Ljubivoje Cerovi

SRBII DIN ROMNIADin evul mediu timpuriu pn n zilele noastreTraducere din limba srb: Ivo Muncian Ediie ngrijit de: Ljubomir Stepanov

Uniunea Srbilor din Romnia Timioara, 2005

1

Uniunea Srbilor din Romnia Ediii speciale Monografii Cartea 38

Ljubivoje Cerovi SRBII DIN ROMNIA

Preedintele Consiliului Editorial: Redactor: Refereni: Lector: ngrijitor de ediie: Consilier editorial: Tehnoredactor:

Miomir Todorov Ivo Muncian dr. Miodrag Milin dr. Mihai N. Radan Iovan Peianov Ljubomir Stepanov Slavomir Gvozdenovi Adrian Nicolici-Schultz

ISBN: 973-98657-9-2 U.S.R. i Autorul Titlul original: , , , , 2000.

2

Cuvnt nainten premier romneasc se nfieaz o ncercare de sintez istoric asupra minoritii srbe din Romnia, ieit de sub pana unui cunoscut istoric srb. Specialist de notoritate al istoriei diasporei srbeti, dr. Ljubivoje Cerovi se apleac de aceast dat asupra realitii istorice a conaionalilor srbi din nemijlocita vecintate. Banatul i mai larg spaiul carpato-dunrean. Cu discernmnt stiinific i extrem de bine documentat din literatura istoriografic (srb, maghiar, german, romn) autorul reuete s redea o imagine convingtoare i tiinific a episoadelor prezenei srbilor n aceste spaii mrginae ale tririi naionale. Din scrisul lui Cerovi reiese deplina integrare a srbilor din zonele periferice la importantele momente ale nlrii identitii lor naionale: migraiunile primordiale la cumpna antichitii i a evului mediu bizantin; primirea cretinismului n rit greco-rsritean i misiunea de civilizare cretin a sfntului ocrotitor al srbilor, Sava, la Dunrea de mijloc, n sudul Banatului, unde a ctitorit mnstiri ce pn azi i cinstesc numele i fapta. Cu obiectivitate crturreasc dar i spirit de deschidere fa de aportul cultural al popoarelor din spaiul de convieuire al Europei de mijloc i de sud-est, autorul nostru evoc, introducnd n circulaie surse din valoroasa bibliotec de la Novi-Sad a Maticei Srpska, viaa Bisericii n perigrinrile din secolul XIII-XVIII i importantele mutaii de civilizaie i mentalitate intervenite prin nscunarea Habsburgilor, din veacurile XVIII-XIX. Episoade cunoscute ale istoriei comune a popoarelor din spaiul bnean (reformele camerale, grania militar, problema ierarhiei ortodoxe i a Congresului confesional de la Timioara din 1790) sunt de asemenea abordate n manier tiinific i n respectul izvoarelor, echilibrat i ponderat, cu simul deschiderii fa de aportul cosmopolit al celor care au vieuit odat n spaiul nostru lsndu-i amprentele asupra ctitoriei de civilizaie comun i nou identitate de Europ central a Banatului. Un aport generos de informaie mbogete peisajul vieii politice a naionalitilor din veacul a XIX-lea, al politicii nvmntului i colii confesionale, problematica Rzboiului Mondial i aplicarea principiului autodeterminrii n anii 1918-1920. Noi date ntregesc i imaginea prezenei srbilor pe scena istoriei Romniei, n perioada 1919-1995. n concluzie, avem n fa o izbutit carte despre istoria srbilor; cu att mai mult cu ct ea face importante servicii i idealului de vieuire comun, n pace, deplin nelegere i preuire a creaiei spiritului uman. Prof. univ. dr. Miodrag Milin

3

EVUL MEDIU TIMPURIUSlavii, strmoii srbilor, au nceput s se aeze pe teritoriul Romniei de azi n evul mediu timpuriu, fie izolat, fie mpreun cu avarii. nainte de venirea slavilor, aici triau de veacuri dacii care sunt pomenii n secolul al IVlea .e.n. Dou secole mai trziu aici a luat fiin o uniune tribal care a atins apogeul n timpul lui Burebista (71-44 .e.n.). Pe atunci teritoriul Daciei se ntindea de la Tisa i Dunre pn la Nistru, din Balcani pn la Carpaii de Nord. Dup Burebista, n anul 44 .e.n. uniunea tribal a dacilor sa destrmat. Dup mai multe expediii nereuite, la finele secolului nti i la nceputul celui de-al doilea, pe vremea mpratului Traian, legiunile romane i-au nvins pe daci, n anul 107 ns acetia, n frunte cu Decebal, au opus o rezisten drz. Atunci romanii au cucerit Dacia. Banatul n ntregime, partea de sud a Crianei i Ardealul s-au aflat n cadrul Daciei Superioare. Romanii au colonizat n Dacia o populaie masiv de pe cuprinsul vastului imperiu, ceea ce a dus la romanizarea rapid a Daciei. Sub presiunea triburilor germanice, n frunte cu goii, romanii au prsit Dacia n anul 271, retrgndu-se pe malul drept al Dunrii. Goii prsesc i ei Dacia iar n anul 375 cei ce pun stpnire pe acest spaiu sunt hunii, care au invadat cmpia panonic venind din stepele asiatice. Perioada de glorie au atins-o cnd n fruntea lor se afla Atila. Dup moartea acestuia, n anul 453, uniunea tribal a hunilor se destram iar inuturile Banatului, Crianei i Ardealului sunt cucerite de gepizii germanici. Pentru c longobarzii au pornit curnd spre Italia de Nord, avarii au pus stpnire pe Cmpia Panonic. Dup mai bine de dou secole de stpnire a Cmpiei Panonice, n btlia lor cu francii (791-796), avarii sunt nvini, ceea ce duce la destrmarea uniunii tribale. n ceea ce privete venirea slavilor pe teritoriul Romniei de azi, trebuie spus c ea a avut loc nc nainte de venirea avarilor. Fie c au venit mpreun cu hunii ori cu gepizii, fie c au venit singuri, slavii au nceput s populeze inuturile menionate pe la finele secolului al V-lea. Descoperirile arheologice de pe cuprinsul Cehiei, Moraviei i din inuturile de dincolo de Carpai precum i cele din Valahia i Moldova, ne dau indicii despre migraiile slavilor din Europa Central nspre Dunre. Descoperirile arheologice stau mrturie i despre migraiile dinspre Ucraina spre Dunre, pn la Porile de Fier. Acest inut a fost locuit, pn n perioada indicat, de ctre dacii romanizai. n acest mod, ncepnd cu veacul al VI-lea, inuturile Dunrii de Jos erau locuite de o populaie amestecat - slavi i daci. Potrivit spuselor mai multor savani, cum ar fi ore Sp. Radoji, Konstantin Jireek, Boko Strika i alii, strmoii srbilor au locuit n inutul Boichia (Bojka), dincolo de Carpai, pe teritoriul de azi al Ucrainei. De aici ncep n secolul al VI-lea s migreze spre Peninsula Balcanic, pe vile rului Tisa, peste Cri, Bega i Timi. Pn la colonizarea ungurilor i a micrii romnilor spre Mure, din Boichia, adic inutul triburilor ruseti, pn n inuturile balcanice se ntindea un lan etnic nentrerupt alctuit din srbi. Dup migraie, o parte dintre srbi au rmas n inuturile de batin, Boichia, care n evul mediu era denumit ara srbeasc, ucrainienii denumind-o astzi ara Sribna. Mai sunt amintii i severii sau severienii pe care istoricul ceh Niederle i situeaz ntre Timi i Cerna. Acest savant a ajuns la concluzia c ei erau o parte a marelui trib cu acelai nume i care n secolul al VII-lea a trecut Dunrea i s-a stabilit n Moesia, pe teritoriul Serbiei de azi. De la ei au rmas unele toponimice cum ar fi judeul Severin sau oraul Turnu Severin. Izvoarele france de la nceputul secolului al IX-lea pomenesc c n Dacia pe Dunre triete tribul slav al abodriilor. Pavel Iosef Schafarik, n lucrarea sa Antichiti slave afirm c acetia triau n inuturile de lng Mure i d ca exemplu unele toponime - rul Bodrog, afluent al Mureului, i localitatea cu acelai nume. Konstantin Jireek n lucrarea sa Istoria srbilor ajunge la concluzia c e vorba despre un trib slav, obodrii sau bodrii, care i-a lsat

4

numele n mai multe locuri ale Pustei Panonice n drumul lui spre nord-vest, spre Cehia i Germania, pn spre avalul rului Elba. Dup retragerea avarilor, n anul 803, teritoriul Banatului i al Crianei a fost ocupat de bulgari, condui de hanul Crum. inutul la sud de Mure i pn la Vidin, pe Dunre, era stpnit de cneazul Glad, iar la nord de Mure, spre Cri, se ntindea cnezatul lui Menumorut. Spre sfritul secolului al IX-lea n Cmpia Panonic vin ungurii, un popor de origine mongol. Acetia preiau de la slavii nfrni modul de via i multe obiceiuri, amestecndu-se cu ei, ns impunndu-le limba i stpnirea. Cretinismul a fost acceptat de cpetenia maghiarilor Gheza. Fiul su, Istvn I i-a convertit pe unguri la cretinism iar papa i-a conferit acestuia n anul 1001, titlul de rege apostolic. Bulgarii din Banat i Criana au acceptat puterea suprem a ungurilor. Anume, spre sfritul secolului al X-lea inutul cuprins ntre rurile Cri la nord, Tisa spre vest, Dunre la sud pn la Porile de Fier i Cerna era sub stpnirea cneazului Ahtum. Acesta, recunoscnd puterea suprem maghiar, s-a bucurat de o larg autonomie. Din punct de vedere duhovnicesc, el s-a bazat pe propovduitorii bizantini. Sub influena lor, n jurul anului 970, a ctitorit aproape de capitala sa Morisena o mnstire cu acelai nume, n care slujba religioas era oficiat dup canoanele greceti. Totui, regele Istvn I se elibera cu greu de influena bisericii greceti. n aceeai perioad populaia pravoslavnic srb beneficia de mari liberti religioase. nsui papa Silvestru l-a atenionat pe Istvn I exprimndu-i stupefacia c pe teritoriul regatului su exist, alturi de nou mnstiri greceti, doar una latin. Aceast atenionare a papei a fost un imbold pentru regele Istvn I pentru a converti populaia pravoslavnic din Banat i Criana la dreapta credin. Realizarea acestei intenii a czut n sarcina episcopului Gherard. Partea militar a ntreprinderii i-a fost ncredinat rudei sale, Csanad, care, n anul 1003, i-a alungat pe clugrii greceti i a adus clugri latini la Morisena. n vecintatea mnstirii, el a ridicat i un bastion numit Cenad. Mnstirea Morisena a devenit centru de convertire a populaiei pravoslavnice, mai ales dup schisma bisericeasc din anul 1054. Confruntri i mai aprige ntre propovduitorii canoanelor grecesc i latin s-au manifestat dup schisma din anul 1054 cnd biserica cretin s-a divizat n ortodox i catolic. Populaia srbeasc i-a nsuit credina ortodox iar cea maghiar - catolic. Din aceast perioad dateaz ntrirea legturilor n interiorul populaiei srbe din Panonia i Balcani. n lupta pentru enoriai, centrul confruntrilor a devenit Banatul. Pe lng acest fapt, trebuie menionat c populaia srb din Banat s-a opus i introducerii sistemului judeelor, opunndu-i sistemul propriu de organizare, cel care fiina i la conaionalii lor din Peninsula Balcanic. ncepnd din secolul al XI-lea srbii sunt prezeni i n viaa politic a Ungariei. Magnaii srbi au participat n mai multe rnduri la luptele dinastice dintre pretendenii la tronul Ungariei. Influena srbilor a fost mare pe timpul domniei regelui Gheza al II-lea (1141-1161), fiul regelui Bela al II-lea (1131-1141). Atunci, n numele regelui minor, Ungaria a fost guvernat de Belo, n calitatea sa de regent. Acesta era frate al mamei regelui, Jelena i fiu al jupanului de Raka, Uro I. Uro I era din rndul domnitorilor de Raka n perioada dinaintea apariiei dinastiei Nemanji. Pn la Stefan Nemanji, ntemeietorul celei mai importante dinastii srbe, n Raka i Zeta au domnit aproape o jumtate de mileniu, familii srbe. n drumul lor spre obinerea independenei statale, acestea au avut de nfruntat multe rzboaie cu Bizanul, Bulgaria i Ungaria. n timpul domniei regelui Bodin, jupan al Raki a fost numit Vukan, unul dintre curtenii regelui de Zeta. Lui i-a urmat Uro I, care a ncheiat o alian cu Ungaria n lupta sa mpotriva Bizanului. Ca o confirmare a acestei aliane are loc cstoria lui Bela al II-lea cu Jelena, fiic a lui Uro I. Aliana a continuat i n timpul domniei marelui jupan Uro al II-lea (1146-1155), fiul lui Uro I.

