Nicolae Iorga Sfaturi pe întuneric

download Nicolae Iorga Sfaturi pe întuneric

If you can't read please download the document

description

conferinţe la radio

Transcript of Nicolae Iorga Sfaturi pe întuneric

V enecesitile sociale, morale i spirituale ale societii i ale poporului su. La el un articol despre cutare pies sau carte, o culegere de documente sau o sintez de istorie, o ediie dintr-un autor uitat, o conferin la un cerc cultural, o monografie despre o personalitate istoric sau o lecie la universitate urmreau nu numai s comunice cunotine, ci s spun ceva contemporanilor n sensul extragerii unor nvminte actuale, a unor direcii de viaa, a unor ndreptri de contiina pentru cei ce l ascultau sau l citeau. 'Aceast personalitate enciclopedic ieit din comun, care a uimit prin cantitatea uria a cunotinelor sale, nu i-a neles menirea numai din perspectiva transmiterii unui uria tezaur de date, fapte, ntmplri. El a avut n vedere funcionalitatea social i moral a ceea ce a scris i a spus, de-a lungul a peste o jumtate de veac. Se adresa publicului nu pentru a trezi ncntarea de o clip, reveria trectoare, nu pentru a-1 epata cu virtuozitatea verbului su, ci pentru a crea o stare de spirit, a convinge i a determina o aciune sau a demonstra dreptatea unei cauze, pentru a preveni un pericol i a denuna o nedreptate, un ru comis sau unul iminent, pentru a oferi un exemplu de conduit civic, de jertf pentru obte sau numai do munc modest i ncordat n slujba celor muli, a rii. A fost n egal msur un adversar a literaturii gratuite si al cuvntului sterp. L-a preocupat audiena operei lui, pentru c, indiferent de forma manifestrii ei, lorga o concepea din perspectiva unei finaliti sociale. i cnd n-a fost citit sau n-a fost ascultat, a avut franchea s recunoasc aceasta cu infinitatea de nuane ale strilor sufleteti pe oare le trezea o atare situaie : de la umor la indignare i chiar la revolt. V De aceea Pompiliu Constantinescu nu fcea altceva n 1943 dect s constate o stare de fapt de care cel dinti fusese contient N. lorga cu orgoliul dar i cu simul su lucid. Constatarea criticului nu oferea ns un diagnostic cu privire la situaia lui lorga, ci mai degrab ne aeza n faa unei dileme, deoarece Pompiliu Constantinescu n-a vrut s disocieze ceea ce va rmne de ceea ce este caduc n opera savantului nici dup moartea acestuia. Dilema ine de o mprejurare specific : TorgaVIoratorul a fost ntr-adevr ascultat de-a lungul unei jumti de secol i a fascinat un numr incalculabil de oameni dac inem seama de prezena lui vertiginoas n toate domeniile vieii de la catedr la tribuna politic i timp de mai bine de un deceniu la radio. i orict de mare a fost numrul crilor sale, multe dintre ele aparinnd strictei specialiti, raportul numeric s-a aflat totui n favoarea celor ce 1-au ascultat. Dar pentru generaiile care s-au ntlnit cu lorga doar po calea paginii de carte, de ziar, de reviste, pentru cei ce n~au trit sub impresia prezenei lui i spre care omul venea nno_bilat de moartea ce-1 aeza alturi de martirii panteonului naional, pare ciudat aceast aversiune pentru scrisul lui lorga manifestat de Pompilu Constantinescu. E drept, noi selectm i trimitem spre publicul care numr din ? n ce mai puini oameni care 1-au ascultat pe lorga i din ce n ce mai muli dintre cei care au trit revelaia scrisului su, operele sale reprezentative, ceea