Reprezentanti ai umanismului si ai renasterii

download Reprezentanti ai umanismului si ai renasterii

If you can't read please download the document

description

Reprezentanti ai umanismului si ai renasterii

Transcript of Reprezentanti ai umanismului si ai renasterii

Reprezentanti ai umanismului si ai renasterii

Reprezentantii ai umanismului:

Johannes Kepler

Kepler s-a nscut la 27 decembrie 1571 n Weil der Stadt, Wrttemberg, Germania, i a studiat, ncepnd cu anul 1591, teologia la Universitatea din Tbingen. Unul din profesorii si era Michael Maestlin, aprtor al teoriei heliocentrice a lui Copernic. Kepler ar fi dorit s devin preot protestant, dar n cele din urm, avnd o mare nclinaie pentru matematic, accept n 1594 funcia de profesor de matematic i astronomie la Universitatea din Graz, Austria. Aici lucreaz la un complex de ipoteze geometrice avnd ca scop explicarea deprtrii dintre orbitele celor cinci planete cunoscute n acel timp (Mercur, Venus, Marte, Jupiter i Saturn). Kepler consider c soarele exercit o for care scade proporional o dat cu ndeprtarea de o planet: "Planetele se mic n consecin pe o traiectorie eliptic, n centrul creia se gsete soarele". n acest fel enun prima sa lege a micrii planetelor (vezi Legile lui Kepler), publicat n lucrarea "Mysterium Cosmographicum" ("Misterul lumii cosmice", 1596).

n aprilie 1597 Kepler se cstorete cu Barbara Mhlek. Din cauza presiunilor exercitate de Contrareforma catolic, Kepler este nevoit s plece din Graz i, n 1600, accept oferta de a lucra la Praga ca asistent al lui Tycho Brahe, astronom al curii mpratului Rudolf al II-lea. Calitile de observator ale lui Tycho Brahe sunt acum completate cu cunotinele excepionale de matematic ale lui Kepler. Dup moartea lui Brahe n anul 1601, Kepler devine urmaul lui ca matematician i astronom imperial. n 1604 Kepler observ "Supernova 1604" i public observaiile sale n lucrarea "De Stella nova in pede Serpentarii" ("Despre o nou stea la piciorul constelaiei arpelui"). n lucrarea "Astronomia Nova" ("Astronomia nou", 1609) public rezultatele cercetrilor asupra elipsei planetei Marte i enun a doua lege: "Cu ct o planet este mai aproape de soare, cu att se mic mai repede". n anul 1612 Kepler se stabilete la Linz n Austria, unde i apare lucrarea "Harmonices Mundi" ("Armonia lumii", 1619). n ultimul capitol al acestei cri, pe baza observaiilor i calculelor efectuate, enun a treia lege a micrii planetelor: "Ptratul timpului de revoluie este proporional cu puterea a treia a distanei medii dintre o planet i soare".

n anii 1615-1620 Kepler a trebuit s-i apere mama, care era acuzat de vrjitorie. Pn la urm a reuit s-i obin eliberarea, fr a putea ns mpiedica torturile la care a fost supus, n urma crora ea a murit un an mai trziu. Kepler a trit ntr-o epoc de intoleran, a luptelor dintre catolici i protestani din timpul rzboiului de treizeci de ani, fiind nevoit de mai multe ori s se refugieze pentru a scpa de persecuii, cu toate ncercrile sale de a rmne neutru.

Ultima sa oper important, aprut nc n timpul vieii, este Tabulae Rudolfinae (1627), care conine tabele ce descriu micrile planetelor. Ea va constitui baza oricrui calcul astronomic pentru urmtorii 200 de ani. n lucrrile sale despre teoria forelor de gravitaie, Isaac Newton s-a bazat n mare msur pe observaiile lui Kepler.

n afara lucrrilor din domeniul astronomiei, Kepler a descris un procedeu de determinare a volumelor, pe baza cruia se va dezvolta calculul integral. De asemenea a studiat simetria fulgilor de zpad i a calculat forele naturale care intervin n creterea structurilor geometrice i care vor fi aplicate n studiul cristalografiei. A lucrat i n domeniul opticii, unde se poate aminti invenia sa numit luneta lui Kepler.

Johannes Kepler a murit la 15 noiembrie 1630 n Regensburg, Germania, n vrst de 59 de ani. n memoria lui, Universitatea din Linz poart numele de Johannes-Kepler-Universitt.

Erasmus din Rotterdam

Erasmus (Desiderius) din Rotterdam (n. 28 octombrie 1466, 1467 sau 1469, Rotterdam/Olanda, d. 12 iulie 1536, Basel/Elveia) a fost un teolog i erudit olandez, unul din cei mai nsemnai umaniti din perioada Renaterii i Reformei din secolele al XV-lea i al XVI-lea, "primul european contient" (Stefan Zweig). Pentru faptul c a criticat strile de fapt neconforme din Biserica Catolic a timpului su, a fost considerat precursor al reformei religioase, dei el nsui nu a aderat la protestantism, preconiznd n mod consecvent spiritul de toleran religioas.

Fiu nelegitim al preotului Roger Gerard, Erasmus frecventeaz colile severe ale ordinelor monahale din Deventer i s'Hertogenbosch iar, dup moartea tatlui su, intr n mnstirea ordinului augustinian din Steyn, n apropierea oraului Gouda. Dup ce a devenit preot n anul 1492, lucreaz ca secretar al episcopului din Cambrai, care l trimite la Paris, unde ncepe studiul teologiei i filozofiei scolastice. n acest timp, dezvolt tot mai mult o atitudine critic fa de rigiditatea dogmelor religioase i obine dispensa de via n mnstire, consacrndu-se studiului limbii i filozofiei greceti clasice. ncepnd din anul 1499, ntreprinde numeroase cltorii n Frana, Anglia, Italia i Elveia unde intr n contact cu cele mai importante centre i personaliti culturale ale timpului, ine lecii i conferine, are posibilitatea s studieze vechi manuscrise. n Anglia cunoate pe Thomas Morus i pred la Universitatea din Cambridge, n Italia devine prieten cu tipograful i editorul veneian Aldo Manuzio iar Universitatea din Torino i decerneaz titlul de Doctor n Teologie. n anii 1514-1521 triete n Basel (Elveia), prsete ns oraul n timpul reformei lui Ulrich Zwingli, revine mai trziu la Basel, unde i sfrete zilele la 12 iulie 1536.

Johannes Gutenberg

Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg (n. 1398 d. 3 februarie, 1468) a fost un metalurgist i inventator german, renumit pentru contribuia sa remarcabil la tehnologia tiparului.

Este creditat cu inventarea unui nou tip de pres tipografic ce folosea, pentru prima dat n Europa, litere mobile, cu crearea aliajului folosit pentru acest tip de matrie i cu realizarea unei ntregi serii de cerneluri pe baz de uleiuri. Originea primelor prese ale lui Gutenberg este neclar, mai muli autori considernd presele sale iniiale drept adaptri ale preselor mai vechi deja existente. Conform impactului avut, inventarea de ctre Gutenberg a presei cu litere mobile n Europa reprezenta o substanial mbuntire a presei fixe, care era deja utilizat. Combinnd aceste elemente ntr-un sistem de producie, invenia sa a permis tiprirea rapid a materialelor scrise i o explozie a informaiei n Europa renascentist.

Gutenberg s-a nscut n oraul german Mainz, fiul unui negustor numit Friele Gensfleisch zur Laden, care a adoptat numele de familie "zum Gutenberg" dup numele cartierului n care se mutase familia sa. Gutenberg s-a nscut ntr-o familie de patricieni bogai, care aveau o genealogie datat pn n secolul al treisprezecelea. Prinii si erau aurari i bteau moned.

Nicolaus Copernic

Nicolaus Copernic (germ. Nikolaus Kopernikus, pol. Mikoaj Kopernik) (n. 19 februarie 1473, n oraul liber hanseatic Toru, aflat azi n Polonia - d. 24 mai 1543, Frauenburg, astzi Frombork, Polonia), astronom i cosmolog, matematician i economist, preot i prelat catolic, a dezvoltat teoria heliocentric a sistemului solar.

Naionalitatea sa este reclamat i de germani, dar majoritatea istoricilor l consider polonez.

Copernic provenea dintr-o familie de comerciani i nali funcionari administrativi de etnie german. Tatl su a fost brutar, un susintor al luptei dus mpotriva cavalerilor teutoni.

Dup moartea tatlui, n 1483, este luat sub protecia unchiului pe linie matern, episcopul Lukas Watzenrode, care s-a ngrijit ca nepotul su s primeasc o educaie la cele mai bune universiti ale timpului.

Primele studii le-a fcut la coala din Torun, iar n 1492 intr la studii superioare la Universitatea din Cracovia (n polonez Krakw, iar n german Krakau), unde a studiat matematica, retorica, gramatica, poetica i i-a cultivat pasiunea pentru studiul astronomiei. La 20 de ani obine titlul de doctor n aceste tiine.

La ncheierea studiilor, n 1496, pleac n Italia, unde n 1497 ncepe s studieze medicina i dreptul canonic la Universitatea din Bologna, prima universitate din Europa, aprofundnd i studiul literaturii clasice. n Italia a citit despre ideea filosofului grec Aristarh din Samos, care cu mai bine de un mileniu i jumtate nainte afirmase c Pmntul i celelalte planete se rotesc n jurul Soarelui, iar nu invers, aa cum susinea opinia comun la acea vreme.

n acest timp locuiete n casa matematicianului Domenico Maria Novara, care se ocupa cu scrierile astronomului Ptolemeu, i ncepe s se intereseze de astronomie i geografie. mpreun observ la 9 martie 1497 acoperirea stelei Aldebaran de ctre lun. Dup terminarea studiilor n 1500, Copernic ine prelegeri de astronomie la Roma i n anul urmtor este acceptat s studieze medicina la renumita universitate din Padova. n anul 1503 i se acord n Ferrara titlul de Doctor n Drept canonic, dup care se ntoarce n Polonia.

n Italia, Copernic vine n contact cu scrierile vechilor greci i se documenteaz asupra ipotezei heliocentrice, pe care au susinut-o unii filozofi ai antichitii: Philolaos, Aristarh din Samos, Platon i convinge tot mai mult de falsitatea geocentrismului lui Ptolemeu.

Dup 1497 a plecat la Viena, unde a studiat astronomia cu Regiomontanus. n 1501 este chemat la Roma, unde pred matematica i astronomia i, alturi de Domenico Maria Novara, efectueaz observaii astronomice.

Rentors n Polonia (1511), Copernic i-a desfurat activitatea n oraele Frombork, Olsztyn i Lidzbark i a efectuat observaii astronomice n turlele acestuia din urm. Astfel, ntre anii 1503 i 1510, locuiete n palatul episcopal al unchiului su n Lidzbark Warmiski, ajutndu-l la administraia diocezei. n acest timp redacteaz un scurt tratat de astronomie, "De Hypothesibus Motuum Coelestium a se Constitutis Commentariolus", care va fi publicat postum mult mai trziu, n secolul al XIX-lea.

n 1512, nainte de a mplini 40 de ani, Copernic scrisese deja Comentariolus, o descriere a modelului heliocentric al sistemului solar, manuscrisul fiind ns destinat numai apropiailor. n acelai an se mut la Frauenburg, face parte din comitetul "Concilului din Laterano" (1515) pentru reforma calendarului i ncepe s lucreze la opera sa fundamental, "De Revolutionibus Orbium Coelestium" ("Despre micrile de revoluie ale corpurilor cereti"), pe care o termin n 1530, dar va fi publicat abia n anul 1543, cu puin nainte de moarte, fiind contient de contradiciile cuprinse fa de doctrina oficial a Bisericii Catolice.

Activitate tiinific:

Teoria cosmologic a lui Ptolemeu ("Sistemul ptolemeic"), oficial acceptat, concepea existena unui univers geocentric n care pmntul este fix i imobil, n centrul unor sfere concentrice n rotaie pe care se gsesc diversele planete ale sistemului solar (cum l numim astzi). Sferele finite cele mai externe ar conine aa zisele "stele fixe". n tratatul su, Copernic reia[3] o veche ipotez heliocentric, deja susinut de filosofii pitagoreici, i descrie cele trei tipuri de micri ale pmntului: n jurul axei ("rotaie"), n jurul soarelui ("revoluie") i n raport cu planul eliptic, meninnd teza aristotelo-ptolemeic asupra universului finit delimitat pe cer de stelele fixe, dei lrgindu-i substanial dimensiunea n raport cu universul ptolemaic, pentru a putea explica astfel lipsa paralaxei stelare (ntre sfera a aptea a lui Saturn i a opta sfer, aceea a stelelor fixe, Copernic postuleaz un enorm spaiu).

