se gsete n

    porunca de a rspndi tiina Cabala generaiei noastre, "generaia pe urmeleMntuitorului", instruciunea neleptului- unul dintre marii nelepi din istoriaomenenirii, rabinul Yehuda Ashlag, autorul interpretrii Scrii la cartea Zohar.

    Rspndirea tiinei Cabala n zilele noastre difer n esen fa de ceea ce eraobinuit n generaiile anterioare. n aceast perioad au aprut condiii noi, n care

    fiecare om poate s participe n micarea ctre corecie. n perioada aceasta, n aranoastri n toate prile lumii, rspndirea tiinei Cabala i preocuparea cu ea ,schimb att lumea ct i viaa particular a omului. n preocuparea cu cartea inncercarea de a nelege ideile exprimate n carte, omul se nali scap de toate

    problemele actuale.

    De aceea, am ales s tiprim aceast carte care este bazat pe ideile rabinuluiYehuda Ashalag, ntr-o limb clari pe nelesul tuturori s-o prezentm cititorilor,n scopul de a explica, de a deschide i de a apropia ideile Cabalei exprimate nscrierile rabinului Yehuda Ashlag, cititorilor de astzi. Deoarece, tocmai dedescoperirea i implementarea ideilor sale depinde destinul nostru, viaa noastritoat existena noastr n lume. Astfel, vom stabili viitorul nostru. Deoarece, toat

    presiunea pe care omul o simte din partea Supravegherii Superioare are ca scop s-lmpinga s concretizeze aceste idei, despre care a scris rabinul Yehuda Ashlag.

    3

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    4/144

    Prefa

    n ultimii zeci de ani a avut loc o adevrat revoluie n ceea ce privetestudierea tiinei misterioase. Cabala a devenit un concept dezbtut n fiecareconversaie de salon. Toi vorbesc despre ea, ns numai foarte puini tiu, cuadevrat, ceea ce este ea ntr-adevr.

    Dac pn acum ai crezut ctiina Cabala este legat de folosirea cameelor,incantaiilor, vrjilor, acestea sunt presupuneri care deriv din prejudeci i dintr-ogreeal de baz. ntre Cabala i aceste noiuni nu este nici o legtur. Din pcate,exist nclinaia de a lega, fr nici un rost, noiunile de Cabala cu alte expresii, carenu au nici o legtur cu aceasta. Ne este clar ctiina Cabala este tiina misterului,

    pe care nelepii au tinut-o n faa celor care nu erau demni de ea, ns, n afar deaceasta, ea este prea puin cunoscut mulimii.

    Dac aa stau lucrurile, ce este Cabala, cu adevrat? nelepii din toategeneraiile au studiat Cabala din simpla cauz de a ajunge n timpul vieilor lor laalipirea de Puterea Suprem. Aceasta fiind o deschidere de drumuri n gndire i ncontiin, pe care numai puini sunt de acord s-o accepte. Pn acum am nvat ctrebuie s mrim cantitatea obligaiilor religioase i a faptelor bune pe care s lemplinim. S le adunm ca i ntr-un program de economisire la banc, iar ntr-o bunzi, cnd vom muri, va fi un nger care le va stinge i, astfel, va hotr destinul nostru

    pentru continuarea drumului.

    Ideea c bagajul cunotinelor noastre din aceast lume are ca scop strngereade "capital", de care ne vom bucura dup moartea noastr, ne-a fcut s credem c n

    viaa aceasta nu este nici un scop nltor. tiina Cabala ne explic faptul c, tocmaicucerirea lumii spirituale , simirea Dumnezeirii, "deschiderea ochilor", "lumea Lui ovei vedea n viaa ta" este scopul pentru care omul s-a nscut n aceast lume, iarfr atingerea acestui scop n viaa sa, el va trebui s se rencarneze nc o dati nco dat, s se rentoarc la aceast via pn cnd va cuceri lumea superioar, nc nviaa sa pe faa pmntului.

    Cauza tuturor suferinelori a durerilor este una singur de a mpingepoporul Israel i popoarele lumii spre atingerea scopului creaiei, care este simirealumii superioare. n msura n care omul, prin studierea Cabalei, acioneaz pentrunaintarea sa spre acest scop, dispar presiunile asupra sa iar el se simte bine.

    De aceea, cnd am primit nvtura din gura nvtorului meu, neleptulrabin Baruch Shalom Halevi Ashlag, fiul i continuatorul cii lui "Baal HaSulam",rabinul Yehuda Leeb Ashlag, eu am nceput s lucrez acum, nu numai la rspndireatiinei Cabala, ci i la rspndirea adevrului n ceea ce privete aceasttiin.

    Cine nva Cabala nelege, pe parcursul timpului, de ce i se ntmpl anumitelucruri i cum poate s acioneze ca s le schimbe n lumea spiritual superioar. FrCabala noi, puri simplu, bjbim n cea. ncercai s ajungei ntr-un loc pentru

    prima dat n viaa voastri s v descurcai fr harti fr instruciunile celor careau fost deja acolo. Cabala, dup cum am spus, este harta noastr, iar nelepii sunt

    ghizii drumului. neleptul care a lsat n urm averea cea mai de pre dintre toate afost rabinul Shimon Bar Yohai, cruia i este atribuit cartea "Zohar". Cartea "Zohar"

    4

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    5/144

    este una din crile iudaice cele mai importate din Cabala. Acestei cri i suntatribuite puteri enorme care sunt n stare s trezeasc n jurul nostru puteri spiritualecare pot s ne ajute n naintarea noastr spre acea surs spiritual suprem din caream ajuns n aceast lume.

    n cele din urm, cu toii vor ajunge la Cabala i vor nva ndeaproapePuterea Supremi relaia Sa cu creaiile. Nu avem nici o alt cale i de aceea, dacnu vom ajunge la Cabala din voin, vom ajunge la ea din cauza suferinelor. Iar naceste zile grele, noi vedem c suferinele nu stau n prag, ele sunt deja n faafiecruia dintre noi. Nu este om care poate s spun c este fericit de situaia n care seaflara sau lumea ntreag. Este n atmosfer o senzaie apstoare. Deodat pare c,dup sute de ani de tiin, omenirea nc nu reuete s ajung la linite i plcere inu continu s se ntrebe "De ce?"

    Pe parcursul tuturor anilor existenei omenirii, ea a fost nevoit s se dezvoltepe diferite nivele. n fiecare generaie, omenirea s-a dezvoltat pe o anumit cale,

    ncepnd din zilele omului preistoric i pn n zilele n care omul a reuit s"cucereasc" Luna. Omul a reuit rezultate tehnologice impresionante aproape nfiecare domeniu, ns ntr-un domeniu s-a scufundat n adncuri n domeniulspiritual. Astzi, noi ne dm prerea i n acest domeniu. Omenirea a investit eforturii o cantitatea enorm de bani n idei greite. Abia acum noi ncepem s nelegemc fuga dup material este lipsit de orice valoare. n ultimul timp a nceputcutarea dup spiritual. Fiecare cauttiina care corespunde necesitilor saleimediate. Mai repede sau mai trziu, vor ajunge cu toii la tiina Cabala. Nu toi vorajunge la Cabala din voin, vor fi cei care vor ajunge la ea din greuti, care vor fiimposibil de suportat. Nu vom mai putea suporta durerile i suferinele, iar n clipa ncare vom striga ctre Puterea Suprem, vom fi salvai.

    Astzi, scopul tiinei Cabala este s avanseze medicamentul mpotrivaloviturii. Nu trebuiesc ateptate suferinele, ci s le anticipm cu ajutorul studiului.n ziua n care vom adopta felul vieii cabaliste i vom accepta din voina noastr

    prezena Puterii Supreme, vom putea s ne asigurm o via mai linititi maifericiti s ne ferim de toate problemele care ne ateapt. Nu degeaba a fost ales

    poporul evreu ca s fie poporul unic i ales pentru popoarele lumii. Misiunea care neeste impus prin studierea Cabalei ngreuneaz umerii fiecrui om, indiferent cineeste. Noi, ca evrei, trebuie s fim primii care s ajung la aceast comoar. Fraza"Lumina neevreilor" ne-a fost imprimat deoarece noi deinem n minile noastre

    harta independenei ntregii omeniri fa de boli, dureri i suferine. Capacitatea de aschimba realitatea se afl n minile noastre, iar nou ni se cere numai s ntindemmna i s ne inem de scrierile care ne-au fost lsate de marii nelepi. Ei ne-audemonstrat c se poate ajunge la scop i chiar ne-au pavat drumul. Acum ne-a rmasnumai s hotrm dac vrem s mergem spre scop din proprie voin, ori preferm sfacem aceasta sub presiunea enorm a suferinelor, pe care nu le vom putea suporta.

    Michael Laitman

    5

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    6/144

    Cuprins

    Cuvnt cititorului 3Prefa 4

    1. Totul este previzibil . 72. Nu exist drum ocolitor Cabalei 12

    3. Cei dinti ctig . 17

    4. A mplini scopul creaiei 23

    5. Deodat n mijlocul vieii 27

    6. De ce mi se ntmpl aceasta mie? ... 32

    7. Inelept i-i este ru 37

    8. n bogie i n srcie 41

    9. Moartea etap n dezvoltarea spiritual 46

    10. Stafii sunt numai n filme 50

    11. A fugi de realitate 55

    12. Templul nu-i numai lemne i pietre 59

    13. Greutile ne ndreapt spre studierea Cabalei . 65

    14. Nu ateptai rencarnea urmtoare 69

    15. Cltoria n timp 75

    16. Cui i este fric de a deveni religios 81

    17. In faa exterminrii 87

    18. Sinuciderea nu-i soluie 93

    19. Aceasta este numai prefaa 99

    20. Arabii sunt numai un mijloc n a ne ajuta ctre sfritul coreciei . 101

    21. Iluzia pcii 104

    22. Razboi i pace 107

    23. Nu peste mult timp, vor studia Cabala n coli 109

    24. Nu sunt extrateretri pe alte planete 113

    25. Misiunea evreilor 118

    26. napoi n viitor 124

    27. Ora coreciilor 129

    28. Corpul i sufletul .. 134

    29. Viaa de cuplu ncepe n spiritualitate 140

    6

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    7/144

    1. Totul este previzibil

    Cu toate c aceasta sun curios, conform tiinei Cabala,viaa noastr este ca un film. Exist scenariul, sunt actori,este o aciune, iar sfritul este cunoscut de la bun nceput.

    Nu poate fi schimbat nimic, n afara faptului c, fiind fiineumane, ni s-a dat dreptul s stm n scaunul regizorului,s vedem naintea tuturor sfritul i s ne pregtim pentru el.

