PREISTORIA ROMÂNILOR - RELIGIA STRĂMOŞILOR ROMÂNILOR(DACI, GEŢI ŞI TRACI) - Marius Viorel...

download PREISTORIA ROMÂNILOR - RELIGIA  STRĂMOŞILOR  ROMÂNILOR(DACI,  GEŢI  ŞI  TRACI) - Marius Viorel Popescu

of 23

description

PREISTORIA ROMÂNILOR - RELIGIA STRĂMOŞILOR ROMÂNILOR(DACI, GEŢI ŞI TRACI) de Marius Viorel Popescu

Transcript of PREISTORIA ROMÂNILOR - RELIGIA STRĂMOŞILOR ROMÂNILOR(DACI, GEŢI ŞI TRACI) - Marius Viorel...

PREISTORIA ROMNILOR

RELIGIA STRMOILOR ROMNILOR (DACI, GEI I TRACI)

Motto : Scopul cercetrii istorice este aflarea adevrului absolut i nu a adevrului bisericesc sau politic. Ca urmare, tiina trebuie s fie liber. C.W.CERAM

De mai bine de dou secole i jumtate, o pleiad de gnditori autohtoni i strini au umplut rafturile bibliotecilor cu zeci de studii referitoare la religia strmoilor notri daci, gei i traci. Mii i mii de pagini au fost scrise despre acest subiect, controverse peste controverse au aprins spiritele pn n ziua de azi, n ncercarea de a stabili care a fost religia naintailor, cu toate c materialul documentar este extrem de srac, constnd, practic, numai din cteva fraze scrise de istoricul ionian Herodot din Halicarnas n sec. V .e.n., n cartea a IV-a a Istoriilor sale.Informaiile care provin de la autori ulteriori lui Herodotau un grad de credibilitate sczut, fiind doar ecouri ale celor scrise de Printele istoriei: o informaie este cu att mai aproape de adevr, cu ct este mai veche. Este uimitor ct de mult s-a putut scrie pe aceast tem, n baza a numai dou fraze ale ionianului. Dar asta nu trebuie s ne mire: atunci cnd unii cercettori gsesc ntr-un sistem pete albe i nu au informaiile reale cu care s umple golurile, recurg la imaginaie, crend sisteme speculative fr valoare tiinific, sisteme aflate n contradicie cu adevrul. De aici, caracterul romanesc al tuturor scrierilor pe tema din titlul articolului, deficien accentuat i de faptul c nici mcar cele cteva informaii furnizate de Herodot nu au fost interpretate corect. Totui, s nu-i acuzm prea mult pe cei care, cu bun intenie, au ncercat s fac lumin n aceast problem. Azi nu tim aproape nimic despre daci, gei i traci, cu toate c, timp de cinci milenii ( poate i mai de demult !) au reprezentat cel mai mare popor din Europa, cea mai mare for civilizatoare i militar de pe btrnul continent: tracii macedoneni pn n anul 168 .e.n., cnd au fost nfrni definitiv n btlia de la Pidna de armatele reunite ale romanilor i grecilor; dacii, pn n anul 106 e.n., cnd au fost nfrni n luptele de la Sarmisegetuza, iar geii, pn nanul 410 d.e.n., cnd, sub conducerea lui Alaric, au distrus Roma i Imperiul Roman i apoi s-au pierdut n masa popoarelor vest-europene i nord-africane, avnd un efect civilizator decisiv asupra acestora. Cauza? Toate scrierile care fceau referire la aceste trei rase de oameni alctuitoare ale trunchiului tracic trei sute, dup inventarul fcut de Al.Papadopol-Calimah n 1872, n a sa lucrare Scrieri vechi pierdute, atingtoare de Dacia- au disprut. La prima vedere, dispariia majoritii lucrrilor vechi, referitoare la istoria strmoilor romnilor, s-a datorat rzboaielor, zelului criminal al unor state i religii imperialiste, aceste lucrri nefiind inta principal, ele putnd fi trecute la pagube colaterale. Dar ce te pune pe gnduri i d substan teoriei conspiraioniste este dispariia din unele lucrri vechi numai a paginilor sau capitolelor n care se fcea referire la Dacia. Mai sunt i altele, dar prezentarea acestora nu face obiectul acestui articol. Dup prerea mea, aceste documente nu au fost distruse, ci zac prin subsolurile unor guverne europene ostile romnilor. Guvernul romn i societatea academic ar trebui s someze public guvernele respective, ca s pun la dispoziia cercettorilor notri scrierile i artefactele