Proza si poezie din perioada pasoptista

8/12/2019 Proza si poezie din perioada pasoptista

1/28

*5*

POEZIE

Vasile Alecsandri

-Pasteluri-

Pastelul este o specie a genului liric cunoscut n aceast form numai n literaturaromn, creat i dus la celebritate de Vasile Alecsandri ntr-un ciclu de versuri,numit chiar "Pasteluri". Poeziile au aprut, cudou excepii, n revista"Convorbiriliterare" n perioada 1868-1869.

Sfidnd abloanele, Alecsandri se fixeaz la geografia autohton, iindividualizeaz un col de natur lipsit de sublimitate. El descrie o zon cuprins

ntre deal i cmpie, echilibrat sub raportul temperaturii, al formelor de viavegetal, al rotaiei anotimpurilor, una din ipostazele veridice ale pmntului

romnesc.

Universul "Pastelurilor" e strbtut de euforie vital i optimism cosmic. El implicregularitatea ciclurilor naturii, armonia rnduielilor firii, ordinea imanent a creaiei.

Anotimpurile vin i pleac: Toamnaruginete lunca, aduce nori suri i vnturifioroase; Iarnaacoper cu troiene cmpurile, scoate lupii la prad n nopile cuviforni; Primvarase anun cu ntoarcerea cocotilor i rndunelelor, prin elanulexploziv al mugurilor i ieirea plugarilor la munc; Vararodete holdele cu ploifertile i soare cald, rspltind osteneal secertorilor.

Zilele se scurg calme: nserarea urmeaz dimineii, linitea satului adormit i

orcitul broatelor succed muncii harnice i invalmasitei agitaii diurne. Forelenaturii, vntul, ploaia, viscolul se integreaz marelui mecanism planetar, repetandu-i lucrarea, la ceasurile sorocite. Oamenii nii particip la jubilaia universal; eisunt zugrvii, n mod precumpnitor, n dou atitudini , simple i permanente: nzbenguierile dragostei i n ncordarea activitii productive. Ei reprezint mai puinrnimea unei societi determinate i mai mult tipului unei umaniti atemporale,aparinnd nemijlocit naturii i incorporndu-se ei.

Cu "Pastelurile" Alecsandri atinge treapt deplinei maturizri a talentului. Versul ipstreaz simplitatea, cursivitatea, limpezimea. Formula compozitioanala, de obiceide patru strofe, recurge la o mic nscenare, terminat adesea n poant, pentru

destinderea atmosferei. Imaginea, bazat pe percepie, traduce momentansenzaia, fr digresiuni sau paranteze. Tabloul e dinamic i concis. Timpul"Pastelurilor" este invariabil prezentul, ntruct poezia ne implic n postura despectatori. Desenul esenializeaz, surprinznd conturul obiectelor, mai alesmicrile i detaliile. Dese comparaii graioase ("Fulgii zbor, plutesc n aer c un roide fluturi albi"), sau pline de o calm maiestate ("Fumuri albe se ridic n vzduhulscnteios/Ca naltele coloane unui templu meiestos"), ntresc sentimentul desenintate clasic.


2/28

*5*

Legate de artele plastice, deoarece pastel inseamna desen n creion moale, uorcolorat, aceste poezii manifest preocuparea pentru satisfacerea unor exigenespecifice: compoziie, colorit, echilibru. Corespondena sentiment / natura(romantic) estesubliniat de faptul c tabloul este nsufleit de o prezen uman,care sprijin degajarea unui sens; dar e descris obiectiv, cu ochii unui privitor din

afar.


3/28

*5*

Mezul Ierniide Vasi le Alecsandri

Publicate n 1868-1869, n revista Conv orb ir i l i terare, Pastelur i le lui Alecsandrireprezint o oper de maturitate. Prin acest ciclu de poezii ale senzorialitii i ale

relaiei nemijlocite cu natura, Vasile Alecsandri impune o nou specie n literaturaromn.Vasile Alecsandri reprezint un model pentru mentalitatea scriitorului paoptist.

Opera sa se afl la ntretierea romantismului cu clasicismul, ca expresie a ncercrii derecuperare, ntr-un timp relativ scurt, a diferenelor dintre literatura romn i ceaoccidental.

Dei sunt publicate mai trziu, Pastelurilereflect o trstur a literaturii paoptiste,coexistena curentelor literare (clasicism, romantism), i o tem specific acesteinaturii, prin impersonalitate i optimism cosmic, prin expresie i echilibru compoziional.Diferena fa de precursori n abordarea temei naturii reflect diferena ntre romantismi clasicism, ntre proiecia sensibilitii n exterioritatea lumii i nregistrarea obiectiv a

universului, cu armoniile, ritmurile i dinamismul lui. ns ciclul se deschide cu o poeziemeditativ, de atmosfer, Serile la Mirceti,n care atitudinea eului liric se apropie deaceea eminescian din poezia Singurtate.

Mezul iernei este un pastel reprezentativ, datorit viziunii poetice clasiciste, acompoziiei (alternana static- dinamic) i prin faptul c nfieaz frumuseea iernii,anotimp evocat n mai multe creaii ale ciclului: Iarna, Gerul, Visco lul, Bradu l.

Tema poeziei este natura ncremenit sub ncletarea gerului, care compune tabloulfantastic" al nopii de iarn. Atitudinea poetic este admiraia fa de mreia cosmic,de linitea absolut.Impersonalitatea vocii lirice este motivat de faptul c accentul se pune pe spectacolulnaturii contemplate, magnific panoram nregistrat obiectiv. Mrcile lexico-

gramaticale ale eului liric sunt minime: un verb la persona I singular, vd, o,interjecie,o!", punctele de suspensie i propoziii exclamative sau interogative. Ipostaza poeticeste aceea a unui spectator ndrgostit de natur.

Titlul sugereaz ncremenirea naturii i atotputernicia iernii.Compoziional, poezia este alctuit din patru catrene cu caracter descriptiv,

organizate n dou secvene poetice,n funcie de alternana static-dinamic,specific pastelurilor lui Alecsandri. Primele trei strofe surprind predominant planulobiectiv, static, al naturii neclintite. Ultima strof, predominant subiectiv (prin frecvenamrcilor eului liric), constituie a doua secven poetic, dinamic prin prezena imaginiide micare a unui element nsufleit din natur, lupul.Descrierea zonei de cmpie, ntinderea copleit de zpad, sugestia infinitului prin

orizontalitate, predominarea cromatic a albului, evitarea extremelor slbticiei excesive(muntele sau marea) constituie o imagine-emblem a echilibrului clasic i a venicieinaturii.

Prima strofa din secvena static este tabloul nopii de iarn cu natura mineralizatde gerul atotputernic. Alterneaz imagini vizuale i auditive ale pduri i cmpiei.Propoziiile exclamative dau plasticitate tabloului:n pduri trsnesc stejarii! E un geramar, cumplit?. Verbeletrsnesc", scrie" au valoare onomatopeic sugernd

ncremenirea naturii. Epitetul dubluger amar, cumplit are efect personificator. Epitetele


4/28

*5*

zpada cristalin", cmpii strlucitoare" i metaforalan de diamanturf realizeaz,imaginea feeric a nopii de iarn n planul terestru.

Aceast imagine este dezvoltat n strofele a doua i a treia,n tabloul grandios alnaturii proiectate n plan cosmic. Tabloul naturii-templu este de o frumusee solemn ise realizeaz prin imagini artistice ale elementelor templului: coloane, fclii, altare, org.

Procesul de abstractizare se produce la nivelul figurilor de stil prin trecerea de lacomparaie,Fumuri albe se ridic n vzduhul scnteios/ Ca naltele coloane unuitemplu maiestos", la epitetO! tablou mre, fantastic!...", pn la metafor

nemrginitul templu". Feeria nopii de iarn, grandiosul, sublimul, fantasticul, serealizeaz cu ajutorul epitetelor i al personificrilor:luna i aprinde farul tainic delumin", crivul ptrunde, scond note-ngrozitoare". Tabloul nocturn, misterul nopii,motivul lunii i utilizarea hiperbolei sunt elemente romantice.Ultimul catren constituie a doua secvena poetic, tabloul dinamic, realizat n antitez(procedeu romantic de compoziie) cu ncremenirea din secvena static, continuat iaici, n primele dou versuri: Totul e n neclintire, fr via, fr glas". Propoziiainterogativ introdus prin conjuncie adversativDar ce vd?" impune perspectiva

subiectiv i aduce elementul dinamic, imaginea lupului i a przii sale, chiar dac iaceasta poart sugestia morii.Nivelul fonetic i prozodic

- pauzele marcate de punctele de suspensie;- muzicalitatea conferit de frecvena unor vocale (en prima strof, i i un strofele adoua i a treia).Particulariti prozodice clasice:- patru catrene;- msura versurilor: 15-16 silabe;- ritm trohaic;- rim mperecheat.

Nivelul morfosintactic- verbele la timpul prezent sugereaz venicia naturii;- expresivitatea adjectivului cu rol de epitet; adjective fr grad de comparaie; - conjuncia adversativ dar,n strofa a JV-a - marcheaz alternarea static-dinamic,obiectiv- subiectiv;- topica afectiv (inversiuni).

Nivelul lexico-semantic- cmpul semantic al iernii: ger", zpada", ,fiimuri albe";- cmpul semantic al nopii: luna", stele", fclii;- cmpul semantic al templului:coloane", Jaclif, altare", org".

Nivelul stilistic- puternicul imagism realizat prin cultivarea epitetului, adesea n inversiune, a metaforei,a comparaiei, a personificrii i a hiperbolei.

Mezul iernei de Vasile Alecsandri este un pastel reprezentativ prin echilibrucompoziional i claritate, tablou fantastic i grandios al nopii de iarn.

