Scrieri Despre Daci La Vatican

191
Napoleon Săvescu caută scrierile despre daci la Vatican Recunoscut pentru pasiunea lui pentru protoistoria românilor, dr. Napoleon Săvescu a găsit plăcuţe de plumb

Transcript of Scrieri Despre Daci La Vatican

Page 1: Scrieri Despre Daci La Vatican

Napoleon Săvescu caută scrierile despre daci la Vatican

 Recunoscut pentru pasiunea lui pentru protoistoria românilor, dr. Napoleon Săvescu a găsit plăcuţe de plumb despre istoria dacilor chiar şi în sudul Dunării. Prin urmare, este greu de imaginat că Şcoala Ardeleană, Bogdan Petriceicu Hasdeu sau

Page 2: Scrieri Despre Daci La Vatican

Mihai Kogălniceanu ar fi umblat prin Munţii Pindului să facă tăbliţe de plumb. Napoleon Săvescu a reuşit să pătrundă în arhivele Vaticanului, unde încearcă să găsească scrierile dispărute despre daci. La Congresul Internaţional "Kogaion-2005", din 30 iunie – 1 iulie 2005 la Bucureşti, erau

Page 3: Scrieri Despre Daci La Vatican

aşteptate noi dezvăluiri despre istoria noastră veche.

- Domnule Napoleon Săvescu, în anul 2004, aţi dedicat o amplă manifestare ştiinţifică spiritualităţii danubiene. Ce noutăţi a adus Congresul al V-lea pentru pasionaţii de istorie?

Page 4: Scrieri Despre Daci La Vatican

- Am ajuns la o adevărată continuitate în cercetarea spiritualităţii dacilor prin congresele noastre. Calitatea comunicărilor a crescut. Congresul al V-lea de dacologie a adus noutăţi importante. S-a stabilit că rădăcinile civilizaţiei dunărene merg mult mai departe decât s-a ştiut până acum. S-a

Page 5: Scrieri Despre Daci La Vatican

realizat datarea corectă a tăbliţelor de la Tărtăria, în comparaţie cu datarea scheletului în preajma căruia s-au descoperit. S-a aflat vârsta acestor tăbliţe: 7300 de ani. Ele nu au fost datate direct fiindcă au fost spălate, arse şi din nou spălate de către arheologi. Prin urmare, nu erau din pâine

Page 6: Scrieri Despre Daci La Vatican

mineralizată, aşa cum cred unii. Nu erau prescuri sau forme de prescuri, în înţelesul actual. Faptul că arheologii români datau tăbliţele de la Tărtăria cu mai puţin de 2000 de ani în cercetările aşa-zis stratigrafice a fost infirmat de studiul cu ajutorul carbonului radioactiv

Page 7: Scrieri Despre Daci La Vatican

C14. Americanii le-au datat cel mai corect: 5500 î.H.

La Congresul trecut, o noutate a fost prezentată apoi istoria dacilor pe plăcuţe de plumb. Majoritatea acestor tăbliţe le-am descoperit în cartea domnului Dan Romalo, un inginer care s-a ocupat 30 de ani de acest domeniu. Eu însumi am

Page 8: Scrieri Despre Daci La Vatican

cumpărat câteva oferite pe Internet de către un bulgar care trăieşte în Granada, California. Prin urmare, dacă aceste plăcuţe de plumb s-au găsit şi la sud de Dunăre, ele nu puteau fi falsificate de cineva de la Bucureşti. Ar fi trebuit cel puţin o sută de oameni să le sculpteze, să fie un geniu în istorie, un

Page 9: Scrieri Despre Daci La Vatican

geniu în plăsmuire, un alt geniu în pregătirea aliajelor, dar şi un geniu artistic. Alexandru Vulpe crede că plăcuţele ar fi falsuri. Pe cine ar interesa asemenea falsuri la sud de Dunăre? Pe ce bani ar fi alergat Hasdeu prin Bulgaria, prin Serbia ca să falsifice plăcuţele de plumb? Şi de ce ar fi făcut-o? Dar domnul Vulpe

Page 10: Scrieri Despre Daci La Vatican

spune că noi ne tragem din romani, ceea ce nu înseamnă că opinia lui este un adevăr absolut.

Unele prezentări au stârnit interesul celor din sală, ca dovadă a fost şi faptul că sala era arhiplină şi în ultima zi.

 

Page 11: Scrieri Despre Daci La Vatican

Marco Merlini: Sacerdotul de la Tărtăria era o femeie

- Cum apreciaţi interpretarea propusă de profesorul Marco Merlini pentru tăbliţele de la Tărtăria?

- Până acum, nimeni în România nu a avut curiozitatea să dateze aceste tăbliţe. Marco Merlini a

Page 12: Scrieri Despre Daci La Vatican

făcut un lucru de excepţie. Cu doi ani în urmă, a bătut la uşa congresului nostru cu o engleză mai pitorească. Voia să discute cu mine. Era interesat de acest scris de la Tărtăria şi fusese peste tot şi i s-a închis uşa în nas, explicându-i-se că tăbliţele nu există sau că ar fi nişte falsuri. I-am spus ce părere am

Page 13: Scrieri Despre Daci La Vatican

eu. Citisem cartea lui Paul Lazăr Tonciulescu, unde am găsit cele mai multe informaţii despre tăbliţele de la Tărtăria. Am găsit apoi lucrările şcolii conduse de Maria Gimbutas. Unul dintre doctoranzii ei a făcut o teză despre apariţia scrisului în lume. Interesul mi-a fost stimulat de Marco Merlini şi aşa am dedicat

Page 14: Scrieri Despre Daci La Vatican

congresul din 2003 tăbliţelor de la Tărtăria. Atunci am ridicat monumentul pentru primul scris. Cercetarea tăbliţelor la Roma a oferit noi certitudini. Marco Merlini a comunicat că sacerdotul de la Tărtăria era o femeie de 50-55 de ani, care avea un picior mai scurt. După obiectele de cult din jurul

Page 15: Scrieri Despre Daci La Vatican

scheletului, putem considera că era o preoteasă a cultului Marii Zeiţe.

