Scrutând retrospectiv via]a [iopera marelui ierarh Melchise-dec {tef\nescu, pe de o parte,precum [i influen]a sa asupraposterit\]ii, pe de alt\ parte,reu[im cu greu s\ recompunemcomplexa sa personalitate [i s\identific\m locul pe care acesta`l ocup\ `n pleiada marilorvalori religios-na]ionale alepoporului român cre[tin. Mel-chisedec trece peste genera]iasa, a[ezându-se cu smerenie `nrândul marilor ierarhi ai }\rilorRomâne: Dosoftei, Varlaam,Antim Ivireanul, VeniaminCostachi, Andrei {aguna etc,`mpletindu-se `n cununa spiri-telor ce definesc sufletul nostruna]ional. A desf\[urat o activi-tate titanic\, remarcându-seatât `n via]a bisericeasc\, `nmultiplele ei aspecte, cât [i peplan istoric, politic, educa]ional[i cultural, dovedindu-se opersonalitate enciclopedic\ ce areu[it s\ traseze pun]i deleg\tur\ `ntre toate palierelevie]ii socio-culturalo-religioase.

† IOACHIM B|C|UANUL,

EEppiissccoopp-vviiccaarr aall AArrhhiieeppiissccooppiieeiiRRoommaannuulluuii [[ii BBaacc\\uulluuii

S-au scris, se scriu [i se vor mai scrie ̀ nc\ multepagini care s\ reliefeze activitatea neobosituluiierarh moldovean, cel care a [tiut s\ marcheze,ca nimeni altul, timpul s\u. De aceea, devine odatorie de onoare - mai ales pentru cei care ac-tiv\m `n eparhia unde el a p\storit - `n a face cu-noscut\ misiunea `ncredin]at\ cândva, de Dum-nezeu, ilustrului ierarh. A-i evoca personalitatea

[i lucrarea nu `nseamn\ a `nf\ptui o corvoad\ saua schi]a o biografie care s\ uimeasc\, f\r\ a schim-ba `n vreun fel starea sufleteasc\ a cititorului, cia prezenta un model de tr\ire autentic\ a Evan-gheliei lui Hristos, a aureola o icoan\ a Ortodo-xiei române[ti. Episcopul Melchisedec r\mâne,f\r\ `ndoial\, cea mai emblematic\ personalitatea celei de-a doua jum\t\]i a secolului al XIX-lea.

A fost un ierarh complex: erudit [i literat, isto-ric [i diplomat, administrator al Tainelor lui Dum-nezeu [i liturgist, profesor [i teolog, orator [i scrii-tor, drept [i milostiv, urmând ca [irul termenilorcare definesc polivalen]a acestui episcop s\ se pre-lungeasc\ pe m\sura studiului personal [i prin con-sultarea c\r]ilor dedicate activit\]ii sale. Suntemconvin[i c\ nenum\rate lucr\ri [i studii vor redefi-ni [i valorifica aceast\ marcant\ personalitate cul-tural\, f\r\ a avea vreodat\ preten]ia de a o epuiza.

Scurt\ biografieMelchisedec {tef\nescu s-a n\scut la Gâr-

cina, o localitate nem]ean\, `n familia preotuluiPetru {tef\nescu, [i s-a format ca intelectual la[colile din Moldova, dar [i la cele din str\in\tate,renumite ̀ n epoca ̀ n care a tr\it. Forma]ia sa spir-itual\ a fost dobândit\ mai `ntâi `n familie, undeimaginea mamei, prezbitera Anastasia, stând `ngenunchi [i rugându-se al\turi de copii s\i, dar [ia tat\lui, ca slujitor al lui Dumnezeu, devin para-

digme ale form\rii lui ulterioare. Surorile sale,Suzana [i Evghenia, precum [i fra]ii s\i, Valerian[i Ieronim, au `mbr\]i[at via]a monahal\, ar\tândprin aceasta o voca]ie care `[i are izvorul `n sânulacestei familii duhovnice[ti. Via]a [i activitateacelor cinci vl\stare care s-au desprins din cei 12copii ai familiei preotului Petru {tef\nescu (care,la rându-i, s-a c\lug\rit, devenind ieromonahulPahomie) pot fi `nscrise `n file de Pateric, iar fa-milia aceasta poate fi asem\nat\ cu cea aSfântului Vasile cel Mare.

Primii ani de [coal\ ai viitorului ierarh sedesf\[oar\ `n satul natal, unde `nv\]\tor era unc\lug\r. Apoi continu\ [coala la Biserica SfântulIoan din Piatra Neam], iar din 1831 la {coaladomneasc\ din Piatra Neam]. Preg\tirea [i-ocontinu\ la Seminarul de la Socola, insistândasupra form\rii sale muzicale, iar `n cei [apteani petrecu]i aici [i-a format o solid\ preg\tirecultural\. Dup\ absolvire func]ioneaz\ ca `nv\-]\tor al {colii s\te[ti din {erbe[ti, `n apropierealocului natal, iar aici, pe lâng\ activitatea di-dactic\, asimileaz\ cuno[tin]e din cartea vechea bibliotecii bisericii satului. Dup\ un an revinela Socola, pentru a-[i `ncheia studiile seminari-ale, dup\ care `mbr\c\ haina monahal\, la doar21 de ani, fiind tuns `n monahism la BisericaAlb\ din Ia[i [i hirotonit ierodiacon pe seamabisericii cu hramul „Schimbarea la Fa]\“ de laSocola. La vârsta de 23 de ani este trimis la

3anul III (XI) nr. 4

EEDDIITTOORRIIAALL

Episcopul Melchisedec {tef\nescu - de 11 ani contemporanul nostru

aprilie 2011

EEDDIITTOORRIIAALL~~nn uurrmmaa mmeemmoorriiuulluuii cc\\ttrree PPaattrriiaarrhhiiaa eeccuummeenniicc\\,,

`̀nnttooccmmiitt ddee MMeellcchhiisseeddeecc {{tteeff\\nneessccuu,, ss-aa ssffiinn]]iitt ppeennttrruu pprriimmaa ddaatt\\ `̀nn ]]aarraa nnooaassttrr\\

SSffâânnttuull [[ii mmaarreellee mmiirr,, `̀nn 11888822..

Cronica RomanuluiCronica Romanului4Buletin oficial al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului

M\n\stirea Neam], unde a stat o perioad\, timp`n care a studiat arhiva bibliotecii, parcurgând[i `nsu[indu-[i cuno[tin]e temeinice de teolo-gie. Aici va aprofunda limbile slavon\ [i rus\,precum [i cele dou\ modalit\]i de interpretaremuzical\ specifice Neam]ului: monodic\ [i ar-monic\.

Dup\ moartea mitropolitului Meletie se `n-dreapt\ spre Kiev, unde `[i des\vâr[e[te preg\-tirea, la Academia Teologic\ a lui Petru Movil\.R\mâne `n capitala ucrainian\ timp de trei ani,ob]inând diploma de magister `n teologie [ilitere. Aici `[i `nsu[e[te cuno[tin]e diverse, studi-ind texte scrise `n limbi clasice [i moderne.Panoplia cuno[tin]elor [i-o `ntrege[te prin stu-dierea medicinei, matematicii [i arhitecturii. Lasfâr[itul studiilor este hirotonit ieromonah laLavra Pecersca de c\tre Filaret, mitropolitulKievului. ~ntorcându-se `n ]ar\ este numit profe-sor la Seminarul de la Socola, predând StudiulVechiului [i Noului Testament, Hermeneutic\,Dogmatic\, Omiletic\, Istoria Bisericii etc.R\mâne `n capitala Moldovei, prestând aceast\activitate didactic\ timp de 5 ani. ~n plan bise-ricesc, este onorat cu distinc]iile de protosinghel[i arhimandrit. ~n 1856 este numit director laSeminarul din Hu[i, organizând aceast\ institu]ie.Dup\ ce este numit locotenent al episcopului laHu[i [i apoi arhiereu de Tripoleos, Melchisedecva deveni episcop de Hu[i. Mai târziu, ̀ n 1865, vafi numit episcop al Dun\rii de Jos.

~ntre 1879 [i 1892, Melchisedec {tef\nescua fost episcop al Romanului, continuând activi-tatea marilor Dosoftei [i Veniamin, pentru careavea o profund\ admira]ie. La `ntronizarea sa,mitropolitul Iosif Naniescu l-a recomandat

roma[canilor ca fiind „cel mai `nv\]at episcopal românilor“. A p\storit cu demnitate [i `n]elep-ciune aceast\ eparhie, ridicându-i prestigiul dintoate punctele de vedere, reactivând ca nimenialtul toate laturile misionar-culturale ale ei.

Personalitate plurivalent\Laborioasa sa activitate constituie, pentru

teologia contemporan\, o permanent\ surs\ deinspira]ie [i, `n acela[i timp, devine un obiect destudiu pentru istoricii biserice[ti [i biografi.De[i foarte vast\, se desprind câteva dominantece pot constitui un itinerar al redescoperirii per-sonalit\]ii sale plurivalente.

~n plan social-administrativ, Melchisedec afost ales deputat `n Divanul Ad-hoc unde [i-a`ndeplinit cu responsabilitate mandatul, luptândpentru ca Biserica Ortodox\ s\-[i p\streze iden-titatea [i autonomia. Pentru calit\]ile [i deose-bita implicare `n bunul mers al problemelorcivice, a fost numit, pentru scurt timp, ministrual Cultelor [i Instruc]iunii Publice. Om `nzestratcu mult\ `n]elepciune, caracter intuitiv, epis-copul Melchisedec {tef\nescu a `n]eles repedec\ func]iile dobândite `n ordinea uman\ nu suntcompatibile cu misiunea Bisericii. Este o trimi-tere la pasajul biblic `n care Mântuitorul preci-zeaz\ incompatibilitatea dintre divin [i lumesc,sau dintre aethernum [i saeculum. De aceea, cudelicate]e, se retrage din slujba de ministru.

