Ppt m.sadoveanu

31
MIHAIL SADOVEANU MIHAIL SADOVEANU 1880-1961 1880-1961

Transcript of Ppt m.sadoveanu

MIHAIL MIHAIL SADOVEANUSADOVEANU1880-19611880-1961

Mihail SadoveanuMihail Sadoveanu

(n. 5 noiembrie 1880, Paşcani - d. 19 (n. 5 noiembrie 1880, Paşcani - d. 19 octombrie 1961, Bucureşti) a fost un octombrie 1961, Bucureşti) a fost un

scriitor, povestitor, nuvelist, romancier, scriitor, povestitor, nuvelist, romancier, academician şi om politic român. Este academician şi om politic român. Este

considerat cel mai mare prozator considerat cel mai mare prozator român din toate timpurile, fiind român din toate timpurile, fiind

supranumit supranumit

Ceahlăul literaturii româneCeahlăul literaturii române. .

In 1904 se stabileste la Bucuresti, se casatoreste, si va In 1904 se stabileste la Bucuresti, se casatoreste, si va avea unsprezece copii. In acelasi an are loc debutul avea unsprezece copii. In acelasi an are loc debutul

editorial cu patru volume deodata - editorial cu patru volume deodata - PovestiriPovestiri, , DureriDureri inabusiteinabusite, , CrasmaCrasma luilui MosMos PrecuPrecu, , SoimiiSoimii - in care - in care Sadoveanu manifesta predilectie deosebita pentru Sadoveanu manifesta predilectie deosebita pentru istorie. Nicolae Iorga va numi anul 1904 istorie. Nicolae Iorga va numi anul 1904 "anul"anul

Sadoveanu"Sadoveanu". .

• In 1910 este numit in functia de director al Teatrului In 1910 este numit in functia de director al Teatrului National din Iasi. In acest an publica volumele National din Iasi. In acest an publica volumele Povestiri de searaPovestiri de seara (la Editura Minerva), (la Editura Minerva), Genoveva Genoveva de Brabantde Brabant, brosura , brosura Cum putem scapa de nevoi si Cum putem scapa de nevoi si cum putem dobandi pamantcum putem dobandi pamant..

Cel ce a fost supranumit "Cel ce a fost supranumit "Ceahlaul prozei romanestiCeahlaul prozei romanesti" " sau "sau "Stefan cel Mare al literaturii romaneStefan cel Mare al literaturii romane" ori “" ori “Al Al treilea mare Mihai din istoria poporului romantreilea mare Mihai din istoria poporului roman" - " -

Mihail Sadoveanu - una dintre principalele si Mihail Sadoveanu - una dintre principalele si maiestuoasele coloane de lumina ale culturii si ale maiestuoasele coloane de lumina ale culturii si ale

existentei noastre - si-a consacrat extrem de bogata sa existentei noastre - si-a consacrat extrem de bogata sa creatie artistica, adunata in peste 120 de volume, unui creatie artistica, adunata in peste 120 de volume, unui

singur erou: poporul roman, surprins in diferite singur erou: poporul roman, surprins in diferite ipostaze si intruchipari si evocat in diferite momente, ipostaze si intruchipari si evocat in diferite momente,

incepand din cele mai indepartate timpuri ale incepand din cele mai indepartate timpuri ale alcatuirii fiintei neamului si pana in alcatuirii fiintei neamului si pana in

contemporaneitate. contemporaneitate.

• Sadoveanu este un scriitor cu individualitate Sadoveanu este un scriitor cu individualitate distincta in literatura romana si universala. distincta in literatura romana si universala. Este un realist cu viziune romantica si un Este un realist cu viziune romantica si un

romantic care aduce detalii ca un realist, un romantic care aduce detalii ca un realist, un contemplativ.contemplativ.

Scriitorul evoca istoria unui popor, dandu-Scriitorul evoca istoria unui popor, dandu-ii dimensiuni mitice, individualizand-o. dimensiuni mitice, individualizand-o. EEl este in l este in primul rand un povestitor, iar povestirea capata primul rand un povestitor, iar povestirea capata

rezonante de poem sau balada, pastrand accente de rezonante de poem sau balada, pastrand accente de revolta si un profund sentiment de nemultumire, revolta si un profund sentiment de nemultumire,

generat de nevoia de libertate. In acest sens, generat de nevoia de libertate. In acest sens, descoperim tendinta de retragere in trecut, si de descoperim tendinta de retragere in trecut, si de

rezistenta in fata civilizatiei (“Hanu Ancutei”, “rezistenta in fata civilizatiei (“Hanu Ancutei”, “Tara de dincolo de negura”).de dincolo de negura”).