5

La nceputurile domniei lui Gheza al II-lea, Belo, fratele marelui jupan srb Uro I este numit ban, iar n anul 1146 devine regent, ceea ce n Ungaria, dup rege, era cea mai nalt dregtorie. El a organizat n oraul Arad o ntlnire a tuturor magnailor din Ungaria. Dup moartea lui Gheza al II-lea, n anul 1161, mpratul bizantin Manoil Comnen a ncercat cu toate mijloacele s aduc pe tronul Ungariei un candidat de-al su. Nereuindu-i ntreprinderea, s-a ridicat la arme, ncepnd un rzboi cu Ungaria, din care a ieit nvingtor n 1167. Dei a extins teritoriile sale, nu a reuit s-i impun candidatul la tronul Ungariei. Acest lucru i-a reuit abia n anul 1173 cnd pe tronul Ungariei urc fiul lui Gheza al II-lea, Bela al IIIlea, cunoscut sub numele de Alexie, care a fost educat la curtea bizantin. S-a realizat o pace de scurt durat la grania bizantino-maghiar, pace care a fost ntrerupt dup moartea lui Manoil Comnen, n anul 1180. Atunci Bela al III-lea a recuperat teritoriile pe care le luase Ungariei Manoil Comnen. Acelai Bela al III-lea a ncheiat o nelegere cu marele jupan srb Stefan Nemanja, nelegere care viza lupta comun mpotriva Bizanului slbit. Cu toate acestea, Bela al III-lea a fost cel care a schimbat din temelii poziia fa de populaia pravoslavnic srbeasc din Banat i din inuturile de pe Mure. El a adus n aceste pri membri ai Ordinului Teutonic al Ioaniilor, pentru ca acetia s-i converteasc pe srbii pravoslavnici, cu mila sau cu sila, la catolicism. Dar aceast aciune nu a reuit. * Srbii de pe teritoriul de azi al Romniei sunt pstrtori ai bogatelor tradiii nemanide. n epoca lui Stefan Nemanja s-au pus bazele statului naional srb care, n acea perioad, a atins ascensiunea maxim n existena sa istoric. Realizarea autocefalitii Bisericii Ortodexe Srbe a facilitat nfiriparea unitii spirituale a poporului srb n toate inuturile n care acesta tria. Atunci cnd au pierdut mpria, cznd sub stpnire turceasc, cnd au nceput migraiile spre Cmpia Panonic, prsind pentru totdeauna vatra strmoeasc, srbii au luat cu ei n noile inuturi i bogatele realizri ale culturii din perioada lui Nemanja. n timpul domniei dinastiei Nemanji (1168-1371) statul srb a cunoscut un mare avnt politic, cultural i economic, dar i ca putere militar, devenind cel mai puternic stat n sud-estul Europei. nelegnd ct de important este rolul bisericii n ntrirea statului feudal i a puterii centralizate, Nemanja a fost cel care a ajutat cu mrinimie biserica. n acest scop el dona pmnturi i nobililor care l susineau. Toate acestea au dus la grbirea procesului de feudalizare n Raka. Pentru anihilarea oricrei ncercri de periclitare a puterii centrale, Nemanja nu fcea compromisuri. Acest fapt a ieit la iveal n mod evident cnd n Raka au aprut ereticii bogumili, a cror nvtur era ndreptat mpotriva ntririi puterii centrale i a unei biserici puternice. Bogomilii au fost izgonii de pe teritoriul Raki, cei mai muli dintre ei n Bosnia, i n acest fel a fost zdrnicit influena lor. Pentru schimbrile vizionare survenite n ceea ce privete statutul statului i a bisericii srbe, cele mai mari merite le are Sava Nemanji, cel dinti arhiepiscop srb. Pe numele su de Rastko, mezinul lui Stefan Nemanja pleac, n anul 1192 (avea pe atunci optesprezece ani) n Sveta Gora (Atos) unde se clugrete sub numele de Sava. Dup ce se clugrete i Stefan Nemanja, fiul su Sava l aduce i pe el la Atos. Sava Nemanji va reveni n Serbia n anul 1207 ncepndu-i importanta activitate politic i diplomatic, materializat i prin mpcarea frailor si nvrjbii Vukan i Stefan. De atunci particip activ la viaa politic a Serbiei, sprijinind orientarea centralist a fratelui su Stefan. Pentru a obine autocefalitatea Bisericii Ortodoxe Srbe, Sava cltorete n Niceea, unde patriarhul ecumenic Manoil Haritopulos i confer titlul de arhiepiscop, iar Bisericii Ortodoxe Srbe autocefalitatea. S-au ntmplat acestea n anul 1219. Dup ntoarcerea sa n ar, Sava se dedic muncii de organizare a Bisericii Ortodoxe Srbe. Ca reedin i-a ales mnstirea ia, ctitorit de Stefan ntistttorul (Prvovenani).

6

Dup obinerea autocefalitii Bisericii Ortodoxe Srbe, n strdania sa de a uni poporul srb, arhiepiscopul Sava ntreprinde aciuni de ntrire a ortodoxiei n inuturile panonice, adic pe teritoriul Ungariei. Pn n acel moment pe srbii de acolo i uneau cu ara mam doar firele ortodoxiei lui Chiril i Metodiu. Socotind c momentul este prielnic, Sava i scrie n anul 1120 o scrisoare regelui maghiar. Situaia intern din Ungaria era prielnic unei asemenea misiuni. Tratativele dintre arhiepiscopul Sava i regele Ungariei Andra al II-lea s-au ncheiat cu succes. Instalarea unor relaii de bun vecintate ntre Serbia i Ungaria, n condiiile ntririi statalitii srbe i a autocefalitii bisericii, s-au reflectat favorabil i asupra poziiei populaiei srbe din Ungaria. A nceput furirea bisericii unice ortodoxe srbe pe principiile saviene. Angajarea diplomatic a lui Sava Nemanji a facilitat i ctitorirea mnstirilor ortodoxe srbe din sudul Ungariei. Cu ajutorul su n jurul anului 1225 au fost ridicate patru mnstiri la nord de Dunre. Pe malul stng al rului Nera ia fiin mnstirea Zlatia. Sava Nemanji i druiete proprieti i numete un prim egumen, pe Ioanichie. Zlatia devine metoc al mnstirii ia. Nu departe de vrsarea Nerei n Dunre, Sava a ctitorit mnstirea Bazia, iar aproape de oraul Vre a fost renovat mnstirea Mesi, unde au venit clugri din mnstirea Hilandar, n frunte cu ieromonahul Arsenije Bogdanovi Sremac, viitor arhiepiscop srb, urma al lui Sava Nemanji. Din punct de vedere strategic, arhiepiscopul Sava Nemanji s-a orientat ca mnstirile din afara Serbiei s fie nfiinate n inuturi cu o mai mare concentrare a populaiei srbeti. Mnstirile trebuiau s fie i focare de cultur dar i centre de aprare mpotriva deznaionalizrii ns aveau, desigur, i misiunea de a rspndi i ntri ortodoxia srb. Dup moartea arhiepiscopului Sava Nemanji (1235), timp de peste un secol urmeaz consolidarea i extinderea statului feudal ortodox srb. n timpul domniei lui Stefan Deanski a ajuns s fie cea mai puternic ar din Peninsula Balcanic. De pe tron l-a nlturat fiul Stefan Duan. Stefan Duan a fost cel ce a materializat tendinele de expansiune ale nobilimii srbe pentru ca statul srb s ating gloria i puterea deinute de Bizan. ntr-un rstimp de un sfert de secol a format un imperiu care a reprezentat din punct de vedere politic, economic i cultural, culmea puterii statului medieval srb. Statul lui Duan, care cuprindea mai mult de jumtate a Peninsulei Balcanice, avea ieire la trei mri. Era populat de diferite popoare, ceea ce l-a determinat s ia msuri pentru a da un nou statut Serbiei. n acest sens, dup cucerirea Serului, n anul 1345 el se proclam mprat. n anul urmtor, 1346, arhiepiscopul Ioanichie a fost nlat la rang de patriarh i acesta l-a ncoronat, la 16 aprilie 1346, la Skopije, ca mprat al srbilor i grecilor. n acelai timp fiul su, Uro, era proclamat rege. n contextul acestor msuri arul Duan a decis s emit un codex, o lege valabil pentru toat mpria. Astfel s-a nscut, n anul 1349, Duanov Zakonik (Codicele lui Duan) care a fost completat n anul 1353. Este cel mai important document juridic al feudalismului dezvoltat srb. Din momentul n care au cucerit primul punct n Peninsula Balcanic, Galipolje, n anul 1352, turcii deveniser marele pericol pentru soarta popoarelor din aceast parte a Europei. arul Duan a fost primul care i-a dat seama de acest lucru i a luat msuri ca pericolul turcesc s fie nlturat la timp. De aceea a i solicitat papei s fie investit cu rangul de cpitan al armatei cretine, care armat i-ar izgoni pe turci n Asia. Planul nu s-a realizat pentru c Duan a decedat surprinztor n anul 1355. n aceeai perioad Turcia se pregtea pentru noi cuceriri. n anul 1365 sultanul Murat I ia mutat capitala din Bursa (Asia Mic) n Europa, la Adrianopol. Simindu-se suficient de puternici, fr ajutorul celorlali nobili srbi, cei din via Mrnjavevi i Dejanovi atacar Adrianopolul n anul 1371. Expediia lor, insuficient de bine organizat, s-a terminat catastrofal prin btlia pierdut la Cernomen, pe rul Marica. n aceast btlie au pierit ambii frai Mrnjavevi iar la trei luni dup btlia de pe rul Marica a murit i arul Stefan Uro. mpria srb nceta practic s mai existe. ncepuse o perioad de lupt pentru supravieuire a poporului

7

srb. Iniial din Macedonia, iar mai apoi i din alte pri ale mpriei, a nceput migrarea nobilimii i a poporului ctre nord, spre Cmpia Panonic, migraie care a durat aproape cinci secole. * Cucerirea de ctre turci a rilor srbeti a declanat mari migraii ale populaiei spre Cmpia Panonic. Ele au cuprins i aristocraia. Membri ai dinastiilor Mrnjavevi, Lazarevi i Brankovi, la chemarea regilor unguri, trec n inuturi panonice pentru a ntri aprarea Regatului Ungariei. Aici regii maghiari le druiesc posesiuni ntinse pe care se stabilete populaia srb refugiat. Printre primii care au venit n Cmpia Panonic a fost i Dimitar Mrnjavevi. La chemarea regelui Zsigmond (Sigismond) el venise n Ungaria n anul 1404. Primise aici inutul Vilagosvar (iria), la nord de oraul Arad, n judeul Zarand. Pentru reuita sa diplomatic la curtea turceasc a fost investit mare jupan al judeului Zarand. Dimitar aparinea familiei de nobili Mrnjavevi, care este menionat nc de pe vremea lui Stefan Duan. Intre timp, datorit faptelor sale de vitejie n lupta su turcii, primul fiu a lui Vukain, regele Marko Kraljevi, cunoscutul Kraljevi (Priniorul) Marko, a devenit unul din cele mai ndrgite personaje din poezia popular srb. El este idealizat ca model de vitejie, eroism, cinste, aprtor al poporului mpotriva oprimrii i violenei turceti. Dup ce s-a eliberat de vazalitatea fa de sultanul turc, Stefan Lazarevi deveni n 1402 despot unic domn al rii srbeti i al inuturilor Dunrene. Despotul Stefan era fiul cneazului Lazar Hrebeljanovi, cel ridicat n tron mprtesc de ctre tradiia popular. Prin anii 80 ai veacului al XIV-lea aciunile cneazului Lazar erau ndreptate spre unificarea poporului srb i organizarea acestuia pentru confruntarea decisiv cu turcii, care fceau dese incursiuni n rile srbeti la nord de muntele ara. ntr-una din aceste confruntri, n anul 1386, la Plonik, lng Ni, cneazul Lazar i invinge pe turci. Chemrii lui Lazar pentru lupta mpotriva turcilor i-au rspuns favorabil regele Tvrtko I Kotromani i Vuk Brankovi, cel ce stpnea inutul n care avea s se desfoare Btlia de pe Kosovo Polje (Cmpia Mierlei) n anul 1389. Btlia hotrtoare avu loc n data de 15(28) iunie 1389 (n ziua de Vidovdan) pe Cmpia Mierlei (Kosovo Polje), nu departe de oraul Pritina. Partea central a armatei srbe l avea n frunte pe cneazul Lazar Hrebeljanovi. Flancul drept era condus de Vuk Brankovi, iar cel stng de Vlatko Vukovi, un voievod al regelui Tvrtko. Sultanul Murat I se afla n fruntea armatei turceti, a crei flanc stng, respectiv drept erau conduse de fii acestuia - Baiazid i Jakub. n cursul btliei crncene, cu o armat turceasc mult mai numeroas, pieir amndoi conductorii de oti, cneazul Lazar i sultanul Murat. Sultanul Murat a fost ucis de nobilul srb Milo Obili care, alturi de Kraljevi Marko, avea s devin cel mai mare erou al poeziei epice populare srbeti. n perioada de dup btlia de pe Cmpia Mierlei (Kosovo Polje), Serbia, de acum n relaii de vazalitate fa de Turcia, era condus, n numele minorului Stefan Lazarevi, de principesa Milica. n poeziile populare este denumit arin. Dup btlia de la Cmpia Mierlei ea a ncheiat pacea cu turcii. Conducea Serbia i tempera n mod inteligent nenelegerile dintre fii si Stefan i Vuk. A ctitorit mnstirea Ljubostinja (Liubostinia) unde s-a clugrit, devenind clugria Evghenija, i unde a i murit. Lund n primire dregtoria de cneaz, vazal fiind, Stefan Lazarevi particip la luptele duse de sultanul Baiazid. n aceast calitate, la numai 18 ani, particip la lupta de la Rovine n anul 1395 unde voievodul Mircea i-a nvins pe turci. n anul urmtor, adic n 1396, Stefan Lazarevi era n armata lui Baiazid, armat care l-a nvins pe regele ungar Zsigmond. Drept rsplat pentru participarea sa n rzboaie, a primit o bun parte din ara lui Vuk Brankovi. Dup nfrngerea suferit de turci n btlia de la Angora n 1402, Stefan Lazarevi viziteaz Constantinopolul unde mpratul Manoil Paleologul i confer titlul de despot. De acum, dup ntoarcerea sa n