Ca activitate `n slujba na]iunii, Melchisedec{tef\nescu a contribuit la formularea [i sus]inereaidealurilor na]ionale ale vremii, ̀ n calitate de con-tinuator al dezideratelor na]ionaliste ale pa[op-ti[tilor. A [tiut s\ identifice „cuceririle trecutului“

[i s\ le evalueze constructiv, transformându-le `nmodele pentru contemporaneitate, dar [i pentruposteritate. A avut un rol duhovnicesc decisiv `nvia]a bisericii na]ionale, contribuind la unireacelor dou\ biserici din Moldova [i }ara Româ-neasc\, ajungând ca `n 1865 s\ se `ntruneasc\ laBucure[ti, pentru prima dat\, un sinod general alBisericii Ortodoxe Române. Dup\ cum se [tie,Episcopul Melchisedec este P\rintele Autoce-lafiei Bisericii Ortodoxe Române.

~n planurile educativ [i didactic, surprindemdemersul sus]inut al ierarhului, care se materia-lizeaz\ `n organizarea [i direc]ionarea `nv\]\-mântului religios [i laic, preocupându-se `nmod direct de conceperea instrumentelor nece-sare unei educa]ii adecvate spiritului vremii.Reputatului ierarh i se poate atribui [i apelativulde om-institu]ie, pentru c\ a reu[it s\ fac\ sin-tez\ `ntr-o lume parcelizat\ [i fracturat\ de in-terese [tiin]ifice diversificate, punând Biserica`n centrul interdisciplinarit\]ii [i al [tiin]eloruniversale. Mai recent, studiile dedicate ie-rarhului au scos la iveal\ [i rolul determinant alacestuia `n domeniul muzical, prin sus]inereatranscrierii cânt\rilor biserice[ti din nota]iebizantin\, `n nota]ie guidonic\, prin recuperareamanuscriselor muzicale, tip\rirea unei sintezeistorice a evolu]iei cânt\rilor biserice[ti.

~n plan socio-cultural, ierarhul a `ndeplinitdiverse func]ii didactice: `nv\]\tor, inspector,profesor de teologie, autor de manuale, directorde seminar, conferen]iar la diverse simpozioanede teologie, organizate atât `n ]ar\, cât [i `nstr\in\tate. S-a f\cut cunoscut mai ales prinlucr\rile cu caracter istoric, care au devenitopere de referin]\ `n domeniu. Dou\ cronici im-portante, privind scaunele episcopale de la Hu[i[i Roman, `l arat\ pe Melchisedec drept un ie-rarh erudit, aplecat spre studiu [i cercetare, careemite [i propune cu argumente solide inter-pret\ri noi asupra unor p\reri istorice, consem-neaz\ cronologic lista ierarhilor eparhio]i, inte-greaz\ activitatea bisericeasc\ `n via]a social\.

Având `n vedere autoritatea lui Melchisedec`n plan bisericesc, politic [i cultural, remarc\mimplicarea sa `n `ncercarea de modernizare [i dee[alonare a legisla]iei biserice[ti la actualitatea [inecesitatea timpului s\u. A contribuit personal la`ntocmirea unor regulamente pentru disciplinamonahal\ [i bisericeasc\, pentru `nv\]\mântulteologic, pentru alegerea arhiereilor, revizuirea [ieditarea lucr\rilor biserice[ti, ca [i pentru ap\rareaOrtodoxiei. De asemenea, se remarc\ importantasa contribu]ie la `ntocmirea Legii Organice, careprevedea constituirea [i func]ionarea SfântuluiSinod al Bisericii Ortodoxe Române.

~n urma memoriului c\tre Patriarhia ecu-menic\, `ntocmit de el, s-a sfin]it pentru primadat\ `n ]ara noastr\ Sfântul [i marele mir, `n1882, iar `n 1885 a avut un rol hot\râtor `n re-cunoa[terea autocefaliei.

~n colec]ia-muzeu de la Centrul eparhial din Roman exist\ o expozi]ie dedicat\ ilustrului ierarh roma[can, Melchisedec {tef\nescu

Identificarea românismului cu Ortodoxia

O latur\ mai pu]in cunoscut\ a ierarhului, [ianume cea de omilet, a fost scoas\ `n eviden]\de munca de cercetare recent\, prin editareavolumului de predici al ierarhului Cuvinte dinCuvânt. Omilii inedite. Observ\m faptul c\Melchisedec nu a fost doar un asiduu traduc\toral omiliilor din operele Sfin]ilor P\rin]i, ci el`nsu[i un mare omilet, care `ntr-un mod erudit,dar [i plin de sensibilitate, a l\sat p\stori]ilor s\imerinde de duminic\, adic\ acea hran\ spiri-tual\ care vine din `mp\rt\[irea cuvântului vie]ii`n fiecare zi de s\rb\toare credincio[ilor.Predicator neobosit, el a `n]eles faptul c\ zidireaunui neam se realizeaz\ prin cuvântul careprime[te puterea harului divin [i de aceea recu-perarea manuscriselor oarecum p\r\site `nBiblioteca Academiei Române constituie unprilej de adev\rat\ `mp\rt\[ire prin cuvinte.Singura sa culegere de predici adun\ `n paginileei, asemenea unui florilegiu, cuvânt\ri rostite ladiferite ocazii, f\r\ a p\stra rigoarea `n[iruiriiliturgice calendaristice a lor. Dincolo de aceast\diversitate tematic\, se remarc\ unitatea stilului,frumuse]ea limbajului [i coeren]a ideilor, ele-mente care deriv\ din puterea sa de expresie [iexprimare. Spiritul s\u erudit, care traverseaz\opera omiletic\, se `ntâlne[te cu capacitatea dea se exprima `ntr-o form\ accesibil\, fapt ce `lrecomand\ ca un mare orator.

Nu `n ultimul rând, trebuie subliniat\ ati-tudinea milostiv\ a luminatului ierarh. Pe eleviis\raci [i silitori la carte, episcopul `i `ntre]ineapersonal la [coal\, iar pe al]ii `i primea ca bur-sieri `n cadrul seminarului. Melchisedec ahot\rât ca din dobânzile capitalului s\u s\ deaanual câte o mie de lei unui student român ple-cat la studii la Kiev, din dorin]a ca `ntotdeauna,prin ace[ti oameni instrui]i, s\ se realizeze o per-manent\ conexiune cu izvorul slavon alOrtodoxiei. Dintre cei care s-au bucurat de spri-jinul material al episcopului re]inem pe NicodimMunteanu, al doilea patriarh al României.

Melchisedec a mai prev\zut `n Testamentuls\u [i `nfiin]area unei [coli de cânt\re]i, eleviiurmând s\ beneficieze de cele necesare, precum[i a unei gr\dini]e pentru copiii or\[enilor.

Dorin]a cea mai intim\ a ierarhului, care este`n acela[i timp [i marca destinului s\u, este aceeade a ie[i din cadrul restrâns al imediatului familial,pentru a `mbr\]i[a marea familie ortodox\, c\reia`i las\ amprenta propriei sale existen]e: „Voca]iu-nea mea `n lumea aceasta nu a fost ca s\ muncesc[i s\ m\ `ngrijesc pentru c\p\tuirea rudelor meledup\ trup, ci pentru marea familie duhovniceasc\,care este Biserica [i fiii ei cei credincio[i“ (Epis-copul Melchisedec). ~n acest sens se surprindedorin]a lui Melchisedec de identificare a românis-mului cu Ortodoxia [i de ridicare prin cultur\ [idemnitate na]ional\ a poporul dreptcredincios.

De 11 ani, „Zilele EpiscopuluiMelchisedec {tef\nescu“

Dup\ trecerea marelui ierarh `n via]a ve[nic\,`ntâist\t\torii care i-au urmat `n scaunul chiri-arhal de la Roman s-au str\duit fiecare, `n feluls\u, s\-i continuie activitatea sau s\-i evoce nu-mele [i `nf\ptuirile. Dup\ moartea sa, care a sur-venit `n 16 mai 1892, la treizeci de ani de laevenimentul desp\r]irii de cel ce a lucrat cu timp[i f\r\ timp `n via duhovniceasc\ de la Roman,membrii funda]iei care-i poart\ numele au con-struit o biseric\ necropol\ peste morm=ntul celordoi fra]i ierarhi: Mechisedec [i Valerian.Episcopul Lucian Triteanu o sfin]e[te [i cons-fin]e[te activitatea lui Melchisedec care se con-tinua prin membrii funda]iei.

A venit `ns\ timpul epocii de trist\ amintirepentru poporul român, epoca comunismului ateu.Funda]ia se desfiin]eaz\, toate bunurile acesteiatrec `n administrarea regimului totalitarist, iar ca-pela cu mormântul celor doi ierarhi-fra]i este aban-donat\. Parcul „Melchisedec“ devine parc zoolo-gic, iar seminarul `nfiin]at de acesta devine liceuagricol. Cu toate acestea, episcopii Romanului nu`nceteaz\ `n Catedrala episcopal\ s\-i pomeneasc\numele [i s\-i evoce activitatea. Cel care a excelat`n eviden]ierea personalit\]ii episcopului Melchise-desc a fost Arhiepiscopul Eftimie, care a scris o fru-moas\ monografie dedicat\ ilustrului ierarh.