    Ni se pare c viaa noastr este, de fapt, o colecie de milioane sau miliarde dentmplri care s-au adunat mpreun s produc o traiectorie de via particular. Iarrealitatea ne prezint o situaie, ca i cnd totul ar fi absolut ntmpltori cum c nminile noastre ar fi posibilatea s ne schimbm cursul vieii. Noi suntem convini cdeciziile pe care le lum sunt, ntr-adevr, deciziile care deriv din libera noastralegere. Noi hotrm cu cine s ne cstorim, ci copii s aducem pe lume, ce numes le dm, cu care prieteni s dezvoltm relaii i care ocupaie ne este cea mai

    potrivit. Noi suntem martori i la catastrofe, ca de exemplu, accidentele rutiere. Totulpare att de ntmpltor: o main iese din Tel Aviv cu o vitez de 100 km/h i setamponeaz cu o main care vine din Ashdod cu o vitez de 80 km/h. Rezultatul afost un grav accident frontal, cu rnii i poate chiar mori. Totul pare aa coinciden,nct i dac am vrea s ne imaginm, s regizm un astfel de accident, niciodat nuva iei ca i cum acesta s-a ntmplat ntmpltor. Imaginai-v c, cu toate acestea,am ncerca s regizm accidentul dup aceste date. Maina iese din Ashdod, ns nuvom avea nici un control asupra faptului ca ea s ajung la timp n locul stabilit .Maina din Tel Aviv se v-a mpotmoli ntr-un dop de circulaie, cu alte cuvinte,ncercarea s regizm iar accidentul ne ntrete aprecierea c totul trebuie s fie ontmplare, cci orice ncercare de a regiza un anumit proceses al vieii noastre este

    condamnat, de la nceput, eecului.

    n realitate, nu astfel se prezint lucrurile, cel puin nu dup cum tiina Cabalale vede. Conform tiinei Cabala, nu numai c viaa noastr este tiut din capullocului, ci ea este i proiectat din capul locului. Din clipa n care ne-am nscut i ncnainte de aceasta, ni s-a imprimat scenariul vieii noastre n care a fost stabilit totul:cnd vom fi bolnavi, cnd vom fi sntoi, cnd vom ctiga la loto, cnd ne vomcstori, cnd vom nate copii, ci copii vom avea i cnd vom muri. Drept vorbind,acest proiect este att de sofisticat nct determini cele mai mici amnunte, ca unele

    pe care nici nu ni le putem imagina. Totul este scris i prevzut din capul locului, cantr-un fel de program cosmic miraculos, care a pregtit ntregului univers un scenariuenorm, care are menirea de a ne aduce pe toi la sfritul coreciei. Aceasta pare de-adreptul straniu i cei care se opun ideii vor spune: dac-i aa, atunci unde se aflliberatea noastra de a alege, care ni s-a promis n Tora? ntr-adevr, liberatatea de aalege exist, ns ea a fost conceput s ne ajute n a ne schimba prerea, n a neschimba viziunea asupra lumii, n a vedea lucrurile dintr-un alt punct de vedere i n ane ajuta s ne trasformm din actori implicai n film, n regizori. Diferena esteesenial. Actorul care primete n minile sale scenariul filmului nu are nici ohotrre asupra a ceea ce se ntmpl n film. El acioneaz exact dup cum este scrisn scenariu. Numai regizorului i stn putere s schimbe, s aranjeze scene, scombine alte scene, s trasforme o scen a crimei ntr-o scen a dragostei i,

    poate,chiar s schimbe finalul filmului. n industria filmului sunt muli careprocedeaz astfel. Iartiina Cabala ne pune la dispoziie instrumentele ca s facem

    7

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    8/144

    aceasta n viaa noastr, cu puterile noastre. Bineneles c aceasta nu este att desimplu dup cum pare. Este nevoie de efort spiritual pentru a ajunge la acesteinstrumente, dar, din punct de vedere general, toi cei care vor, se pot folosi de ele.Apropo i hotrrea de a nva Cabala este o decizie care a fost luat de la nceput iimplementat n noi nc nainte de a ajunge n aceast lume. Tot atunci s-a stabilit

    pentru noi cnd vom ncepe studiul Cabalei i cnd l vom termina. Noi putem aveacontrolul numai asupra ritmului n care progresm i a perioadei de timp n care vomnainta.

    Viaa noastr seamn cu un vagon care alunec pe inele de fier. Nici omiscare a vagonului nu schimb faptul c el trebuie s se mite nainte. S-ar putea sfie schimbri n ruta voiajului, n condiii atmosferice sau poate chiar n starea fizic avagonului, ca urmare a voiajului ndelungat, ns destinaia a fost stabilit dinainte ichiari cile de a ajunge la ea. i vieile noastre sunt cunoscute din capului locului,ns este n minile noastre posibilitatea de a mri viteza vagonului i de a ajunge mairepede la destinaie. Iar aceasta poate schimba ntregul voiaj, deoarece groapa de pe

    rut, care ar putea fi un pericol pentru o viteza mic, poate disprea dac o trecem cuo vitez mare. Faptul c am mrit viteza nu schimb condiiile de voiaj, ns, n multecazuri. o mbuntete, adic ne schimb senzaia, iar, n loc de suferin vom simi

    plcere. Este clar c destinul nostru este de a ne mica spre scop, ns sunt i cazuri ncare vagonul se mpotmolete i nu se mic spre acest scop. Singurul mijloc de a-lmica este prin for.

    Aceasta este i cauza pentru care Cabala ne propune dou ci de dezvoltarespiritual: calea Torei, care nu este legat de rentoarcerea la religia obinuiti caleasuferinei. Pe calea Torei, cea pe care Cabala o ncurajeaz, noi progresm cu fore

    proprii i chiar mrim viteza i n funcie de aceasta simim plcere pe ntreg parcursuldrumului, adic putem numi calea Torei, Calea Plcerii. Pe calea suferinei noi nemicm, cum ar veni, mpotriva voinei noastre, iar aceasta ne produce suferine grele,deoarece nu ne place s facem ceva ce ne este impus.

    Acest voiaj de rentoarcere la Puterea Suprem toi trebuie s-l parcurgem.Diferena dintre noi const n msura cu care fiecare din noi este dispus s naintezespre Fora Suprema i cu ce vitez. Cabala este mijlocul care poate s ne scurtezecalea ctre Fora Suprem, s trasforme suferinele n plcere i durerea n fericire.Aceasta se poate ntmpla i dac vom nelege c suntem n stare s ajungem laorigine, n camera de comandi control din care coboar toate instruciunile n

    aceast lume. Libera alegere care exist n minile noastre ne d posibilitatea de adecide s mergem ctre scopul creaiei sau mpotriva ei. Diferena este eseniali, dup cum am menionat nainte, fiecare pas mpotriva curentului produceiadul pe care-l simte omenirea i pe care muli dintre noi ar prefera s nu-lexperimenteze. Iar aceasta, dei Cabala ne propune o soluie mai creativi anume,de a transforma tot ce ni se pare c e suferin n plcere, iar cu aceasta precis suntemde acord.

    Problema provine din faptul c naintarea noastr spiritual trebuie s fiecontient. Pe tot parcursul existenei sale omenirea a naintat pe aceste ine, din

    perioada pietrei i pn n perioada tehnologiei. Aceast naintare nu se ntrerupe,

    pentru c roata sufletelor(rencarnarea) nu se oprete nici o clip. n fiecare clip dati acum, mor miloane de oameni n ntreaga lume i alte milioane se nasc, o generaie

    8

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    9/144

    pleac, iar alta vine i ara exist n veci, aceast planet este singurul loc n caresuntem n stare s ajungem la sfritul coreciei i orice ncercare a noastr de a nesustrage acestui scop, ne costi ne va costa nc suferine, iar dac nu ne vom mica,ntotdeauna va exista o for contrar care ne va face s ne micm nainte prin for,cu toate c se poate i altfel, numai dac vom vrea aceasta.

    Nu este nimic ntmpltor n via

    Nu este nimic ntmpltor. Noi ne natem cu toate datele vieii noastre i nunumai cu cele ale acestei viei ci i cu cele ale vieii care va urma dup ea, pn lasfritul coreciei sufletului nostru.

    Libera alegere i controlul nostru asupra vieii

    n viaa noastr noi nu putem schimba nimic. Totul este scris i cunoscut dincapul locului: cu cine ne vom ntlni, cu cine vom vorbi i despre ce, cu cine ne vomcstori, ci copii vom nate, deoarece omul este acionat de liste ( =reshimot) programul care i-a fost imprimat de la nceputul creaiei. Prin aceasta, nesen, nu este nici o deosebire ntre noi i animale noi ne ndreptm spre scop, lafel cum i ele se ndreapt. Chiar dac ni se pare c am avea vreo alegere liber, sauvreo preferin fa de animale, aceasta este numai viziunea cci, dac am cunoate ceconin toate datele care ne-au fost imprimate, am vedea c toate aceste date suntcomplete i de neschimbat.

    Noi suntem mai complicai n structura noastr sufleteasc interioar fa detoate animalele. Senzaiile de ezitare, strile de spirit sau incertitudine, ne dau, cum

    s-ar spune, un fals tablou, cum c am avea alegere liber sau aciune liber, ns, defapt, ele sunt percepute i vin din interiorul nostru, din liste clare i niciodat nimic nueste ntmpltor. Tot ceea ce omul face n fiecare clip sunt aciuni care trebuiau saib loc i pentru a-l scoate pe om de pe acest nivel al animalelori a-l urca la nivelulom-ului, i s-a dat un aranjament deosebit: puctul din inim) = hanecuda shebelev), care este dorina de nlare peste dorineleanimale i de a ajunge la scopul vieii. Dac n om se trezete punctul din inim, elncepe s ntrebe ntrebarea ntrebrilor: pentru ce triesc eu? Aceast ntrebare nuvine pentru a mbunti viaa sa n aceast lume, sau s-i furnizeze alte plcerilumeti, ci ea atinge existena sa venici se trezete ca s-i aduc nlareaspiritual.

    Dac el ncearc s descifreze aceast ntrebare, atunci el ncepe s se nalepeste nivelul animal programat i vede c fiecare aciune a sa este programat dincapul locului. Libera noastr alegere vine din nelegerea faptului c totul vine de laPuterea Suprem, care este originea vietii i procesul vieii fiecruia. Omul trebuie sse nale pn la aceast Putere Supremi s fie n acest loc al Su, la nivelul Su iatunci va ti s prevad din timp viitorul su i cauzele fiecrei aciuni i nu numaiaceasta, ci va putea, ca i Creatorul, Puterea Suprem, s creeze aciuni sau s fie nlocul acestei Puteri Supreme i s creeze propriile sale aciuni.

    Pentru aceasta, omul trebuie , pe de o parte, s rmn cu caracterul su, iar

    pe de alt parte, s se nale la nivelul Puterii Supreme. Scopul creaiei este ca omul sse nale la un astfel de nivel nct s fie asociat activ al Puterii Supreme i s ajung

    9

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    10/144

    la nivelul existenei Dumnezeieti. n fond, omul devine regizorul filmului i nuactorul care trebuie s asculte instruciunile regizorului, deoarece Puterea Suprem nueste interesat n a-l spni pe om, ci Ea vrea ca omul s se stpneasc pe el nsuiin acest fel s ajung la uniformizarea formelor cu Puterea Suprem.

    Sunt puini alei care au devenit regizorii vieii lori mpreun cu PutereaSuprem ncep s acioneze aceast lume i restul sufletelor, n contopire cu PutereaSupremi astfel devin asociai unul altuia i ajut restul sufletelor s ajung la starean care ei se afl. Aceti alei se numesc nelepi ( = mecubalim). Ei se afl nfiecare generaie. Civa dintre ei sunt cunoscui, iar civa sunt anonimi. Ei continus existe n aceast lume, cu toate c au ajuns la nivelele cele mai nalte, pentrunecesitatea de a ne ajuta s ne dezvoltm pe urmele lor.

    De ce Puterea Suprem nu ne-a programat astfel nct n primarencarnare s ajungem la sfritul coreciei?

    Deoarece prima dat noi trebuie s urmm o dezvoltare contient, pn sajungem la dorina de a dezvolta o dezvoltare spiritual. La nceput, omenirea a avutnevoie de dorina de a dezvolta tiina, bogia i onoarea, iar acum ajunge la fazacare necesit dezvoltarea spiritual. Nu ni se poate da din capul locului o dorin attde dezvoltat, pentru c dorina trebuie s se dezvolte din contiena omului,deoarece, n fiecare generaie, noi ncepem de la nceput i, puri simplu, aceleaisuflete se rentorc aici.

    Criminalul se nate criminal i nimic nu schimb aceasta

    n cazul criminalului, aciunea este pentru el pedeaps, iar nchisoarea estenumai corecia n vederea rencarnrii urmtoare. Statul n nchisoare ar trebui s-lajute s dezvolte frica fa de dorin (criminal). Paralel cu dorina, se dezvoltiinteligena iar n viitoarea rencarnare el devine mai instruit pentru sfritul coreciei.Apropo, aceasta este i motivul pentru care nelepii sunt cei mai dezvoltai din speciauman. Ei ajung la atingerea scopului naintea tuturor, deoarece fiecare suflet diferunul fa de altul. n fiecare suflet este o compoziie diferit a dorinelor proprienumai lui, care se dezvolt n diferitele perioade ale vieii.