ce a nfruntat timpul. Deci numai o parte din ceea ce a publicat lorga. Dar nici nu mai purtm resentimentele contemporanilor, nu mai sntean sensibilizai de erorile omului, de slbiciunile fiinei sale, de izbucnirile temperamentului su irascibil. Dac oratorul e pentru noi o abstraciune, pentru contemporani a fost una dintre cele mai fascinante apariii. Aa se explic si faptul c cele mai semnificative pagini despre lorga, pun n prim plan portretul oratorului care a dominat epoca ntr-o vreme n care oratoria cunotea la noi reprezentani de mare clas, maetri ai genului fiind prezeni n parlament sau la catedr. El nu 1-a mai ascultat pe Kogarnceanu, ale crui discursuri i-au servit drept model i a cror tehnic o regsim cteodat n structura discursurilor lui lorga, dar a fost contemporan, a putut fi comparat cu colegi de universitate, cu oratori parlamentari, alturi de care sau mpotriva crora a fost. Sa amintim c N. lorga a fost orator n acelai timp cu cteva generaii de mari oratori ai catedrei, ai parlamentului, ai ntrunirii publice : Titu Maiorescu, Nicolae Filipescu, C. C. Arion, P. P. Carp, Gh. Panu, Alexandru Lahovary, Take lonescu, Delavrancea, Alexandru Djuvara, Al. Marghiloman, iar dup primul rzboi mondial cu Nicolae Titulescu, GriVIIinu-1 avea naintea ochilor, dac nu-i simea reaciile, dac nu putea stabili ou el o fuziune direct, l chema cu prietenie l asigura de bunele lui sentimente, de afeciunea sa. Procedeele snt aceleai si pentru c oratorul lorga urmrind o oper de ndreptare mortala, credea n adevrurile susinute de ei i mai ales n viabilitatea experienei lui (A dori ca aceste sfaturi ale unui om de experien s nu se fi risipit n vnt" spunea ntr-o conferin din 1935). le susinea cu toata armtura procedeelor sale. Cum se nscriu aceste conferine n contextul vieii i operei lui N. lorga ? Cteva repere ne vor ajuta s le nelegem mai bine : in 1931 N, lorga mplinea aizeci de ani, prilej cu care a fost omagiat de civa crturari dintre care a aminti pe Tudor Vianu i Ion Petrovici. Tot n acest an ncepnd de la 18 aprilie devine primministru al di, demnitate pe care a dorit^o, dar guvernarea Iui a constituit un adevrat eec dup un an si trei luni de mari dificulti economice si sociale ce n-au putut fi rezolvate si care s-au agravat. Continu cu aceeai vitalitate activitatea sa de profesor, confereniar, parlamentar, de membru al Academiei, de animator al unor instituii culturale. Ajuns la apogeu, i reediteaz crile mai vechi sau i adun unele din produciile care nu au fost strnse sub coperte printre ele portretele grupate sub titlul Oameni cari au jost; snt retiprite i unele din notele de drum aprute n (primul deceniu al secolului. Este deceniul cnd i se joaca cele mai multe piese de teatru dar ele snt primite cu o condescenden uneori ironic, iar producia lui pe acest trm se desfoar paralel cu aceea a teatrului nostru care urmrea alte filoane estetice i alte direcii ideologice. Aceti ultimi zece ani vor aduce ca lucrri fundamentale O via de om si Istoria Romnilor * fiecare ilustrnd un alt gen, prima fiind considerat o adevrat capodoper, dei ecoul ei n-a fost n epoc cel meritat iar a doua a fost ntmpinat cu indiferena, deoarece noua generaie de istorici nu-i mai recunoteau autoritatea. Marea istorie a lumii a rmas din pcate n stadiul de proiect ! Fr ndoial,(* Istoria literaturii romne e o carte contestat