Impulsul pentru cutarea unei alte teorii dect cea geocentric a venit iniial din pure considerente "practice", mai exact ca urmare a constatrii c ordinea planetelor pe sferele cereti nu e n nici un fel justificat de geocentrism[5]. Acest aspect mai mult sau mai puin important din punct de vedere strict astronomic, avea totui n epoc o importan copleitoare, innd cont c ordinea planetelor juca un rol crucial n realizarea prezicerilor astrologice[6], att de populare la elita aristocratic a Europei.

Copernic a devenit contient de aceste neajunsuri ale astronomiei zilei n perioada stundeniei lui la Bologna, unde a aflat despre critica serioas fcut cu o jumtate de secol naintea publicrii lucrrii coperniciene de ctre umanistul italian Pico dela Mirandola ghicitului astrologic ("Tratatul contra ghicitului astrologic" (1491), publicat doar dup moartea autorului n 1496).

n epoca lui Copernic astronomia i astrologia nu erau nc nici discipline separate i nici nu se bucurau de o respectabilitate diferit. "Marele tratat" astronomic al lui Ptolemeu (Megali Sintaxis, Almagest) se bucura de aceea de tot att de mare apreciere i interes ca i azi mai puin cunoscuta lui scriere astrologic numit "Tetrabiblos".

Principala motivaie de a cunoate i nelege mecanica cereasc era deci la finele Evului Mediu o mai bun prezicere astrolologic, i chiar i la dou generaii dup Copernic, un Kepler sau un Galileo i mai ctigau nc pinea furniznd preziceri astrologice aristocraiei.

Sistemul ptolemeic geocentrist putea s determine direcia unei planete de interes la un moment dat, ns nu era capabil s msoare distana ntre Pmnt i aceast planet, fapt care avea repercusiuni astrologice, cci ordonarea planetelor nu putea s fie fcut obiectiv, ci doar conform nesigurei[15] ipoteze a lui Ptolemeu: acesta a presupus c cu ct mai mult timp i ia unei planete s parcurg circuitul pe bolt, cu att aceasta e mai deprtat de Pmnt. Ipoteza lui devenea ns impotent n cazul lui Mercur i Venus, care ambele aveau un parcurs pe bolt de un an, caz care era complicat n plus i de "coincidena" c acest termen era i timpul parcursului solar pe ecliptic. Lui Venus i lui Mercur nu li se puteau aadar aloca distane diferite fa de Pmnt apelnd la ipoteza ptolemeic, care ea formase totui timp de mai bine de un mileniu gndirea celor interesai de "tiina stelelor" n lumea greac, latin i arab. Un sistem heliocentric aa cum gnditori medievali care l-au precedat pe Copernic au luat i ei n considerare fr a-l i adopta, avea avantajul de a permite msurarea distanei relative a oricrei planete fa de noul centru care devenea Soarele, apelnd la o triangulare trigonometric n care distana Soare-Pmnt forma baza cunoscut a triunghiului.

ntre 1543 i 1600 puini au fost adepii sistemului copernician, cei mai renumii fiind Galileo Galilei i Johannes Kepler. n 1588, astronomul danez Tycho Brahe a emis o teorie de compromis, dup care pmntul rmne nemicat n timp ce planetele se mic n jurul soarelui, care, la rndul lui, nconjoar pmntul. Dup respingerea teoriei lui Copernic de ctre autoritile ecleziastice cu ocazia procesului lui Galilei (1633), doar civa filosofi iezuii mai acceptau n ascuns ideea unui univers heliocentric. Abia dup sfritul secolului al XVII-lea, odat cu apariia lucrrilor lui Isaac Newton asupra mecanicei cereti, sistemul copernician a fost admis de majoritatea gnditorilor europeni.

Reprezentantii ai renasterii in literatura:

Dante Alighieri

Durante degli Alighieri (Dante Alighieri) (n. 29 mai 1265, Florena - d. 14 septembrie 1321, Ravenna) a fost un poet i filozof italian, om politic florentin, cel mai mare scriitor european din Evul Mediu. Autor al Divinei Comedii, capodoper a literaturii universale, Dante este primul mare poet de limb italian, Sommo Poeta (poet n cel mai nalt grad).

Viaa lui Dante Alighieri este strns legat de evenimentele politice din Florena. n acea perioad, Florena era pe cale s devin oraul cel mai important i puternic din Italia central. ncepnd din 1250, un guvern comunal compus din burghezi i meseriai nltur supremaia nobilimii i, doi ani mai trziu, se bat primii fiorini[1] de aur, moned forte a comerului european. Conflictul dintre Guelfi, fideli autoritii temporale a papei, i Ghibellini, partizani ai primatului politic al mprailor germani ai Sfntului Imperiu Roman, se transform ntr-un rzboi ntre nobili i burghezie. La naterea lui Dante, dup ndeprtarea Guelfilor, Florena se gsea n puterea Ghibellinilor. n 1266, Guelfii revin la putere i Ghibellinii sunt expulzai din ora. La rndul lor, Guelfii se divid n dou fraciuni: bianchi (albii) - care ncercau s limiteze hegemonia papei - i neri (negrii).

Dante Alighieri se nate la Florena pe 14 mai 1265 ntr-o familie din mica nobilime, tatl - Alighiero di Bellincione - se ocupa cu negustoria. Mama - Gabriella degli Abati - i-a murit n copilrie, iar tatl atunci cnd Dante avea 17 ani. Cel mai semnificativ eveniment al tinereii, dup cum singur spune n opera sa La Vita Nuova, este ntlnirea n 1274 cu Beatrice (nobila florentin Bice di Folco Portinari), pe care o vede n numai trei ocazii, fr s fi avut oportunitatea de a-i vorbi vreodat. ndrgostit de ea pn la adoraie, Beatrice devine simbolul angelic al graiei divine, pe care o va cnta exaltat n La Vita Nuova i mai trziu n Divina Commedia.

Se cunoate puin despre educaia primit, dar creaiile sale scot n eviden o erudiie deosebit pentru timpurile sale. A fost profund impresionat de filozofia i retorica lui Brunetto Latini, care apare ca figur important n Divina Comedie. n Florena, audiaz prelegerile de filozofie i teologie la colile franciscane (pe lng biserica Santa Croce) i dominicane (la biserica Santa Maria Novella), studiindu-i mai ales pe Aristotel i pe Toma d'Aquino . Se tie c n 1285 Dante se afla n Bologna i este foarte probabil s fi studiat la renumita Universitate din acest ora.

La vrsta de 20 de ani se cstorete cu cu Gemma Di Manetto Donati, aparinnd unei ramuri secundare a unei mari familii nobiliare, de la care va avea patru copii, Jacopo, Pietro, Giovanni i Antonia.

n 1292, doi ani dup moartea Beatricei n urma unor complicaii puerperale, Dante ncepe s scrie La Vita Nuova. n acelai timp, se angajeaz n viaa politic turbulent din acel timp, imaginnd n persoana mpratului Sfntului Imperiu Roman mitul unei posibile uniti politice. Totui, n 1293, n urma unui decret prin care nobilii erau exclui de la orice activitate politic, Dante este constrns s se dedice numai creaiei literare. Doi ani mai trziu, acest decret este abolit, cu condiia ca persoana interesat s fac parte dintr-o corporaie artizanal. Dante se nscrie n corporaia medicilor i farmacitilor, i n cea a bibliotecarilor, cu meniunea de poet. Se afiliaz fraciunii Guelfilor albi, care se opuneau influenei papei Bonifaciu al VIII-lea Caetani. n 1295, este trimis n San Gimignano cu o misiune diplomatic iar n 1300 este ales ca magistrat, unul din cei ase "Priori" - supraveghetori ai puterii executive care alctuia Signoria. La ndemnul lui Dante, liderii grupurilor antagoniste - albii i negrii - din rndul Guelfilor, au fost exilai pentru a se menine linitea n ora. n timp ce Dante se gsea la Roma, chemat de papa Bonifaciu VIII, fraciunea negrilor preia puterea politic n Florena, lui Dante i se interzice prezena n ora i este condamnat la o amend drastic. Neavnd suma necesar, este condamnat la moarte dac se va ntoarce vreodat n Florena. Convins c a fost nelat, Dante va rezerva un loc special papei Bonifaciu VIII ntr-unul din cercurile Infernului din Divina Comedie.

Cu anul 1304 ncepe pentru Dante un lung exil, el nu se va mai ntoarce niciodat la Florena. Petrece cea mai mare parte a exilului la Verona, n anii 1307-1309 la Paris, iar mai trziu la Ravenna. n 1310, speranele politice ale lui Dante au fost trezite de sosirea n Italia a mpratului Henric al VII-lea de Luxemburg, n care vedea rezolvarea rivalitilor dintre oraele italiene. Dar moartea brusc a lui Henric n 1313 la Siena ntrerupe restaurarea puterii imperiale. n 1316, conducerea oraului Florena l invit s se ntoarc din exil, dar condiiile umilitoare erau aceleai ca pentru un infractor iertat. Dante respinge cu demnitate invitaia, spunnd c nu se va ntoarce dect dac i se va restabili n ntregime onoarea (senza onore e dignit di Dante....a Firenze non entrer mai). n 1319, Dante este invitat la Ravenna de ctre Guido Novello da Polenta, conductorul oraului. Doi ani mai trziu, este trimis ca ambasador la Veneia. n timpul cltoriei de ntoacere, sufer un atac de malarie i moare n noaptea de 23/24 septembrie 1321 la Ravenna, unde se gsete i astzi mormntul su, dei florentinii i-au pstrat un loc special n biserica Santa Croce.

Operele:

Dante este ultimul mare exponent al culturii medievale, care - n generaia urmtoare cu Petrarca i Boccaccio - va face trecerea spre umanismul renaterii. mpreun cu Guido Cavalcanti, Lapo Gianni, Cino da Pistoia i Brunetto Latini devine principalul animator al noului stil literar, Dolce Stil Novo. Spiritualitatea lui Dante este impregnat de misticismul caracteristic epocii istorice, dup care providena este determinant pentru evenimentele din viaa oamenilor, pe calea ce duce la mntuire.

Vita Nuova

Prima oper important a lui Dante, Vita Nuova (Viaa nou), a fost scris ntre 1292 i 1293, la scurt timp dup moartea Beatricei. Sensul titlului trebuie cutat n rennoirea vital a poetului dup ntlnirea cu fiina iubit. Volumul conine 31 sonete i canzoni reunite prin intermediul a 42 de comentarii n proz. n aceast oper este ilustrat marea iubire ideal a lui Dante pentru Beatrice, amintirea primei ntlniri, previziunea morii sale i propria sa relevaie spiritual susinut de intensitatea sentimentelor. Dante atribuie experienei afective o funcie simbolic de cunoatere, n afara celei alegorice. Vita Nuova este una din cele mai valoroase realizri literare europene din punct de vedere al versificaiei.

Le Rime

n aceast culegere de versuri sunt reunite poezii din tineree, o grupare de rime pietrose dedicate unei femei cu numele Pietra, datorit lipsei sale de sensibilitate, n fine un ultim capitol cu poezii pe teme filozofice, n form de dialoguri cu personaje alegorice, denumite Justiia Divin, Justiia Uman i Legea.

Dante cu Divina Commedia n apropierea intrrii n Infern, privind spre Florena. n fund cele apte trepte ale Purgatoriului. Fresc de Domenico di Michelino (1465) n biserica Santa Maria del Fiore, Florena

Divina Commedia"

Articol principal: Divina Comedie.