• Bolnav de câtiva ani, aproape orb si marcat de Bolnav de câtiva ani, aproape orb si marcat de dureri familiale, se stinge din viata la 19 dureri familiale, se stinge din viata la 19 octombrie 1961. Este înmormântat la cimitirul octombrie 1961. Este înmormântat la cimitirul BelluBellu, alaturi de Eminescu si Caragiale. , alaturi de Eminescu si Caragiale.

Sadoveanu, rapsod Sadoveanu, rapsod şi şi creator al unei ample fresce creator al unei ample fresce sociale sociale şişi a all condi condiţţiei umaneiei umane

• CONDIŢIA ISTORICĂCONDIŢIA ISTORICĂ• *epoca de început a neamului:*epoca de început a neamului:• Creanga de aur- Creanga de aur- 19331933• *istoria Moldovei*istoria Moldovei• Fraţii Jderi- Fraţii Jderi- 1935-19421935-1942• ŞoimiiŞoimii- 1904- 1904• Nicoară Potcoavă- Nicoară Potcoavă- 19521952• Neamul Şoimăreştilor- Neamul Şoimăreştilor- 19151915• Nunta domniţei Ruxanda- Nunta domniţei Ruxanda-

19321932• Zodia cancerului-Zodia cancerului-19291929

• POEZIA NATURII, CONDIŢIE POEZIA NATURII, CONDIŢIE A LIBERTĂŢIIA LIBERTĂŢII

• Dumbrava minunată- Dumbrava minunată- 19221922• Ţara de dincolo de negură- Ţara de dincolo de negură-

19261926• Împărăţia apelor-1928Împărăţia apelor-1928• Măria sa Puiul Pădurii- Măria sa Puiul Pădurii- 19311931• Nopţile de Sânziene- Nopţile de Sânziene- 19341934• Valea Frumoasei- Valea Frumoasei- 19381938• Ochi de urs- Ochi de urs- 19381938• Ostrovul lupilor- Ostrovul lupilor- 19411941• Nada Florilor- Nada Florilor- 19511951

CONDIŢIA SOCIALĂCONDIŢIA SOCIALĂ

• Scene din viaţa satuluiScene din viaţa satului• -nesupunerea la lucru-nesupunerea la lucru• -revolta spontană-revolta spontană• -haiducia-haiducia• -transhumanţa-transhumanţa• Viaţa târgurilor de provincieViaţa târgurilor de provincie• -rapacitatea lumii burgheze-rapacitatea lumii burgheze• -platitudinea atmosferei -platitudinea atmosferei

provincialeprovinciale• -dorinţa de evadare-dorinţa de evadare

• Dureri înăbuşite-1904Dureri înăbuşite-1904

• Crâşma lui Moş Precu- Crâşma lui Moş Precu- 10941094

• La noi în Viişoara- La noi în Viişoara- 10971097

• BordeieniiBordeienii- 1912- 1912

• Hanu Ancuţei- Hanu Ancuţei- 19281928

• BaltagulBaltagul- 1930- 1930

• Floare ofilită- Floare ofilită- 19051905

• Însemnărille lui Neculai Manea- Însemnărille lui Neculai Manea- 19071907

• Apa morţilor- Apa morţilor- 19111911

• Locul unde nu s-a întâmplat nimic- Locul unde nu s-a întâmplat nimic- 19331933

• CâineleCâinele- 1904- 1904

• Balta liniştii- Balta liniştii- 19081908

• Haia Sanis- Haia Sanis- 19081908

CASA CASA "MIHAIL SADOVEANU" "MIHAIL SADOVEANU"

IASIIASI• Casa a fost construita de Mihail Kogalniceanu in Casa a fost construita de Mihail Kogalniceanu in

1842, cu mesteri adusi din Italia. Grele probleme 1842, cu mesteri adusi din Italia. Grele probleme financiare l-au obligat sa vanda casa in anul 1867. financiare l-au obligat sa vanda casa in anul 1867.

