Psihol Gen I

UNIVERSITATEA LIBER INTERNAIONAL DIN MOLDOVA FACULTATEA PSIHOLOGIE I ASISTEN SOCIALCATEDRA PSIHOLOGIE

SUPORT DE CURS PSIHOLOGIA GENERALPARTEA I

ELABORAT DE: OXANA EVCENCO, MASTER N PSIHOLOGIE

Cuprins: Preliminarii Tema 1. Psihologia ca tiin. Tema 2. Locul psihologiei n sistemul tiinelor contemporane. Tema 3. Psihologia ca profesie. Tema 4. Obiectul psihologiei n disputa specialitilor. Tema 5. Metod i metodologie n psihologie. Tema 6. Psihicul domeniul de cercetare al psihologiei. Tema 7. Ipostazele psihicului. Tema 8. Strile de contiin. Tema 9. Abordarea sistemic i sinergetic a psihicului. Psihologia proceselor cognitive Tema 10. Senzaiile. Tema 11. Percepia ca proces i ca imagine primar obiectual. Tema 12. Reprezentarea ca proces i imagine mintal secundar. Tema 13. Memoria. Tema 14. Gndirea ca proces psihic central. Tema 15. Limbajul. Tema 16. Atenia fenomen de activare selectiv a energiei psihonervoase. Tema 17. Imaginaia.

Oxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009

2

Tema 1. Psihologia ca tiin. 1. Tipuri de definiii. 2. Tendine controversate n psihologie. 1. Ce este psihologia? Definiii tip butad: Psihologia este tiina studiat de psihologi (Max Meyer), Psihologia este tiina comportamentului studenilor din primul ciclu (McNemar, 1946), Psihologia este tiina comportamentului obolanului alb (Parot i Richelle, 1995). Cu tot caracterul lor ironic i acuzator, definiiile tip butad au marele merit de a recunoate caracterul de tiin al psihologiei, fapt care nu este deloc de neglijat n condiiile n care legitimitatea psihologiei ca tiin era contestat. Definiii tip metafor: Psihologia este o tiin ce trebuie fcut cu art, tiin a inimii, Psihologia este o lumina indispensabil nelegerii, apropierii i ascensiunii umane (Pavelcu, 1972).

Chiar dac aceste afirmaii sunt puin exagerate i exaltate, poate tocmai n stilul romantismului, ele atrag totui atenia asupranecesitii apropierii psihologiei de om, de via i problemele lui reale. Definiii prin negare: Psihologia nu-i fizic, Psihologia nu-i fiziologie, Psihologia nu-i sociologie (Pavelcu, 1947). Eliminnd ceea ce nu este psihologie Pavelcu se apropie, n finalde o mai clar delimitare a nsui obiectului de cercetare al psihologiei. El a intuit rolul unor antidiscipline, cum au fost numite mai trziu, n constituirea psihologiei ca tiin de sine stttoare. Antidisciplinele sunt cele graie crora o disciplin se delimiteaz mai bine, dar i contra crora ea trebuie s se constituie. Definiii etimologice: Psihologia este tiina despre suflet, Psihologia este tiina psihicului. Afirmnd c psihologia este tiina psihicului, imediat se contureaz o nou introducere: Dar psihicul ce este?. Or, din moment ce se rspunde concludent i convingtor la aceast ntrebare, se contureaz clar i domeniul de investigaie al problemei. Definiii comprehensive: Psihologia este tiina vieii mintale, a fenomenelor i condiiilor reale (W. James, 1890), Psihologia este tiina comportamentului, a faptelor exterioare, observabile i msurabile, (J. Watson)Oxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 3

Definiiile comprehensive surprind mai exact coninutul psihologiei, indiferent cum este denumit acesta. Dei ptrund mai adnc n intimitatea coninutului psihologiei, ele rmn unilaterale prin aceea c se refer doar la anumite coninuturi, fr a sesiza multitudinea i varietatea lor, nici relaiile dintre ele Definiii integrative: Psihologia este tiina care studiaz ansamblul conduitelor, comportamentelor (J. Piaget), Psihologia este tiina care se ocup de fenomene i capaciti psihice urmrind descrierea i explicarea acestora n baza descoperirii unui ansamblu de legi, regulariti sau modaliti determinative. (P. Popescu Neveanu, 1987).

Psihologia este tiina central despre psihicul organismelor animale i umane. Ea studiaz funciile, procesele, nsuirile, capacitile i mecanismele psihice aa cum s-au format acestea de-a lungul timpului, prin asimilarea i interiorizarea solicitrilor externe, dar i aa cum se manifest ele n dependen de contextul exterior. Ea i propune s neleag i s explice de ce un organism reacioneaz ntr-un anume fel, s determine i s prevad cum va reaciona acesta n viitor. Repetabilitatea i generalitatea conduitelor i comportamentelor sunt condiiile eseniale care permit desprinderea invariabilului, formularea legilor. Mielu Zlate: Psihologia este tiina care studiaz psihicul (procese, nsuiri, mecanisme psihice) utiliznd un ansamblu de metode obiective, n vederea desprinderii legitilor lui de funcionare, cu scopul cunoaterii, optimizrii i ameliorrii existenei umane. 2. Tendine controversate n psihologie n legtur cu psihologia s-au formulat ntrebri de tipul: Psihologia este tiin sau art? n psihologie exist unitate sau diversitate? Psihologia se afl n impas, n criz sau n priogres i expansiune? Exist numeroase controverse referitoare la unele probleme particulare ale psihologiei. De pild:

Material sau cultural? nnscut sau dobndit? Interioritate sau exterioritate? Normal sau patologic? Contient sau incontient? Inteligen natural sau inteligen artificial?

Probleme ale psihologiei: esena fiinei umane (omul este o fiin natural sau socio cultural); Oxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 4

natura psihicului (psihicul este material sau ideal?; este trire interioar sau manifestare exterioar?; este contient sau incontient?); caracteristicile diferitor componente ale psihicului (percepia, temperamentul, inteligena, caracterul sunt nnscute sau dobndite?) Tema 2. Locul psihologiei n sistemul tiinelor contemporane. 1. Locul psihologiei n sistem cu alte tiine. a) Modelul triunghiular. b) Modelul circular. c) Modelul interpenetrrii. d) Modelul bazat pe clasificarea tiinelor. 2. Concluzii cu privire la locul psihologiei n sistemul tiinelor. 1. Locul psihologiei n sistem cu alte tiine Putem spune, c psihologia ocup locul central n sistemul tiinelor contemporane, deoarece psihologia este orientat spre integrarea (generalizarea) celor mai diferite cunotine despre om i evoluia lui. Jan Piaje a remarcat: Psihologia deine locul central n sistemul tiinelor, deoarece pe de o parte ea depinde de achiziiile altor tiine i recunoate n manifestrile psihice condiionarea mai multor factori, cum ar fi a celor fizico chimici, biologici, sociali, economici etc. ce sunt obiectul de studiu al tiinelor preocupate de obiectele lumii externe; totodat nici una din tiinele nominalizate nu poate exista n afara cunotinelor despre lumea intern a omului. Triunghiul lui Kedrov a) Modelul triunghiular Academicianul Kedrov a elaborat schema ce ilustreaz poziia psihologiei n sistemul tiinelor contemporane (triunghiul lui Kedrov).

tiine naturale

tiine sociale

PSIHOLOGIA

tiine tehnice

Psihologia i tiinele naturale. Spre exemplu psihologia este n strns legtur cu genetica, care i ofer informaie despre mecanismele de transmitere genetic aOxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 5

crorva predispoziii fa de anumite boli sau alte nsuiri ale omului, inclusiv psihice. La intersecia acestor dou tiine a luat natere disciplina psihogenetica. Psihologia rezerv un loc deosebit studiului Activitii Nervoase Superioare, respectiv s-a alimentat foarte mult din lucrrile cu referire la fiziologia SNC, cum ar fi lucrrile lui Berntein (fondatorul teoriei Fiziologia activismului), a lui P. Anohin (creatorul teoriei Sistemelor funcionale). La intersecia acestor tiine s-a creat disciplina Psihofiziologia, care studiaz legtura dintre psihic i substratul su material creierul. Psihologia i tiinele sociale. Filozofia ar fi una din tiinele care a abordat printre primele problema psihicului, reieind din mai multe accepiuni filosofice cu referin la dihotomiile: idealism materialism; individual social; subiectiv obiectiv etc. Un ir de coli psihologice i-au luat nceputul din anumite sisteme filozofice, cum ar fi asocialionismul (empirismul englez), psihologia rus (materialismul marxist), psihologia umanist (existenialismul). Psihologia i tiinele tehnice. Elaborarea sistemelor socio tehnice (corabia cosmic) presupune abordarea capacitilor psihice i psihofizice ale omului n situaii improprii, extremale. tiinele matematice ofer psihologiei instrumente statistice de prelucrare a rezultatelor cercetrilor psihodiagnostice. n aa fel, observm c psihologia acumuleaz cunotine teoretice i empirice de la alte tiine i totodat ofer n schimb acestora informaii necesare, ce in de particularitile psihologice ale omului. b) Modelul circular (dup Piaget)Psihologia Biologia

S O OBiologia

Psihologia

S

Fizica

Fizica Subiectul S Oxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 Obiectul O 6

Psihologia ocup o poziie privilegiat n cercul tiinelor. Dup Piaget, n fizic obiectul i subiectul sunt distincte; n biologie se creaz premisele apropierii lor, pentru ca n psihologie s se ajung la coincidena lor. Dac privim spirala de sus, sau dac o turtim, psihologia se va afla n centrul ei. c) Modelul interpenetrrii tiinelor Inovaia n tiinele sociale apare cel mai adesea i produce rezultatele cele mai importante la intersecia dintre discipline. Acest fenomen constituie cauza i totodat efectul unei fragmentri nentrerupte a tiinelor n specializri nguste i ale recombinrii acestor specialiti ntr-o manier transversal, n interiorul a ceea ce noi numim cmpuri hibride (Dogan i Pahre, 1993). Fiecare tiin are un centru, un nucleu dur, relativ ngust i stabil, i o margine sau o periferie mult mai labil i fluctuant. n timp ce centrul tiinei este mai puin susceptibil la inovare, aici intervenind paradoxul densitii (tendina subdomeniilor cu mare densitate demografic de a produce mai puin inovaie), marginea tiinei este mai susceptibil la schimbare i inovare. Inovarea se produce tocmai n procesul trecerii de la centru spre margine. Deplasndu-se dinspre centru spre periferia unei discipline, transgresndu-i frontierele i penetrnd n domeniul altei specialiti, un om de tiin are cele mai mari anse de a fi creativ (Dogan i Pahre, 1993). Referindu-ne direct la psihologie, putem prezenta nenumrate exemple de hibridare ntre aceasta i alte tiine (sociologie, lingvistic, patologie, zoologie), fapt care a dus la apariia unor noi tiine (psihologia social, psiholingvistica, psihopatologia, zoopsihologia).

Psiholingvistic Sociolingvistic Psihologie social SociobiologieLi ng vi stic

Sociologie Biologie

Psihologi e Neurologie Psihoneurologie

Psihobiologie

Neurobiologie


7

d) Modelul bazat pe clasificarea tiinelor. M. Zlate grupeaz tiinele n patru categorii: 1. tiinele fundamentale ale omului (biologia, sociologia, filosofia); Diverse tiine referitoare la principalele tipuri de activiti ndeplinite de om: 2. (educaionale, economice, manageriale) 3. (cultural artistice, sportive, militare) 4. tiinele maximal preocupate de asigurarea integritii fizice i psihice a omului (medicina, neurologia, psihiatria). La confluena dintre aceste tiine psihologia general i-a delimitat propriile ei ramuri aplicative. I.PSIHOLOGIE

Biologie

Sociologie

Filosofie

Zoopsihologie Psihofiziologie Psihologie biologic II.

