(Preview) O Carte Pe Sapt Reader_CataL

10

description

ceva util

Transcript of (Preview) O Carte Pe Sapt Reader_CataL

  • TEFAN BORBLY

    O CARTE PE SPTMN

    Carte aprut cu sprijinulAUTORITII NAIONALE PENTRU CERCETARE TIINIFIC

  • TEFAN BORBLY

    O CARTE PE SPTMN

    Carte aprut cu sprijinulAUTORITII NAIONALE PENTRU CERCETARE TIINIFIC

  • Colecia: ISTORIE & TEORIE & CRITIC LITERARCoperta coleciei: Cristian NEGOI

    Coperta IV: Portret Cristian CHESUT

    Editori: Aura CHRISTI & Andrei POTLOGLector: Alina Beiu-DE LIU

    Director economic: Mihaela DAVIDTehnoredactor: Alexandra-Alina PREDA

    Departament difuzare: Adrian PREDA, Claudiu MOLOCIDepartament proiecte: Alexandru TEFNESCU

    Editura IDEEA EUROPEANO.P. 22, C.P. 113, Bucureti, 014780

    Tel./Fax.: 021-2125692; Tel.: 021-3106618Comenzi carte prin pot:

    Tel.: 021-2125692E-mail: [email protected]

    www.ideeaeuropeana.ro

    IDEEA EUROPEAN

    Printed in ROMANIA IDEEA EUROPEAN

    TEFAN BORBLY

    O CARTE PE SPTMN

    ISBN 978-973-1925-72-1

    2010

  • Colecia: ISTORIE & TEORIE & CRITIC LITERARCoperta coleciei: Cristian NEGOI

    Coperta IV: Portret Cristian CHESUT

    Editori: Aura CHRISTI & Andrei POTLOGLector: Alina Beiu-DE LIU

    Director economic: Mihaela DAVIDTehnoredactor: Alexandra-Alina PREDA

    Departament difuzare: Adrian PREDA, Claudiu MOLOCIDepartament proiecte: Alexandru TEFNESCU

    Editura IDEEA EUROPEANO.P. 22, C.P. 113, Bucureti, 014780

    Tel./Fax.: 021-2125692; Tel.: 021-3106618Comenzi carte prin pot:

    Tel.: 021-2125692E-mail: [email protected]

    www.ideeaeuropeana.ro

    IDEEA EUROPEAN

    Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a RomnieiBORBLY, TEFAN

    O carte pe sptmn / tefan Borbly; ed:Aura Christi & Andrei Potlog.- Bucureti: IdeeaEuropean, 2007

    ISBN: 978-973-7691-54-5

    I. Christi, Aura (ed.)II. Potlog, Andrei (ed.)

    82.09

    Printed in ROMANIA IDEEA EUROPEAN

    TEFAN BORBLY

    O CARTE PE SPTMN

  • CTRE CITITORI

    O carte pe sptmn reprezint norma decent pentru uncritic de ntmpinare, cu att mai mult cu ct el mai scrie i studiisau eseuri, i duce copilul la coal, plimb cinele pe traseelungi, dinainte calculate, petrece mult timp printre studeni lacursuri i seminarii, formeaz oameni tineri i ncurajeazdebuturi, fiind prezent cteva ore zilnic i pe Internet, pentru aprelua comenzi de colaborare sau s onoreze unele mai vechi, cuscadene n general respectate.

    Cartea de fa prezint jumtatea pedant, disciplinat acelui care a scris, ca un program personal de evaziune, Visullupului de step: 52 de texte, dedicate scriitorilor romni,formeaz un an ideal consacrat literaturii recente, compus dinrespect pentru munca altora, din admiraie i entuziasm, dar idin responsabilitatea critic a disocierilor lucide, tranante,atunci cnd cazurile o impun.

    Practicnd cu plcere cronica de ntmpinare de mai binede 30 de ani, autorul crii de fa tie prea bine c nu laudeateapt n primul rnd scriitorul romn din partea criticuluisu, ci nelegerea obiectiv a demersului literar i onestitate. nconsecin, se prea cuvine ca recenzentul s rmn un ommarginal i s priveasc vedetele din penumbr. n ultiminstan, critica de ntmpinare devine stil prin coregrafia subtila distanrilor reciproce: a scriitorului de sine nsui prinintermediul criticului su, i a acestuia din urm de propria safixaie prin mijlocirea crilor mereu noi pe care le parcurge.