Prin intervenţia lui Marco Merlini, am fost la Vatican şi am discutat cu Luca Carbone, secretarul general al arhivelor secrete de-acolo. În prima zi, m-a invitat să vizitez arhivele secrete ale Vaticanului. Erau numai buncăre.

Page 16: Scrieri Despre Daci La Vatican

Şi am văzut că aceste arhive se întind pe o distanţă de 47 de kilometri. Au 600 de colecţii din care doar 400 au putut fi analizate superficial. Singurul lucru sub cheie după gratii sunt documentele referitoare la al doilea Război Mondial. Toate informaţiile vor fi puse pe computer. Nu este nimic altceva

Page 17: Scrieri Despre Daci La Vatican

secret la Vatican. Carbone mi-a promis o prezentare şi o mică expoziţie despre România.

 

"Îi plătesc din banii mei, le dau premii"

- Cum vă explicaţi că nici un român nu a cercetat aceste buncăre ale Vaticanului, unde

Page 18: Scrieri Despre Daci La Vatican

există informaţii referitoare la daci?

- S-a ocupat domnul Snagov, dar l-au preocupat doar subiectele religioase. Nu trebuie să confundăm însă arhivele secrete ale Vaticanului cu Biblioteca Vaticanului. Sunt complet distincte. Biblioteca Vaticanului conţine 75% din informaţiile

Page 19: Scrieri Despre Daci La Vatican

vechi ale lumii. Pentru a găsi informaţiile privind pasiunile mele pentru daci, despre cărţile aşa-zis pierdute - De bello dacico a lui Traian, Getica lui Criton, doctorul lui Traian, Getica lui Dio Hrisostomos şi altele - am început să fac investigaţii. Pentru asta am angajat doi oameni: unul se ocupă de Biblioteca

Page 20: Scrieri Despre Daci La Vatican

Vaticanului, altul care se ocupă de Biblioteca Gregoriana şi Angelica din Roma. Îi plătesc din banii mei, le dau premii dacă găsesc ce mă interesează. La Biblioteca Vaticanului se află parţial toate informaţiile într-un index. La arhivele secrete lucrează doar 47 de oameni, începând cu portarul, oameni de

Page 21: Scrieri Despre Daci La Vatican

serviciu, şi terminând cu cardinalul. Este imposibil să ţii piept cu 47 de oameni la 47 de kilometri de arhivă. Au început să fotocopieze arhivele. În şase luni, fac ce făceau înainte în zece ani. După ce am discutat cu ei, pot să spun că am rămas cu o impresie deosebită. Erau încântaţi de Patriarhul Teoctist,

Page 22: Scrieri Despre Daci La Vatican

au vorbit despre minunata întâmpinare a papei Ioan Paul al II-lea. Au avut numai cuvinte de laudă despre modul în care România l-a primit pe papă.

- Credeţi că Vaticanul deţine şi documente privind campania de creştinare a Daciei de către Apostolul Andrei ?

Page 23: Scrieri Despre Daci La Vatican

- E posibil. Însă arhivele secrete încep cu anul 800. La Biblioteca Vaticanului însă se poate găsi orice. Trebuie doar timp, omul priceput şi mult noroc. "Ai omul potrivit, doctore, omul care vrea bani, care vrea succes, care ştie ce caută. Ai nevoie de mult noroc", cum îmi spunea Schiavolli, omul meu de-acolo.

Page 24: Scrieri Despre Daci La Vatican

- Au trecut 500 de ani de când custozii acestor valori se ocupă de documente. Nu le-au clasificat, nu ştiu ce au acolo?

- Repet: 47 de kilometri. Vezi un vraf imens, de un metru, pe care este o mică etichetă, scrisă de mână, în care se spune cam ce ar fi acolo, dar nimeni nu a citit documentele. După patru ore şi

Page 25: Scrieri Despre Daci La Vatican

jumătate de mers, am înţeles ce este acolo. Nu este rea-voinţă. Ar trebui să ai 10.000 de oameni specializaţi în limbile latină şi greacă veche pentru a vedea ce este acolo, să lucreze 24 de ore din 24 ca să realizeze în 10-15 ani catalogarea informaţiilor.

 "Absenţa academicienilor nu mai este scuzabilă"

Page 26: Scrieri Despre Daci La Vatican

- Este o provocare următorul congres de dacologie pentru societatea culturală din România?

- Într-un fel, poate să fie. Pentru că, până acum, cu toate că au fost invitate să participe Ministerul Culturii, Academia, universităţile, numai particularii au venit să-şi susţină

Page 27: Scrieri Despre Daci La Vatican

comunicările. În mod oficial, nici un reprezentant al acestor instituţii nu a venit la congresele noastre. Vin senatori şi deputaţi, dar ca simpli cercetători particulari. Le e frică. Faptul că Vaticanul se va implica în acest congres, ar putea să imprime o notă discordantă pentru cei din România, care fac parte din

Page 28: Scrieri Despre Daci La Vatican

cultura oficială de la Bucureşti. Acum, lipsa lor nu mai este scuzabilă. Patriarhia Română a fost mereu alături de noi, direct sau indirect. După primul şi al doilea Congres, am primit scrisori de felicitare de la Preafericitul Teoctist pentru organizare. De aceea, îi vom

Page 29: Scrieri Despre Daci La Vatican

invita şi pe reprezentanţii Bisericii Ortodoxe.

- Datorită acestor congrese, au apărut tineri cercetători care se implică direct în studiul istoriei vechi. Ce puteţi să ne spuneţi despre experimentul de la Cucuteni?