Etnopsihologie Psihologie social

Psihologia religiei Psihologia moralei Psihologia filozofic

tiine pedagogice

tiine economice

tiine juridice

Ps. colar Ps. educaiei Psihopedagogie special Psihologie orientrii i conselierii profesionale III.

Ps. muncii Ps. organizaional Ps. economic Ps. comercial

Ps. judiciar Ps. martorului Ps. comportamentului deviant

tiine cibernetice informatice i matematice

tiine activ artistice

tiine militare, sportive, politice

Ps. cibernetic Ps. cognitiv Informatica psihologic Statistica psihologic

Ps. artei Creatologie Ps. literaturii

Ps. militar Ps. sportiv Ps. politic


8

IV.Psihiatrie Neurologie Medicin general

Psihopatologie Psihoterapie

Neuropsihologie

Ps. clinic i medical Psihosomatic Psihofarmacologie

Concluzii cu privire la locul psihologiei n sistemul tiinelor 1. ntr-un secol i jumtate psihologia a parcurs drumul de la negarea ei ca tiin pn la obinerea statutului de tiin central n rndul tuturor celorlalte tiine. 2. Psihologia are, prin esena ei, un caracter interdisciplinar. 3. Exist necesitatea specificrii i delimitrii obiectului de cercetare ca i cea a evitrii nclcrilor reciproce ale teritoriilor de ctre diversele tiine. Tema 3. Psihologia ca profesie. 1. Statutul profesiei de psiholog. Funciile psihologului. 2. Codul deontologic al profesiunii de psiholog. 3. Repere privind viitorul psihologiei. 4. Profeii despre viitorul psihologiei. 1. Funciile psihologului. Conform Oficiului Internaional al Muncii, psihologul: studiaz comportamentul uman, procesele mintale i investighiaz, recomandnd ci de soluionare, probleme psihologice din domeniul medicinei, educaiei i industriei; concepe i efectueaz experimente i observaii asupra oamenilor i animalelor pentru a msura caracteristici mintale i fizice; analizeaz efectele ereditii, mediului sau altor factori asupra gndirii i comportamentului indivizilor; desfoar activitate de diagnoz, terapie i prevenire a tulburrilor emoionale i de personalitate, precum i a fenomenelor de inadaptare la mediul social i profesional; elaboreaz i aplic teste pentru msurarea inteligenei, abilitilor, aptitudinilor i a altor caracteristici umane, interpreteaz datele obinute i face recomandrile pe care le consider necesare; se poate specializa n domenii aplicative particulare ale psihologiei cum sunt diagnoza i tratamentul deficienilor mintale, problemele specifice procesului educaional i dezvoltrii sociale a copiilor sau problemele psihologice de ordin industrial ori profesional cum sunt cele legate de selecia i orientarea profesional, antrenarea profesional (International Standard classification of Occupation, 1969)Oxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 9

Tema 4. Obiectul psihologiei n disputa specialitilor. 1. Psihologia n cutarea propriului ei obiect. 2. Evoluia obiectului de studiu al psihologiei. n dezvoltarea sa psihologia a parcurs cteva etape. Ca i pentru oricare periodizare, exist careva divergene n raport cu delimitrile temporale ale diferitor etape n dezvoltarea psihologiei. Indiferent de polimizrile la acest capitol, vom considera ca lucrativ, periodizarea de mai jos: Prima etap (preistoria sau perioada pretiinific): antichitatea sec. VII-IV .e.n. sec. XVI. Obiectul de studiu al psihologiei - sufletul. Etapa a doua: sec. XVII XIX. Obiectul psihologiei contiina. Etapa a treia: sf. sec. XIX - nceputul sec. XX. Apar diferite curente n psihologie freudismul, biheviorismul, gestaltismul cu proipriul obiect de studliu (incontientul, comportamentul, contiina (ntr-o nou accepiune)). Etapa a patra (psihologia contemporan): mijlocul sec. XX pn n prezent. Continu s apar noi curente n psihologie (psihologia umanist, cognitivist etc.) i se dezvolt noi orientri i ramuri n psihologia aplicat (medicinal, juridic etc.). Obiectul psihologiei fiind mecanisme i legiti ale formrii i dezvoltrii vieii psihice. Se consider c psihologia ca tiin sinestttoare apare odat cu nfiinarea laboratorului experimental al lul W. Wundt n 1879. De fapt, psihologia poate fi considerat tiin din momentul contientizrii locului deosebit al noii tiine care ntrunea n sine concomitent att preocupri de ordin natural ct i de ordin umanitar (social) manifestrile interne i externe ale vieii psihice. Aceast oformare a noului domeniu de cercetare a fost confirmat de apariia unei noi discipline de studiu la Universitile europene ncepnd cu sf. sec. XVIII1. Iar anul 1879 (sf. sec XIX) rmne s fie identificat ca nceputul perioadei experimentale n dezvoltarea psihologiei ca tiin. Trebuie s recunoatem ns, c indiferent de problematica stabilirii perioadei de apariie a psihologiei ca tiin, ea are o istorie scurt de aproximativ 200 de ani, pe cnd preistoria ei de dezvoltare, n special n snul filozofiei, presupune secole. Desigur, dezvoltarea psihologiei nu a fost omogen i pe parcursul a 20 de secole tiina psihologic a suferite nenumrate modificri: s-a schimbat obiectul de studiu, coninutul i metodele de cercetare, precum i interaciunea cu alte tiine. Despre toate aceste schimbri rmne s aflm n cadrul disciplinei Istoria psihologiei.

Lucrul individual:1

De fapt termenul psihologie apare pentru prima dat ntr-o lucrare despre moral a lui Rudolf Goclenius, n 1590 (Psycologia, de hominis perfectione, Marpurgi, 1590)


10

Completai tabelul:Etapele dezvoltrii psihologiei ca tiin I etap Preistorie (sec. VI, IV .e.n. sec. XVI) Obiectul de studiu /metode de cercetare Sufletul II etap III etap Perioada / denumirea ei (dac exit) IV etap

Curente psihologice

Tema 5. Metod i metodologie n psihologie. 1. Premise teoretice ale metodelor psihologiei. Conceptul de metod. 2. Enumerarea i clasificarea metodelor psihologiei. Principalele metode utilizate n investigarea fenomenelor psihice. 1. Premise teoretice ale metodelor psihologiei. Conceptul de metod. Specificul i dificultatea cunoaterii psihologice sunt date de prezena mai multor factori: faptul cercetat este subiectiv, ideal, aparine subiectului (depinde de strile lui de moment, de istoria vieii personale) n fizic, chimie, biologie el este obiectiv, material cunoaterea psihologic se realizeaz indirect (prin studiul manifestrilor exterioare, comportamentale ca indicatori ai strilor i relaiilor interne, subiective) cnd este vorba despre cunoaterea de sine, obiectul cercetat se identific cu subiectul cercettor. Definiie dup M. Zlate: Metoda definete calea, itinerarul, structura de ordine sau programul dup care se regleaz aciunile practice i intelectuale n vederea atingerii unui scop. 2. Criterii de clasificare a metodelor psihologiei: dup caracterul lor: subiective i obiectiveOxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 11

dup specificul relaiilor investigate: cantitative i calitative dup natura relaiei dintre cercettor i subiect:

dircte i indirecte dup scopul propus: metode de recoltare a informaiilor i de prelucrare a acestora metode de investigare intensiv i extensiv metode de diagnoz i prognoz metode de cercetare i metode aplicative, de intervenie. Metodologia cercetrii concepia general a cercettorilor i principiile teoretico tiinifice de la care pornete. Fiecare orientare sau coal psihologic i are propria sa metodologie. Principalele metode ale psihologiei: 1. Metoda observaiei Observaia urmrirea intenionat i nregistrarea exact, sistematic a diferitelor manifestri comportamentale ale individului (sau grupului), ca i a contextului situaional al comportamentului. Coninutul observaiei: Simptomatica stabil (trsturile bio constituionale, fizionomice etc.) Simptomatica labil (multitudinea comportamentelor flexibile, varietatea expresiilor comportamentale) Formele observaiei: dup orientarea actului observaional autoobservaia observaia propriu zis dup prezena sau absena observatorului direct indirect cu observatorul uitat cu observator ascuns dup implicarea sau non implicarea observatorului pasiv participativ dup durat continu discontinu dup obiectivele urmrite integral (vizeaz mai multe aspecte) selectiv (vizeaz un singur aspect) Calitatea observaiei depinde de: particularitile psihoindividuale sugestibilitatea etc.) ale observatorului(concentrarea ateniei,12


tipul de percepie al observatorului (tip descriptiv, evaluativ, imaginatie etc) Condiiile unei bune observaii : Stabilirea clar a scopului Selectarea formelor utilizate, a condiiilor i mijloacelor (cronometru, magnetofon etc.) Elaborarea unui riguros plan de observaie (ipoteze, unde, cnd, ct va dura etc.) Consemnarea imediat a celor observate Efectuarea unui numr optim de observaii Desfurarea ei n condiii variate S fie maximal discret Avantaj observarea vizeaz manifestrile naturale ale individului, n condiiile obinuite de via Dezavantaj cercettorul nu trebuie s provoace comportamentul (l atept) i nici nul influeneaz 2. Experimentul este metoda prin care cercettorul provoac fenomenul de studiat izoleaz variabilele cercetate (variabilele dependente) de cele pe care le va manipula (variabile independente) modific condiiile de manifestare a fenomenului (pentru a sesiza relaiile dintre variabile) repet fenomenul (pe acelai subiect sau pe subieci diferii, pentru a determina legitatea lui de manifestare) compar rezultatele obinute de lotul experimental (cel investigat) cu cele obinute la grupul martor sau de control (n care nu se intervine) Forme de experimente: A. de laborator (subiectul este introdus ntr-o ambian artificial, anume creat) Avantaje surprinde mai bine relaiile cauzale dintre fenomene ofer att date de ordin cantitativ, ct i calitativ dispune de un grad mai mare de precizie Dezavantaje condiiile artificiale pot influena reaciile subiectului fora unor variabile este cu totul alta n laborator i subiectul o poate subestima experimentatorul poate sugera involuntar ce ateapt de la subiect subiecii au tendina de a se prezenta ntr-o lumin favorabil B. Natural (proba se aplic n cadrul obinuit de via i activitate) sunt contracarate dezavantajele experimentului de laborator 3. Metoda convorbirii Convorbirea o discuie angajat ntre cercettor i subiectul investigatOxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 13

Presupune: relaie direct ntre cercettor i subiect schimbarea locului i rolului partenerului (cel ce a ntrebat poate s i rspund) sinceritatea subiectului subieci cu capacitate de introspecie i autoevaluare abilitatea cercettorului de a motiva subiecii sociabilitatea cercettorului, capacitatea sa empatic Formele convorbirii: Standartizat, dirijat, structurat (se formuleaz aceleai ntrebri, n aceeai form i ordine, pentru toi subiecii) Semistandartizat (cu ntrebri suplimentare, reformulri, schimbarea succesiunii) Liber, spontan, asociativ Psihanalitic Non directiv Condiiile reuitei: ntrebrile s fie gndite anticipat cercettorul s culeag informaii despre subiect s anticipeze comportamentul su n situaii speciale (cnd se blochiaz subiectul, cnd refuz s rspund) Avantaj: permite sondarea vieii interioare (a inteniilor, opiniilor, intereselor, sentimentelor etc.) conduce la informaii numeroase i variate, n timp scurt Dezavantaj eventuala lips de receptivitate a subiectului. 4. Metoda anchetei psihologice recoltarea sistemic a unor informaii despre viaa psihic a unui individ sau grup, i interpretarea acestora n vederea desprinderii semnificaiei lor psihocomportamentale. Forme: A. Ancheta pe baz de chestionar Presupune parcurgerea unor etape: stabilirea obiectivului documentarea formularea ipotezei determinarea populaiei eantionarea alegerea tehnicilor i redactarea chestionarului alegerea metodelor de administrareOxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 14

colectarea rezultatelor analiza rezultatelor redactarea raportului final de anchet