8

Serbia, Stefan Lazarevi este hotrt s lupte mpotriva turcilor bizuindu-se pe Europa cretin i mai ales pe Ungaria. Regele maghiar a acceptat aceast idee pentru c graniele de sud ale regatului su erau serios ameninate de turci. Pe baza nelegerii din 1404 despotul Stefan primete de la regele Zsigmond domenii ntinse, cuprinznd Belgradul i oraele abac, Valjevo, Soko, Golubac. ntreg acest inut era de importan strategic aparte pentru aprarea Ungariei de turci. Pe lng cele menionate, Stefan a mai primit domenii n judeul Torontal devenind mare jupan, dar i domenii pe Valea Mureului. n provincia Srem a primit oraele Zemun, Kupinik, Slankamen i Mitrovica. n interiorul Ungariei i-au fost date oraele Satmar, Nagybanya, Felsebanya, Debreczen, precum i alte localiti n judeele Bihor, Sabolcz i Cara. n Bosnia i-a fost dat Srebrenica. n acest fel regele Zsigmond a fcut din Stefan cel mai puternic nobil maghiar, i totodat, dregtor. Ca i regele maghiar, despotul Stefan avea un trezorier care se ngrijea de veniturile sale de pe moiile din Ungaria. El exercita i puterea juridic. n scopul executrii eficace a treburilor pe domeniile sale, avea o cancelarie unde scria scrisori i hrisoave, cum se fcea i n cancelaria domneasc maghiar. n judeele n care stpnea, el numea pe jupani i vicejupani. Majoritatea funcionarilor si erau srbi. Dei era n relaii de vazalitate fa de regele Ungariei, despotul Stefan Lazarevi era cel mai important mare dregtor din ar, avnd drepturi aproape suverane pe domeniile sale. Era, ns, obligat s ntrein o unitate militar numeroas, egal n toate privinele cu cea regal. Despotul Stefan Lazarevi a fost un mare susintor al literaturii i artei. La curtea sa avea o bibliotec mare, el nsui fiind autor al mai multor opere literare, printre care se remarc Slovo ljubve (Cuvnt despre iubire), inclus i astzi n cele mai severe antologii de poezie srb. A ctitorit mnstirea Manasia de pe rul Resava. n timpul domniei lui Stefan Lazarevi arta medieval a cunoscut o perioad de puternic avnt. De numele cneazului Lazar i al lui Stefan Lazarevi se leag i ctitorirea primelor mnstiri romneti. ndatorirea aceasta a dus-o la bun sfrit, n numele cneazului Lazar i al fiului su Stefan, ruda lor apropiat Nikodim Gri (Grcici). Nikodim Gri s-a nscut la Prilepac, aproape de oraul Novo Brdo. Cneazul Lazar l folosea ca sol la Constantinopol s medieze mpcarea bisericii srbe cu cea bizantin. Misiunea i-o ndeplinea cu succes. Izvoarele istorice spun despre el c a fost un om de onoare i simitor, stranic la carte, i mai stranic n nelepciune, n vorb i rspunsuri. Mai exist i urmtoarea inscripie: n ara Ugrovalah a nfiinat dou cinstite mnstiri, cu mare trud i contiinciozitate. Cneazul Lazar l-a trimis pe Nikodim Gri n Valahia n anul 1374, la voievodul Vladislav I Vlaicu ca s ridice acolo mnstiri romneti. Cu aceast ocazie s-a i notat c a trudit la ridicarea mnstirii Vodia, la nord de Porile de Fier. Un deceniu mai trziu, n 1384, trudea la ridicarea mnstirii Tismana, la nord de Vodia, n partea de vest a Valahiei, spre Ardeal. Pentru construirea celor dou mnstiri Nikodim a beneficiat de nsemnate resurse financiare date de cneazul Lazar, ceea ce se i confirm prin hrisoave de danie. Cele dou hrisoave au fost ntrite, dup moartea cneazului Lazar, de ctre fiul su, pe atunci cneaz, Stefan Lazarevi. Pentru ntreinerea mnstirilor cneazul Lazar Hrebeljanovi a donat cteva sate din Serbia de nord-est, care nainte, pn n anul 1378, erau n proprietatea lui Radi Rastislali, stpn pe Branievo. Nikodim Gri a ridicat mnstiri i n Serbia. S numim doar mnstirile Vratna lng Brza Palanka i Manastirica lng Miro, spre Dunre. Restul vieii Nikodim i l-a petrecut la mnstirea Tismana. Aici a organizat o coal de copiti care a dat n anul 1405, pentru necesiti liturgice, Tetraevangheliarul. A fost un mare lupttor pentru ocrotirea populaiei ortodoxe din Ardeal n faa pericolului catolicizrii care era n toi la sfritul veacului al XIV-lea i nceputul secolului al XV-lea. Clerul catolic l-a prigonit din aceast cauz - ase ani ntregi. n ciuda prigoanelor, a reuit s-l determine pe regele maghiar Sigismund s-i acorde dreptul de patronat bisericesc i n obtile bisericeti ortodoxe care erau

9

subordonate puterii sale politice. Dup cele obinute de Sava Nemanji, acestea au fost primele privilegii obinute de srbi de la regele maghiar. Spre finele vieii sale despotul Stefan a convenit cu regele maghiar Sigismund statutul motenirii dregtoriei de despot i a ntrit relaiile de vazalitate fa de Ungaria, prin Convenia de la Tata din 1426. Ca urma a lui Stefan Lazarevi la tronul de despot este recunoscut ura Brankovi. Dup moartea lui Stefan Lazarevi n anul 1427 pe tronul de despot srb urc ura Brankovi, primind din partea regelui Ungariei titlul de despot precum i domenii ntinse. Ultima mare dinastie medieval srb, Brankovicii, i poart numele de la ntemeietorul ei, Branko Mladenovi. Prin activitatea sa politic, militar i spiritual ca i prin relaiile de rudenie cu familii de mprai, regi i nobili, n cele dou secole i jumtate ct a durat, aceast dinastie i-a lsat amprenta asupra ultimelor dou decenii de existen a statului srb medieval i a nceput istoria srbilor n Ungaria, dup cderea despotatului n fruntea cruia se aflase. Despotul ura Brankovi a motenit n anul 1427 domeniile unchiului su Stefan Lazarevi. A mai primit i domenii noi n judeele Szolnok, Bodrog i Zarand, precum i oraele Tokay i Bereg. Regelui maghiar i-a restituit Belgradul i n anul 1430 i-a construit o capital nou - Smederevo. Domeniile din Ungaria le conducea din palatul su de la Buda. Dup moartea regelui Sigismund, noul rege Albert i druiete n anul 1440 oraul Vilago i n jur de 100 de sate. De asemenea, mai primete cetatea Munkacs i i mrete domeniile din judeele Timi i Cara. A mai primit n stpnire oraele Beej i Vrac (Vre). Pe domeniile sale strmuta srbi. Astfel, n anul 1435 l aduce pe marele su demnitar Radi Postupovi, dndu-i domenii n judeul Timi cu sediul la Sarud, iar n anul 1440 i druiete protovestiarului Bogdan domenii n judeul Kovin. n judeul Torontal i aduce n anul 1450 pe nalii si funcionari ura Dezenit i Jug. Ca vicejupan al judeului Torontal l numete pe Vladislav n anul 1451, iar n anul 1452 pe Vratko l numete castelan la Vilago. n toat perioada domniei sale Brankovi a luptat ferm mpotriva catolicizrii populaiei srbe din Ungaria. n ciuda promisiunilor regelui Ungariei Andras al II-lea, fcute arhiepiscopului srb Sava Nemanji, c vor fi respectate sentimentele religioase ale srbilor ortodoci, chiar din prima jumtate a secolului al XIII-lea au fost rennoite presiunile bisericii catolice asupra srbilor pentru a-i determina s renege ortodoxia i s accepte catolicismul. Aa, de pild, regele Bela al IV-lea l roag n anul 1238 pe Papa s-i trimit un episcop care s-i converteasc pe srbii din Banatul de Severin n rit latin i spre supuenie fa de biserica roman. La sinodul episcopilor Ungariei care a avut loc la Pojon (Bratislava) n anul 1309, preoii latini sunt atenionai s insiste ca fetele catolice s nu se cstoreasc cu ereticii paterani, catari, schizmatici sau ali dumani ai credinei catolice, mai ales nu cu ruteni, bulgari, srbi i lituanieni care rmn n rtcire. Pentru convertirea populaiei ortodoxe srbe din Banat de o mare importan trebuia s fie aciunea care a avut loc n 1366 n inuturile Lipovei i Timioarei. Acolo, la ordinul regelui Lajos cel Mare, franciscanii i-au obligat pe srbi s renege credina schizmatic i s-o accepte pe cea catolic. Preoii ortodoci care au refuzat s treac la catolicism, au fost, din porunca regelui, arestai, iar cei care propovduiau mai departe schisma au fost ameninai cu expulzarea din ar. Curnd, n locul preoilor ortodoci expulzai, sunt adui din Dalmaia glagolieni care vor oficia pentru srbi slujbe n limba srb, dar respectnd dogma catolic. Despre nereuita acestui mod de catolicizare st mrturie un nscris din acea vreme n care se spune c srbii din Lipova i Timioara erau att de ncrncenai n credina lor nct, imediat dup ce au trecut la catolicism, se rsculaser i se ntoarser la rtcirile lor anterioare i devenir i mai ri dect au fost. Aciunea de catolicizare a srbilor a avut loc i n inutul Cenadului care reprezenta coloana vertebral a ortodoxiei n Ungaria. Pentru a duce la bun sfrit aceast aciune, au fost nsrcinai franciscanii din Bosnia. Dei au reuit s converteasc o parte din srbii ortodoci la credina catolic, rezultatele au fost de scurt durat.

10

La nceputul secolului al XV-lea a fost diminuat presiunea bisericii catolice i a tronului maghiar asupra populaiei ortodoxe. Acum politicii agresive a bisericii catolice asupra populaiei srbe ortodoxe i lu locul tolerana religioas. Cauza acestei schimbri era penetrarea turceasc n Peninsula Balcanic, interesele cretinismului n Cmpia Panonic fiind serios ameninate. Cancelaria maghiar vedea rezolvarea acestei situaii n formarea unui bastion de aprare n inuturile de sud ale regatului. Pentru a reui acest lucru, regele Sigismund adres chemarea ctre nobilimea srb s populeze, mpreun cu populaia srb, inuturile pustiite. Despoilor srbi i celorlali nobili li s-a permis s-i stpneasc, aproape suveran, noile domenii, ba chiar s limiteze i drepturile episcopilor catolici. Dreptul su de patronaj asupra bisericii regele Sigismund l-a transferat asupra unor comuniti ortodoxe srbe aflate sub stpnirea sa. n ciuda acestei poziii generale a cancelariei domneti maghiare, biserica catolic nu renuna la opiunea sa strategic de baz s converteasc populaia ortodox srb. Franciscanul italian Iacov de Marki a vizitat, la invitaia regelui Sigismund, curtea regelui maghiar n anul 1435. Cauza acestei prezene era participarea la un conclav cu reprezentanii husiilor cehi, care ncepuser s se ntreasc n Ungaria ameninnd cu crearea unei aliane cu populaia ortodox srb. Aceei cauz st i la originea invitaiei pe care i-au adresat-o, n anul 1436, episcopul de Ardeal Gheorghie i vicarul general de Timioara, Albert. Cel mai nverunat duman al ortodoxiei a fost Ivan Kapistrano, franciscan italian i misionar catolic. Chemrii sale la lupt pentru convertirea necredincioilor i-a rspuns afirmativ mai nti capitulul de Arad care l rug pe Kapistrano s-l ajute pentru c ortodocii sau nmulit aici foarte mult. Aceasta, ca i celelalte aciuni de catolicizare a srbilor n veacul al XV-lea, se ncheie fr rezultatele scontate. Pe de o parte biserica ortodox srb era pregtit pentru aprarea enoriailor si de ncercrile bisericii catolice s-i converteasc, iar pe de alt parte srbii erau indispensabili regilor maghiari pentru aprarea frontierelor de cuceritorii turci. De aceea, n a doua jumtate a secolului al XV-lea activitatea bisericii catolice n vederea catolicizrii populaiei ortodoxe srbe din Ungaria se diminueaz. Spre finele anilor treizeci ai secolului XV ncep noile incursiuni ale turcilor n Serbia, devenind o ameninare pentru despotat. Sultanul Murat al II-lea se puse n fruntea armatei turceti care porni n 1439 asupra Serbiei. ura se refugiase, mpreun cu familia i cu nobili si, n Ungaria, iar apoi la Dubrovnik. Pn n luna iunie 1441 a czut ntregul despotat, mai puin Zeta. Reuind s-i fac din Ungaria un aliat, dup ncheierea nelegerii de la Szeged, despotul ura porni, mpreun cu ungurii, asupra turcilor. Despotatul srb este eliberat n 1444, dar nu a rezistat mult timp n faa turcilor. Dup cderea Bizanului n 1453 turcii aveau drum deschis pentru cucerirea Serbiei. Dup moartea despotului ura, (1456), despotatul srb cade sub stpnire turceasc, ceea ce se ntmpl n anul 1459. n anul 1485 regele Matei Corvin l invit pe ore Brankovi, nepot al lui ura, s accepte titlul de despot i s vin n Ungaria. Acesta sosete la Kupinik mpreun cu mama sa, Anghelina, i fratele su Jovan n anul imediat urmtor, acceptnd ndatoririle unui despot. Printre acestea era i aceea de a ntreine o banderie de o mie de ostai cu care s participe la luptele mpotriva turcilor. Dup un deceniu de activiti laice, despotul ore Brankovi s-a clugrit n anul 1496 lundu-i numele de Maksim. Despotatul l-a preluat fratele su Jovan care, de asemenea, a luat parte la btliile mpotriva turcilor spre sfritul veacului al XV-lea i nceputul celui de-al XVIlea. Deosebit de important este campania sa din 1501 n Serbia, cnd a ajuns pn la Kruevac precum i incursiunea sa din anul urmtor n Bosnia, n inutul Klju. La ntoarcerea din aceste expediii, el a fost urmat de un mare numr de refugiai care s-au stabilit, n cea mai mare parte, n Banatul de Timioara. Despotul Jovan Brankovi a fost i ctitor de mnstiri. Cele mai importante dintre cele aflate pe teritoriul de azi al Romniei, sunt Sngeorge (la sud-vest de Timioara) i Kusici, lng rul Nera.