Dup\ anii 1990, episcopul Ioachim Mare[, `ncalitatea sa de arhiereu vicar al Eparhiei Romanu-lui [i Hu[ilor, a `ncercat s\ recupereze bunurile ce

au apar]inut Funda]iei Melchisedec [i s\ reac-tiveze funda]ia. A reu[it doar ̀ n parte. Acestea s-audes\vâr[it dup\ anii 2000. Odat\ cu demersurilede recuperare a petrimoniului ce a apar]inut epis-copului Melchisedec [i de restaurare a acestuia, s-a trecut [i la un amplu program de cercetare avie]ii [i activit\]ii ilustrului ierarh roma[can. S-auini]iat de c\tre membrii funda]iei „Zilele Epis-copului Melchisedec {tef\nescu“, activit\]i cul-turale care pun `n eviden]\ plurivalen]a ierarhuluinepereche, care a p\storit doar 11 ani `n aceast\eparhie, dar care s-a dovedit a fi ca o lumin\ `nsfe[nic, pe care ̀ ntunericul n-a putut s\ o cuprind\.

Nutrim speran]a c\ manifest\rile cultural-re-ligioase pe care le organiz\m an de an au dreptscop de a cuno[te cât mai bine `n]elepciunea u-nui ierarh al Ortodoxiei române[ti luminat deDumnezeu [i de a creiona cât mai autentic chi-pul iconic al celui pe care Iosif Naniescu, Mi-tropolitul Moldovei, l-a numit „cel mai `nv\]atepiscop al românilor“ din epoca `n care a tr\it.

Toate eforturile Centrului Eparhial de laRoman [i ale membrilor Funda]iei care poart\numele ilustrului ierarh roma[can ne ajut\ s\facem contemporan cu noi pe cel despre careEpiscopul Lucian Triteanu spunea c\ „s-an\scut prea devreme pentru timpul s\u“.

Ast\zi, la aproape 120 de ani de la trecerea lui`n via]a ve[nic\, sim]ind actualitatea gândirii [itr\irea autentic cre[tin\ a ierarhului-c\rturar, cre-dem c\ a sosit „plinirea vremii“ [i nu este preadevreme s\ tragem concluziile c\ EpiscopulMelchisedec {tef\nescu a fost un om cu via]\sfânt\, iar sufletul lui este ̀ n mâna lui Dumnezeu.

CCrreeddeemm cc\\ aa ssoossiitt „pplliinniirreeaa vvrreemmiiii“ [[ii nnuu eessttee pprreeaa ddeevvrreemmee ss\\ ttrraaggeemm ccoonncclluuzziiiillee cc\\ EEppiissccooppuull MMeellcchhiisseeddeecc

{{tteeff\\nneessccuu aa ffoosstt uunn oomm ccuu vviiaa]]\\ ssffâânntt\\,, iiaarr ssuufflleettuull lluuii eessttee `̀nn mmâânnaa lluuii DDuummnneezzeeuu..

5anul III (XI) nr. 4

~n ultimii ani, opera [i personalitatea Episcopului Melchisedec {tef\nescu au fost aduse `n aten]ia publicului prin publicarea mai multor c\r]i pe aceast\ tem\

IINNFFOOLLEEGGIISSLLAATTIIVV

aprilie 2011

PPrriinn ssttaattuuttuull aaddooppttaatt aannuull aacceessttaa,, FFuunnddaa]]iiaa „EEppiissccoopp MMeellcchhiisseeddeecc“ pprreecciizzeeaazz\\ oobbiieeccttiivveellee aaccttiivviitt\\]]iiii ppee mmaaii mmuullttee ddoommeenniiii..

Cronica RomanuluiCronica RomanuluiBuletin oficial al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului

6

La `nceputul acestui an, Adu-narea general\ a membrilorFunda]iei „Episcop Melchise-dec“, prezidat\ de Preasfin]itulIoachim B\c\uanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Roma-nului [i Bac\ului, s-a `ntrunitla Roman, `n vederea dezbateriistatutului funda]iei instituite`n baza dorin]ei testamentarem\rturisite de episcopul roma[-can Melchisedec {tef\nescu, lafinele secolului al XIX-lea.

Prin statutul adoptat anul acesta, Funda]ia„Episcop Melchisedec“ precizeaz\ obiectiveleactivit\]ii pe mai multe domenii. Prin articolele16 [i 17 ale acestuia, se stabile[te c\ toate dome-niile de activitate [i obiectivele au aceea[i im-portan]\, iar beneficiarii vor fi trata]i f\r\ discri-minare de gen, apartenen]\ religioas\, etnie, ori-entare sexual\, vârst\ [i nivel de preg\tire.

Obiective `n plansocial-filantropic

~n domeniul asisten]ei sociale [i social-me-dicale sunt definite urm\toarele obiective:

a) Furnizarea de servicii de asisten]\ social\primar\, specializat\ [i social-medicale, conformtipologiei serviciilor sociale prev\zute de legisla-]ie, pentru: familie, copii, tineri, vârstnici, persoa-ne cu dependen]\ de droguri, persoane [i grupuriaflate `n situa]ii de risc, persoane traficate, persoa-ne [i grupuri defavorizate [i / sau marginalizate;

b) Furnizarea de servicii de asisten]\ social\primar\, specializat\ [i social medicale, con-form tipologiei serviciilor sociale prev\zute delegisla]ie, pentru: persoane cu deficien]e/ diza-bilit\]i (fizice [i locomotorii, de auz [i vorbire,vedere, mentale etc);

c) Furnizarea de servicii de cantin\ social\;d) Organizarea de centre de zi pentru copii

separa]i sau cu risc de separare de p\rin]i, per-soane vârstnice, persoane victime ale violen]ei`n familie, persoane toxico-dependente [i altepersoane `n situa]ii de dificultate;

e) Prevenirea marginaliz\rii [i realizarea in-cluziunii sociale pentru persoane [i grupuri defa-vorizate [i/ sau care se confrunt\ cu excluziuneasocial\, persoane care au suferit o condamnare penal\;

f) Prevenirea marginaliz\rii [i realizarea in-cluziunii sociale pentru persoane cu deficien]e(fizice [i locomotorii, de auz, vorbire [i vedere,mentale etc);

g) Prevenirea abuzului [i exploat\rii, sub di-verse forme, a copilului [i prevenirea abando-nului [colar;

h) Activit\]i [i servicii de `ngrijire la domi-ciliu, inclusiv `ngrijiri paleative, pentru vârst-nici [i alte categorii sociale;

i) Atragerea de fonduri nerambursabile pen-tru cre[terea calit\]ii nivelului de trai `n specialpentru acele familii ce provin din medii defa-vorizate [i dezvoltarea unor proiecte cu finan]arenerambursabil\ `n vederea ajutor\rii grupurilordezavantajate: copii, tineri, femei, b\trâni, etc.;

j) Dezvoltarea unor programe de socializare ab\trânilor r\ma[i singuri, de petrecere a timpuluiliber pentru copii ce provin din medii defavorizate;

k) Asisten]\ social\ [i consiliere pentru per-soanele aflate `n situa]ii de risc social, ad\post[i g\zduire temporar\.

Dezvoltare comunitar\ [i asisten]a medical\

~n domeniul asisten]ei [i dezvolt\rii comu-nitare, Funda]ia „Episcop Melchisedec“ [i-a de-finit urm\toarele obiective:

a) Ap\rarea drepturilor omului, realizareaegalit\]ii de [anse [i lupta `mpotriva corup]iei;

b) Eliminarea disparit\]ilor prin programe deasisten]\ [i dezvoltare a regiunilor rurale [i ur-bane care utilizeaz\ patrimoniul istoric etnogra-fic [i cultural, precum [i a poten]ialului turistic;

c) Programe de asisten]\ [i dezvoltare cucaracter inter-etnic;

d) Asisten]\ [i dezvoltarea comunit\]ilor ru-rale [i urbane, prin programe de dezvoltare a in-frastructurii [i serviciilor cu caracter social,medical [i social-medical;

e) Asisten]a [i dezvoltarea comunit\]ilor defrontier\ prin programe de informare, preg\tirede voluntari, schimb de bune practici cu privirela prevenirea traficului de fiin]e umane;

f) Asisten]\ `n dezvoltarea comunit\]ilor ru-rale, urbane sau multi-etnice prin intensificareacooper\rii intracomunitare, programe depreg\tire a voluntarilor, schimb de bune practici[i dezvoltare organiza]ional\;

g) Regenerarea zonelor urbane aflate `n difi-cultate prin dezvoltarea unor programe de in-struire voca]ional\ [i reinstruire, recrutare [i pre-g\tire de voluntari [i dezvoltare organiza]ional\;

h) Asisten]\ umanitar\ [i servicii de primajutor pentru zonele rurale [i urbane aflate `n di-ficultate;

i) Programe de asisten]\ [i dezvoltare dura-bil\ `n domeniile de activitate ale funda]iei(asisten]\ social\, medical\ [i social-medical\,dezvoltare organiza]ional\, educa]ie, cultur\,cercetare interdisciplinar\, mediu);

j) Realizarea [i implementarea de proiectecu finan]are nerambursabil\ pentru grupuriledefavorizate cu acces la servicii educa]ionale,sociale, de s\n\tate, de formare profesional\,ocupare [i incluziune social\ pe pia]a muncii;

k) Asisten]\ social\ pentru persoane deza-vantajate, prin preg\tirea [i distribuirea hranei.

~n domeniul asisten]ei medicale, Funda]ia„Episcop Melchisedec“ are definite prin statuturm\toarele obiective:

Obiectivele Funda]iei „Episcop Melchisedec“

~n dup\-amiaza zilei de 24 februariea.c. a avut loc Adunarea general\

a membrilor Funda]iei „EpiscopMelchisedec“, prezidat\

de Preasfin]itul Episcop-vicarIoachim B\c\uanul

~~nn ddoommeenniiuull pprrootteecc]]iieeii mmeeddiiuulluuii,, FFuunnddaa]]iiaa „EEppiissccooppMMeellcchhiisseeddeecc“ aarree ccaa oobbiieeccttiivvee rreeaalliizzaarreeaa ddee pprrooggrraammee

[[ii aacc]]iiuunnii ccaarree ss\\ ccoonnttrriibbuuiiee llaa ccoonnsseerrvvaarreeaa,, pprrootteecc]]iiaa [[ii `̀mmbbuunn\\tt\\]]iirreeaa ccaalliitt\\]]iiii mmeeddiiuulluuii..