Vasile Alecsandri a fost cel mai mare poet al epocii preeminesciene, nsui criticulTitu Maiorescu numindu-l cap al poeziei noastre literare n generaia trecut.


5/28

*5*

Ciclul sau de Pasteluri reflect succesiunea anotimpurilor, ntr-un peisaj romnescde coline i cmpii, animat de prezena oamenilor.

Poezia Miezul iernii este alctuit din patru strofe, descriind tabloul unei naturincremenite, ntr-o noapte geroas de iarn, autorul exprimndu-i teroarea defenomenul boreal (G.Clinescu).

n pduri trsnesc stejarii! E un ger amar cumplit!Stelele par ngheate, cerul pare oelit,Iar zpada cristalin pe cmpii strlucitoarePare-un lan de diamanturi ce scrie sub picioare.

Fumuri albe se ridic n vzduhul scnteiosCa naltele coloane unui templu maiestuosi pe ele se aaz bolta cerului seninUnde luna i aprinde farul tainic de lumin.

O! tablou mre, fantastic!...Mii de stele arginiin nemrginitul templu ard ca vecinice fclii.Munii sunt a lui altare, codrii organe sonoareUnde crivul ptrunde, scond note-ngrozitoare.

Totul e de neclintit, fr via, fr glas;Nici un zbor n atmosfer, pe zpad nici un pas;Dar ce vd?...n raz lunei o fantasm se arat...E un lup ce se alung dup prad-i spimntata!

n prima strof, joasa temperatur usuc pdurea n sunetul de org al vntului,prefacand totul n diamante (G.Clinescu).ntr-o noapte cu ger npraznic, stejarii se aud traznind, stelele par a fi ngheate,

cerul nsui devenind de oel, ca i cnd ntreaga natur, pn n naltul cerului, s-ar fipietrificat, ar fi cobort n regnul mineral.

n lumina zilei zpada a cptat strluciri i duriti de pietre preioase, oferindprivirii un tablou diamantin infinit.

Dintre mijloacele folosite de poet pot fi menionate; forma nearticulat asubstantivului cmpie, la plural, procedeu care creeaz impresia de nelimitat; ve rbulonomatopeic trsnesc; dublul epitet amar, cumplit care d msura spaimei autorului nfaa anotimpului friguros; epitetele ornante cristalin i strlucitoare (care contribuie la

lumina ireal a tabloului).Imaginile se constituie la ntretierea planului real cu planul iluzoriu, prin repetareaverbului a prea.

n strof a II-a, natura este privit prin transfigurare: ea devine un templu, ale cruicoloane sunt fumurile albe care se ridic din courile caselor. Susinut de acestecoloane albe, bolta cerului este luminat de farul tainic al lunii.

Dac n prima strof, tabloul era vast pe orizontal, de data aceast dimensiuneanemrginit se realizeaz pe vertical.


6/28

*5*

Metafora central a strofei este farul tainic de lumin . Ea imprim peisajului onot de

mister sacru i atrage dup sine comparaiile din strofa urmtoare: munii suntaltare, codrii par a fi o imens org la care cnt crivul, iar stelele sunt fclii.

Cteva epitete (fumuri albe, vzduhul scnteios , templu maiestuos, bolta senin)

contribuie la realizarea unui tablou fascinant i plin de grandoare.Strofa a III-a se deschide prin exclamaia O! Tablou mre, fantastic! prin carepoetul i arat admiraia (ba, chiar extazul) n faa naturii templu. Cteva epitete (steleargintii, vecinice fclii) ca i inversiunea nemrginitul templu contribuie la fiorul desacralitate care cuprinde natur infinit i plin de mister.

Strofa a IV-a cuprinde dou secvene:n prima, natura ncremenit este solemn i lipsit de via, aa cum era, poate,

nainte de naterea Lumii.n cea de a doua secven, apare elementul nsufleit, un lup aplecat dup prad,

iar tabloul alunec din nou spre fabulos: n raza lunei , n lumina argintat, lupul devineo fantasm venit parc dintr-o alt er.

Msura versului este de 15-16 silabe, ritmul trohaic, iar rimele sunt perechi. (aabb). Sentimentele poetului sunt exprimate prin intermediul peisajului descris; prezenasa se simte prin folosirea verbului a prea ca i din interogaia din strofa final.


7/28

*5*

Grigore Alexandrescu

Grigore Alexandrescu a creat n dou registre estetice, aparent distincte, dar, n fond,exprimnd contradiciile contiinei sale, ireductibile, interogative, greu de conciliat.

Acest dualism estetic, n care reverberaiilor romantice li se altur construciile de

sever concepie clasicist, e reprezentativ pentru poetul paoptist. n meditaii tonulliric este elegiac i melancolic, n timp ce n epistole i fabule tonalitatea se schimb,accentele satirice fiind mult mai pronunate.

n acest fel, putem identifica dou laturiale operei lui Grigore Alexandrescu: pe de oparte, el este un poet melancolic i reflexiv, marcat de marile ntrebri asupra condiieiumane i asupra istoriei, aflat n contradicie cu o societate mediocr, incapabil s -irecunoasc meritele. Pe de alt parte, prin raionalismul su de esen clasicist,Grigore Alexandrescu se dovedete un scriitor satiric, de o luciditate extrem, care iconceptualizeaz emoiile, punnd mereu o distan ironic sau sarcastic ntre sine ilucruri. Predilecia, n poezia de nceput a lui Grigore Alexandrescu, pentru meditaiilesumbren privina destinului omenirii ori a efemeritii civilizaiilor e influenat de

preromanticii francezi, n timp ce melancolia grav, transcris ntr-un vers solemn, areecouri din Lamartine. n nota dominant a personalitii sale, Alexandrescu e unromantic, att n elegii i meditaii, ct i n epistole i fabule, chiar dac acestea dinurm se remarc printr-o temperare a spiritului imaginativ i prin echilibru formal.Poetul se dovedete, rnd pe rnd, reflexiv i problematizant, stpnindu-i cu luciditatetririle, el cutnd s descopere adevrul profund al propriului destin, prin intermediulautoanalizei, dar i adevrul lumii exterioare, prin denunarea i satirizarea viciilor idefectelor contemporane.Meditaiile i elegiilelui Grigore Alexandrescu valorific temele eseniale aleromantismului i preromantismului: sentimentul tristeii metafizice, tema ruinelor,peisajul nserrii, iubirea exaltatsau tumultuoas, evocarea copilriei i a trecutului

istoric, antiteza dintre nobleea contiinei poetice i mediocritatea societiicontemporane. Influena lui Lamartineeste foarte evident n meditaii i elegii, prinprezena reveriei melancolice, sentimentul nostalgic al timpului ireversibil, percepiagrandiosului cosmic, relaiile dintre fiina uman i Divinitate, prezena elementuluiautobiografic, tendina de a spiritualiza realitatea, mpletirea refleciei filozofice cuautoanaliza, muzicalitatea versului etc. Versurile lui Grigore Alexandrescu valorific, ntonalitate elegiac, frmntrile unei contiine care caut mereu s-i afle echilibrulafectiv sau s se integreze ntr-o lume ru ntocmit, n care principiul malefic eatotputernic, iar individul sufer datorit solitudinii sale. Drama poetului e cea ainterogaiilor fr rspuns, a cutrilor zadarnice i a eecului, a speranelor ideziluziilor. n cteva elegii sentimentul dominant este acela de resemnare n faa

efemeritii fiinei umane i a tragismului existenei, transcris n versuri expresive iplasticizante, de sobrietate formal, dar marcate i de un anume retorism (Miezulnopei,Adio, La Trgovite, CimitirulsauCandela).


8/28

*5*

Umbra lui Mircea. La Coziade Grigore Alexandrescu

Poezia Umbra lui Mircea. La Coziade Grigore Alexandrescu a aprut n primulnumr al revistei Dacia literar, tema ei fiind evocarea trecutul istoric n spiritul ideilor

paoptiste.Titlul poeziei este alctuit din dou pri separate prin punct. Prima parte a titluluiindic obiectul evocrii(personalitatea istoric a domnitorului Mircea cel Btrn), iar ceade-a douaspaiul n care are loc aceasta(la mnstirea unde se afl mormntulmarelui domn, dar i unde a fost compus poezia -La Cozia).

Poezia este alctuit din aisprezece strofe cu versuri ample ce pot fi grupate ntrei secvene: primele 12 strofe compun prima secvenformat din cadrul romanticcruia i se asociaz o atmosfer misteroas ce permite evocarea trecutului (figuraistoric a lui Mircea cel Btrn); a doua secven(urmtoarele dou strofe) este omeditaie asupra rzboiului, iar ultima secven(strofele XV i XVI) reprezintrevenirea la solemnitatea iniial.

Astfel, primele apte strofe compun un pastel romantic, imaginea iniialdeclannd incursiunea n trecut. n aceast prim secven predomin imaginilevizuale i dinamice: umbrele turnurilorstau aplecate peste undele i valurile Oltuluicare lovesc ritmicZidul vechi al mnstirei, singurul element auditiv al nserrii.Sugestia nfiorrii nopii este creat deasonana vocaleiuurmat de consoane nazalei surde:Ale turnurilor umbre peste unde stau culcate. De asemenea, forma reflexiva verbelorla prezentse ntind ise prelungescsugereaz micareaiexpansiunea, iar imaginile dinamice care dezvluie o natur slbatic suntreprezentate de structurile valuri mndre, generaii spumegate, n caden l izbesc.

n strofa a doua se remarc prezena unor imagini simbolice ale trecutului,elementul fantastic tipic romanticfiindnvierea umbrelor:De pe muchie, de pe

stnc, chipuri negre se cobor. Cadrul fantastic impresioneaz chiar i natura:Muchiul zidului se mic... pntre iarb se strecoar/ O suflare, care trece ca prin vineun fior. Primul vers din strofa a doua realizeaz amplificarea cadrului nocturn,specific romantismului,prin atmosfera misterioas care induce emoie i nfiorare.Enumerareacomplementelor circumstaniale de locdintr-o peter, din rp, de pemuchie, de pe stnc, printre iarbi a verbelor de micare conjugate la prezentuleterncare vizeaz nscrierea fenomenului ntr-un tipar mitic (iese, mpresoar, secobor, se mic, trece) genereaz ceasul nlucirei, momentul apariieifantomei. Propoziiileprincipale, eliptice, precum i punctele de suspensieprezint,

n mod gradat, apropierea nlucii i sugereaz atmosfera de solemnitate.n stil romantic, eul liric se adreseaz direct Oltului personificat, recurgnd la

vocativi la o interogaie retoric:Oltule, care-ai fost martur vitejiilor trecute/ [...]Cine oar' poate s fie omul care te-a-ngrozit? . ntrebrile retorice din strofa a asea iofer eului poetic prilejul de a compara figura lui Mircea cel Btrn cu altepersonaliti istorice, precum Traian sau Decebal.