    TEFAN BORBLY (n. 31 oct. 1953, n Fgra) este profesor universitarla Facultatea de Litere din Cluj-Napoca, n cadrul Catedrei de literaturuniversal i comparat. Doctorat n literatur comparat (1999). Echinoxistca formaie, a debutat editorial n 1995, cu volumul de eseuri Grdinamagistrului Thomas. A mai publicat: Xenograme (1997), Visul lupului de step(1999), De la Herakles la Eulenspiegel. Eroicul (2001), Opoziii constructive(2002), Matei Clinescu. Monografie (2003), Cercul de graie (2003), Prozafantastic a lui Mircea Eliade. Complexul gnostic (2003), Mitologie general I.(2004), Despre Thomas Mann i alte eseuri (2005). A coordonat volumulcolectiv Experiena extern (1999) i a realizat cteva traduceri. Este membrual Uniunii Scriitorilor. Face parte din consiliul de coordonare al revisteiObservator cultural. A colaborat la numeroase volume colective, printre care:Dicionarul Scriitorilor Romni (DSR, I-IV), Dicionarul Esenial alScriitorilor Romni (DESR), Dicionar Analitic de Opere Literare Romneti(I-IV). Bursier multiplu al Colegiului Noua Europ din Bucureti, a beneficiatde stagii de pregtire n Marea Britanie (Oxford, 1999) i Statele Unite: bursierFulbright n 1992, la Indiana University, Bloomington; visiting fellow la NewYork, Columbia University, respectiv la Institute for Psychohistory (1997, 1999,2000) i la University of North Carolina, Chapel Hill (2001). Public frecventn Apostrof, Observator cultural, Euphorion, Viaa Romneasc i CaieteleEchinox.

  • CTRE CITITORI

    O carte pe sptmn reprezint norma decent pentru uncritic de ntmpinare, cu att mai mult cu ct el mai scrie i studiisau eseuri, i duce copilul la coal, plimb cinele pe traseelungi, dinainte calculate, petrece mult timp printre studeni lacursuri i seminarii, formeaz oameni tineri i ncurajeazdebuturi, fiind prezent cteva ore zilnic i pe Internet, pentru aprelua comenzi de colaborare sau s onoreze unele mai vechi, cuscadene n general respectate.

    Cartea de fa prezint jumtatea pedant, disciplinat acelui care a scris, ca un program personal de evaziune, Visullupului de step: 52 de texte, dedicate scriitorilor romni,formeaz un an ideal consacrat literaturii recente, compus dinrespect pentru munca altora, din admiraie i entuziasm, dar idin responsabilitatea critic a disocierilor lucide, tranante,atunci cnd cazurile o impun.

    Practicnd cu plcere cronica de ntmpinare de mai binede 30 de ani, autorul crii de fa tie prea bine c nu laudeateapt n primul rnd scriitorul romn din partea criticuluisu, ci nelegerea obiectiv a demersului literar i onestitate. nconsecin, se prea cuvine ca recenzentul s rmn un ommarginal i s priveasc vedetele din penumbr. n ultiminstan, critica de ntmpinare devine stil prin coregrafia subtila distanrilor reciproce: a scriitorului de sine nsui prinintermediul criticului su, i a acestuia din urm de propria safixaie prin mijlocirea crilor mereu noi pe care le parcurge.