    Nu avem nici o posibilitate s ne schimbm viaaNici nelepii nu au avut controlul asupra vieii lor pn cnd nu au dobndit

    Puterea spiritual Supremi au devenit nelepi. i noi, doar cnd vom ajunge laaceea treapt spiritual, vom putea schimba lucrurile. Ceea ce vom reui s schimbmva fi, de fapt, schimbarea entuziasmului, simirile, nelegerea i cunoaterea a ceea ceni s-a fcut, din faza n care nc nu am neles ce ni se ntmpli pn n faza n caresuntem de acord cu ce a fost, este i va fi, deoarece devenim asociai procesului i nurmnem partea neactiv din ea.

    10

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    11/144

    Dac dezvoltarea omenirii a fost stabilit din capul locului , de ce ne

    strduim s rspndim n mulime tiina Cabalei?

    Deoarece dezvoltarea animal, incontient, acioneaz pn la apariiapunctului din inim, ncepnd de la el ncolo, omul poate deja schimba ritmuldezvoltrii sale cu ajutorul "Luminii care-l rentoarce destinatarului"( = maor shemahziro lemutav). Este clar c, dac nu ne vom foloside alegerea liber, vom primi lovituri i astfel vom fi obligai s facem alegerea. Noitrebuie s ajungem din punctul A nceputul vieii, n punctul B scopul vieii. Iardac noi suntem mpotmolii n mijloc i nu acceptm s ne micm dintr-un oarecaremotiv, cineva trebuie s ne mping, ori prin simirea suferinelor, ori prin simirea

    plcerii. Libera alegere se poate exprima i astfel, prin posibilitatea noastr de a stabilirapiditatea dezvoltrii, nu pentru a preveni loviturile ci pentru a nainta mai repedespre Dumnezeire, cci Ea este sursa Binelui. De aici noi nvm c alegerea pe care o

    facem n lumea spiritual are influen imediat n lumea material. De aceea, n locde rzboi, noi suntem n stare s producem nflorire i dezvoltare, deoarece lumeamaterial este reflexia lumii spirituale, iar ceea ce se ntmpl n spiritualitate sentmpl apoi i n lumea material.

    11

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    12/144

    2. Nu exist drum ocolitor Cabalei

    tiina Cabalei care n generaiile anterioare a preocupatnumai un numr mic de oameni care au fost curioi s afle

    despre lumea spiritual, devine acum interesul tuturor.Acest proces doar se va intensifica n anii care urmeaz, pncnd Cabala va ajunge n fiecare cas din Israel i din lumea

    ntreag. Aceasta se va ntmpla n clipa n care vom n elegec nu avem nici o alt alternativ.

    Una din problemele eseniale care ne mpiedic s ne ocupm liber de tiinaCabalei, provine din subcontientul nostru unde neleptul trebuie s fie btrn, cuhain neagr, barb albi de dorit s aibi o plrie cu boruri largi, care se ascunden col sau ntr-un loc dosnic i ndeprtat de orice legtur cu lumea. Din copilrie amfost obinuii s auzim c n diferite pri ale rii sunt nelepi i c ei ndeplinesc

    exact aceast descriere. Ne revine obligaia s schimbm aceast percepie i snelegem c fiecare dintre noi poate deveni nelept fr hain neagr, fr barbifr plrie neagr.

    Cu toat durerea, noi nc ne aflm n ultimi ani ai procesului de cretere intrire a acelor oameni care au transformat conceptul de nelept n scop i nu nmijloc. Nu ntotdeauna cel care se numete ntelept este,ntr-adevr, cineva cruiatiina Cabala este apropiat inimii sale. Dimpotriv, sunt nu puine cazuri n careoamenii s-au dat drept nelepi i au stopat drumul spre Cabala n faa mulimii. Prinaceasta, ei au trasformat conceptul de Cabala n ceva foarte ndeprtat i interzisstudiului.

    ns, n realitate, nu aa stau lucrurile. Cabala este tiina deschis n faafiecruia dintre noi. Astzi ne este dat s ne ocupm, aici i acum, de nvturaCabala, fr s ne fie fric sau s fim mpiedicai de stigme care nu au nici unsuport n realitate.Numai dac vom nelege adevrata esen a tiinei Cabala, vomdescoperi c nvarea Cabalei este, n fond, necesitatea noastr existenial. Exactdup cum copilul nva s meargi se folosete de aceast posibilitate pe ntreg

    parcursul vieii, tot aa i noi trebuie s nvm acum tiina Cabala i s-otransformm n parte integrant a vieii noastre.

    Cu toate ctiina Cabala pare ndeprtati greu de atins, istoria ei confirm

    c nimeni nu s-a nscut ca nelept, dup cum nimeni nu s-a nscut ca fizician, inginersau cercettor. Exact ca i oricare alttiin, tiina Cabala este o tiin care sedobndete, numai c dorina de a o nva nu deriv dintr-o dorin material.Dorina de a nva tiina Cabala deriv dintr-o dorin spiritual, unde nu se vede comul va putea trage din ea foloase. n fiecare generaie nelepii au fost oamenisimpli, ca fiecare dintre noi, oamneni care, ntr-o bun zi, au neles c nu este nici unscop n ndeletnicirile acestei lumi materiale n care noi trim i au nceput s ntrebentrebri existeniale, care ating cauza pentru care am venit n lume de unde amvenit i unde mergem. ntrebri de felul acesta i altele au aprut i au umplut inimilelor n anumite faze ale vieii, iar dup ce s-au sturat s caute rspunsuri n tiinelecunoscute nou, ei au descoperit tiina Cabala. Dorina lor fierbinte de a cunoatemisterele acestei tiine a produs n lumile superioare trezirea dorinei de a le deschide

    12

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    13/144

    porile i de a descoperi n faa lor aceast cunoatere enorm ascuns n aceasttiin, nu pentru a acumula nc o tiin material, ci pentru a atinge scopul spiritual.

    Din totdeauna au neles nelepii c noi ne aflm n aceast lume pentru andeplini scopul superior pentru care am sosit aici. Ei au cutat rspunsuri pentru

    nsi existena noastr pe faa pmntului i au neles c viaa noastr n corpulmaterial i animal este, de fapt, stimulent care poate s ajute prii spirituale din noi,sufletului, s urce treptele lumilor superioare pn va ajunge la esena superioar latreapta Puterii Supreme. Acolo ea va mplini scopul pentru care a sosit pe lume.

    n toi anii am fost nvai s fim oameni mai buni fa de societate.Religioilor dintre noi li s-a explicat c merit s ndeplineasc ndatoririle religioase,

    pentru c este paradis i iad. Ni s-a explicat c, dac vom fi oameni buni, fa denoi i fa de cei care ne nconjoar, vom beneficia de plceri mari pe cealalt lume,dupa ce vom muri. Cu alte cuvinte, pentru ca s ajungem la plcerea spiritual carene-a fost destinat, trebuie s murim. tiina Cabala ne explic faptul c aceast

    abordare are multe inexactiti eseniale. Fiecare om, indiferent cine este, trebuie s sentoarc, nc pe parcursul vieii sale, n aceast lume, n locul din care i-a fost

    proiectat sufletul. Cum facem aceasta? nvm Cabala. n tiina Cabala se aflinstrumentele concrete care-l nva pe fiecare om calea prin care s se conecteze cuPuterea Suprem. nelepii au scris c, dac omul ar fi chiar unul din ntelepiigeneraiei i nu va nva tiina Cabala, el va fi obligat s se rentoarc aici nrencarnarea urtoare, pentru a completa misiunea spiritual care i-a fost destinat.

    Din ziua n care am venit pe lume ne este impus aceast misiune spiritual,numai c, din nerbdare, datorit tentaiilor lumii materiale, serviciului, nvturii,casaei i copiilor, uitm scopul pentru care am fost adui aici. n ziua n care toi vornelege c trebuie s se rentoarc la treapta spiritual din care le-au fost proiectatesufletele, ei vor fi ocupai nu ca s-i cumpere o main nou sau o vil maiimpozant, ci s gseasc diverse ci de rentoarce la acea origine. Acestui scop i-afost destinattiina Cabala. Din aceasta se poate nelege c fiecare dintre noi poates fie nelept, ns ca mijloc i nu ca scop.

    Pe parcursul ultimilor ani, omenirea a ajuns la realizri impresionante ndomeniul tiinei, technologiei, medicinii, ns, cu toate acestea, n loc s evolum, se

    pare c omenirea regreseaz. Deodat apar boli care nu au fost cunoscute nainte,suntem martori valurilor de crime fr precedent, situaiei economice care se

    nrutete, omajul ajunge la recordul tuturor timpurilor, situaia securitii pune landoial securitatea personal a fiecaruia , iar noi cutm nc soluii n lumea n caretrim, cu toate c ne este clar c orice ncercare de a rezolva problemele la nivelullumii materiale este destinat eecului.

    Dac ne vom schimba percepia i vom ncepe s rezolvm problememateriale cu ajutorul spiritualitii, vom nelege c toate problemele sunt, de fapt,

    puteri care ne preseaz s nelegem c dezvoltarea greit nu ne duce ctre scopulcreaiei i, astfel, vom putea stpni materialul i nu vom fi robii si. Aceastcapacitate de a adera Puterii Supreme este dat celor care au ajuns la nelegereaspirituali la implementarea scopului creaiei. Cine a ajuns pe treapta Puterii

    Spirituale poate s-i permit s execute schimbri extreme n lumea material, nscopul de a face o lume n care s fie mai uor de trit. Tot att timp ct vom continua

    13

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    14/144

    s ne ncpnm s credem c soluiile se gsesc n lumea material, ne scufundmn mocirla din care nu este ieire.

    n trecut, numai un numr mic de oameni au ctigat dreptul ca LuminaSuperioar s aprind punctul din inima lori s-i atrag spre lumile spirituale. Pe

    cnd tot restul omenirii era ocupa cu dezvoltarea bombei atomice, a avionului celuimai rapid din lume sau cu descoperirea penicilinei, ei erau ocupai cu dezvoltareanvrurii Cabala i punerea ei pe hrtie pentru generaiile urmtoare, dinrecunoaterea faptului c va veni ziua n care aceasttiin va fi bunul tuturor.

    Astzi, muli dintre noi dobndim aprinderea puctului din inima noastr dectre Lumina Suprem. El ne arat calea ctre spriritualitate. n viitorul apropiat vacrete n mod esenial numrul celor care vor fi interesai de lumea spiritului, deoarecelumea material nu mai are rspunsurile pe care ei le cer. Aceasta este cauza pentrucare astzi tiina Cabala este accesibil mulimii, ns se vor ocupa de ea numai ceicare simt dorina fierbinte de a trasforma aceasttiin n mod de via.

    Cui i este destinattiina Cabala?

    tiina Cabala este destinat fiecruia dintre noi. Dac lum scrieri dincartea Zohar despre sfritul coreciei i venirea Mntuitorului, sau articolulGarania (Haaravut )= din cartea Druirea Torei (Matan Tora = )vom descoperi c toate aceste scrieri prevestesc o realitate n care ntreaga omenire,va ncepe ncet, ncet, s cunoasc Puterea Suprem, dup cum este scris: Toi mvor cunoate, de la mic pn la mare (Ieremia cap.31 versetul 43). Numai c acest

    proces a nceput acum 6000 de ani i continu pn la sfritul acestor 6000 de ani,

    tocmai acest perioad n care noi ne afm acum. Pn acum am dezvoltat numaidorina noastr omeneasc de a primi; am vrut bani, onoare, dominare, instruire.Abia acum, ncepnd cu anul 1995, ncepe s existe o alt form de dezvoltare, prin

    punctului din inim, cu ajutorul cruia mulimea va descoperi goliciunea existeneimateriale i oamenii vor pretinde s ajung la mplinirea spiritual a sufletului lor.

    Specificul generaiei noastre

    Pe parcursul tuturor generaiilor de pn acum, punctul din inim se trezeanumai n civa oameni i, cu ajutorul lui, ei au devenit nelepi i au ajuns la legtura

    direct cu Puterea Suprem. Ins este vorba, ntr-adevr, numai de civa oamenispeciali.

    De acum ncolo, aceast sclipire va lumina interiorul mulimii. Acesta este imotivul pentru care, n trecut, nu a fost necesar rspndirea tiinei Cabala nrndurile poporului, deoarece numai civa au avut nevoie de ea. Astzi ns, cndeste vorba de o cantitate impresionant de oameni care vor descoperi interes nspiritualitate, este nevoie de a le da rspunsuri i de a propaga pentru ei tiina Cabala.