Coninutul ntrebrilor ntrebrile pot fi: factuale (de identitate) de cunotine de opinii i atitudini de motivaie Tipul ntrebrilor pot fi cu rspunsuri dihotomice (da, nu) libere (la iniiativa subiectului) n evantai (subiectul alege 1-2 variante din cele oferite) Reguli de formulare a ntrebrilor s nu fie prea generale s nu se foloseasc limbaj greoi, cuvinte ambigui, vagi s nu fie tendenioase s nu sugereze rspunsul s nu fie ipotetice etc. B. Ancheta pe baz de interviu Presupune: Raporturi verbale ntre participanii aflai fa n fa Centrarea supra temei cercetate Direcie unilateral de aciune (fiecare i pstreaz locul i rolul se deosebete de convorbire) C. individuale D. n grup E. clinice (centrate pe persoan) F. focalizate (centrate pe tema investigat) Avantaje: permit investigarea unui numr mare de subieci n timp scurt permit recoltarea unui material bogat i prelucrarea rapid datele obinute permit surprinderea unor legiti statistice (prin analiza cantitativ) 6. Metoda biografic metod ce vizeaz recoltarea de informaii despre principalele evenimente parcurse de individ n existena sa, despre relaiile prezente ntre ele ca i despre semnificaia lor (n vederea cunoaterii istoriei personale a fiecrui individ, pentru stabilirea profilului personalitii sale). Se concentreaz pe:Oxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 15

succesiunea evenimentelor relaiile dintre evenimente cauz i cele efect, cintre cele scop i cele mijloace 7. Metoda analizei produselor activitii. n produsele activitii subiectului (compuneri, desene, creaii literare etc.) se materializeaz diversele sale disponibiliti posibilitatea caracterizrii creatorului dup produs. 8. Metodele psihometrice grup de metode ce vizeaz msurarea capacitilor psihice ale individului n vederea stabilirii nivelului de dezvoltare. Cea mai cunoscut metod metoda testelor psihologice Testul psihologic prob relativ scurt ce permite strnmgerea unor informaii obiective despre subiect, pe baza crora s se poat diagnostica nivelul dezvoltrii capacitilor msurate i formula un prognostic asupra evoluiei lor ulterioare. Cerine fa de test: validitate (s msoare exact ceea ce i propune) fideiltate (s permit obinerea unor performane relativ asemntoare la o nou aplicare) standartizare (s creeze aceleai condiii pentru toi subiecii: coninutul probei, conduita cercettorului, timpul de aplicare etc.) etalonarea (stabilirea unei uniti de msur a rezultatelor obinute pentru a se cunoate valoarea lor) Tipuri de teste: dup modul de aplicare: individuale colective dup materialul folosit: verbale neverbale dup durata lor: cu timp strict delimitat cu timp la alegerea subiectului dup coninutul msurat: de performan de cunotine de nivel intelectual de aptitudini de inteligen de personalitate de comportament


16

Condiii de cretere a eficienei testelor: adaptarea testului la specificul sociocultural al populaiei utilizarea unei baterii de teste pentru msurarea unei nsuiri psihice corelarea rezultatelor cu cele obinute prin alte metode corelarea rezultatelor testului cu rezultatele obinute n activitatea practic 8. Metoda modelrii i simulrii crearea unor scheme logice ale organizrii i desfurrii diferitelor funcii psihice (percepie, gndire etc.) i transferarea lor pe mainile electronice de calcul pentru a fi reproduse (simulate) 9. Metode de organizare, analiz i prelucrare a datelor Metode de prelucrare i prezentare ntr-o form accesibil, sintetic i relevant a datelor obinute n urma aplicrii diverselor metode de cercetare Forme: A. metode statistico matematice B. reprezentarea lor grafic Tema 6. Psihicul domeniul de cercetare al psihologiei. 2. Natura psihicului uman: psihicul ca obiect de cercetare al psihologiei. 3. Caracteristicile fundamentale ale psihicului. 4. Manifestri neobinuite ale psihicului. 5. Perspective noi de abordare a psihicului. 1. Natura contradictorie a psihicului: este obiectiv i subiectiv; este material i ideal; apare att n calitate de proces, ct i de produs; este ntlnit att n stare latent, ct i n stare manifest; dispune de desfurri normale, fireti, dar i de desfurri surprinztoare, patologice (vise, halucinaii, evocri spontane, stri emoionale i ideatice bizare, stranii) este att determinat, ct i determinant; este dat, dar i liber.


17

2. Caracteristicile fundamentale ale psihicului.

Form / expresie a vieii de relaie

Interaciunea universal Funcie a materiei superior organizate Substratul material PSIHIC Realitatea social Condiionat i determint socio-istoric i socio - cultural

Realitatea natural

Re producere a realitii naturale

3. Tipuri de fenomene psihice neobinuite Parapsihologie disciplina care studiaz fenomene parapsihologice, acestea nefiind ncadrabile n contextul normal al vieii psihice a individului. (Dessoir, 1889). Telepatia reprezint simirea la distan, o form de comunicare ntre doi indivizi, un transfer de informaii ntre acetia, n afara canalelor senzoriale cunoscute. TELEPATIA este cu siguran cel mai cunoscut termen parapsihologic, intrnd aproape n limbajul de toate zilele. n mod obinuit, prin telepatie se desemneaza acel fenomen ciudat, foarte incitant i misterios, prin care se transmit gnduri la distan. Cine nu a povestit mcar o dat n via un caz de telepatie pe care l-a trait? La drept vorbind, specialitii n parapsihologie, n efortul lor de clasificare i definire, nu se ndeprteaz prea mult de aceast percepie comun a termenului de telepatie, chiar i atunci cnd folosesc n propriile definiii, noiuni i termeni cu ncrctur strict tiinific. Totodat exist o destul de mare varietate a definiiilor date n decursul timpului telepatiei, pentru care s-au folosit i se folosesc uneori i alti termeni: criptestezie, sugestie ideatoare la distan, telestezie, biocomunicaie, transmisiune perceptual la distan, radiocomunicaie biologic, transfer de informaie biologic etc. Creatorul termenului de telepatie este Frederic W. H. Myers, care a combinat doua cuvinte din limba greac: tele (=departe) i pathos (=simire). Nu exist nc o definiie general acceptat a telepatiei (aa cum nu exist nici pentru ali termeni din parapsihologie), ci ncercri de definiii care variaz, mai multOxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 18

sau mai puin, de la un autor la altul. A. Patrut n 1990 definete Telepatia (TP) reprezint o form de comunicare, un transfer informaional ntre doi subieci, n afara canalelor cunoscute. Telepatia se mai ocup i de fenomene de deplasare a obiectelor sub aciunea gndurilor, fie aciune voluntar (telekinezie sau psihokinezie), fie involuntar (poltergeist sau spirit care bocnete). Clarviziunea desemneaz viziunea corect, clar pe care o are un subiect, capacitatea lui de a achiziiona informaii direct de la sursa exterioar, fr ca acesta s fie un alt subiect. CLARVIZIUNEA reprezint o form de percepie extrasenzorial care, att n definirea sa, ct i, mai ales, n plan concret, pune serioase probleme privind delimitare de alte tipuri de percepie extrasenzorial (n special fa de telepatie, premoniie i retrocogniie). n clarviziune (CV), un subiect achiziioneaz informaie direct, n afara canalelor senzoriale cunoscute, de la o sursa exterioar care nu este un sistem viu (un alt subiect): (A. Patrut, 1991). Capacitatea unor indivizi umani de a avea viziuni ale unor ntmplri petrecute la mare distan este cunoscut din cele mai vechi timpuri. n antichitate, s-a bucurat de mare faima Pythia, preoteasa zeului Apollo la templul din Delphi, ca ghicitoare a celor petrecute n locuri aflate la mare deprtare de oracolul unde oficia. Pentru a se transpune n situaia de a vedea la distanta, Pythia inhala aburul cu efecte hipnotice care ieea din crapaturile unei stanci. Despre viziuni concomitente ale unor evenimente produse la distan i relativ la care subiecii vizionari nu au nici un fel de informaii accesibile pe ci obinuite exist numeroase relatri de-a lungul timpului, inclusiv n zilele noastre. Viziunile respective sunt produse fie n stare de veghe, fie n stare hipnotica sau n vis. De obicei, persoanele capabile de astfel de viziuni sunt denumite clarvztori. Clarvztorul vede ceva; el experimenteaza (triete) o impresie aparent senzorial, dar, n general, este contient de faptul c aceasta nu provine prin organele de sim. Dac impresia este de tip auditiv (dar fr ca organul auditiv s fie implicat), se folosete termenul de claraudiie. Precogniia se refer la capacitatea de a cunoate, de a ti dinainte, de a achiziiona informaii despre evenimente viitoare. Retrocogniia vizeaz cunoaterea napoi n timp, achiziia de informaii direct din trecut asupra unor evenimente din trecutul imediat sau ndeprtat. Premoniia sau prezicerea viitorului, vin s defineasc nsuirile cuiva de a afla cu exactitate evenimente viitoare, mai apropiate sau mai ndeprtate n timp. Nu este mai puin adevarat ca oamenii, nc din cele mai vechi timpuri, s-au preocupat s cunoasc viitorul, fiecare vrea s tie cu o clip mai devreme ce intenii agresive are dumanul su, ce l ateapt din partea prietenilor i care din ei sunt cu adevarat sinceri, dup cum tot la fel, fiecare vrea s tie ce-i rezerv soarta n timp. Asemenea nzuin a fost alimentat din plin de partea unor oracole ce i-au dobndit o celebritate mondial, mai ales prin antichitate, prin exactitatea de multe ori dramatic a unor preziceri, dovedind n acest sens c ghicirea viitorului este posibil, chiar dac este dat numai unor oameni alei, cu caliti nnascute, sau poate fi obinut n urma iniierii dupOxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 19