11

Despotul Jovan Brankovi a murit n anul 1502. Cu moartea sa s-a stins descendena masculin a Brankovicilor la tronul despoilor srbi. Cstorindu-se cu vduva lui, Jelena, din neamul Jaki, pe tronul despotatului urc banul croat Ivani Berislavi. Dup moartea lui Jovan Brankovi, Maksim Brankovi refuz titlul de despot i, la invitaia voievodului romn Radu al IV-lea, vine mpreun cu mama sa Anghelina n anul 1504, n ara Romneasc. Voievodul Radu i ncredineaz misiunea de a nfiina mitropolia Valahiei. Ca mitropolit a fost investit de patriarhul Constantinopolului Nifon, care se afla pe atunci n Valahia. n numele voievodului, mitropolitul Maksim Brankovi a dus la bun sfrit cteva misiuni diplomatice, mai ales la curtea regelui Lajos al Ungariei ca, apoi, s-l aflm n rolul de mediator ntre voievozii romni aflai n conflict, mpcndu-i pe Radu al rii Romneti cu Bogdan al Moldovei. n acest mod el a salvat poporul de la o vrsare de snge care prea iminent, pentru c voievodul moldav Bogdan i ncepuse incursiunile n Valahia. Cu noul voievod valah Mihnea cel Ru, Maksim Brankovi nu s-a mpcat bine. Anume, mitropolitul Brankovi l-a acuzat c dorete s-i converteasc pe romni la catolicism. Din rzbunare, Mihnea uneltea s-l predea turcilor. Maksim a fost nevoit s se refugieze. Apelnd la nobilii valahi care i erau credincioi, mitropolitul a reuit s obin ncrederea lui Mihnea care l-a trimis cu o scrisoare la regele Ungariei, n vederea tratativelor de pace. Dup ce i-a ndeplinit cu succes misiunea, i-a trimis voievodului crile domneti i a luat drumul Sremului, spre domeniile sale. Atunci a hotrt s ctitoreasc mnstirea Kruedol n Fruka Gora. Dar voievodul Mihnea nu a rmas mult timp la putere. Nobilimea l-a detronat iar, dup ce s-a refugiat n Ardeal, a czut n mna celor din familia Jaki, care l-au ucis. Odat cu venirea pe tron a voievodului Basarab al IV-lea Neagoe, n anul 1512, s-au creat condiiile pentru ntoarcerea mitropolitului Maksim n Valahia. Dup revenire, acesta a reuit s-l conving pe voievodul Neagoe s-i mute capitala de la Bistria la Trgovite, unde a fost stabilit i sediul mitropoliei. n ara Romneasc, Maksim a venit nsoit de mama sa, Anghelina, dar i de Despina, fiica unchiului su Lazar Brankovi. Achitndu-se de treburi importante care au dus la ntrirea poziiei voievodatului Valahiei n spaiul carpato-panonic, Maksim Brankovi prsete Trgovitea i revine n Srem unde termin construirea mnstirii Kruedol. Pentru aceasta a primit un ajutor nsemnat de la voievodul Basarab al IV-lea Neagoe, care era cstorit cu Despina, dar a beneficiat i de ajutorul cneazului rus Vasilii al III-lea Ivanovici, cel cstorit cu Jelena, fiica voievodului Stefan Jaki. Odat terminat, n anul 1516, mnstirea Kruedol deveni cea mai important mnstire ortodox srb n Cmpia Panonic, totodat i reedin a mitropoliei Belgradului, n fruntea creia se afla Maksim Brankovi. De angajarea pe plan spiritual a lui Maksim Brankovi se leag i apariia primei cri tiprite n rile Romneti, care a vzut lumina tiparului n anul 1507, cu truda cuviosului clugr Makarije. n istoria culturii srbeti, acest Makarie este cunoscut prin tiprirea i a primei cri srbeti, Octoihul, n anul 1494, la Obod. Cel ce a ntemeiat tipografia a fost ura Crnojevi, conductorul Muntenegrului. ns, Makarije a mai tiprit dou cri, pe lng Liturghierul din 1507. n anul 1510, respectiv 1512 au fost tiprite Octoihul, respectiv Evanghelia. Dup tiprirea celei de-a treia cri, Makarie pleac la mnstirea Hilandar, unde devine egumen. Aici el scrie (ntre 1526 i 1529) o nsemnare geografic Despre ara dacilor i graniele ei, ca apoi s vorbeasc i despre graniele Moesiei. n calitatea sa de egumen, Makarije fcuse n 1525 o cltorie n Valahia, iar n 1533 n Moldova pentru a cere ajutoare pentru mnstire. Acest fapt este menionat i n cele trei hrisoave de danie date lui Makarije de ctre voievodul rii Romneti, Radu al V-lea de la Afumai. n dezvoltarea meteugului tipografic romnesc un loc important l ocup i Dimitrije Ljubavi, cunoscut n Romnia ca Dimitrie Logoftul. El nvase meteugul de la ruda sa apropiat, Boidar Vukovi Podgorianin, ntemeietor al tipografiei srbeti la Veneia.

12

ntorcndu-se acas, Boidar Vukovi nfiineaz n 1538 o tiparni la Gorade. Neputnd s-i dezvolte activitatea tipografic, el i mut tipografia la Trgovite n anul 1543. Cu acordul voievodului romn tipri aici un Molitvenic apoi i un Apostol. Soia voievodului Neagoe Basarab, fiica lui Lazar Brankovi despot slavo-srb, pe numele ei Despina, ocup un loc important n istoria cultural a rii Romneti. Era un Mecena al vieii spirituale a rii Romneti. Graie angajrii sale se construiete n anul 1517 mnstirea Curtea de Arge. Exist nscrisuri care atest c meterii constructori au adus pentru aceast mnstire materiale de pe litoralul srbesc. O fresc din mnstire i nfieaz pe voievodul Neagoe, pe Despina i pe cei ase copii ai lor. n biseric se mai afl i chipurile cneazului srb Lazar i a cneghinei Milica. Pe icoana sfinilor Simeon i Sava e reprezentat i Despina ngenunchiat alturi de fiicele sale. De aici provine i o alt icoan, nfind-o pe Despina. Icoana reprezint momentul n care Maica Domnului l coboar de pe cruce pe Isus iar Despina i nchin pe fiul su mort, Teodosije. Pe lng cele relatate, Despina i-a ajutat soul s scrie nvturile ctre fiul su Teodosie. ntre altele, n aceste nvturi se vorbete i despre luptele i nfrngerea srbilor. n mod deosebit se relateaz despre Vidovdan i Btlia de pe Cmpia Mierlei, ceea ce dovedete c acest cult srbesc era cunoscut i n rile romneti. Despina ne-a lsat i cteva broderii artistice. La muzeul Bisericii Ortodoxe Srbe i la mnstirea Kruedol se pstreaz dou feloane din 1519. Un adevrat Mecena al culturii n Moldova a fost doamna Elena despotia, soia voievodului Petru Rare, fiica lui Jovan, ultimul despot din neamul Brankovi. La Botoani a ctitorit dou biserici. O inscripie din aceste biserici glsuiete: Ielena despotia, doamn a voievodului Petru, fiic a lui Ioan despot. i la Suceava a ctitorit o biseric. Cronicarul moldovean Grigore Ureche nota n a doua jumtate a anilor treizeci ai veacului al XVI-lea: ... Pentru vod... s-au sftuit cu doamn-sa ca s trimi carte cu mare jalb i plngere la Suleimanu mpratul turcesc, ca s s fac mil, s-l ierte, plecndu-i capul suptu sabiia mpratului i s trimi cri la Ianou (Zapolya, n.a.) craiul ungurescu, ca s-l sloboaz din ar; s marg la mprie, s slujasc porii mpratului. i tiindu carte srbeasc Elena, doamn-sa, au scris la mpratul cu mare jalab i plngere, poftindu ca s s milostivasc, s-i ierte. Roksanda, fiica lui Petru i a Elenei, a fost soia voievodului moldovean Alexandru Lpuneanu. n anul 1567 ea druiete un giulgiu mnstirii Mileevo n care zace corpul sfntului Sava srbesc. La Lpuneanu i Roksanda s-au adpostit strnepoii lui Stefan Vuki Kosaa, heregul de Sfntul Sava, anume trei friori i dou surori, cum se arat ntr-o scrisoare a voievodului ctre cei din Dubrovnik, scrisoare scris de Dragomir Srbul n localitatea Suceava n anul 1566. * n vremurile de dinaintea cuceririlor turceti pe teritoriul Romniei de azi, nobilii srbi erau statornicii pe domeniile care le-au primit de la regii maghiari. Un loc aparte l ocupau unii magnai: marele magnat al despoilor Stefan Lazarevi i ura Brankovi, pe numele su de Radi Postupovi, voievozii Jaki - Stefan i Dmitar, voievodul de Zeta, Milo Belmuevi, despotul Radi Boi, regentul maghiar Petar Petrovi, voievodul Nikola Crepovi i alii. Unul dintre ei, Radi Postupovi stpnea, cu urmaii si, inutul Muntenegrului bnean ntre anii 1438 i 1492. El a aprut pe scena istoric n timpul relurii luptelor dintre despotul srb Stefan Lazarevi i turcii condui ntre anii 1411-1413 de Musa, fiul lui Baiazid. Radi Postupovi era dregtor la curtea despotului, practic ndeplinea funcia de cancelar al administraiei. Prerogativele sale vizau justiia i treburile civile i manifestndu-se mai cu seam n conflictele care apreau ntre puterea laic i domeniile mnstirii Hilandar.