    14

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    15/144

    i ce trebuie s fac cel cruia nu i se trezete punctul din inim?

    Cei care pn acum nu au ajuns la dezvoltarea spiritual, vor ajunge la ea n

    viitoarele rencarnri, nsi atunci vor avea nevoie de tiina Cabala. Astzi ns,rpndirea Cabalei trebuie s fie foarte moderati s includ numai pe cei crorainima le este aprins de dorin nu prin constrngere i nu prin for. Cabala este

    prezentat pe diferitei ci, pentru ca fiecare persoan stie c ea i st la dispoziie,astfel nct, dac persoana va avea nevoie de aceasttiin, s nu aib nici o

    problema n a ntinde mna i s-o descopere.

    Noi suntem numai la nceputul drumului

    n generaia noastr deja mii de persoane se ocup cu Cabala i muli dintre eise afl deja pe calea descoperii spiritualitii. ntre timp, sunt nc zeci de mii care seafl n ateptare i care nc nu simt necesitatea descoperii Puterii Supreme.

    i care sunt instrumentele care stau la dipoziia celui cruia deja i s-atrezit punctul din inim?

    n primul rnd, crile de Cabala, care se gsesc astzi n aproape toatelibrariile.

    Nu exist teama ca un elev nceptor s fie expus la informaii foartesensibile?

    Nu este nici o fric de a nva Cabala, deoarece ce este scris n crileacestea sunt gusturile Torei ( tamei Tora )= i nu secretele Torei( sitrei Tora = ( . Prin nvarea lor se poate transforma lumea ntr-un loc ncare este mai bine de trit. Secretele Torei nu sunt scrise nici ntr-un loc i nu se potgsi n cri. Ele trec din gur la ureche, de la nvtor la elev.

    Aceasta, nu n sensul c st nvtorul cu elevul i i povestete secrete; ci nsensul c nvtorul i d elevului instrumentele cu ajutorul crora el descoper lumea

    spiritual. Dac, cu ajutorul ochelarilor mei, eu sunt n stare s vd de la un kilometru,este clar c orice descriere pe care i-o fac despre ceea ce eu vd este lipsit devaloare. n scimb, dac te ajut s-i procuri i tu ochelari asemntori i te nv s

    priveti prin ei asupra realitii, vei putea tu nsui s vezi realitatea la care m-amreferit. nelepii druiesc elevilor intrumente i nu le povestesc poveti.

    Nu va fi lips de nvtori de Cabala?

    Cu toate c a venit deja mulimea s nvee Cabala, nu au lipsit nvtorii deCabala. Aceasta seamn mult cu ciobanul care conduce 10.000 de oi. Cu toate c

    acel cioban nu este cu mult mai dezvoltat mental dect turma, fiecare oaie l urmeazi nu au nici o problem s ajung la locul potrivit, deoarece el cunoate foarte bine

    15

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    16/144

    toate locurile. i neleptul, deosebit, poate s atrag dup el ntreaga lume. ntrebareaeste, ct de pregtite sunt persoanele care vor s-l urmeze ca s fie dependente el,subordonate lui? Este nevoie de mult cunoatere a dorinei din partea lor ca smearg pe urmele lui.

    n studierea Cabalei elevul are nevoie de rabin

    Trebuie s existe ndrumarea ndeaproape a rabinului, deoarece altfel nu sepoate nelege Cabala. Se poate nva din cri i CD+uri nainte de a ajunge la rabin.Aceasta este o pregtire bun, ns asta nu-l scutete pe elev de a nva alturi derabin.

    Numai Cabala ne conduce la sfritul coreciei

    Nu exist nici o alt cale n afar de Cabala, iar ea este singura care neconduce la sfritul coreciei. tiina Cabala a fost scris de oameni care au ajuns petreptele cele mai nalte ale spiritualitii. Ei ne-au furnizat metoda aceasta ca s putemi noi s urcm pe treptele spirituale, pn la atingerea scopului creaiei.

    La sfritul coreciei nu se temin rolul omului n aceast lume

    nelepii din toate generaiile au ajuns la sfritul coreciei personale nc ntimpul vieii lor, dar au trit nc muli ani n care i-au dedicat munca vieii lor pentruCabala, pentru generaiile care vor urma.

    16

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    17/144

    3. Cei dinti ctig

    tiinei Cabala poate s coste foarte scumpnelepii din toate generaiile au avertizat c prsirea

    ntrega omenire. Ei au criticat profund pe toti ceicare au mpiedicat nvarea Cabalei de ctre mulimei, prin aceasta, au adus dezastre lumii. Cu toate acestea,noi continum s ignorm toate avertizrile, cu toate c,singura frnghie de salvare pentru noi se afl aici, n faa noastr.

    Inc n urm cu zeci de ani a avertizat neleptul rabin Yehuda Leib HaLeviAshlag (Baal HaSulam), despre pericolul ascuns n tinuirea tiinei Cabala fa demulime. Cu toat durerea, au ajuns aceste avertizri, ca i astzi, la urechi otrvite.tiina Cabala se afl aici, printre noi, numai c foarte puini ntind mna s o ating.

    Noi nu vedem pericolul care se apropie i de aceea ne purtm ca i cum n minilenoastre ar fi certificatul de siguran pentru viaa venic. La urma urmelor, ni se vada posibilitatea tuturor s ajungem la tiina Cabala, numai c, fiecare dintre noi, vaajunge la ea pe ci diferite. Vor fi cei care vor ajunge la ea din libera lor dorin, dincuriozitate, din dorina de a ti care este scopul vieii i vor fi cei care vor ajunge laCabla pentru c au trit experiene grele i acum se ntreab: de ce mi se ntmplaceasta? Cabala druiete persoanei oportunitatea s ajung la ea fr necesitatea de ancerca suferina, numai c problema ncepe tocmai aici, fr suferine nu se trezesc noameni ntrebri existeniale. Cu alte cuvinte, dac aceasta ar depinde numai de ei, nvecii vecilor nu ar fi ajuns la tiina Cabala i la scopul creaiei.

    Cu toat durerea, tiina Cabala nc nu a primit recunoaterea de drept ce i secuvine. CAbala nu este o religie, ea este un mod de via,ocale care conduceomul n lumile superioare din care a cobort. Nu este o alt cale i toi cei care

    ncearc s gseasc scurtturi, se rentorc, totdeauna, la punctul de pornire.tiina Cabala au scris-o nelepii, oameni, ca muli alii, pe care i-au preocupatntrebrile existeniale. Ei nu au neles de ce au venit pe lume, de ce trebuie s suferei de ce trebuie s moar. Astfel de ntrebri, ca i multe altele, i-au ajutat, princercetare, s ajung n lumi superioare i, de acolo, ne-au adus harta, pentru ca surcm pe urmele lor, pe calea regeasc, direct la sfritul coreciei noastre personale.

    Acum muli dintre noi se simt ca i turitii care s-au pierdut n pdureanceoat. Este clar c, fr hart, nu vor gsi drumul ieirii din pdure i este posibilca n scurt timp s nceap suferinele grele, foamea, setea, bolile i pericolulanimalelor slbatice. Singura lor scpare este harta. n clipa n care vor primi harta ivor ncepe s o descifreze n concordan cu realitatea care-i nconjoar, abia atunci leva fi asigurat drumul ieirii din pdure.

    i noi suntem neajutorai n lumea aceasta. Muli dintre noi nu tiu ncotro semici de ce. Fiecare dintre noi triete ca s-i mplineasc dorinele sale, saudorinele altora. n realitate, nu avem multe rspunsuri la ntrebrile existeniale carene frmnti de aceea alegem opiunea cea mai simpl ingnorana. Ne este mai

    uor s ne confruntm cu problemele ignorndu-le. Dei ne este clar c,

    17

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    18/144

    ntr-o anumit faz a vieii, aceste ntrebri vor iei la suprafai ne vor inunda, iardata urmtoare nu vom avea nici o ans, n afar de a le gsi rspuns. i, ca aceituriti din pdure i noi vom cuta harta. Harta noastr este Cabala.

    Harta au schiat-o turiti care deja au vizitat pdurea i au cunoscut toate

    potecile care conduc spre ieire. i Cabala a fost scris de oameni care au ajuns nlumile spirituale i s-au ntors de acolo cu mesaje pe care le-au transmis n scris.Aceast hart se afl astzi aproape n toate librriile n care intrai. Ea se afl ncartea Zohar, numai c, prima dat, trebuie s nvai cum s citii harta. Dac veidescoperi dorina arztoare s v ridicai peste aceast lume material, pe care deja amdemonstrat-o ca fiind lipsit de valoare, atunci n faa voastr vi se vor descoperilumile superioare. Aceasta nu este aa de departe dup cum vi se pare. Aceasta esteaproape de voi i trebuie numai s ntindei mna i s-o atingei. Este de preferat sfacei aceasta nainte ca s fie prea trziu, nainte ca s fii obligai la aceasta printeroare, fric sau suferine grele.

    Ce poate s-i fac pe turiti s ias din pdure? Dac pdurea ar fi un loc ncare totul ar fi minunat, plin de bunti, mncare, api aer curat, atunci nimeni nu aravea dorina s prseasc pdurea, ns, dac ea ar fi nfricotoare, trist,ntunecoasi complicat, turitii vor face tot ce le este n putin numai ca s sesalveze din ea. Presiunea pentru a iei de acolo crete odat cu creterea incertitudiniii a suferinelor. ntr-o anumit faz va sosi i leul i va devora pe unul din turiti.Acest eveniment va grbi ritmul cutrii hrii. Cnd un al doilea turist va muri defoame, toi vor nelege c viaa lor depinde de acea hart. Aceasta seamn cu situaia

    pe care noi o aducem asupra noast. n loc s cutm harta n linite i s ncercms-o descifrm mpreun, noi ignorm existena ei, ncasm lovituri i tcem, n special

    pentru faptul c, pentru muli dintre noi, loviturile nc nu au atins nivelul nostrumaxim de suferin. n clipa n care vom simi durerea adevrat, atunci, ca i aceituriti, vom cuta harta.

    De ce noi ateptm suferinele? Aceast ntrebare au ncercat s-o descifrezei marii nelepi. Se adeverete c viaa omului condus de linite nu-l face s simtlipsa unui anumit lucru. Noi nu suntem n stare s suferim o anumit lips. Dac nelipsete ceva, noi ntoarcem lumi numai pentru a-l obine. Acum noi nu simim lipsaspiritualitii i, de aceea, nu gsim motiv ca s ne ocupm de ea, cu toate c se afl nnoi punctul din inim care ar trebui s ne dezvolte dorina noastr pentru spiritualitate.Att timp ct acest punct nu s-a trezit, noi trim ca i animalele, mncm, bem,

    dormim, facem sex, lucrm i relum totul de la nceput. Lipsa spiritualitii nu aparen nici o faz, exact ca i cum nu simim lipsa degetului al aselea de la mn.

    n clipa n care, datorit suferinelor vieii, se trezete n noi lipsaspiritualitii, aspiraia de a cunoate cauza suferinelor, noi descoperim dorina de a osatisface, n scopul de a o liniti. Dorina de spiritualitate nu se linitete prinsatisfacii animale. Nu se poate satisface persoana care este interesat despiritualitate printr-un milion de dolari, ori dou proprieti scumpe. Ea va simi lipsai dac va fi cel mai bogat om de pmnt. Gsirea satisfaciei se afl numai n tiinaCabala. n clipa n care omul ncepe s se ocupe de Cabala, el cerceteazi origineaacestei lipse. Cabala l ndeamn pe om s pun ntrebri, s cerceteze dorinele sale i

    mediul sau pentru a primi rspunsurile.

    18

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    19/144

    i ce se ntmpl cnd aceast dorin nu se trezete n mod firesc? Deodat,sosesc suferinele, accidentele, atacurile teroriste, razboaiele. Toate acestea i ncmulte altele exist numai pentru ca s trezeasc n noi lipsa, s ne fac s dorimlinitea i calmul i s ne fac s cutm cauza suferinelor, pn cnd, n sfrit,descoperim cauza ca fiind Fora Suprem.