Page 30: Scrieri Despre Daci La Vatican

- În mod oficial, nu se implică nimeni. Unul dintre academicienii de frunte, care a venit la Congresul al IV-lea, mi-a spus anul trecut: "Dragul meu, domnule doctor, am fost tras de urechi de colegii de la Academie fiindcă am venit la congresul de dacologie. Chiar şeful meu mi-a spus că, atunci când aude

Page 31: Scrieri Despre Daci La Vatican

cuvântul «dac», i se ridică părul pe el..." La o asemenea alergie faţă de trecutul ţării, ce poţi spune?

Eu îi sprijin pe tinerii care au început experimentul de la Cucuteni, fiindcă este foarte important pentru studiul istoriei noastre. Proiectul pe care l-am pornit cu cei de la Iaşi cu privire

Page 32: Scrieri Despre Daci La Vatican

la cercetarea cetăţilor dacice a început să dea roade. Ei au prezentat deja primele cetăţi din secolul XI î.H. Este vorba de 17 cetăţi şi fortificaţii dacice din teritoriile extracarpatice şi de alte 74 care au fost construite până în secolul IV d.H., tot din zonele extracarpatice. Vor continau să cerceteze cetăţile intracarpatice

Page 33: Scrieri Despre Daci La Vatican

şi în afara frontierelor actuale, adică pe tot teritoriul vechii Dacii. Vor întocmi o hartă a fortificaţiilor realizate de strămoşii noştri în tot spaţiul ancestral.

Viorel Patrichi

Page 34: Scrieri Despre Daci La Vatican

“Istoria României, mai ales istoria ei veche, a fost mutilată şi răstălmăcită”

Câteva fapte şi opinii oglindite într-un interviu recent

1. Ce este „Societatea Dacia Revival” şi care sunt scopurile sale educative?Societatea „DACIA REVIVAL

Page 35: Scrieri Despre Daci La Vatican

INTERNATIONAL” este astăzi cea mai cunoscută asociaţie de largă audienţă dedicată studiului istoriei vechi a României. Nucleul societăţii, pe care am înfiinţat-o la New York în anul 1999, creşte mereu, astfel încât astăzi există filiale active în România, Germania, Elveţia, Spania, Macedonia şi Australia. Iubitori ai

Page 36: Scrieri Despre Daci La Vatican

istoriei noastre vechi din alte câteva ţări ale lumii şi-au exprimat recent intenţia de a-şi constitui propriile lor filiale. „Dacia Revival International” a fost – şi este în continuare – principalul organizator al congreselor internaţionale de dacologie care au loc în România. Am ridicat în România,

Page 37: Scrieri Despre Daci La Vatican

prin cheltuială proprie, statui şi monumente omagiale dedicate strămoşilor noştri geto-daci. Am acordat burse de studiu unor merituoşi studenţi români, premii şi distincţii. Edităm revista „DACIA MAGAZIN”, care are distribuţie internaţională, avem la New York o staţie de televiziune, „Dacia TV”, (vezi şi

Page 38: Scrieri Despre Daci La Vatican

www.dacia.tv) şi deţinem un foarte frecventat site pe internet, la www.dacia.org . Activitatea filialelor o constituie studiul istoriei noastre vechi pe baza ultimelor cercetări, rezultate şi ipoteze ştiinţifice, corelate pluridisciplinar. Această corelare este operată atât de cercetători voluntari, cât şi de consacraţi

Page 39: Scrieri Despre Daci La Vatican

profesional: arheologi, istorici, sociologi, arhitecţi, lingvişti, bibliologi, ingineri constructori sau metalurgişti, astronomi şi matematicieni, topografi şi geologi, profesionişti în geodezie, chimie, analiză spectrală şi magnetometrică, doctori şi biologi. După cum se poate observa, un foarte variat

Page 40: Scrieri Despre Daci La Vatican

buchet de profesii colaborează productiv la reexaminarea fondului de informaţie absolut necesar validării sau infirmării unor concluzii vechi, de cele mai multe ori net depăşite de actuala informaţie stiinţifică. Caracterul „pluridisciplinar” al cercetării contemporane justifică prezenţa în acest buchet al unor lucrători

Page 41: Scrieri Despre Daci La Vatican

cu profesii diferite, dar care contribuie revelator la stabilirea adevărului istoric. Numeroşi specialişti ai societăţii noastre au fost nu numai marginalizaţi, dar chiar ignoraţi ostentativ de „istoricii tradiţionalişti” ai ultimelor două secole din mileniul trecut care socoteau că domeniul cunoaşterii trecutului

Page 42: Scrieri Despre Daci La Vatican

este o moşie personală care le aparţine exclusiv şi că „biletul de intrare” în acest univers l-ar constitui doar diploma de absolvent al Facultăţii de Istorie. În această nouă eră a computerului, nu numai informaţia cursurilor universitare, ci şi un enorm volum informativ se află, prin

Page 43: Scrieri Despre Daci La Vatican

internet, la dispoziţia oricărui intelectual interesat de acest domeniu. Şi, cum istoria României, mai ales istoria ei veche, a fost mutilată şi răstălmăcită nu numai dintr-o ignoranţă datorată unor complexe de inferioritate dar, cel mai adesea, prin servituţi solicitate de caleidoscopul

Page 44: Scrieri Despre Daci La Vatican

geopolitic, este astăzi o chestiune de demnitate naţională prioritară scoaterea de sub obroc a acelor dovezi (şi ele sunt multe, nu numai arheologice!) care demonstrează că strămoşii noştri au fost autohtoni autentici în vatra Europei şi nu nişte neica-nimeni purtaţi într-acolo de cine ştie ce vânturi şi furtuni ale

Page 45: Scrieri Despre Daci La Vatican

vremurilor. Cu alte cuvinte: noi, strănepoţi ai pelasgilor danubieni, ai marelui şi respectatului neam al traco-daco-geţilor, locuim cu îndreptăţire în propria noastră casă!