    TEFAN BORBLY (n. 31 oct. 1953, n Fgra) este profesor universitarla Facultatea de Litere din Cluj-Napoca, n cadrul Catedrei de literaturuniversal i comparat. Doctorat n literatur comparat (1999). Echinoxistca formaie, a debutat editorial n 1995, cu volumul de eseuri Grdinamagistrului Thomas. A mai publicat: Xenograme (1997), Visul lupului de step(1999), De la Herakles la Eulenspiegel. Eroicul (2001), Opoziii constructive(2002), Matei Clinescu. Monografie (2003), Cercul de graie (2003), Prozafantastic a lui Mircea Eliade. Complexul gnostic (2003), Mitologie general I.(2004), Despre Thomas Mann i alte eseuri (2005). A coordonat volumulcolectiv Experiena extern (1999) i a realizat cteva traduceri. Este membrual Uniunii Scriitorilor. Face parte din consiliul de coordonare al revisteiObservator cultural. A colaborat la numeroase volume colective, printre care:Dicionarul Scriitorilor Romni (DSR, I-IV), Dicionarul Esenial alScriitorilor Romni (DESR), Dicionar Analitic de Opere Literare Romneti(I-IV). Bursier multiplu al Colegiului Noua Europ din Bucureti, a beneficiatde stagii de pregtire n Marea Britanie (Oxford, 1999) i Statele Unite: bursierFulbright n 1992, la Indiana University, Bloomington; visiting fellow la NewYork, Columbia University, respectiv la Institute for Psychohistory (1997, 1999,2000) i la University of North Carolina, Chapel Hill (2001). Public frecventn Apostrof, Observator cultural, Euphorion, Viaa Romneasc i CaieteleEchinox.

  • Am grupat n acest volum texte scrise n perioada 2003-2006, gzduite n general de ctre revistele Apostrof, Observatorcultural i Viaa Romneasc. Exist i o excepie: textele dinfebruarie 2007 prilejuite de nedreapta plecare dintre noi a luiGheorghe Crciun: destinul a vrut ca ele s fie prezente, dei afi vrut s nu le fi scris vreodat.

    Sub aspect tematic, O carte pe sptmn continu Cerculde graie (2003), nu numai prin selecie, ci i prin dorinaconfigurrii unui spaiu de afinitate. Criticul e, i el, un artistingenuu i avizat, devenind ca atare prin chiar intermediul crilorsuperioare lui, pe care le citete. Singura deosebire e c n timpce scriitorii locuiesc solide turnuri de filde, criticului nu-i rmnedect un biet turnule de hrtie. A fi dorit, aadar, ca volumul defa s se intituleze Turnuleul de hrtie. N-a fost s fie: mi s-aexplicat gracil i peripatetic c sugereaz deriziune. Am schimbat,dar am rmas cu sperana unei promise reparaii ludice ...

    Cluj, 16 martie 2007AUTORUL

    RAFINAMENTUL SENECTUII

    Aciunea din Eupalinos sau Arhitectul, de Paul Valry, sepetrece n moarte. Ambii protagoniti, Socrate i discipolul Fedru,fac o trecere n revist a vieii pe care au consumat-o n lumea desus, i se-ntreab ce anume ar face dac le-ar fi dat ansa de a olua de la capt. Printre altele, Socrate spune c trauma pe care ela resimit-o cnd s-a vzut nevoit s coboare n lumea lui Hadesnu se poate compara cu ocul letal de care trebuie s fi avut partetnrul Fedru, pentru simplul motiv c el a trit viaa ca moartenc de sus: n-a fost atent la frumuseea lucrurilor nconjurtoare,n-a avut ochi pentru ceea ce era n jur, dect pentru idee, adicpentru o himer, a crei atingere presupune o anume, voluntar ipremeditat, mortificare.

    Un adevrat nelept, mediteaz filosoful, trebuie s fie btrnnc de tnr, ceea ce face ca i ntlnirea cu Charon s i se parmai uoar. Nu la fel se ntmpl cu tinerii: nbdioi, violeni isenzoriali, msura lor e ignorarea morii, chiar dac vorbesc preamult, eroic i nesocotit, despre ea. Parcurgnd cu imens plcerecomplicitar Btrnee i moarte n mileniul trei, de Livius Ciocrlie(Ed. Humanitas, Bucureti, 2005), a putea chiar crede c existdou comportamente n faa btrneii i morii. Unii vorbesc preamult de ele. Alii i le interiorizeaz. Primul comportamentpresupune exorcizare prin cuvnt, estetizare, pe cnd al doilea esteanxios, grav, catastrofic. De partea crei atitudini este LiviusCiocrlie?: Scriu despre moarte i sunt bucuros. Ce poate fi astaaltceva dect frivolitate? Frivolitate s fie, dar este una de care

  • Am grupat n acest volum texte scrise n perioada 2003-2006, gzduite n general de ctre revistele Apostrof, Observatorcultural i Viaa Romneasc. Exist i o excepie: textele dinfebruarie 2007 prilejuite de nedreapta plecare dintre noi a luiGheorghe Crciun: destinul a vrut ca ele s fie prezente, dei afi vrut s nu le fi scris vreodat.