Ultima strof a primei secvene lirice confirm identitatea marelui voievodromn, iar elementele naturii - dealul, Oltul, valurile, Dunrea i marea personificate,

l recunosc i i repet numele cu admiraie:Mircea! mi rspunde dealul; Mircea! Oltul


9/28

*5*

repeteaz, identificndu-se astfel pe lng motivul umbrei i cel al comuniunii omuluicu natura.

Tot n prima secven, apar elemente de od i de imn(strofele VIII-XII) princare se evoctrecutul. Eul poetic se adreseaz direct voievodului cu sintagma cu izarhaicsrutare, umbr veche!(primul substantiv este un arhaism semanticfolosit cu

sensul dea saluta). n urmtoarele strofe se omagiaz rvna neobosit a lui Mirceacel Btrnn lupta pentru libertatea i independena rii, un exemplu n acest sensfiind epitetul tripluntreprinderea-i fu dreapt, a fost nobil i mare. Savoareaarhaic a exprimriie realizat att prin substantive, ct i prin verbe:mirarea(admiraia),pricin(scop),norod(popor) i n finalul ultimului vers al secveneiaustateste folosit cu sensul de au existat. Totodat, se evoc i un alt moment istoric:faptul c soia lui Mihai Viteazul este i ea nmormntat la Mnstirea Cozia.

Alturarea simbolic a celor dou nume ilustre pentru istoria noastr naional, Mirceai Mhai, accentueaz ideea continuitii luptei pentru libertate i independen apoporului romn, sub conducerea unor domnitori patrioi.

Urmtoarea secven este o meditaie (specific romantismului) asupra

scurgerii timpului. Trecutul este mre (vremi de fapte strlucite), dar i plin de tristeei amrciune din pricina multelor rzboiului comparat cu unbici groaznec, caremoartea l iubetesaua cerului urgie. Atitudinea antirzboinic a dus la ntia apariiea unui trecut care nu e elogiat. Prezentul este, astfel, superior datorit progresului icivilizaiei care au nfrit naiileprin tiine i prin arte, asigurnd pace i liniteomenirii.

Prin cea de-a treia secven (ultimele dou strofe) poezia se ncheie simetric,apare din nou cadrul solemn al naturiin care mantia nopii se ntinde peste dealuriledin preajm, norii se adun la apus, peste apele Oltului domnete ntunericul deneptruns i umbra evocat reintr n mormnt. Reluarea motivului iniial, spargerea

cadenata valurilor Oltului de zidurile mndre ale lcaului bisericesc realizeaz

finalul n care trecutul i prezentul (pregtind viitorul) devin dimensiunile aceluiaitimp

universal.La nivel prozodic, muzicalitatea

poemului este oferit de ritmul iambic, rimancruciat i msura inegal a versurilor.

Privit n ansamblu, poezia Umbra luiMircea. La Coziade Grigore Alexandrescudezvluie un lirism pur i sincer care-i oferoriginalitate i valoare desvrit.


10/28

*5*

Dreptatea leuluide Grigore Alexandrescu

Dreptatea leului este una din cele mai cunoscute fabule ale lui Grigore Alexandrescu.

Fabulaeste o specie a genului epic, cultivat frecvent n clasicism, n ea fiind satirizateaspecte negative din societate. Personajele sunt animale, psri sau obiecte.

n titluapare un simbol consacrat al forei i al puterii, Leul, considerat regeleanimalelor. Raportnd titlul la coninutul fabulei, se ajunge la concluzia c nu este vorbade dreptate corect, logic, fcut de cel mai puternic animal. Aadar, titlul este ironic ivizeaz dreptatea' celui puternic.

Tema: Fabula surprinde un aspect din cadrul societii: lupta pentrusuprematie,discordia dintre oameni (popoare), cauzat de dorina de a domina anumite pmnturi.

Subiectul: Leul a pornit un rzboi mpotriva regelui Pardos, motivul fiind Un petec decmpie/ l un col de pdure, de tot nensemnator'. Lupta ntre cele dou oti estecumplit, singurii care svresc fapte eroice sunt elefantul, bivolul i lupul,, alte animalesunt victime ale mcelului: un taur pe jumtate mancat', un porc slbatec fr doupicioare', vulpea se tvlete, moare', iar ursul este De dou coarne groase n inimpatruns'.Vznd c lupta nu se sfrete, Leul apeleaz la sfatul maimuei, vestita vrajitoare',care crede c este nevoie de o jertf, i aceasta s fie acel ce n oaste e dect toi maitare'.Evident, Leul se sustrage, nu se mai consider cel mai puternic,pretextnd c sufer deo tuse. Tigrii i urii declarar i ei c puterea lor E ndestul de proasta'. La adunarea

lighioanelor se afl i un iepure care venise s-i dea i el cu prerea. Toi au ajuns laconcluzia c El este cel mai tare'', drept urmare, cinii l-au prins i l-au sacrificat.Morala, obligatorie n structura fabulei, demonstreaz ca cei puternici oriunde audreptate'.Alegoria:Fabula este un text alegoric pentru c n spatele animalelor se ascundoameni, caractere, defecte etc.Leulreprezint omul puternic, arogant, un stpn totalitar, dar la. El simbolizeaz genulde om care vrea s aib numai beneficii, iar cnd trebuie s se expun sau s sesacrifice pentru o cauz, d dovad de laitate pentru c spiritul de autoconservare estemai puternic. Nu face parte din categoria oamenilor curajoi, cu o contiin naionalputernic.Vulpeadesemneaz pe omul slugarnic, viclean, versatil. Replica sa este relevantpentru ceea ce este, simte i gndete: inaltimea ta eti / Orict de slab pofteti!',demonstrnd acordul sau, solidaritatea sa cu laitatea stpnului.Iepureleeste omul obinuit, cinstit, corect, care este victima celor puternici. Iepurele ireprezint i pe cei care poart greul rzboiului, care mor, pentru c alii au iniiat luptelepentru a-i ndeplini nite interese odioase, meschine.


11/28

*5*

Analiz stilistic:Unul dintre modurile de expunere ale fabulei este naraiunea, care reflect modul cum

a fcut dreptate leul, sacrificnd srmanul iepure.Este folosit i dialogulntre Leu i vulpe, sau cu tigrii i urii. Apare i descriereacareprezint victimele rzboiului: taurul, porcul, o vulpe.Nivelul vocabularului :Sunt prezente elemente lexicale specifice secolului al XIX-lea,percepute azi ca arhaisme: prigonire, oaste, nensemntor i, pe lng acestea, aparcuvinte populare care realizeaz un limbaj familiar, accesibil receptrii: izbnd, ici, setvlete, jale, isprvete, srmanul.Nivelul figurilor de stil : Frecvente sunt epitetele care fixeaz nsuiri, defecte,creeaz imagini: glcevire mare, mic folos, Elefantul nsos, bivolul peptos, viteazul urs,vestit vrjitoare, biruin uoar.Grozviile luptei sunt sugerate de o expresie metaforic: Fiescare tulpin era plin de

sange''.Apare i interogaia retoricn morala fabulei:,, Se afl vreo ar, unde l-aa-ntmplareS se jertfeasc leul'.''

Receptare critic:Cateva fabule sunt adevrate capodopere i ar fi meritat s fie cunoscute lumii precum

sunt La Cigale et La Fourmi, Le Loup et l'Agneau, Le Corbeanu et le Renard i atteaale lui La Fontaine. () Dac, la fabulistul francez, observm uneori politeea secoluluii lumii sale, Alexandrescu e mai direct i ironia lui mai mordant. ComparndDreptatea leului cu les Animaux malades de la peste, vedem c, pe lng

transformarea ciumei ntr-un rzboi (tot aa de devastator), flateria vulpeasc devinemai puin perfid, mai dispreuitoare.'(Nicolae Manolesc u, Poei romantici)


12/28

*5*

Ion Heliade Rdulescu(1802-1872)

Ion Heliade Rdulescu se nscrie n rndul spiritelor totale ale culturii romneti, fiind

o personalitate important a momentului paoptist din literatura romn. Este undeschiztor de drumuri n variate domenii ale culturii, limbii i literaturii romne.

nfiineaz prima coal superioar de muzic, literatur i declamaie n Muntenia. Estentemeietor al presei n ara Romneasc (Gazeta romneasc).

n domeniul limbii scrie Gramatica Romneasc(1828), a doua dup cea areprezentanilor colii ardelene.n literatur, alturi de Koglniceanu, ndeamn scriitoriis scrie cum pot i ct pot, ncurajnd creaiile originale.

Este un deschiztor de drumuri n operacruia se deschide ntreaga ideologie aromantismului. O trstur specific estempletirea elementelor clasice(simul

simetriei i al perfeciunii formale, admiraia fa de arta antic greco -latin) cu celeromantice(valorificarea i cultivarea miturilor, folosirea procedeelor artistice,descoperirea folclorului, cultivarea trecutului istoric).