7anul III (XI) nr. 4

a) Protec]ia s\n\t\]ii umane [i realizarea deservicii medicale primare, specializate [i de ur-gen]\, de programe medicale [i educa]ionale pen-tru prevenirea `mboln\virilor [i promovarea s\n\-t\]ii (inclusiv a s\n\t\]ii reproducerii), pentru toatecategoriile sociale, cu prioritate pentru persoanele[i grupurile afectate de s\r\cie [i excluziune social\;

b) Asisten]\ medical\ la domiciliu pentruvârstnici [i persoane cu dizabilit\]i;

c) Servicii de asisten]\ socio-medical\ (sto-matologie) pentru persoane cu dificult\]i mate-riale-economice;

Obiective culturale [i educa]ionale

~n domeniul educa]iei [i cercet\rii interdis-ciplinare, Funda]ia „Episcop Melchisedec“ areurm\toarele obiective:

a) Activitate curricular\ de `nv\]\mânt lanivel pre[colar (Gr\dini]\ de copii);

b) Activit\]i curriculare [i extracurricularede `nv\]\mânt la nivel postliceal ({coal\postliceal\ pentru pedagogi de recuperare);

c) Formare profesional\ pentru persoane [igrupuri defavorizate [i/ sau care se confrunt\ cuexcluziunea social\, persoane care au suferit ocondamnare penal\;

d) Programe de instruire voca]ional\ [i reinstruire;e) Programe de educa]ie [i training `n

domeniile de activitate ale funda]iei (asisten]\social\, medical\ [i social-medical\, asisten]\ [idezvoltare comunitar\, dezvoltare organiza]io-nal\, cultur\, mediu);

f) Campanii publice (editarea [i tip\rirea demateriale cu caracter informativ, realizarea deemisiuni radio [i TV) [i programe de educa]iecivic\ destinate cet\]enilor, institu]iilor, organiza-]iilor sau membrilor comunit\]ilor rurale [i ur-bane slab-dezvoltate pentru prevenirea traficuluide fiin]e umane, prevenirea abuzului [i exploa-t\rii, sub diverse forme, a copilului, prevenireaabandonului [colar, promovarea drepturilor omu-lui, a egalit\]ii de [anse [i a nediscrimin\rii;

g) Programe de promovarea dialogului `ntreteologie [i [tiin]\ la nivelul institu]iilor de`nv\]\mânt [i de cercetare;

h) Programe de cercetare `n domeniul dia-logului interdisciplinar teologie - [tiin]\;

i) Campanii publice de promovare a dia-logului interdisciplinar. Editarea [i tip\rirea delucr\ri de specialitate, realizarea de emisiuni ra-dio [i TV;

j) Dezvoltarea unor programe de asisten]\social\ cu caracter preventiv care vizeaz\ aban-donul [colar, delicven]a juvenil\, violen]a `n fa-milie, abuzul [i neglijarea copilului [i alte pl\giale societ\]ii contemporane;

k) Sprijinirea copiilor care provin din fa-milii cu dificult\]i material-economice [i so-ciale `n vederea prevenirii abandonului [colar,oferindu-le ajutor pentru efectuarea temelor [i omas\ cald\ la prânz.

~n plan cultural, Funda]ia „Episcop Melchi-sedec“ urm\re[te:

a) Prezervarea [i promovarea valorilor cul-turii [i spiritualit\]ii, istoriei, tradi]iilor [i patri-moniului etnografic, apar]inând comunit\]ilorrurale [i urbane (editarea [i tip\rirea de lucr\ri,realizarea de emisiuni radio [i TV);

b) Programe de cercetare, asisten]\ [i servicii`n restaurarea, amenajarea sau conservarea obiecte-lor, obiectivelor sau zonelor importante, aflate ̀ n pa-trimoniului istoric, cultural, spiritual sau etnografic;

c) Programe de cercetare [i educa]ie `ndomeniul dialogului intercultural;

d) Valorificarea zonelor cu poten]ial cul-tural, istoric, etnografic [i spiritual prin pro-grame [i servicii de turism cultural;

e) Promovarea dialogului inter-cultural [iinter-etnic;

f) Promovarea dialogului `ntre valorile cul-turii europene [i autohtone, prin programe de tu-rism cultural european, contacte, schimburi inter-culturale cu alte comunit\]i [i proiecte de partene-riat cu institu]ii din Comunitatea European\;

g) Organizarea [i desf\[urarea activit\]ilor cul-turale specifice cu prilejul s\rb\toririi diferitelor e-venimente ale Funda]iei „Episcop Melchisedec“;

h) Organizarea [i realizarea de activit\]i cul-turale `n parteneriat cu diferite organiza]ii lanivel na]ional [i interna]ional;

i) Participarea la conferin]e, seminarii reali-zate pe plan local, jude]ean, na]ional sau inter-na]ional, care au ca scop implicarea Funda]iei `ncre[terea calit\]ii actului cultural [i educa]ional;

Dezvoltare organiza]ional\ [i protec]ia mediului

~n domeniul dezvolt\rii organiza]ionale, s-austabilit urm\toarele obiective:

a) Consultan]\ [i training pentru organiza]ii `nmanagementul, schimbarea [i cultura organiza]io-nal\, fundraising [i management de proiect;

b) Consultan]\ [i training pentru organiza]ii`n recrutare de personal, preg\tirea voluntarilor[i dezvoltarea resurselor umane;

c) Programe pentru cre[terea mobilit\]ilor [ischimb de bune practici organiza]ionale;

d) Informarea [i promovarea cu privire lavalorile europene, politicile [i programele de fi-nan]are europene [i aquis-ului comunitar.

~n domeniul activit\]ilor cu tineretul, Funda]ia„Episcop Melchisedec“ are urm\toarele obiective:

a) Tabere [i programe de training pentru pre-g\tirea voluntarilor, dezvoltarea personal\, educa-]ie pro-activ\ [i cre[terea implic\rii ̀ n comunitate;

b) Programe pentru cre[terea mobilit\]ilor [ischimb de experien]\;

c) Informarea [i promovarea cu privire lavalorile europene, politicile [i programele detineret europene [i aquis-ului comunitar;

d) Promovarea [i dezvoltarea turismului ec-umenic prin implementarea de proiecte/pro-grame `n domeniu;

e) Realizarea de parteneriate cu ONG-uri [ipersoane fizice [i juridice acreditate pentru aimplementa activit\]i comune sau pentru a di-semina activit\]ile din cadrul funda]iei c\tre alteinstitu]ii din ]ar\ [i str\in\tate;

f) Sus]inerea financiar\ a unor proiecte educa-]ionale [i realizarea prin funda]ie a unor proiectecu finan]are nerambursabil\ care s\ contribuie lacre[terea calit\]ii actului cultural [ieduca]ional;

g) Organizarea de tabere [i excursii `n ]ar\ [istr\in\tate pentru copii/tinerii ce provin din me-dii defavorizate [i/sau cei cu merite deosebiteob]inute `n competi]ii [i concursuri [colare;

h) Realizarea [i implementarea de proiectecare contribuie la formare de noi competen]e latineri [i [omeri, facilitând astfel integrarea pepia]a muncii a acestora;

~n domeniul protec]iei mediului, Funda]ia „E-piscop Melchisedec“ are ca obiective realizareade programe [i ac]iuni care s\ contribuie la conser-varea, protec]ia [i `mbun\t\]irea calit\]ii mediului,precum [i promovarea [i implementarea aquis-uluicomunitar `n domeniul protec]iei mediului.

Pagini realizate de jurist Aurelian ALEXA

Funda]ia„Episcop

Melchisedec“are `ntre obiec-

tivele sale [idezvoltarea

unor programede socializare [ipetrecere a tim-

pului liber pentru copii ce

provin din mediidefavorizate

EEVVEENNIIMMEENNTT

aprilie 2011Cronica RomanuluiCronica RomanuluiBuletin oficial al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului

8

AAnnuull aacceessttaa,, `̀nn ccoonntteexxttuull sseerrbb\\rriiii ffaammiilliieeii ccrree[[ttiinnee,,nnee-aamm ggâânnddiitt ss\\ ppuunneemm aacccceennttuull ppee ffaammiilliiaa cceelluuii

ccaarree aa ffoosstt eeppiissccooppuull MMeellcchhiisseeddeecc {{tteeff\\nneessccuu.. ((PPSS EEppiissccoopp-vviiccaarr IIooaacchhiimm BB\\cc\\uuaannuull))

Anul acesta, manifest\rile de-dicate Episcopului Melchisedec{tef\nescu s-au desf\[urat `nperioada 14-16 mai, la Roman [iG`rcina, localitatea natal\ amarelui ierarh. Puse sub semnulomagierii familiei cre[tine, „ZileleEpiscop Melchisedec {tef\nescu“au inclus anul acesta manifest\rimenite s\ sublinieze importan]ape care o are familia `n formareacopiilor `n spiritul valorilortradi]ionale autentic cre[tine.

Cea de-a XI-a edi]ie a „Zilelor Melchisedec{tef\nescu“ a debutat pe 14 mai la Roman, cuoficierea Sfintei Liturghii de c\tre Preasfin]itulIoachim B\c\uanul, Episcop-vicar al Arhiepis-copiei Romanului [i Bac\ului, `nconjurat de unsobor de preo]i [i diaconi, `n Catedrala arhiepis-copal\ „Sf. Cuv. Parascheva“ din Roman.