• Ani la rand, pe aici s-au perindat diversi si efemeri Ani la rand, pe aici s-au perindat diversi si efemeri proprietari. In anul 1918, Mihail Sadoveanu si fratele proprietari. In anul 1918, Mihail Sadoveanu si fratele sau, Vasile, devin prorietarii vilei. Pana in anul 1936, sau, Vasile, devin prorietarii vilei. Pana in anul 1936, cind se va muta la Bucuresti, Sadoveanu va scrie in cind se va muta la Bucuresti, Sadoveanu va scrie in aceasta casa 35 de carti, perioada ieseana fiind cea aceasta casa 35 de carti, perioada ieseana fiind cea mai fertila din viata sa. mai fertila din viata sa.

• Aici au iesit de sub pana sa Aici au iesit de sub pana sa Venea o moara pe SiretVenea o moara pe Siret (1925), (1925), Hanul AncuteiHanul Ancutei (1928), (1928), Zodia Cancerului Zodia Cancerului sau vremea Ducai-Vodasau vremea Ducai-Voda (1929), (1929), Baltagul Baltagul (1930), (1930), Creanga de aur si Locul unde nu s-a intimplat Creanga de aur si Locul unde nu s-a intimplat nimicnimic (1933), doua volume din trilogia (1933), doua volume din trilogia Fratii JderiFratii Jderi. .

• In 1980, cu prilejul centenarului nasterii scriitorului, In 1980, cu prilejul centenarului nasterii scriitorului, s-a deschis Muzeul memorial M. Sadoveanu. s-a deschis Muzeul memorial M. Sadoveanu. In curtea vilei poate fi admirat ansamblul sculptural In curtea vilei poate fi admirat ansamblul sculptural realizat de Dan Covataru. realizat de Dan Covataru.

CASA MEMORIALAVISARION PUIU

MUZEULMIHAIL SADOVEANU

Casa memoriala Falticeni

• Pe Uliţa Rădăşenilor, azi strada Ion Creangă, nr. 68,  scriitorul Mihail Sadoveanu şi-a clădit “casa din deal”, în primul deceniu al veacului trecut (meşter, Gheorghe Andrioaia din Buneşti). O casă încăpătoare, înconjurată de o curte întinsă. Împreună cu fratele său, agronomul Vasile Sadoveanu, scriitorul a plantat o alee de tei şi pomi fructiferi, pentru viitoarea grădină a liniştii. Mihail Sadoveanu a

trăit în această casă între anii 1909 – 1918.

•  

Sadoveanu înseamnă:• Măiestrie

• Inovaţie

• Har

• Artă

• Imaginaţie

• Literatură

• Suflet

• Adevăr

• Dragoste

• Onoare

• Virtute

• Eroism

• Ambiţie

• Neam

• UUmanitate

Găseşti în opera lui

Sadoveanu:

Marile teme sadoveniene• Cel mai mare povestitor-artist al nostru a

scris povestiri si romane - toate

• alcatuind un edificiu monumental a carui trasatura fundamentala o constituie intoarcerea la tiparele originare.

1. Cel mai vechi dintre acestea este natura descrisa in lucrari ca: "Tara de dincolo de negura", Valea Frumoasei", "imparatia apelor", "Povestile de la Bradu-Stramb" si, partial, in toate celelalte opere.Spatiul de suflet al autorului este Moldova: a tara a varstei de aur, a carei emblema o constituie bourul alb din singuratatile muntilor, topos sacralizat prin vechime, aflat sub lumina soarelui in asfintit. Pretextul retragerii in natura il constituie vanatoarea si pescuitul - ocupatii primordiale ale omenirii, cu ajutorul carora omul modern iese din fluxul timpului si se intoarce la obarsii.

• Reprezentativa pentru aceasta categorie de lucrari este "Tara de dincolo d,e negura" (1926). Titlul ei nu denumeste un spatiu real, ci unul ideal, de dor, care apartine unui trecut asimilabil mitului.Dupa un capitol introductiv, in cel de-al doilea (''Mirajul"), memoria este chemata pentru a reinvia, din timpul trecut in uitare, locuri si oameni care au fost: mos Procor, mos Barnea, mos Calistru si ceilalti alcatuiesc un singur arhetip: Marele Vanator in sens mitic, a carui imagine a ramas din preistorie.Cartea poate fi socotita un poem in proza dedicat frumusetilor spatiului romanesc: muntelui-spatiu sacru si neprihanit, cu singuratati.necalcate de picior de om de la inceputul zidirii; padurii - sugestie a labirintului vegetal si poarta'de trecere spre o alta lume; deltei in care plaurul plutitor care se naste din ape, repeta marea Geneza a Universului.Considerat "poet somptuos al naturii ca Chateaubriand'' (N. Manolescu), Sadoveanu este profund national: peisajul sau este natura patriei noastre, vazuta in rotatia anotimpurilor si proiectata cosmic.