2. Recent, guvernul României a organizat şi sărbătorit „1900 de ani de la formarea poporului

Page 46: Scrieri Despre Daci La Vatican

român”. De ce este această sărbătoare, de fapt, o ocazie de comemorare tristă?În întrebare dumneavoastră există o sintagmă care cu siguranţă nu vă aparţine, ci este expresia nefericitei formulări cu privire la evenimentul din acest an pe care guvernul român îşi propusese să-l… omagieze (!!).

Page 47: Scrieri Despre Daci La Vatican

„Formarea poporului român acum 1900 de ani” este o sintagmă absurdă, căci un popor ca al nostru, cu o asemenea întindere şi vigoare, nu se putea „forma” peste noapte – fie ea şi cea a Evului Mediu! – doar într-o şesime din teritoriul geto-dacic, chiar şi în aceasta dacii rămânând copleşitor majoritari!

Page 48: Scrieri Despre Daci La Vatican

Ceea ce nişte suspecţi consilieri de moment ai acestui guvern au propus (şi erau cât pe ce să realizeze!), era celebrarea naţională şi…atenţie!… internaţională (!), a… invadării unei şesimi din pământul străbunilor noştri de către legionarii lui Traian. Cred că ar fi fost o premieră mondială: un

Page 49: Scrieri Despre Daci La Vatican

popor care-şi omagiază nu eroii luptători pentru libertatea pământului strămoşesc, ci… invadatorii! Toate filialele societăţii noastre (şi, elocvent, acţiunii noastre i s-au alăturat o serie de alte asociaţii ale iubitorilor adevăratei istorii a României, inclusiv din media scrisă, audiovizuală şi internet)

Page 50: Scrieri Despre Daci La Vatican

au protestat la nivel prezidenţial, guvernamental, stiinţific şi de conducere religioasă a ţării. Cel de-al 7-lea Congres Internaţional de Dacologie, care a avut loc la sfârşitul lui iunie în Bucureşti, urmat de o comemorare publică la Orăştie, a fost dedicat eroicei lupte pentru neatârnare conduse de regele dacilor, Decebal.

Page 51: Scrieri Despre Daci La Vatican

Comemorare, şi nu celebrare! O „celebrare” şi-ar fi dorit fie niscaiva bărbi academice care au apucat în secolul trecut să-şi ridice piedestale lăudând, sub semnătură proprie, toate perioadele de succesive şi temporare ocupări străine ale pământurilor acestui neam, fie megieşi şi interpuşi interesaţi în

Page 52: Scrieri Despre Daci La Vatican

străvechea teză că dacii au pierit sub călcâiul latinilor iar vlahii „s-au format” târziu, mai târziu, cam după ce strămoşii acestor megieşi s-au „descălecat” în ţinuturile carpato-bacano-danubiene!… Parodia tropăirii la Bucureşti, în toamnă, pe capătul Căii Victoriei, a unei trupe de figuranţi invitaţi din Ungaria (!),

Page 53: Scrieri Despre Daci La Vatican

îmbrăcaţi în platoşe romane – umilitoare bazaconie organizată, incredibil, de actuala direcţie a Muzeului Naţional de Istorie a României (!?) – n-a fost decât un palid şi ridicol icnet de vanitate în numele celor care preferă să se pretindă, slugarnic, urmaşii prostituatelor din coasta celor vreo şapte-opt castrumuri

Page 54: Scrieri Despre Daci La Vatican

romane infipte pentru un secol şi jumătate în fragmentul bogat al Daciei. Romanii imperiali au jefuit un secol şi jumătate Dacia de însemnate bunuri materiale; unii conaţionali ai noştri, astăzi, ar vrea să continue să o jefuiască şi de istorie!..

3. Ce este limba română şi în ce măsură păstrează conotaţii

Page 55: Scrieri Despre Daci La Vatican

dacice în vocabular?Din nou, întrebarea dumneavoastră aduce involuntar ecoul erorilor tradiţionale: limba noastră nu „păstrează conotaţii dacice”, ea este – precum noi suntem urmaşii în linie dreaptă, prin veriga vlahă, ai strămoşilor geto-daci! – strănepoata vechii limbi, limba gentilică de pe

Page 56: Scrieri Despre Daci La Vatican

cursul mediu şi inferior al Dunării, vorbită între Carpaţi, Balcani, Dinarici şi Alpi. Se ajunge treptat la concluzia că era o limbă comună a acestei arii, în neolitic, denumită în vremurile moderne ba „ariană”, ba „indo-germanică” ori, mai recent, „indo-europeană” şi pe care, mai corect, ar trebui s-o numim

Page 57: Scrieri Despre Daci La Vatican

„DANUBIANĂ” (aşa cum propune profesorul Timotei Ursu, consilierul ştiinţific al societăţii „Dacia Revival”, al cărui punct de vedere îl preţuiesc şi îl împărtăşesc). Este limba pe care, astăzi, lingviştii – unanim pe plan internaţional – o consideră idiomul ancestral al „vetrei indoeuropene”. După numeroase

Page 58: Scrieri Despre Daci La Vatican

studii comparative, a devenit tot mai evident că aceste aşa-numite limbi indo-europene nu au o origine asiatică sau nord-pontică, ci sunt derivate centrifugal dintr-o „zonă centrală” situată chiar în mijlocul Europei: o zonă de infloritoare dezvoltare autohtonă a agriculturii şi a creşterii vitelor,

Page 59: Scrieri Despre Daci La Vatican

un centru de difuzie cu o mare densitate de locuire, care se dovedeşte arheologic a fi cel al cursului mediu şi inferior al Văii Dunării. Pe parcursul a trei-patru milenii, o dată cu migrarea periodică a excesului de populaţie în toate direcţiile cardinale, s-au „desprins” – în etaje diferite de timp! – familii

Page 60: Scrieri Despre Daci La Vatican

ligvistice. Acestea s-au dezvoltat apoi, prin slăbirea contactului cu vatra, printr-un autoproces al evoluţiei lingvistice, dar şi prin asimilarea de elemente lexicale ale populaţiilor peste care s au aşezat, devenind astfel, în timp, cunoscutele grupe ale limbilor „indo-europene”: indo-iranice (în Est), greco-anatolice (în Sud),