Capodopera lui Dante, Divina Commedia, alegorie n versuri de o precizie i for dramatic deosebit, a fost nceput probabil n 1306 i terminat cu puin timp nainte de a muri. Titlul iniial dat de autor a fost Comedia, adjectivul divina, folosit de Boccaccio n lucrarea Trattatello in laude di Dante, apare pentru prima dat ntr-o ediie din 1555. mprit n trei seciuni (Inferno, Purgatorio, Paradiso), n oper este descris o cltorie imaginar n cele trei compartimente ale lumii de dup moarte, n care poetul se ntlnete cu personaje mitologice, istorice sau comtemporane lui. Fiecare personaj este reprezentantul unei virtui sau al unui viciu, situarea n una din cele trei lumi fiind simbolic, ca rsplat sau pedeaps, adesea i dup criterii subiective (poetul i ntlnete n Infern pe adversarii lui). Dante este cluzit prin Infern i Purgatoriu de ctre poetul Virgiliu, simbol al nelepciunii. Beatrice - fiina pe care a adorat-o - fiind instrumentul voinei divine l ajut s gseasc drumul spre Paradis - acolo unde nelege c iubirea mic sori i stele (lamor che muove il sole e laltre stelle). Fiecare seciune cuprinde 33 de cntece, cu excepia primei, care are un cntec n plus servind ca introducere. Poemul este scris n terete (terza rima).

Opera ofer o sintez a opiniilor filozofice, tiinifice i politice ale artistului, interpretate literar, alegoric, moral i mistic. Dincolo de sensurile sale profunde, este dramatizarea teologiei cretine medievale. Divina Commedia este alegoria purificrii sufletului i dobndirii linitei interioare prin nelepciune i dragoste.

Francesco Petrarca

Francesco Petrarca (n. 20 iulie 1304, Incisa/ Arezzo - d. 19 iulie 1374, Arqu/Padova) a fost un prozator, poet i umanist italian din secolul al XIV-lea, unul din cei mai importani poei lirici ai literaturii italiene. n special forma perfect a sonetelor sale s-a impus i n afara spaiului de limb italian, influennd lirica european ("Il Petrarchismo"). Pe lng cunoaterea profund a autorilor clasici i a limbii latine, operele sale scrise n "volgare" au jucat un rol precumpnitor n dezvoltarea limbii italiene vorbite ntr-o limb literar. Prin convingerea sa asupra strnsei legturi ntre cultura clasic i nvtura cretin, Petrarca a contribuit la dezvoltarea umanismului european, care reunete aceste dou ideale. Alturi de Dante Alighieri, Petrarca este unul din principalii precursori ai Renaterii.

Francesco Petrarca s-a nscut pe 20 iulie 1304 n Incisa in Val d'Arno, n apropiere de Arezzo, fiu al notarului Pietro di ser Parenzo (supranumit Petracco, guelf alb, prieten cu Dante, exilat din Florena din motive politice). Dup copilria petrecut n Toscana, n 1311 familia se mut la Carpentras, n Frana, aproape de oraul Avignon, unde Petracco spera s obin o slujb la curtea papal, care i avea n acel timp sediul n Avignon. Dei avea inclinaii literare, manifestate precoce n studiul autorilor clasici i n compuneri ocazionale, Francesco este trimis mai nti la Montpellier, apoi la Bologna, pentru a studia Dreptul civil. Dup moartea tatlui, Petrarca se ntoarce la Avignon, unde ntr n serviciul Bisericii.

n ziua de 6 aprilie 1327, o ntlnete, n biserica Sainte Claire din Avignon, pentru prima dat pe Laura (probabil Laure de Noves), pentru care dezvolt o pasiune, devenit legendar prin trinicia i puritatea ei.

n jurul anului 1330, dedicat carierei ecleziastice, devine capelanul cardinalului Giovanni Colonna, ce aparinea unei ilustre i influente familii romane. ntreprinde numeroase cltorii prin Italia, Frana, Olanda i Germania. La Lige descoper dou Oraii ale lui Cicero.

Paralel cu formaia sa cultural, se angajeaz i n activitatea politic, iniiind campania pentru ntoarcerea sediului pontifical de la Avignon la Roma. La Napoli, sub patronajul regelui Robert d'Anjou, organizeaz manifestri literare, n cursul crora citete din poema eroic "Africa" abia terminat (1340), susine discuii asupra poeziei, artelor i autorilor clasici. n ziua de 8 aprilie 1341, senatorul Orso dell'Anguillara l ncoroneaz ca "Magnus poeta et historicus". n 1343, n trecere prin Verona, descoper primele 16 cri ale Epistolelor lui Cicero adresate lui Atticus i Brutus Albinus. Aflat n Parma, n ziua de 19 mai 1348 i parvine vestea morii Laurei, n timpul marii epidemii de cium care bntuia n vestul Europei. n Florena, se ntlnete n 1350 cu scriitorul Giovanni Boccaccio, cu care era mai de mult n coresponden. Ambii poei au contribuit printr-o activitate perseverent la redescoperirea antichitii clasice, respingnd preceptele scolasticei medievale.

ntre 1353 i 1356 Petrarca triete n Milano, ca oaspete al lui Giovanni Visconti, arhiepiscop i conductor al oraului. Refugiindu-se de focarele epidemiei de cium, l gsim n anii 1361 pn n 1374 n Padova, Veneia i Arqu Petrarca. Aici i sfrete zilele pe 19 iulie 1374. A fost nmormntat n curtea casei parohiale din localitate, mai trziu osemintele sale fur transferate ntr-un cavou de marmor alturi de biseric. La 5 aprilie 2004 fu comunicat rezultatul analizei craniului conservat n mormnt: craniul aparine unei femei, decedat n aceiai perioad, deci nu poate fi al lui Petrarca.

Opere:

Opere n limba latina

Versuri

Africa (1338-1340), poem eroic referitoare la al doilea rzboi punic, avndu-l ca erou pe Scipio Africanul.

Carmen bucolicum (1346-1357), cuprinde 12 egloghe inspirate din Virgiliu, pe teme de dragoste, politic i moral.

Epistolae metricae (1333-1361), cuprind 66 de scrisori n hexametri, relatnd evenimente politice i literare, unele din viaa autorului.

Proz

De viris illustribus (1337), biografii ale unor personaliti romane.

Rerum memorandum (1350), culegere de povestiri bazate pe date din istorie cu scop moralizator.

Secretum meum sau De contemptu mundi (1342-1343) este un dialog imaginar ntre poet i Sfntul Augustin pe tema "Adevrului", n care Petrarca i mrturisete cele mai intime sentimente.

De vita solitaria (1346-1356) descrie avantagiile solitudinii.

De otio religiosorum (1346-1356) (otium = linitea spiritual), conine principii asupra vieii monahale.

Invectivae in medicum quemquam (1355) consacrat criticii medicinii practicate n acea vreme. Apr poezia n contrast cu tiinele i mecanica.

Epistolae (printre care "Le Familiari", 1349-1366 i "Le Senili", 1361-1374 sunt adresate prietenului su Francesco Nelli Simonide). Sunt scrisori dedicate publicaiei, cu intenii literare sau morale.

Opere n limba italian

Rime in vita e morta di Madonna Laura (1336-1369), cu titlul original n latin Rerum vulgarium fragmenta, cea mai renumit creaie a lui Petrarca, cunoscut mai ales sub titlul de Il Canzoniere (aprut n limba romn cu titlul "Canonierul").

Culegerea cuprinde n cea mai mare parte sonete, urmate de canzoni, sextine, balade i madrigale i au drept coninut cu precdere exprimarea pasiunii sale nemrginite pentru Laura. Cu aceast oper a lui Petrarca literatura devine element precumpnitor n via ca prim lecie a umanismului.

n poezia sa, descrierea sentimentelor apare n opoziie cu peisajul, suferina, durerea, dorina de ispire devin speran, i chiar plnsul morii fiinei iubite se transform n transfigurarea Laurei, care coboar consolatoare din ceruri. Laura, femeie superioar creia poetul i aduce omagii, nu are nimic de supraomenesc, este un model de virtute i frumusee, ns figura ei nu palpit de via, trsturile sale umane, ochii frumoi, prul blond, sursul dulce, se repet imuabil i totui ea constituie punctul ideal de sprijin n jurul cruia se desfoar viaa sentimental a poetului. Culegerea se ncheie cu un cntec adresat Fecioarei ("Alla Vergine"), creia i solicit protecie.

Traduceri admirabile n limba romn ale unora din sonetele lui Petrarca se datoresc regretatei Eta Boeriu. Multe din sonetele lui Petrarca au fost transpuse n muzic de Claudio Monteverdi sub form de madrigale.

I Trionfi (ca. 1352), cuprind ase poeme alegorice pe teme ca: triumful dragostei asupra oamenilor, al pudicitii asupra dragostei, al morii asupra pudicitii, al faimei asupra morii, al timpului asupra renumelui, al eternitii asupra timpului. Petrarca ncearc s transforme erudiia n poezie, cu o iluzie tipic umanistic.

William Shakespeare

William Shakespeare (n. 23 aprilie 1564 - d. 23 aprilie 1616) a fost un dramaturg i poet englez, considerat cel mai mare scriitor al literaturii de limba englez. El este adesea numit poet naional al Angliei i Poet din Avon (Bard of Avon) sau "Lebda de pe Avon" ("The Swan of Avon"). Lucrrile sale au supravieuit, incluznd i unele realizate n colaborare, opera sa fiind alctuit din aproape 38 de piese de teatru, 154 de sonete, 2 lungi poeme narative, precum i alte multe poezii. Piesele lui de teatru au fost traduse n aproape fiecare limb vorbit i sunt jucate mai des dect cele ale oricrui alt dramaturg. Multe dintre piesele sale au fost montate pe scena teatrului Globe, unul din cele mai populare ale epocii Elisabetane, a crui deviz era "Totus mundus agit histrionem", reluat n Cum v place sub forma metaforei lumii ca scen de teatru: "All the world's a stage, And all the men and women merely players: They have their exits and their entrances". "Lumea ntreag este o scen iar brbaii i femeile sunt actorii ei, ei intr i ies pe rnd din ea". Rivalul cel mai important al lui Shakespeare din epoc a fost un alt redutabil dramaturg, Christopher Marlowe, fiind ucis ntr-o crcium, n urma unui conflict iscat din senin. William Shakespeare a rmas astfel dramaturgul cel mai jucat i mai respectat, inclusiv de ctre regina Elisabeta. Recent, un celebru dramaturg englez contemporan, Tom Stoppard, a realizat scenariul filmului Shakespeare in love[2], propunnd o variant destul de controversat, prin care susine idee c moartea lui Marlowe ar fi fost provocat de rivalitatea cu colegul su, Shakespeare, fapt neconfirmat de istoricii literari englezi. Unii cred c Christophore Marlowe ar fi scris chiar o parte dintre piesele marelui Will, datorit faptului c "Lebda de pe Avon" ar fi provenit dintr-o ptur social destul de umil i nu ar fi posedat educaia necesar pentru a scrie aceste piese sau sonete, dar este vorba din nou de o teorie hazardat.

Date biografice:

William Shakespeare s-a nscut i a crescut n Stratford-upon-Avon. La vrsta de 18 ani, el s-a cstorit cu Anne Hathaway, cu care acesta a avut 3 copii: Susanna, i gemenii Hamnet i Judith. ntre anii 1585 i 1592, el a nceput o carier de succes n Londra ca actor, scriitor i proprietarul unei pri a unei companii de jocuri numit Oamenii Lordului Chamberlain (The Lord Chamberlain's Men), mai trziu tiut ca Oamenii Regelui (Kings Men). Se pare c el s-a retras la Stratford n jurul anului 1613, unde a murit 3 ani mai trziu. Cteva recorduri ale vieii private ale lui Shakespeare au supravieuit, i au existat speculaii considerabile despre aspecte ca fizicul su, sexualitatea i credinele religioase, paternitatea operei sale dramatice i nu numai.

Shakespeare a scris majoritatea lucrrilor sale cunoscute ntre 1589 i 1613. Piesele lui de nceput au fost n special comedii i sau drame istorice, genuri pe care el le-a ridicat la punctul de maxim de rafinament i art pn la sfritul secolului al XVI-lea. Dup aceea, nainte de aproximativ 1608, el a scris n special tragedii, incluznd aici Hamlet, Regele Lear i Macbeth, considerate unele dintre cele mai strlucite lucrri n limba englez. n ultima parte a vieii, el a scris comedii tragice, de asemenea tiute ca aventuri romantice i a colaborat cu ali dramaturgi.

Multe dintre piesele sale de teatru au fost publicate chiar n timpul vieii sale, ns n ediii de diverse caliti i precizii. n 1623, doi dintre colegii si de teatru au publicat The First Folio, o ediie adunat din lucrrile sale dramatice care le include pe toate, n afar de dou din piesele de teatru care doar acum sunt recunoscute ca fiind ale lui Shakespeare.