i care nu se ridic integral la valoarea celor dou.XXIIjste dilicil s rezumm un deceniu din. activitatea lui orga si tocmai acela cnd el accede la suprema funcie n -stat, aceea de preedinte al consiliului de minitri. Caracteristice i-au rmas n continuare ramificarea, dispersarea, prezena continu i pretutindeni. S mai adugm la tot acest belug de fapte i cltoriile n strintate, care nsemnau participri la congrese, cicluri si lecii de conferine, cele mai imul te nfind legturile romnilor cu fapte semnificative de istorie universal, dar i cercetri asupra valorilor pstrate de monumente si muzee, asupra psihologiei popoarelor vzute n modul lor de via. Lipsa de adncime cu care a fost judecat opera lui lorga a fcut ca aceste cltorii din strintate s fie privite doar din perspectiva unei suite de festiviti menite s ncununeze ou titluri academice i universitare o notorietate european. O cercetare din perspectiva criticii psihologice ar releva ns o trstur ce trebuie reinut : inalterabila sa curiozitate intelectuala, o bucurie de a descoperi textura civilizaiilor privite n devenirea lor istoric, de a descifra psihologiile de grup si colective, de a ptrunde n structura moral a popoarelor. Bineneles, viziunea istoricului era cea care declana o observaie, explica o atitudine, o stare de fapt. Dar nici un monument, nici o oper de art nu era admirat n sine si pentru sine, nu era contemplat pentru frumuseea ei, ci pentru sporul de cunoatere'pe care l aducea la definirea unei civilizaii, a structurii spirituale i morale a popoarelor. Observaia lui se ancora din ce n ce mai mult n domeniul social, mai ales cnd descoperea fapte noi, sesizante, menite s aduc o uurare a condiiilor de existen ale mulimilor srace. Un fenomen de compensaie se face simit pe msur ce lorga nainteaz n vrst, fapt care explic si paginile culegerii de fa : curiozitatea livresc a lui lorga descrete dup primul rzboi mondial. De aceea imaginea lectorului ptima, care devora biblioteci si arhive se estompeaz n ultimele doua decenii ale vieii sale si mai ales n cei din urm zece ani al ei. Din ce n ce mai mult i conferinele de fa snt elocvente pentru aceast metamorfoz N. lorga este omul care ia cunotin de civilizaii noi sau adnXXIII L i i iit eceste cunoaterea celor tiute nc din tineree, la cerce teaz i le explic in primul rn'd prin monumente! muzeele, obiectele uzuale sau de arta, urbanistica i n n ultimul rin d prin obiceiurile i filozofia de via mulimilor. Se produce o mutaie evident de la cetit 1< vzut. Pentru c livrescul din acest deceniu, chiar atunc cnd exist, nu mai este nsuit intelectual i spiritual aa cum s-a ntmplat cu cel dinainte de primul rzboi mondial, ci refuzat. Ostilitatea faa de cultura moderna i n primul rnd fa de literatura postbelic s-a transformat, fr ca cineva s-i fi dat seama, n ostilitate fa de carte. Ceea ce fusese fundamental i revelator pn atunci fusese citit, nsuit, selectat. Ceea ce era nou venea ctre el ncrcat de germenii lipsei de logic intelectual, ai rului moral, ai confuziei formale. Deplasarea centrului de greutate al curiozitii sale intelectuale se explic i prin inaderena lui la tiina istoric, Ja literatura i n general la toate manifestrile spirituale care marcau direciile estetice caracteristice ale secolului al XX-lea. i atunci i cuta punctul de reazim al concepiei sale filozofice i estetice nu n trecutul