13

Radi Postupovi trece n Ungaria n anii premergtori celei dinti cderi a despotatului n minile turcilor, n anul 1438. Aici despotul srb Brankovi i druiete domenii n inutul Muntenegrului bnean cu localitile Sarud n vest, Obradovo Selo, Ivanovo Selo, Tisitovo i Lukareva n centrul regiunii. Pe timpul su ncep migraiile n mas ale srbilor n Muntenegrul bnean. n cteva decenii populaia autohton i cea srbeasc nou venit au format un inut etnic compact care a rmas ca atare cteva veacuri. Urmaii lui Radi Postupovi, Radiii au stpnit Muntenegrul bnean pn n anul 1492. Reedina le era la Lukareva. Datina spune c aici au ctitorit o biseric, n care erau i nmormntai. Rmiele bisericii se vd i azi n hotarul satului Lucareva. n rstimpul de aproape un veac, marcat de cderea despotatului i cucerirea de ctre turci a inuturilor mureene, aici, la marginea de nord, domnea cunoscuta familie de feudali srbi Jaki. Aceasta era n relaii de rudenie cu Casa Imperial Rus, despoii srbi, voievozii moldoveni, banii croai i cu nobilimea italian. Numele lor s-au nscris n epica popular graie vitejiei dar i darurilor pe care le fceau ctre mnstiri. ntistttorul familiei, Jaka, voievod al despotului ura Brankovi, s-a afirmat ca diplomat, mai ales prin misiunile de succes n Dubrovnik. Reedina o avea pe domeniile sale, la Jagodina. Civa ani dup cderea despotatului, fiii lui Jaka, Stefan i Dmitar, trec n Ungaria, la invitaia regelui Matei Corvin. Aici primesc cetatea Ndlac i domeniile din jur. La Ndlac ei ridic un castel cu turn iar oraul l ntresc cu palisade. Matei Corvin le druiete domenii n judeele Cenad, Cluj, Arad i Timi. Posedau circa optzeci de localiti dintre care n jur de cincizeci erau n judeul Cenad. Fiul cel mare a lui Jaka, Stefan, a luat parte la mai multe expediii ale regelui Matei Corvin pe teritoriul Serbiei nrobite, expediii de lupt cu forele turceti. Soia sa se numea Milica i au avut trei biei i trei fete. A murit n anul 1489. Prin cstoria lui Stefan al II-lea Jaki cu fiica voievodului Milo Belmuevi, domeniile familiei se extind ctre est. Cel de-al doilea fiu a lui Stefan, Marko, se cstorise cu Polixena, descendent a unei familii de patricieni romani. Ei au avut apte fiice i un fiu. Marko a luat parte la marea expediie din 1502, cnd ncepe rzboiul dintre Ungaria i Turcia. Dup btlie a fost numit comandant al inutului de grani cu Turcia. mpreun cu Dmitar al II-lea Jaki particip la un complot mpotriva voievodului romn Mihnea cel Ru n 1510. Complotul a fost pus la cale n nelegere cu viitorul voievod al rii Romneti Neagoe Basarab al IV-lea. Odat alungat de pe tron, Mihnea s-a refugiat n Ardeal, unde, la Sibiu, l-au ntmpinat Marko i Dmitar al II-lea Jaki. n lupta care a avut loc, au pierit Mihnea i Dmitar al II-lea Jaki. Marko a mprit averea Jakiilor cu Petar, fratele lui Dmitar al II-lea Jaki. De atunci, adic din anul 1510, i pn la dispariia familiei Jaki au avut loc permanente certuri ntre cele dou ramuri ale acestei nsemnate familii de nobili srbi. Pe timpul rscoalei lui Gheorghe Doja, n 1514, Ndlacul a avut mult de suferit, ns numai n trei ani de zile, cei din familia Jaki renovaser reduta i o nconjuraser i cu un zid. Fa de regele Jovan Nenad i micarea sa popular de refacere a statului srbesc, asemeni celorlali aristocrai, familia Jaki a avut o atitudine dumnoas. Nu a trecut mult vreme i Ndlacul a avut din nou de suferit. Anume, dup btlia de la Mohacs, la una din multele incursiuni ale turcilor, n 1529, cetatea a fost prdat i pustiit. Cu moartea lui Marko, n anul 1537, dispare descendena masculin a lui Stefan Jaki, avnd n vedere c cel de-al doilea fiu al su, Stefan al II-lea, murise nc n timpul vieii tatlui. Descendena feminin a durat, ns, foarte mult. Fiica cea mare, Ana, era cstorit cu cneazul rus Vasilii Lvovici Glinski. Fiica lor, Jelena, s-a cstorit cu marele cneaz rus Vasilii al III-lea Ivanovici (1505-1533), cel ce a druit o nsemnat sum de bani pentru construirea mnstirii Kruedol din Fruka Gora. Fiul lor, arul rus Ivan al IV-lea Vasilievici cel Groaznic a devenit n anul 1547 primul mprat rus. A doua fiic a lui Stefan, Jelena, era cstorit cu despotul srb Jovan Brankovi. Dup moartea acestuia, n 1503, ea se recstori cu banul croat, despotul srb de mai trziu, Ivan

14

Berislavi. Cu Jovan Brankovi a avut o fiic, pe Jelena, care s-a cstorit cu voievodul Moldovei, Petru Rare al IV-lea, iar fiica lor Roksanda - cu voievodul moldav Alexandru Lpuneanu. Fiul mai mic a lui Jaka, Dmitar Jaki, este ntemeietorul celei de-a doua ramuri a Jakicilor din inuturile de lng Mure. S-a remarcat n btliile purtate de regele ungar Matei Corvin n Polonia, n anul 1473, cnd a cucerit importanta redut Szentmihaly, deinut de armata polonez. n anul imediat urmtor ia parte la o nou campanie a regelui maghiar mpotriva caesarului german. La porile Vienei, el l nvinge pe cel mai de seam cavaler german. A fost rspltit cu reduta Korogh. Dup o nou victorie asupra turcilor, n anul 1480, a fost rspltit cu cetatea Keregyhaz. n marea campanie mpotriva turcilor din 1481 n componena armatei maghiare au participat alturi de despotul Vuk Brankovi (Zmaj Ognjeni Vuk) i Pavel Chinezul i cei din familia Jaki. n btlii s-a remarcat fiul lui Dmitar, Jovan, care, la Golubac, a nvins forele turceti formate din aproximativ o mie de clrei. i dup aceast btlie Jakiii au fost rspltii cu noi domenii. Ocupat cu rzboaiele din vest mpotriva mpratului german, Matei Corvin i-a dorit pacea cu turcii. n acest sens a i nceput tratativele cu Poarta, la Constantinopol. Cel care purta tratative era nobilul maghiar Janos Bota. Dup ce tratativele au avansat, regele l-a trimis la Constantinopol, n iunie 1487, pe Dmitar Jaki, care era cel mai bun cunosctor ntre seniorii si, al problemelor turceti. Dmitar Jaki a fost primit la Poart cu toate onorurile care se cuvin unui trimis regal. Dup ce i termin cu succes misiunea, la ntoarcerea spre Ungaria, Gazi Mustafa l rni de moarte, pe podul de la Smederevo.Vroia n acest fel s se rzbune pe Dmitar, pentru anii grei de temni, precum i pentru uciderea unui frate al su. Ca urmare a rnilor primite, Dmitar muri. O mrturie zguduitoare a acestui eveniment ne-a lsat poetul de curte al lui Dmitar, Gregorius. El a deplns moartea stpnului n versuri scrise n limba maghiar. Din aceast scriere aflm c Dmitar a cumpnit mult nainte de a porni la drum, presimind o posibil rzbunare. La vestea despre moartea trimisului su personal, regele Matei Corvin, cum ne spune Gregorius, a reacionat spunnd: Cuvntul sultanului e mare ns este un cuvnt gol. i a mai adugat: O, cum de-a dat crezare regele unui neam aa de mincinos. Dmitar Jaki a avut trei fii. Petar i Marko au fost cei care au mprit primii averea familiei Jaki. Mezinul, Jovan, e cunoscut ca unul dintre primii srbi care au studiat la Universitatea din Viena. De aici a plecat, n 1543, la Leipzig, unde i se pierde orice urm. Astfel, dispare de pe scena istoriei cea de-a doua ramur a familiei Jaki. Scriind despre Jakii, istoricul Duan J. Popovi sublinia c acetia erau mari eroi, buni n btlii. Erau, de asemenea, oameni aprigi i certrei. Se certau cu vecinii i ntre ei. Aceste nsuiri ale lor nu au scpat neobservate n creaia popular. n poezia Dioba Jakia (Dezbinrile Jakicilor), rapsodul popular spune c, certndu-se pentru motenire, mprir averea strmoeasc, localiznd domeniile lor mai larg, n Moldova, Valahia, Ungaria i Serbia. Dar cei din familia Jaki sunt cunoscui i n calitatea lor de ctitori. Milica, vduva lui Stefan, fiul lui Jaka, s-a angajat n 1505 ca, mpreun cu fiii si, ct va tri, s doneze mnstirii Hilandar cte 130 de ducai anual. Condiia pentru respectarea acestui angajament, nscris i ntrun hrisov de danie, era ca n fiecare an, n anumite zile, s fie nlate rugi pentru Jakici: pentru cei mori, pentru linitea sufletului lor, iar pentru cei n via spre buna sntate. Hrisovul de danie a fost scris la Ndlac i a fost semnat de doamna Milica i fii si, voievodul Stefan i voievodul Marko. Cei din familia Jaki au ctitorit ori au participat la ctitorirea mnstirilor Hodo i Bezdin, pe Valea Mureului.

15

Voievodul Milo Belmuevi se numr printre cei mai de vaz nobili srbi din secolul al XV-lea. i are originea ntr-o familie nobiliar din Zeta, de pe vremea despoilor srbi Stefan Lazarevi i ura Brankovi. n perioada cuceririlor turceti, voievodul din Zeta, Milo Belmuevi era comandant al cetii Meduna, la vest de Podgorica, Zeta fiind pe atunci n componena despotatului srbesc. Dup cderea acestei ceti, n anul 1457, prin decizia despotului Stefan Lazarevi, Belmuevi este numit comandant la Srebrenica. De aici trebuie ns s plece dup numai civa ani, cnd i aceste teritorii sunt cucerite de turci. Pe la mijlocul anilor aizeci Milo Belmuevi devine subaa de Jagodina, iar n 1468 trece n Ungaria Superioar, la invitaia regelui Matei Corvin. Aici, pe teritoriul Slovaciei de azi, primete cetatea atin sau avar. Primind titlul de baron al Ungariei i dndu-i-se comanda unei banderii de o mie de clrei, el se remarc n btliile mpotriva mpratului german i a regelui polonez, n Cehia, Moravia, Silezia i Polonia. Pentru merite de rzboi regele Ungariei l rspltete cu domenii pe valea Mureului, n judeul Timi, domenii care i aveau sediul la Munara. A mai primit i alte cteva localiti: Kokot, Moia, Poznad, Ghedu, Iarmata, Remetea. Alte domenii a mai primit i n Baka: Feketi, Feieregyhaz, Boiza-Bokor. n Slovacia, n judeul Nytra, i menine atinul. ntr-o parte a localitii Remetea din Banat a colonizat populaie srbeasc. n cursul unor lupte mpotriva turcilor, n anul 1501, Milo Belmuevi a fost rnit de moarte. n prezena clugrului Timotej din mnstirea Hilandar, Belmuevi i-a scris testamentul. Era primul text srbesc de acest gen n inutul panonic. Singurul despot srb care a stpnit inuturile de pe Valea Mureului a fost Radi Boi. El a trecut din Serbia nrobit n Ungaria n anul 1500. Se altur armatei maghiare conducnd fore srbeti n btliile mpotriva turcilor la Kladovo, Vidin i Nikopolje. Dup alte cteva campanii mpotriva turcilor Radi Boi devine comandor al unei flotile de pe Dunre. Se bucura de o deosebit trecere la regele maghiar Lajos. Pe Radi Boi l regsim i n btlia de la Mohacs n anul 1526. ( Regele, ns, nu a acceptat propunerea sa ca turcii s fie ntmpinai dup un baraj format din crue). n rzboaiele duse pentru succesiune la tronul ungar Boi s-a alturat cneazului ardelean Janos Zapolya devenind consilier de rzboi al acestuia. S-a aflat printre oaspeii de vaz cu ocazia ncoronrii ca rege a lui Zapolya. Acesta l trimisese la curtea lui Jovan Nenad, n calitate de emisar al su, pentru a ncerca s-l atrag pe Jovan Nenad de partea sa. arul Nenad l-a primit bine pe Boi, ns a refuzat o alian cu Zapolya. Drept rsplat, Radi Boi a primit de la Zapolya domenii pe Valea Mureului, inclusiv cetile de la Lipova i oimo. Cnd despotul Stefan Berislavi s-a alturat regelui Ferdinand, Zapolya l-a detronat pe acesta, transfernd titlul de despot lui Radi Boi. n rzboiele de succesiune maghiare, despotul Boi s-a remarcat i n btlia de la Koice, iar mai trziu, la oimo, el a fost acela care a respins atacurile asociailor lui Ferdinand - Pereny i Trk. n luptele de succesiune la tronul Ungariei un rol de seam l-a avut i contele Petar Petrovi. Acesta a aprut pe scena istoriei n anul 1531 cnd a devenit stpnul Lipovei ca apoi s ajung mare jupan al judeului Timi. Dat fiind faptul c Zapolya nu avea motenitor, dup moartea acestuia tronul Ungariei urma s revin mpratului austriac. Treburile s-au complicat pentru c dup decesul su, lui Zapolya i se nscu un fiu - Jano Sigismund. Mama copilului, Isabela, fiica regelui Poloniei Sigismund, considera c lui Janos i aparine tronul tatlui su. Avnd n vedere acest fapt, ea l proclam rege pe Janos n anul 1540. n numele tnrului rege, Isabela numi o regen n fruntea creia se afla ea nsi. Ca regent civil l desemn pe croatul uro Utieni, iar ca regent militar pe srbul Petar Petrovi. In aceste condiii se relans lupta pentru succesiune la tronul Ungariei. n situaia nou creat, capitala unei pri a Ungariei, care era sub Zapolya, deveni Blgradul, adic Alba Iulia. Oraul era aprat de regentul Petar Petrovi n fruntea a trei mii de