privitoare la istoria veche a romnilor, pentru a restabili o dat pentru totdeauna adevrurile ocultate. n acest mod va disprea falia care s-a creat ntre istoriografia oficial complet depit i cea popular, format din zeci de cercettori nealiniai, care contest din ce n ce mai vehement, bazai pe un bagaj probatoriu care sporete zi de zi, lucrrile oficiale de istorie a romnilor, considerndu-le false i antinaionale. Dar s trecem la scopul acestui articol: prezentarea adevratei religii a strmoilor notri. Aa cum spuneam mai nainte, singurele referiri istorice vechi cu privire la aceast tem- care s-au mai pstrat- sunt cele ale lui Herodot, reproduse n continuare: XCIV- Iat n ce chip se socot ei nemuritori: credina lor este c ei nu mor, ci c acela care piere se duce la ZALMOXIS- divinitatea lor-, pe care unii l cred acelai cu GEBELEIZIS. Cnd tun i fulger, tracii despre care este vorba trag cu sgeile n sus, spre cer, i i amenin zeul, cci ei nu recunosc vreun alt zeu, afar de al lor. S analizm prima fraz. Avnd n vedere c istoricii greci nu au redat n lucrrile lor toponimele, hidronimele i patronimele, folosite de alte popoare n limba lor, ci le-au tradus n grecete (din orgoliu, pentru o mai bun nelegere de ctre concetenii lor sau din cauza unor probleme de pronunie), pentru cercettorii actuali era suficient traducerea direct a numelui celor doi mari zei ai neamului nostru din grecete n romnete, i nu s caute prin toate limbile de aiurea cuvinte care s-ar potrivi ct de ct cu cele dou patronime zeieti. Folosind a cincea operaiune aritmetic, potriveala, unii au ajuns la etimologii hilare, cum ar fi c GEBELEIZIS e un nume care provine din lituanienele GIVA i LEIZIS, avnd nelesul de DTTORUL DE LINITE, dup cei care ne-ar vrea de origine german (vezi geii, botezai goi!),sau c ZALMOXIS provine din indo-europeanul GHEME-L, care nseamn pmnt, deci PMNTEANUL, nrudit cu ZEMELE-ZEMLIA ( pmnt, n rus), dup cei care ne-ar vrea de origine slav (vezi geii, masageii, dacii, tracii i alanii botezai scyi). Acestea nu sunt dect ncercri de a se transfera originea divin asupra raselor din trunchiurile germanic i slav , atribut pe care singurele rase care l dein sunt cele din trunchiul tracic, adic daci, gei i traci. Doar prin simpla traducere din grecete n romnete a celor dou nume vom afla adevrul, iar acest lucru va lmuri i alte neclariti ale istoriei romnilor.La traducerea unor substantive proprii, ntotdeauna trebuie avut n vedere c acestea sunt descriptive, adic prezint caracteristicile principale ale obiectului. Deci, GEBELEIZIS este un cuvnt compus, format din: -GE( GEA) =planeta Pmnt (Terra) ; -BEL = BA.AL = zeul suprem al canaaniilor( fenicienilor ), babilonienilor, lydienilor, celilor, mayailor, incailor i altor popoare vechi, fiu al MARELUI ZEU PRIMORDIAL al PMNTULUI, numit EL. n traducere, BA.AL nseamn STPNUL, i mai era numit Clreul norilor, Zeul tunetelor i al trznetelor, de unde caracterul su solar;- EIZIS= AISUS= fiu, n greaca veche.Rezult: FIUL (divin ) STPN al PMNTULUI. Precizez c n continuare voi folosi denumirea corect de canaanii pentru cei pe care strinii i-au poreclit fenicieni. Dac etimologia numelui marelui zeu GEBELEIZIS este foarte clar, nesuportnd o alt interpretare, unele probleme apar la numele celui de al doilea zeu. Unii istorici (Herodot, Diodor, Apuleius, Iornandes, Porphyrius ) l pomenesc sub forma ZALMOXIS, pe cnd alii ( Strabon, Herodian, Diogene Laertius, Suidas ) , sub forma ZAMOLXIS. Etimologia primei forme este urmtoarea : -ZALMOXIS , cuvnt compus, format din ZAL=ZA (miaznoapte, nord ), apoi MO=MOT (zeul canaanit al Lumii Inferioare, Subpmntene, fiu al lui EL i frate cu BA.AL , numele lui nsemnnd Anihilatorul. Se adaug XIS=AISUS = fiu. Rezult: MOT FIUL (divin) din MIAZNOAPTE.