    Sub aspect tematic, O carte pe sptmn continu Cerculde graie (2003), nu numai prin selecie, ci i prin dorinaconfigurrii unui spaiu de afinitate. Criticul e, i el, un artistingenuu i avizat, devenind ca atare prin chiar intermediul crilorsuperioare lui, pe care le citete. Singura deosebire e c n timpce scriitorii locuiesc solide turnuri de filde, criticului nu-i rmnedect un biet turnule de hrtie. A fi dorit, aadar, ca volumul defa s se intituleze Turnuleul de hrtie. N-a fost s fie: mi s-aexplicat gracil i peripatetic c sugereaz deriziune. Am schimbat,dar am rmas cu sperana unei promise reparaii ludice ...

    Cluj, 16 martie 2007AUTORUL

    RAFINAMENTUL SENECTUII

    Aciunea din Eupalinos sau Arhitectul, de Paul Valry, sepetrece n moarte. Ambii protagoniti, Socrate i discipolul Fedru,fac o trecere n revist a vieii pe care au consumat-o n lumea desus, i se-ntreab ce anume ar face dac le-ar fi dat ansa de a olua de la capt. Printre altele, Socrate spune c trauma pe care ela resimit-o cnd s-a vzut nevoit s coboare n lumea lui Hadesnu se poate compara cu ocul letal de care trebuie s fi avut partetnrul Fedru, pentru simplul motiv c el a trit viaa ca moartenc de sus: n-a fost atent la frumuseea lucrurilor nconjurtoare,n-a avut ochi pentru ceea ce era n jur, dect pentru idee, adicpentru o himer, a crei atingere presupune o anume, voluntar ipremeditat, mortificare.

    Un adevrat nelept, mediteaz filosoful, trebuie s fie btrnnc de tnr, ceea ce face ca i ntlnirea cu Charon s i se parmai uoar. Nu la fel se ntmpl cu tinerii: nbdioi, violeni isenzoriali, msura lor e ignorarea morii, chiar dac vorbesc preamult, eroic i nesocotit, despre ea. Parcurgnd cu imens plcerecomplicitar Btrnee i moarte n mileniul trei, de Livius Ciocrlie(Ed. Humanitas, Bucureti, 2005), a putea chiar crede c existdou comportamente n faa btrneii i morii. Unii vorbesc preamult de ele. Alii i le interiorizeaz. Primul comportamentpresupune exorcizare prin cuvnt, estetizare, pe cnd al doilea esteanxios, grav, catastrofic. De partea crei atitudini este LiviusCiocrlie?: Scriu despre moarte i sunt bucuros. Ce poate fi astaaltceva dect frivolitate? Frivolitate s fie, dar este una de care

  • 8 9 O carte pe sptmnTEFAN BORBLY

    sunt mulumit. Slav Domnului, pn acum nu m tem. M temmai mult de btrneea dus prea departe.