Shakespeare a fost un poet i dramaturg respectat la vremea lui, dar reputaia lui nu a crescut la nlimile sale actuale nainte de secolul al XIX-lea. Ideile romantice, n particular, ntmpin genialitatea lui Shakespeare, iar victorienii s-au nchinat lui Shakespeare cu o stim pe care George Bernard Shaw a numit-o idolatrizarea lui Shakespeare . n secolul XX, munca lui a fost n repetate rnduri recunoscut i redescoperit de noile abordri ale artei spectacolului de teatru. Piesele lui de teatru rmn ct se poate de populare astzi i sunt permanent studiate, jucate i reinterpretate n diverse contexte culturale i politice n ntreaga lume.

Tinereea:

Casa lui John Shakespeare, se crede a fi locul naterii lui Shakespeare, n Stratford-upon-Avon.

William Shakespeare a fost fiul lui John Shakespeare, un negustor de mnui de succes i un membru al consiliului municipal, originar din Snitterfield, si al lui Mary Arden, fiica unui prosper fermier. El s-a nscut n Stratford-upon-Avon i a fost botezat acolo la 26 aprilie 1564. Ziua sa de natere adevrat rmne netiut, dar e atribuit zilei de 23 aprilie, Ziua Sfntului George (St. George's Day). El a fost al treilea copil din opt i fiul care a supravieuit cel mai mult.

Cu toate c nu exist date certe despre prima sa perioad de via, cei mai muli biografi sunt de acord c Shakespeare a fost probabil educat la Noua coal King (Kings New School) n Stratford, o coal liber privilegiat n 1553, cam la sfert de mil de casa sa. nvmntul liceal a variat calitativ pe durata erei elisabetane, dar planul de nvmnt a fost dictat de lege n ntreaga Anglie i coala ar fi asigurat o educaie intens n gramatica latin i n studiul limbilor clasice.

La vrsta de 18 ani, Shakespeare s-a cstorit cu Anne Hathaway in vrst de 26 de ani. Curtea consistorial a Diocezei de Worcester (Diocese of Worcester) a emis certificatul de cstorie la 27 noiembrie 1582. Ceremonia pare s fi fost aranjat n mult prip, dac la ase luni dup cstorie, Anne a dat natere unei fete, Susanna, botezat pe 26 mai 1583. Gemenii, biatul Hamnet i fata Judith, s-au nscut aproape doi ani mai trziu i au fost botezai la 2 februarie 1585. Hamnet a murit din cauze necunoscute la vrsta de 11 ani i a fost ngropat la 11 august 1596.

Dup naterea gemenilor, Shakespeare a lsat puine urme istorice n documentele vremii, pn cnd este menionat c face parte din "lumea teatral" a Londrei n 1592, iar oamenii de tiin se refer la perioada cuprins ntre 1585 i 1592 ca anii pierdui ai lui Shakespeare. Biografii, n ncercarea de a ine seama de aceast perioad, au adus la cunotin multe poveti nesigure. Nicholas Rowe, primul biograf al lui Shakespeare, a povestit o legend a Stratford-ului n care Shakespeare dispare din ora ca s scape de acuzarea braconajului de cerb. O alt poveste din secolul al 18-lea l are tot pe Shakespeare, care a nceput cariera teatral avnd grij de caii patronilor de teatru din Londra. John Aubrey ne informeaz c Shakespeare a fost un nvtor provincial. Muli oameni de tiin ai secolului al 20-lea au sugerat c dramaturgul poate a fost angajat ca nvtor de Alexander Hoghton din Lancashire, un proprietar de pmnturi catolic care a numit un oarecare William Shakeshafte n testamentul su.

Londra i cariera teatral[modificare | modificare surs]

Nu se tie exact cnd a nceput Shakespeare s scrie, dar aluziile contemporane i recordurile de performan arat c mai multe dintre piesele sale au fost montate pe scen la Londra doar dup 1592. El a fost suficient de bine cunoscut la Londra, att ct s fie atacat de dramaturgul Robert Greene.

Ultimii ani i moartea[modificare | modificare surs]

Rowe a fost primul biograf care nu a luat n considerare legenda c Shakespeare s-a retras la Stratford cu puini ani nainte s moar, dar retragerea de la toat munca a fost neobinuit la acel timp, iar Shakespeare a continuat sa viziteze Londra. n 1612, el a fost chemat ca martor la Curtea de Instan privind acordul cstoriei fiicei lui Mountjoy, Mary.

Dup 1606-1607, Shakespeare a scris puine piese de teatru i nici una nu i mai este atribuit dup 1613. Ultimele trei piese ale sale au fost colaborri, probabil cu John Fletcher, care i-a succedat ca dramaturg pentru "Oamenii regelui".

Shakespeare a murit la 23 aprilie 1616. Susanna s-a cstorit cu un medic, John Hall, n 1607, iar Judith s-a cstorit cu Thomas Quiney, un podgorean, cu dou luni nainte de moartea lui Shakespeare.

Monumentul funerar al lui Shakespeare

Mormntul lui Shakespeare

Opere:

Cei mai muli dramaturgi din acea perioad au colaborat cu alte persoane cu aceleai preocupri, i criticii sunt de acord c Shakespeare, mai ales n primii i ultimii ani din viaa sa, a fcut acelai lucru. Unele piese, cum ar fi Titus Andronicus i primele istorii, rmn controversate, n timp ce The Two Noble Kinsmen i Cardenio au foarte bun demonstrarea documentrii contemporane. Primele piese au fost influenate de scrierile altor dramaturgi elisabetani, n special Thomas Kyd i Christopher Marlowe.

Primele lucrri oficiale de Shakespeare sunt Richard III i cele trei pri din Henry VI, scrise la nceputul anului 1590, perioad cu apetit pentru drama istoric.

Performanei

Nu e clar pentru care companie a scris Shakespeare primele piese. Printre actorii care au lucrat pentru Shakespeare au fost Richard Burbage, William Kempe, Henry Condell i John Heminges.

Ca dramaturg, a scris cteva dintre cele mai puternice tragedii i numeroase comedii. De asemenea, a scris 154 de sonete i multe poezii. Dintre acestea, unele sunt considerate drept cele mai strlucitoare opere scrise vreodat n literatur, datorit priceperii lui Shakespeare de a depi naraiunea i de a descrie cele mai intime i profunde aspecte ale naturii umane. Se crede c majoritatea operei a scris-o ntre 1585 i 1613, dei datele exacte i cronologia pieselor de teatru atribuite lui nu se cunosc cu precizie.

Influena exercitat de Shakespeare asupra vorbitorilor de limba englez din ntreaga lume se reflect prin recunoaterea imediat a unor citate din piesele lui Shakespeare, titlurile operelor bazate pe fraze din Shakespeare i numeroasele adaptri ale pieselor sale. Alte semne ale influenei sale contemporane sunt includerea sa n primele 10 poziii ntr-un top al "Celor mai importani 100 de britanici", sondaj sponsorizat de BBC, frecventele producii bazate pe operele sale, cum ar fi BBC Television Shakespeare (un set de adaptri pentru televiziune ale pieselor sale) i succesul filmului "Shakespeare in Love" (1998), o ficiune dedicat vieii scriitorului, bazat pe scenariul unui foarte cunoscut autor dramatic contemporan, Tom Stoppard, care a propus i o rescriere n cheie postmodern a lui Hamlet, "Rozencrantz i Guildestern sunt mori". Toate piesele au fost puse n scen la Teatrul Globe a crui deviz ce se putea citi pe cortina teatrului, era "Totus mundus agit histrionem". Ea reprezenta traducerea n limba latin a unei replici celebre din piesa "Cum v place", "Lumea este o scen i oamenii sunt doar actori".

El s-a nsurat cu Anne Hathaway, cu opt ani mai n vrst dect el, la 28 noiembrie 1582, la Stratford-upon-Avon, martorii ceremoniei fiind Fulk Sandalls i John Richardson; cstoria se pare c a fost grbit de faptul c mireasa era nsrcinat. Dup cstorie, se tiu puine lucruri despre William Shakespeare, pn la apariia sa la Londra, pe scena literar.

n 26 mai 1583, este botezat la Stratford, Susannah, primul copil al lui Shakespeare. Acesta a fost urmat curnd, la 2 februarie 1585, de botezul unui fiu, Hamnet, i al unei fiice, Judith.

n 1592, era deja suficient de cunoscut pentru a atrage atenia lui Robert Greene, care l acuz de plagiat: "o cioar parvenit, mpodobit cu penele noastre".

n 1596 moare Hamnet i este nmormntat la 11 august 1596. Din cauza asemnrii numelor, unii bnuiesc c moartea sa a fost imboldul pentru crearea piesei lui Shakespeare Hamlet, Tragica poveste a lui Hamlet, prinul Danemarcei.

n 1598, Shakespeare se mutase n parohia Sf. Elena, n Bishopgate i apare n capul unei liste a actorilor la o pies (Every Man in his Humor) de Ben Johnson.

Shakespeare devine actor, scriitor i apoi co-proprietar al unei trupe de teatru, cunoscut sub numele de Oamenii lordului Chamberlain compania i-a luat numele, ca i altele din acea perioad, dup numele sponsorului ei aristocrat. A devenit destul de cunoscut pentru ca, dup moartea reginei Elisabeta I i ncoronarea lui James I (1603), noul monarh s adopte trupa, care a fost cunoscut sub numele Oamenii regelui.

Diverse documente ale unor chestiuni legale i ale unor tranzacii dovedesc c Shakespeare devenise o persoan important n anii petrecui la Londra. Se descurcase destul de bine pentru a putea cumpra o proprietate n cartierul londonez Blackfriars i deinea cea de a doua cas, ca mrime, n Stratford.

n 1609 i public sonetele, poezii de dragoste majoritatea (126) crora - piperate de insinuri homoerotice - sunt nchinate unui tnr (frumos stpn), i restul (28) nchinate amantei sale, o doamn brun (the dark lady). Aluziile pe tema amorului masculin sunt un ecou ale situaiilor ambigue i jocurilor de cuvinte din comediile sale, i vor cauza un anumit efort cenzorial din partea lui John Benson care, la douzeci i patru de ani dup moartea lui Shakespeare i publica poemele n aa fel nct s ascund aspectul lor homoerotic. O admirabil traducere n limba romn a sonetelor aparine poetului Gheorghe gomozei.

Shakespeare s-a retras prin 1611 i a murit n 1616, pe 23 aprilie, care este probabil motivul tradiiei de a plasa data naterii n aceeai zi. A fost cstorit cu Anne, pn la moarte. Cele dou fiice, Susannah i Judith, i-au supravieuit. Susannah s-a cstorit cu dr. John Hall i, mai trziu a fost subiectul unui proces.

Pe piatra lui funerar st scris: Binecuvntat fie cel ce las (n tihn) aceste pietre i blestemat fie cel ce-mi mic oasele (n limba englez modern: "Blest be the man that spares these stones, and cursed be he that moves my bones").

n 1623, John Heminges i Henry Condell, doi dintre prietenii lui Shakespeare, de la King's Men, au publicat Ediia princeps a pieselor lui Shakespeare (en), o colecie a pieselor lui Shakespeare. Acesta coninea 36 texte, inclusiv 18 tiprite pentru prima dat. Multe dintre piese apruser deja n cri tiprite in-quarto (en) (realizate din foi de hrtie mpturite de dou ori, pentru a rezulta patru foi mai mici, respectiv opt pagini). Nu exist nicio dovad c Shakespeare ar fi aprobat aceste ediii. Alfred Pollard a numit unele dintre ele "versiuni rele", din cauza textelor lor adaptate, parafrazate sau deformate, care prin unele locuri au fost reconstruite din memorie. Aceste versiuni a se caracterizeaz i prin diferene ntre textele acelorai piese. Diferenele pot rezulta din erori de copiere sau de imprimare, din note de la actori sau membri ai publicului, sau din documentele proprii ale lui Shakespeare. n unele cazuri, de exemplu, Hamlet, Troilus i Cresida i Othello, Shakespeare ar fi putut revizui textele din ediiile in-folio. Cu toate acestea, n cazul Regelui Lear, n timp ce cele mai multe ediii moderne mbin diversele variante, versiunea in-folio din 1623 este att de diferit de cea din 1608, nct Shakespeare Oxford le imprim pe amndou, argumentnd c acestea nu pot fi mbinate fr confuzii majore.