Sburatorulde Ion Heliade Rdulescu

Publicat pentru prima oar n 1843, poezia "Sburtorul" , reprezint capodoper liriciilui Ion Heliade Rdulescu.

Sursa poeziei const ntr-o credin popular care a generat mitul erotic al Sburatorului.n folclorul romnesc , Sburtorul este o semidivinitate erotic, un demon simbolizndchinurile iubirii . El este conceput c putndu-se metamorfoza n arpe, zmeu sau sul defoc spre a ptrunde netiut n cas, unde se transform ntr-un tnr frumos i pasionat,care i chinuiete victima (fat sau femeie matur), tulburnd-o pn la epuizare cusenzaia chinuitoare a dragostei nemplinite.n fond el apare n vis, uneori ca semizeuacoperit cu solzi argintii i cu aripi albe pe umeri. Folclorul erotic consacra Sburatoruluicntece lirice,farmece, vrji i descntece.

Tema poezieieste zbuciumul sufletesc al unei tinere care triete primii fiori ai iubirii.

"Sburtorul" este o balad, lirismul fiind nfiat sub form epic. Compoziional,poezia este alctuit din trei tablourice pot fi considerate secvene epice: monologulFloricai, tabloul nserrii (pastel) i dialogul celor dou femei care observ ptrundereaSburatorului n casa fetei. Dramatismul primei pri este atenuat de calmul naturiievocate n pastel i de sclipirile de umor popular din dialogul final.

Pe parcursul poemului se produce gradat trecerea de la psihologic la fantastic, de lacazul particular al sentimentului Floricai la cazul general al unui sentiment i al unei


13/28

*5*

suferine a vrstei adolescentine. Tranziia se realizeaz prin evocarea unei nopi plinede vraj n care fantasticul devine posibil. Poemul are o construcie circular, bnuialaconfuz a Floricai ( "o fi vrun zburtor!") fiind confirmat n final de observaia suratelor.

Monologul feteidebuteaz abrupt cu exclamaia Floricai ce atrage atenia mameiasupra suferinelor care o macin: "Vezi, mam, ce m doare!". Urmeaz enumerareaunor triri fizice, a unor suferine organice pe care fata ncearc disperat s i leexplice. Frecvena punctelor de suspensie sugereaz rsuflarea ntretiat, pauzeleconsacrate cutrii cuvintelor care s aproximeze chinurile de nespus.

Uimesc senzaiile contrastante, durerea fizic fiind amplificat de incapacitateaexprimrii unor asemenea fenomene antitetice care prevestesc acel "farmec dureros" alpoeziei eminesciene, dorul ca stare sufleteasc ambivalent :

" Un foc s-aprinde n mine, rcori m iau la spate,

mi ard buzele, mam, obrajii-mi se plesc!

Ah! inima-mi zvcnete!... i zboar de la mine!

mi cere... nu-s' ce-mi cere! i nu tiu ce i-a da;

i cald i rece, uite, c-mi furnic prin vine;

n brae n-am nimica i parc am ceva;(...)

Ia pune mn, mam,- pe frunte, ce sudoare!

Obrajii ... unul arde i altul mi-a rcit!"

Frecvena

exclamaiilor i a adresrilor("vezi", "mam", "uite", "m vezi?", "micu"), repetiia("i plng, micu, plng") accentueaz caracterul oral al monologului i

exprim ncercarea patetic a fetei de a-i transmite mamei intensitatea suferinei sale,agravat de incertitudine: "Fior, fulger, nesaiu, tremur, foc sunt imagini ale intensitii. Ointensiate provocat de o energie mteriala i desfurat ntr-un regim de nelinitevoluptoas, de nelmurita seducie."( Eugen Simion) Tririle psihice, att de accentuate

nct se manifest prin plns, sunt concretizate- "Ia pune mn, mam, - pe frunte, cesudoare!".

O strof se repet ca un refren, aprnd la mijlocul i la sfritul monologului,conferind simetrie textului i marcnd dorina de vindecare cu orice pre. Fatadezndjduit caut ajutor oriunde. Chinurile sunt att de mari nct nu are importan

dac alinarea vine de la puterea divin sau de la cea diabolic:

"Oar' ce s fie asta?... ntreab pe bunica:

O ti vrun leac ea doar... o fi vrun zburtor!

Or aide l-alde bab Comana, or Soric,

Or du-te la mo popa, or mergi la vrjitor."


14/28

*5*

Limbajul popular "oar' ce", "alde" ne introduce credibil n mentalitatea steasc, ncare credina cretin coexist cu mai vechi practici m- gice. George Clinescu spuneac boala necunoscut a fetei este "explica- bil mitologic i curabil magic". Tradiiafolcloric prevede mpotriva Sbu-ratorului o seam ntreag de leacuri, de la descntecemenionnd o fiertur din nou buruieni magice, la ungerea uilor, ferestrelor i hornului

cu usturoi , de la nfigerea unui cuit n bttura uii, la trasul cu puca pe horn.ntreaga relatare a fetei e construit pe succesiunea cauz-efect, iluzie- realitate,succesiune susinut de utilizarea timpului prezent- "doare", "ard", "am"- i a modurilorindicativ(modul certitudinii) i prezumtiv (modul ipote- zei)- "o ti", "o fi", "mi-or da".

n partea a doua a monologului, cadrul descris de Florica amintete de decorul naturalal idilelor dintre pstori i pstorie din poezia clasic. Dimineaa devreme fa pleac"pe potecu la iarb cole-n crng" , ducnd-o la pscut pe Brndua.Obsesia ourmrete, dominnd-o i determinnd-o s piard noiunea timpului- "Zu, nu tiu cndse duce! c m trezesc cnd vine". Percepe o natur personificat - " i simt c mictufa, auz crngul trosnind"- ce i sporete senzaia de nelinite i incertitudine sugeratde interogaiile i exclamaiile retorice-" i parc-atept... pe cine? i pare c-a sosit/ (...)i nu sosete nimeni!... Cechin nesuferit!". Vntul pare a-i duce n zbor "scrisul" (cusensul de "ursitul") i o adiere mngietoare optete cu glas omenesc: "> Dar e un vnt uor!".

Monologul ia sfrit,nfiarea halucinaiei febrile a fetei fiind urmat de voceapoetului. El intervine spre a schia scena n care personajul mut al mamei e parc

mpietrit de tristee: "i m-sa st pe gnduri, i fata suspin".

n construirea atmosferei folclorice rolul esenial l au structurile aparinnd limbajuluipopular: fonetisme populare "vrun", "oar' ce ", "ici", "colea", "zio", un lexic caracteristic"alde", "manzat' ", "scrisul", "topul", prezena n numr mare a diminutivelor"vinetele",

"potecu", "ziuli", "rule", "vntule".Partea centrala poemului reprezint una dintre primele mari realizri ale pastelului n

poezia romneasc.Este ntrerupt jalea fetei de forfota satului, urmat de instalareagradat a linitii i a calmului ce culmineaz cucreerea momentului prielnic apariieiSburatorului.

Astfel, atenia concentrat n prima parte asupra monologului Floricai i lrgetecmpul de percepie devenind receptiv la agitaia satului la sfr- situl unei zile demunc. Aceast agitaie preia parc zbuciumul fetei, ampli- ficand-ul la scaracolectivitii rurale, dar opunandu-i , pe msur ce activi- tatea nceteaz , calmulsuprem al naturii. Atenuarea tensiunii lirice de atmosfera fermecat a nopii pregtete

momentul fantastic din final.

Tablouldebuteaz cu o acumulare de imagini auditive care descriu zgomoteledomestice , figura poetic mult utilizat fiind inversiunea: "A puurilor cumpeni ipndparc chem"(personificare), "vitele muginde", "n gemete de mum vieii lor strig","Vibr al serei aer de tauri grea murmur".


15/28

*5*

Zgomoteledescresc , lucru evideniat prin metafora "-a laptelui fntn / ncepe s s-auza ca oapta n susur". "Tcere pretutindeni acuma stpnete " , ea fiind sfiatdoar de cinii desemnai prin metonimia "latrtorii". Imagini le audit iv efac loc imaginilorvizuale , n care luminilor nocturne ale cerului le rspund focurile aprinse de pmnteni,iar cosmosul nu se limiteaz la condiia de peisaj, ci devine purttor de magice semne-

steaua avnd n credina popular multiple semnificaii: moarte, natere, sufletsupranatural ce aduce rul- ; alternana terestru/celest d sentimentului universalitate:

"ncep a luci stele rnd una cte una

i focuri n tot satul ncep a se vedea

Trzie ast-sear rsare-acum i luna,

i, cobe, cteodat tot cade cte-o stea".

Mreia nopii e subliniat de repetiia"noapte nalt, nalt", vemntul su "cel negru,de stele semnat" cuprinznd lumea i transportnd-o pe nesimite n universul bogat alviselor: "Viseaz cte-aievea deteapt n-a visat".

Introducerea acestei note onirice plaseaz toate percepiile sub semnul ambiguitii: nutim dac ceea ce urmeaz este vis sau realitate, aceast incertitudine fiind deosebit defavorabil atmosferei fantastice n care totul e imobilizat ateptnd parc ceva misterios,atmosfer descris cu ajutorul personificrilor:

"Tcere este totul i nemicare plin;

ncntec i descntec pe lume s-a lsat;

Nici frunza nu se mic, nici vntul nu suspin,

i apele dorm duse, i morile au stat.".

Tranziia brusc spre cea de-a treia parte a poemului nlocuiete descrierea cu dialogul.Credina popular n Sburator este evocat prin intermediul suratelor care observfulgerul ce se ndreapt spre casa Floricai. Ipoteze privind natura lui se succed ninterogaii:

"Dar ce lumin iute, ca fulger trectoare,

Din miaznoapte scap cu urme de schintei?