Page 61: Scrieri Despre Daci La Vatican

romanice (în Sud-Vest), celtice (în Vest), aglo-germanice (în Nord-Vest), balto-slave (în Nord-Est). Nu trebuie să ne mire că un idiom fundamental, situat în centrul danubian al acestui evantai lingvistic – cum este limba română (urmaşă, şi ea, a danubienei iniţiale!) – deţine mai toate cuvintele lexicului de bază,

Page 62: Scrieri Despre Daci La Vatican

ba şi structuri gramaticale, cu corespondenţe în absolut toate grupele amintite mai sus! Situaţia era atât de frapantă, încât în perioada… tinereţii lingvisticii, când domina ideea unei limbi „indo-europene” importate din Asia, lingviştii români au cedat cosmopolit sugestiei lingviştilor străini (care,

Page 63: Scrieri Despre Daci La Vatican

de fapt, nu cunoşteau limba romană!) încetăţenindu-se ideea profund eronată că româna este formată dintr-un amalgam de „împrumurturi” din… latină, din limbile slave din Sud, din cele slave de Est, ba şi din… germană, maghiară, turcă şi din greaca modernă. Lipsa de informaţie, ca şi „modelul”

Page 64: Scrieri Despre Daci La Vatican

acceptării mecanice a descendenţei actualilor români din… legiunile romane, au dus la ignorarea sistematică a probabilităţii păstrării comune, din Limba Danubiană Centrală, a unui impresionant volum de cuvinte şi structuri lingvistice, atât în limbile astăzi învecinate nouă, cât şi în actuala limbă

Page 65: Scrieri Despre Daci La Vatican

română! Evident, ne referim la limbile din familia indo-europeană. În structura acestora, de la caz la caz, apar şi „conotaţii” ale unor idiomuri şi mai străvechi, ale unor triburi autohtone, pre-neolitice, anterioare dezvoltării explozive a limbii danubiene. Probabil că aceasta este explicaţia existenţei

Page 66: Scrieri Despre Daci La Vatican

în română şi albaneză (ca şi în idiomul danubian geto-dac!) a circa două sute de cuvinte „ilire”, care nu se regăsesc în celelalte limbi „indo-europene”. În cazul vorbitorilor unei alte grupe de limbă – cum sunt maghiarii ori turcii, precum şi bulgarii originari din familia limbilor fino-ugro-turcice – dincolo de câteva

Page 67: Scrieri Despre Daci La Vatican

împrumuturi reciproce, fireşti unei „convieţuiri”, este o chestiune de logică elementară că, la imigrarea dovedită a acelor strămoşi ai lor – fie în Pannonia, fie în profund tracica Anatolie – ei au preluat nu numai păşuni, ogoare, păduri, sate, oraşe şi supuşi, ci şi cuvinte găsite acolo, în special cele cu caracter

Page 68: Scrieri Despre Daci La Vatican

„tehnic” denumind realităţi care nu le aparţineau. Este, de pildă, ridicol să derivăm românescul „oraş” din… maghiarul „varos” (citiţi: waroş), de vreme ce vorbitorii de maghiară veche, proveniţi din zona stepelor nomadismului, nu aveau acolo oraşe; ca atare, nu aveau cum să aibă cuvântul care să le

Page 69: Scrieri Despre Daci La Vatican

denumească. Vlahii aveau oraşe şi, drept urmare, nu-i aşteptau ei pe alogeni ca „să-i înveţe” cum să le spună acelor „îngrămădiri de case”!… Acest exemplu e doar o picătură din marea de probleme care îşi reclamă reexaminarea şi recalificarea temeinică.

Page 70: Scrieri Despre Daci La Vatican

4. Care a fost influenţa dacilor în Roma şi în Imperiul Roman, pe ce durată s-a extins aceasta, cum s-a manifestat acest lucru în arta romană şi unde se mai pot vedea opere din acea epocă?N-ar trebui să spuneţi „influenţă”, ci prezenţa geto-dacilor la Roma. Istoricii italieni sunt, în cvasi-totalitatea lor, de

Page 71: Scrieri Despre Daci La Vatican

acord că latinii vechi au fost un trib bine înarmat militar, se pare, dar şi cu tradiţii agricole certe, care a coborât din zona Dunării, mai exact din sudul Pannoniei, parcurgând cursul Dravei şi Savei şi „năvălind” peste o lume etruscă, etruscii fiind autohtoni – sau, oricum, anteriori – în mănoasa vale a râului Po.

Page 72: Scrieri Despre Daci La Vatican

Emigrarea a avut loc prin zona actualului oraş Trieste. Nici măcar n-au avut de parcurs un drum prea lung: priviţi harta şi veţi vedea că, de pe cursurile celor două râuri amintite până în zona Trieste-Goriţia, ei au avut de mers mai puţin decât le-a trebuit oştenilor lui… Dragoş-Vodă pentru a „descăleca” pe

Page 73: Scrieri Despre Daci La Vatican

apa Moldovei!.. Mai lung – de câteva secole! – a fost drumul dorienilor, pe Morava şi Vardar (din actualul Banat până în Macedonia şi Tessalia), ca să nu mai vorbim de exodul, mult mai vechi, al indo-iranicilor sau cel al cimerienilor şi hittiţilor; ba chiar extensia spre nord-vest, mai recentă (către sfârşitul

Page 74: Scrieri Despre Daci La Vatican

neoliticului) a proto-celţilor, peste izvoarele Dunării. Prin urmare, strămoşii latinilor şi ai geto-dacilor s-au aflat iniţial în aceeaşi vatră danubiană (amintiţi-vă şi simbolul „natal” al Romei, celebra Lupoaică Capitolină, totem danubian bine cunoscut!). Aşa se şi explică acuzata apropiere (şi nu