Poezii

n 1593 i 1594, cnd teatrele au fost nchise din cauza ciumei, Shakespeare a publicat dou poeme narative pe teme erotice, Venus i Adonis i Violul Lucreiei. Le-a dedicat lui Henry Wriothesley. n Venus i Adonis, un nevinovat Adonis respinge avansurile sexuale ale lui Venus, n timp ce n Violul Lucreiei, soia Lucreia este violat de ctre desfrnatul Tarquin. Influenat de Metamorfozele lui Ovid, poemele arat vinovie i confuzie moral care rezult din pofta necontrolat. Ambele s-au dovedit populare i au fost de multe ori retiprite n timpul vieii lui Shakespeare. Al treilea poem narativ , Plngerile unui ndrgostit, n care o femeie tnr se plnge de seducia ei de ctre un pretendent convingtor, a fost tiprit n prima ediie a sonetelor n 1609.Mai muli savani au acceptat acum c Shakespeare a scris Plngerile unui ndrgostit. Criticii consider c calitile sale fine sunt umbrite de efecte de plumb. Phoenixul i estoasa, tiprit n Loveas Martyr a lui Robert Chester n 1601, jelete moartea legendarului Phoenix i a credincioasei estoas. n 1599, dou dintre proiectele timpurii ale sonetelor 138 i 144 au aprut n The Passionate Pilgrim, publicat sub numele lui Shakespeare, dar fr permisiunea lui.

Sonete

Publicate n 1609, sonetele au fost ultimele lucrri non-dramatice a lui Shakespeare imprimate. Oamenii de tiin nu sunt siguri cnd fiecare dintre cele 154 de sonete au fost compuse, dar dovezile sugereaz c Shakespeare a scris sonetele de-a lungul carierei sale pentru un public privat. Puini analiti cred c colecia publicat urmeaz secvene destinate lui Shakespeare. El pare s fi planificat dou serii contrastante: unul despre pofta necontrolat pentru o femeie cstorit cu un aspect ntunecat i una despre dragoste i conflict pentru un tnr echitabil. Rmne neclar dac acestea reprezint persoane reale. Ediia din 1609 a fost dedicat domnului W.H. Nu se tie dac acest lucru a fost scris de Shakespeare nsui sau de ctre editorul Thomas Thorpe, ale crui iniiale apar n josul paginii. Criticii susin c sonetele sunt ca o meditaie profund cu privire la natura iubirii,pasiune sexual, procreare, moarte, i timp.

Speculaii privind opera sau identitatea lui Shakespeare

Identitatea sa

Aproximativ 150 de ani la moartea lui Shakespeare, ndoielile au nceput s apra cu privire la calitatea de autor al operelor atribuite lui. Lista candidailor alternativi propui ii include pe Francis Bacon, Christopher Marlowe, Edward de Vere. Mai multe "teorii de grup" au fost de asemenea propuse. Doar o mic parte dintre academicieni cred c exist un motiv ntrebnd atribuirea tradiional, dar interesat n subiect, n special teoria oxfordian a calitii de autor a lui Shakespeare, continu n secolul 21.

Religie

Unii cercettori susin c membri ai familiei lui Shakespeare au fost catolici, ntr-un moment cnd practica catolic a fost mpotriv legii. Mama lui Shakespeare, Mary Arden, cu siguran, a provenit dintr-o familie catolic.Dovada cea mai puternic ar putea fi o declaraie de credin catolic, semnat de John Shakespeare, descoperit n 1757 n fosta sa cas din Henley Street. Documentul este acum pierdut, ns, i oamenii de tiin au opinii diferite privind autenticitatea lui. n 1591, autoritile au raportat c John a evitat biserica "de team de proces pentru datorii", o scuz catolic comun. n 1606, fiica lui William, Susanna, a fost enumerat printre cei care nu au reuit s participe la comuniunea de Pati din Stratford. Oamenii de tiin n-au izbutit s gseasc dovezi att pentru, ct i mpotriv catolicismului lui Shakespeare n scenele lui, dar adevrul este imposibil de dovedit, oricum.

Orientarea sexual

Cteva detalii legate de orientarea sexual lui Shakespeare sunt cunoscute. La 18 ani, s-a cstorit cu Anne Hathaway,de 26 de ani, care era gravid. Susanna, primul dintre cei trei copii, s-a nscut cu ase luni mai trziu, la 26 mai 1583. Cu toate acestea, peste secole, cititorii au indicat sonetele lui Shakespeare ca dovad a iubirii sale pentru un tnr. Alii au citit aceleai pasaje ca o expresie de prietenie intens, mai degrab dect dragoste sexual. n acelai timp, douzeci i ase aa-numitele sonete "Dark Lady", adresate unei femei cstorite, sunt luate ca dovad de legturi heterosexuale.

Portret

Nu exist nici o descriere scris a aspectului fizic al lui Shakespeare i nici o dovad c el a comandat vreodat un portret, astfel gravura Droeshout, pe care Ben Jonson a aprobat-o ca fiind foarte asemntoare cu chipul real, i monumentul lui din Stratford furniza cele mai bune dovezi legate de aspectul su.

Influena lui Shakespeare asupra scriitorilor romni. Regizori romni care i-au montat piesele

Opera lui Shakespeare a exercitat o puternic influen asupra scriitorilor romni. Traducerea operei sale a fost nceput de Petre Carp, rivalul politic al lui Titu Maiorescu, n vreme ce poetul Mihai Eminescu va descrie n poezia postum Crile admiraia pentru opera sa, declarndu-l prieten drag al sufletului meu. O bun parte din piesele neterminate scrise de el poart amprenta influenei sale. n epoca interbelic Drago Protopopescu, Haig Acterian sau Mihail Sebastian, care descrie n Jurnalul su procesul anevoios de traducere a sonetelor lui, vor da un nou imbold receptrii lui Shakespeare n Romnia. Printre scriitorii contemporani care au recunoscut deschis influena operei sale se numr i dramaturgul Marin Sorescu, autorul piesei Vrul Shakespeare, i poetul Vasile Voiculescu, autorul unui volum de sonete intitulat, Ultimele sonete nchipuite ale lui William Shakespeare, dar i piesa lui Eugen Ionescu, Macbett. Dramele sale au fost montate de mari regizori de teatru romni, din perioada 1870 pn n zilele noastre, printre acetia numrndu-se i montrile unor regizori ca Liviu Ciulei, Alexandru Darie, Radu Afrim, Ctlina Buzoianu, Ion Sapdaru, Vlad Mugur sau Beatrice Bleon.

Niccol Machiavelli

Niccol di Bernardo dei Machiavelli (n. 3 mai 1469, Florena - d. 21 iunie 1527, Florena), cunoscut mai ales cu numele Niccol Machiavelli, a fost un diplomat, funcionar public, filozof, om politic i scriitor italian.

A fost un exponent de prestigiu al Renaterii italiene. Opera sa capital Il principe ("Principele") este considerat primul tratat modern de politic.

Nscut n micul sat San Casciano in Val di Pesa, la aproximativ cincisprezece kilometri de Florena, la 3 mai 1469, Niccol era fiul lui Bernardo Machiavelli (avocat aparinnd unei ramure srcite a unei influente familii Florentine) i al Bartolomeii di Stefano Nelli, ambii de familii culte i de origini nobiliare dar cu puine resurse din cauza unor datorii ale tatlui.

Intrat n serviciul guvernului ntre 1494 i 1512 n calitate de contabil, Niccol Machiavelli a cunoscut succesul dup proclamarea Republicii Florentine, n 1498. A fost secretar al Consiliului celor Zece (i Dieci della liberta e della pace), consiliu care conducea negocierile diplomatice i supraveghea operaiunile militare ale republicii.[1] Printre nsrcinrile sale s-au numrat vizitele la suveranul francez (n 1504, 1510-1511), la Sfntul Scaun (1506), i la mpratul german (1507-1508). n timpul misiunilor sale diplomatice a cunoscut muli dintre principii italieni i a putut s le studieze strategiile politice, n special cele ale lui Cesare Borgia, care era preocupat, la vremea respectiv, de extinderea posesiunilor sale n Italia central.

Din 1503 pn n 1506, Machiavelli a reorganizat aprarea militar a Republicii Florentine. Dei, n aceast perioad, armatele de mercenari erau folosite n mod curent, a preferat s se bazeze doar pe recrutarea de localnici pentru asigurarea unei aprri permanente i patriotice a bunurilor publice. n 1512, cnd familia florentin Medici a rectigat puterea asupra Florenei i republica a fost dizolvat, Machiavelli a fost destituit din funcie i arestat pentru scurt timp. A fost nchis n Florena, fiind nvinuit de o presupus conspiraie mpotriva noii puteri. Dup eliberarea sa, a fost exilat i detaat n San Casciano, unde i-a scris cele mai importante lucrri. n ciuda ncercrilor sale de a ctiga ncrederea casei de Medici, nu a revenit niciodat la poziia nalt pe care o deinuse n cadrul guvernului anterior. Cnd republica a fost reinstaurat pentru scurt timp, n 1527, a fost suspectat de muli republicani c ar susine casa Medici. n acelai an a murit n Florena, la 21 iunie i a fost ngropat n basilica Santa Croce.

Biografie detaliat.Viaa sa se divide n trei perioade; fiecare din ele reprezint nsele istoria Florenei. Tinereea sa coincide cu mreia Florenei ca putere italian, sub mandatul lui Lorenzo de Medici, Magnificul. Cderea Medici-lor a avut loc n 1494, n acelai an Machiavelli se integra n serviciul public. n timpul carierei sale de ofier, Florena a fost liber sub guvernarea unei republici, care a durat pn n 1512, cnd Medici-i au revenit la putere i Machiavelli i-a pierdut postul. Medici-i au guvernat Florena ntre 1512 i 1527, cnd au fost din nou ndeprtai de la putere. Aceasta a fost perioada de activitate literar a lui Machiavelli i bineineles a creterii influenei sale; fr ndoial, a murit la cteva sptmni dup expulzarea Medici-lor, la 21 iunie 1527, la cincizeci i opt de ani, fr a-i mai recupera poziia.

Tinereea lui Machiavelli

Chiar dac exist puine dovezi din timpul tinereii lui Machiavelli, Florena acelor timpuri era att de cunoscut nct este uor de imaginat climatul n care tnrul cetean i-a dezvoltat personalitatea. Florena era un ora n care se nfruntau dou curente de opinii, unul reprezentat de austerul Girolamo Savonarola i cellalt de Lorenzo, iubitor al splendorii. Dei puterea lui Savonarola asupra averilor Florenei era imens, nu se pare a fi fost de prea mare importan pentru Machiavelli, care l menioneaz n Principele ca un profet nfrnt i dezarmat. Pe de alt parte, mreia mandatului lui Lorenzo l impresioneaza puternic pe Machiavelli, ajungnd inclusiv s dedice Principele nepotului acestuia. Machiavelli a fost considerat unul din marii scriitori n colegiul su. A fost un scriitor i un militar foarte cunoscut care a avut influen n umanism.

Opera literar

Principele

Articol principal: Principele.

De-a lungul carierei sale, Machiavelli a cutat s creeze un stat capabil de a rezista atacurilor externe. Scrierile sale trateaz principiile pe care este bazat un asemenea stat i modalitile prin care aceste principii pot fi implementate i meninute. n opera sa cea mai cunoscut, Principele (1513), descrie metodele prin care un principe poate dobndi i menine puterea politic. Acest studiu, care a fost privit, adeseori, ca o sprijinire a tiraniei i despotismului unor conductori, precum Cesare Borgia, este bazat pe credina lui Machiavelli c un suveran nu este constrns de normele etice tradiionale: Se pune astfel problema dac este mai bine s fii iubit dect temut, sau invers. Rspunsul este c ar trebui s fii i una i alta; dar ntruct este greu s mpaci aceste dou lucruri, spun c, atunci cnd unul din dou trebuie s lipseasc, este mult mai sigur pentru tine s fii temut dect iubit. n viziunea sa, un principe ar trebui s fie preocupat doar de putere i s se supun doar regulilor care duc spre succes n aciunile politice. Machiavelli credea c aceste reguli pot fi descoperite, prin deducie, din practicile politice ale vremii, ca i ale perioadelor anterioare.