Vro stea mai cade iar? Vrun mprat mai moare?Or e - s nu mai fie - vro pacoste de zmei?"

Constat c era un zmeu, i -i fac "mpieliatului" i "spurcatului" un dublu portret. Primulportret este hiperbolizat: " Balaur de lumin cu coad- nflacarata,/ i pietre nestimatelucea pe el ca foc". Apoi el ia nfiare uman , comparaiile, epitetele i metaforelerelevnd un Ft-Frumos din basme: "Ca brad un flciandru, i tras ca prin inel,/ Blai,cu prul d-aur! dar slabele lui vine/ N-au nici un pic de snge, -un nas - ca vai de el! ".


16/28

*5*

Apare aici dispreul femeilor de la ar pentru naul care nu e specific brbtesc,nesemnnd cu cel al ranului romn, i pentru trupul lui plpnd, ironia i umoruldestram, momentan, dramatismul i umanizeaz mitul . Aceast nfiare se pare cascunde o for malefic: "Spun , soro,c-ar fi june cu dragoste curat;/ Dar lips d-a luidrgosti! departe de st loc!(...)Mi-e mil de Florica!/ Cum o fi chinuind-o!- vezi, d-aia a

slbit / i s-a plit copil".Concluziavine imediat: "S fug fa mare de focul de iubit.". Aadar aceste triri:

"focul de iubit", adic dorin de a iubi, sunt specifice unei vrste i e bine s te fereti deele. Altfel, evoluia lor e tragic:

"C-ncepe de viseaz, i visu-n lipitur

ncepe-a se preface, i lipitur-n zmeu,

i ce-i mai faci pe urm? c nici descnttur,

Nici rugi nu te mai scpa. Fereasc Dumnezeu!"

Poemul dobndete astfel o construcie circular: bnuial exprimat de Florica nmonologul iniial fiind confirmat la sfrit de observaia din exterior, plin decompasiune , a suratelor, sugernd o situaie fr ieire, destinul tragic al celei asupracreia s-a abtut, ca o boal dat de zei, suferin erotic, "focul de iubit".

Dialogul poetical suratelor este bogat n pronunii i expresii specifice stilului oral:fonet isme populare"vrun", "vro", "d-aia", forme gramaticaleaparinnd aceluiairegistru stilistic : "vzui", "drgosti"-, precum i un lexic caracterist ic- "alde", "surato","leicuto", "soro", "lipitur".

Frecvena adresrilor, a substantivelor la vocativ, a interogatilor i exclamaiilor, ca iexpresiile populare "or e - s nu mai fie!", "mpieliatul", "ce n-ai gndi, spurcatul!", "bat-lcrucea!", "c vi de el", "Fereasc Dumnezeu!" confer autenticitate dialogului.

Poemul l introduce pe cititor n nsui spiritul folcloric al mitului, integrat n spaiul luigenetic, universul rural.Textul n ntregime este o scriereliterar de excepie, un model pentru ceea ce trebuie sfie inspiraie folcloric.


17/28

*5*

PROZ

Alexandru Lpuneanulde Costache Negruzzi

Alexandru Lpuneanulde C. Negruzzi este prima nuvel istoric din literaturaromn, o capodoper a speciei i un model pentru autorii care au cultivat -o ulterior (deexemplu: Al. Odobescu).

Publicat n perioada paoptist, n primul numr alDaciei literare(1840),nuvela ilustreaz dou dintre cele patru idei formulate de Mihail Koglniceanu,conductorul revistei, n articolul-program intitulat Introducie, care constituie imanifestul literar al romantismului romnesc: promovarea unei literaturi originale siinspiraia din istoria naional.Ulterior,Alexandru Lpuneanula fost inclus n

ciclul Fragmente istorice, din volumul alctuit chiar de autor n 1857, Pcateletinereilor, alturi de alte texte narative de inspiraie istoric:Aprodul Purice, Sobieskii romanii, Regele Poloniei i domnul Moldovei.

Aceasta opera literar este o nuvel istoricde facturromantic.Ca nuvel ,este o specie epic n proz, cu o construcie riguroas, avnd un fir narativ central. Seobserv concizia intrigii, tendina de obiectivare a perspectivei narative i aparenaverosimilitii faptelor prezentate. Personajele sunt relativ puine, caracterizate succint igraviteaz n jurul personajului principal.Este o nuvel istoric pentru c este inspiratdin trecutul istoric: tema, subiectul, personajele i culoarea epocii (mentaliti,comportamente, relaii sociale, obiceiuri, vestimentaie, limbaj).

In ce priveste sursele de inspiratie ale operei,scriitorul declar ca izvor al

nuvelei Letopiseul rii Moldoveide Miron Costin, de unde ntr-adevr prelucreaz,pentru episodul omorrii lui Motoc din nuvel, scena uciderii lui Batiste Veveli n timpuldomniei lui Alexandru Ilia. n schimb, imaginea personalitii domnitorului AlexandruLpuneanul este conturat dinLetopiseul rii Moldoveide Grigore Ureche. Tot dincronica lui Ureche Negruzzi preia scene, fapte i replici (de exemplu: motoul capitoluluiI i al IV-lea), dar se distaneaz de realitatea istoric prin apelul la ficiune i prinviziunea romantic asupra istoriei, influenat de ideologia paoptist. Concepiaautorului nu este subordonat concepiei cronicarilor asupra istoriei.Dintre principalele evenimente consemnatede cronicar, autorul preia urmtoarele:

mprejurrile venirii lui Lpuneanul la a doua domnie, solia boierilor trimis de Tomapentru a-i mpiedica ntoarcerea, uciderea celor 47 de boieri la curte, arderea cetilor

Moldovei, boala, clugrirea i moartea prin otrvire a domnitorului.Negruzzi comprim, omite sau modific unele fapte istorice (de exemplu: decapitarealui Motoc la Liov). Scriitorul transform evenimentele menionate de cronicar n sceneample/ episoade (de exemplu: uciderea boierilor), crora le confer o desfurarenarativ impus de evoluia conflictului.Transfigurarea artistic a faptelor istorice estemotivat estetic: gradarea tensiunii narative, reliefarea caracterelor personajelor nrelaie cu spectaculosul aciunii, mesajul textului narativ. Negruzzi a neles spiritul


18/28

*5*

cronicii romne i a pus bazele unui romantism pozitiv, scutit de naive idealiti"(GeorgeClinescu, Istoria literaturii romane de la origini pn n prezent).

Autorul modific realitatea istoric, dar aciunea nuvelei se pstreaz n limiteleverosimilului.

n mod eronat, cititorii pot suprapune, confunda persoana, personalitatea istoric i

personajul literar. Personajul ilustreaz un tip uman, iar existena sa se datoreaz uneielaborri n conformitate cu viziunea autorului i cu ideologia paoptist, spre deosebirede persoana/ personalitatea istoric a crei existen este consemnat n cronici sau nlucrri tiinifice. De pild, ca persoane, vornicul Motoc, postelnicul Veveri i sptarulSpancioc fugiser la Liov, n Polonia, i nu mai triau n a doua domnie a lui AlexandruLpuneanul; ca personaje, ele sunt prezente pentru a ilustra tipuri umane (boierultrdtor i linguitor, boierii cu iubire de moie"), iar autorul le atribuie alte destine iprofiluri psihologice.

Nuvela are ca temevocarea artistic a unei perioade zbuciumate din istoriaMoldovei, la mijlocul secolului al XVI-lea; cea de-a doua domnie a lui AlexandruLpuneanul (1564-1569), lupta pentru impunerea autoritii domneti i consecinele

deinerii puterii de un domnitor crud, tiran.Naratorul este omniscient, sobru, detaat, predominant obiectiv, darsubiectiveaz uor naraiunea prin epitetele de caracterizare (de exemplu: tiran",curtezan", mielul boier", denat cuvntare"). Naraiunea (la persoana aIlI-a) estecu focalizare zero, viziunea dindrt".

Naraiunease desfoar linear, cronologic, prin nlnuirea secvenelornarative i a episoadelor. Respectnd criteriul succesiunii temporale, procedeul face caritmul naraiunii s devin alert. Caracterul dramatic al textului este dat si de rolulcapitolelor n ansamblul textului (asemenea actelor dintr-o piesa de teatru), derealizarea scenic a secvenelor narative, de utilizarea predominant a dialogului i deminima intervenie a naratorului prin consideraii personale.

Pauza descriptiveste o descriere static inclus n naraiune, avnd ca efectcrearea suspansului printr-un moment de ateptare. Este cazul portretului fizic al

doamnei Ruxanda, realizat naintea discuiei cu domnitorul (n capitolul al II-lea).Alte funcii ale descrierii sunt:funcia anticipativa descrierii vestimentaiei domnitoruluiifuncia simbolic, realizat prin descrierea romantic a cetii Hotinului: Cetatea eramut i pustie ca un mormnt de urie. Nu se auzea dect murmura valurilor Nistrului,ce izbea regulat stncoasele ei coaste, sure i goale, i strigtul monoton aostailor de straj, carii ntru lumina crepusculului se zreau rzmai pe lungile lorlance."

Incipitul i finalulse remarc prin sobrietate, iar stilul lapidar se aseamn cucel cronicresc.Paragraful iniialrezum evenimentele care motiveaz revenirea la tron a luiLpuneanul i atitudinea lui vindicativ. Sunt frecvent utilizate substantivele proprii,nume de domnitori, orae, ri, prin care este evocat contextul istoric i politic: se

nturna acum s izgoneasc pre rpitorul Toma i s-i ia scaunul, pre care nu l-ar fiperdut, de n-ar fi fost vndut de boieri".Frazele finaleconsemneaz sfritul tiranului n mod concis, lapidar i obiectiv,amintind de stilul cronicarului, iar menionarea portretului votiv susine verosimilitatea:Acest fel fu sfritul lui Alexandru Lpuneanul, care ls o pat de snge n istoria


19/28

*5*

Moldaviei. La monastirea Slatina, zidit de el, unde e ngropat, se vede i astziportretul lui i al Familiei sale".