Simpozion [i concerte de muzic\ religioas\

Prima zi a manifest\rilor culturale [i religi-oase dedicate „p\rintelui autocefaliei“ BisericiiOrtodoxe Române a continuat cu un parastas lafinele c\ruia, Preasfin]itul Episcop Ioachim B\-

c\uanul a f\cut o prezentare a vie]ii lui Melchi-sedec {tef\nescu, ierarh al c\rui chip a devenit „oparadigm\ pentru toate palierele de activitate aleeparhiei“, dup\ cum a precizat Preasfin]ia Sa.

~n cuvântul rostit cu aceast\ ocazie, PSP\rinte Ioachim a f\cut o real\ pledoarie pentrufamilia cre[tin\, f\când analogia cu cea a ilus-trului ierarh n\scut la G`rcina, sat `n care p\rin-tele s\u, preotul Petrache {tef\nescu, a p\storit`n calitate de preot, aproape jum\tate de secol,fiind un model pentru `ntreaga comunitate.

Momentul de la Catedrala arhiepiscopal\din Roman a fost urmat de simpozionul„Muzica bizantin\ `n via]a tinerilor“, desf\[uratla Seminarul Teologic „Sf. Gheorghe“ dinRoman, la care au fost invita]i s\ participe [ispeciali[tii `n domeniul muzicii bizantine de laUniversitatea de Arte „George Enescu“ din Ia[i.

Manifest\rile au continuat cu un concert demuzic\ psaltic\, la care au participat: Corul „IosifProtopsaltul“- de la Seminarul Teologic OrtodoxLiceal „Veniamin Costachi“ (M\n\stirea Neam]),

AA XXII-aa eeddii]]iiee aa „„ZZiilleelloorr MMeellcchhiisseeddeecc {{tteeff\\nneessccuu““

La G`rcina s-a n\scut „cel mai `nv\]at episcop al românilor“

Episcopul Melchisedec{tef\nescu, evocat prinrug\ciune `n satul natal

~n ziua trecerii sale la cele ve[nice, e-piscopul Melchisedec {tef\nescu a fostpomenit, `mpreun\ cu familia sa, `ncadrul parastasului oficiat la morm=ntulp\rin]ilor s\i de c\tre un numeros soborde preo]i [i diaconi, sub protia PSEpiscop-vicar Ioachim B\c\uanul, ̀ ncon-jura]i de un mare num\r de credincio[i.

La evenimentul desf\[urat `n parohia„Pogorârea Sfântului Duh“ - Gârcina, Pro-topopiatul Piatra Neam], au fost prezen]ireprezentan]i ai autorit\]ilor, elevi de la{coala „Melchisedec {tef\nescu“ din G`rcina[i numero[i credincio[i din localitate. Sluj-ba a fost s\vâr[it\ la mormântul mameivrednicului de pomenire episcop, prezbi-

tera Anastasia, care `[i doarme somnulde veci lâng\ altarul l\ca[ului de cult dinG`rcina. Delegatul ~naltpreasfin]ituluiTeofan, Arhiepiscopul Ia[ilor [i Mitropo-litul Moldovei [i Bucovinei, chiriarhullocului, a fost pr. Dumitru Ailinc\i, pro-topop al Protopopiatului Piatra Neam].

~n contextul serb\rii `n acest an, dedi-cat de Sf=ntul Sinod al BOR familieicre[tine, PS Episcop Ioachim B\c\uanula ]inut un cuvânt de `nv\]\tur\ `n care af\cut cunoscut\ celor prezen]i personali-tatea celui care [i-a `nscris numele `npanteonul marilor ierarhi ai BisericiiOrtodoxe, evocând, `n acela[i timp, roluldeosebit pe care familia preotului {tef\-nescu din G`rcina l-a avut ̀ n via]a celui cea devenit cunoscut drept „p\rintele auto-cefaliei Bisericii Ortodoxe Române“.

„Am `nceput aceast\ manifestare laG`rcina cu binecuvântarea ~naltprea-

sfin]itului Teofan, care ne-a trimis cu-vântul s\u prin p\rintele protopop Du-mitru Ailinc\i. IPS Mitropolit Teofanne-a acordat binecuvântarea s\ orga-niz\m aceste manifest\ri aici, `n loculunde s-a n\scut, unde a crescut [i undea deprins primele no]iuni `n calitate deelev, cel care a str\lucit ca o lumin\ pecerul `ntunecat al sfâr[itului de veac alXIX-lea. Anul acesta, `n contextulserb\rii familiei cre[tine, ne-am gândits\ punem accentul pe familia celui carea fost episcopul Melchisedec {tef\nes-cu. V\ mul]umesc tuturor c\ v-a]i ad\-ugat nou\ la acest eveniment, mul]u-mesc [i doamnei primar din localitate,tuturor celor care ne-au ajutat pentrubuna derulare a acestui moment“, aspus, `ntre altele, `n cuv=ntul rostit cuaceast\ ocazie, PS Episcop-vicar Ioa-chim B\c\uanul.

SSeeaarraa zziilleeii ddee dduummiinniicc\\,, 1155 mmaaii aa..cc..,, ss-aa `̀nncchheeiiaatt ccuullaannssaarreeaa vvoolluummuulluuii „CCuuvviinnttee ddiinn CCuuvvâânntt.. OOmmiilliiii

iinneeddiittee“,, aappaarr]]iinnâânndd eeppiissccooppuulluuii MMeellcchhiisseeddeecc {{tteeff\\nneessccuu..

9anul III (XI) nr. 4

Corul „Sfânta Cuvioas\ Parascheva“ - de la Se-minarul Teologic Liceal Ortodox de la M\n\stireaAgapia, Corul „Imperialii“ al Seminarului Teo-logic Liceal Ortodox „Sfin]ii ~mp\ra]i Constantin[i Elena“ din Piatra Neam], Corul „Filomelos“ alColegiului Na]ional „Dimitrie Cantemir“ One[ti,Corul „Sfântul Cuvios Iosif de la Varatec“ alM\n\stirii Varatec [i Corul „Melozii Roma-nului“- Seminarul Teologic Ortodox din Roman.

La finalul concertului, PS Episcop-vicarIoachim B\c\uanul a oferit diplome de exce-len]\ dirijorilor celor [ase corale participante.Prima zi a manifest\rilor dedicate anul acestailustrului ierarh roma[can s-a `ncheiat cu slujbaVecerniei oficiat\, `n Catedrala arhiepiscopal\din Roman, de c\tre PS Episcop IoachimB\c\uanul, `nconjurat de un sobor de preo]i [idiaconi. La final, Preasfin]itul P\rinte EpiscopIoachim a ]inut un cuvânt catehetic despre per-sonalitatea „celui mai `nv\]at episcop alromânilor“ de la sfâr[itul veacului al XIX-lea.

Cuv=ntul episcopuluiMelchisedec, re`nviat `nCatedrala arhiepiscopal\

Cea de-a XI-a edi]ie a „Zilelor Melchisedec{tef\nescu“, organizate sub coordonarea [i cubinecuvântarea PS Episcop Ioachim B\c\uanul, acontinuat `n ziua de 15 mai, la Catedrala arhiepis-

copal\ din Roman. Personalitatea lui Melchise-dec {tef\nescu a fost evocat\ `n cadrul cuvântuluirostit la Sfânta Liturghie de c\tre pr. ProtopopFlorin }uscanu, delegat al PS Episcop Ioachim.

~n dup\-amiaza aceleia[i zile, PS Episcop-vicar Ioachim B\c\uanul a oficiat slujba Ve-cerniei, `nconjurat de un numeros sobor depreo]i [i diaconi. Invitatul special al acestei seri,pr. lect. univ. Daniel Ni]\ Danielescu a sus]inutapoi o alocu]iune cu tema „Melchisedec {tef\-nescu - episcop milostiv“.

Seara zilei de duminic\, 15 mai a.c., s-a `n-cheiat cu lansarea volumului „Cuvinte din Cu-v=nt. Omilii inedite“, apar]in=nd episcopuluiMelchisedec {tef\nescu, transliterate [i diortositede Arhim. Pimen Costea. ~n cuv=ntul s\u, p\rin-tele arhimandrit Pimen Costea a prezentat doarc=teva dintre detaliile muncii de cercetare care st\`n spatele volumului care cuprinde predici aleepiscopului Melchisedec publicate `n premier\.Manuscrise parc\ uitate `n fondul BiblioteciiAcademiei Rom=ne au fost acum aduse `n aten]iapublicului, f\c=nd ca, dup\ mai bine de 100 deani, cuvintele ilustrului ierarh s\ r\sune din nou ̀ nCatedrala arhiepiscopal\ din Roman [i `n su-fletele urma[ilor celor pe care c=ndva i-a p\storit.

Manifest\rile de omagiere a celui ce a fost lavremea sa „cel mai `nv\]at episcop al rom=nilor“,un iubitor al muzicii religioase rom=ne[ti, au con-tinuat cu un concert de muzic\ psaltic\, la care auparticipat corul „Laudamus“ al elevilor Semina-

rului Teologic „Sf. Gheorghe“ din Roman [i coralade maici a M\n\stirii „Buna Vestire“-Tisa Silvestri.

{tef\nescu, o familie simbolEdi]ia a XI-a a „Zilelor Mechisedec {tef\-

nescu“ s-a `ncheiat luni, 16 mai, cu evenimentecare s-au desf\[urat la Roman [i G`rcina, loca-litatea natal\ a ierarhului comemorat.