Page 75: Scrieri Despre Daci La Vatican

„derivare”!) a lexicului şi structurii gramaticale între latină şi română sau între română şi celelalte limbi romanice, ba chiar cele „celtice”, „anglo-germanice” şi „balto-slave”. În timp, (şi anume atunci când latinii Romei au început să devină o forţă invadatoare şi dincolo de Peninsula Italică, cu vădite

Page 76: Scrieri Despre Daci La Vatican

tendinţe imperiale), geto-dacii au intrat într-un conflict devenit treptat cvasi-permanent cu „pericolul roman”. Dar cei doi verişori, neamuri mai apropiate decât s-ar crede, nu s-au ignorat: au existat o serie de contacte atestate ca atare. Statuile (pe care le-am socotit, din inerţie, ale unor „sclavi geţi” – în fapt: ale

Page 77: Scrieri Despre Daci La Vatican

unor luptători sau sacerdoţi danubieni) sunt mărturii ale acestui contact social, la Roma şi în alte colţuri ale peninsulei; şi n-au apărut acolo numai după conflictul lui Decebal cu Traian! Acest conflict a devenit acut mai ales după ocuparea Greciei, a Macedoniei şi a „geticelor” Moesii de la sudul Dunării. Dar

Page 78: Scrieri Despre Daci La Vatican

contactul cultural şi economic, dincolo de conflictele uzuale în antichitate, a fost o certitudine, pe care o dovedeşte, printre altele, bogatul inventar monetar roman găsit în Dacia, ca şi contrafacerea monedelor romane pe plan local! Probabil că mulţi vor trebui să mediteze serios la imaginea – insuflată lor artificial

Page 79: Scrieri Despre Daci La Vatican

– a „primitivei Dacii”, dacă le vom reaminti că cel mai puternic împărat roman, Augustus, a fost la un pas de a se încuscri cu regele dac Cotiso! Trebuie foarte serios examinată ipoteza că aşa-numita „Sarmisegetusa Romana” a fost adevărata capitală a geto-dacilor iar construcţiile „romane” de acolo au fost ridicate inclusiv

Page 80: Scrieri Despre Daci La Vatican

cu meşteri romani şi după planuri „mediteraniene” (cum sugerează Dio Cassius!) mult anterior apariţiei legiunilor lui Traian în Ţara Haţegului (probabil că numai într-o astfel de capitală urbană şi confortabilă se pregătea împăratul Augustus să-şi dea fiica de soţie regetului dac!). Trebuie apoi temeinic

Page 81: Scrieri Despre Daci La Vatican

examinată ipoteza – bazată pe referinţele lui Iordanes, Isidor din Sevilla şi ale unui impresionant număr de învăţaţi medievali – că „goţii” erau, de fapt, de neam getic; ea ar putea să ne conducă la constatarea că dacii – încrengătură a aceluiaşi neam get, situată cel mai aproape de Imperiul Roman – au avut un

Page 82: Scrieri Despre Daci La Vatican

important cuvânt de spus nu numai prin implicarea militară a lui Burebista în conflictul politic intern al imperiului, sub Caesar, apoi în formarea unor „cohorte” în… armata romană, în furnizarea de împăraţi şi generali romani de origine danubiană între secolele II – V, dar până şi în prăbuşirea Romei, datorată… goţilor!

Page 83: Scrieri Despre Daci La Vatican

Subiectul însă e prea vast ca să-l putem comprima într-un astfel de răspuns rezumativ.

5) A existat un scris „dacic” ? Se poate încă vedea acesta în ziua de azi?6) Există vreo continuitate între tăbliţele de la Tărtăria (7,000-7,500 I.C.) şi scrisul dacic pre-romanic?

Page 84: Scrieri Despre Daci La Vatican

7) Sunt plăcuţele „dabogete” contrafăcute sau sunt autentice? De ce?5, 6, şi 7. „Scrisul dacic” este unul din aspectele cele mai sensibile ale cercetării contemporane. Pe de o parte, deţinem dovada „Tăbliţelor de la Tărtăria”, care s-au dovedit anterioare cu două milenii

Page 85: Scrieri Despre Daci La Vatican

apariţiei scrisului în Summer; pe de altă parte, au ieşit la iveală, recent, – graţie hărniciei „neprofesionistului” dar îndrăgostitului de istorie, inginerul Dan Romalo! – uimitoarele copii (în plumb) ale „tăbliţelor de la Sinaia”. Acestea au fost nu numai tăinuite, dar şi jecmănite barbar, vreme de un

Page 86: Scrieri Despre Daci La Vatican

secol, în beciurile Institutului bucureştean de… Arheologie (!). Să nu uităm inscripţia de trei cuvinte de pe colanul de aur de la Pietroasa – interpretată eronat drept gotică – sau cea aşa-zis illirică din „Necropoli di Komani”: ANA OHOHICER, interpretată în mod comic drept un rebus de limbă greacă (vezi

Page 87: Scrieri Despre Daci La Vatican

„Dacii vorbesc” – Iordache Moldoveanu, p.15).Să mai amintim inscripţia pelasgă, de 14 propoziţii de la Camina din Lemnos, care aşteaptă – în Muzeul din Atena – de mulţi ani de zile, să fie interpretată corect; literele ei nu pot fi greceşti, fiindcă neamul ce va rămâne cu acest nume, „grex,

Page 88: Scrieri Despre Daci La Vatican

gregis”, nici nu apăruse încă în Europa, când a fost scrisă această inscripţie în alfabetul geto-pelasgo-trac. Ce putem spune despre inscripţia geto-dacă de la Kiolmen, găsită pe o piatră, în anul 1965, şi care stă pripăşită la Preslav, din cauza citirii ei eronate de către bulgarii Beşevlev şi Georgiev?! Inelul de