Alte opere importante

Formularea de ctre Machiavelli a principiilor istorice inerente ntr-o guvernare roman pot fi gsite n al su Discurs asupra primelor zece cri ale lui Titus Livius (1513-1521). n studiul su, Machiavelli se ndeprteaz de conceptele teocratice medievale asupra istoriei, atribuind evenimentele politice, ntr-o mai mare msur, capriciilor omeneti i elementului neprevzutului. Printre celelalte lucrri ale sale se numr Arta rzboiului (1521), care descrie avantajele recrutrii asupra trupelor mercenare. Istorii Florentine (1525) interpreteaz cronicile oraului, din punct de vedere al cauzalitii istorice. Machiavelli a fost, de asemenea, autorul biografiei Viaa lui Castruccio Castracani (1520), precum i al ctorva poeme i o serie de piese de teatru, dintre care cea mai cunoscut e Mtrguna (1524), o critic acid i obscen a corupiei societii italiene contemporane. Multe dintre scrierile sale au anticipat formarea statelor naionaliste.

Numele su este i folosit, sub forma de machiavelism, pentru a descrie principiile puterii politice, iar persoanele care folosesc aceste principii n viaa politic sau personal sunt numii frecvent imachiavelici.

Reprezentanti in pictura:

Leonardo da Vinci

Leonardo di ser Piero da Vinci (15 aprilie 1452 - 2 mai 1519), cunoscut sub numele de Leonardo da Vinci, a fost cel mai de seam reprezentant al Renaterii italiene din perioada de apogeu a acesteia.. Spirit universalist: pictor, sculptor, arhitect, muzician, matematician, inginer, inventator, anatomist, geolog, cartograf, botanist i scriitor, Leonardo da Vinci este considerat adesea cel mai de seam geniu din ntreaga istorie a omenirii. Geniul su creator i spiritul su inventiv i-au pus amprenta asupra epocii, fiind considerat arhetipul omului omului renascentist, un spirit animat de o curiozitate nemaintlnit pn atunci, animat de o imaginaie fr precedent n istorie. Este considerat unul din marii inovatori ai picturii i unul din cei mai mari pictori din istorie. Dei se fac speculaii asupra metodelor sale empirice de studiu, viziunea lui Leonardo da Vinci asupra lumii este mai degrab logic dect misterioas. Leonardo da Vinci este cunoscut n special ca pictor. Portretul Lisei Gherardini, soia lui Francesco del Giocondo, cunoscut sub numele de Mona Lisa (numele este de fapt Monna Lisa sau La Gioconda), aflat n colecia Muzeului Luvru ncepnd cu 1797, este poate cel mai cunoscut portret realizat vreodat. Fresca intitulat Cina cea de tain, din refectoriul mnstirii dominicane Santa Maria delle Grazie din Milano, este cea mai cunoscut imagine religioas a tuturor timpurilor. Omul Vitruvian, (numele complet este Le proporzioni del corpo umano secondo Vitruvio) un desen din 1490, nsoit de comentarii asupra operei arhitectului Vitruvius, este o imagine iconic, un adevrat simbol al Renaterii.Cele cteva lucrri de pictur rmase n urma sa, mpreun cu desenele i caietele sale de note tiinifice constituie o contribuie de o inestimabil valoare pentru cultura uman, pentru art i tiin, revaliznd doar cu opera altui mare contemporan al su, Michelangelo Buonarotti. Spirit universalist i inventator nnscut, Leonardo da Vinci a conceput maini de zburat, un tanc, o main de socotit, i multe, multe altele. Puine din inveniile sale au putut fi puse n practic n cursul vieii sale. Mici invenii, precum o main automat de bobinat i o main de ncercat rezistena la ntindere a firelor au fost puse n aplicare nc de atunci. A fcut de asemenea mari descoperiri n domeniul anatomiei, ingineriei civile, opticii i hidrodinamicii, pe care, dei nu le-a publicat, au fost aplicate ulterior, influennd n mod categoric progresul tiinific.Artist orgolios, contient de talentul su, ntr-o proverbial rivalitate cu marele su contemporan, se afirm c ar fi notat n caietele sale, cu un an naintea morii, Io continuer... (voi dinui...) Aceast afirmaie, devenit o adevrat legend urban, nu se regsete n notele sale. De altfel, n anul 1518, singurele notie sunt cteva socoteli domestice, care par s fi fost scrise de ctre unul din servitorii si.

Copilria, 145266

Leonardo da Vinci s-a nscut n data de 15 aprilie 1452 (pe stil vechi - pe stil nou se adaug nc 9 zile, astfel c dup calendarul actual, artistul s-a nscut pe data de 23 aprilie), "la ora trei noaptea", naterea sa fiind consemnat n jurnalul lui Ser Antonio, bunicul patern,[10][11], n orelul Vinci din Toscana, pe valea inferioar a rului Arno, localitate aflat sub jurisdicia Republicii Florena, conduse de familia Medici, fiul nelegitim al lui Messer Piero Fruosino di Antonio da Vinci, un bogat notar florentin, i al Caterinei, ranc.[12][13][14] Cercettorul italian Francesco Cianchi, dup ce a studiat timp de mai muli ani registrele parohiale din Vinci i din mprejurimi, afirm c nu a locuit n acea perioad nici o persoan cu acest nume, i c n realitate, mama lui Leonardo ar fi fost o sclav arab, aparinnd bogatului Vanni di Niccolo di Ser Vann, unul din clienii lui Piero Fruosino di Antonio da Vinci, sclav cretinat, botezat Caterina.[15] Mama sa, dup ce a fost eliberat, s-a cstorit cu un localnic, un anume Acchattabriga di Piero del Vaccha. Tatl su, la un an de la naterea sa, se va cstori cu o anume Albiera, n vrst de 16 ani, care moare n 1464, la 28 de ani, fr a avea copii. Ser Piero se va recstori de nc 3 ori, avnd cte 6 copii din ultimele dou cstorii.[16] La moartea tatlui su, vor izbucni certuri ntre artist i cei 7 frai ai si, motenitorii legitimi ai lui Messer Piero, cu privire la mprirea motenirii. Leonardo nu avea un nume de familie n accepiunea de azi, "da Vinci" nsemnnd pur i simplu "din Vinci", particula ser fiind adugat pentru a indica faptul c tatl su era un aristocrat. Se cunosc extrem de puine lucruri despre copilria sa. Primii cinci ani din via i-a petrecut alturi de mama sa, n ctunul Anchiano, dup care ncepnd din 1457 a trit n casa tatlui su, alturi de acesta, un unchi, Francesco, i bunicii paterni, n micul ora Vinci. Leonardo a primit o educaie normal pentru copiii din familiile nstrite de atunci: scris, citit, latin, geometrie i matematic. Din copilrie, Leonardo menioneaz n notele sale doar dou evenimente. Primul, pe cnd era n leagn, cnd un zmeu de hrtie a cobort spre el, atingndu-i buzele cu coada,[17] i al doilea, survenit civa ani mai apoi, pe cnd explora de unul singur mprejurimile casei mamei sale, a descoperit o peter, fiind ngrozit c un monstru ar putea s se gseasc nuntru, dar mnat de curiozitate a ptruns totui n interior.[18] Primii ani din viaa artistului au strnit numeroase controverse printre biografii si, fiind subiect de legend. Giorgio Vasari, pictor i biograf al lui Leonardo, povestete cum un ran din vecintate i-a confecionat un scut, apoi i-a cerut tnrului da Vinci s picteze ceva pe faa acestuia. Leonardo ar fi pictat un monstru ce scotea foc pe nri, care avea un aspect att de nfricotor, nct ser Piero, tatl biatului, impresionat de talentul lui Leonardo, ar fi artat scutul unui negustor de art florentin, care l-a cumprat imediat, vnzndu-l mai apoi Ducelui de Milano. Pentru a-l rsplti pe ran, ser Piero ar fi cumprat alt scut, decorat cu o inim strpuns de o sgeat, pe care l-a dat acestuia.[19] Nu putem ti ct de adevrat este aceast istorie, cert este ns c un desen al lui Leonardo da Vinci din aceeai perioad, dovedete un talent i o predispoziie pentru perfeciunea detaliului ieite din comun.

n atelierul lui Verrocchio, 1466 - 1476

n 1466, pe cnd avea 14 ani, Leonardo a devenit ucenicul artistului Andrea di Cione, cunoscut sub numele de Verrocchio, al crui atelier era renumit n toat Florena.[20] n atelierul lui Verrocchio lucrau i ali ucenici, care vor deveni ulterior faimoi precum Domenico Ghirlandaio, Perugino, Botticelli, i Lorenzo di Credi.[21] Au urmat ani de studiu intens, Leonardo da Vinci fiind deprins cu tehnicile desenului, modelrii artistice, cu tehnicile picturii n ulei i tempera, cptnd cunotinele de baz necesare unui artist, fiind totodat iniiat n tainele metalurgiei i prelucrrii metalelor, chimiei, mecanicii i tmplriei.[22] Cea mai mare parte a muncii din atelier era prestat de ucenici. Conform celor afirmate de Giorgio Vasari, Leonardo da Vinci ar fi colaborat cu Verrocchio la realizarea Botezului lui Cristos, pictnd un nger care ridic roba lui Isus ntr-o manier mult superioar de cea a maestrului su, nct Verrocchio, umilit, n-ar mai fi pictat niciodat. Tabloul este pictat n tempera i ulei i se gsete la Galeria Uffizi din Florena. Leonardo a pictat ngerul ngenuncheat din stnga, peisajul de fundal i a repictat trupul Mntuitorului. Diferena dintre cele dou stiluri este evident, relevnd stilul original i elegant al lui Leonardo. n aceeai perioad, se presupune c artistul ar fi servit drept model pentru dou lucrri ale lui Verrocchio, statuia de bronz a lui David de la Bargello, i Arhanghelul Rafael n tabloul Tobias i ngerul. n 1472, dup ase ani de studiu i munc susinut, Leonardo da Vinci, acum n vrst de 20 de ani, s-a calificat maestru, fiind admis n Ghilda Sf. Luca, ghilda artitilor i doctorilor. Dei tatl su i-a oferit posibilitatea de a avea propriul atelier, era att de ataat de cel ce-i fusese profesor, nct a continuat colaborarea cu acesta.

Viaa profesional, 14761513

n arhivele din 1476 ale tribunalului din Florena s-a descoperit un denun anonim, n urma cruia patru tineri, printre care i Leonardo da Vinci, erau acuzai de sodomie. Deoarece denunul nu era semnat iar acuzaiile n-au putut fi probate, dosarul a fost clasat. (Procesul Saltarelli) n Evul Mediu, pe tot teritoriul actualei Italii, n republicile italiene i pe tot cuprinsul statelor papale, actele de sodomie erau categoric interzise, delictele fiind instrumentate de Inchiziie, iar vinovaii fiind pedepsii prin ardere pe rug. Nu exist informaii privind viaa i activitatea sa n urmtorii doi ani (pn n 1478).[23] Cert este c n 1478 a prsit atelierul lui Verrocchio, dar i casa printeasc. Un anume "Anonimo" Gaddiano, afirm c n 1480, Leonardo da Vinci locuia n palatul familiei Medici, i c lucra n grdina pieei San Marco, care gzduia un fel de academie de artiti, poei i filozofi nfiinat i finanat de aceeai familie. n ianuarie 1478, a primit deja prima comand n calitate de artist independent, pictura unei buci din altarul Capelei Sf. Bernard din Palazzo Vecchio, urmat de a doua, n martie 1481, Adoraia magilor, pentru clugrii de la San Donato a Scopeto.[24] Nici una din comenzi nu a fost finalizat, cea de-a doua fiind abandonat datorit plecrii artistului la Milano. Vasari povestete c Leonardo ar fi fost extrem de talentat ca muzician. n 1482, acesta ar fi realizat o lir din argint cu corpul de forma unui cap de cal, [25] i c Lorenzo de Medici l-ar fi trimis la Milano, pentru a drui aceast lir Ducelui de Milano, Ludovico Sforza, cu scopul de a ntri legturile cu acesta.[26] Cu aceast ocazie, Leonardo da Vinci a compus o scrisoare, citat adesea, adresat ducelui Sforza, prin care l informa despre aptitudinile sale inginereti i artistice. [27] Artistul a petrecut n Milano urmtorii 17 ani, din 1482 pn n 1499. Printre primele lucrri importante care i-au fost comandate, se remarc pictura Fecioara pe stnci, pentru Confreria Imaculatei Concepii i fresca intitulat Cina cea de Tain pentru mnstirea Santa Maria delle Grazie.[28] n primvara lui 1485, Leonardo da Vinci a cltorit n Regatul Ungariei, trimis de Sforza la principele Matei Corvin. Se presupune c ar fi pictat pentru acesta un tablou intitulat Sfnta Familie, cruia i s-a pierdut urma.[29] ntre 1493 i 1495, n notele de socoteli zilnice ale artistului apare o femeie cu numele de Caterina. Atunci cnd aceasta a murit n 1495, lista cheltuielilor de nmormntare sugereaz c ar fi vorba despre mama sa.