Ziua de 16 mai a debutat la Roman cu pre-mierea c=[tig\torilor Concursului interjude]ean,,Din via]a [i activitatea episcopului Melchisedec

Predicile EpiscopuluiMelchisedec publicate `n premier\

Una dintre lucr\rile ce dezv\luiepersonalitatea complex\ a episcopuluiMelchisedec {tef\nescu a fost lansat\`n cadrul celei de-a XI-a edi]ii a „ZilelorMelchisedec {tef\nescu“.

Intitulat „Cuvinte din Cuv`nt. Omi-lii inedite“, volumul tip\rit cu binecu-v`ntarea [i sprijinul Preasfin]ituluiIoachim B\c\uanul, Episcop-vicar alArhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului,cuprinde o serie de predici [i cuvinteocazionale, transliterate [i diortositede arhimandritul Pimen Costea. Car-tea „aduce `n actualitate o latur\ maipu]in cunoscut\ a ierarhului [i anumecea de omilet. Afl\m cu aceast\ ocaziec\ Melchisedec nu a fost doar un asi-duu traduc\tor al omiliilor din opereleSfin]ilor P\rin]i, ci el `nsu[i un mareomilet, care `ntr-un mod erudit, dar [iplin de sensibilitate, a l\sat p\stori-]ilor s\i merinde de duminic\, adic\ a-cea hran\ spiritual\ care vine din `m-p\rt\[irea cuvântului vie]ii `n fiecarezi de s\rb\toare credincio[ilor“, afirm\PS Ioachim B\c\uanul `n cuv=ntul debinecuv=ntare intitulat sugestiv „Me-rinde de duminic\ `ntru zidirea nea-mul românesc“. Totodat\, acest\ lu-crare de referin]\ pentru preo]i, iubi-torii literaturii religioase [i nu numai,ap\rut\ la editura „Filocalia“, vine s\contureze mai clar personalitatea com-plex\ a ilustrului ierarh ce a p\storit[i pe scaunul episcopal de la Roman.„Volumul de Omilii al EpiscopuluiMelchisedec, readuse `n limbajul actu-al al poporului, ne ajut\ s\ `n]elegemceea ce a remarcat Episcopul LucianTriteanu c\ „Melchisedec s-a n\scutprea devreme pentru timpul s\u“, dar,`n acela[i timp, [i c\ a sosit „plinireavremii“ s\ tragem concluziile c\ ilustrulierarh a fost un om cu via]\ sfânt\,având convingerea c\ sufletul lui este ̀ nmâna lui Dumnezeu“, dup\ cum pre-cizeaz\ PS Episcop Ioachim B\c\uanul.

PersonalitateaEpiscopuluiMelchisedec{tef\nescu a fostevocat\ duminic\,15 mai, `nCatedrala arhiepis-copal\ din Roman,de c\tre pr. lect.univ. Daniel Ni]\Danielescu, care asus]inut oalocu]iune cu tema„Melchisedec{tef\nescu - episcop milostiv“

EEVVEENNIIMMEENNTTDDee llaa uunn aann llaa aallttuull,, ddeevviinn ttoott mmaaii mmuull]]ii cceeiiccaarree rreeccuunnoosscc [[ii pprree]]uuiieesscc vvaallooaarreeaa cceelluuii ccaarree

[[ii-aa ppuuss aammpprreennttaa ppeennttrruu eetteerrnniittaattee aassuupprraa EEppaarrhhiieeii RRoommaannuulluuii [[ii BBaacc\\uulluuii..

aprilie 2011Cronica RomanuluiCronica RomanuluiBuletin oficial al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului

10

{tef\nescu“, {coala General\ Nr. 5. La concursau participat elevi din toate jude]ele Moldovei,fiind premia]i cei care au ob]inut cele mai marinote pe fiecare nivel.

~n acela[i timp, la G`rcina, jud. Neam], s-a ofi-ciat Slujba parastasului pentru p\rin]ii [i rudeleepiscopului Melchisedec, `n cimitirul Bisericii,,Pogorârea Sf. Duh“ din localitate. Omagiereaepiscopului Melchisedec `n localitatea natal\ acontinuat cu o serie de evoc\ri cu tema: „LaGârcina s-a n\scut «cel mai `nv\]at episcop alromânilor»“. ~n cadrul Simpozionului, PSEpiscop Ioachim B\c\uanul a oferit dnei primar

Aurora B\lan Laz\r Distinc]ia de onoare, re-marc=nd contribu]ia adus\ la promovarea valo-rilor culturale, spirituale [i patrimoniale aleArhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului. Deasemenea, dna primar Aurora B\lan a acordatcelor implica]i `n organizarea acestei manifest\rimedalia jubiliar\ „Zilele Episcop Melchisedec.Edi]ia a XI-a“. Preasfin]itul Episcop IoachimB\c\uanul a primit din partea Prim\riei G`rcinaDiploma de excelen]\ [i medalia jubiliar\.

Au urmat lansarea volumului „Cuvinte dinCuvânt. Omilii inedite“ [i expozi]ia documentar\cu obiecte ce au apar]inut episcopului Melchisedec.

Cea de a XI-a edi]ie a „Zilelor Episcop Mel-chisedec {tef\nescu“ s-a `ncheiat demonstr=ndc\, de la un an la altul, devin tot mai mul]i ceicare recunosc [i pre]uiesc valoarea celui care [i-apus amprenta pentru eternitate asupra EparhieiRomanului [i Bac\ului. Aceast\ concluzie estesus]inut\ [i de „decizia luat\ acum doi ani deConsiliul Local ca Zilele ora[ului Roman s\ fie`mpletite cu zilele dedicate omagierii episcopuluiMelchisedec {tef\nescu“, dup\ cum subliniaz\PS Episcop-vicar Ioachim B\c\uanul, la sugestiac\ruia autorit\]ile roma[cane au luat aceast\ de-cizie. (pr. Ctin GHERASIM)

Concurs [colar inter-jude]eandedicat EpiscopuluiMelchisedec {tef\nescu

Elevii pasiona]i de cultur\ [i spirituali-tate ortodox\ din clasele V-VIII din [coli din`ntreaga Moldov\, respectiv Suceava,Boto[ani, Ia[i, Vrancea, Vaslui, Bac\u,Gala]i [i Neam], au participat la cea de-a XI-a edi]ie a concursului de eseuri „EpiscopulMelchisedec {tef\nescu, personalitate eccle-sial\ [i cultural\ a Arhiepiscopiei Romanului[i Bac\ului“, organizat cu binecuvântareaPreasfin]itului Ioachim B\c\uanul, la {coalaNum\rul 5 din Roman, `n parteneriat cuArhiepiscopia Romanului [i Bac\ului.

Tema acestei edi]ii a fost „Episcopul aca-demician Melchisedec {tef\nescu“ [i a avutca obiect cunoa[terea activit\]ii multiple ailustrului ierarh, eviden]ierea rolului pe careacesta l-a avut `n organizarea [i derulareamarilor evenimente din veacul al XIX-lea,inclusiv recunoa[terea autocefaliei BisericiiOrtodoxe Române, precum [i sublinierea ac-tivit\]ilor pastorale, social-filantropice [iculturale derulate de marele ierarh. „Con-cursul se desf\[oar\ an de an [i se adreseaz\tuturor elevilor din clasele V-VIII din toate[colile aflate `n zona Moldovei, av=nd catem\ un eseu care s\ cuprind\ informa]ii de-spre personalitatea multipl\ a episcopuluiMelchisedec“, a precizat prof. Ana Bobu,coordonatorul principal al acestui concurs.

Preasfin]ite P\rinte Episcop IoachimB\c\uanul,

Cu smerit\ plec\ciune, V\ rog s\-mi per-mite]i a V\ adresa, al\turi de membrii Consi-liului local al Comunei G`rcina, mul]umirea [irecuno[tin]a perpetu\ pentru dragostea pe carea]i ar\tat-o prin participarea Preasfin]ieiVoastre la manifest\rile prilejuite de evocareavrednicului de pomenire ierarh Melchisedec{tef\nescu, vi]\ ridicat\ din neamul r\ze[iloracestei comunit\]i [i altoit\, prin harul DuhuluiSfânt, pe tronul vl\dicesc al Romanului.

Bucuria ce a]i rev\rsat-o `n sufletele noas-tre s-a amplificat odat\ cu implicareaPreasfin]iei Voastre `n organizarea acestormanifest\ri, pe care, inspirat de Dumnezeu,le-a]i dedicat, anul acesta, familiei mareluiierarh c\rturar [i locurilor sale natale. A fost omanifestare spiritual-religioas\ deosebit\,care a marcat suflete[te pe to]i cei prezen]i,determinându-i s\ fie mândri c\ acest locbinecuvântat de Dumnezeu `n care vie]uiesc ad\ruit Bisericii un astfel de ierarh.

De altfel, a]i remarcat [i `n cuvântul duhov-nicesc ce ni l-a]i rostit, bucuria, evlavia [i pre]u-irea pe care o manifest\ credincio[ii acestei co-munit\]i fa]\ de Episcopul Melchisedec {tef\nescu.

Dar, ceea ce m\ determin\, Preasfin]iaVoastr\, s\-mi plec reveren]ios genunchii [i s\las inima s\ tresalte de negr\it\ bucurie, esteactul deosebit pe care l-a]i s\vâr[it pentruaceast\ localitate prin faptul c\, evocând per-

sonalitatea Episcopului Melchisedec {tef\-nescu la Gârcina, l-a]i readus, `n mod spiri-tual, acas\. Consider\m a fi rânduiala lui Dum-nezeu, Care lucreaz\ prin harul Duhului Sfânts\l\[luit `n fiin]a Preasfin]iei Voastre.