16

clrei. n fapt, Petrovi pusese mna pe putere; ntr-o scrisoare adresat tatlui, Isabela se plnge c acesta nu are grij de nimic altceva dect s fac s fie bine pentru raii (srbii - n.n.) si. Buna nelegere n cadrul regenei nu dur mult, regina Isabela i contele Petrovi intrar n conflict cu Utieni care era, nainte de a fi numit regent, episcop de Oradea Mare. mpratul Ferdinand i promisese c va fi numit cardinal i Utieni trecuse de partea mpratului. Cu ocazia unei noi incursiuni a lui Soliman n Ungaria, Isabela recunoate puterea suprem a sultanului. Conform nelegerii, Soliman trimise o porunc scris (firman) ctre cei din Ardeal cernd s-l ncoroneze pe minorul Janos Sigismund. Reacia curii de la Viena nu ntrzie. Cu ajutorul mercenarilor italieni Utieni nvinse armata lui Petrovi. Prin pacea de la Cluj, Isabela, n numele fiului, renun la pretenii la tron. De asemenea se dezice i de cel mai apropiat colaborator al su, Petar Petrovi. Socotind c este momentul oportun pentru o nou izbnd, sultanul Soliman Magnificul porni ntr-o nou expediie i pn n anul 1552 cuceri Banatul, ameninnd i Ardealul. Dup aceste ntmplri nu s-a mai auzit nimic despre contele Petar Petrovi. Printre cei mai de seam nobili srbi de pe Valea Mureului, de la cderea cetii Buda pn la cucerirea Banatului de ctre turci, se impune i voievodul Nikola Crepovi. El ine de o veche familie nobiliar srbeasc al crei ntemeietor - Crep - se trage de pe vremea dinastiei Nemanji. Dup cderea despotatului familia se va mpri n trei ramuri: una n jurul rului Morava, alta n Heregovina i o a treia - n Ardeal. Nikola aparinea ramurii ardeleneti. Dup cderea Budei, n 1541, inta principal a atacurilor turceti deveniser Banatul i Criana. Aceste inuturi au fost timp de un veac i jumtate obiectul unor incursiuni i prjoliri din partea turcilor. La acestea trebuie adugat faptul c nobilimea srb era ameninat i de nobilii unguri. n strdania ei de a se uni n faa agresiunii otomane, n anul 1542 are loc adunarea nobilimii srbe din Banat i Criana, care se desfoar la mnstirea Hodo de lng Arad. Nikola Crepovi este nsrcinat s transmit decizia lor mpratului austriac Ferdinand. n aceeai perioad se intensific din nou luptele pentru tronul Ungariei. Cea mai mare parte a nobilimii srbe, n frunte cu contele Petar Petrovi, era de partea succesorilor lui Zapolya. Regentul militar Petrovi l numise pe Nikola Crepovi la conducerea armatei care urma s-i nfrunte pe susintorii lui Ferdinand, condui de uro Utieni. n fruntea unei armate de patru mii de oameni, Crepovi nregistr la nceput succese. Cuceri localitile Saravale, Beenova, Periam, Oroslamo, Mako i Tempe i ajunse la porile Aradului. Aici l-au ntmpinat fore mai nsemnate ca numr, conduse de Utieni. Dup o nfruntare crncen, pierznd o jumtate din armata sa, Crepovi a fost nevoit s se retrag. Abia i-a salvat i viaa. Aliaii lui Ferdinand recuceresc i teritoriile pe care le ocupase Crepovi. Nu trece nici un an de zile i pe Crepovi l aflm n tabra lui Ferdinand. Este pomenit ca voievod srb cu leaf de mercenar. Pe la mijlocul secolului al XVI-lea cercul turcesc din jurul Banatului devenea din ce n ce mai strns. Acest fapt oblig pe demnitarii srbi la o nou ntrunire ce are loc n anul 1551. n ajunul cderii Banatului, la Ineu (Jenopolje) se ntlnesc din nou nobili srbi de seam: Nikola Crepovi, Petar Boi, Jovan Divjak, Teodor Balenti, Stevan Sabov Vukevi i ali srbi ca s discute despre starea de fapt i despre perspectivele lor. Aceasta se ntmpl n perioada n care majoritatea nobilimii srbeti trecuse de partea lui Ferdinand de Habsburg. Fiind un rzboinic iscusit i un duman nverunat al osmanliilor, Nikola Crepovi este numit comandant al aprrii Timioarei. Alturi de el se aflau, n calitate de aprtori, mai muli srbi. Condui de marele vizir Mehmed paa Sokolovi, turcii au atacat n dou rnduri Timioara. Prima dat armata turceasc a ajuns la porile Timioarei la 15 octombrie 1551. De ndat dup sosire, ncepur bombardamentele i ncercrile de ptrundere n ora. Cum nu putea penetra prin aprarea organizat de Nikola Crepovi, armata turceasc se retrase spre Becicherecul Mare. Al doilea atac asupra Timioarei a avut loc la 26 iunie 1552. De data aceasta cetatea a czut. nsui Nikola Crepovi a fost luat prizonier pentru a fi ulterior eliberat n schimbul unui pa turcesc.

17

Folosind condiiile de rzboi, Crepovi a fcut avere. Acest lucru se poate deduce i din faptul c, printre altele, l-a mprumutat pe Ferdinand de Habsburg cu o mie de florini. Drept garanie a primit oraul Braika mpreun cu satele din mprejurimi. Apoi, a arendat dou domenii din Episcopia Cenadului. La propunerea contelui Petar Petrovi, a fost ales membru al Consiliului de Stat al Ungariei, printre ali aisprezece mari boieri. Nu mult dup aceea a devenit i ban al Severinului. Bucurndu-se de consideraia cuvenit marilor boieri, voievodul Nikola Crepovi a reuit s-i cstoreasc bine i fiicele: pe Elena cu voievodul romn Petru Basarab, iar pe Katarina, fiica cea mic, o cstori cu nobilul maghiar Valentin Trk. Voievodul Stefan Balenti, nrudit cu despotul Radi Boi, i avea domeniul la Lipova. Fiind alturi de Zapolya, fu rspltit n 1530, cu titlul de cpitan suprem al srbilor. Pentru c la trdat pe Zapolya, acesta n 1535 porni cu oaste asupra Lipovei. Balenti fu nfrnt i aruncat n temni la Oradea Mare unde a fost omort n chinuri. n veacul al XVI-lea printre nobilii srbi din Ungaria, un loc nsemnat l deineau i cei din neamul Ovarevi. Petar Ovarevi trecuse n Ungaria din Belgrad, de unde era de origine, ns numai dup ce rezolv nite probleme de spionaj n calitatea sa de om de ncredere al turcilor. n Ungaria, Janos Zapolya i d domenii la oimo, pe Valea Mureului. Pe la mijlocul veacului, n calitate de voievod al oastei navale, apare Mihajlo Ovarevi. Cel mai cunoscut din neam a fost ns Dimitrie. Apropiat al lui Ferdinand, acest Dimitrie primi domenii la Gyula ca apoi s-i extind posesiunile n satele din judeele Cenad, Arad i Zarand. A murit n anul 1566 aprnd cetatea Gyula. Este atestat c nainte de incursiunile turcilor n Banat, Criana i Ardeal, voievozi i cpitani ai armatei srbe au fost: Petar Boi, Petar Rastovi, Stefan Domikoli, Vuk Divian, voievodul Gurbatin, Jovan Divijak, Dimitrie Heralj, Stefan Sabov, Cvetko Suboti, Milko Petar, Rada Ivankovi, Rako Ianu. ore Vragovi, Pavle Horvat, Radi Milakovi, Ivan Ra, Petar Vrli, Milo Feki, Petar Obradovi, Radnaj, Kopai, Tvrtko, Novak Novakovi, Marko Iglai, Ratkovi, ore Klini. Prin cucerirea Banatului n 1552, o mare parte a imperiului maghiar a czut sub stpnire otoman. n afara stpnirii turceti a rmas doar partea de nord-vest a fostului Imperiu i Ardealul cu o mic parte a Banatului. n acest fel cea mai mare parte a poporului srb care se afla la nord de Dunre i Sava a ajuns sub stpnire turceasc. * n vremurile tulburi care au urmat dup btlia de la Mohacs, n condiiile unui haos general i a rzboiului pentru succesiune la tronul Ungariei, n anul 1526 n inuturile din sudul i estul Ungariei, acolo unde srbii erau cei mai numeroi, a izbucnit o micare de eliberare avndul n frunte pe Jovan Nenad. Vorbind despre nceputurile micrii de eliberare a poporului srb sub conducerea lui Jovan Nenad, istoricul Aleksa Ivi n lucrarea sa Istoria srbilor n Voivodina noteaz: Dup btlia de la Mohacs populaia maghiar a fost cuprins de o mare team. Cnd sultanul Suleiman i-a mutat armata de la Buda pe malul stng al Dunrii i se ntorcea prin Baka spre Turcia, ntro team slbatic, toat populaia din zon s-a refugiat. Fugarii, n cea mai mare parte a lor srbi, treceau Tisa i fugeau spre Banatul de Sus, spre Valea Mureului. Printre ei veni un om a crui simpl apariie, enigmatic, neobinuit, atrgea atenia. Era Jovan Nenad. Despre originea sa Jovan Nenad nu a vorbit niciodat, ci evidenia doar misiunea sa divin, ceea ce a fcut ca pturile largi ale populaiei s-l numeasc Jovan, mpratul trimis de Dumnezeu. Jovan era vzut ca o apariie supranatural. Se prezenta ca fiind prooroc i fptuitor al voinei divine. De aceea srbii i se alturar n mas vznd n el un nou sfnt, un nou prooroc.

18

n strdania de a aduna n jurul su ct mai mult lume, Jovan afirma c turcii vor cdea i c vor fi gonii pn ce vor prsi rile cretine. El, Jovan Nenad, este predestinat s-i strpeasc pe turci i pe toi necredincioii. Realizarea scopurilor sale prea implacabil, ceea ce a fcut ca n jurul su s se adune muli adepi. n atmosfera nfrngerii i a dezndejdii, singura ans de salvare a srbilor, pierdui n Cmpia Panonic, era lupta mpotriva turcilor. Contemporanii l descriu pe Jovan Nenad ca pe un conductor al poporului, trimis de Dumnezeu, cu minte ager, politicos, cu vorb mieroas i convingtor, energic, neobosit, n lupt viteaz i descurcre, cu talie subire, de nlime mijlocie, cu faa tuciurie, nas acvilin, sever cu ostaii si, iar cu dumanul - nendurtor. Contemporanii mai spun c a fost foarte cumptat i iubitor de Dumnezeu. Noaptea dormea cte dou ore, iar n cea de-a treia or se ruga lui Dumnezeu. Istoricul Ilarion Ruvarac l caracterizeaz pe Jovan Nenad ca fiind cea mai puternic figur a trecutului nostru (srbesc - n.t.) din acea vreme. n scurt timp a devenit un factor militar important, dac nu i decisiv, n Cmpia Panonic. n esen, Jovan Nenad a pornit lupta pentru eliberarea naional a srbilor. Scopul principal al micrii a fost lupta mpotriva cotropitorilor strini, pentru aprarea fiinei naionale i a avutului su. Aproximativ de aceeai prere este i istoricul maghiar Imre Szanto, prere care se regsete n studiul su despre aceast personalitate a istoriei noastre (srbeti - n.t.). Obsedat de ideea crerii unui stat srbesc n Cmpia Panonic, Jovan Nenad, prezentat de istoricul maghiar Jen Szentklary ca fiind reprezentant al gndirii populare srbeti, i-a ndreptat aciunile n direcia realizrii scopului principal. Pentru aceasta s-a nvrtit printre reprezentanii partidelor populare austriece i maghiare de la curte, mai spune Szentklary. Jovan Nenad a fost pentru poporul srb din inuturile panonice un adevrat conductor i cu el a pit pe scena politic a Europei. Ca s-i ctige simpatia, se luptau amndoi pretendenii la tronul regal maghiar rmas vacant - voievodul austriac Ferdinand de Habsburg i principele ardelean Janos Zapolya. El a atras asupra sa i atenia altor curi, de la Constantinopol la Paris i Londra, de la Moscova i Varovia la Roma. Istoricul maghiar Imre Szanto spunea despre el c e un conductor popular revoluionar. Despre originea i locul su de batin au circulat diverse poveti, n bun parte el nsui contribuind la aceasta. n ncercarea de a-i descoperi rdcinile trebuie pornit de la spusele contemporanilor si, adic a oamenilor care au fost n contact direct cu Jovan Nenad. Biograful su i cronicarul timpului n care a trit, George Sremac afirma c Jovan era de Lipova. Despre originea sa s-ar putea afla cte ceva i din corespondena lui Ferdinand de Habsburg cu sora sa Maria, regina Ungariei, apoi din corespondena deputatului englez Walap cu deputatul francez Rinkon dar i a reprezentantului austriac pe lng Jovan Nenad, un anume Hoberdantz, cu curtea vienez. Cu toii l identific pe Jovan Nenad ca fiind Jovan Crnojevi. Aa i se i adreseaz celui ce s-a autointitulat ar al srbilor. Cel mai important este ns faptul c nsui Jovan Nenad spunea celor apropiai c e din neamul Crnojevi, c e descendent al despoilor, al familiei Brankovi, fiind rud cu maica Anghelina. Ascensiunea din Banatul de Nord la curtea Ardealului a lui Jovan Crnojevi pare posibil mai ales avnd n vedere c Janos Zapolya era n cutare de oteni capabili. Aa l vzu i pe Jovan Nenad - Crnojevi. Faptul c Janos Zapolya i-a ncredinat cavaleria atest c avem de a face cu un rzboinic iscusit dintr-o familie nobiliar. La nceputurile luptei mpotriva Curii de Habsburg, Janos Zapolya vzu n acest srb din familia Crnojevi un conductor de oti capabil s-i ridice pe srbii din Cmpia Panonic. Iar srbii erau atunci pe aceste meleaguri cei mai numeroi. Principele ardelean Zapolya l-a ndrumat pe Jovan Nenad spre Lipova i Muntenegrul bnean, ca acolo s-i organizeze armata i s porneasc btlia mpotriva Curii austriece. Ca s reueasc acest fapt, Jovan Nenad trebuia s se bucure de un mare prestigiu printre srbii bneni, care l-au urmat pn la unul. Situarea alturi de Zapolya a fost, de bun seam, privit