Page 89: Scrieri Despre Daci La Vatican

la Ezer, de pe valea Hebruliu, având trei propoziţii deosebit de interesante în conţinut, scrise în limba daco-getă… Nu înţelegem de ce filologii români nu îl iau în consideraţie. În timp ce pe inelul de aur de la Celei , Sucidava- Oltenia, se scriau rugăciuni în proto-latina priscă (latina arhaică) „populi romani” era

Page 90: Scrieri Despre Daci La Vatican

PĂSTOR şi practica o agricultură rudimentară în Latium.Toate cele menţionate mai sus sunt gata să spună foarte multe despre limba pelasgo-geto dacă, limbă căreia i se refuză dreptul de a fi avut un alfabet, deşi primele alfabete au fost create şi promovate de către pelasgo-geto-daci (vezi Iordache

Page 91: Scrieri Despre Daci La Vatican

Moldovan). Oare chiar trebuie să-l aşteptăm pe italianul Marco Merlini să ne spună că scrisul a apărut la noi pentru prima oară în lume? Îmi amintesc că, atunci când la cel de-al 39-lea Congres Internaţional de la Kalamazoo, – Western Michigan University, SUA, 6-9 mai 2004 – am spus: „When no one read, who started

Page 92: Scrieri Despre Daci La Vatican

to write?”, lumea în sală a aplaudat. Când însă le-am vorbit la români, la Bucureşti, despre acelaşi subiect: „Când nimeni în lume nu citea, la Tărtăria se scria”, ştiinţificii de acolo s-au grăbit să mă taxeze drept protoconist!Să aşezăm între aceste extreme tradiţia documentară a existenţei

Page 93: Scrieri Despre Daci La Vatican

unui celebru Kogaion hiperboreic (care s-a dovedit astăzi a fi marele centru al sanctuarelor de la Grădiştea, din Munţii Orăştiei, un veritabil unicat mondial recunoscut ca atare de UNESCO!), ca şi apelarea expresă, de către Iordanes, a existenţei unor misterioase „înscrisuri de legi

Page 94: Scrieri Despre Daci La Vatican

ale Geţilor” intitulate Legile Belagine. Chiar dacă tradiţia culturală a Europei antice, centrale şi de nord, „transmontană” (spre deosebire de tradiţia Peri-mediteraneeană!), cultiva „secretul comunicării sacerdotale” şi metodele de învăţare memotehnică prin memorizarea unor imnuri – ca în

Page 95: Scrieri Despre Daci La Vatican

practica cultuală druidică – tot mai multe dovezi se acumulează astăzi pentru identificarea unor forme de scris străvechi, paralele sau anterioare celor tradiţional recunoscute: etrusc, sumero-accadian, egiptean, fenician, linear A şi B, etc… Forme de scris similare, ca metode de comunicare sau „înregistrare”,

Page 96: Scrieri Despre Daci La Vatican

au apărut spontan şi relativ concomitent ori sunt într-o relaţie care aşteaptă încă să fie relevată. De pildă, există o vizibilă asemănare între „alfabetul Ogham” din Irlanda secolelor VI-VII d.C., „inciziile pe bâtele ciobăneşti” în Carpaţi, o parte a semnelor de pe tăbliţele de la Tărtăria şi extrem de

Page 97: Scrieri Despre Daci La Vatican

interesantul – şi puţin studiatul! – alfabet clasificat astăzi drept al… „runelor maghiare”, în fapt transilvan, utilizat până târziu în Evul Mediu în ţinuturile secuieşti, zonă care a fost în antichitate vatra agatarşilor!Întrebarea asupra „plăcuţelor daco-gete” îşi găseşte un prim răspuns chiar pe situl

Page 98: Scrieri Despre Daci La Vatican

http://www.dacia.org/ , articole/rom: „Se fură ca în codru la Institutul de Arheologie ?”. Vă pot spune că în anul 1875, cu ocazia construcţiei castelului Peleş din Poina Văcăria, Sinaia, s-a descoperit un tezaur de aur compus din mai multe tablete de aur scrise în relief şi alte obiecte de aur. Din ignoranţă sau… nu

Page 99: Scrieri Despre Daci La Vatican

ştiu din ce alte motive, tezaurul a fost cedat de guvernul procarlist Lascăr Catargiu, lui Carol I. Acesta, în mare taină , decide să-l topească şi, cu banii obţinuţi pe aur, să-şi continue ridicarea castelului. S-au realizat, însă, nişte copii în plumb la fabrica de cuie din Sinaia. Am înţeles că unele copii au ajuns la profesorul

Page 100: Scrieri Despre Daci La Vatican

Niculescu-Plopşor. În 1978, la Muzeul Mânăstirii din Sinaia a fost trimis cercetătorul ştiinţific M.Dogaru de la Institutul de Studii Istorice şi Politice. Se pare că el a luat de acolo două tăbliţe conţinând această scriere dacică. Ce a făcut cu ele… nu am aflat. În salutara lucrare a lui Dan Romalo, „Cronică apocrifă pe

Page 101: Scrieri Despre Daci La Vatican

plăci de plumb”, premiată de Societatea „Dacia Revival”, le vedem fotografiate şi publicate, împreună cu o încercare de descifrare a acestor uimitoare „plăcuţe de plumb” şi care acum sunt tăinuite atât de suspect în beciurile Institutului de Arheologie din Bucureşti şi taxate (de incapacitatea sau de

Page 102: Scrieri Despre Daci La Vatican

frustrarea unor cercetători care îşi văd ameninţate mai vechile lor teorii!) drept… falsuri. Cele 79 extraordinare „falsuri” sunt, în realitate, copiile în plumb, foarte îngrijit realizate, după originale care – ne asigură inginerul Romalo – nu puteau fi decât din aur, cu o tehnologie pe cât de originală, pe atât de dificilă,

Page 103: Scrieri Despre Daci La Vatican

reclamând un înalt nivel de pricepere meşteşugărească. (Am reprodus fotografiile acestora, cu acordul autorului cărţii, pe site-ul www.dacia.org , unde le pot consulta toţi utilizatorii de computer). Faptul că originalele – de aur?! – au dispărut, probabil topite, este regretabil; dar există copiile elocvente ale acestor