nvturi oculte. n viaa social, premoniia ridic, printre altele, problema dac exist un destin ce nu poate fi schimbat, dac unele evenimente colective sau individuale tragice se intampl i se vor ntampla n mod implacabil, fr ca omul s le poat evita, dac viaa omului i a omenirii este predestinat, iar ceea ce cred oamenii c fac prin propria lor voin nu este altceva dect voina destinului. Omul modern, impregnat de vizunea tiinific de care este aa de mndru, privete dispreuitor la profeii, preziceri i metode de ghicire a viitorului care nu au valoare tiinific dect pentru istoricii religiilor, etnologi sau folcloriti. i totui, dei lumea oracolelor a apus demult, misterele, nu numai c nu se las ntotdeauna descifrate, dar uneori par mai degrab fenomene care nu se pot explica prin nimic din ceea ce este aparent cunoscut. Tema 7. Ipostazele psihicului. 1. Contiina, subcontientul i incontientul ca ipostaz a psihicului. 2. Relaia dintre contient i incontient. Contiina ca ipostaz a psihicului Contiina este o form superioar de organizare psihic prin care se realizeaz integrarea activ subiectiv a tuturor fenomenelor vieii psihice i care faciliteaz raportarea/adaptarea continu a individului la mediul natural i social. M. Zlate (1976) Etimologia cuvntului (con scientia; con science; so znanie) arat c organizarea contient este o re-producere cu tiin, n care individul dispune de o serie de informaii ce pot fi utilizate n vederea descifrrii, nelegerii i interpretrii unui nou obiect, fenomen, eveniment. Sub raport psihologic, omul i d seama de ceva anume i l reproduce n subiectivitatea sa sub form de imagini, noiuni, impresii. n virtutea experienei anterioare obiectul are un ecou informaional n subiect, n sensul c este contientizat aproape imediat. Contiina presupune includerea psrticularului n general i identificarea generalului n particular. Aceast particularitate evideniaz funcia informaional cognitiv a contiinei. Prezena scopului n plan mintal este esenial n re-producerea contient, care este cu scop sau orientat spre scop. Formularea scopului de ctre omul contient permite realizarea unui activism crescut al subiectului, autonomizarea lui relativ n raport cu influenele mediului. Scopurile izvorsc din realitate, din interaciunea individului cu lumea, nu din propria contiin. Calitatea scopurilor, claritatea i precizia lor depind ns de unele particulariti ale individului, de experiena sa, de nevoile sale. Re-producerea cu scop indic funcia finalist a contiinei. Scopurile nu se stabilesc ns n nsi desfurarea procesului, a activitii, aciunii, ci nainte de realizarea lor efectiv. Omul, prin contiin, are capacitatea de a anticipa rezultatul aciunilor sale, de a-l stabili mintal nainte de a-l realiza n forma sa concret. Contiina este deci o re-producere anticipativ a realitii, prin aceasta deosebirea dintre om i animal fiind fundamental. O asemenea Oxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 20

caracteristic a organizrii contiente evideniaz funcia ei anticipativ predictiv. Dar pentru a putea realiza ceva nu este suficient doar stabilirea scopului, ci este necesar i organizarea mintal a activitii, adic fragmentarea ei n elemente componente, stabilirea succesiunii desfurrii i realizrii lor, a ierarhiei, stabilirea locului activitii respective n raport cu alte activiti anterioare sau care urmeaz a fi iniiate. Toate acestea reliefeaz o alt psrticularitate a organizrii contiente, i anume caracterul ei planificat, care exprim funcia reglatoare a contiinei. n sfrit, omul nu re-produce realitatea n sine doar pentru a o re-produce, ci cu scopul de a o modifica, schimba, adapta necesitilor sale, ceea ce desemneaz caracterul creator al contiinei, implicit funcia sa creativ proiectiv. Particularitile organizrii contiente demonstreaz complexitatea acesteia, caracterul ei specific uman. n realizarea acestor particulariti intervin aproape toate procesele psihice: re-producerea cu tiin arat importana proceselor cognitive; scopurile exprim dorinele, necesitile, aspiraiile subiectului, deci antreneaz planul afectiv motivaional; caracterul anticipat i creator evideniaz prezena imaginaiei creatoar; integrarea unora n altele genereaz efectul de contiin. Subcontientul ca ipostaz a psihicului Subcontientul reprezint una din ipostazele importante ale psihicului care nu poate fi nici ignorat, nici redus sau identificat cu alte ipostaze ale acestuia. Subcontientul dispune nu numai de coninuturi specifice, ci i de mecanisme i finaliti proprii. Subcontientul este conceput ca o formaiune sau un nivel psihic ce cuprinde actele care au fost cndva contiente, dar care n prezent se desfoar n afara controlului contient. El este rezervorul unde se conserv amintirile, automatismele, deprinderile, ticurile, montajele intelectuale sau perceptive stereotipizate, deci toate actele ce au trecut cndva prin filtrul contiinei, s-au realizat cu efort, dar care se afl ntr-o stare latent, de virtualitate psihic, putnd ns s redevin oricnd active, s peasc pragul contiinei. Caracteristicile i rolurile sucontientului Principalele trsturi ale subcontientului apar din amplasarea lui topografic ntre contient i incontient. Acestea sunt: Latena i potenialitatea (coninuturile subcontientului se meninntr-o stare latent pn cnd vor fi reactivate i disponibile de ctre contiin); Coexistena cu contiina (de obicei, coninuturile subcontientului sunt o alt expresie a coninuturilor contiinei, poate mai concentrat, mai condensat, ele neintrnd n conflict cu coninuturile contiinei, ci coexistnd cu acestea); Facilitatea, servirea contiinei (subcontientul se pune n slujba contiinei, devine un fel de servitor al ei); Filtrarea i medierea coninuturilor care trec dintr-un nivel n altul (coninuturile contiinei nu trec direct n incontient, ci poposesc pentru perioade de timp mai scurte sau mai lungi n subcontient, la fel petrecndu-se lucrurile i cu coninuturileOxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 21

incontientului, care mai nti tranziteaz subcontientul i abia apoi ptrund n contiin). Toodat subcontientul nu este un simplu rezervor i pstrtor al faptelor de contiin, ci i are propriile lui mecanisme. El nu conserv doar, ci poate prelucra, restructura, crea. Chiar dac la un moment dat contientul scoate la suprafa amintiri, automatisme, deprinderi, acestea nu vor fi absolut identice cu cele care au intrat n subcontient. Sub influena unor factori (timpul scurs, emoiile puternice, distragerea de la activitatea respectiv) amintirile, automatismele, deprinderile vor fi modificate de subcontient, tocmai datorit noilor relaii n care acestea intr. Activitatea subcontientului este esenial creatoare (Biberi, 1970). Aadar, subcontientul nu este un simplu dublet al contientului, ci dispune de o fizionomie proprie, de coninuturi i legiti de funcionare bine individualizate. Incontientul ca ipostaz a psihicului Afirmarea incontientului se sprijin, n principal, pe concepia lui Freud, care, dei nu a introdus noiunea respectiv n psihologie, a elaborat o concepie structurat cu privire la coninutul i rolul incontientului n viaa psihic a individului, furniznd chiar i o metod de sondare i asanare a lui. Abordarea filozofic a incontientului n perioada postkantian (Schelling, Hegel, Schopenhauer). Filozofia incontientului a creat o ambian favorabil recunoaterii incontientului. De asemenea cercetrile experimentale efectuate dup 1880 de coala de la Salpetriere (Charcot) sau de la Nancy (Bernheim) au constituit solul fertil n care i-a nfipt rdcinile, mai trziu, psihanaliza centrat pe psihologia profunzimilor i pe gsirea unui coninut specific noiunii de incontient. Arthur Schopenhauer (1788 1860) i lucrarea Lumea ca voin i reprezentare (1819) Voina este profesorul, iar intelectul servitorul (voina reprezint o for iraional i activ, omul nsui fiind o voin fr contiin). E.von Hartman, Philosophie de lInconscient, 1869 att viaa organic ct i cea spiritual sunt dominate de incontient. Incontientul este prezent n percepii, n formularea conceptelor, n raionamente; el guverneaz sentimentele; n el i au sursa descoperirile geniale. Kant folosea expresia reprezentri ntunecate pentru a desemna incontientul. Fichte vorbea despre intuirea fr contiin a lucrurilor. Schelling despre incontientul etern ca temei absolut al contiinei. Nietzsche despre impuritile spiritului. Abordarea medical a incontientului. n cea de-a doua jumtate a secolului al XIX sau conturat mult mai bine premisele unei psihologii a incontientului prin cercetrile medicale asupra isteriei, hipnotismului, somnambulismului i disocierii personalitii. Binet, Janet, M. Prince vedeau n incontient reversul contiinei, incapabil de a sintetiza ansamblul vieii psihice, unele fenomene scpndu-i de sub focarul analizei. Incontientul aprea n viziunea acestor autori mai degrab ca o slbiciune a Eului i a contiinei, ca o deficien psihologic, n sfrit, ca un automatism psihic. Abordarea freudian. Sigmund Freud va fi ns cel care va da o definire i o fundamentare tiinific incontientului. Principalele merite ale lui Freud n investigarea incontientului sunt:Oxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 22

Descoperirea unui incontient dinamic, conflictual i tensional, corelativ procesului

refulrii; Trecerea de la interpretarea incontientului ca substantiv ce desemneaz faptele mintale refulate la interpretarea lui ca adjectiv, ca o calitate psihic, ceea ce nseamn c proprietatea, calitatea de a fi incontiente o au nu numai amintirile, ci i mecanismele de refulare sau ceea ce pornete de la Supraeu; Considerarea incontientului ca fiind profund, abisal, i nu doar un simplu automatism psihic. Psihologia contemporan definete incontientul ca o formaiune psihic ce cuprinde tendinele ascunse, conflictele emoionale generate de resorturile intime ale personalitii. Principalele structuri sau sisteme de for ale incontientului sunt: 1. experiena psihosomatic incontient (sistemul neurovegetativ); 2. infrastructura cmpului contiinei (automatismele psihologice sau incontientul subliminal); 3. formele primitive ale existenei persoanei (baza incontient a persoanei care conine stadii arhaice) Incontientul ndeplinete urmtoarele roluri: Rol de energizare i dinamizare a ntregii viei psihice a individului; Rol de facilitare a procesului creator, contribuind la realizarea unor combinri i recombinri spontane; Rol de asigurare a unitii Eului, prin faptul c este principalul depozitar al programelor informaionale i al tensiunilor motivaionale pe baza crora, prin organizare specificm se emancipeaz contiina. Tema 8. Strile de contiin. 1. Strile de contiin obiect de investigaii psihologice. 2. Stri de contiin modificat: somnul, visul, hipnoza, meditaia, bio feed backul. 3. Substanele psihoactive. 2. Stri de contiin modificat: somnul. n opoziie cu starea de veghe caracterizat prin activismul i luciditatea psihicului i identificabil cu contiina, somnul poate fi definit ca o stare reversibil a organismului asociat cu scderea pn la dispariie a reaciilor adaptative superioare, a relaiilor i reaciilor senzorio-motorii cu i fa de mediul nconjurtor. Este starea n care omul rmne complet lipsit de aprare. Faptul c orice fiin superior organizat accept acest risc pentru o parte considerabil a vieii sale sugereaz presupunerea c somnul trebuie s aib o funcie vital, scria cu muli ani n urm Hess. Tot el aprecia, prin 1965, c somnul este oOxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 23

funcie fiziologic integral, o condiie de baz a vieii, un fenomen fundamental pozitiv, deoarece remprospteaz organismul i previne epuizarea. Freud, la timpul su, considera c somnul ndeplinete n viaa omului dou funcii majore:1. biologic constnd n asigurarea relaxrii organismului 2. psihologic concretizat n stingerea interesului pentru lumea extern