Etimologia celei de-a doua forme este: ZAMOLXIS, cuvnt compus, este format din ZA ( miaznoapte, nord), apoi MOL=MOT, zeul canaanit al Lumii Subpmntene, la care se adaug XIS=AISUS=fiu.Rezult: MOT FIUL( divin) din MIAZNOAPTE.Avnd n vedere caracteristicile identice ale zeului din cele dou variante, ca stpn al Lumii Subpmntene, Inferioare, a morilor, zeu al anihilrii, al distrugerii, concluzia care se impune este c n toate variantele este vorba de acelai zeu htonic canaanit, MOT, probabil eful exploatrilor miniere ale zeilor. Numele lui corect, cel grecizat, este ZA.MOT.XIS. Precizez c toate civilizaiile antice susineau c ara Zeilor i Locul Adunrii Zeilor se afla n miaznoaptea ndeprtat, acolo de unde sufla vntul Boreas (Nordicul), la nord de Okeanos Potamos (Fluviul Ocean), adic Istru sau Dunrea, n ara numit Grdina Capului ( Har Sag )sau Hyperboreea. Acel Cap nu este altceva dect Sfinxul din Bucegi, deci ara Zeilor nu era alta dect Dacia. Tot aici se afl i Zaphonul (Creasta Pietroas din Miaznoapte), cel care stpnea acea creast fiind stpnul Pmntului. Deci, dacii, geii i tracii aveau aceeai religie cu canaaniii, pe care unii i-au botezat fenicieni, i ara or, Fenicia, cu toate c ei nu-i spuneau aa, iar alii i fac semii, cu toate c dup caracteristicile lor somatice i dup Biblie sunt hamii, urmai ai lui Canaan, fiu al lui Ham( al doilea fiu al lui Noe), la fel ca toate marile rase care au re-civilizat lumea scpat de cataclismul Potopului ( 10.948 .e.n.- 8.788 .e.n., n zodia precesional Leului): egipteni, sumerieni, hitii, arrati. Analiza etimologic a denumirii lor demonstreaz cele spuse mai sus : CAN.A.AN : cuvnt compus, format din CAN=arpe uria zburtor, balaur, i AN=numele zeului suprem al sistemului solar, care i avea sediul pe a asea planet de la Soare, cea numit de sumerieni NIBIRU (Planeta Traversrii sau Planeta Milioanelor de Ani). Astzi, aceast planet nu mai exist, fiind pulverizat de armele zeilor pmnteni condui de BA.AL n timpul cruntului rzboi pe care l-au dus mpotriva zeilor metropolitani extrateretri, opresori, n mileniul XI .e.n., din ea rmnnd doar centura de asteroizi Van Hallen, care graviteaz ntre Marte i Jupiter.Rezult : BALAURII (ERPII) lui AN. Aceast ras de oameni : negustori, meteugari i navigatori temerari, au fost primii care au deschis drumuri comerciale, maritime i terestre, pe tot globul, nfiinnd Tarisuri ( emporium ) i orae-stat deosebit de puternice, cum au fost Ugarit, Tyr, Sidon, Ebal- n Palestina, Palmyra- n Asia Mic, Cartagina- n nordul Africii, Marele Zimbabwe- n sudul Africii, n Spania, n Anglia, n Dacia, n America Central-impuntoarele orae maya, n America de Sud cele incae i altele.Despre poporul canaanit foarte vechi, cu un nalt grad de civilizaie, atestat ca locuind din anul 5.000 .e.n. pe teritoriul ocupat azi de Siria, Israel, Liban i Iordania, nu s-a tiut mai nimic pn n anul 1928, fiind aproape scos din istorie, cnd au fost descoperite din ntmplare n Siria, n mica localitate Ras Shamara, ruinele celui mai nordic i mai vechi ora al lui, Ugaritul. Dar cea mai valoroas descoperire a fost biblioteca oraului, format din sute de tblie de lut acoperite cu scrierea canaanit cuneiform. Infirmnd una dintre tezele de baz ale filologilor, cum c inscripiile dintr-o limb necunoscut nu pot fi descifrate dac textul nu este scris i ntr-o limb cunoscut (vezi piatra de la Rosseta ), germanul Hans Bauer a descifrat scrierea canaanit. n cteva sptmni, din cele treizeci de semne pe care le-a avut la dispoziie, a tradus corect aptesprezece, ridicnd vlul uitrii aternut peste una dintre cele mai prodigioase civilizaii ale lumii. Aa a putut fi tradus Epopeea lui BA.AL, n care este prezentat istoria zeilor pmnteni, ncepnd cu marele zeu primordial EL, conductorul grupului zeilor care primii au cobort din cer pe Pmnt, grupai sub sigla unui balaur. Acesta a fost creatorul omului, supranumit Bunul sau Milosul. La btrnee, principalii si fii, Yam, BA.AL i Mot, s-au luptat pentru succesiunea la tronul tatlui, BA.AL nvingnd n final i devenind Domn al Cerului i al Pmntului. El va unifica sub un singur sceptru cele apte continente ale Terrei, sub sigla unui balaur cu apte capete, fiecare continent avnd un cap: dacii, ca stpni ai Europei, cu nfricotorul lor steag de lupt de forma unui cap de balaur cu pene, i vikingii, cu capul de balaur la prova drakarelor ; rasele galbene, ca stpne ale Asiei, cu formidabilul lor cult al dragonului ; egiptenii, ca stpni ai Africii, cu cobra regal purtat pe frunte de faraoni ; mayaii, stpnii Americii de Nord, cu zeul lor