Mul]umindu-V\, ̀ nc\ o dat\, pentru dragos-tea, bun\voin]a [i promtitudinea cu care a]i datcurs invita]iei noastre de a organiza „Zilele E-piscop Melchisedec {tef\nescu“, Edi]ia a XI-a`n comuna G`rcina, `n numele tuturor cet\]eni-lor acestei comunit\]i [i al meu personal, rug\mpe Milostivul Dumnezeu s\ V\ d\ruiasc\, Prea-sfin]ia Voastr\, putere [i `n]elepciune spre `m-plinirea `naltei slujiri la care a]i fost chemat.

„Evocând personalitateaEpiscopului Melchisedec {tef\nescula G`rcina, l-a]i readus acas\“

Cuv=ntul de mul]umire adresat de primarul comuneiG`rcina, dna Aurora B\lan Laz\r, PS Episcop IoachimB\c\uanul, la deschiderea Simpozionului „La G`rcina s-a n\scut «cel mai `nv\]at episcop al românilor»“

anul III (XI) nr. 4 11

EEVVEENNIIMMEENNTT

Preasfin]itul Ioachim B\c\ua-nul, Episcop-vicar al Arhiepis-copiei Romanului [i Bac\ului, aaniversat, la 1 mai a.c., 11 anide când a fost hirotonit `ntreapta de arhiereu. Cu acestprilej, Preasfin]ia Sa a s\vâr[itSfânta Liturghie la Catedralaarhiepiscopal\ „Sf. Cuv.Parascheva“ din Roman, `ncon-jurat de un sobor de preo]i con-silieri [i inspectori ai Centruluieparhial Roman, `n prezen]acredincio[ilor.

La 1 mai 2000, PS Ioachim B\c\uanul a fosthirotonit Arhiereu-vicar al Episcopiei Roma-nului, dup\ ce fusese propus de IPS Eftimie,Arhiepiscopul Romanului [i Bac\ului (peatunci, Episcop al Romanului), [i ales `n aceast\func]ie de Sfântul Sinod al Bisericii OrtodoxeRomâne (BOR) `nc\ din anul 1998. Hirotonia`ntru arhiereu a consemnat `nscrierea `ntr-olung\, istovitoare [i frumoas\, deopotriv\, misi-une `n aceast\ parte a Moldovei, `n [irul celor75 de ierarhi ce au coordonat activitatea acesteieparhii `n cei 600 de ani de atestare documen-tar\. Cei 11 ani de slujire au `nsemnat sfin]iri [iresfin]iri de biserici, hirotonii de preo]i, hirote-sii, dar [i revigorarea unor activit\]i de mare im-

portan]\ pentru via]a unei eparhii: social-fi-lantropice, misionare, cultural-pastorale [i ad-ministrative. PS Episcop-vicar Ioachim B\c\-uanul s-a `ngrijit `n mod deosebit de organi-zarea manifest\rilor prilejuite de serbarea a 600de ani de atestare documentar\ a Eparhiei Ro-manului, `n 2008. Totodat\, s-a ocupat [i de or-ganizarea evenimentelor cultural-religioase pri-lejuite de ridicarea Episcopiei Romanului larangul de Arhiepiscopia Romanului [i Bac\ului,`n 2009, când, Preafericitul P\rinte Daniel, Pa-triarhul Bisericii Ortodoxe Române, a oficiat [iprima Sfânt\ Liturghie `n aceast\ zon\ a Mol-dovei, `nconjurat de un sobor de ierarhi. Pe lân-g\ a[ez\mintele social-filantropice deschise `n

ultimii ani la Bac\u, Roman, One[ti [i Moine[ti,PS Episcop Ioachim B\c\uanul s-a `ngrijit [i deeditarea unor volume speciale pentru cele dou\momente de referin]\ din istoria eparhiei. ~n cei11 ani n-au lipsit nici vizitele `n eparhie [i nicidialogurile [i sfaturile duhovnice[ti date preo]ilor[i credincio[ilor, ori de câte ori s-a ivit ocazia.

Demn continuator al marilor ierarhi moldo-veni, PS Episcop Ioachim B\c\uanul lucreaz\, cutimp [i f\r\ timp, s\ duc\ mai departe existen]a a-cestei eparhii moldave, de a c\rei via]\ duhovni-ceasc\, administrativ\, cultural\ [i economic\ seocup\, cu binecuvântarea Sfântului Sinod al BOR,de câ]iva ani buni. (pr. Constantin GHERASIM)

Bucuria s\rb\torii a `nceput `nc\ de la orele22.00, când delega]ia Arhiepiscopiei a adus Sfân-ta Lumin\, de la Aeroportul din Suceava, la Cate-drala din Roman. A[ezat\ `n sfântul altar, cu bine-

cuvântarea PS Episcop Ioachim, Sfânta Lumin\ afost `mp\r]it\ tuturor preo]ilor [i reprezentan]ilorparohiilor din cuprinsul Arhiepiscopiei, sosi]ispecial la Roman pentru acest eveniment.

~n apropierea miezului nop]ii, tuturor credin-cio[ilor sosi]i la slujb\ le-a fost oferit\ `n dar câteo lumânare din cele realizate special pentru Sfânta~nviere la Fabrica „Sf. Fotini“ a Centrului Eparhial.

La finalul „S\rb\torii s\rb\torilor“, to]i ceiprezen]i au primit ou\ ro[ii binecuvântate de PSEpiscop Ioachim, care, la sfâr[itul rug\ciunilor,a ciocnit un ou cu fiecare dintre credincio[i,rostind tradi]ionalul salut cre[tin „Hristos a`nviat!“, „Adev\rat a `nviat!“.

S\rb\toarea ~nvierii Domnului a continuat`n dup\-amiaz\ aceleia[i zile, cu slujba ~nvieriia doua de la Catedrala Arhiepiscopal\ „Sf. Cuv.Parascheva“, la care au participat al\turi de PSEpiscop Ioachim to]i preo]ii din municipiulRoman, al\turi de sute de credincio[i. (pr. CtinGHERASIM)

S\rb\toarea ~nvierii la CatedralaArhiepiscopal\ din Roman

De 11 ani `n slujba Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului

O lumânare [i un ou ro[u au fost oferite tuturor credincio[ilor careau participat la slujba ~nvierii Domnului la CatedralaArhiepiscopal\ „Sf. Cuv. Parascheva“. Oficiat\ de PS IoachimB\c\uanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului,`nconjurat de un sobor de preo]i [i diaconi, s\rb\toarea Luminii aadunat `n jurul venerabilului l\ca[ de cult roma[can câteva sute decre[tini, sosi]i special pentru a primi Sfânta Lumin\, adus\ de laIerusalim, [i pentru a se ruga `n cadrul Sfintei Liturghii arhiere[tial\turi de PS P\rinte Ioachim.

BBIISSEERRIICCAA {{IISSOOCCIIEETTAATTEEAA

aprilie 2011

~~nn ccoommuunnaa MM\\gguurraa ss-aa iinnaauugguurraatt aall cciinncciilleeaa cceennttrruu ddee zzii ppeennttrruuccooppiiii ddeesscchhiiss ddee cc\\ttrree FFuunnddaa]]iiaa „EEppiissccoopp MMeellcchhiisseeddeecc“ - FFiilliiaallaa

BBaacc\\uu,, `̀nn ccuupprriinnssuull AArrhhiieeppiissccooppiieeii RRoommaannuulluuii [[ii BBaacc\\uulluuii,,dduupp\\ cceellee ddiinn RRoommaann,, MMooiinnee[[ttii,, BBaacc\\uu [[ii MM\\ggiirree[[ttii..

Cronica RomanuluiCronica RomanuluiBuletin oficial al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului

12

Cu binecuvântarea Preasfin]ituluiIoachim B\c\uanul, Episcop-vicaral Arhiepiscopiei Romanului [iBac\ului, Funda]ia „Episcop Mel-chisedec“ - Filiala Bac\u continu\programul social-filantropic „Cudrag, la [coal\!“ prin deschidereacelui de-al cincilea centru de zipentru copii, de data aceasta `ncomuna M\gura, Jude]ul Bac\u.Acesta este rodul parteneriatuluiprin care Biserica, Statul [i {coala[i-au unit for]ele pentru a oferi unajutor specializat unei categoriidefavorizate - copiii.Astfel, `n data de 3 mai 2011, afost inaugurat Centrul de zi „Sf.Ioan Evanghelistul“, cu sediul la{coala cu clasele I-VIII „EmilBr\escu“ din comuna M\gura.Slujba de sfin]ire a fost oficiat\de c\tre Preasfin]itul P\rinteIoachim B\c\uanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Romanu-lui [i Bac\ului, `nconjurat de unsobor de preo]i.

Ini]iativa deschiderii unui nou centru de zipentru copii apar]ine Funda]iei „EpiscopMelchisedec“ Filiala Bac\u, c\reia i s-au al\tu-rat {coala cu clasele I-VIII „Emil Br\escu“M\gura, Parohia M\gura II [i Prim\ria comuneiM\gura. Proiectul are drept scop sprijinirea un-ora dintre familiile defavorizate din comunaM\gura, oferind copiilor acestora (pre[colari [ielevi `n clasele I-IV) programe educative, asis-ten]\ sociopedagogic\, servicii de `ngrijire dup\terminarea orelor de [coal\, asisten]\ spiritual\,psihologic\, activit\]i recreative etc.

Sprijin pentru 12 [colariParteneriatul cu [coala din M\gura a fos dez-

voltat `ntrucât unul dintre obiectivele Funda]iei„Episcop Melchisedec“ - Filiala Bac\u este de aoferi servicii sociale specializate `n cât mai multezone din mediul rural, unde oferta de astfel deservicii este destul de limitat\, iar conducereaunit\]ii, prin dna dir. Mariana Dumencu [i-a ex-primat disponibilitatea implic\rii `n imple-

mentarea unui astfel de proiect. Aici sunt copiidin familii defavorizate, care au nevoie deoferirea de servicii sociale tip centru de zi -„[coal\ dup\ [coal\“, pentru ameliorarea situa]iei[colare [i familiale.