imediat ci acolo unde se aflau permanenele inalterabile, n concepia popular. De aceea, n perioada amintit, el cuta sa defineasc modul n care categorii estetice i filozofice cum ar fi frumusee, minte, cuminte, drept i dreptate, familie, s-au conturat n filozofia nescris a poporului. Sin t schiate n aceste conferine metamorfozele prin care a trecut fiecare noiune, subliniindu-se caracterul lor peren, faptul c fiecare dintre ele s-au constituit dintr-o experien colectiv ndelung, s-au validat n timp ca principii inalterabile de via, n acelai timp N. lor ga a cutat s demonstreze ca toate____ .-tegurine morale i ] ^^e .tiu au in structura intelectual a poporului romn nimic fluctuant i aleatoriu, nu prezint discontinuiti distorsiuni, ci dimpotriv contureaz un univers armonios, coerent, fiecare noiune aflndu-i,. corespondentul n-tri c^ponaentul n-" yi LU o atitudine de via care a definit istoria ^*" ' romn. O a rtev^ => Partea a daua a lucr rii mele cuprinde istoricul nenele gerii ce n calitate de ministru al Romniei la Paris am avut cu guvernul d-lui 1. C. Brtianu n privina modului de a apra acest mare interes naional, politic, comercial i economic al Romniei ce poart numele de libertatea Dunrii". Despre aceast problem si rolul pe care 1-a avut Mhail Koglniceanu, vom cita din conferina lui G. G. Mironescu, Politica, externa a lui Mthail Koglniceanu (voi. citat, pp. 33 34) : Conform tratatului de la Londra din 1871, Comisia Euro pean a Dunrii, nfiinat la 1856, trebuia s nceteze de a funciona la aprilie 1883. Dar tratatul de la Berlin din l iulie 1878 prevedea, n art. 54, c, cu un an nainte de expirarea duratei Comisiei, deci n 1882, Puterile se vor pune de acord asupra prelungirii func ionrii sale sau asupra modificrilor ce ar fi necesar s se in troduc. iPe de alt parte, art. 55 din tratatul de la Berlin prevedea c Regulamentele de navigaie fluvial i de supraveghere de la Porile de Fier pn la Galai se vor elabora de ctre Comisia European, asistat de delegaii statelor riverane. Spre executarea acestor dispozi iuni, Comisia Europeana caut de la finele anului 1879 s elaboreze un Regulament pen tru sectorul Porile de Fier pn la Galai. Austria cere s se instituie pentru acest sector o comisie special, compus din riverani, dar n care s participe ea, care nu era riveran, si s aib preidenia permanent a Comisiunii i vot preponderent. Aceasta nsemna ca Austria s devie stpn de fapt pe acest lung curs al Dunrii ; iar suveranitatea Romniei s fie foarte gnav atins Guvernul rom n, din care nu mai fcea parte Koglniceanu dar care era ministrul rii la Paris, nu a avut de la nceput o atitudine limpede i energic. De aceea situaia noastr era serios ameninata. Kog lniceanu intervine pe ling guvern prin telegrame i printr-un memoriu, propunnd o opunere categoric i energic la preteniunile Austriei ; iar, pe de alt parte, el caut a ob ine sprijinul altor Puteri n favoarea noastr. Nefiind de acord cu guvernul, el demisioneaz de la Le gaia din Paris i public asupra acestei probleme un studiu intitulat Chestiunea Dunrii, aprut n 1882. Gra ie aciunii lui Koglniceanu i mai pe urm demersu rilor diplomatice ale lui Dimitrie Sturdza i Petre Carp, pre-193teniunile Austriei si bunvoina ce ea gsise la alte Puteri au sczut. Iar, dac tratatul de la Londra, din 1883, a adoptat o soluie care nu ne era favorabil, de fapt aoea&t soluie nu' a fost pus n aplicare". 