civilizator, KU.KUL.KAN, arpele Zburtor; incaii, stpnii Americii de Sud, cu zeul QUETZAL.COATL, arpele Zburtor. n Australia, toponimele i hidronimele originale date de aborigeni au fost schimbate de invadatorii englezi, informaiile despre vreun popor civilizat disprnd. Despre Antarctida se tie doar c o perioad nu a fost acoperit de gheuri, clima fiind favorabil vieii.Dar, dac a fost sau nu locuit, opinia public nu a fost informat pn acum, cu toate c de aproape o sut de ani acest continent este mpnzit de staii de cercetare i strbtut de expediii. n viitor, datorit nclinrii continue a axei de rotaie a Terrei n cadrul ciclului precesional de 25.920 de ani, clima se va nclzi, gheaa care acoper uscatul se va topi i vom afla adevrul. Cultul zeilor balauri a fost universal, de la facerea omului pn n mileniul I .e.n., cnd, sub atacul sngeros al unor religii noi de origine semit (mozaic, musulman i cretin ), a nceput s se estompeze pe toate continentele.Dar popoarele pstreaz amintirea acelor zei i astzi, n tradiiile lor. Prezena canaaniilor i a egiptenilor n Europa, n antichitate ,nu poate fi contestat.Ceea ce surprinde este c niciun istoric oficial nu face referire la acest aspect atunci cnd scrie despre strmoii romnilor, pstrnd o tcere suspect, cu toate c problema a fost tratat, cu dovezi irefutabile, de Hasdeu, Densusianu .a.,urmele canaaniilor i egiptenilor n Europa Central i de Vest, mai ales n Romnia, fiind extrem de numeroase i de vizibile. Spre deosebire de noi, arheologii bulgari i demonstreaz n permanen profesionalismul. Astfel, n vara anului 2012,arheologii lor submarini au descoperit n largul portului Sozopolis, ancore de piatr folosite n sec.XIII-XII .e.n. de ctre corbierii canaanii. Frumos ornamentate, fiecare cntrete 200kg., fiind prevzute cu dou guri : printr-una trecea funia cu care erau legate de nav, iar prin cealalt, un b. Aceste ancore echipau corbii cu un deplasament de 200 t. Astfel, teoria oficial care susinea c grecii au fost primii navigatori n Marea Neagr a fost infirmat, iar localizarea unuia dintre Tariurile canaanite n Banatul romnesc de ctre N. Densusianu a devenit corect. Sozopolis se afla pe ruta comercial maritim Tyr-Tariul dacic a corbiilor canaanite, strbtut de acetia cu mii de ani nainte de apariia aheilor n Peninsula Balcanic. Tot bulgarii au descoperit n anul 2013 un mormnt, n care un rege get fusese nmormntat n carul lui de lupt, i tot ei au un institut de tracologie. Religia strmoilor romnilor a fost politeist, la fel ca a tuturor popoarelor din imperiul solar al lui BA.AL, i nu monoteist, cum susin unii mai nfierbntai din cauza formaiei lor teologice cretine. Pantheonul acestei religii era format din urmtorii zei : 1. EL, zeul suprem primordial al Pmntului, zeu solar. Pe plcua de plumb nr. 23 de la Sinaia (dup numerotarea lui Dan Romalo), scris n alfabetul fonetic canaanit i-n limba canaanit, pe care apar numele regelui get DROIOMICHETO i al celui macedonea, LISIMACSIO, oraul din Cmpia Romn , unde au fost dui de geii nvingtori prizonierii traci macedoneni cu regele lor, apare cu numele EL.IX (Fiul sau opera lui EL ), i nu HELIX, cum i ziceau unii istorici. Din acest EL.IX, grecii au fcut HELIOS, adic SOARELE. Este posibil ca n canaanit EL s nsemne SOARE, sinonim cu RA din egiptean.2. BA.AL, fiu al lui EL, urma la tronul tatlui su, stpn al imperiului terestru i ceresc, zeu-balaur, deci solar (balaurul sau arpele reprezenta Soarele ).3. MOT, fiu al lui EL, frate cu BA.AL, stpn al Lumii Inferioare, Subpmntene. Zeu htonic.4. ANAT, fiica lui EL, sora celor doi de mai nainte. Zei rzboinic, ea l-a sprijinit n toate aciunile pe BA.AL, n final ucigndu-l cu sabia pe MOT. Numele ei a fost preluat de romani sub forma DI.ANA(DEI.ANA= ANA ZEILOR). Romnii o venereaz i azi n basmele lor, numind-o ILE.ANA, EL.ENA(ANA lui EL ) COSNZEANA. Nimeni nu a explicat pn acum nelesul cuvntului COSNZEANA. Acest cuvnt este, de fapt, COSNGEANA, adic de acelai snge cu FT-FRUMOS, fratele ei dup tat, aa cum ANAT era sor cu BA.AL dup tatl lor, EL. C ILEANA era sor cu FT-FRUMOS este demonstrat i de respingerea avansurilor amoroase ale acestuia, condiionndu-l s realizeze lucruri imposibile, aa cum a fost ridicarea unui pod ntre malul Mrii Negre i Insula erpilor, pe care BA.AL a zidit un palat uria, numit n tradiiile romneti Biserica Alb cu Nou Altare. Motivul gemenilor divini se regsete n vechile religii ale popoarelor, ceea ce demonstreaz c la toate este vorba despre aceiai zei, pe tot globul existnd o singur religie : BA.AL i ANAT la canaanii, UTU