19

de Jovan Nenad ca o ocazie s realizeze, pe calea armelor, interesele poporului srb din Cmpia Panonic. Pe cnd turcii i fceau de cap prin prile de sud ale Cmpiei Panonice, Jovan Nenad a adunat n spaiul dintre Mure i Timi circa 7.000 de oteni. Poporul srb care l privea pe Jovan Nenad, dup cum spunea contemporanul su George Sremac, ca pe ceva divin i venea la el ca la un prooroc, a pornit cu el n frunte un rzboi de eliberare! Pornind campania de eliberare dinspre Lipova spre Tisa, Jovan Nenad i instala oamenii si n fruntea cetilor. n orelul Csoma (Cioma), situat ntre Bekerek i Timioara i-a ncartiruit armata, declarndu-l reedina sa. Dup ce trecu rul Tisa, n scurt timp cuceri Baka izgonindu-i deopotriv i pe turci i pe nobilii maghiari. n Srem el cuceri fortreele Banotor i erevi. Armata sa crescu n scurt timp la 15.000 de pedestrai i 1.500 de clrei, iar garda sa personal era format din 600 de ieniceri. n perioada aceea dispunea de cea mai puternic i cea mai bine organizat armat n Europa Central. n culmea gloriei fiind, Jovan Nenad se proclam, n noua sa capital, la Subotica, mprat, adic imperator de Constantinopolis pentru c se prezenta public ca fiind urma al mprailor bizantini din neamul Paleologilor. Ca palatin fu numit Subota Vrli dup care oraul, pn atunci denumit Sabatka i fiind sub stpnirea lui Valentin Trk, primi i denumirea de Subotica. Comandant al armatei fu numit Radoslav elnik, cpitan general, viitor erou al poeziilor populare, mai ales al poeziei Rajko de Srem. Treburile diplomatice fur ncredinate unui nobil din Irig, lui Jovan Doli i unui franciscan din Ilok, Fabian Literat. Din punct de vedere juridic, n scurta sa existen, statul lui Jovan Nenad nu putea obine un statut corespunztor, nici pe plan intern nici pe plan extern. Precum toate statele n devenire, atenia sa era ndreptat spre cucerirea teritoriilor i pstrarea lor. Nobilimea din sudul Ungariei, att cea srb ct i cea maghiar, se ridic mpotriva lui Jovan Nenad pentru c acesta i periclita domeniile, pe care le mprea comandanilor si. Adversarii si de la curtea lui Janos Zapolya aveau o mare influen, ceea ce a dus la decizia lui Zapolya de a scpa de Jovan Nenad. Acest fapt l determin pe Jovan Nenad s caute sprijin la austrieci. Gavrilo Vitkovi afirm c, prin intermediul lui Pavle Baki, viitor despot srb, fu ncheiat o alian cu Ferdinand de Habsburg. Acesta i promise lui Jovan Nenad titlul de despot al srbilor. n adresarea sa ctre Jovan, Ferdinand folosea formula: Jovan, mpratul Nenad i ilusstrisim. n perioada aceea acest titlu l purtau numai membrii familiei regale i imperiale, precum i cnejii, ori despoii. Ca semn al acceptrii alianei, Ferdinand trimite la curtea lui Nenad un reprezentant plenipoteniar, pe Johan Hoberdantz, ceea ce nsemna, practic, recunoaterea lui Jovan Nenad. ntrebarea care se pune este cum s-a ajuns la ruperea subit a alianei dintre Nenad i Janos Zapolya i ce l-a determinat pe Nenad s se lege de Ferdinand de Habsburg. Din punct de vedere strategic, Jovan Nenad vedea n mpratul Ferdinand garania recunoaterii sale ca domn al statului pe care l crea i garania c va putea menine acest stat independent i fa de Ungaria i fa de Turcia. Acest lucru era realizabil pentru c Ungaria, slbit dup btlia de la Mohacs, nu-i putea da aportul la aprarea poporului srb. Nici Ferdinand nu s-a opus ca pe teritoriul Ungariei s fie creat un stat srb. De aceea, nobilimea maghiar, cu Zapolya n frunte, insist s-i slbeasc tot mai mult pe srbii care se aflau la strmtoare, ntre maghiari i turci. Conform nelegerii Jovan Nenad trebuia, prin aciuni coordonate cu Ferdinand de Habsburg, s cucereasc prile de sud i cele centrale ale Ungariei, ca apoi, mpreun s ncercuiasc i s ocupe Buda. Ca s zdrniceasc acest plan, Janos Zapolya trimise armata ardelean n frunte cu Petru Pereny spre Szeged, unde se afla punctul de comand a lui Jovan Nenad. n luna aprilie 1527, Jovan Nenad l ntmpin pe Valea Mureului, lng Sele, i l nvinse. Dar Pereny nu a stat mult timp n refacere, ci n iunie 1527 a pornit din nou armata ardelean mpotriva lui Jovan Nenad. De data aceasta Jovan Nenad suferi o grea nfrngere n

20

lupta de la Szegyfalu, pe Valea Mureului. Conform spuselor contemporanilor, pe cmpul de lupt au rmas n jur de 5.000 de ostai ai lui Nenad! n ciuda grelei nfrngeri suferite, Jovan Nenad adun n scurt timp o nou armat. Contemporanul su, George Sremac a nsemnat: n tabra mpratului vin din toate prile fr ncetare noi oteni i n scurt timp a atins fora de dinainte. Jovan Nenad se pregtea s ptrund nspre Buda, la ntlnirea convenit cu Ferdinand de Habsburg. Dar nici nu reui s porneasc de la Szeged pentru c aici l-a ncolit, n urma unei trdri, marele jupan de Timi Imre Czibak. Jovan Nenad e grav rnit. L-a capturat Valentin Trk, fostul guvernator de Subotica. El a fost acela care la 26 iulie 1527 i-a tiat capul lui Nenad i l-a dus la curtea lui Zapolya. Armata lui Nenad s-a risipit i nu mai reprezenta o for serioas n Cmpia Panonic. Btliile lui Jovan Nenad au fost cele mai puternice i cele mai bine organizate micri de eliberare naional duse de srbii din Cmpia Panonic n evul mediu. n viziunea sa nebuloas Jovan Nenad avea n vedere nainte de toate crearea unui stat srb de sine stttor n Cmpia Panonic i eliberarea Serbiei. n ciuda sfritului tragic, micarea popular a lui Jovan Nenad care, ntr-un rstimp scurt, a creat un nucleu statal srb, a adus fr ndoial pe agenda de lucru a istoriei problema statutului poporului srb din Cmpia Panonic!

21

MIGRAIILE SRBILOR SPRE TERITORIUL DE AZI AL ROMNIEI NTRE SECOLELE AL VI-LEA I AL XVIIILEAPe teritoriul Romniei de azi populaia srb vieuiete fr ntrerupere din evul mediu timpuriu. n inuturile Banatului, ale Crianei i ale Ardealului srbii vin din a doua jumtate a secolului al VI-lea unde, n a doua jumtate a secolului al IX-lea sunt cretinai. Dup ntrirea statului srb i obinerea autocefalitii bisericii, adic dup proclamarea Serbiei ca regat i a autocefalitii Bisericii Ortodoxe Srbe, spre finele veacului al XIII-lea, acetia sunt n strns legtur cu conaionalii lor din Peninsula Balcanic. Acest lucru este atestat i de lrgirea ingerinelor Bisericii Ortodoxe Srbe pe teritoriul Ungariei, n zonele locuite de srbi. Atunci sunt ridicate n Banat, n Cmpia Panonic, primele mnstiri ortodoxe srbeti. Mari schimbri n viaa poporului srb au survenit dup cuceririle turceti. Acestea au generat, la nceputul secolului al XV-lea, migraiile srbilor spre Cmpia Panonic, migraii care au durat i n urmtoarele patru secole. n strdania de a apra prile de sud de incursiunile turceti, regii maghiari au chemat nobilimea i poporul srb s se stabileasc n aceste inuturi, dndu-le i privilegii. Strmutarea populaiei srbe din mpria pierdut spre Cmpia Panonic s-a desfurat n mai multe etape. Cea dinti etap a durat mai mult de un secol i jumtate, din 1404, cnd nobilimea srb primete domenii n Ungaria i pn la cderea Banatului n 1552 i a Crianei, n 1556, sub stpnire turceasc. n aceast perioad a avut loc cea mai masiv strmutare a populaiei srbe. Pe srbi i aduc pe aceste meleaguri nobilii, mai ales pe domeniile pe care le primesc de la regii unguri. Aceiai nobili mai aduc un numr nsemnat de srbi i dup rzboaiele mpotriva turcilor n a doua jumtate a secolului al XV-lea i la nceputul secolului al XVI-lea rzboaie purtate pe teritoriul fostului Imperiu srbesc. Despre dimensiunile migraiilor din aceast perioad vorbesc numeroase izvoare ntre care un loc aparte l ocup scrisoarea regelui Ungariei Matei Corvin adresat Papei de la Roma n 1483, n care specific faptul c n regatul su, n precedenii patru ani, au venit 200.000 de rascieni. n documentele din prima jumtate a secolului al XVI-lea, n toiul incursiunilor turceti dup cderea Budei, n anul 1542 Banatul este nominalizat ca fiind Raka, iar n anul urmtor, n 1543, se spune c Timioara se afl n mijlocul inutului Raki. Strmutarea srbilor n inuturile menionate continu i n perioada statornicirii puterii turceti, care n Banat a durat din 1552 pn n 1718, iar n Criana din 1554 pn n anul 1699. n rstimpul menionat, populaia srb vine pe teritoriile pustiite din Banat, Criana i Ardeal n mai multe valuri organizate i ncurajate de stpnirea turceasc. n felul acesta cea mai mare parte a populaiei steti era format din srbi. Acetia se stabileau i n orae, dar ntr-un numr mai mic. n aceeai perioad au existat i cteva strmutri interne care erau mai semnificative, pe timpul rzmerielor i a rscoalelor sau a rzboaielor austro-turceti, strmutri care se efectuau din Banat i Criana spre Ardeal care, recunoscnd puterea suprem a sultanului, i-a meninut independena. n timpul Marii Migraii a Srbilor, din anul 1690, acetia populeaz spaiul panonic. Dup formarea graniei militare, la nceputul veacului al XVIII-lea, srbii populeaz Valea Mureului i, ntr-un mare numr, i Criana. Banatul nu a fost cuprins de aceste migraii pentru c a rmas n stpnirea turcilor pn n anul 1718. Dup instaurarea puterii austriece, ncepe o nou migraie a srbilor spre aceste inuturi, mai ales dup A Doua Mare Migraie, din anul 1737. Dup desfiinarea graniei pe Mure, militarii srbi, pe lng migraia spre Rusia, pe la