Faptul c somnul ndeplinete astfel de funcii majore n existena uman este demonstrat, printre altele, de perioadele de deprivare de somn care, acionnd ca o suprasolicitare, epuizeaz rezervele funcionale ale organismului. De asemenea, ele se asociaz cu modificri ale tabloului psiho-comportamental al omului, cu apariia de confuzii, dezorientare, iritabilitate. Dei somnul ndeplinete funcii vitale pentru organismul uman, dei el este necesar i avantajos pentru organism, nu trebuie s pierdem din vedere faptul c prin prelungirea lui ar putea deveni o piedic n calea existenei omului. Ephorn i Carrington i exprimau opinia c tendina de scdere a tonusului cortical, inerent somnului, trebuie inut n fru n limite adaptativ-adecvate, tocmai pentru a putea fi restabilit fr dificulti capaciatea cortical de veghe. Pentru aceast problem o mare importan o are trecerea de la o stare la alta, de la starea de veghe la cea de somn (aipirea, adormirea) sau de la cea de somn la cea de veghe (trezirea). Fenomenul are o larg rspndire fiind ntlnit i la animale. La acestea trecerea de la starea de veghe la somn ia forma hibernrii, stare foarte asemntoare somnului. Hibernarea implic modificarea mecanismelor de termoreglare, ntreruperea activitilor etajelor superioare ale sistemului nervos nsoit ns de pstrarea coordonrilor reflexe controlate de partea inferioar a trunchiului cerebral. Analiza comparativ a celor dou stri, de veghe i de somn, arat c ele sunt opuse. Astfel, n starea de veghe activitatea electric a scoarei cerebrale, nregistrat cu ajutorul electroencefalografiei (EEG), prezint ritmuri frecvente i de mic amplitudine, fiind desincronizat, n timp ce n starea de somn, ritmuri lente i de mare amplitudine, fiind sincronizate, cu excepia somnului profund cnd ritmurile sunt relativ aemntoare. Dac starea de veghe este rezultatul activitii individului i cortexului su prin mesaje senzoriale, somnul se produce prin scderea afluxului senzorial. Acest lucru a fost demonstrat la animal cu ajutorul experimentelor de lezare a diferiilor receptori, ceea ce a dus la instalarea somnului. La om, n strile de deprivare senzorial, perioadele de somnolen i de somn sunt ndelungate. Instalarea somnului ca rezultat al suprimrii sau reducerii informaiilor senzoriale explic somnul pasiv. n afar de acesta exist ns i un somn activ, produs de rspndirea n scoara cerebral a unui proces inhibitor activ, ce se difuzeaz din aproape n aproape. Noiunea de somn activ are o dubl semnificaie: 1. ea marcheaz opoziia fa de somnul pasiv datorat scderii tonusului ca urmare a lipsei de aferene specificeOxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 24

2. sugereaz faptul c somnul poate fi provocat intenionat n condiii experimentale sau n viaa cotidian Producerea somnului activ poate fi obinut prin stimularea receptorilor senzoriali, ns nu cu orice tip de stimul, ci cu stimuli capabili a induce inhibiia (stimuli monotoni, cu intensitate sczut, cu aciune repetat). n afara mecanismului inhibiiei active, produs de Pavlov, n explicarea somnului activ au fost formulate i alte teorii. Hess era de prere c ar exista un centru al somnului (centrul trofotrop) localizat n hipotalamus. Bremer, negnd intervenia unui proces inhibitor, credea c somnul se datoreaz oboselii sinaptice care ar invada structurile funcionale ce sunt responsabile de meninerea strii de veghe. O idee aproximativ asemntoare o exprim i Kleitman care credea c somnul se datoreaz inactivitii cortexului cerebral rezultat din reducerea impulsurilor eferente care vin n special de la musculatura scheletic. Teoria neuronal a somnului a avut i ea muli adepi care considerau c somnul i are originea n faptul c anumite momente funcionale din fiziologia creierului, funcia neuronilor centrilor corticali este suspendat ca urmare a retraciei dendritelor, ntrerupndu-se astfel contactul dintre neuroni. Teoria ischemiei cerebrale postuleaz apariia somnului de reducerea debitului sangvin cerebral. La fel de rspndite sunt i teoriile chimice ale somnului care arat c responsabile de apariia somnului ar fi o serie de substane chimice (acumularea de acid n snge, scderea cantitii de bromhormon n glanda hipofiz sau a serotoninei n glanda pineal; dinamica substanelor ce se afl n lichidul cefalorahidian care produc apetitul pentru somn). Cercetrile moderne au artat c nici una din aceste explicaii nu este ntrutotul satisfctoare. Alturi de mecanismele pur fiziologice trebuie luate n considerare i o serie de mecanisme psihice, ndeosebi motivaionale, ce pot produce inhibarea sau dezactivarea structurilor nervoase, ntreinnd astfel, fie starea de veghe, fie starea de somn (Weeb, 1983). O teorie tiinific a somnului trebuie s explice mai multe aspecte:o o o o

mecanismele intrrii n somn (adormirea) mecanismele ieirii din somn (trezirea) mecanismele ntreinerii somnului mecanismele mpiedicrii somnului

Adormirea sau scufundarea n somn nu se realizeaz brusc dect n cazuri foarte rare (la copii sau la aduli n urma unui efort fizic foarte mare). De obicei, ea este precedat de o mulime de reacii (cscatul, scderea tonusului muscular, rrirea pulsului, scderea presiunii sanguine, creterea temperaturii extremitilor). Trezirea definitiv din somn este perfect analoag adormirii ns n sens invers. i ea se realizeaz progresiv, dar semnele care o nsoesc sunt opuse celor ale adormirii (accelerarea pulsului, a respiraiei). ntreinerea somnului se datoreaz scoaterii din funciune a sistemului activator ascendent, rspndirii inhibiiei ntr-o mare mas neuronal i intrrii n funciune a unor mediatori chimici inhibitori (acidul hidroxigama-butiric).Oxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 25

mpiedicare somnului are loc ca urmare a interveniei unor factori neatepti (zgomote, interdicie verbal, etc.) i a stimulrii directe sau indirecte a sistemului activator. O teorie complet a somnului trebuie ns s precizeze nu numai astfel de mecanisme i factori, ci i ce anume se ntmpl cu reactivitatea fiziologic i psihic a individului n cursul trecerii de la o stare la alta sau n timpul uneia dintre ele. n timpul somnului creierul uman nu este inactiv! El recepteaz stimuli, reacioneaz la unii din ei, coordoneaz diferite alte funcii ale organismului. Evident ns c aceste activiti sunt realizate n cu totul alte condiii i o cu totul alt finalitate dect n timpul strii de veghe. n somn individul se mic (cercetrile au artat c n decursul celor 8 ore de somn se efectueaz 20-60 de micri, fiecare micare durnd 5-10 secunde, iar totalul lor nedepind 3-5 minute), scrnete din dini (ceea ce nseamn c are loc o hipertonie a muchiului masetar), sforie (ca urmare a relaxrii muchilor orofaringieni, n special n decubitul dorsal), manifest o anumit excitabilitate senzorial care este diferit n funcie de stimul i de semnificaia lui (pragul senzorial al diverilor stimuli constituind un important criteriu de apreciere a profunzimii somnului). Cea mai semnificativ prob a activismului creierului n timpul somnului o reprezint ns activitatea bioelectric a creierului posibil de nregistrat cu ajutorul electroencefalografiei. Cele patru ritmuri ale scoarei cerebrale (alfa specific strii de veghe, de relaxare senzorial i mintal; beta caracteristic strilor de excitaie, el fiind expresia material a fenomenelor de contiin; teta i delta expresii ale strii de somn sau ale unor stri patologice cerebrale), reprezint indicatorii indubitabili ai acestei activiti. Ele difereniaz nu doar starea de veghe de starea de somn, ci i diferite stri (faze) ale somnului. Cercetrile efectuate au artat c n funcie de anumite caracteristici ale lor pot fi deosebite cinci faze ale somnului:1. stadiul A se caracterizeaz prin declinul strii de veghe, prin tranziia

uoar de la o stare relaxat de veghe la o stare de somnolen; activitatea EEG se va caracteriza printr-o cretere n amplitudine i difuziune regional a sistemului alfa, apoi prin fluctuaii ale acestuia (apariia i dispariia lui), pentru ca n final s scad progresiv 2. stadiul B este o faz de somn uor, cu unde din banda teta a cror frecven scade pe msur ce somnul devine profund; traseele au amplitudine redus, lund forma unei linii drepte, fr ritmuri alfa, dar cu posibilitatea apariiei din cnd n cnd a acestora, care ar putea duce chiar la trezire 3. stadiul C faza somnului de profunzime medie caracterizat prin apariia n salve de scurt durat a fusurilor de unde cu o frecven de 14 c/s i prin prezena complexului K (un accident electric ca rspuns la un stimul senzorial) 4. stadiile D i E sunt faze de somn profund caracterizate prin unde ce devin din ce n ce mai lente pn la 1-2 c/s.Oxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 26

Aceste cinci stadii ale somnului nu apar n timpul oricrui tip de somn, ci doar n timpul somnului lent. S-a demonstrat c n afara somnului lent, reprezentnd n medie 60-70% din totalul somnului comportamental, exist i somnul rapid caracterizat prin apariia episodic, printr-o activitate electric a creierului desincronizat care de mai multe ori difer puin de cea din starea de veghe i, mai ales, prin manifestri comportamentale specifice. Somnul rapid, care ntrerupe periodic somnul lent, reprezint n medie 18-22% din durata total a somnului, apare cu o periodicitate de 90120 minute i cu o durat de 5-10 minute. Prerile autorilor cu privire la natura, structura i mecanismele acestor dou tipuri de somn sunt mprite. Unii dintre ei, printre care i Sterman, sunt partizanii teoriei unicitii potrivit creia cele dou tipuri de somn reprezint nivele diferite ale unui proces unitar de somn. Alii susin c exist o dualitate a structurilor i mecanismelor celor dou forme ale somnului. Cu toate acestea teorii, autorii lor sunt de comun acord cu urmtoarele:o o

somnul rapid este expresia activitii onirice a psihicului cele dou tipuri de somn au efecte contradictorii: 1. somnul lent ndeplinete mai ales un rol reparator, odihnitor, restaurator, fortifiant al organismului i doar parial pentru creier 2. somnul rapid are efecte tocmai asupra rennoirii creierului, contribuind la formarea memoriei de lung durat

i reactivitatea psihic a individului suport n somn o serie de modoficri. Astfel, se modific pragurile senzoriale (n sensul creterii lor), timpul de reacie se prelungete pe msura adncirii somnului, evolueaz i reaciile condiionate, unele dintre ele putnd fi executate chiar n timpul somnului, dei dup trezire individul nu-i mai aduce aminte de ele. Somnul influeneaz difereniat memoria i uitarea. Cercetrile au demonstrat c el favorizeaz reinerea unui material chiar dac acesta este fr sens, ceea ce I-a determinat pe unii s afirme c omul uit cu mai mult uurin dup o perioad de activitate dect dup una de somn. O relaie interesant a fost stabilit ntre somn i personalitate. S-a constatat c cei care dorm puin tind a fi energici, eficieni, n timp ce cei care dorm mult sunt depresivi, anxioi, critici. De asemenea, cele dou categorii de indivizi se difereniaz ntre ele i prin calitatea trebuinelor: cei care dorm puin au trebuie nalte, pe cnd cei care dorm mult au trebuine joase, primare. Oamenii cu personaliti i stiluri de via caracterizate prin ngrijorare sau stri depresive, anxioase*, cele care mai mult i fac probleme dect le rezolv au nevoie mai ales de somn activ deoarece acesta este cel care produce efectul restaurator, ndeosebi dup zile de ngrijorare, de depresiune, deOxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 27