    mi vine n minte Gustav Aschenbach, btrnul scriitor allui Thomas Mann, n preajma morii, la Veneia, ndrgostit de uncopil. naintea sfritului se pomdeaz: merge la un frizer, ischimb nfiarea i hainele, cere s fie ntinerit, estetizeaz infiniti culpabil o trecere pe care o putea tri demn, cumptat, aa cumi-a trit ntreaga via. n cazul acestei tipologii a morii, sfritultransfigureaz; arat altfel de cum ai trit pn atunci, ca un soi detrdare de sine (dac nu apostazie). Cred c o asemenea situaie avrut s evite Livius Ciocrlie, atunci cnd a decis s scrie Btrneei moarte n mileniul trei: s nu fie luat prin surprindere, s nu fietrdat de propria sa biologie, obligat s plonjeze, cu luciditate iresemnare, n ceva inedit, n necunoscut. Volumul ca i toate celeprecedente ale acestui om exemplar, pe care poi fi mndru c l-aicunoscut familiarizeaz: mut sfritul din zona necunoscutuluin aceea a cunoscutului, a familiaritii. n acest fel, el transformcumplitul n tandree, rspunznd programului existenial i dece nu? artistic al unui om pentru care obiectele sunt familiaredoar atunci cnd, de prea mult folosin, marginile lor devin moi,catifelate. Volumul d dovad de o percepie meteugreascasupra btrneii i a morii, transformnd spaima n monologestetic. Nimic strident n textura crii, nici un cuvnt la nelaloculsu: doar termeni simpli, nespeculativi, fcui s se armonizezentr-un ritual de organicizare.

    i, pentru a folosi un alt termen, ntr-un soi de pedagogiea btrneii. Btrnii, de regul, sunt rapace: vor s ia cu ei preamult, cu ct se apropie mai mult de moarte. Puini i LiviusCiocrlie este unul dintre ei ajung la nelepciunea c n procesulsfritului ceilali trebuie eliberai: c moartea reprezint,ntotdeauna i fr resturi, o asumare extrem a solitudinii.Trecem prin mai multe btrnei scrie autorul. Foarte btrneti cnd nu te mai poi despri sufletete de cine s-a nstrinat.Foarte btrn e mama dup ce i-a murit copilul. Btrni de tot,cum nu e bine s ajung nimeni, am fi cnd noi l-am uita pe

    Maxone, cum l-a uitat pe Relu mama B. Btrneea asta sper snu o apuc.

    Vorbeam mai sus de un ritual (regresiv) de organicizare. mipovestea cineva un detaliu impresionant, a crui veridicitate nu amcum s o verific, dar mi place mai mult fr. Spunea respectivulc n progresia final a bolii, Cioran a uitat ncetul cu ncetulfranuzete, suprastructura sa lingvistic s-a estompat, apoi s-a terscu totul, pentru a da la iveal, ca pe un palimpsest, romna neaoa copilriei. Nu tiu dac analogia se potrivete sau nu, dar am avuti eu impresia, citind Btrnee i moarte n mileniul trei, c aici seproduce un proces similar: autorii francezi, att de iubii de ctreautor odinioar (i nu numai din raiuni profesionale, ci n primulrnd din motive de dialectic opozitiv, crtitoare), se estompeaz,pentru a lsa locul acelor maetri ai organicului cosmic, care suntruii i, evident, Bibliei sau textelor sacre. Iat, de pild, un citatdin Maxim Gorki, reprodus la paginile 15-16: O lume linitit eran jurul lui i n lumea aceasta se nfptuia nencetat creaiuneatcut a naturii, se nfiripa fr zgomot viaa pe care moartea olovete totdeauna, viaa rmnnd, totui, de nebiruit; n paceaaceasta lucra ncet i moartea, lovindu-le pe toate, fr a ctigavictoria. Iar cerul albastru strlucea de o mare frumusee. Alirui citai: Dostoievski, Vasili Rozanov, Nadejda Mandeltam. iOsip, cu un repro ctre Nadejda, pe care s-ar cuveni s-l reciteasctoi cei care cred c se scrie prea mult poezie n Romnia: De cete plngi? Poezia este apreciat doar aici la noi, doar aici etiucis pentru ea.

    Citeam, nu de mult, sumarul volumelor de memorialisticpublicate la noi dup decembrie 1989, fcut de ctre Dan C.Mihilescu (Literatura romn n postceauism, I., Memorialisticasau trecutul ca re-umanizare). De regul, scriitorul romn sefolosete de puterile care i-au mai rmas ca s le dea o ultimlovitur piezi dumanilor i prietenilor aa, nct s se audpn n Eternitate. Nimic din toate acestea n volumul lui LiviusCiocrlie, din raiuni de stil: altminteri, ne aflm, i aici, n faaunuia din cei mai buni cititori de care dispune n acest moment