10.N. orga se refer aici la nedreptatea pe care regele Carol I a svrt-o fa de Mihail Koglniceanu. Dei era o per sonalitate ieit din comun Mihail Koglniceanu nu a mai fost chemat la demnitatea de prirn-rninistru pe care Ion C, Brtianu a deinut-o timp de doisprezece ani (1876 1888) n acea vreme. D.- Onciul avea dreptate s avanseze urmtoarea ipotez : Dup abdicarea silit a lui Cuza, Koglniceanu s-a inut ctva timp la o parte de politic. Amic i colaborator al Domnului Unirii de a crui domnie erau legate cele mai mari acte ale vieii sale, el nu putea s-i renege trecutul" (D. On ciul Mihail Koglniceanu, Academia Romn, 1918, p. 29). A fost totui ministru de interne si apoi de externe n guvernul prezidat de Dimitrie Ghica (16 nov. 186827 ian. 1870) mi nistru de externe 18771878 i ministru de interne 1879-1880 avnd un rol important n timpul Congresului de la Berlin care a urmat rzboiului de la 1877 etc. 11.Arhiva Romneasc prima revist de istorie aprut n ara noastr tomul I 18401841, tomul II 1845. Era o colecie de documente mai ales din arhive particulare pe vremea aceea mai bogate decit cele ale statului care conineau mai ales acte de natur administrativ. Dar Koglniceanu nzuia aa cum vdete ntreaga sa activitate din aceast perioad spre priviri istorice mai ample pe care alturi de lucrrile sale le puteau da pentru vre mea aceea letopiseele. i atunci ncepe tiprirea culegerii Letopiseele arii Moldovei publicate pentru ntiai dat, Iai, 18451852 ediia a Il-a a fost intitulat Cronicile Romniei sau Letopiseele Moldovei i Valahiei i a aprut la Bucureti ntre 18721874. Prima ediie cuprindea numai letopisee moldoveneti cea de a doua includea i pe cele din Muntenia ca si alte cronici care au mai fost descoperite de la tiprirea primei ediii. 7. Ct privete lecia pentru deschiderea cursului de isto rie naional n Academia Mihilean, ea reprezint una din paginile de mare vibraie patriotic ale lui Koglniceanu, o pro fesiune de credin a ntregii sale opere, un text de o nsem ntate deosebit pentru evoluia gndirii romneti. inut la 24 noiembrie 1843 cuvntul a fost tiprit n acelai an n bro ur si apoi n revista Propirea din 24 noiembrie si l octom brie 1844 fiind nsoit de urmtoarea not Acest curs s-a inut n semestrul de iarn al anului trecut, n care ani tratat Istoria Romnilor pn la ntemeierea Principatelor. Deosbite mprejurri m-au silit s-1 ntrerup. Domnul tie cnd ele nu194\\vor mai i, pentru ca s pot urma o materie att de impor tant, mai ales n vremile de fa". Cursul fusese suspendat de autoriti dup trei spitmni de la deschiderea lui. Lecia inaugural a fost publicat apoi ca prefa la culegerea de Letopisee (1852) i Cronici (1872). 8. Activitatea literar a lui Koglniceanu a fost strns re cent n volumul Tainele inimii, Scrieri alese, ediie ngrijit, introducere i tabel cronologic de Dan Simonescu, Biblioteca pentru toi nr. 241, Editura Minerva. Capitolul I. cuprinde Scrieri literare (mpratul i braminul, Adunri dnuitoare, Nou chip de a /ace curte, Dou femei mpotriva unui brbat (pies de teatru), Iluzii pierdute, Fiziologia provincialului n Iai, Tai nele inimii. Cit privete romanul neterminat Tainele inimii el a fost publicat n Gazeta de Moldavia n anul 1850 i nu n foi letonul Albinei lui Asach" unde Koglniceanu a publicat alte pagini literare. Tot n volumul citat din Biblioteca pentru toi