Popescu Daiana AndradaClasa a XI-a C

Religia in lumea contemporana

CrestinismulCreştinismul este una din cele trei mari religii monoteiste,

alături de iudaism şi islam. Creştinismul îmbină tradiţii din iudaism, pe care le îmbogăţeşte cu mărturia Noului Testament. Cuvântul "creştin" vine din limba latină populară, de la christianus, derivat de la Hristos, deoarece Iisus/Isus din Nazareth este fiul lui Dumnezeu, şi Mesia. Cuvântul "Hristos", în limba greacă Χριστός Christós, "cel uns", este traducerea din limba ebraică a cuvântului Moşiach (arabă Masīh).

Instituţia specifică creştinismului este biserică. Autoritatea doctrinală este Sfânta Scriptură sau Biblia, la care se adaugă, în ortodoxie şi catolicism, tradiţia Bisericii, iar pentru catolicism şi Magisteriul bisericesc, reprezentat de autoritatea papei.

Creştinismul este religia acelora care mărturisesc credinţa în Iisus Hristos, pe care-l recunosc şi-l cinstesc drept Fiu al lui Dumnezeu şi purtător al unui mesaj universal de mântuire propăvăduită de apostoli. Această religie şi crezul ei este în continuitate cu iudaismul primului secol, revendicându-se ca împlinire a legământului încheiat de Dumnezeu cu poporul lui Israel.

Crestinismul este religia revelata, intemeiata de Iisus Hristos.

IslamulIslamul este o religie avraamică, monoteistă, fondată în secolul al

VII-lea şi bazată pe textul religios cunoscut sub numele de Coran.

Coranul este cartea sfântă a islamului. În original înseamnă "recitare". Deşi este numit "carte", când un musulman se referă la Coran, se referă la text, la cuvinte, nu la lucrarea tiparită. Coranul a fost păstrat de-a lungul timpului prin memorarea întregului text, cuvânt

cu cuvânt. Tipărirea în masă a Coranului în arabă şi traducerea în alte limbi sunt considerate facilităţi moderne.

BudismulBudismul este o religie şi o filozofie orientală care a originat în

India în secolul al VI-lea î.Hr. şi s-a răspândit ulterior într-o mare parte a Asiei Centrale şi de Sud-Est. Se bazează pe învăţăturile lui Gautama Siddhartha ( Buddha Shakyamuni ), gânditor indian care a trăit între 563 î.Hr. şi 483 î.Hr.. De-a lungul timpului, budismul a suferit numeroase scindări, în prezent fiind o religie foarte divizată, fără o limbă sacră comună şi fără o dogmă strictă, clar formulată.

Budismul aparţine grupului de religiidharmice alături de hinduism şi dejainism, păstrând o puterincă influenţăa elementelor constituente ale acestordouă religii. Mai este numit şi"Buddha Dharma", ceea ce înseamnă înlimbile sanscrită şi pali (limbile textelorantice budiste) "învăţăturile Celui Luminat".

Arhitectura religioasaArhitectura religioasa in secolele al IV-lea si al V-lea se

caracterizeaza prin definirea planului constructiei si a elementelor componente. Primele biserici crestine au fost adaptari ale tipului profan al bazilicii forense care, in epoca romana, juca rolul bursei si era aflata in vecinatatea forumului.

Pentru planul bazilical elementele definitorii sunt: nava centrala, mai larga si mai inalta decat celelalte spatii, doua sau mai multe nave laterale si o absida la rasarit, la capatul opus intrarii principale. Incaperi secundare incluse in plan sunt: pronaosul sau nartexul, spatiu care apare uneori dublat cu un exonartes (nartex exterior) si un esonartex (nartex interior). Acestea sunt precedate de o curte inconjurata de coloane, numita atrium.

Sistemul de acoperire al unui edificiu inaltat pe planul bazilical este sarpanta aparenta (=structura acoperisului este evidenta in interior), iar la cel pe plan central este cupola.Statuara in ronde-bosse este saraca. Au ramas cateva opere, printre care ,,Statuia lui Hipolit'' (222), care prezinta imaginea filozofului antic stand in jilt, imaginea ,,Bunului pastor'', ambele amintind traditiile elenismului grec.

In sculptura ornamentala, capitelurile coloanelor sau sarcofagele sunt decorate cu relief plat, bidimensional, cu simbolica iconografiei paleocrestine: arborele vietii, pauni, vita de vie, mielul mistic si uneori, in medalioane, portrete ale defunctiilor.

Catre sfarsitul secolului al IV-lea pe obeliscul ridicat in hipodromul din Constantinopol, de catre Teodosie, sunt prezentate curse cu cvadrigi, mase de spectatori in registre ,,izocefale'' ( cu capetele grupate la aceeasi inaltime).Mozaicul din perioada timpurie a artei bizantine a cunoscut o evolutie stralucita in Italia. Pentru secolul al IV-lea mozaicurile ,,Mausoleului Santa Constanza din Roma'' sunt remarcabile ca frumusete si gratie, demonstrand continuitatea traditiilor grecesti. Pentru secolul al V-lea, mozaicurile ,,Santa Pudenziana din Roma'' impresioneaza prin extraordinarele efecte picturale.

Din acelasi secol al V-lea, remarcabile pentru frumusete sunt mozaicurile de la ,,Bazilica Santa Maria Maggiore'' din Roma si ,,Mausoleul imparatesei Galla Placidia din Ravenna''. Splendoarea cobalturilor si albatrosurilor turqoise aflate pe boltile Mausoleului Gallei Placidia, pretiozitatea scanteilor astrale ale boltii, dispusa deasupra intrarii, transparentele si smalturile aurii, albastre si verzi, ofera unul din exemplele cu totul remarcabile ale capodoperei artei mozaicului.

Biserici crestine

Biserici islamice

Biserici budiste