    De ce, daca da, n pofida situaiei grele n care ne gsim, nu simim nevoia sajungem la Cabala? Deoarece noi nu suferim ndeajuns. n clipa n care suferinele vorfi intolerabile, nu vom avea nici o alt posibilitate dect s ajungem la Cabala pe caleacea grea i dureroas. Poporul Israel a lucrat n Egipt 400 de ani n robie i nu adeschis gura. Numai n ziua n care a venit un nou rege n Egipt i le-a mai adugatsuferine pe care nu le-au mai putut ndurat, numai atunci au strigat ctre Dumnezeu iau primit salvarea. i noi suntem foarte aproape de momentul n care vom striga ctrePuterea Suprem. Actualmente nu ne este chiar att de ru, avem case frumoase,maini luxoase i copii aranjai. Sunt atentate teororiste i accidente, iar acestea dor,ns astea nc nu ne fac s ne schimbm ritmul nostru zilnic. n clipa n care suferina

    va ptrunde n casa noastr, vom ncepe s strigm i nu vom avea alt adres n faanoastr dect tiina Cabala i nu pentru c cineva ncearc s ne fac credincioi.Cabala este rspunsul pentru suferine, pentru c ea este unica frnghie a salvrii care

    poate s ne fac s ne urcm napoi la Puterea Suprem, pe treapta spiritual din caream cobort n aceast lume. Actualmente, aceasta poate prea ca o povestiretiinifico-fantastic sau, cel puin, ca un scenariu al unui film de succeshollywoodian; ns, dac vei nelege c voi citii aici avertismentul cel mai detailati, ca urmare, v ve-i scula s accionai, deoarece vei simi lipsa spiritualitii, veiajunge astfel la Cabala, cci ea este drumul cel mai scurt posibil n a pune captsuferinelori cel al nlrii n lumile spirituale.

    Noi suntem n stare s producem o enorm revoluie, chiar n aceste clipe,dac hotrm c, n afar de a citi acest articol, vom cuta s aprofundm studiulCabalei; atunci vom putea schimba cursul lumii, mpiedicnd suferinele celor maiapropiai noui ne vom ndrepta spre scopul creaiei. Mii de oameni fac deja aceasta;ei au ajuns la tiina Cabala deoarece s-a trezit n ei necesitatea, iar acum ei corecteazi renoiesc legtura cu lumile superioare, cu lumea de apoi. Aceasta nu nseamn cei urmeaz s moar dimpotriv, ei sunt pe calea ctre treapta vieii i aspiritualitii celei mai nalte la care omul poate s ajung, iar noi putem s devenimasociaii acestei experiene.

    Bineneles, aceasta nu este o cltorie n parcul de distracii. Aceasta este ocltorie napoi la originile noastre, la rdcina din care am sosit n aceast lume.Fiecare din noi este n stare s ajung acolo, deoarece toi am ieit de acolo. Acum nerevine misiunea s nvm cum s ne rentoarcem, napoi. Aceast informaie se afln tiina Cabala. Necesitatea este pentru ca s existe n noi dorina de a ajunge laaceste trepte spirituale, altfel, fr voin, nu vom nainta nicieri i vom continua sne blcim n realitatea n care trim astzi, cu ntrebri la care nimeni nu are rspuns.

    19

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    20/144

    Omul poate s accelereze aprinderea punctului din inim, apariia dorineipentru spiritualitate

    Puterea superioar a creat dorina de a primi i acesta este singurul lucru care afost creat n noi. Din ea decurg toate efectele i frazele pe care noi le cunoatem naceast lume. Dorina de a primi a fost creat de Lumina care vine de la PutereaSupremi ea se dezvolt prin Lumin cnd, uneori, aceasta i se dezvluie. Dorina dea primi ajunge pe treapta cea mai de jos, n aceast lume i de aici ea se dezvolt ndrumul ei napoi spre lumea spiritual; de pe treapta cea mai de jos i pn la locul deunde a cobort sufletul, loc care se numete, dupa tiina Cabala, rdcinasufletului. Noi nu putem s producem schimbare n traseul pe care sufletul l

    parcurge napoi la originea sa, pentru c fiecare din noi are originea sa din care acobort sufletul su n aceast lume i s-a mbrcat n corp. Puterea Suprem a stabilitc ea trezete n om dorina, numai dac omul se poate folosi de ea n forma corect.

    De exemplu: bebeluilor nu li s-a dat puterea s mite pietrele, deoarece le lipseteinteligena i se pot rni. n msura n care dobndesc inteligena, n acea msur

    primesc i putere, iar omul care are putere i nu are inteligen este un omnedezvoltat.

    Adic, noi nu putem stabili calitatea dorinei de a primi care exist n fiecaredin noi i nici care este mrimea sa. Noi putem stpni alegerea noastr de a mriinteligena i simul i, astfel, s obinem o dorin mai mare ca s ne dezvoltm. Noi

    pretindem copiilor s nvee mai mult pentru ca s poat primi mai mult putere,deoarece tiina este putere, iar cu ajutorul ei se vor putea folosi de puterile aflate ladispoziia lor. Astfel este i n spiritualitate. Noi putem s ne ajutm nou nine sfim mai detepi i, n funcie de aceasta, s ne dezvoltm. Acesta este i motivul

    pentru care aceasttiin, de care noi ne ocupm, se numete tiina Cabala: aceastaeste tiina care ne nva cum s ne dezvoltm capacitatea de a primi, care estedorin.

    Cabala crete inteligena omului

    Rabinul Yehuda Ashlag scrie c, naintea perioadei rabinului Isaac Luria ,neleptul trebuia s nvee apte tiine nainte ca s poat nva Cabala. Din perioadarabinului Isaac Luria ncoace, nu mai este nevoie de aceasta, deoarece am primit

    Lumina care ne rentoarce la origini. Cabala trezete inteligena i spijin dezvoltareaomenirii, pentru c urcarea de pe o treapt pe o alt treapt este posibil numai dac tunu mai accepi situaia ta anterioar. Cnd starea ta anterioar se trasform, prinalegerea ta, n minciun, starea ta actual devine adevr, iar atunci tu abandonezilegtura n favoarea adevrului.

    Diferena dintre tiina Cabala i celelalte tiine

    Pe celelalte tiine omul le nva cu ajutorul inteligenei, fr ca ele sproduc schimbri n calitile, ori nsuirile sale. Cabala poate fi neleas numai prinfaptul c omul i nsuete caliti noi. Aceste caliti se trasform n parte integrantdin el i, cu ajutorul lor, el primete revelaia. De aceea, pe de o parte, tiina senumete tiina Cabala, iar, pe de alt parte, ea se numete tiina misterioas,

    20

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    21/144

    deoarece, numai prin obinerea unei noi caliti, nsuiri, eu pot s neleg i s simtprin ea ceea ce se ntmpl n jurul meu n lume, iar cine nu-i dobndete o nounsuire este exclus s simt o anumit parte a lumii care-l nconjoar, ca i bebeluul,copilul, omul care doarme sau omul ncontient, plant sau vieuitoare, crora lelipsete din simuri acea parte a tabloului lumii care este simit de noi. Aceast

    nsuire, pe care nu a dobndit-o, este, nc, din punctul lui de vedere, un aspect altiinei misterioase.

    Dorina de a stpni aceasttiin este implementat n noi

    Toate dorinele noastre sunt implementate n noi n aceeai msur. Omul sedezvolt n concordan cu descoperirea dorinelor sale. El dorete s mnnce,dorete bani, onoare, tiini, de obicei, toate astea mpreun. Numai cnd se trezeten noi dorina special, deasupra cunoaterii, de a cuceri lumea spiritual, elacioneaz ca s mreasc aceast dorin, iar ceea ce el simte n interiorul acesteidorine se numete spiritualitate.

    n fiecare dintre noi, evrei i neevrei, exist toate dorinele, de la cele mainalte, pn la cele mai de jos, iar deosebirea este ascuns n intenie. n concordancu intenia i se deschide omului o anumit dorin.

    Noi ncepem s urcm n lumea spiritual, numai dac avem intenia de a nefolosi de dorina spre binele Puterii Supreme i n concordan cu aceasta cretedorina, n funcie de efortul investit de om. Despre asta s-a spus c sunt dou ci denaintare n spiritualitate: calea suferinei ( = beita), n ritmul obinuit i caleastudierii ( = achishena), n ritm rapid. Se poate ca omul s nu aib dorina

    puternic de a studia Cabala, ns, cu toate acestea, el intr n grupa de studiu, vedeprietenii etuziasmai de studiu i, ca urmare, ncepe i el s se preocupe i s nvee.Se poate ca el s nu dobndeasc spiritualitatea, dar se poate ca, n timpul studiului,s economisesc zeci de rencarnri i se poate ca n rencarnarea urmtoare s poatcontinua misiunea pe care a nceput-o n aceast rencarnare i, atunci, va ajunge lascopul creaiei i la cucerirea lumii spirituale, pna la completarea corectrii sale

    personale.

    Astzi omul trebuie s descopere dorina, chiar daci numai o dorin mic,pentru Cabala, deoarece, prin el i prin muli alii care se ocup deja de Cabala, vaveni mult Lumin n lume.

    A descoperi interes pentru Cabala

    Ficare om are motivul su pentru care nu este mulumit de viaa lui, iar, cndncepe s ntrebe ntrebri existeniale cum ar fi: de ce triesc eu? el ajunge nsituaia Gustai i vedei c bun este Domnul (Psalmi 33 8). Omul care a ajuns laaceast ntrebare, a nceput deja s nvee Cabala incontient, ns, ca s nvee Cabalacontient, va trebui s treac nc vreo cteva rencarnri, iar noi vrem s-l lipsim deaceast suferin

    Sunt anumite scrieri care, chiar dac omul nu nelege ce e scris n ele, ajungenumai s le citeasc pentru a trezi asupra sa Lumina atotcuprinztoare, exact ca i

    copilul care imit fiecare aciune pe care cel matur o face, chiar dac nu nelegeesena aciunii pe care o face. Cnd el se maturizeaz, nelege aciunea, ns n acea

    21

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    22/144

    cli n care el a acionat, a acionat deasupra cunoaterii, fr s neleag aciunea iatunci el s-a fcut mai detept. Orice lucru nou pe care vrem s-l atingem n viaanoastr, vom putea s-l obinem la fel cum a fcut copilul care a reprodus aciuneacare i-a fost propus de oamenii cei mari, care au trecut deja acele faze. Aceastform de aciune, pe care omul o face, iar apoi ajunge la cunoaterea ei, se numete

    munc deasupra nelegerii. Astfel, cine nceteaz s fac aciuni, la fel ca i copilul de a-i asculta pe cei maturi, oprete dezvoltarea sa. De aceea, cnd noi vrem scucerim lumea superioar, care ne este ascuns, nu avem nici un alt mijloc dect acelade a aciona n form oarb, dup sugestiile nelepilor, adic de a rmne copil,cum este scris n cartea Zohar: copil mic i detept i nu rege btrn i idiot.

    Ce se va ntmpla dac nu ne vom folosi de tiina Cabala

    Dac nu ne vom nsui tiina Cabala, vom intra ntr-o perioad de suferinegrele. Este vorba de suferine fr de sfrit care ne vor aduce n faa ntrebrii, careeste sensul vieii noastre?, pn cnd vom vrea s ajungem s descoperim PutereaSuperioar. Dac vom nva Cabala, vom ajunge la treapta Puterii Superioare dinsuferina iubirii i nu din suferina terorii. nelepii din toate generaiile au strigat cnumai Cabala poate ajuta la salvarea omenirii ntregi, ns, cu tot regretul, doar puinineleg mesajul nostru, cu toate c deja, astzi, avem n posesie posibilitatea de aschimba realitatea, ocupndu-ne de Cabala. i popoarele lumii au pretenii de lanoi(evreii), care vin din subcontient, pentru faptul c noi mpiedicm de la ei Luminaspiritual superioar, iar n acest caz ei au dreptate. Dac ar fi n generaia noastrcteva mii care s-ar ocupa cu Cabala, am simi deja acum schimbarea.