se public i articolul Teatru aprut n revista Dacia literara, 1840.NOI, RISIPITOR] DE CELE SFINTE1. Marcu Beza {1885 1949) diplomat de carier, scriitor i publicist a ntreprins lungi cltorii n Orient unde a fcut interesante i preioase descoperiri privind prezena romneasc pe aceste trmuri.21. Eroi i eroism1. Rzboiul Crimeii s-a desfurat ntre anii 18531856, n tre Rusia care a trebuit s nfrunte Turcia, Frana, Anglia i Sardinia. Rzboiul care urmrea oprirea expansiunii imperiului arist spre Constantinopole i Mediterana a avut drept pretext refuzul Turciei de a considera pe arul Rusiei drept protector al cretinilor greci din imperiu otoman. Dup ce Rusia ocup n noiembrie 1853 rile romneti, Frana i Anglia vin n aju torul turcilor, ncheie o alian i debarc la 14 septembrie 1854 la Eupatoria n Crimeea. A urmat asediul Sevastopolului, cum l numesc istoricii, un lung rzboi de tranee", car a durat din martie 1854 pn n septembrie 1855. Btlii de mare anver gur s-au desfurat la Balaklava (25 octombrie 1854), Inkermann (5 noiembrie 1854). Dup cderea Sevastopolului s-a nche iat Tratatul de la Paris (30 martie 1856) care a reprezentat un factor extern ce a favorizat aciunea forelor progresiste interne pentru Unirea Principatelor. Rusia a fost determinat s re nune la protectoratul asupra rilor romneti i s accepte asigurarea libertii navigaiei pe Dunre. 1952. Mormntul lui Napoleon I se afl n capela Saint-Louis din Hotel des Invalides, unul din cele mai cunoscute monumente pariziene. Cenua lui Napoleon I este depus aici din anul 1840, ntr-un sarcofag de porfir dintr-o singur bucat.AMINTIREA LUI DIMITRIE CANTEMIR1. Extragem din Memorii 15 iunie: Plecarea la Bucureti pentru strmutarea rmielor lui Dimitrie Canfemir. La Cons tana, masa de sear oferit de Titulescu, foarte amabil i extraordinar de zgomotos. 16 iunie Corpul lui Dimitrie Cantemir dup Lepdatu, e nitreg cu ngrijire desfcut de ling al lui Antioh, purtnd nc rmie de veminte orientale, e pe vasul Principesa Mria" (...) Sicriul, de fapt o ldi ptrat, e aezat pe un mortier fr nfiare de tun i cufundat n ... nite buruieni de cmp". In cale spre Iai, foarte cuviincioas ntmpinare a sicriului. Mai ales la Rmnicul Srat. 116 iunie. Cu oasele lui Dimitrie Cantemir la Iai. La Mitropolie e schimbat mult mai puin decum credeam. Mitropolitul, bolnav de sciatic pare obosit. Discursul panegiric rostit de pe scaun". 28 iunie La Bucureti pentru examene (500 la Academia de Comer), pentru comunicaia la Academie despre trei rare documente fanariote" i pentru comemorarea la radio a lui Dimitrie Cantemir" (Memorii VII p. 259262). Despre sfrtul lui Dimitrie Cantemir a se vedea N. lorga, Istoria Romnilor, VI, Monarhi, p. 506 ... mbolnvindu-se n cursul campaniei asiatice din 1723, el i scrie un testament, n care face o alegere dup merite ntre fiii pe care-i dorete n cit mai strns legtur cu apusul. El moare la Dimitrovca n ziua de 21 august 1723: peste o sut de ani oasele lui vor odihni la mnstirea greceasc a Sfntului Dumitru din Moscova, pn cnd vor putea fi aduse n ar i depuse la Trei Ierarhi, din Iai, unde condusese ca tnr pe Petru cel Mare". 12.Soia lui Dimitrie Cantemir, Casandra Cantacuzino, cu care se cstorise n primvara anului 1699, murise n anul 1713. Domnul romn se va recstori n 1719 cu Anastasia Trubecoi aparinnd uneia dintre marile familii ale aristocraiei ruseti. 