Echilibrul compoziionaleste realizat prin segmentarea textului narativ ncelepatru capitole, care fixeaz momentele subiectului. Capitolele poart cte unmotosemnificativ, care le rezum i care constituie replici rostite de anumite

personaje:capitolul I- Dac voi nu m vrei, eu v vreu..." (rspunsul dat deLpuneanu soliei de boieri care i ceruse s se ntoarc de unde a venit pentru cnorodul" nu l vrea);capitolul al II-lea- Ai s dai sam, Doamn.!" (avertismentul pecare vduva unui boier decapitat l adreseaz doamnei Ruxanda, pentruc nu iaatitudine fa de crimele soului su);capitolul al III-lea- Capul lui Motoc vrem..."(cererea vindicativ a norodului care gsete n Motoc un vinovat pentru toatenemulumirile);capitolul al IV-lea- De m voi scula, pre muli am s popesc i eu..."(ameninarea rostit de Lpuneanu care, bolnav, fusese clugrit potrivit obiceiului,dar pierduse astfel puterea domneasc).

Capitolul Icuprinde expoziiunea(ntoarcerea lui Alexandru Lpuneanu latronul Moldovei, n 1564, n fruntea unei armate turceti i ntlnirea cu solia format din

cei patru boieri trimii de Toma: Veveri, Motoc, Spancioc, Stroici)iintriga(hotrrea domnitorului de a-i relua tronul i dorina sa de rzbunare fa deboierii trdtori).

Capitolul al II-leacorespunde, ca moment al subiectului, desfurriiaciuniii cuprinde o serie de evenimente declanate la reluarea tronului de ctre

Alexandru Lpuneanul: fuga lui Toma n Muntenia, incendierea cetilor, desfiinareaarmatei pmntene, confiscarea averilor boiereti, uciderea unor boieri, interveniadoamnei Ruxanda pe lng domnitor pentru a nceta cu omorurile i promisiunea pecare acesta i-o face.

Capitolul al III-leaconine mai multescene: participarea i discursul domitoruluila slujba duminical de la mitropolie, ospul de la palat i uciderea celor 47 de boieri,

omorrea lui Motoc de mulimea revoltat i leacul de fric" pentru doamna Ruxanda.Capitolul cuprinde punctul culminant.n capitolul al IV-lea, este nfiatdeznodmntul, moartea tiranului prin

otrvire. Dup patru ani de la cumplitele evenimente, Lpuneanul se retrage n cetateaHotinului. Bolnav de friguri, domnitorul este clugrit, dup obiceiul vremii. Deoarececnd i revine amenin s-i ucid pe toi (inclusiv pe propriul fiu, urmaul la tron),doamna Ruxanda accept sfatul boierilor de a-1 otrvi. Cruzimea actelor sale estemotivat psihologic prin dorina de rzbunare pentru trdarea boierilor n prima domnie.

Conflictulnuvelei este complex i pune nlumin personalitatea puternic a personajului principal.Conflictul exterior, principaleste de ordin social: lupta pentru putere ntre domnitor iboieri. Impunerea autoritii centrale/ domneti n faa oligarhiei boiereti a constituit nsecolul al XVI-lea o necesitate. Dar intenia, bun n aparen, este dublat de setea derzbunare a domnitorului (sursaconflictului interior) care i schimb comportamentul

n a doua domnie i devine un tiran.Conflictul secundar, ntre domnitor i Motoc (boierul care l trdase), este anunat nprimul capitol i ncheiat n capitolul al III-lea.

Timpul i spaiulaciunii sunt precizate i confer verosimilitate naraiunii:ntoarcerea lui Lpuneanu, la a doua sa domnie. In primele trei capitole, evenimentele


20/28

*5*

se desfoar ndat dup revenirea la tron, iar n ultimul capitol se trece, prinrezumare, patru ani mai trziu, la secvena morii domnitorului.

n desfurarea narativ, Alexandru Lpuneanu este principalul elementconstitutiv, celelalte personaje gravitnd n jurul personalitii sale.

Alexandru Lpuneanu estepersonajul principalal nuvelei, personaj romantic,

excepional, care acioneaz n situaii excepionale (de exemplu: scena ucideriiboierilor, a pedepsirii lui Motoc, scena morii domnitorului otrvit). ntruchipeaz tipuldomnitorului tiran i crud. El este construit din contraste i are o psihologie complex,caliti i defecte puternice, un damnat" romantic (G. Clinescu).Echilibrul dintre convenia romantic i realitatea individului se realizeaz prin modul deconstruire a personajului: subordonarea celorlalte nsuiri unei trsturi principale,voina de putere, care i cluzete aciunile. Crud, hotrt, viclean, disimulat, inteligent,bun cunosctor al psihologiei umane, abil politic, personajul este puternicindividualizat i memorabil. Este caracterizat direct (de ctre narator, de altepersonaje, autocaracterizarea) i indirect (prin fapte, limbaj, comportament, relaii cualte personaje, gesturi, atitudine, vestimentaie). Fora excepional a personajului

domin relaiile cu celelalte personaje, care, n general, sunt manipulate de domnitor. Avnd capacitatea de a ne surprinde, ntr-un mod convingtor", Lpuneanul este unpersonaj rotund", spre deosebire de celelalte personaje individuale din nuvel,personaje plate", construite n jurul unei singure idei sau caliti" (E.M. Forster).

Doamna Ruxanda este un personaj secundar, de tip romantic, construit nantitez cu Lpuneanul: blndee - cruzime, caracter slab -caracter tare. Ea nuacioneaz din voin proprie nici cnd i cere soului su s nceteze cu omorurile, nicicnd l otrvete. Dei n evul mediu femeia -chiar soie de domn - nu avea prea multedrepturi, doamna Ruxanda nfieaz n nuvel un caracter slab, care pune n lumin,prin contrast, voina personajului principal.

Alt personaj secundar, Boierul Motoc reprezint tipul boierului trdtor, viclean,

la, intrigant. Nu urmrete dect propriile interese. De aceea l trdase pe Lpuneanun prima domnie, iar la ntoarcerea acestuia, dup refuzul de a renuna la tron, llinguete asemenea cinelui care n loc s muce, linge mna care-l bate". Este la nfaa primejdiei, comportndu-se grotesc n timp ce ncearc s-1 determine pe domn snu-1 dea mulimii.

Personajele episodiceSpancioc i Stroici reprezint boierimea tnr, prebuni patrioi", cu spiritul mai treaz dect al marilor boieri, prevztori, capabili santicipeze micrile adversarului. Ei rostesc replica premonitorie: Spunei celui ce v-autrimis, strig ctre ei Spancioc, c ne vom vedea pn-a nu muri!". Sunt personaje cu rol

justiiar. O sftuiesc pe doamna Ruxanda s-1 otrveasc pe tiran i asist cu cruzimela ultimele clipe ale acestuia, adresndu-i o alt replic sugestiv: nva a muri, tucare tiai numai a omor."

Personajul colectiv, mulimea revoltat de trgovei,apare pentru prima datn literatura noastr. Psihologia mulimii este surprins cu finee, n mod realist:strngerea norodului la porile curii domneti din cauza unor veti nelmurite,descumpnirea gloatei care venise fr s tie pentru ce au venit i ce vrea" n faa

ntrebrii armaului, glasurile izolate care exprim nemulumirile, n sfrit, rostireanumelui Motoc, n care toi vd un vinovat pentru toate suferinele: - Motoc s moar! ~Capul lui Motoc vrem!". Se observ capacitatea lui Lpuneanu de manipulare i de


21/28

*5*

dominare a gloatei. El orienteaz micarea haotic a mulimii spre exprimarea uneisingure dorine, n acelai timp rzbunndu-se pentru trdarea de odinioar avornicului Motoc i mplinindu-i promisiunea. Odat cerereasatisfcut, mulimeamulmindu-se de ast jertf, se mprtie", ca i cnd ar fi venit anume pentru acestlucru. Arta naratorului este de a surprinde gradat strile psihologice ale mulimii prin

notaii scurte, care separ replicile personajelor asemenea indicaiilor scenice dintr-odram:Prostimea rmas cu gura cscat." ;Acest din urm cuvnt gsnd un eho n toateinimile, fii ca o schinteie electric. Toate glasurile se fcur un glas, i acest glas striga:Capul lui Motoc vrem!" ; Ticlosul boier czu n braele idrei acestei cu multe capete,care ntr-o clipal l fcu buci".

Limbajulconine expresii populare (rmas cu gura cscat"), regionalismefonetice (clipal", gsnd"), dar for de sugestie au neologismele care conservforma de secol XIX, unele fiind integrate n figuri de stil: eho", comparaia Acest dinurm cuvnt [...] fu ca o schinteie electric", metafora n braele idrei acestei cu multecapete".

Modalitile narriirealizate n nuvel sunt: relatarea (modalitate de a nfiaevenimentele rezumativ sau panoramic; de exemplu, biografia doamnei Ruxanda sauaciunile domnitorului la reluarea tronului) i prezentarea (asemntoare uneireprezentri scenice; de exemplu, scena uciderii celor 47 de boieri).

Mrcile prezenei naratoruluisunt: topica afectiv (antepunerea adjectivelor,de exemplu: aceast denat cuvntare", ticlosul boier", nenorocitul domn")utilizat n caracterizarea directa sau pentru notarea gesturilor/ a detaliilor semnificative,lexicul combinat (arhaisme i regionalisme pentru a conferi culoarea local; neologismecu forme de secol XIX).