i INANA la sumerieni, APOLLON i ARTEMIDA la greci, FT-FRUMOS i ILEANA COSNZEANA la daci i gei.5. VASTA, zeia vetrei, a focului, a casei i a familiei.Numele ei a fost preluat mai trziu de la gei de ctre romani i greci sub formele HESTIA, VASTEA i VESTA ( vezi vestalele romane, fecioare care pstrau focul aprins n templul zeiei cminului, VESTA ). La romni, numele zeiei se pstreaz i azi n termenul nevast , lucru perfect normal.6. ARES, zeul rzboiului. Grecii vechi spuneau c acest zeu violent se nscuse la gei. Tot ei susineau c zeii lor veniser din Dacia, cu excepia Afroditei, care venise din Asia, i a lui Zeus, impostor i criminal, cci parvenise la tron dup uciderea tatlui, Cronos, i a titanilor, zeii btrni. Singurul zeu din Pantheon , care nu se pleca naintea lui, era unul dintre fiii fcui cu pmnteanca get LATONA ( LETO ). Ea l nscuse pe o insul plutitoare, nefiind primit de nicio ar de frica represaliilor Herei, soia oficial a lui Zeus. Acesta a fost zeul hyperboreu Apollon ( Cel de la Munte, Munteanul ) ,care, cnd intra n sala tronului de pe Olimp, toi zeii se ridicau n picioare. i pentru a clarifica problema acelei insule plutitoare pe care a nscut LETO gemenii divini, APOLLON i ARTEMIDA, consider c aceasta nu a fost altceva dect un plaur de pe unul dintre braele Dunrii de la vrsarea n Marea Neagr, aa c Hera nu a putut s acuze vreun popor c i-ar fi acordat azil LATONEI pe pmntul su. Numele lui LETO este pstrat i azi de romni n toponimul Grindul LETEA, aflat n Delta Dunrii ( vezi Eugen Delcea ). S analizm i a doua fraz a lui Herodot : Cnd tun i fulger, tracii, despre care e vorba, trag cu sgeile n sus, spre cer, i i amenin zeul, cci ei nu recunosc vreun alt zeu n afar de al lor . Traducerea acestei fraze este ilogic i produce confuzie, probabil din cauza traductorului. Afirmaia c tracii i amenin zeul este complet deplasat : care om i-ar amenina zeul protector ? nelesul este c tracii trgeau cu arcurile spre cerul brzdat de fulgere i de tunete pentru a pune pe fug intrusul, care i manifesta prezena n teritoriile cereti ale zeului lor, GEBELEIZIS . Religia cretin ortodox pare la prima vedere singura de pe glob n care zeul suprem nu are nume, aa cum la mozaici este numit YAHVEH, la musulmani ALAH etc., fiind desemnat cu termenul generic de DUMNEZEU (DOMNUL ZEU ), titulatur care are o evident conotaie pgn. n realitate, crile programatice ale acestui ri -- m refer la cele patru evanghelii acceptate de Biserica Cretin, pn acum descoperindu-se vreo treizeci zeul suprem este desemnat prin cuvntul EL scris cu majuscule, neavnd valoare de prenume, ci de patronim i nefiind altul dect EL din religia canaaniilor. Nici numele Mntuitorului IISUS nu vine din ebraic, ci din aheana veche, de la AISUS( fiu). n limba greac actual, AISUS a devenit (IIOS), limba vorbit de ei azi fiind koina, un amestec de ahean i trac macedonean, o limb artificial, impus de tracul Alexandru Macedon, pentru ca mercenarii greci din armata lui s neleag ordinele de lupt date de ofierii si. Fcnd o analiz etimologic a numelui complet al Mntuitorului, rezultatul este tulburtor, IISUS CHRISTOS fiind substantiv compus , format din IISUS=AISUS=fiu i CHRIS= auriu, blond, la care se adaug THEOS= zei, prin urmare, FIUL ZEILOR BLONZI (vezi Eugen Delcea). Sediul cretinismului catolic se afl la Roma, n enclava statal numit VATICAN. Acesta este un cuvnt vechi, care nu are niciun neles n vreo alt limb, dect n a canaaniilor din Dacia: VA=ora, TI=via, CAN=balaur, de unde rezult ORAUL VIEII BALAURULUI. n anul 410 e.n.,cnd dacii, geii i alanii condui de Alaric au cucerit Roma, desfiinnd Imperiul Roman, rzbunnd distrugerea i jefuirea Daciei de ctre Traian, au schimbat numele oraului n Vatican, pentru a consfini pentru posteritate c balaurul canaanit este mai puternic dect acvila roman i c, n final, secularul conflict dintre canaanii i romani a adus victoria primilor. Dac Roma a fost cucerit de goi, cum susin istoricii oficiali, cum de acetia nu au botezat-o cu un nume de origine germanic, ci cu unul canaanit ? Limba este un organism viu, care se modific surprinztor de repede dup legi necunoscute prea bine de muritori. Atunci cnd vrei s descifrezi istoria unui popor, nu trebuie s pui prea mult baz pe limba lui actual, care nu mai este aceeai cu cea vorbit n urm cu o sut de ani, nemaivorbind de cea vorbit n urm cu o mie-dou de ani! Dar n limbile raselor sedentare, care nu au vagabondat prin lume prsindu-i arealele repartizate de zei la facerea lor, exist cteva grupe de cuvinte care au rmas nemodificate de