13.Divanul sau glceava neleptului cu lumea au giudeul sufletului cu trupul a ieit de sub tipar la Iai n romnete i grecete la 30 august 1698 i a fost redactat ntre anii 16971698. A se vedea Dimitrie Cantemir, Divanul, ediie n grijit i studiul introductiv de Virgil Gndea, Scriitori Romni, Editura pentru literatur, 1969. Opera de nceput a lui Dimitrie Oantemir este considerat de Virgil Gndea : Monument prin excelen al umanismului nostru", (studiu citat p. X).1964. Scris n 1705, Istoria ieroglijica a fost tiprit pentru prima oar n 1883. Textul s-a pstrat printre hrtiile personale ale lui D. Canteonir aflate la Arhiva Central din Moscova, A se vedea Dimitrie Cantemir Istoria ierogltfic l II, ediie ngrijit i studiu introductiv de P. P. Pariaitescu i I- Verde, Scriitori romni, Editura pentru literatur, Bucureti 1965.TEATRE DE VAR1. Legturile lui N. lorga cu teatrul snt multiple, Creaia sa de autor dramatic mult vreme considerat in mod nejusti ficat ca nefcnd parte din domeniile literaturii se bucur n ultimii ani de o atenie care permite punerea n circulaie a celor mai elocvente texte reunite n volumul Teatru, Editura Minerva, 1974, 569 p. sau jucate pe scenele teatrelor, la radio sau televiziune (Constantin Brncoveanu, Gheorghe Lazar, Doamna lui Ieremia, Un domn pribeag). Pe N. lorga 1-au preocupat ns i destinele teatrului romnesc privit n perspectiv istoric. Dac la nceputul activitii sale N. lorga a intervenit cu pasiunea tinereii, dar si cu lrgimea de vederi care l caracteriza atunci n polemica iscat n jurul dramei Npasta (Lupta, 18 februarie 1890), el nu a fcut critic dramatic n mod continuu, ns a scris despre oameni de teatfu (Petre Liciu, memoriile Aristitzei Romanescu). Lui i datorm si cteva priviri de sintez asupra teatrului romnesc cum snt La societe roumaine du XlX-e si'ecle dans le thetre roumain, Paris, J, Gamber, 1926 ; Sensul teatrului, Datina Romneasc, 1932, Cum se dobndete o ctitorie cultural. Teatrul pentru popor, Recapitulri i ndejdi (cuvnt Ia inaugurarea teatrului Ligii culturale" 14 decembrie 1935) etc. Ideile exprimate aici snt n deplin concordan cu concepia sa despre menirea teatrului pe care l oonsider a nu fi ,,numai o distracie". El sublinia faptul: concepia aceasta a teatrului numai de distracie este foarte recent, nu mplinete numai o sut de ani" conferindu-i statutul unei nalte coli care ddea un nou ideal societii. Apoi aa cum spunea tot el : eu am crezut c teatrul trebuie s fie la ndernna cui are i la memna cui n-are". Primul principiu nu-1 ducea deloc pe lorga la o concepie rigid asupra teatrului. Dimpotriv, aa cum acest articol dovedete, el avea o viziune mai larg si mai nuanat asupra menirii i locului acestei instituii o avea n viaa de~fiecare zi a omului. 2. A se vedea cartea lui loan Massoff L D. onescu de la .Jumon", Editura Muzical a Uniunii Compozitorilor, Bucureti, 1965.197CE TREBUiE S TIPRIM1. Editura Cultura Naional" a luat fiin in anul 1920 din iniiativa lui Aristido Blank, care a cumprat n acest scop dou mari instalaii grafice de la Viena, i anume : tipografia Freytag & Berndt" i legtoria Hartmanri". Conducerea insti tutului a fost ncredinat lui Marin Simionescu-Rmnicaanu, om de gust i de finee intelectual, iar aceea a editurii lui Vasile Prvan, care a reuit s strng n jurul ei o seam de intelec tuali valoroi. Din 1920 pn n 1930, editura Cultura Naional" a avut