• 2. O alta modalitate de intoarcere la tiparele originare o constituie existenta ritualizata, care se desfasoara pe baza unor legi nescrise, datini si traditii pastrate neschimbate parca de la inceputul lumii. Reprezentativ in acest sens este volumul "Hanu-Ancutei” (1928). Alcatuit din noua povestiri dispuse dupa tehnica povestirii "in rama" (utilizata si de Boccaccio in "Decameronul"), " «Hanu-Ancutei» este capodopera idilicului jovial si a subtilitatii barbare" (G. Calinescu).

• 3. O alta modalitate de intoarcere la tiparele originare o constituie existenta rurala infatisata in volumele de povestiri de la nceputul carierei scriitoricesti sadoveniene. Reprezentative pentru ceasta tema sunt: "Bordeenii", "Hotul", "Judet al sarmanilor" .Cele mai multe dintre povestiri nareaza o singura intamplare dezvaluita intr-un anume moment al existentei, ca si cum eroul acesteia ar fi simtit nevoia sa se elibereze de o taina.

Importanta este asemanarea dintre oameni: in aceasta categorie de lucrari nu exista eroi, ci "un singur specimen uman in sute de ipostaze" (Calinescu). De asemenea, povestirile se mai caracterizeaza printr-o atmosfera de primitivitate, prin refuzul civilizatiei citadine si printr-o puternica nota sociala.

• 4. Tot in niste "tipare",este incremenita viata monotona a orasului de provincie evocata in romane ca: „Apa mortilor", "Floare ofilita", "Locul unde nu s-a intamplat nimic". in maniera realismului psihologic, autorul evoca atmosfera apasatoare a oraselelor moldovenesti de provincie, de la sfarsitul secolului trecut.

Spatiul descris este un loc in care "nu se intampla nimic", dar in , care se petrec, la nivel individual, ratari, drame, iluzii sfaramate. in acest spatiu alcatuit din mahalale sordide, carciumi si cafenele, starea sufleteasca obisnuita este plictisul. Fiecare generatie se incadreaza in tiparul de existenta al generatiei precedente, sub semnul-unui timp lent, egal mereu cu el insusi, in zile nesfarsite "din lungul sirag ce se intinde inainte pana la incheierea vietii.

in acest timp stagnant, oamenii devin, captivi ai propriei existente, traind un vizibil proces de alienare. Personajele sunt: intelectuali dezradacinati, femei tanjind (ca si doamna Bovary) dupa o alta lume, firi pline de pasiune care reactioneaza in mod neasteptat.

in acest spatiu, iluziile se vadesc a fi o "apa a mortilor", un miraj, avanturile scad si in locul lor se instaleaza golul sufletesc: "Nimic. N-am simtit in jurul meu nimic, n-am putut face nimic in lumea asta; nu m-am simtit indemnat sa fac nimic" marturiseste retrospectiv un personaj, rezumand toate celelalte existente.

• 5. In sfarsit, un alt mod al intoarcerii la tipare il constituie istoria Moidovei. In spiritul romantismului eroic, autorul evoca, la modul epopeic, trei secole din. trecutul Moldovei reinviind fapte grandioase care le confera oamenilor proportii monumentale.In aceasta tema ar putea fi incluse romanele istorice: "Vremuri de bejenie" (1907), "Neamul Soimarestilor" (1915), "Zodia Racului sau Vremea Ducai Voda" (1929), "Fratii Jderi” (1935-l942).

O mentiune aparte merita romanul "Creanga de aur" (1933), in care autorul reia teza vechimii noastre ("ne tragem mai demult decat maica Roma") pe aceste meleaguri; totodata, romanul mentionat este o carte a initierii in ritualuri stravechi descinzand din cultul Iui Zalmoxis.

Romanele istorice sadoveniene evoca o lume arhaica, infatisata in exodurile ei triste, in scenele atroce ale navalirilor dusmane si, mai ales, in razboaie. Timpul istoric (devenit timp tragic) este populat de figuri legendare, iar istoria se impleteste cu mitul.

•Proiect realizat de colectivul clasei a IX

a C•Prof.coord.Pastinaru

Andreia Iuliana