Limbajul personajeloreste unul dintre principalele mijloace de caracterizare iconcentreaz atitudini, redtrsturi n mod indirect, prin replicile memorabile (de

exemplu: Dac voi nu m vrei, eu v vreau, rspunse Lpuneanul, a crui ochiscntier ca un fulger, i dac voi nu m iubii, eu v iubesc pre voi i voi merge ori cuvoia, ori fr voia voastr. S m ntorc? Mai degrab-i va ntoarce Dunrea cursul

ndrpt").Stilul narativse remarc prin concizie, sobrietate, claritate, echilibru ntre

termenii arhaici i neologici, frecvena gerunziului, simplitatea topicii. Stilul indirectalterneaz cu stilul direct, realizat prin dialog i intervenie izolat.

Valori stilisticegenerate de folosirea registrelor limbii: regionalismele (deexemplu: pan", epte") i arhaismele sunt utilizate pentru culoarea local (arhaismelexicale: spahii", hanul tatarilor, vomicul", sptarul'; arhaisme semantice: proti" cusensul oameni simpli, a mplini" cu sensul a obliga la plata drilor, arhaisme fonetice:mprotivire", pre", junghi"; arhaisme gramaticale - folosirea formelor de plural cu sensde singular: Venise fr s tie pentru ce au venit"). Puinele neologisme nuinflueneaz claritatea stilului, ci exprim concis ideea: curtezan", regent", schinteieelectric", eho".

In concluzie, prima nuvel istoric din literatura romn nu aduce n faacontemporanilor un model de patriotism, ci un antimodel de conductor(caunavertisment adresat contemporanilor ntr-o perioad de efervescenrevoluionar) i reconstituie culoarea de epoc, n aspectul ei documentar.


22/28

*5*

Coexistena elementelorromanticecu elemente clasicentr-o oper literar este otrstur a literaturii paoptiste. Fiind o nuvel istoric n contextul literaturii paoptiste,

Alexandru Lpuneanuleste i o nuvel de factur romantic, prin respectareaprincipiului romantic enunat nIntroduciela Dacia literar- inspiraia din istorianaional, prin specie, tem, personaje excepionale n situaii excepionale, personajul

principal alctuit din contraste, antiteza angelic-demonic, culoarea epocii, spectaculosulgesturilor, al replicilor i al scenelor.Elementele romantice se mpletesc cu elemente clasice: echilibrul compoziiei,construcia simetric, aspectul verosimil, credibil al faptelor, caracterul obiectiv alnaraiunii. Interesul romantic pentru specific i culoare local deschide drumulobservaiei realiste a cadrului prin tehnica detaliului semnificativ, caracterul pictural alunor scene, revolta mulimii.

Valoarea nuvelei este exprimat prin afirmaia criticului G. Clinescu: nuvelaistoricAlexandru Lpuneanul ar fi devenit o scriere celebrca i Hamlet dacar fiavut n ajutor prestigiul unei limbi universale. Nu se poate nchipui o maiperfectsintezde gesturi patetice adnci, de cuvinte memorabile, de observaie

psihologici sociologicacut, de atitudini romanticei intuiie realist"(G.Clinescu).


23/28

*5*

Balta-Albade Vasile Alecsandri

Vasile Alecsandri, scriitor i om politic, figura cea mai important a literaturiiromneti n perioada paoptist. A ilustrat specii numeroase din toate genurile literare.Proza sa dovedete c a fost un cltor pasionat cu instinct de nomad i posedat de

demonul turistic ( G. Clinescu )

Temaacestei opere este contrastul dintre aparen i esen, dintre frumuseea rar alocurilor i starea de napoiere a oamenilor. In aceast oper autorul ne prezintcltoria fcut de un francez pe teritoriul Valahiei, un inut adncit n ntuneric ipopulat de canibali.Motivulacestei cltorii primejdioase este spiritul de aventur,curiozitate i dorin de cunoatere.

Autorul folosete motivul cltorului strincare viziteaz locuri noi. Acesta permite opercepie critic i satiric a propriei lumi atribuit unei priviri exterioare sau princomparaie cu o lume edenic.Ocupaia cltorului este pictor, acesta permind

autorului s creeze o descriere mai exotic a locurilor prin ochii cltorului.

Contrastuln oper este redat prin mai multe elemente contradictorii: imaginea iniiala slbticiei i imaginea unei societi civilizate, drumul n cru, satul, cazarea,plimbarea pe lac cu vaporul i balul, spiritul de aventur iniial i linitea sufleteasc dedup bal, frumuseea edenic i napoierea oamenilor.

Cltorul francez trateaz evenimentele ce se ntmpl n jurul lui cu ironie, rezultatdin contrastul luciditii i fanteziei, i cu autoironie, lund n derdere propriile defecte,dar satirizndu-le indirect i pe ale altora.

Imaginea blii seamn cu cea a paradisului i prinfrumuseea natural dar i prin indiferena iinocena cu care oamenii stau n balt: amestecnevinovat de sexuri.

Din punct de vedere stilistic textul se remarc prinantitezele care creeaz contrastul dar i prinenumeraiile i comparaiile cu care autorul descrielumea Valahiei i sentimentele trite de cltor.

Textul Balt-Alb este o povestire, fiind oper epic

limitat la un singur fapt epic, de ntindere mic, iarrelatarea evenimentelor se face din perspectivacltorului care este i protagonistul operei.

In finalul operei prerea pictorului francez despreValahia se schimb de la primitiv la europenesc.


24/28

*5*

Romnii supt Mihai-Voievod Viteazulde Nicolae Blcescu

Opera Romanii supt Mihai-Voievod Viteazul a fost scris n timpul exilului i a fostnceput n anul 1849, ns nu a fost terminat datorit morii premature a lui Nicolae

Blcescu. Aceast scriere a fost publicat pentru prima oar n 1877 ntr-o ediiengrijit de Alexandru Odobescu, i cu cteva zile nainte de apariia ei, Mihai Eminescui scria primul articol avnd ca tem exact acest eveniment. Poetul vorbete cu repecti admiraie despre aceast monografie a perioadei de tranziie dintre secolele XVI iXVII, aa cum o demonstreaz i urmtorul citat din articolul Balcescu i urmaii lui:Peste dou-trei zile va iei de sub tipar Istoria lui Mihai vod Viteazul de NicolaeBlcescu. Se tie neobositul zel cu care acest brbat plin de inim i nzestrat de naturc-o minte ptrunztoare i c-o fantezie energic a lucrat la Istoria lui Mihai vod. Dinsute de cri i documente el a cules c-o adevrat avariie pentru gloria naieiromneti toate colorile din relaii i notie, cu cari apoi a zugrvit acea icoan mreadin care figur voievodului romnesc iese din prosceniu, vitejeasc i mndr i

vrednic de a se cobor din strlucit vi a Basarabilor. Limba lui Blcescu estetotodat culmea la care a ajuns romnimea ndeobte de la 1560 ncepnd i pnastzi, o limb precum au scris-o Alecsandri, Const. Negruzzi, Donici i care astzi esteaproape uitat i nlocuit prin psreasc gazetarilor. Dei Blcescu se ntemeiazpretutindenea pe izvoare i scrierea lui e rezultatul unei ndelungate i amnunitemunci, totui, munca nu se las nicieri n sam, precum n icoanele maetrilor mari nuse vede amestecul amnunit de vapsele i desemnul ngrijit linie cu linie. Oneobicinuita cldur sufleteasc, rspndit asupra scrierii ntregi, topetenenumratele nuane, ntr-un singur ntreg i asemenea scriitorilor din vechime, el ivede pe eroii si aievea i-I aude vorbind dup cum le dicteaz caracterul i-I ajungemintea, nct toat descrierea personajelor i ntmplrilor e dramatic, fr ca ajutorul

s-i fi ngduit a ntrebuina undeva izvodiri proprii ca poeii.Aceast lucrare este reprezentativ pentru Momentul 1848 n literatura i

Nicolae Blcescu vrea ca prin aceast scriere s trezeasc contiina patriotic acompatriotilor si renviind figura unui domn exemplar, Mihai Viteazul, czut n luptpentru idealurile sale nobile, cum ar fi unitatea de neam i eliberarea de sub jugul strin.Nicolae Iorga clasifica aceast lucrare drept o lucrare de propagand, o arm de lupt,un argument pentru putina unor nou lupte nationale

Nicolae Blcescu i concepe monografia ntr-o compoziie care d dovad demiestrie. Opera care i propune s analizeze perioada domniei lui Mihai Viteazul(1593 - 1601) este alctuit din ase pri numite carti, fiecare analiznd o etap

important din domnia acestuia i o introducere.

Introducereaprezint ideea c fiecare popor are o misie stabilit deDumnezeu pe care trebuie s o duc la ndeplinire, un fel de karma a naiunilor.Blcescu continu introducerea cu o scurt prezentare a istoriei poporului romn, aacum fceau i reprezentanii colii Ardelene, nc de la venirea lui Traian i continupn la momentul sosirii lui Mihai pe tron, descriind totodat i situaia din Transilvaniai Moldova, spunnd c aceasta ochire (not personal: asupra trecutului) ne va da
http://www.referatexp.com/limba-romana/nicolae-balcescu-romanii-supt-mihai-voievod-viteazul/http://www.referatexp.com/limba-romana/nicolae-balcescu-romanii-supt-mihai-voievod-viteazul/


25/28

*5*

nelegerea revolutiilor ei (n.p.: rii) de fa i a revoluiile ei viitoare. Descrie pe scurt,ns foarte concis problemele cu boierii i cum cresc interesele acestora, felul n careevreii i grecii gsesc drumul spre putere, dar i felul n care cu cteva daruri scumpeplasate Porii puteai ajunge s jupoi o ar lsnd oamenii n srcie i dezndejde.