dezechilibrul, dup conflicte intrapsihice sau dup efortul depus pentru nvarea unor probleme noi i dificile. Variaii ale timpului i tipului de somn exist i dup temperamente, preocupri, condiii de munc i de via, intensitatea stresului, vrst. De pild, copii cu deficiene mentale tind s doarm mai puin i s dispun de perioade scurte de somn activ. S-a ridicat o problem general: somnul reprezint o ruptur complet a individului de la realitate sau n timpul lui se pstreaz puncte de contact prin care cel care doarme poate fi influeat din afar? Se pare c aceasta a doua presupunere este mai plauzibil dect prima. Un argument n acest sens l constituie descoperirea nvrii n somn, exploatat la un moment dat nu doar tiinific ci i comercial. Procesul nvrii n somn poate fi controlat experimental n urmtorul mod: se prezint subiecilor n timpul somnului o serie de ntrebri urmate de rspunsuri, apoi, n starea de veghe, li se cer si reaminteasc rspunsurile la ntrebrile formulate n timpul somnului sau s recunoasc rspunsul corect dintr-un numr mai mare de rspunsuri posibile care le sunt prezentate spre examinare. Rezultatele arat c, de regul, pot fi nvate, reinute, unele rspunsuri la ntrebrile prezentate n timpul somnului, dar nu independent de stadiul de profunzime al somnului. Astfel, s-a remarcat c nvarea nu are loc n stadiile C sau D ale EEG, uneori nici chiar n stadiul B, cnd apar fluctuaii ale vigilenei; performanele de nvare cresc dac materialul de memorat se prezint pe fondul ritmului alfa. n stare de somnolen un material poate fi reprodus n proporie de 50%. Asemenea cercetri prezint att un onteres teoretic, ct i unul practic. Interesul teoretic const n elaborarea unor teorii referitoare la existena unui somn parial, cu pstrarea unor focare de veghe prin intermediul crora pot fi reinute unele informaii prezentate n timpul somnului sau integrate n vise, n creaii fr ca subiectul s fie contient de elaborarea i fixarea lor. Interesul practic const n introducerea rezultatelor unor astfel de cercetri i teorii fie n organizarea i sporirea eficienei procesului de nvmnt, fie a celui psiho-terapeutic. Dat fiind faptul c tulburarea somnului (insomniile) sau deprivarea de somn se soldeaz cu efecte negative asupra organismului i comportamentului individului, o problem de mare actualitate o reprezint cea a inducerii somnului. Liviu Popovici i colaboratorii si inventariaz i trec n revist trei metode ce favorizeaz introducerea i meninerea somnului:o o o

introducerea somnului pe cale medicamentoas prin utilizarea drogurilor i preparatelor hipnotice introducerea somnului prin sugestia hipnotic (somnul hipnotic) introducerea somnului pe cale electric (electrosomnul).

S-a dezvoltat o nou latur a medicinei, nrudit cu psihiatria i neurologia, dar diferit de ambele. Denumit medicina somnului, se ocup de anomaliile somnului, dintre care multe au fost identificate. Problemele somnului sunt mprite n trei categorii:Oxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 28

o o o

insomniile, o categorie de probleme care produc dificultate la adormire sau produc probleme n meninerea somnului hipersomnolena, caracterizat prin prea mult somn, sau prin somnolen atunci cnd subiectul nu vrea s doarm probleme provocate de anomalii cum ar fi comarele, umblatul n somn.

Somnul la animale n cazul animalelor, majoritatea vertebratelor prezint cel puin o form primitiv de somn. Petii i amfibienii au perioade de linite acompaniate de perioade n care rspunsul la stimuli scade. Totui, nregistrri EEG nu au demonstrat o deosebire clar dintre starea de veghe i cea de somn. Reptilele prezint comportament de somn, iar nregistrrile arat o asemnare a somnului cu cel de la mamifere. Psrile au perioade bine definite de somn n stadiul S i D, chiar dac perioadele de stadiu D sunt foarte scurte i rare. Autorii unor teorii ale somnului HESS, WALTER RUDOLF (1881-1973), fiziolog elveian laureat al Premiului Nobel, care a demonstrat cum anumite regiuni ale creierului, n special hipotalamusul, controleaz involuntar anumite procese ale corpului, cum sunt presiunea sangvin i frecvena btilor inimii. Hess a primit Premiul Nobel n 1949 n fiziologie sau medicin, pe care l-a mprit cu portughezul Antonio Egas Moniz, care a fcut de asemenea descoperiri asupra creierului. FREUD, SIGMUND (1856-1939), a fost un doctor austriac, neurolog, fondatorul psihoanalizei. Stri de contiin modificat: visul. Cum s-i aminteti visele? Visul reprezint o legatur cu anumite nivele mai subtile ale fiinei noastre i de aceea cultivarea contienei n stare de vis ne poate ajuta s ne cunoastem mai bine. Exist mai multe tehnici i metode de inducere a viselor lucide, dar toate au la baz acelai proces, care poate fi mprit n ase etape. Odata asimilate i aplicate, aceste etape ne vor conduce cu siguran, mai devreme sau mai trziu, la a visa contient. Pentru a ajunge s vism lucid este necesar s cunoatem i s parcurgem cu consecven urmatoarele ase etape de baze: 1) Pregtirea mental 2) Reamintirea viselor 3) Jurnalul viselor 4) Familiarizarea cu propriile vise 5) Extinderea contienei n toate strile i testele de realitate 6) Corelarea contienei cu visele


29

Pasul 1: Pregtirea mental Acest pas const n construirea unui cadru mental care va facilita atingerea succesului. Pentru aceasta, trebuie s ne analizm sistemul de credine, care are un rol crucial n determinarea experienei noastre. Pe masur ce ne vom dezvolta capacitatea de a visa lucid, vom interaciona direct cu gndurile i cu credinele noastre, i vom nelege ce important este s ne controlm gndurile. Exist patru ntrebri la care trebuie s rspundem nainte de orice alt demers. Pot oare eu face aceasta? Sunt convins c visele mele sunt importante? mi doresc cu adevarat s am vise lucide? Ce voi face cnd voi deveni lucid n vis? S analizm fiecare ntrebare n parte, pentru a vedea ce gen de pregtire mental va fi necesar pentru a rspunde pozitiv la fiecare din ele. ''Pot oare eu face aceasta?'' ntotdeauna trebuie s avem o atitudine pozitiv. Daca ne confruntm cu unele ndoieli, atunci prima noastr sarcin va fi s nlocuim fiecare ndoiala cu o credin dttoare de ncredere n sine. Spre exemplu: Dac credem c visarea lucid este un fenomen rar ntlnit, va fi necesar s realizm c este de fapt o capacitate natural a fiecaruia dintre noi. Dac credem c ne va fi dificil, s ne asigurm, c aceasta se va petrece n mod firesc. S ne amintim c, n copilrie, legarea ireturilor ni se prea dificil, dar cu timpul a devenit o obinuin; la fel va fi i cu visul lucid. Dup ce vom avea primul vis lucid, va fi mai uor s-l vism pe al doilea, al treilea i n scurt timp aceasta va deveni o constant a vieii noastre onirice. ''Ce voi face cnd m voi trezi n vis?'' Dac avem un plan bine stabilit, ansele de a deveni lucid n vis cresc simitor. Planul trebuie s fie bine gndit i asimilat de mintea subcontient. De-a lungul zilei i nainte de culcare este bine s ne amintim de scopul nostru i s ne amplificm dorina de a-l atinge. La inceput poate fi un plan simplu, ca de exemplu s ne privim minile, s observm peisajul n care ne aflm sau s zburm. Pe masur ce ne vom deprinde s vism contient, vom putea s ndeplinim misiuni mai complicate. Pasul 2: Reamintirea viselor Dac facem parte din acele persoane care nu-i amintesc ce au visat, ne va fi mai greu s ptrundem lucid n starea de somn. De aceea pasul urmtor vizeaz reamintirea viselor. Una din cauzele blocrii subcontiente a acestui proces este frica de ceea ce am putea vedea. Pentru a nvinge toate barierele ce ne mpiedic s ne amintim visele la trezire, trebuie s facem din aceasta o prioritate contient. Iat o list de metode care ne pot ajuta n acest sens: 1. Trezete-te fr a te mica. La trezire nu deschide ochii. Nu te mica. Rami complet linitit. 2. Trezete-te ncet. Acord-i timp pentru a-i reaminti visele. Nu ncepe s te gndeti imediat la ceea ce ai de fcut n ziua respectiv. Nu permite minii s fie sufocat de gnduri nc de la trezire, cci visele se vor atenua sau chiar vor disprea, precum baloanele de spun. Focalizeaz-i mintea asupra ceea ce ai visat. 3. Las-i mintea s se mite. Las-i gndurile s hoinreasc printre imaginile mentale din vis. i vei aminti mai nti o parte din vis. Relaxeaz-te i permite i celorlalte pri s revin la suprafaa minii.Oxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 30

4. Urmeaza firul gndurilor napoi. ncearc s-i stimulezi memoria pornind de la ceea ce i aminteti. Este posibil s-i aminteti doar ultimul vis dinainte de trezire. Poi s te ntrebi cum ai ajuns acolo? Sau de unde a venit un anume obiect din vis? Tu l-ai gsit? Cine i l-a dat? Un fragment de vis va conduce de obicei la altul pn cnd ntregul vis se va contura. 5. ncearc diferite poziii pentru dormit. Atunci cnd urmreti s-i aminteti visele, ncearc toate poziiile n care dormi de obicei. Cea mai bun reamintire apare cnd ne aflm n poziia n care am avut acel vis. Dac te trezeti pe partea dreapt, nu te mica pn nu i aminteti tot ceea ce se poate, i poi repeta aceasta i pe partea stng, pe fa sau pe spate. 6. Nu abandona. Uneori este posibil s nu ne amintim nimic dimineaa, dar s avem flash-uri cu amintiri din vise n timpul zilei. S fim ateni la ele, cci pot debloca accesul la alte amintiri din vis. Dac, dup toate acestea, nc nu ne putem reaminti visele, aceasta este o metod infailibil. Se tie c cele mai multe vise apar n ultimele ore de somn, aa c putem s ne concentrm asupra acestei perioade. De asemenea, avem mai multe anse s ne amintim un vis dac ne trezim direct din el. Pentru aceasta vom folosi Metoda Ceasului Detepttor. Metoda Ceasului Detepttor: Ideea este s fixm alarma la o or la care este cel mai probabil c vism i s ne trezim cu amintirea proaspt a visului. Orele de diminea (4-6) sunt cele mai bune, cci atunci avem cea mai intens activitate oniric. Fixeaz alarma ceasului cu dou ore nainte de ora obinuit de trezire. Cnd sun, fixeaz-l din nou peste jumtate de or. Aceasta este una din cele mai eficiente tehnici, pentu c ine cont de ciclul natural al viselor i totodat delimiteaz un timp al zilei n care exersm aptitudinea de a visa lucid. Pasul 3: Jurnalul viselor Un element important n sprijinul aciunii de amintire a viselor este jurnalul n care s ne notm visele. Acesta ne ajut la contientizarea i fixarea n memorie a tuturor imaginilor ce se perind n subcontientul nostru n timp ce vism i este ca o poart ce ne deschide calea ctre visele lucide. De aceea este foarte important s ne notm toate visele cu maximum de detalii. Chiar dac ceva pare banal, e bine s scriem i acest amnunt, cci din perspectiva timpului se va putea dovedi semnificativ. Este recomandat s se noteze nu numai faptele, ci i sentimentele, strile, gndurile din timpul visului. Aceste repere mentale i emoionale ne vor ajuta mai trziu cnd vom deveni familiari cu visele voastre. De asemenea ne va ajuta s contientizm n ce msur viaa cotidian ne influenteaz visele. De exemplu, este posibil s observam c n perioadele de stres avem vise mai agitate, chiar stresante. Putem visa c am ntrziat la examen sau c am ratat un termen pentru un proiect important. Ideea e c visele ne trimit mesaje. Ele reflect exact ceea ce simim i gndim la nivel subcontient. Analiznd temele viselor care se repet cel mai frecvent vom afla o mulime de lucruri despre noi. Acesta este un alt motiv pentru care jurnalul de vise este att de important: ne permite sa avem o vedere de ansamblu asupra tipurilor de vise, care sunt reflexii ale unei personaliti mereu n schimbare. Este mai bine s folosim timpul prezent n loc de trecut atunci cnd scriem n jurnal. De exemplu, vom scrie, ''Ma plimb pe strad i vd un om'' n loc de ''MaOxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 31