milenii, indiferente la presiunea timpului i a diverilor migratori, dar care nu mai au niciun neles n limba vorbit azi. Poate cineva s ne spun sensul originar al cuvintelor Sarmisegetuza, dac, roman, Dacia, dava, Argedava, Carpai, Popescu, Iai, Jiu, Filiai, Harghita, Arie, Babele ? Sau de unde provin cuvintele Tmna sau Arad ? Sau de ce majoritatea toponimelor, hidronimelor i patronimelor din Romnia nu au niciun neles n limba romn sau latin, dar traduse din sumerian, sanscrit sau canaanit i dezvluie cu uurin sensurile ? Grupele de cuvinte care nu se modific n timp sunt toponimele, hidronimele i patronimele, traducerea lor corect furniznd informaii decisive pentru istoria unui popor. Nu pot trece mai departe fr a prezenta etimologia a trei cuvinte din lista de mai sus : SAR.MI.SAG.E.TU.ZA, cuvnt compus din cuvintele sumeriene AR( suprem) MI( cale ) SAG( cap) E(cas) TU(margine) ZA(nord, miaznoapte), nelesul final fiind CALEA SPRE CASA SUPREMULUI CAP DIN MARGINEA DE MIAZNOAPTE.Traducerea arat clar legtura dintre capitala Daciei i Capul(Sfinxul) din Bucegi, care-l reprezenta pe zeul stpn al HAR.SAG.-ului(Grdina Capului) , teritoriu dat cndva mamei zeilor i oamenilor, NIN.HAR.SAG ( DOAMNA GRDINII CAPULUI ), numit DACIA, purttoare i a supranumelui GRDINA MAICII DOMNULUI ; DAC : grecii vechi i numeau dai (daoi) pe cei care locuiau de-a lungul versanilor Munilor Carpai din centrul Europei. Dar denumirea nu era de origine greceasc, ci canaanit. Atunci cnd Moise l-a ntrebat pe zeul care i apruse nainte ntr-o par de foc care este numele lui ( Vechiul Testament, Ieirea, cap.3, al. 14), i-ar fi rspuns : ANI HA EL SHAD DAI !, adic Eu sunt EL al celor doi muni!, i nu Eu sunt cel ce sunt, cum apare n Biblia romneasc. Traductorii crii sfinte spun c rspunsul este n aramaic, dar aceasta nu era altceva dect canaanita n care DA nsemneaz munte.Ar fi ilar ca marele general cartaginez canaanit HANIBAL ( HA.ANI.BAAL = Eu sunt Stpnul ) s fi purtat un nume strin din limba popoarelor dumane de moarte, cum erau arameii.Prin urmare, DAI=MUNTENI i DACIA=MUNTENIA ; ROMN este tot un cuvnt compus, format din RO-RE-RA=zeul suprem al egiptenilor i MN=omul. n istoria Egiptului Antic, dup prima dinastie de zei a urmat a doua, cea a semizeilor, apoi a treia, a faraonilor umani numii de zei, acei SHAMSU HOR (Urmaii lui Hor , ultimul faraon-zeu ), dup acetia venind dinastiile cu adevrat umane, nceptorul fiind MEN (se citete MN ), adic OMUL.Deci, OAMENII LUI RA. Denumirea de romn a fost purtat n trecut numai de locuitorii din Muntenia, ei provenind n mare proporie din egiptenii rmai aici de pe vremea ocuprii i civilizrii Europei de ctre faraonul-zeu ASAR(OSIRIS, grecizat)=ATOTVZTORUL (12.540 .e.n.-12.091 .e.n., dup cronologia lui MANE. THOT- Darul lui THOT ). De aici i numele de ara Romneasc dat Munteniei, excluznd Oltenia, populat majoritar cu emigrani canaanii venii din Tyr pe Dunre, cu flota de Tari ( Certejul de azi din Banat ). Dintotdeauna, oltenii s-au considerat i au fost considerai diferii de munteni, Oltenia rmnnd entitate statal separat, condus de un ban. De remarcat este ochiul atotvztor, ncadrat ntr-un triunghi de pe pronaosul unor biserici cretine vechi, ochi care simbolizeaz pe Atotvztorul faraon ASAR i Marea Piramid de la EL GIZA (Pmntul lui EL din Miaznoapte ). De altfel, denumirea planetei pe care locuim arat clar a cui proprietate este : TERRA=Pmntul lui RA, EL, HELIOS. n epoca modern, n care nu exist popoare unirasiale, termenul de romns-a generalizat, sub aceast denumire grupndu-se toate rasele care au format baza european a imperiului lui ASAR : dacii ardeleni, geii moldoveni, tracii balcanici, valahii negri egipteni munteni, valahii negri canaanii olteni, toi acetia avnd aceeai limb, religie, port, tradiii, ntr-o unitate care nu se mai regsete la niciun alt popor de pe planet. Numele zeilor romnilor se pstreaz i azi n cele trei grupe de cuvinte pomenite mai sus, nemodificate de cnd strmoii notri le-au creat i le-au atribuit cu multe milenii n urm, unele chiar de dinainte de Marele Potop, din aa-zisa limb adamic(vezi Charles Foster), i nu numai la romni.EXEMPLE : a. EL : -diminutivele cu care prinii romni i alint copiii au terminaia el (Ionel, Costinel, Georgel, Viorel etc.). n acest mod ei i pun micuii sub protecia Marelui Zeu Creator i Protector al omului; - IELELE sunt fiicele lui EL; - BABELE=BAB.EL=Poarta lui EL, din Bucegi; -n scrierile biblice, majoritatea personajelor au numele terminat n EL, nemaivorbind de cei patru arhangheli, comandani ai otilor cereti: MIHAEL, GABRIEL, RAFAEL i URIEL. Terminaia precizeaz ai cui zei sunt; - la arabi : BAB.EL.MANDEB, EL BARADEY, EL TOR, EL DIB etc. b. BA.AL: -bal, balaur, srpe uria zburtor.Grupul de sunete este prezent i n patronime, de exemplu la DECEBAL, ultimul rege al Daciei, cel care ani muli a reprezentat o ameninare mortal pentru Imperialismul Roman. Pe placa de plumb numrul 16 de la Sinaia, numele marelui rege este scris AEBAO, adic DACIE.BALO. Acesta este un cuvnt compus, format din DACIEI i BALO=STPN=cuvnt canaanit, care-l desemneaz i pe BA.AL, zeul stpn al Cerului i al Pmntului, acelai cu grecizatul GEBELEIZIS. Rezult: STPNUL DACIEI sau STPNUL MUNTENIEI. Cele de mai sus demonstreaz c plcile de la Sinaia, scrise n alfabetul fonetic canaanit , n limba canaanit, nu sunt falsuri fcute de B.P.Hasdeu (1.838-1.907). n 1.907, cnd a murit acest ilustru intelectual romn, canaaniii fuseser de mult timp scoi din istorie de dumanii lor, readucerea acestora n atenie fiind fcut de arheologi i istorici abia dup anul 1.928, odat cu descoperirea ruinelor Ugaritului i a bibliotecii acestui ora. C dacii scriau cu alfabet fonetic canaanit, n limba canaanit, nu trebuie s ne surprind: elita care nfiinase regatul dac n mileniul V .e.n. i care l-a condus pn n 106 e.n., era format din canaanii (valahi negri olteni), coloniti venii din Tyr cu flota de Tari, stabilii preponderent n Oltenia i Banat, unde au dezvoltat -primii n lume- o metalurgie de nalt nivel, profitnd de vastele rezerve de minereuri i crbune ale acestor regiuni. Dup distrugerea i jefuirea celor dou regiuni, care reprezentau inima Daciei, n 430 e.n. au participat la zdrobirea Romei i a Imperiului Roman, iar mai trziu au refcut Dacia prin operaiuni de desclecat, executate de familiile de valahi negri Muat, n Moldova, i Basarab, n ara Romneasc. Numele familiei domnitoare a rii Romneti este un cuvnt compus din BA.AR.ABA, adic : BA=ncarnarea, AR=suprem i ABA= copii. Rezult: NCARNAREA TATLUI SUPREM. Un voievod din aceast familie a purtat numele de Negru Vod, supranumele Negru artnd c era brunet ca toi cei din rasa canaanit din care se trgea ca i Decebal, spre deosebire de daci, care sunt ateni, i de gei, care sunt blani. De-a lungul timpurilor, romnii au fost numii de vecini BLAHI, VLAHI, BALACI i, mai recent, VALAHI, toate avnd la origine faptul c ei au fost OAMENII LUI BA.AL. La fel, familiile lor, BLOI, BL, BLOIU, BALDOVIN, BALACI etc. O mulime de toponime i de hidronime pstreaz numele lui BAL: BALTA, BLTA, BALA, BALOTA, BLTENI, BLCETI, BALOTETI .a. c. Particula MOT este ntlnit n : -patronime (MOTORGA, MOTELIC, MOA, MOTREANU, MOIANU ETC.); -hidronime( MOT.RU=rul lui MOT). Se remarc numrul mare de ruri cu terminaia RU (ru, n egiptean) n Europa i Asia : NISTRU, LOTRU, TIBRU, NIPRU, TIGRU, URUBAMBA etc.; -toponime : MOEI, MOTRU etc. La cele de mai sus, se pot aduga i altele din toat lumea: IS, EL zeul galilor; BELI, BEL, BELENUS zeul strmoilor celilor; HANIBAL=HA.ANI.BAL( Eu sunt al lui BA.AL) vestit general canaanit cartaginez care, n anul 218 .e.n., era ct pe ce s-i fac de petrecanie Romei nscnde; HASDRU BAL alt general cartaginez, cumnat cu HANIBAL; BALCANI=BA.AL.CAN= Balaurul lui BA.AL. n vechime, tot lanul muntos care erpuiete prin Europa, trecnd prin Bulgaria, Serbia, Romnia, Polonia, Cehia, Slovacia i Germania s-a numit BALCAN( Balaurul lui BA.AL), mai apoi, CAUCAZ (CAUCA.ZEUS=Tunetul lui Dumnezeu) i mai trziu, CARPAI( Paznicul Vieii oimului, adic al zeului egiptean HORUS), fiind populat numai de daci, gei i traci ; BALATON-Balaurul lui TEM, TOM( OSIRIS), lac n Cmpia Panonic, numit aa de locuitorii daci care triau aici din vremea ocuprii i civilizrii Europei de ctre faraonul egiptean OSIRIS( ASAR). Ca fapt divers, i denumirea continentului pe care locuim vine de la numele Europa, fiica unui rege canaanit al Tyr-ului; BA.AL.BEK faimoasa platform megalitic din munii Libanului, n traducere Plnsul ( Regretul ) lui BA.AL. Cred c numele corect este mai degrab BA.ALBETH Casa lui BA.AL - , ntruct aici el inteniona s-i ridice un palat impuntor. Mai trziu, romanii i-au construit acolo un templu magnific. E.BAL=Casa lui BA.AL=numele originar al oraului canaanit Biblos. SER BAL munte n Peninsula Sinai, probabil acel munte Sinai unde a avut loc teofania pentru evreii lui Moise, care fugiser din Egipt; BALMOND sabia magic a lui Siegfried, eroul epopeii germane Cntecul Nibelungilor; CHILAM BALAM din CHUMAIEL culegere de scrieri tradiionale maya; LEGES BELAGINES=Legile nscute( fcute ) de BA.AL, codul de legi al geilor, cumprat de la