Cartea I - Libertatea national, ncepe cu intenia autorului de a nfiacontemporanilor anii istoriei cei mai avui n fapte vitejeti n pilde minunate de jerftirectre patrie, pentru ca acele timpuri eroice s detepte n noi simmntul datorinei ceaveam d-a pstra i d-a mri pentru viitorime aceast preioas mostenire. Tot aici sepoate gsi portetul lui Mihai din timpul n care era ban al Craiovei, o descriere a unuibarbat ales i ludat prin frumuseea trupului su, prin virtuile lui alese i felurite. Aicimai exist i portretele unora din personalitile epocii cu rol direct n desfurareaevenimentelor, cum ar fi Sigismund Bathori sau Murad al-II- lea. Apar i informaii carearat o bun cercetare a izvoarelor istorice i dintre acestea menionez felul n carepierderile erau innumarate n ci cretini muriser n btlie sau ucii n prizonierat icu tributul pe care l plteau ara Romneasc i Moldova (in toi anii se ncrca dinacele ri 150 corbii cu fin, unt i carne pentru Constantinopol; [] plteau atunci laPoart o ton de aur [] afar de daruri pe la pai i ministri), dar sunt prezenteinformaii mult mai precise care se pot ntlni n descrierea btliilor n special.

Cartea a II-a - Calugareniconine descrierea locului (fig 2) unde se vadesfura aciunea, adic btlia dus de Mihai i de Sinan paa. Evocarea acestuieveniment i felul n care este accentuata exemplaritatea faptelor svrite de domnitor

l vor inspira pe George Cobuc s scrie balada Paa Hassan. Este descris cuminuiozitate aceast btlie, iar locurile sunt prezentate astfel nct s ofere i oviziune referitoare la strategia de lupt folosit de Mihai Viteazul, la micrile tacticefolosite, cum ar fi retragerile bine gndite, i la folosirea teritoriului n avantajul romnilorcare erau depii numeric de turci. Cartea a III-a - Servagiuface un scurt istoric al

ideii de unitate la romni pn la Mihai Viteazul, amintindu-i i pe marii voievozi Mirceacel Btrn i tefan cel Mare

Fig. 2:Theodor

Aman,(1872)

Izgonireaturcilor laClugreni.


26/28

*5*

Unitatea naional din Cartea a IV-a se deschide cu frumoasa evocare anaturii Transilvaniei, cu arhitectura sa impuntoare i slbatic totodat :Pe culmeacea mai nalt a munilor Carpai, se ntinde o ar mndr i binecuvntat ntre toaterile semnate de domnul pre pamant. Se poate observa exaltarea patriotica a luiNicolae Blcescu care analizeaz un registru bogat cum ar fi istoria glorioas,

frumuseile i bogiile patriei, dorinele contemporanilor, dar i ale strmoilor, anume:unitatea, independena i libertatea.

Cartea a V- Miraslau, cu care a ajuns doar pn la capitolul al XXXIII-lea, i aasea parte a crii care a rmas doar un proiect Goraslau amintesc de localitilecare vor ncheia epopeea lui Mihai. n penultima carte apare imaginea unui voievodhruit de fore otile, dar ncreztor nc in steaua sa i n fatalitate1. Partea scris dindin cea de-a cincea carte l nfieaz pe Mihai n ara Brsei, unde el i aezaseotile la Bod i Presmar2, ateptnd venirea ungurilor i a nemilor. Este momentul ncare Sigismund Bathori i Ieremia Movil intr n Ardeal.

Dei neterminat, aceast monografie a lui Nicolae Blcescu ofer o privire de

ansamblu referitoare la istoria noastr din ultimul deceniu al secolului al XVI -lea,urmrind cu precdere s aduc aminte poporului c el este cel care i furetepropriul destin n libertate i unitate. Tocmai datorit acestul fapt, titlul operei este acelade Romanii supt Mihai- voievod Viteazul.

Conform lui Nicolae Iorga aceastoper este una de propagand. Acest lucrueste verosimil, ntruct una dintre ideile paoptitilor era aceea c mulimea trebuialuminat i c adevarurile exist latent n popor. Astfel, lucrarea ncepe cu ideea cfiecare naiune are o menire i instig individul la aciune, aa cum citatul urmtor odemonstreaz: Dumnezeu este snul universal al binelui i istoria mijlocul de mergerespre absolut. Omul ar fi un instrument orb al fatalitii, de n-ar avea liber alegere ntre

bine i ru care presupune i sanciuni. Ceea ce-i rmne individului de fcut este de ase jerfti familiei, patriei, omenirii, comunitatii. Tocmai aceast datorie ofer operspectiva eroic i mitica care duce la sfritul tragic al lui Mihai tocmai din cauza cacesta nu i-a ndeplinit misia. Totui, dei aceast scriere vrea s aib un roleducativ, aa cum spune iGeorge Clinescu c monografia este o frumoasdemonstraie care i gsete raiunea n urmrile ei, o carte nalt educativa, ea este ooper literar nvechit chiar la data trzie cnd aparuse. Acelai lucru declar ierban Cioculescu, care spunec lucrarea nu poate fi neleas dect n atmosferacultural i social care a dus la realizarea ei.

Lucrarea, dei istoric, are n coninutul ei i cteva fapte despre care nu se tiesigur dac s-au petrecut, esnd o pnz de istorie mpletit cucteva fapte destul deprobabile, dar care dau un caracter mai lejer operei i care fac opera mai interesant


27/28

*5*

pentru cititorul actual. Un astfel de exemplu este povestea Mariei Putoiana, o fat caredup nume pare a avea obrie romneasc, dar care s-a deghizat n biat i a luptatalturi de otile cretine, pn n momentul n care au fost capturai de turci.

Dei aceasta mrturisise c omorse musulmani, a ctigat simpatia acestoradatorit cutezanei ei.

N. Blcescu ncearc s i dea via lui Mihai Viteazul cu o ct mai mareacuratee, i i ncadreaz eroul cu ct mai multe obiceiuri i instituii, motiv pentru careregsim n Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent urmtorul citat: Totuleste meticulos nfocat, aglomerat, nghesuit ca n hronografurile occidentale, cumomente patetice [] Trebuie s recunoatem cu toate acestea o ndemnare acuvntului, un rsuflet desfurat n desfurarea epica. Tonul folosit in aceasta scriereeste unul avantat si testamentar si spiritul cartii se bazeaza mai mult pe sentimentedecat pe idei, ceea ce aduce un plus din punct de vedere literar al acestei creaii. Dinacest motiv, N. Blcescu este clasificat drept un romantic pur sange. Stilul sau concissi narativ este asemanator cu cel al lui Grigore Ureche.

Modurile de expunerefolosite sunt descrierea i naraiunea. Despre cel dinurm mod de expunere Tudor Vianu spune c este asemntoare cu un basorelief, nprim plan figura i aciunile lui Mihai, iar n fundal aciunile celorlali conductori iintrigile lor. Tot acesta afirm c mare meter este Blcescu n ntrebuinarea verbelor,mai ales din succesiunea timpurilor, fapt care contribuie la nfrumusearea,armonizarea i dinamizarea aciunii.

Textul prezint un retorism hiperbolizant creat prin utilizarea epitetelor clasicesau a comparatiilor moral abstracte. Un lucru demn de remarcat este folosirea unorexpresii abil alese i cumpnite i totodat a termenilor arhaici, cum ar fi se nvrtejaindarat, se apucaser de-a fugire. Un aspect deosebit de interesant mai ales nprezent este faptul c se poate observa evoluia unor cuvinte de la momentul

mprumutului pn n prezent. Un exemplu concludent este cuvntul burgeosie careprovine din italienescul borghesia, dup frantuzescul bourgeoisie, astzi devenitburghezie.

Romani i su pt Mihai voievod Viteazul este o oper care nu da doar indiciidespre epoca lui Mihai Viteazul, despre acest domnitor deosebit de important, ci idespre autor nsui, acesta investind sentimente i idei puternice n elaborarea acesteilucrri.Astfel poate fi descoperit un om deosebit de cult, comparat la erudiie cu MironCostin i cu Dimitrie Cantemir. Are o orientare sociologic, dei aceast disciplin nuera nc format n vremea acestuia i este primul gnditor politic care pune problema

claselor sociale i o rezolv n favoarea plugarilor, motiv pentru regimul comunist l -aconsiderat un nainta al doctrinei socialiste. Nu stpnete la perfecie limbajulfilosofic, ns atitudinea i gndirea l fac s gseasc cuvintele potrivite pentru a -iexprima ideile. George Clinescu chiar afirm c gandirea lui Blcescu [] este parteacea mai viabil a operei.

Romani i sup t Mihai voievod Viteazul este o carte a unitii naionale, opledoarie i o justificare a unitii naionale ntr-o vreme n care nici unirea Munteniei cu


28/28

*5*

Moldova nu se realizase. Dar cum Blcescu nsui spune undeva, Unirea era, tocmaidin pricina sentimentului necesitii ei, un vis vechi al romnilor. Unitatea naional -scrie el - este visarea iubit a voievozilor nostri cei viteji, a tuturor brbailor notri ceimari, cei cari intrupar n sine individualitatea i cugetarea poporului, spre a o manifestlumii. Pentru dnsa ei trir, muncir, suferir i murir. Pentru dnsa Mircea cel Btrn

i tefan cel Mare se luptar toat viaa lor ndelungati traser asupra-le nvlireangrozitoare a turcilor, pentru dnsa Mihai cel Viteaz cade ucis n cmpul Turda, pentrudnsa erban Cantacuzino bea otrav, pentru dnsa Horia moarte cumplit pe roatsufer

Aa cum cei menionai mai sus au murit ncercnd s fac ceva pentru patrie,aa s-a stins i Nicolae Blcescu ca un mucenic al idealului la vrst de 33 de ani

nainte de a-i termina de scris cel de-al 33-lea capitol din cartea a V-a

Proza si poezie din perioada pasoptista

Documents

Transcript of Proza si poezie din perioada pasoptista