la dispoziie tipografia proprie, iar n 1930 ea a os achiziionat de stat i a primit denumirea de Imprimeria naional", trecnd sub controlul si administraia Monitorului Oficial". Editura Cultura Naional" s-ia impus printr-o carte sobr si ngrijit tipril ca prezentare i execuie dar mai ales prin valoarea autorilor i a lucrrilor fiind n avangarda edituriiior romneti din acea vreme. Cultura Naional" a fiinat pn la nceputul anului 1932, cnd din pricina crizei economice care a lovit ntreprinderea bancar Blank, ntreg fondul editorial i de comer al Culturii Naionale" a fost preluat de Fundaiile regale 1'. Dup 23 august 1944, Aristide Blank a renfiinat editura Cultura Naiomad", care a funcionat pn la actul naionalizrii. Att n prima faz, care a durat mai bine de zece ani, ct si n ultima, editura Cultura Naional" s-a bucurat de un prestigiu deosebit prin lucrri, fie originale, fie traduse pe care le-a tiprit. Destul s amintim c aici au fost publicate volumele de versuri semnate de Ion Barbu (Joc secund), Al. A. Philippide (Stnci fulgerate), T. Arghezi (Flori de mucigai), Camil Petrescu Ilarie Voronca, B. Fundoianu, Ion Minulescu, Perpessicius; romane i studii de G. Clinescu (Viaa lui Mihai Eminescu), Tudor Vianu, Gala Galaction, T. Arghezi, Mircea Eliade, V. I. Popa, I. Peltz, Gh. I. Brtianu. Mihail Sebastian, G. M. Zarnfirescu. O bogat activitate a desfurat editura Cultura Naional' 1 pe trmul traducerilor din marile opere ale culturii universale. Colecia Clasicii antici, aprut sub ngrijirea lui Vasile Prvan, a tiprit texte fundamentale ale gndirii i literaturii eline, iar n colecia Literatura universal, ngrijit i ea tot de Vasile Prvan, au fost tiprite opere de seam ale culturi, contemporane. In anul 1930 editura Cultura Naionala a nceput publicarea Operelor lui I. L. Caragiale, ediie ngrijit de Paul Zarifopol i care de la volumul al patrulea avea s fie continuat de erban Coculescu. 2. Alexandria. Cu privire la romanul lui Alexandru Machedon, a se vedea N. Cartojan : Crile populare n literatura ro mna, voi. I Epoca influenei sud-slave, Editura Casei coalelor,1981929, p. 213231 Copiat necontenit timp de trei veacuri, textul romanului s-a desfcut cu timpul n dou versiuni : una dezvoltat, pastrnd textul primei traduceri, ntreg, alta prescurtat, obinuit n Bucovina. Ctre sfritul domniei Iui Brncoveanu (1700) romanul este pus sub teascul tiparului, prin cheltuiala negutorului Apostol Mnu, dup cum ne ncredineaz florentinul Antonio Mria del Chiaro" (p. 224). 14.Cu privire la tiprirea Divanului, vezi nota de la pag. 200.15.In Istoria Bibliografiei Rom ne, de Barbu Theodorescu Bi blioteca Documentar, Fundaia Regal Minai I, 1945 se studiaz cataloagele de tipografii (Alexandru Beldiman, Zaharia Carcalech, Eliade, Gh. Asachi) i cataloagele de librrii Eliade, losif Romanov etc.5. Institutul graie i editoriu.1 Socec" s-a nfiinat a din iniiativa lui ton V. Socec, originar din Scele Braov, unde a vzut lumina zilei n anul 1830. n 1847 se angajeaz vnztor la librria lui loanid, si el tipograf, iar In 1856 ntemeiaz editura oare aproape un secol i-a purtat numele. Sediul editurii i al tipografiei a fost pe Calea Victoriei n acelai loc unde a existat pn de curnd librria Academiei. La nceputurile editurii Socec", s-au tiprit cri didactice. Aici apar Letopiseii" si Chestiunea Dunrii" ale lui Mihail Koglniceanu ca si ,