ei de atenieni pentru a introduce democraia; KINA BALU = STLPUL PMNTULUI LUI BA.AL, munte n insula Borneo; BALEARE insule n Mediterana; BALI insul n Indonezia. i lista cu toponime, hidronime i patronime care conin numele celor trei mari zei ai Pmntului, din Romnia i din lume, poate continua la nesfrit, aici nemaifiind vorba de coincidene sau etimologii discutabile, aa cum se exprima unul dintre mititeii care l criticau pe cel mai erudit istoric romn, Nicolae Densusianu. Probabil c pentru acel minor i pentru diveri compilatori ai alegaiilor strine, n care se susinea c, pn la trecerea unor popoare migratoare slbatice peste teritoriul Daciei sau pn la ocuparea ei de diverse imperii jefuitoare, strmoii notri nu au avut cultur, ateptnd mii de ani s vin acestea s le boteze munii, rurilei chiar pe ei! Mai adaug dou tradiii romneti, sinonime cu ale canaaniilor : 1. romnii au observat c, la temelia fiecrei locuine triete cte un arpe, numit de ei arpele de cas. Acesta este neveninos i strpete oarecii. Credina este c , dac acel arpe este ucis, familia se va mprtia n cele patru vnturi ; 2. la srbtoarea primverii ( Sfntul Gheorghe cretin), tinerii se adun seara pe o colin de la marginea satului, fac un foc mare i sar peste flcri pentru a se purifica de spiritele rele lunare ale nopii, patronate de BAU, soia zeului semit al Lunii, SIN. De aici vine obiceiul ca mamele s-i sperie copiii neasculttori c vine BAU-BAU s i ia. Tot cu acest prilej, ei lanseaz la vale roi din lemn i paie aprinse care simbolizeaz soarele, adic pe EL, iar cei de la cmpie aprind anvelope de cauciuc. Dumanii canaaniilor au umplut lumea cum c acetia i arunc descendenii n foc, o inepie care face parte din tehnica de manipulare prin care l satanizezi pe cel pe care vrei s-l distrugi i s-l jefuieti.

Tot ce am prezentat pn aici este doar o mic parte din noianul de dovezi, care arat cu claritate care a fost religia strmoilor notri, ale crei reminiscene se pstreaz i azi. n lumina celor artate mai sus i a miilor de artefacte, care zac uitate prin depozitele muzeelor din ar i de aiurea, i nc nevalorificate istoric, trecutul romnilor trebuie rescris de la zero de cercettori romni policalificai i nu de compilatori de fantasmagorii strini sau de vulpoi politizai. Acetia vor trebui s ndeplineasc unele condiii: s cunoasc limbile i scrierile vechilor civilizaii, pentru a avea acces direct la informaia original i nu la cea deformat sau periat de diveri traductori manipulatori sau nepricepui. Aa a procedat N.Densusianu, care, datorit cunoaterii limbilor vechi, a primit permisiunea s studieze documente despre romni din biblioteca Vaticanului; s aib cunotine cel puin medii de arheologie, geografie, istorie, fizic, chimie, topografie, astronomie, matematic, botanic, medicin, filologie, cci istoria a devenit o arm a unor centre de putere imperialiste i nu mai poate fi lsat pe mna romancierilor, ziaritilor sau politrucilor ; s nu se dea napoi de la a pune mna pe cazma i a-i face propriile spturi arheologice, pentru c istoria veche real trebuie scris, n cea mai mare parte, cu hrleul, aa cum a fcut marele Schlieman ; s fie obiectivi i mai ales patrioi, cu coloana vertebral dreapt, ripostnd necrutor ncercrilor de denaturare a trecutului nostru istoric prin teorii diversioniste, ca romanizarea, cumanizarea, bulgarizarea, indo-europenismul, arianismul, elenismul, multiculturalismul etc.; s scape de sindromul Stockholm, acela care te determin s fraternizezi cu opresorul ; s stabileasc o cronologie clar a istoriei romnilor, nu s preia cronologiile altor popoare ; dect s piard timpul i banii contribuabililor, fcnd spturi la aceleai ruine rsuflate de origine greceasc sau roman, de parc ar fi pltii s scrie istoria acestor invadatori, arheologii notri oficiali ar face bine s se ocupe de uluitoarele vestigii romneti : Sarmisegetuza, Argedava (EL.IS), KOG A ION, Cetatea de la Grdet( Zidina Dacilor), Templul lui Apollon, Mormntul lui Achile, Brazda lui Novac, Ramidava ( i alte dave, figurate pe harta lui Ortelius), Zaphonul, Muntele Adunrii Zeilor din Miaznoapte, arheologia submarin .a.

Descoperirile pe care le va face arheologul vor ntrece orice nchipuire, iar rezultatul va fi acela pe care i-l dorete orice romn onest : s tie de unde vine ! Dar, dac nu tii cine eti i de unde vii, cum poi ti ncotro s te ndrepi ? Dac un neam nu-i cunoate istoria adevrat, nu va putea nva din ea. i atunci va fi obligat s fac aceleai greeli, rmnnd ntr-o bucl temporal distrugtoare, de care vor profita dumanii lui.

Inginer, MARIUS-VIOREL POPESCU