plimbam pe strad i am vzut un om''. Scriind la timpul prezent vom fi capabili s ne amintim mai multe vise chiar n timp ce le notm. Muli recomand folosirea unui reportofon pentru nregistrarea viselor. La trezire va fi mai uor s povestim visele i s le notm mai trziu n jurnal. Sau, dac dispunem de programul necesar de translaie a sunetelor n cuvinte scrise prin intermediul calculatorului, cu atat mai bine! Pasul 4: Familiarizarea cu propriile vise Pe masur ce jurnalul este completat i amintirile viselor sunt tot mai intense, n mod firesc vom deveni mai contieni i mai familiarizai cu visele noastre. Vom sesiza c unele persoane, locuri sau activiti apar mai des n visele noastre. De exemplu, pot s predomine vise n care suntem la birou sau la coal sau pe plaj. Unele teme ale viselor pot aprea de asemenea cu mai mare frecven. Poi visa c eti un erou sau c eti vnat, urmrit. Aceste modele recurente din visele tale sunt de fapt semne i ele vor constitui primele jaloane pe calea ctre visul lucid. Ajungnd s cunoti semnele distinctive din visele tale, vei fi capabil s-i extinzi reamintirea. Poi chiar face o list cu aceste semne. Pornind de la ele, ne putem uneori aminti vise ntregi. Lucrnd cu semnele din visele noastre, vom dezvolta o relaie intim cu acestea. Visele ne vor deveni astfel mai accesibile i mai uor de neles. Este folositor s ne ntrebm de ce vism ceea ce vism? Ce nseamn aceste semne din vis pentru noi? Cu ct mai profund vom nelege aceasta, cu att mai mult vom beneficia de ele att n vis ct i n starea de veghe. Semnele din vis evolueaz ca i noi, sunt n continu schimbare. Ele sunt o reflexie direct a transformrii noastre. Cu ajutorul jurnalului acest proces evolutiv va fi mult mai vizibil i mai uor de remarcat. Identificarea semnelor din vis are un rol crucial n procesul visrii lucide. Aceste semne ne indic faptul c vism, i ne putem antrena s le observm n timp ce vism, aceast aciune fiind trambulina spre starea de luciditate n vis. Pasul 5: Extinderea contienei la starea de veghe De fapt, ntregul proces al visrii lucide se bazeaz pe extinderea contienei n toate strile de contiin. Cu ct suntem mai contieni n stare de veghe, cu att mai contienti vom fi i n vis. Nivelele de contiin ale oamenilor sunt foarte diferite, mergnd de la a tri ntreaga via ca pe un vis pn la a fi contient de cel mai mrunt gest. Contientizarea tot mai profund asupra a ceea ce ni se petrece survine n urma unui proces de autoobservare permanent. Este indicat s ne ntrebm chiar i n starea de veghe Este acesta un vis?; la fel, n starea de vis vom deveni contieni c vism ntrebndu-ne dac vism. Ct de contieni suntem de clipa prezent? Nu vi s-a ntamplat adeseori s ascultai radoiul dar s nu putei apoi spune ce s-a transmis, s uitai unde ai pus cheile (dintr-un gest reflex) sau s conducei pn ntr-un loc i apoi s nu v mai amintii drumul pn acolo? Momente de extragere din prezent ca acestea sunt rezultatul unei slabe focalizri a minii, ce poate fi distras foarte uor de fluxul gndurilor care ne poart, la discreie, fie n trecut fie n viitor. A deveni contieni de gndurile noastre iOxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 32

de schemele mentale, a le observa din exterior, este la fel de important ca i procesul de identificare a semnelor din vis. Urmrete s fii contient de micrile minii ca i cum ai fi un trector (observator) care privete detaat cum vin i se duc gndurile. Cu ct poi menine mai mult aceast stare, cu att mai bine. Totui nu este aa de simplu cum ar prea la prima vedere. Nu suntem obinuii s fim contieni, dar acest obicei se poate schimba. De exemplu, practica meditaiei este o metod excelent de a deveni mai contieni. Studiile realizate de Jayne I. Gackenbach, un remarcabil cercettor n domeniul viselor lucide, arat o direct corelaie ntre meditaie i visarea lucid. Pentru cei care mediteaz probabilitatea de a avea vise lucide este mai mare decat pentru cei care nu practic meditaia. Att cei care mediteaz ct i vistorii lucizi sunt contieni de gndurile lor i de procesele interne, afirma el n lucrarea sa Dreamtime. Multe din principiile meditaiei au o influen direct asupra procesului visrii lucide. Prin meditaie se pot induce stri foarte profunde de relaxare, extrem de favorabile inducerii viselor lucide. Scopul majoritii tehnicilor meditative este linitirea minii i stoparea dialogului interior al acesteia. Meditaia dezvolt de asemenea atitudinea de observator, martor contient i detaat, capacitate deosebit de necesar inducerii viselor lucide. Pentru a nva cum s vism lucid, trebuie s fim capabili s facem diferen ntre realitate i vis. Pentru aceasta vom face verificri n timpul strii de veghe, pentru a ne obinui apoi s le facem spontan i atunci cnd vism. Putem s fixm ceasul s sune la fiecare jumtate de or pentru a ne reaminti s facem verificarea asupra realitii. Partea cea mai simpl este s ne ntrebm dac vism. Mai greu va fi s ne dm seama dac vism sau nu. O idee ar fi s observm aspectele stranii care apar. Dar, din anumite motive, suntem mai puin analitici n vis fa de detaliile discordante (cum ar fi un elefant ntr-un ezlong), de aceea va fi necesar s realizm mai multe asfel de verificri. Acestea sunt cteva din cele mai utilizate teste ale realitii: 1. Testul bunul sim: Examineaz mprejurimile pentru a detecta aspectele ilogice. ntreb-te dac s-ar putea petrece n viaa ta obinuit. Caut inconsistenele. Te afli ntr-un loc unde n-ai mai fost? Eti cu oameni din alt parte a planetei? Este un elefant la tine n buctrie? Acesta este genul de ntrebri care pot genera scnteia luciditii. 2. Testul citirii: Uit-te n jur i caut ceva de citit. Citete, apoi privete n alt parte i recitete. F asta de mai multe ori. Dac visezi, textul sau numerele se vor schimba dup cteva priviri. 3. Testul zborului sau al levitaiei: ncearc s zbori. Dac nu poi, ncearc s levitezi sau s te ridici uor de la sol. Dac zbori sau levitezi, te afli deja n vis. Sau nu? 4. Testul aprinderii luminii: Gsete un ntreruptor i aprinde-l i nchide-l de mai multe ori. Dac nu funcioneaz corect atunci sunt anse s fii n vis. 5. Testul memoriei: Rememoreaz de unde ai venit i ceea ce fceai. Mergi napoi pe firul gndurilor ct de mult posibil; probabil vei sesiza inconsistene n amintirile tale. Dac sesizezi elemente ilogice pe care le-ai trecut cu vederea, sau amnezii pariale care te mpiedic s-i aminteti cu acuratee, poi fi sigur c visezi. 6. Testul oglinzii: Gsete o oglind i, n timp ce te priveti n ea, ntreab-te dac visezi. Poi fi uimit de nfiarea ta: mai tnr, mai btrn, coafura i culoarea prului diferite, sau poi fi cu totul altcineva. 7. Testul auto-observrii: Uit-te la tine. Examineaz-i minile, picioarele, hainele. ti vei da seama imediat c visezi, dac pori haine care nu sunt ale tale.Oxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 33

8. Testul trecerii prin materie: ncearc s-i treci degetul prin ceva solid, perete, u sau geam. La nceput nu o s mearg, dar apoi, dac vei fi convins ca poi, vei reui. Atunci poi fi sigur ca visezi. Astfel te poi convinge n ce msur credina i influeneaz experiena. 9. Testul gravitaiei: Gsete ceva ce poate fi aruncat n aer i prinde-l cu atenie. Arunc-l pe toate prile; daca nu ascult legile gravitaiei, ai toate motivele s fii convins c visezi. 10. ntrebarea asupra personajelor din vis: Acesta nu este cel mai bun test de fcut cnd suntem n stare de veghe, dar poate funciona cnd vism. n realitate, dac i ntrebi pe cei din jur dac visezi, te vor acuza c eti bolnav sau nebun. Personajele din vis ns vor nega c este un vis, fr a te ntreba despre sntatea ta mintal, iar n unele cazuri nu vor nelege ce le spui i te vor ignora total. Rareori cineva din vis va admite c acela este un vis. Aceste teste trebuie fcute ct mai des n starea de veghe. Cu ct se vor ncorpora n rutina zilnic mai rpede, cu att mai curnd ele vor aprea i n vis. Dezvoltndu-i starea de contien vei constata c aceasta, mpreun cu intenia, alctuiesc paaportul pentru cltoria contient n regatul viselor. Pasul 6: Corelarea contienei cu visele Pasul final const n a combina ceea ce ai nvat despre vise cu ceea ce ai nvat despre contiin. Trebuie s unifici testele de realitate cu semnele din vis, astfel nct ori de cte ori ntlneti unul din semne, s realizezi un test de realitate. Dac visezi cel mai adesea clase de coal sau plji sau maini rapide, imediat ce le ntlneti n vis vei fi programat s faci un test de realitate. Astfel vei deveni contient c visezi. Dup cum se poate constata, aceti ase pai sunt intercorelai i alctuiesc un proces complet. Toate tehnicile i metodele de inducere a viselor lucide se bazeaz pe acest proces. Ei trebuie exersai cu rbdare, pn ce ne vor impregna subcontientul. Urmnd aceti ase pai, vei avea n mod inevitabil vise lucide. Iar reuita final va fi atunci cnd vei putea spune: Da, sunt contient c visez! Stri de contiinta modificata: hipnoza. Hipnoza reprezint starea n care subiectul, datorit interveniei unei alte persoane, ajunge s ignore realitatea exterioar. Este legat de fenomene foarte obinuite: citirea unui roman fr s auzi zgomotul din jur, destinderea fr a te gandi la nimic, intrarea ntr-un fel de alt stare nainte de a ncerca s bai un record. Cuvntul hipnoz este relativ recent. A aprut pentru prima dat n 1862, la douazeci i unu de ani dup ce cuvntul hipnotism fusese creat, n 1841, de scoianul James Braid, pornind de la cuvntul grecesc hypnos, care nseamn somn. Braid inventase acest cuvnt pentru a descrie un fenomen uimitor pe care-l descoperise cnd i adormise asistentul, facndu-l s priveasc fix gtul unei sticle! Continundu-i experienele, Braid i-a dat seama c orice obiect strlucitor are acelai efect: e suficient ca subiectul s priveasca fix obiectul i, automat, pupilele i se dilat, apoi pleoapele i se nchid. Subiectul este hipnotizat. Pentru a nelege mai bine hipnoza, este important mai nti s inem seama de activitatea creierului omenesc. Creierul uman i desfoar activitatea pe patru niveluri diferite. Primul nivel, sau stadiu, este numit beta. Acesta este nivelul contiinei complete. Noi funcionm la acest nivel aproximativ 16 ore pe zi. Al doilea nivel este ceea ce denumim alfa. Nivelul alfa corespunde subcontientului i acesta este cel cuOxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 34

care se ocup hipnoza. Acest nivel este caracterizat printr-un procent de 95-100% eficien a concentrrii, fa de cel de 25% al nivelului beta. Celelalte dou nivele sunt teta i delta, care caracterizeza somnul superficial respectiv somnul profund.