    22

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    23/144

    4. A completa gndirea creaiei

    Ne este clar c viaa este un voiaj pe care nu noiam ales s-l ncepem, nu noi am ales itenerariul su

    i nu noi vom hotr cnd s-l terminm. Totul estestabilit din capul locului, iar nou ni s-a dat numaialegerea s hotrm dac vom merge n acest voiaj dinproprie voin sau vom fi trai n el prin for.

    Dac Puterea Suprem ar fi trebuit s se bazeze pe creaturi c vor ajunge prinproprie for la sfritul coreciei, aceasta nu s-ar fi ntmplat niciodat. Din clipa ncare creaiile sosesc pe lume, ele uit motivul pentru care au ajuns aici. n aceastlume sunt prea multe tentaii care ne fac s uitm scopul. Noi trecem aici serii de vieintregi, fr stim de ce am sosit n lume i de ce trebuie s-o prsim. Acestea suntntrebri de baz, fundamentale, care se trezesc n inima fiecrui om n care s-a trezit

    punctul din inim. Acesta este momentul n care omul ntreab aceste ntrebriexisteniale care urmeaz s-l ajute n dezvoltarea sa spre scopul creaiei. Aceasta sentmpl numai dup ce el nelege care este scopul creaiei i dup ce va ti care este

    partea sa n acest imens program cosmic.Cabala nu las loc imaginaiei n ceea ceprivete libera alegere. Nu puini nelepi au scris c noi, ca oameni, nu avem nici uncontrol asupra vieii noastre i chiar dac avem impresia c viaa noastr se afl subcontrol, aceasta este numai o iluzie. Fiecare din noi ajunge n aceast lume cu un scopal vieii clar, stabil i cunoscut. Nu este nici o coinciden, nimic nu are locntmpltor. Poate aceasta pare tare crud c nu avem libertate nici mcar s hotrmce tricou s mbrcm, ns acesta este singurul drum care ne rentoarce la origineadin care am sosit n aceast lume.

    Ne este clar c, n urm cu mii de ani, am fost n cu totul alt situaie. A fost oalt realitate n care am fost parte integrant din ea, iar ea nu semna cu ralitatea dinzilele noastre, deoarece de atunci am czut de pe trepte spirituale foarte nalte pn petreapta cea mai de jos pe care noi ne aflm astzi. Scopul nostru pe parcusul ntregiinoastre viei este de a ne rentoarce la originea din care am venit. Este clar c nu am

    putea face aceasta prin puterile noastre, de aceea ne-a druit Puterea Supremcapacitatea de a nainta, dup cele stabilite din capul locului. n aceast privin nuavem nici o consideraie, pentru c orice consideraie liber de-a noastr poate ncurcaacest voiaj spre scopul creaiei. Dei asta pare straniu, noi naintm dintr-un punct ncellalt punct ca o turm cnd, n fond, viaa pe care noi o trim este, de fapt,instrumentul spiritual important n dezvoltarea noastr spiritual. Vom putea ajunge nlegatur cu Puterea Superioar numai dup ce vom ajunge la apogeul dezvoltrii lacare omenirea a fost martor n ultimele sute de ani. Pentru a ajunge la PutereaSuperioar, noi tebuie s-i fim asemntori Ei, aceasta este singura noastr cale de ane contopi cu Ea. Tot timpul ct vom fi la distan de Ea, vom suferi. Apropierea dePuterea Superioar nu este o apropiere fizic, ci o apropiere spiritual. n sensulc, singura cale de a ne asemna Puterii Superioare este aceea de a ne asemnaEi prin caracter i s acionm n concordan cu acest caracter. n spiritualitate,caracteristici asemntoare dovedesc apropierea, iar caracteristici deosebitedovedesc distana. Exact ca doi iubii a cror baz a iubirii lor este btut n cuie cu

    trsturile lor asem

    ntoare, iar tr

    sturile lor diferite i-ar fi ndep

    rtat unul de altul.n acest caz, distana fizic nu are nici o influen. Cuplul de ndrgostii nu se iubete

    23

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    24/144

    mai puin dac unul se afl pe un continent, iar cellalt pe alt continent. n schimb, doioameni care se ursc, chiar dac vor locui sub acelai acoperi, nimic nu-i va ajuta sse neleag, atta timp ct caracteristicile lor vor fi diferite.

    De aici ne nvatiina Cabala c libera alegere care ni s-a dat nou, ca

    oameni, decurge din posibilitatea noastr de a decide dac vrem s fim asociai acestuiimens proces cosmic sau s-i ignorm existena. Preul ignorrii este foarte mare,deoarece noi suferim fr stim de ce. Iar, cic cine se face asociat acestui proces,cunoate ndeaproape cauzele a tot ceea ce i se ntmpl. Aceasta este baza expresieiOm drept ( = Tzadic). Dac noi suntem interesai s eliminm suferinele de

    prisos, aceasta este singura cale dup care trebuie s acionm: s ndreptimaciunile Forei Superioare i s fim parte integrant din scopul creaiei. Numai cndne vom mpca cu aceste procese, vom putea s ajungem pe cele mai nalte treptespirituale spre care noi trebuie s tindem. Este clar c, pn la urm, toi vor ajunge lardcina din care am provenit, numai c diferena dintre noi este pecetluit n deciziacrucial dac s facem parte din acest proces, sau s-l ignorm.

    Acest proces are loc indiferent dac suntem de acord cu el sau nu. Fr voianoastr venim pe lume, fr voia noastr trim i fr voia noastr vom muri. Aceastaeste mrturia c noi nu suntem stpni pe viile noastre i chiar dac ni se pare c nestpnim viaa, foarte repede descoperim c suntem expui bunvoinei cereti.

    Dac omul hotrte c vrea s fie asociat acestui imens proces cosmic, eltrebuie s cear prezena Forei Superioare de partea sa, n fiecare clip a vieii sale.Ignorana noastr fa de prezena Forei Superioare nate imensa durere la care noi isuntem martori. Aceast lume este, de fapt, senzaia reflectat n simurile noastre, cai toate celelalte lumi. n clipa n care vom reui s ne schimbm simul nostru, vomajunge n alte lumi, iar de acolo vom urca pn pe culmile lumilor, la simireaspiritual numit Creator. Iar acum avem posibilitatea s-L invitm de partea noastri aceasta este singura cale ca s terminm acest voiaj n pace.

    Orice ncercare de a trece singuri prin acest voiaj extenuant este sortiteecului, care duce la dureri i suferine. Cabala nu ne propune scutirea de suferine;ea doar ne nva s ne confruntm cu ele n forma corect. n prezent, viziuneanoastr este defect. Noi suntem nchii ntr-un corp care funcioneaz dupa datelefurnizate lui de ctre cele cinci simuri i nu avem nici un alt instrument dup care sinvestigam realitatea care ne nconjoar. Acest lucru este adevrat i n ceea ce

    privete suferinele. Dac am fi avut instrumentul cu care s investigm scopulsuferinelori semnificaia lor, poate am fi putut s ne confruntm mai bine curealitatea grea i extenuant de toate zilele. Cabala este instrumentul care ajut sinvestigm i s verificm cauzele suferinelor. Dup ea, noi suntem n stare scunoatem de ce suferim, care este cauza tuturor suferinelori cum depindedezvoltarea noastr spiritual de aceste suferine.

    De-a lungul tuturor generaiilor am ncercat i nc ncercm, s fugim desuferine i dureri. Nu vom reui acest lucru, deoarece i suferinele au fost scrise i

    pecetluite nc nainte de a sosi n aceast lume. Scopul acestei situaii nu este acelade a transforma omul raional n masochist, care este tot un fel de egoism, ori s-l fac

    s se bucure de suferinele pe care le simte, ci s-l fac s neleag care este scopulsuferinelori pe ce ci poate s le neutralizeze.

    24

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    25/144

    Cu toate c acest lucru pare straniu, istoria Cabalei demonstreaz c nici chiarnelepii nu au fost scutii de suferine, cu toate cunotinele vaste pe care le-au avutn aceasttiin. Rabinul Yehuda Ashlag, care el insui a scris interpretarea la carteaZohar ( = pirush lesefer haZohar), a ajuns, nu o dat, aproape smoar de foame. Rabinul Itzach Luria ( " ) s-a mbolnvit foarte tare i amurit la vrsta de 38 de ani. neleptul rabin Moshe Haim Luchato, care a fostconsiderat de generaia sa ca un mare nelept, a murit mpreun cu ntreaga sa familien epidemia care a cuprins oraul Tzfat n urm cu cteva sute de ani. Acesteevenimente i altele, arat c nu este nici o cale de a neutraliza suferinele, deoareceneleptul adevrat nelege scopul suferinelor, simte n interiorul lor dulceaa irsplata pentru ele. Pentru el, ele sunt trepte puse la picioarele sale cu scopul de a seridica spiritual. Cu toate c este greu s ne confruntm cu ele, iar cteodatconfruntarea prea de-a dreptul imposibil, se pare,ns, c tocmai aceastconfruntare ne ajut s ne achiziionm intrumentele spirituale care ne vor ajuta ncontinuarea drumului i n intuirea scopului care ne ateapt.

    Scopul creaiei

    Creaia are un singur scop: s fac legtura peste diferena dintre creaie iPuterea Suprem. Acesta este lucrul pe care noi trebuie s-l facem din clipa n carencepem s ne dezvoltm contient, de la nivelul nostru actual i pn cnd vomajunge la nivelul Puterii Supreme.

    Ce este Puterea Suprem?

    Dac omul se ocup cu aceast ntrebare, ea va nalte numai concluzii

    filozofice care sunt rupte de realitate, deoarece noi nu putem atinge nivelul PuteriiSupreme atta timp ct suntem rupi de Ea. Nu este intrezis s ne ocupm cu aceastntrebare, numai c asta nu duce nicieri. Puterea Suprem este, de fapt, legeageneral a ntregii realiti, iar diferitele lumi care au fost create au fost create numaica s ne transmit nou aceast lege. Misiunea care ne-a destinat-o Puterea Supremeste de a parcurge acest drum napoi la Ea, de a urca treapt dup treapt, pn lanivelul Ei.

    Cnd se trezete n om dorina de a cunoate Puterea Suprem?

    n clipa n care se trezete n om punctul din inim. Acest punct este, de fapt,

    dorina ascuns din creaie, de a ajunge la nivelul Puterii Supreme. Aceasta estedorina care a fost destinat s produc n om voina de a se ndrepta spre PutereaSuprem, cnd deja drumul a fost scris din capul locului i tot ceea ce el poate s faceste s fie de acord cu aceasta sau s nu fie.

    Libera alegere

    Omului i s-au dat dou posibiliti: ori ca Puterea Suprem s i se dezvluie nfiecare clip a vieii sale, ori ca el s fie ascuns n faa Puterii Supreme. Aceastalegere este n minile sale i nu are nici o legtur cu procesul nsui. Asemntor cu

    situaia copilului care hotrte s ias s se joace n faa casei: el poate s cearsupravegherea printelui su, ori s renune la ea. Marea majoritate a copiilor renun

    25

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    26/144

    la ea, deoarece prezena printelui, de multe ori, i deranjeazi tot timpul trebuie saib grij s se poarte dup regulile stabilite din timp, iar aceasta, ntr-adevr, nu esteuor. Cu toate acestea, este i o alt cale, s alegem o via ascuns fa de PutereaSuprem, iar atunci totul este bine i frumos pn cnd sosesc suferinele i, deodat,ni se pare c nu avem ctre cine s ne ndreptm cererea de ajutor.

    Omul care se desfat la revelaia Dumnezeirii, primete i putereapersistenei, importana ei fiind: credina. Aceasta este, de fapt, puterea care ni sed pentru a rezista fa de pornirile animalice naturale ale omului. Cnd omulspioneaz vederea Puterii Supreme, ca s-I simt existena, el ncearc s i seasemene Ei. Dac el cere s i se asemene Ei, atunci el va trece toate fazele decompatibilitate la Puterea Suprem, pn cnd va ncepe s fie ca Ea, acesta estescopul creaiei.