22

mijlocul veacului al XVIII-lea, populeaz i Banatul, mai ales noile zone de grani de la Dunre care prind contururi n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea. Ultimul rzboi austro-turc (1788-1791) a generat noi migraii ale srbilor n Banat, dar majoritatea celor nou venii s-a ntors pe meleagurile natale dup amnistierea dat de turci, ns mai ales din cauza opoziiei nobilimii maghiare, deoarece cu un deceniu mai devreme judeele din Banat au fost reintegrate n Ungaria. Pn n secolul al XVIII-lea srbii reprezentau majoritatea populaiei n mare parte a Banatului i Crianei, precum i n unele pri ale Ardealului care se nvecinau cu aceste dou regiuni. Dup izgonirea turcilor i includerea acestor regiuni n componena Austriei, au loc mari mutaii etnice. Este perioada strmutrilor unei mari pri a populaiei din diferite zone ale Europei. n cursul veacului al XVIII-lea germanii sunt colonizai n mod organizat, iar n secolul al XIX-lea are loc colonizarea maghiarilor. Totul depindea de gradul de influen pe care l realizau n aceste inuturi. Cu ei mpreun sunt colonizai i cehii, slovacii, rutenii, bulgarii, francezii, italienii, catalanii iar n orae, grecii, aromnii, armenii i evreii. Lund n considerare numrul i ntinderea inuturilor pe care triau, un loc aparte l ocupau romnii. Strmutarea lor a avut loc n perioada turceasc, dar n mod intensiv n secolul al XVIII-lea, n perioada dominaiei austriece. Romnii din ara Romneasc i Ardeal vin n numr mare n Banatul de Rsrit i n Criana. Strmutrile numeroaselor popoare care au avut loc n cursul secolului al XVIII-lea au schimbat radical harta etnic a Banatului, a Crianei i a Ardealului, inuturi n care veacuri de-a rndul srbii erau numeros reprezentai. Pn n aceast perioad n Banat, Criana i Ardeal srbii triau n mai mult de cinci sute de localiti, singuri sau n comuniune cu alte popoare, mai ales cu romnii. Multe din aceste localiti azi nu mai exist. n majoritatea localitilor care existau sub acelai nume, n secolele al XVIII-lea i al XIX-lea, nu mai exist srbi. Acest fapt se refer mai ales la arcul etnic srbesc care se ntindea de prin prile de jos ale Vii Mureului spre Criana, spre inuturile de vest ale Ardealului, n Banatul de Est, pn la Porile de Fier. Trind veacuri de-a rndul n spaiul desemnat a fi cercul etnic srbesc, poporul srb disprea treptat. Aici venir alte popoare, aducnd i comorile civilizaiei lor. Totui, n aceste inuturi, din care unul din cele mai vechi popoare a disprut, srbii au lsat mrturii trainice ale prezenei lor. Despre acest fapt scrie i ziarul Srpska pela (Albina srbeasc): Toate aceste nume nu puteau fi alipite printr-un joc al soartei i date attor sate, pduri, ruri i pruri i nici nu puteau fi aduse de un vnt srboslav, cum nu se puteau ntmpla attea rzboaie sngeroase i nici attea strmutri din diverse cauze, precum i multele schimbri din aceste inuturi pe care nici dintele vremurilor cel care roade totul nu le-a putut terge de pe locurile nlbite numai Dumnezeu tie cnd, iar toat aceast poveste general, excluznd faptul c aproape de la Naterea lui Hristos prin toate veacurile popoarele slavosrbe de-o parte i de alta a rului Istru (Dunrea) triau, deci toat povestea asta negrind nici un cuvnt ne ndreapt atenia spre timpurile mai vechi dect suntem noi, timpuri nesigure - acest fapt suntem obligai s-l conchidem cu curaj i cu dreptate, c prin toate prile Panoniei, Iliriei i Moesiei, precum i n Dacia, Banat, popoarele srboslave s-au statornicit nainte de toate celelalte de acum populnd munii, rurile, izvoarele i satele dndu-le nume dup natura, caracterul i poziia lor, nume aduse din inuturile de batin i aa ntietate printre popoarele de azi au lsat urmailor lor. Regiunea de nord n care srbii triau din vremuri strvechi era Criana, inutul de dincolo de Mure, pn la Cri, de la Tisa n vest pn la Podgorie n est, spre Ardeal. Prezena srbilor n Criana a cunoscut, de-a lungul veacurilor, urcuuri i coboruri. Acest fapt se refer la perioade de pe la nceputul secolului al XV-lea cnd printre puinii la numr conaionali rmai n urma migraiilor slave, vin aici srbii n anul 1404, condui de Dmitar Mrnjavevi. n cursul veacului al XV-lea este consemnat o cretere continu a populaiei srbe n aceast regiune. Srbii vin aici i n timpul domniei lui Stefan Lazarevi, apoi

23

ura Brankovi, apoi a frailor Jaki, i Ovarevi. n primele decenii ale veacului al XVI-lea, pe vremea Rscoalei lui Doja i a micrii de eliberare a arului Jovan Nenad, numrul populaiei srbe n inuturile de dincolo de Mure scade simitor. Diminuarea numrului srbilor din Criana continu i n cea de-a doua jumtate a secolului al XVI-lea cu ocazia cuceririlor turceti, precum i n timpul rscoalei srbilor din anul 1594. Veacul al XVII-lea Criana l-a ntmpinat avnd numai cteva localiti srbeti. Srbii vin n inuturile pe jumtate pustiite spre finele stpnirii turceti i aici i ntmpin confraii venii cu ocazia Marii Migraii din anul 1690. La nceputul secolului al XVIII-lea, prin pacea de la Karlovitz, n 1699 Criana deveni pentru civa ani o regiune cu o mulime de localiti srbeti. Srbii au devenit din nou una din populaiile cele mai numeroase n inuturile de dincolo de Mure. O parte a populaiei a venit cu ocazia Marii Migraii, iar o parte a venit din Ungaria de Sus n inuturile graniei de pe Mure nou create iar o parte s-a retras din Banat, care rmsese n componena Turciei. Dar nu trecu mult vreme i din nou, n cursul veacului al XVIII-lea, ncepe diminuarea populaiei srbeti pe aceste meleaguri. Rscoalele lui Rakoczy, i a lui Pera Segedinac i desfiinarea graniei de pe Mure care a generat migraia srbilor n Rusia pe la mijlocul secolului al XVIII-lea, precum i migrrile spre noua grani din Banat au fost factorii care au determinat reducerea prezenei srbilor n Criana. O parte dintre ei au disprut i sub presiunea bisericii catolice i insistenei ei de a-i converti la catolicism pe srbii i pe romnii ortodoci. Secolul al XIX-lea n Criana a fost ntmpinat doar de cteva mii de srbi n doar cteva localiti. Limba srbilor din Criana este tokavian i aparine dialectului de umadia-Voivodina. De la mijlocul secolului al XVIII-lea n Criana prsit de un mare numr de srbi, vin n numr tot mai mare romnii, germanii, ungurii, slovacii i alte popoare. n inuturile Crianei srbii triesc azi doar n cinci localiti. Cmpia Banatului se ntinde la vest de linia Arad - Timioara - rul Cara, spre grania romno-iugoslav, iar la nord ajunge pn la Mure. Srbii sunt statornicii n Banatul de es, nentrerupt, din evul mediu timpuriu, adic de la venirea slavilor. S-a consemnat c pe malul stng al Mureului n evul mediu timpuriu triau bodricii. De aici cteva localiti au n rdcina denumirii lor numele acestui trib slav. O mrturie a prezenei masive a populaiei srbe n Banatul de es o reprezint mnstirile nfiinate de misionari bizantini, respectiv clugrii greci. Primele mnstiri, chiar nainte de Marea Schism, sunt nfiinate pe rul Mure, aproape de Cenad. Dup schisma bisericeasc mnstiri ortodoxe se ridic pe Valea Mureului n cteva localiti (Igri, Mntur, Hodo). Pn la cuceririle turceti pe teritoriul Banatului de es sunt construite circa douzeci de mnstiri, unele dintre ele meninndu-se pn n ziua de azi - Bezdin lng Mure i Sngeorge lng Brzava, aproape de Timioara. n spaiul Banatului de es s-au meninut pn n ziua de azi cele mai multe localiti srbeti de pe teritoriul Romniei, ceea ce reprezint, de bun seam, o consecin a prezenei spirituale a mnstirilor, adevrate izvoare de cultur naional de-a lungul veacurilor. Continuitatea vieuirii populaiei srbeti n Banatul de es este una din caracteristicile ei de baz cum stau mrturie i datele din secolul al XIV-lea i n care este vorba despre srbii care triesc mpreun cu ungurii nc naintea migraiilor. i aici migraiile din secolele al XV-lea i al XVI-lea au ntrit elementul etnic srbesc existent, ceea ce s-a meninut i n perioada turceasc. Numrul mare al srbilor existeni aici a fcut ca intemperiile (cum au fost cuceririle turceti, rscoalele i rzmeriele srbilor n Banat) s impieteze mai puin supravieuirea populaiei srbeti dect n alte pri de pe teritoriul de azi al Romniei. Elementul etnic srbesc este stabilizat i ntrit dup izgonirea turcilor i nfiinarea Administraiei imperiale la Timioara, pentru Banatul Timian. Grosul srbilor din Banatul de es este de tip tokavian nou, aparinnd dialectului de umadia-Voivodina. Aici se simte o influen puternic a limbii literare srbeti. Acest grai este

24

vorbit de srbii care triesc ntre rurile Timi i Mure. n partea de sud a Banatului de es din Romnia, ntre rurile Timi i Brzava, graiul este mixt, adic de tip tokavian vechi i nou. Astzi srbii din aceast parte triesc n circa patruzeci de localiti. Remarcabil era Banatul de rsrit n evul mediu pe teritoriul Romniei de azi, prin suprafaa i numrul mare de srbi. Aceast regiune se ntinde la est de Timioara, adic de Banatul de es i la nord - pn la Mure. La est aceast regiune se ntinde pn la munii care despart Banatul de Ardeal, iar la sud pn la costiele spre Clisura Dunrii. Srbii vin aici trecnd Dunrea i rspndindu-se peste rurile Cerna i Timi nspre Mure i Banatul de es. Spre deosebire de Banatul de es n Banatul de rsrit marea majoritate a denumirii localitilor i a toponimelor n general este de origine srb, ceea ce confirm c n aceast regiune srbii reprezint o ptur etnic dintre cele mai vechi. Srbii triesc aici nentrerupt din evul mediu timpuriu, adic de la venirea slavilor. Populaia slav, adic cea srbeasc, populeaz din evul mediu timpuriu inuturile cuprinse n amontele rului Timi i Valea Cernei pn la Caransebe i Orova. Aici izvoarele istorice i atest pe severini, adic pe severieni, mrturie stnd numeroasele toponime. Peste acest strat etnic vin refugiaii n secolele al XV-lea i al XVI-lea dnd denumiri srbeti mai ales numeroaselor localiti. Fiind n vecintatea direct a rii Romneti i a Ardealului, nconjurai de romni, cu timpul srbii se retrag spre prile vestice ale Banatului ori se romanizeaz. Srbii din Banatul de rsrit s-au mpotrivit cu succes ncercrilor bisericii catolice de a-i converti. Toate acestea au durat pn n momentul n care pericolul turcesc a nceput s amenine i aceste inuturi ale Cmpiei Panonice. n decursul veacului al XV-lea i mai ales dup cderea despotatului, fugind din calea cuceritorilor turci, populaia srb invadeaz Banatul de rsrit. Refugiaii au adus cu ei i numele localitilor din inuturile de batin. n inuturile pe jumtate pustii se ntlnesc cu acel numr mic de conaionali rmai aici nc de pe timpul migraiei slavilor. Pe Valea Mureului i a Bistrei srbii trec n Ardeal. Nucleul Banatului de est l reprezenta de-a lungul vremurilor inutul numit Muntenegru. Pe spaiul ntre Timi i Mure ajungnd la vest pn la Reca, aproape de Timioara, i la est pn la Fget, Muntenegrul avea pn n secolul al XVIII-lea circa cincizeci de localiti cu populaie srb. De fapt n Muntenegrul Bnean populaia srbeasc exist din evul mediu timpuriu. Conform tradiiei, centrul acestei regiuni era Slavoselo, la nord de rul Bega. Aici n a doua jumtate a secolului al IX-lea, srbii primesc cretinismul de la misionari bizantini. Pe la mijlocul secolului al XIII-lea, din cauza suprapopulrii, populaia srb se mut spre nord, ctre Mure. Aici vin la chemarea regelui ungar Bela al V-lea pentru c inutul dintre Lipova i Timioara era pustiit dup invazia mongol din anul 1242. Credina popular, care este transmis la Muntenegreni de la o generaie la alta, spune c n acele timpuri veneau aici elevii Sfntului Sava. Localitile primesc numele lor. Credina popular se afl la baza denumirii localitilor, iar multe din aceste denumiri deriv din nume srbeti. n perioada cnd regii unguri ncercau s-i catolicizeze pe srbi (secolele XIII-XV) Muntenegrul Bnean era sub presiunea bisericii catolice n vederea convertirii srbilor. Cum s-a ntmplat pe toat suprafaa Banatului de rsrit, valuri de refugiai srbi au mpnzit i Muntenegrul n cursul secolului al XV-lea. Pn la finele stpnirii maghiare acest inut a devenit aproape n exclusivitate populat de srbi, aa rmnnd i n vremuri turceti. ncepnd cu a doua jumtate a secolului al XVIII-lea, cnd se ntmpl strmutri masive ale romnilor din ara Romneasc i Ardeal, compoziia etnic a acestui inut se schimb din temelii, n sensul c populaia romn este de acum dominant.

25

n ce privete originea populaiei i a denumirii Muntenegrul Bnean, trebuie pornit de la faptul c aici au venit refugiai de pe ntreg teritoriul etnic srbesc. Dar, graiul, obiceiurile i portul ntr-o oarecare msur, sugereaz c majoritatea au venit din Muntenegrul de Skopije, de unde au adus i denumirea, lrgit apoi la un inut ntreg. Aa, sub influena majoritii care n Banatul de nord-est a venit din Muntenegrul de Skopije, i pentru cei din inuturile etnice de sud i de sud-est, printre locuitorii Muntenegrului Bnean, s-a nstpnit graiul kosoviano-resavian, avnd i elemente ale graiului timociano-lujician. Muntenegrul de Skopije se pomenete sub aceast denumire pe la finele