IMAGINE DIN CARTEA CA SPRE CER S PUTERE TEXT IN LB.CHINEZA de Dan Olaru Mirahorian


35

Tema 9. Abordarea sistemic i sinergetic a psihicului. 1. Psihicul ca sistem: caracteristicile sistemului psihic uman. 2. Clasificare tradiional a fenomenelor psihice. Clasificare actual a fenomenelor psihice. 1. Psihicul ca sistem: caracteristicile sistemului psihic uman. Cele 2 definiii cuprind principalele caracteristici ale SPU, i anume: caracterul informational i energizant al SPU. Primul aspect apare din insi natura informaional a psihicului, dar i din faptul c omul, traind ntr-un univers informaional, fiind bombardat mereu de informaii i trebuind s reactioneze la ele, este nevoit s-i elaboreze mecanismele prin intermediul crora s le poat stapni. El trebuie s-i formeze i s-i perfectioneze mecanismele de recepionare a informaiilor, de stocare, prelucrare i interpretare a lor, de combinare i recombinare sau pe cele de valorificare a lor. Important nu este doar informaia, ci i modul de operare cu ea. Aa nct mai corect este s vorbim, consider Zlate, de caracterul informaional-operaional al SPU. Cel de-al doilea aspect, caracterul energizant, reiese din faptul c avem de-a face cu un sistem viu, cmpurile bioenergetice reprezentnd zone de generare a nsi modelelor informaionale. n funcionarea generala a SPU, o mare importan o au: - strile locale i tranzitorii, - dar i cele generalizate i permanente, de ncrcare tensional- emoional, - de distribuire i consumare a acestei ncrcturi energetice, - de focalizare a ei pe anumite stri subiective, - strile de dezactivare sau de detensionare. Cum nu cantitatea de energie n sine este semnificativ, ci tocmai modul ei de utilizare, fapt ce se soldeaza cu stimularea n grade diferite a SP, mai adecvat ar fi s precizm natura stimulator-energizatoare a acestuia. SP dispune de stri i procese cu grade diferite de organizare i structurare ce le difereniaz calitativ ntre ele, acordndu-le o not de valoare. n acest caz, aspectele de ordin axiologic ale sistemului trec pe primul plan. Sintetiznd, putem spune c SPU este informaional-operaional, stimulator-energizant i axiologic. Caracteristica fundamental a SPU o reprezint caracterul su interactiv, interacionist. El este un sistem prin excelen dinamic, neaflndu-se aproape niciodata ntr-o stare de echilibru perfect, dar nici excluznd posibilitatea unor pericole de relativ stabilitate. Indiferent de starea n care se afl, interaciunea elementelor, a prilor, structurilor, subsistemelor sale este modul lui curent existenial. Elementele sistemului capt sens numai n procesul interaciunii. Caracterul interacionist al sistemului este demonstrat de faptul c nivelul de dezvoltare a unei pri depinde de nivelul dezvoltrii altei pari. Interactivismul componentelor sistemului se evideniaz nu doar n procesul organizrii calitative a acestora, ci i n cel al destructurrii lor. Perturbarea unei componente a sistemului antreneaz dup sine alterarea alteia sau chiar a ntregului sistem. Relaiile compensatorii dintre diferitele elemente componente ale sistemului evideniaz i mai pregnant caracterul interactiv al acestuia. Pentru ca sistemul s-i pstreze integralitatea,Oxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 36

nu este absolut necesar ca toate componentele sale s fie la fel de dezvoltate. Chiar dac unele sunt mai puin dezvoltate sau lipsesc cu desvrire, sistemul poate aciona ca un ntreg tocmai datorit compensrii, adic prelurii funciilor componentelor ce lipsesc sau sunt insuficient dezvoltate de ctre alte componente ale sistemului, mult mai dezvoltate. Interaciunea elementelor componente ale sistemului, continuitatea i discontinuitatea lor, coexistena sau coaciunea, dar i rivalitatea lor reprezint adevratul motor al SPU. Tipurile de interaciuni existente n sistem sunt complementare. Datorit acestei complementariti ntre cooperare i rivalitate se creeaz n sistem o tensiune dinamizatoare absolut necesar bunei lui funcionaliti. Relaiile de cooperare exist ntre elementele asemanatoare, ci i ntre elementele opuse. Interaciunea SPU nu se realizeaz exclusiv la nivelul propriilor sale componente. Sistemul, luat ca ntreg, interacioneaz cu exteriorul, de unde deriv o alt caracteristic a lui, i anume faptul c este ambilateral orientat. Sistemul asimileaz informaii att din exterior, ct i din sine, pe care le coordoneaz n virtutea unui principiu al echilibrrii. Numai acest tip de orientare dubl i asigur normalitatea. Ruperea sistemului de lume i centrarea excesiv pe sine, nchiderea n sine ar duce la ,,prbuirea n sine, la apariia unor grave fenomene de dezadaptare, cum ar fi autismul, onirismul. La fel de periculoas este desprinderea de sine, de propria fiin, care este principalul punct de sprijin n investigarea lumii. n acest caz, realitatea ar prea, probabil, iluzorie, fluctuant, lipsit de consisten i de utilitate. Aadar ntre, simmntul de sine i simmntul realitii, cunoaterea de sine i cunoaterea obiectelor sau a semenilor trebuie s existe o strns interdependen. SPU este evolutiv, trece de la o stare la alta, de la o insuficient organizare, defereniere i specializare spre forme din ce n ce mai complexe de organizare, difereniere i specializare. Funcionarea i interaciunea proceselor de cretere, maturizare, dezvoltare etc., se soldeaz cu consolidarea unor structuri psihocomportamentale din ce n ce mai evoluate. SP dispune ns nu doar de capacitatea de a-i elabora o serie de mecanisme funcionale proprii, evident sub influena i dirijarea factorilor i solicitrilor externe, ci i de aceea de a le i transforma n mecanisme mijlocitoare ale propriilor lui demersuri. Ele sunt introduse n circuitul funcional al psihicului, contribuind la evoluia acestuia. Caracterul evolutiv al SPU se exprim prin trecerea acestuia de la stri de condensare i maxima concentraie (n produsele obinute la un moment dat) la stri de expansiune, de cutare a unor noi ci i mijloace care s conduc la obinerea altor produse. Caracterul evolutiv al SPU presupune succesiunea fazelor de organizare i de dezorganizare, fiecare dintre acestea putnd fi premisa sau impulsul celeilalte. SPU nu functioneaz global, nedifereniat, ci pe niveluri, coninuturile sale cptnd o ierarhizare funcional i valoric. Cele 3 niveluri funcionale ale psihicului sunt contientul, subcontientul i incontientul.Oxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 37

O anumit ierarhizare ntlnim chiar n interiorul fiecruia dintre aceste niveluri. n contiin sunt prezente urmtoarele niveluri funcionale: 1. nivelul de maxim acuitate i claritate (starea de veghe); 2. nivelul acuitii moderate i minime (starea de aipire); 3. nivelul acuitii abolite (starea de com). Trecerea de la un nivel la altul asigur dinamica normal a sistemului, fixarea unuia dintre ele echivaleaz cu perturbarea sistemului. Contiina dispune de o infrastructur, dar i de o suprastructur. Destructurarea acestor niveluri are loc gradat: cea mai simpl form de destructurare a infrastructurii contiinei o reprezint somnul i visele; alt form, mai complex, fiind reprezentat de strile crepusculare i oniroide; forma cea mai complex este depersonalizarea (tulburarea senzaiilor, percepiilor). Acest lucru este valabil i pentru destructurarea suprastructurii contiinei. n ordine ierarhic, destructurrule acestui nivel sunt urmtoarele: caracteropatiile (individului i lipsete libertatea de a dispune de sine, el este ncorsetat n comportament de o serie de fixaii, stereotipii) eul nevrotic (caracterizat prin lipsa de unitate, individul fiind concomitent el i un altul) eul alienat (opoziia dintre eu i lume, ruperea eului de lume) eul demenial (ce presupune tulburarea structurii intelectuale a eului). SPU este antientropic i antiredundant, ceea ce nseamn c, pe msura constituirii lui, favorizeaz procesele de organizare i diminueaz fectele influenelor perturbatoare. Sunt eliminate informaiile de prisos, cele care i-au pierdut utilitatea sau cele care, n loc s organizeze sistemul, l dezorganizeaz. Sunt reinute informaiile facilitatoare ale bunei funcionaliti a sistemului. Mecanismele de selecie, abstractizare, uitare, transfer joaca astfel de roluri. SPU nu exclude total momentele de dezorganizare, de desinergizare. Momentele dezorganizatoare nu sunt destructive, ci constructive i nnoitoare, conducnd la creearea condiiilor favorabile renceperii unui nou proces (procesul creaiei). Principalele dispozitive antialeatorii ale omului sunt raiunea i voina, prin intermediul lor omul sustrgndu-se ntmplrii, contingenei. SP nu este total antiredundant. El i conserv o anumit cantitate de informaie care dei actual nu este util, poate deveni ntr-o alt etap, ea reprezentnd un fel de rezerv pentru construciile viitoare. SPU are un caracter adaptativ, ndeplinind funcia de reglare i aureglare. Dei el se formeaz ca urmare a influenelor exterioare socio-culturale ce se exercit dea lungul ontogenezei asupra sa, fapt care duce i la socializarea lui, aceasta nu nseamn c individul nu particip la propria sa formare. SPU i afirm specificul i fora sa proprie. n afar de funcia de autoreglare, SPU o are ns i pe cea de autoorganizare, adic de ai elabora noi forme de organizare, noi modele sau funcii interne. Mnzat: ,,Autoorganizarea nu se identific cu autoreglajul, care este posibil i la sistemele inapte de autoorganizare.Oxana evcenco. Preliminarii i psihologia proceselor cognitive. ULIM, 2009 38

Ilustrative n acest sens sunt autoorganizarea motivaional, cea afectiv, cea contient - ca specific umane. Autoimpunerea, autorealizarea, autoafirmarea, autodescoperirea, autoeducaia, autodepirea sunt comportamente specifice prin care se exprim funcia autoorganizatoare a psihicului. Datorit tuturor acestor caracteristici psihicul este considerat un sistem hipercomplex, un fel de rezumat condensat al ntregii dezvoltri biologice i socioculturale a omului, sistem ce dispune de un numar mare de elemente active, puternic saturate de legturi interne i externe. Ion Mnzat: ,,Psihicul este un sistem, dar un sistem deosebit, diferit de alte sisteme, el este un sistem sinergetic, cu propieti pe care sistemele nesinergetice nu le dein. Dac omul este un sistem sinergetic viu (pentru c n el sunt concentrate toate energiile i potenele din univers) i de gradul II (deoarece i poate autocrea sinergismul, l poate cunoate i amplifica n mod contient, aa cum consider Mnzat), atunci i psihicul su este un sistem sinergetic viu i de gradul II. Tocmai de aceea abordarea sistemic, a psihicului trebuie completat cu abordarea sinergetic a psihicului. 2. Clasificare tradiional a fenomenelor psihice. Clasificare actual a fenomenelor psihice. Abordarea sistemic a psihicului presupune realizarea a trei demersuri: 1. Stabilirea elementelor componente ale sistemului; 2. Delimitarea relaiilor dintre aceste componente; 3. Delimitarea sistemului respectiv de restul sistemelor, adic de mediul nconjurator.

Psihol Gen I

Documents

Transcript of Psihol Gen I