    Este adevrat c nu este plcut ca Puterea Suprem s fie n faa noastr, ccinoi ne asemnm cu copiii care vor s fie singuri, s fim stpnii notri, cci prezena

    Puterii Supreme ne oblig s fim asociai proceselor supra-naturale. Copilul vrea caprintele s fie lng el numai cnd are nevoie de el, iar aceasta este natural. Copilulbun este copilul care este de acord ca printele s fie n faa sa, pentru ca s i se poatasemna. Iar dac biatul nu vrea s fie ca i tatl, tatl l preseaz. Aceasta seaseamn cu copilul care hotrte s fie un simplu muncitor, n loc s nvee o

    profesie serioas. Cnd tatl vede c nu este nici o cale de a influena copilul s-ischimbe prerea, el l roag pe patronul copilului su s-i ngreuneze munca. Iar astaeste i ceea ce face Puterea Suprem cu noi.

    Bineneles, cunoaterea procesului nu este ndeajuns. Omului i trebuie o seriede ndrumri i ci pentru a se asemna Puterii Supreme i numai prin nvare, citireacrilor, studiul n grup i cu rabin, el descoper toate acele mijloace care s-l ajute sajung la acel nivel. Tot att timp ct nu ajunge la acel nivel, el va simi inconfortul,lipsa rbdrii i, cel mai important suferinele.

    Faptul c toat viaa i este cunoscut, nu-l face pe om s dispere

    Nu este treaba noastr c totul este cunoscut. Acest lucru nu ne atinge pe noi.Scopul nostru este de a ne asemna Puterii Supreme, acceptarea programul nostrugeneral. Dac ne opunem la aceasta, viaa ne va nva s naintm i s nelegem cmerit s ne supunem legilor dezvoltrii bune i corecte, dac nu pe calea

    nelepciunii (a Torei), atunci pe calea suferinelor. Faptul c viaa este cunoscuti,cu toate acestea, noi nu tim ceea ce ne ateapt, demonstreaz c fiecare experimental vieii noatre este un mijloc de a dezvolta contiina noastr. Avem alegerea snaintm pe calea nelepciunii (a Torei) sau pe calea suferinei. Iar noi stabilim feluldezvoltrii. Noi trebuie s fim asociai acestui proces i s-l nvm. Aceasta estecauza care ne oblig la revelaia Puterii Supreme.

    26

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    27/144

    5. Deodat n mijlocul vieii

    Voiajul spiritual n drumul su spre mplinirei venicie, ceea ce este scopul care st in faa fiecruia

    dintre noi, poate s existe numai cu ajutorulCabalei. Dar, nainte ca omul s ias n acestvoiaj spiritual, el are nevoie de dorin. Frdorin nu exist micare. Numai cine simtec-i lipsete legtura cu Puterea Suprem, dorete,pn la urm, s se mite ctre Ea. Cine trezete nnoi aceast dorini cauza pentru carev ni se ntmpl aceastadeodat tocmai n mijlocul vieii?

    Mi-e foame, vreau s mnnc este o expresie a lipsei, ns, n contradicie cuaceasta este, totodat,i o dorin de a ne simistui. Fiecare om flmnd se va trudis fie stul. Acesta este un exemplu al nostru de confruntare cu dorina noastr. nfiecare moment dat noi avem dorinecare, n mare parte, sunt menite s ne dea maimult plcere i mai puine suferine. Dac voi stai acum n scaun n timp ce citiiacest articol, iar peste o clip v vei simi incomod, chiar dac nu vei fi contieni deaceasta, corpul vostru va gsi poziia cea mai comod, care-i va produce cea maimult plcere i cea mai puin suferin. Noi ne revoltm de suferine.

    Puterea Suprem este plin de abundeni plcere i nu este n ea nici omsur a suferinei i a durerii. Cnd noi simim c ne lipsete ceva, noi pretindem sumplem aceast lips. Mijlocul de umplere a lipsei este dorina. Noi trim ca s dorimi dorim ca s trim. Dorina poate fi exprimat n multe feluri. Foamea i saturarea

    sunt descoperiri mici ale necesitii ale dorinelor. Unica noastr cale de a le nvingeconst n a ni le satisface. Orice ncercare a noastr de a nu le bga n seam va cretedorina, necesitatea. Cabala ne nva c este interzis s ne oprimm dorinele,dinpotriv, scopul este s ne mrim dorinele, necesitile, deoarece de fiecare datcnd crete dorina noi ajungem la o contientizare mai mare.

    De cele mai multe ori noi vrem lucruri materiale care sunt legate de existenanoastr de zi cu zi, ns, n afar de acestea, noi mai vrem studii, iubire, fericire,sntate care i ele sunt dorine, necesiti. Cnd ele exist, noi simim suferina, iarcu mplinirea lor, simim fericirea, cu toate c nici celelalte dorine nu dispar.mplinirea unei dorine nu neutralizeaz dorina urmtoare; dimpotriv, cteodat,

    mplinrea unei dorine mrete dorina urmtoare la proporii extreme. Toat viaa noitrudim s ne mplinim dorinele. Cu alte cuvinte, fr s fim cotieni de aceasta, noine transformm n sclavii dorinelor noastre. Nu exist om pe faa pmntului care

    poate s ne stpneasc dup cum ne stpnesc dorinele. Noi facem tot ceea cedorinele noastre pretind, de la aciunea cea mai uoari pn la aciunea cea maicomplicat. Cteodat apare o dori care poate s ne fure ani lungi din via pentru ao mplini, ns, cu toate acestea, noi nu ne punem ntrebri i ncercm s o mplinim.tiina Cabala ncurajeaz omul s-i cerceteze dorinele sale, s le mplineasci nus le neutralizeze, deoarece numai aa va ajunge la concluzia c fuga dup lumeamaterial este fr de sfrit.

    Omul care cumpr o cas cu dou camere, dezvolt, de ce cele mai multe ori,dorina pentru o cas mai mare, iar cnd va reui s-i mplineasc aceast dorin, el

    27

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    28/144

    va vrea, ntr-un timp scurt, o casi mai mare, astfel dorina crete de fiecare datinu se oprete. Cabala ne explic faptul c, ntr-o anumit faz, dorina noastranimalic trece printr-o schimbare calitativ, adic, din dorina noastr, n lipsa

    posibilitii de a o mplini, descoperim, deodat, o dorin superioar, spiritual,dorina de a ti i mai multe despre lumea spiritului i nu despre lumea materiei.

    Ca un exemplu, vom povesti despre un om care a fost foarte bolnav de o boalfoarte grea. Toi medicii la care a fost pentru ca s-l vindece de dureri nu au reuit s-lajute s se vindece, pn cnd a ajuns n starea de neputin. Dac analizm pentru oclip aceast situaie, vom descoperi c boala personific dorina omului. Ea l face sneleag c i lipsete sntatea. Din clipa n care simte suferinele, el va face totefortul pentru a le micora, sau, alternativ, s ajung la plcere, ea fiind alternativa de

    preferat, bineneles. El va ajunge la orice medic care poate s-l ajute, iar cnd mediciivor ridica minile, el va apela la Puterea Suprem. Aici se produce schimbarea ndorina noastr. Din dorina de a se vindeca de suferine prin metode materiale, el sendreapt ctre ajutorul Puterii Supreme pentru a primi plceri prin metode spirituale.

    De acum nainte omul simte Puterea Suprem, recunoate existena Sa, nu pentru c adorit aceasta de la nceput, ci pentru c necesitatea la adus n aceast stare.

    Totodat, omul care nu simte foamea nu va gsi de drept s caute mncare.Problema ncepe n clipa n care noi simim foamea. Foamea nate lips, lipsa natedorin, iar dorina pretinde mplinirea. Aceasta este ordinea evenimentelor, iar noitrebuie s acionm n funcie de aceasta, numai c ntr-un anumit moment, n care nise epuizeaz puterile de a ne mplini dorinele, noi descoperim c numai un anumitfactor poate s ne ajute s ne mplinim dorina, iar acest factor este Puterea Suprem.

    Numai cunoaterea rului ne conduce, ntr-un sfrit, la bine. Cu ct rul este maimare, dorina noastr de a-l neutraliza va fi mai mare, exact dup cum plcerea de amnca crete cu ct foamea devine mai puternic, adic lipsa noastr.

    Cu alte cuvinte, ntr-o anumit faz a vieii noastre, fiecare din noi va similipsa Puterii Supreme, deoarece fr lips nu se poate ajunge la Puterea Suprem. Noinu putem s aspirm s vrem ceva pentru care nu avem nici o dorin. Numai dorinane face s ne micm, s facem ceva i s progresm. Iar studierea Cabalei necesitvoin. Toi ajung la studiul Cabalei din necesitate, dar nu toi ajung la ea din voinade a nva. Omul care caut rspunsuri la ntrebrile sale existeniale suferi el dinlipsa de cunotine, iar dorina de a umple aceast lips l duce spre o cutarenelimitat dup rspunsuri. Cu ct dorina sa va fi mai mare, cu att el va tnji s

    ajung n locurile cele mai potrivite de nvtur, n cazul acesta la tiina Cabala,deoarece ea este singura nvtur care servete ca o navet spaial ctre PutereaSuprem. Numai c, nainte de a urca n aceast navet spaial, noi trebuie snvm cum s o conducem. n tiina Cabala nu sunt autostopiti, de aceea fiecaretrebuie s cunoasc calea ctre Puterea Suprem prin puterile sale. Aceasta este cauza

    pentru care la tiina Cabala ajung numai acei oameni a cror dorin este maturizatpentru aceasta. Alii, care nu simt lipsa, nu simt nici nevoia de a nva. Cci nu sepoate obliga omul stul s mnnce.

    i citirea acestui articol ar trebui s trezeasc n fiecare din noi dorina. nsifaptul c voi citii acest articol deja demonstreaz c exist n voi dorina de a

    cunoate, iar acesta este un nceput bun. Acum trebuie gsit calea de a mri dorina,adic lipsa de cunoatere. Cteodat nvtorul bun poate s-l ajute pe elev s

    28

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    29/144

    mreasc dorina dup cunotine i un mediu bun poate s trezeasc n om dorina.Mediul are o influen enorm asupra omului. El stabilete cum s ne mbrcm, cemuzic s ascultm, ce fel de pantofi s purtm. n clipa n care omul intr nsocietatea spiritual, se trezete n el dorina de a se asemna cu prietenii prin ajutorulnvturii, iar aceasta este o cale de a mri dorina.

    n cele mai multe cazuri, prima dorin este trezit de Sus. ntr-o anumit zisenin, ncepe omul s ntrebe ntrebri existeniale, la care nu are rspunsuri i ncepes caute cum s umple lipsa care s-a trezit. El nu se va liniti i nu se va odihni pncnd nu va umple aceast lips. Cu ct crete lipsa, cutarea este mai ndelungatimai de calitate. Posibil ca, n calea sa, el s cerceteze multe metode, pn cnd vaajunge la nvtura n care va gsi rspunsurile satisfctoare.

    n alte cazuri, cnd omul nu este pregtit din punct de vedere spiritual pentrutrezirea dorinei de Sus, fr suferine, sosesc suferinele i-l fac s vrea stie, snvee i s cerceteze de unde vine i ncotro se ndreapt. Fiecare din noi are

    posibilitatea de a ocoli suferinele, prin studierea n mod contient a tiinei Cabala,deoarece aceasta este calea cea mai uoar de rentoarcere la Puterea Suprem.

    A trezi dorina ctre spiritualitate

    n general, omul este ca un robot. Puterea Suprem a creat dorina i, n afarde aceasta, nimic. Dorina de a simi plcerea este toat realitatea. n afar de ea,exist plcerea care umple dorina, iar la ea tnjete aceast plcere. De aceea s-aspus c nu exist nimic n realitate n afar de Puterea Supremi creaie, iar dacvrem s ne simim bine, atunci trebuie s ajungem la adevrata revelaie, pentru ca

    Puterea Suprem s ne umple de plcere.Atingerea acestei revelaii depinde de dorina omului. Dac medicii mi spun

    c trebuie s beau lapte, iar mie nu-mi place laptele, sau nu sunt obinuit cu el, atuncieu trebuie s m gndesc la tot felul de mijloace care s m fac s cred c laptele este

    bun, nutritiv i sntos. Trec pe la diferitele societai, gust tot felul de arome, trecprintr-o splare a creierului iar, la sfrit, ncep s beau lapte.

    n situaia noastr actual nu simim Puterea Supremi nu O cunoatem. nloc s tnjim dupa Ea, noi tnjim la ceea ce simurile noastre rspund n aceast lume,la plcerile corporale. Pentru a ne umple de plcerile Puterii Supreme, noi trebuie,

    prima dat, s-O vrem, s dobndim dorina ctre Ea, deoarece numai din dorin vomputea s simim plcerea atingerii Puterii Supreme.

    tiina Cabala este, de fapt, metoda care a fost destinat s ne ajute s neapropiem de Puterea Suprem. Atunci ncepem s dobndim dorina pentru Ea i, nconcordan cu aceasta, s ne umplem de plcerea cu care Ea ne influeneaz. De fapt,n afar de a dori Puterea Suprem, noi nu avem nevoie de nimic, cci dobndireadorinei pentru Puterea Suprem este unica aciune n care omul are alegere liber. ntoate celelalte aciuni, omul doar are impresia c este liber n deciziile sale, ns, nrealitate, totul a fost deja stabilit de Sus, cu excepia dorinei de a descoperi PutereaSuprem.