Leonardo da Vinci s-a implicat n multe proiecte pentru ducele Sforza, inclusiv crearea de care alegorice pentru diverse ocazii festive, proiectul domului catedralei din Milano, i modelul unei uriae statui ecvestre a lui Francesco Sforza, predecesorul ducelui Ludovico. n vederea realizrii acestei statui nemaivzute, au fost procurate 70 de tone de bronz. Monumentul a rmas neterminat timp de mai muli ani, o chestiune deja obinuit pentru Leonardo. Modelul de lut al imensei statui a fost terminat n 1492. El depea ca proporii singurele dou mari statui ecvestre ale Renaterii, statuia lui Gattamelata din Padova, realizat de Donatello i statuia lui Bartolomeo Colleoni din Veneia, realizat de Verrocchio. Statuia lui Verrocchio a fost turnat n bronz abia n 1488, dup moartea acestuia, i dup ce Leonardo ncepuse deja s fac planurile detailate pentru turnarea n bronz a uriaei sale statui. Toat lumea era cu ochii aintii asupra uriaei statui, Michelangelo chiar a afirmat c va fi imposibil pentru Leonardo s-o toarne. n noiembrie 1494, bronzul destinat statuii a fost utilizat pentru confecionarea de tunuri care s apere oraul de invazia regelui Carol al VIII-lea al Franei. La nceputul celui de-al doilea rzboi italian, n 1499, trupele invadatoare franceze au luat la int modelul uria din lut al imensei statui. Odat ce Sforza a fost rsturnat de la putere, Leonardo da Vinci, mpreun cu Salai, asistentul su, i cu unul din prieteni, matematicianul Luca Pacioli, au fost nevoii s fug din Milano la Veneia, unde a fost angajat ca arhitect militar i inginer, pentru a dezvolta sistemul de aprare al oraului contra unui atac naval. n anul 1500 s-a ntors la Florena, unde el i tovarii si au fost oaspeii clugrilor de la mnstirea Santissima Annunziata, care le-au oferit posibilitatea organizrii unui atelier de lucru, unde, conform spuselor lui Vasari, Leonardo a creat macheta Fecioarei cu Pruncul i Sf. Ana i Sf. Ioan Boteztorul, o lucrare care a strnit atta admiraie nct brbai i femei, tineri i btrni s-au perindat prin faa ei ca la o mare srbtoare. Atelierul a fost redescoperit n 2005, n timpul restaurrii aripii n care funcionase timp de mai muli ani departamentul de hri militare.[31] n 1502, Leonardo se afl la Cesena, n serviciul lui Cesare Borgia, fiul papei Alexandru VI, n calitate de arhitect militar i inginer, cltorind de-a lungul i de-a latul Italiei mpreun cu patronul i protectorul su. n aceast calitate, Leonardo a creat mai multe hri i planuri. Hrile erau ceva extrem de rar n acea epoc, iar cele realizate de Leonardo par a avea o nou concepie. Printre hrile realizate atunci, se remarc cea a vii Chiana, menit s ofere patronului su o imagine de ansamblu asupra teritoriului i poziiilor fortificate. Harta a fost realizat n strns legtur cu alt proiect al su, un baraj nspre mare n Florena pentru a susine alimentarea cu ap a oraului. Artistul a revenit la Florena n 18 octombrie 1503, unde n urmtorii doi ani a desenat i pictat o fresc intitulat Btlia de la Anghiari, lucrare comandat de Signorie, n paralel cu alt fresc, Btlia de la Cascina, realizat de Michelangelo. Amndou lucrrile s-au pierdut. Compoziia lui Michelangelo este cunoscut datorit unei copii realizate de Aristotole da Sangallo n 1542.[32] Lucrarea lui Leonardo este cunoscut datorit schielor pregtitoare i mai multor copii ale zonei centrale, cea mai bun dintre ele o datorm pictorului Peter Paul Rubens. n 1504, da Vinci a fcut parte din comitetul pentru amplasarea statuii David a lui Michelangelo, contrar voinei autorului.[33] n 1506, s-a ntors la Milano, mpreun cu muli din ucenicii si, printre care Bernardino Luini, Giovanni Antonio Boltraffio i Marco d'Oggione, ultimul fiind cunoscut pentru copiile sale dup Cina cea de Tain. Din pcate, nu a putut sta prea mult timp n Milano, deoarece tatl su a murit n 1504, el trebuind s se ntoarc la Florena n 1507, pentru a rezolva problema motenirii mpreun cu fraii si. n 1508 s-a ntors n Milano, unde a locuit n propria sa cas, situat aproape de Porta Orientale, n parohia Santa Babila.

Ultimii ani, 1513 1519

ncepnd din septembrie 1513, pn n 1516, n timpul papei Leon X, Leonardo a petrecut mult timp n Cortile del Belvedere, n Vatican, unde n aceeai perioad lucra i pictorul Raffaello Santi, cunoscut sub numele de Rafael. n octombrie 1515, regele Francisc I al Franei a recapturat oraul Milano. n 19 decembrie, Leonardo a fost prezent la ntlnirea dintre Francisc I i Papa Leon X, care a avut loc la Bologna.[34][35] Leonardo a primit o comand din partea lui Francisc I de a realiza un leu mecanic, care putea s mearg, i care putea s-i deschid pieptul pentru a da la iveal o tuf de crini.[36] Nu se cunoate scopul pentru care a fost comandat acest leu mecanic, dar se presupune c era destinat s-l ntmpine pe rege la intrarea sa triumfal n Lyon, i probabil c a fost utilizat n cadrul convorbirilor de pace cu papa. Leul s-a pierdut, o replic mai mult sau mai puin fidel cu originalul a fost realizat de curnd i se gsete la Muzeul din Bologna.[37] n 1516 a intrat n serviciul lui Francisc I, sub nalta protecie a acestuia, fiindu-i dat o locuin n Clos Luc (Cloux), azi devenit muzeu, lng reedina regal Chteau d'Amboise. Aici i-a petrecut ultimii ani din via, nsoit de ucenicul su, contele Francesco Melzi, avnd alocat o pensie de 10,000 de scuzi italieni.

Leonardo da Vinci s-a stins din via la Clos Luc, n 2 mai 1519. n ultimii ani, regele Francisc I i Leonardo deveniser prieteni apropiai. Giorgio Vasari povestete c regele l-ar fi inut de mn pn n ultima clip. Aceast istorie, foarte drag francezilor, ilustrat de tabloul lui Jean Auguste Dominique Ingres, pare a fi mai degrab o legend, dat fiindc n aceeai zi, de la Saint-Germain-en-Laye, Francisc I a emis un edict, n consecin nu putea fi la Clos Luc. Ali cercettori au remarcat c edictul nu era semnat personal de rege. Vasari menioneaz c n ultimele zile, simindu-i sfritul aproape, Leonardo a chemat un preot pentru a se spovedi i mprti. Conform dorinei sale, 60 de ceretori au nsoit cortegiul funerar. Fiecare din acetia a fost rspltit cu o sum de bani stabilit n prealabil de Leonardo. Principalul motenitor i executorul testamentar al artistului a fost contele Melzi, care i-a fost alturi pn n ultima clip. Lui i-au rmas picturile, desenele, biblioteca, uneltele i alte obiecte personale ale artistului, ca i o sum de bani. Nu a fost uitat nici Salai, fostul su ucenic i tovar, la fel i credinciosul su servitor, Battista di Vilussis, fiecare primind jumtate din via lui Leonardo, fraii artistului care i-au mprit terenuri, i servitoarea sa, care a primit o pelerin neagr, de bun calitate, cu marginea mblnit, ceea ce voia s nsemne, c servitoarea sa putea participa la funeralii mbrcat decent.[38] Leonardo da Vinci a fost nmormntat n Capela Saint-Hubert a castelului Amboise.(Chteau d'Amboise)

Viaa personal

Se cunosc extrem de puine amnunte privind viaa personal a lui Leonardo da Vinci, dei a lsat n urm sute de pagini manuscrise. Nu exist scrisori, scrieri poetice, jurnal personal sau memorii. Nicieri n scrierile sale sau n cele ale contemporanilor si nu apare vreo informaie care s indice vreun interes afectiv fa de vreo persoan. n consecin, nu se poate stabili cu certitudine dac a avut vreo relaie afectiv i/sau eventual sexual, cu vreo persoan, brbat sau femeie. Din contr, cei care l-au cunoscut, vorbesc despre o existen aproape ascetic, dedicat trup i suflet artei i tiinei. Una din notele sale conine cteva referine privind sexualitatea i procreaia:

"Actul procreaiei i tot ce are legtur cu el este att de dezgusttor nct oamenii ar disprea dac nu ar interveni ceva fee drglae sau dispoziii senzuale."[39]

Aceast fraz a fost interpretat n fel i chip, cu scopul de a defini orientarea sexual a artistului.

Procesul Saltarelli

Actele din dosarul acestui proces constituie singurul document istoric i singurul cu valabilitate juridic cu referire direct la orientarea sexual a lui Leonardo da Vinci.

n data de 9 aprilie 1476, n cutia de scrisori (tamburo) din faa primriei (Palazzo della Signoria) a fost depus un denun anonim mpotriva unui tnr ucenic giuvaergiu, Jacopo Saltarelli, denun n care se meniona c acesta ar avea diverse "legturi mizerabile cu persoane care i-au solicitat asemenea servicii nasntoase". Denunul acuz patru persoane de a-l fi sodomizat pe Saltarelli, respectiv: Leonardo da Vinci, ucenic n atelierul pictorului Verrocchio, un croitor pe nume Baccino, un anume Bartolomeo di Pasquino, i Leonardo Tornabuoni, membru al familiei aristocratice cu acelai nume din Florena, asociat cu familia Medici.[40] Saltarelli era cunoscut autoritilor, deoarece se prostitua, iar cu cteva luni n urm, un alt brbat fusese condamnat pentru sodomizarea acestuia.[41] Unele surse afirm c ar fi lucrat i ca model pentru Leonardo. Judectorii au decis s claseze cazul, cu condiia s nu mai apar alte denunuri. n 7 iunie 1476, un alt denun a fost depus, dar din nou judectorii au decis s claseze cazul, dat fiindc denunul, chiar dac era anonim, trebuia s fie semnat.[42] Ulterior, s-a speculat faptul c familia unuia din acuzai, Leonardo Tornabuoni, ar fi exercitat presiuni prin intermediul familiei Medici pentru clasarea cazului. [43] Cert este c n acea perioad, sodomia era considerat un delict extrem de grav, pedepsit cu moartea prin ardere pe rug. Deoarece era extrem de greu de probat, adesea se recurgea la tortur. Nu era o chestiune cu care s se glumeasc, dei autoritile erau relativ tolerante. Prin sodomie se nelegea orice practic sexual n afar de contactul sexual normal vaginal dintre brbat i femeie, conform definiiei date de Toma d'Aquino. Acuzaia de sodomie era extrem de frecvent n epoc, att n rndul aristocraiei, fiind folosit pentru eliminarea rivalilor politici, ct i la nivelul claselor de jos, cel mai adesea n scopuri mercantile, dat fiindc condamnatului i se confisca averea, o parte revenindu-i denuntorului.