Page 104: Scrieri Despre Daci La Vatican

înscrisuri în care, reţineţi!: numele lui Burebista este pomenit vizibil de 37 de ori, al dacilor de 22 ori, al lui Decebal de 21 de ori, al Sarmisegetusei de 31 de ori, al lui Zalmoxis de 8 ori. Aş dori să menţionez şi lucrarea lui Iordache Moldoveanu „Dacii vorbesc” (anul 2000, editura Semne) unde, la paginile

Page 105: Scrieri Despre Daci La Vatican

136-137, sunt redate două din aceste tăbliţe împreună cu o descifrare a lor. Nu vi se pare acesta un argument zdrobitor pentru care tăbliţele, redactate în trei alfabete diferite, ar fi trebuit să devină un obiectiv de cercetare primordial, nu numai pentru diferiţi cutezători individuali, ci pentru un puternic

Page 106: Scrieri Despre Daci La Vatican

colectiv pluridisciplinar, organizat şi finanţat de însăşi Academia Română?! Ei bine, după ce doi „academici” – asupra cărora planează bănuiala că au fost părtaşi la condamnabila tăinuire în beciuri a acestei comori! – au declarat bâlbâit, într-o emisiune tv, că ei le consideră (fără niciun temei!)

Page 107: Scrieri Despre Daci La Vatican

falsuri, iată că au trecut trei ani de la publicarea fotografiilor referenţiale de către Dan Romalo fără ca forumul ştiinţific, finanţat din bugetul naţional, să fi imaginat o echipă de cercetare colectivă şi exhaustivă; iar Muzeul Naţional de Istorie a României îşi cheltuieşte fondurile în transportul, cazarea

Page 108: Scrieri Despre Daci La Vatican

şi hrănirea unor „invitaţi din… Europa” costumaţi în armuri legionare romane şi chemaţi să mărşăluiască în inima capitalei românilor pentru a le „reaminti” că – în lipsă de documente elocvente! – ei nu sunt nimic altceva decât, cel mult, copii din flori ai centurionilor abătuţi cândva pe aceste meleaguri!…

Page 109: Scrieri Despre Daci La Vatican

Referitor la conecţia Daciei cu textele vedice, cu posibila conecţie între lumea tracilor şi Asia, precum şi cu „Auraicept ma N-Eces” – opera în limba gaelică a învăţatului irlandez Longarad, din secolul al VII-lea, şi redactată într-o variantă a alfabetului Ogham – pentru a nu lungi excesiv acest interviu, vă

Page 110: Scrieri Despre Daci La Vatican

propun să le socotim subiecte ale unor discuţii ulterioare. Cu atât mai mult cu cât zilnic apar noi descoperiri, dovezi materiale sau ipoteze plauzibile, justificate ştiinţific. Când, pe baza unui fond de informaţii disponibile atunci, am scris – în urmă cu un deceniu şi jumătate – cartea „Noi nu suntem urmaşii Romei!”, am

Page 111: Scrieri Despre Daci La Vatican

totalizat, argumentând, o concluzie iniţiată de Nicolae Densusianu, de Nicolae Miulescu, parţial de Hasdeu, ba chiar intuită corect de Petru Maior şi de o serie de alţi cercetători. În acest deceniu şi jumătate care s-a scurs de atunci, principiul enunţat în însuşi titlul volumului nu s-a

Page 112: Scrieri Despre Daci La Vatican

modificat, dar o serie de date de referinţă s-au completat, s-au nuanţat ori s-au impus preponderent. Ne aflăm în faţa unui câmp ştiinţific abia desţelenit care, cum spuneam, devine teritoriul unor complexe colective de cercetare inter- şi pluridisciplinare, nu numai al unor intuiţii individuale. Pas cu

Page 113: Scrieri Despre Daci La Vatican

pas, răspunsurile apar etalate pe internet şi sunt identificabile prin porţile Google, Vikipedia sau cele peste 1000 de site-uri cu profil de istorie. Între acestea, se află şi site-ul societăţii „Dacia Revival International”: www.dacia.org deschis atât pentru informare, cât şi pentru comentariile celor care îl

Page 114: Scrieri Despre Daci La Vatican

frecventează. Nu posed „răspunsuri” suplimentare iar preocupările mele de bază (de doctor, de director de policlinică, de preşedinte al Societăţii Medicilor Români de la New York şi, nu în ultimul rând, de preşedinte activ al „Daciei Revival”) nu îmi îngăduie, ca timp material, să port îndelungi

Page 115: Scrieri Despre Daci La Vatican

discuţii individuale, chiar dacă apreciez în mod deosebit interesul pentru istorie al unor semeni ai mei. Le recomand frecventarea site-ului şi abonarea la revista noastră „DACIA MAGAZIN”. Şi, pentru că suntem la început de nou an, îl doresc tuturor plin de bucurie şi, mai ales, aducător de adevăr. Să nu

Page 116: Scrieri Despre Daci La Vatican

uităm, apoi, că în anul 2007 va fi şi Cel de-al VIII-lea Congres Internaţional de Dacologie, dedicat – apelativ de astă dată – anticei regine a massageţilor nord-pontici, Tomyris; ca de obicei, congresul va fi prilejul anual de etalare a celor mai noi ipoteze şi dovezi dedicate efortului de descifrare a mult

Page 117: Scrieri Despre Daci La Vatican

prea multelor „taine” ale trecutului nostru!… Sperăm ca cele două importante organisme care şi-au exprimat interesul de a sprijini acest congres – Departamentul Românilor de Pretutindeni din Ministerul Afacerilor Externe ale României şi Academia Oamenilor de Stiinţă din România – să îşi

Page 118: Scrieri Despre Daci La Vatican

materializeze în fapt această intenţie.La mulţi ani!

Dr. NAPOLEON SAVESCU