    29

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    30/144

    Descoperirea dorinei de cunoatere a Puterii Supreme

    Dac dorina nu vine de Sus i ea nu se afl n noi de la nceput, vom putea so primim numai cu ajutorul mijloacelor pe care Puterea Suprem le-a creat n jurul

    omului: societatea i crile. Omul poate s aleag liber n ce societate vrea s triasci ce carte vrea s citeasc. Orice conectare de acest gen la societatea potrivit sau lacrile potrivite poate s produc n om entuziasmul, iar din acest entuziasm dorinade a ajunge la cunoaterea Puterii Supreme i de alipire la Ea.

    Studierea Cabalei i schimbarea destinului

    n clipa n care omul se apropie de Puterea Suprem prin studiu, el areposibilitatea de a fi stpn pe destinul su, cci el nu mai are nevoie de suferinepentru a fi apropiat de scop.

    Trezirea primei dorine ctre spiritualitate

    Cnd se aprinde n inima omului punctul din inim, el se trezete ctrespiritualitate. nainte de aceasta, el nu nelege ce este dorina dup spiritualitate i nuse poate pretinde de la el nimic, este ca animalul, care triete numai cu ajutorul celorcinci simuri i att. Dup ce primete dorina pentru spiritualitate, el ncepe s fie

    posesor al liberei alegeri, iar, n funcie de aceasta, se pretinde de la el, de Sus, s seapropie el nsui i se acioneaz asupra sa cu presiune ca s-l mping spre scopulcreaiei. nainte de aceasta, nu are nici un sens s pretindem de la el s se apropie dePuterea Superioari de aceea fiecare se apropie dup msura dorinei sale i dup

    tnjirea care exist n inima sa. Este clar c drumul n faa sa nu este lin, el este plinde urcuuri i de coboruri, decepii i experiene triste i bune, care au ca scop sntreasc, prin perseveren, tnjirea dup Puterea Suprem.

    Omul care alege, n mod contient, s se lege de Puterea Suprem, ieconomisete multe dureri i suferine i, totodat, multe rencarnri de prisos.Utilizarea alegerii libere este ca i o scurttur. Ceea ce omul face ntr-o sut de ani, el

    poate s treac, cu ajutorul alegerii libere, ntr-un an, sau doi.

    Cum tie omul c punctul din inim s-a trezit?

    Toi cei care citesc scrierile de Cabala simt c aparin de acestea, chiar dac nuneleg ce se spune n ele. Mai trziu, ei vor primi de Sus dorina de a cuta locul ncare vor putea s-i mbogeasc cunotinele i s se dezvolte, ct mai repede

    posibil, spre scopul creaiei. Puterea Suprem i d omului dorina mic sprespiritualitate, de apindere a punctului din inim, iar dac el nu reuete s-i mreascdorina prin fore proprii, sosesc suferinele i-l fac s-i mreasc dorina, prinmrirea suferinelor. Suferinele trezesc n om dorina de a progresa. De altfel, nu estediferen ntre dorina trezit de libera alegere sau dorina trezit de suferine.Principalul este trezirea dorinei, iar scopul este ca omul s micoreze suferina i sajung pe calea cea mai bun, la Puterea Suprem.

    30

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    31/144

    Care este logica n publicarea tiinei Cabala dac cine trebuie s ajungla ea, la urma urmelor, va ajunge, din voin sau din suferin?

    Este logic s trezim n mase dorina de a nva Cabala dac sunt cei crorapuctul din inim li s-a aprins i pot si-l mreasc prin studierea Cabalei. Cci existpericolul ca, dac ei ajung n alte societi, s-i piard aceast dorin aprins.

    31

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    32/144

    6. De ce mi se ntmpl asta mie?

    tiina Cabala i druiete omului posibilitateade a fi stpn pe destinul su. Pentru nelept nu estenimic neateptat sau ntmpltor. Din aceast cauz

    nelepii nu se ocup cu previziunea viitorului. Pentruei viitorul cel mai sigur, stabil i previzibil este promisnumai celor care au hotrt s ajung la alipireade Creator.

    Numai ni se pare c avem controlul asupra vieii noastre. Dar, chiar dac trimn aceast iluzie, c totul este previzibil, ntr-un scurt timp aterizeaz asupra noastr olovitur din cel mai neateptat loc, zguduie bazele existenei noastre i ne introduce nspirala care ne face s reflectm din nou la ntrebarea dac, ntr-adevr, noi suntemstpni pe destinul nostru.

    Omul se scoal dimineaa din pat, este contient de sacinile pe care le are peumr, are o ordine de zi meticuloas pn n cele mai mici detalii, ca o main. i, cutoate acestea, viaa nu este niciodat aa cum ncercm s o vizionm. n calendar

    putem s scriem orice vrem, ns, n realitate, nimeni nu poate s ne promit c pedrum nu vom ntlni prieteni la o discuie, c nu vom primi un telefon urgent de la orudenie care are nevoie de ajutor, sau c nu vom fi amestecai ntr-un accident.Acestea sunt scenarii pe care nu suntem n stare s le introducem n ordinea noastr dezi, deoarece noi nu avem capacitatea de a prevedea viitorul. Dar noi, ntr-adevr,avem nevoie de aceast posibilitate? i ce se ntmpl dac nu vom ti ce ne aduceviitorul n fiecare clip dat? Unde s-ar afla atunci libera noastr alegere?

    Viaa noastr este previzibil, ns noi nu avem instrumentele ca s vedemviaa de la sfrit spre nceput i, de aceea, puri simplu ne micm pe o traiectoriemarcat de la nceput, ca vagonul unei locomotive care se mic pe inele de fier.inele exist, iar cine le poate vedea de sus tie unde duc, ns sracul vagon nu arenici o posibilitate s devieze de pe drum. El va cltori n urcuuri, n coboruri, pedealuri, pe platouri, n ploaie sau n soare. Condiiile din jurul su se vor schimba frntrerupere, ns drumul va rmne acelai . De fapt, aceasta se ntmpli cu noi nvia. Noi ne micm pe inele vieii noastre. Din cnd n cnd, panorama se schimb,condiiile meteorologice se schimb, oamenii din jurul nostru se schimb, numaidrumul rmne acelai .

    Cabala ne nva c noi nu avem alegere liber. Aparent, avem impresia nsc suntem n totalitate liberi s facem tot ce ne trece prin minte. Drept vorbind ,aceasta este adevrat, numai c este o libertate virtual. Luai, de exemplu, copilulnscut ntr-o nchisoare mare, pe o insul singuratic. Pe parcursul multor ani dinvia sa, el era convins ca nchisoarea este ntreaga lume, iar ceea ce el face ninteriorul nchisorii este libera sa alegere, numai c aceast alegere liber nu schimbfaptul de baz, c el se afl n inteiorul nchisorii, chiar dac el nu este contient deaceasta. i noi avem nchisoarea noastr, nu este ea oare aceast lume? Aparent, avemimpresia c suntem stpnii destinului nostru, iar tot ceea ce noi alegem s facem,facem; numai c, pn la urm, realitatea ne demonstreaz c noi suntem sub unregim meticulos de legi ale universului, unde fiecare abatere de la ele producesuferine.

    32

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    33/144

    Pe parcursul tuturor anilor de existen a omenirii, omul a cutat ci de acunoate viitorul, de a fi stpn pe destinul su i posesor al alegerii libere. Duptiina Cabala noi avem alegere liber ntr-o singur situaie, iar cic celelalte situaiisunt, de fapt, alegeri virtuale. Exact ca sentimentul de libertate pe care-l simte copiluldin nchisoare, libertate care nu exist. Viaa noastr este stabilit de la nceput, se tie

    ce ne ateapt n fiecare clip, zi sau an, inele sunt fixate din capul locului, iar nclipa n care noi ieim n aerul acestei lumi, ne ncepem cltoria pe aceste ine, carene conduc, n cele din urm, la Cabala.

    Dac-i aa, care este adevrata noastr sarcin n aceast realitate? tiinaCabala ne explic faptul c omului i este dat o singur alegere pe parcursul vieii de a fi n legtur cu Puterea Superioar, sau de a nu fi n legtur cu Ea. Este vorbade o hotrre esenial care poate produce trasformri ireversibile n viaa omului.

    Numai n clipa n care el hotrte s se alipeasc Puterii Supeioare, el primete aripi,posibilitatea de a privi, pentru prima dat n viaa sa, de sus la inele pe care elurmeaz s treac. De la mare nlime el poate s vad obstacolele i s se

    pregteasc aa cum trebuie. El poate s vad greutile care-l ateapt n viitori sepregtete pentru ele nc din prezent. Traiectoria vieii sale nu se va schimba, nsviziunea sa asupra lumii se va schimba i-l va ajuta s se scuteasc de suferineinutile.

    Numai legatura cu Puterea Suprem, nc n timpul vieii, ne poate druicapacitatea de a pluti peste ine i s le vedem aa cum nu le-am vzut niciodat. Abiaatunci vom putea fi, ntr-adevr, stpni pe destinul nostru i s nu fim subordonai

    planurilor vieii. narea Cabalei este, de fapt, procesul n care omul hotrte s fieconductor, n loc s fie condus. Numai din poziia conductorului poate omul sinn mini frnghiile i s stabileasc ritmul cltoriei. Nu este n puterea sa s schimbedrumul, deoarece drumul a fost deja pecetluit, ns i s-a dat posibilitatea s se

    pregteasc pentru el.

    Aceasta seamn cu doi oameni care vor petrece o cltorie de neuitat, cndunul are harta traseului, iar cellalt tie numai destinaia. Este clar c primulanalizeaz traseul n amnunime, el va verifica dac drumul este muntos i are nevoiede bocanci speciali, dac traseul trece prin zone nzpezite i trebuie haine calde, ntimp ce cellalt, care tie numai destinaia, va merge n cltorie ca un orb. El nu va

    putea s se care pe muni, pentru c nu s-a pregtit din timp. El nu va rezista nzpadi frig, pentru c nu a tiut c trebuie s-i ia haine calde. De aceea, ansa s

    termine cltoria este mic.Cabala druiete elevului detaliile traseului vieii sale. El va ti ce-l ateapti

    va ti s se confrunte mai bine cu greutile. Nu este cale de a face disprute greutilei suferinele n totalitate. Acele greuti i suferine sunt, de fapt, trepte spirituale carene-au fost date ca s le folosim n urcarea noastr napoi la Puterea Suprem, la sursasuperioar din care am sosit. Nu avem alt cale i aceasta este cauza pentru carenumai n corpul animal, n aceast lume, din poziia spiritual cea mai de jos, avem nminile noastre posibilitatea de a ajuge pe cea mai nalt treapt spiritual.

    33

  • 7/27/2019 Shanti Spirit.ro Carti Carti in Romana o Mie de Sfaturi Pentru Viata

    34/144

    Cum explictiina Cabala fenomenele naterii, vieii i a morii?

    Noi trebuie s privim aceste fenomene ca pe un proces continuu i nu ca icum ar fi pauze ntre procesul vieii, morii i al naterii. Este important s nelegemc n lume exis numai Creatorul i creaia sau, cu alte cuvinte sufletul, care este

    dorina de a primi plcerea pe care Put