Un cercettor contemporan, Michael Rocke, a investigat cu mijloace moderne arhiva Oficialilor Nopii (Ufficiali di notte), o instituie represiv, menit s instrumenteze cazurile de sodomie n Florena, stabilind c timp de 70 de ani, ntre 1432 i 1502, timp n care aceast instituie a fost activ, au fost investigate cca. 16 000 de cazuri de sodomie, 3000 de persoane fiind condamnate. Pare extrem de mult pentru un ora cu cca. 40 000 de locuitori. [44] Totui, n 70 de ani, ar nsemna cca. 42 de condamnri anual, adic aproape 1 la mie din populaia oraului. n consecin, sodomia nu era deci chiar aa de rspndit pe ct afirm Michael Rocke n cartea sa. Pe de alt parte, sodomia nu nsemna neaprat relaii homosexuale, ci includea o palet extrem de larg de practici sexuale, de la masturbare i pn la sex anal heterosexual. Chiar i felaia, practicat curent de prostituate, era considerat sodomie. Autoritile erau alarmate de scderea numrului de cstorii, puse pe seama extinderii practicilor sexuale necurate, astfel nct au decis s creasc numrul de bordeluri i s asigure o dot pentru tinerele srace, concomitent cu sporirea represiunii, care nu era nici pe departe att de crunt pe ct era bunoar n rile de la nord de Alpi, unde execuia public prin ardere pe rug pentru sodomie era relativ frecvent, sau n comparaie cu Anglia, unde n 27 noiembrie 1835 au fost spnzurai James Pratt i John Smith, ultima condamnare la pedeapsa capital pentru sodomie din Marea Britanie. Cu toate c dosarul cazului de sodomie n care era implicat i Leonardo da Vinci a fost clasat, eticheta de "desfrnai" aplicat de opinia public celor patru acuzai a persistat mult vreme. Privind retrospectiv, toat aceast afacere pare s fi fost un atac politic la adresa familiei de Medici, Leonardo fiind doar o victim colateral. O alt certitudine este faptul c nici unul din contemporanii si, i nici biograful su, Giorgio Vasari (1511-1574), nu pomenesc nimic despre aa-zisa sa homosexualitate.[45]

Ipoteza lui Sigmund Freud

Pornind de la o not scris de Leonardo da Vinci, Sigmund Freud a scris n 1910 un eseu intitulat Leonardo da Vinci i memoria copilriei (titlu original : Eine Kindheitserinnerung des Leonardo da Vinci, 1910), practic, un studiu psihanalitic cu tent literar asupra lui Leonardo da Vinci i operei sale. Sigmund Freud a pornit de la o not a lui Leonardo din Codex Atlanticus, n care acesta i amintete:

"... printre primele amintiri din copilrie, mi se pare c eram aezat n leagn i un vultur (n italian nibbio) a venit la mine, mi-a deschis gura cu coada, i m-a lovit cu ea de mai multe ori peste buze..."

Pornind de la aceast not, Freud a interpretat acest eveniment drept o fantezie, fantasm a artistului, privind un contact sexual oral. Conform teoriei sale, vulturul ar fi mama artistului, dat fiindc n scrierea antic egiptean, hieroglifa "mam" este simbolizat printr-un vultur. (zeia Mut) Sigmund Freud a dezvoltat aceast teorie pornind de la o idee mai veche a sa, privind relaia dintre mam i pruncul alptat, similar cu o felaie. Pornind de aici, Freud a analizat tabloul lui Leonardo de la Muzeul Luvru, Sf. Ana, Fecioara i Pruncul (1510-1513), fcnd observaia c vestmintele Sfintei Fecioare seamn cu un vultur. De aici, a dedus c toate acestea denot fantezii de "homosexual pasiv" ale artistului.

Imediat dup publicarea eseului, mai muli specialiti italieni au acuzat o eroare de traducere n ediia n limba german, cartea Mariei Herzfeld, Leonardo da Vinci, der Denker, Forscher und Poet, utilizat ca referin de ctre Freud, respectiv traducerea cuvntului nibbio prin vultur, care de fapt, n context s-ar traduce prin zmeu (de hrtie). Cu toate acestea, cuvntul nibbio n italian nseamn i gaie (pasre de prad nrudit cu vulturul, lat. Milvus milvus, fam. Accipitridae), astfel nct adepii lui Freud au refcut imediat teoria privind pretinsa homosexualitate "pasiv" a lui Leonardo da Vinci.

Cei mai muli specialiti n opera lui Leonardo da Vinci, oameni care i-au dedicat ntreaga via studierii operei acestuia, susin totui c visul su "profetic" este inspirat de Divina Comedie a lui Dante Alighieri, fiind de fapt o metafor extrem de rspndit n scrierile epocii, i c toate teoriile lui Freud, ca i ale epigonilor acestuia sunt simple fabulaii.[46] De altfel, nsui Freud, aflnd despre eroarea de traducere, avea s-i mrturiseasc cu amrciune lui Lou Andreas-Salom n 1919 c era una din cele mai bune scrieri ale sale. [47] Freud se nela ns, pentru c homosexualitatea n Florena familiei de Medici avea aceleai trsturi caracteristice cu pederastia din Grecia antic, Leonardo, n calitate de maestru nu putea fi n nici un caz homosexual pasiv, rolul acesta era rezervat ucenicilor care-i completau veniturile, prostitundu-se, precum Jacopo Saltarelli. Apoi Freud nu a neles sau s-a fcut c nu nelege rolul mamei lui da Vinci, o simpl ranc pe post de ddac pn la cinci ani, dup care a trebuit s-i ncredineze fiul tatlui, Messer Piero Fruosino di Antonio da Vinci, notar oficial al Florenei. O simpl ranc pe post de purttoare de sarcin i apoi de ddac, nu avea cum s bntuie visele erotice ale artistului.

Teorii contemporane

Angelo Incarnato - desenul unui nger cu penisul n erecie - una din "dovezile indubitabile" a pretinsei homosexualiti a artistului.

Avnd ca punct de plecare procesul de sodomie din 1476 i eseul lui Sigmund Freud, mai muli cercettori contemporani au disecat scrierile i opera artistic a lui Leonardo da Vinci, cutnd s descopere "dovezi" ale pretinsei homosexualiti a acestuia. Principalele argumente invocate de ctre acetia sunt:

Leonardo da Vinci a avut doi ucenici, Gian Giacomo Caprotti da Oreno i Contele Francesco Melzi, care au stat alturi de marele artist pn la moartea acestuia, amndoi "tineri" i "frumoi".

Schia pentru tabloul Sf. Ioan Boteztorul, intitulat The Incarnate Angel, desen n crbune din 1515 aflat n colecia Muzeului Luvru, reprezentnd un nger cu penisul n erecie.

Personajul din dreapta lui Isus, n Cina cea de Tain, are sexul nedefinit.

Leonardo da Vinci nu a fost niciodat nsurat.

Leonardo da Vinci a evitat s picteze nuduri de femei, n schimb a pictat numeroi tineri cu chip angelic.

Elizabeth Abbott, n lucrarea History of Celibacy afirm c dei este "foarte probabil" ca Leonardo da Vinci s fi fost homosexual, traumatizat de procesul de sodomie din 1476, artistul ar fi optat pentru castitate pentru tot restul vieii.[48] Ali autori afirm fr echivoc despre Leonardo da Vinci c ar fi fost homosexual i chiar pedofil sadea, ncepnd cu autorul cu mare succes la public Dan Brown, care n romanul Codul lui da Vinci afirm c artistul ar fi fost un homosexual nflcrat (flamboyant). Michael White, n cartea Leonardo: The First Scientist, afirm c "there is little doubt that Leonardo remained a practising homosexual", indicnd chiar i dou nume de "parteneri sexuali" ai artistului, respectiv un anume Fioravante di Domenico i un tnr oimar, Bernardo di Simone, bazndu-se pe interpretarea proprie a unor note personale ale lui Leonardo.[49]. Majoritatea acestor cercettori, omit cu bun tiin o not n care Leonardo admite c s-a culcat cu o femeie, o cunoscut curtezan din Florena, care a devenit ulterior amanta sa, folosind un termen fr echivoc, analog termenului "fuck" din englez. Toate aceste teorii, la limita dintre tire de senzaie i istorie popular, sunt preluate periodic, n lips de alte subiecte "oc", de reviste glossy,[50],[51][52] transformnd viaa pasionant a unuia din cele mai mari genii ale umanitii ntr-un subiect de scandal, perpetund o adevrat "legend urban".

Reprezentanti in arhitectura:

Bazilica Sfntului Petru

Cel mai nsemnat monument religios al Renaterii este Bazilica Sfntului Petru din Roma. Lucrrile pentru ridicarea acestei monumentale construcii au nceput la 18 aprilie 1506. Cei mai nsemnai arhiteci ai Renaterii au lucrat mai bine de un secol la acest monument, care a servit ca model ntregii arhitecturi catolice din secolele XVII i XVIII. Bazilica Sfntului Petru din Roma a fost considerat expresia cea mai complet a concepiei artistice care mbina, conform tendinei spre universal a bisericii, principalele stiluri ntr-o formul sintetic i general.

Bazilica Sfntul Petru (n italian: Basilica di San Pietro in Vaticano) din Roma se gsete n Cetatea Vaticanului, nuntrul statului pontifical, n monumentala Piazza San Pietro. Imensul edificiu - lung de 186 metri, nlimea cupolei de 119 metri, cu o suprafa total de peste 15.000 m - este ca mrime al doilea lca sacru al cretintii (dup Bazilica Notre-Dame de la Paix din Yamoussoukro n statul Coasta de Filde din Africa, cu o suprafa de ca. 30.000 m). Bazilica Sfntul Petru nu este o catedral, pentru c sediul episcopului Romei - tot n persoana Papei - este bazilica San Giovanni in Laterano.

Grandiosul edificiu de astzi a luat locul unei bazilici ridicate de mpratul Constantin cel Mare, la nceputul secolului al IV-lea, construcie care a necesitat demolarea Circului Vaticanus, sau Circul lui Caligula i Nero, care se ntindea n partea de sud a antierului.

O tradiie imemorial susine c martiriul Apostolului Petru ar fi avut loc n acest loc, ntre dou borne, pe spina, n centrul creia a fost pus obeliscul Vaticanului.

n vremea lui Constantin, aici a fost ridicat o bazilic de form clasic, cu o nav, un cor i o absid, construit n jurul presupusului mormnt al Sfntului Petru. Nava central era nsoit de dou nave laterale mai scunde. Avea lungimea de 103 metri i ocupa o parte a edificiului actual. Intrarea ei era precedat de un mare peristil, care se situa pe partea de vest a actualei piee Sfntul Petru.

n august 846, bazilica a fost profanat n timpul unei invazii sarazine, iar la nceputul secolului al XIV-lea, n perioada mutrii sediului papalitii la Avignon, era n prag de ruinare.

Dup rentoarcerea papilor de la Avignon la Roma, n 1378, primul pap care s-a gndit serios la reconstrucia bazilicii a fost Nicolas al V-lea. Acesta a cerut un plan pentru o nou bazilic lui Bernardo Rossellino, dar problemele politice l-au mpiedicat s-i continue proiectul. n anul 1505, papa Iulius al II-lea a decis s demoleze vechiul edificiu i s-l nlocuiasc cu unul mai mare i mai modern, care s ndeplineasc i atributele unei bazilici pontificale. Proiectul a provocat un concurs de arhitectur, la care au luat parte un mare numr de artiti.

nceputurile acestui monument de arhitectur sunt legate de numele lui Donato Bramante (1444-1514), primul mare arhitect al Renaterii n Roma. Format la coala din Urbino, sub conducerea lui Laurana, Bramante s-a stabilit n jurul anului 1480 la Milano, unde a construit biserica Santa Maria, lng o mic biseric din secolul al IX-lea, ntr-un spaiu att de mic, nct absida a trebuit nlocuit cu o fals perspectiv.

Planul adoptat de Bramante la corul bisericii Santa Maria delle Grazie din Milano a fost folosit mai trziu n proiectul Catedralei Sfntul Petru din Roma. Originalitatea lui Bramante a constat n faptul c el a nlocuit echilibrul liniilor care limiteaz spaiul prin echilibrul maselor care rezult din complexitatea raporturilor dintre volume.

Arhitectura a fost conceput de Bramante ca o uria sculptur, ceea ce a dat monumentelor ridicate de el un sens grandios i imprimnd arhitecturii din primele decenii ale secolului al XVI-lea o nou orientare.

Papa Iuliu al II-lea i-a oferit, n 1506, lui Bramante, prilejul de a-i aplica teoriile arhitectonice la cea mai mrea construcie a vremii, la noua bazilic a Sfntului Petru, n care papa voia s-i aeze mausoleul pe care l-a comandat lui Michelangelo. Bramante a nlocuit planul prelungit al vechii basilici cu unul concentrat, n form de cruce greac, care-i reducea baza la un ptrat, iar o cupol imens ncadrat de patru cupole mai mici, aezate la cele patru coluri, trebuiau s ncoroneze edificiul.

La moartea lui Donato Bramante, survenit n 1514, lucrrile nu erau suficient de avansate, nct planurile arhitectonice s nu mai poat fi modificate. Timp de mai bine de o sut de ani, ct a durat construirea monumentului, planul a suferit mai multe schimbri. Michelangelo a fost cel care a dat mai mult avnt cupolei, ceea ce l-a obligat s ntreasc stlpii de suport. Buo