Centrul de zi va oferi sprijin material [i asis-ten]\ educa]ional\ pentru 12 copii cu vârstecuprinse `ntre 6 - 10 ani, selecta]i din familii de-favorizate (grad ridicat de s\racie, num\r marede copii `n familie, familii monoparentale [isitua]ie financiar\ precar\, p\rin]i pleca]i din ]ar\,p\rin]i cu certificate de `ncadrare `ntr-o categoriede handicap), care `nva]\ la [coala din localitate.

Scopul proiectului este de a reduce abandonul[colar [i de a preveni comportamentele delinc-vente [i institu]ionalizarea copilului aflat `n difi-cultate, cât [i de a cre[te calitatea vie]ii copiilordin familii defavorizate [i a familiilor acestora.

Beneficiari indirec]i ai proiectului sunt at=tfamiliile copiilor beneficiari, c=t [i alte institu]iicare `i au `n grij\, `n ansamblu `ntreaga comunita-te va beneficia de serviciile oferite prin acest centru.

Servicii sociale gratuite oferite beneficiarilor

Funda]ia „Episcop Melchisedec“ - FilialaBac\u asigur\ dotarea cu rechizite [i alte mate-riale necesare func]ion\rii centrului, dar [i`ntocmirea documenta]iei necesare pentru

acreditarea serviciului social, particip\ la se-lectarea beneficiarilor [i `ntocmirea anchetelorsociale, asigur\ promovarea [i mediatizareaacestei activit\]i [i ofer\ servicii sociale pentrufamiliile beneficiarilor.

~n calitate de partener, {coala cu clasele I-VIII „Emil Br\escu“ va pune, printr-un contractde comodat, la dispozi]ia Funda]iei spa]iile nece-sare desf\[ur\rii activit\]ii, iar procesul de edu-care formal\ [i informal\ va fi asigurat de cadredidactice din [coal\. Masa de prânz va fi asigu-rat\ (`n sistem catering) de parohia M\gura II,sub coordonarea p\rintelui paroh Radu Grigora[.

Men]ion\m c\ serviciile acordate `n cadrulCentrului de zi sunt gratuite, tocmai pentru aveni `n sprijinul familiilor aflate `n dificultate [icuprind activit\]i de educare [i `ngrijire, ludicrecreative [i de socializare, de formare [i dez-voltare a autonomiei personale, de consiliere [isuport pentru copil [i familie.

Acest Centru este cel de-al cincilea centrude zi pentru copii deschis de c\tre Funda]ia„Episcop Melchisedec“- Filiala Bac\u `n cu-prinsul Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului,dup\ cele din Roman, Moine[ti, Bac\u [i M\gi-re[ti, urmând ca `n perioada iunie-septembrie s\se organizeze implementarea programului so-cial-filantropic „Cu drag, la [coal\!“ [i `n locali-tatea Dr\gu[ani, Com. Parava [i municipiul Bu-hu[i. (Carla-Livia PI{CU, Funda]ia „EpiscopMelchisedec“ Filiala Bac\u)

PS Episcop Ioachim B\c\uanul a fost `nt=mpinat `n mod tradi]ional, cu p=ine[i sare, de c\tre reprezentan]ii elevilor {colii „Emil Br\escu“, partener

`n realizarea Centrului de zi pentru copii „Sf. Ioan Evanghelistul“ M\gura

Centrul de zi pentru copii „Sf. IoanEvanghelistul“ M\gura

13anul III (XI) nr. 4

BBIISSEERRIICCAA {{IISSOOCCIIEETTAATTEEAA

~n ziua de 3 mai, la {coala„Emil Br\escu“ din M\gura afost s\rb\toare. InaugurareaCentrului de Zi „Sf. IoanEvanghelistul“ de c\tre Prea-sfin]itul Episcop IoachimB\c\uanul s-a transformat`ntr-un eveniment pentru`ntreaga comunitate. ~n sala special amenajat\,[colarii au prezentat Prea-sfin]itului Ioachim B\c\-uanul [i soborului de preo]iun program artistic de inspi-ra]ie religioas\. La eveni-ment au participat autorit\]ilocale, dasc\li din zon\, fiiai satului [i numero[i cre-dincio[i din localitate.~n cadrul manifest\rii, PSEpiscop Ioachim B\c\uanula oferit diplome de vredniciecelor care [i-au `nscris nu-mele `n r=ndul ajut\torilorcentrului de zi.

~ntre cei prezen]i la {coal\ s-a aflat [i Ionela,unul dintre benefciarii serviciilor oferite deCentrul de zi „Sf. Ioan Evanghelistul“.

La v=rsta c=nd al]i copii, sub obl\duiri pa-terne, `[i bagatelizeaz\ tinere]ea, petrec=nd tim-pul manevr=nd ipod-uri [i telefoane mobile, sautast=nd de zor mesaje pe re]elele de socializare,Ionela se men]ine ancorat\ `n realitate. La doar14 ani, [tie ce face [i ce `[i dore[te de la via]\.Are `n grij\ trei fra]i. Cel mic are cinci ani, mij-lociul [ase, iar cel mare [apte. Mama a murit,iar tat\l lucreaz\ din zori [i p=n\-n sear\ pentrua le asigura traiul. ~ns\ ea nu se pl=nge. ~liube[te pe Dumnezeu, `[i iube[te familia [ilupt\. ~i duce de m=n\ pe fr\]iori la gr\dini]\, leface m=ncare [i, c=nd nu este la [coal\, `isupravegheaz\ ca o veritabil\ m\mic\. Printref\r=mele clipei rupte din timp, mai g\se[te

r\gaz pentru a-[i face temele. Se scoal\ `nainteatuturor [i recupereaz\. Lupt\ [i reu[e[te s\ fie `nseria celor mai buni elevi de la {coala „EmilBr\escu“ din M\gura. Pentru dasc\lii de aici, eaeste un model de elev. Este un copil foartemuncitor [i bun la `nv\]\tur\. Printre cei maibuni cu multe calit\]i deosebite, a declarat prof.Mariana Dumencu, directoarea {colii dinM\gura. Viitorul Ionelei poate fi acela al uneigenera]ii care va avea [ansa de a schimba fa]aRom=niei. Nu-[i dore[te dec=t s\ d\ruiasc\celorlal]i ceea ce [tie: dragoste de semeni [i de`nv\]\tur\. Vreau s\ m\ fac profesoar\. ~miplace s\ stau cu copiii, s\-i `nv\], a m\rturisitea, cu o voce `n care n-am descoperit nimictragic, nimic trist, doar mult\ speran]\.

La `nceputul lunii mai, Ionela s-a preg\tit `nmod special pentru [coal\. A `nv\]at c=tevapoezii pe care le-a rostit la inaugurarea

Centrului de zi „Sf. Ioan Evanghelistul“ de la{coala din M\gura, `n ziua c=nd PS EpiscopIoachim B\c\uanul a venit s\ binecuvinteze [is\ sfin]easc\ locul `n care o m=n\ de copii sevor bucura de iubirea celorlal]i [i de sprijinulefectiv al {colii [i Bisericii.

Dincolo de ajutorul material oferit prinproiect, Ionelei i s-a deschis o porti]\ pentru ase apropia mai mult de visul s\u. Acela de aavea timp pentru studiu [i lectur\. Nu va mai finevoit\ s\ g\teasc\ la pr=nz [i `[i va [ti fr\]iorii`n siguran]\, la {coal\ dup\ {coal\. Va servimasa, al\turi de ei [i al]i copii, `n sala specialamenajat\ din incinta institu]iei. Nu [tim dac\,prin aceste proiecte se va eradica abandonul[colar, dar suntem convin[i c\ Biserica,sus]inut\ de factorii decizionali ai comunit\]ii,`ntinde astfel `nc\ o m=n\ de ajutor celornec\ji]i [i oropsi]i. (pr. Ctin GHERASIM)

~nc\ o mân\ de ajutor `ntins\ de Biseric\unor copii nevoia[i

Unul dintre beneficiarii Centrului de zi „Sf. Ioan Evanghelistul“ este [i Ionela,provenit\ dintr-o familie monoparental\ cu mai mul]i copii.

Centrul de zi „Sf. Ioan Evanghelistul“ de la M\gura este organizat [i sus]inutde Funda]ia Episcop Melchisedec `n parteneriat cu {coala „Emil Br\escu“ din

M\gura, Prim\ria din localitatea M\gura [i parohia M\gura 2.Vorbind despre necesitatea deschiderii acestuia, dir. prof. Mariana Dumencua declarat: „Avem numeroase cazuri sociale `n zon\, iar deschiderea acestui

centru era mai mult dec=t necesar\. Din p\cate nu avem spa]ii suficiente pentru a oferi sprijin unui num\r mai mare de elevi“. Maza de pr=nz

va fi asigurat\ `n sistem catering de parohia M\gura 2, prin preotul parohRadu Grigora[, iar programul {coal\ dup\ {coal\ va fi asigurat `n regim

de voluntariat de cadrele didactice ale [colii.

SSPPEECCIIAALL

aprilie 2011

CCuunnoosscc\\ttoorr aall rrâânndduuiieelliilloorr mmoonnaahhaallee,, aaccttuuaalluull EEppiissccoopp-vviiccaarraall AArrhhiieeppiissccooppiieeii RRoommaannuulluuii [[ii BBaacc\\uulluuii aa ddiissppuuss

rreeoorrggaanniizzaarreeaa aa[[eezz\\mmâânnttuulluuii ddee llaa RRoossiieerrss,, dduupp\\ nnoorrmmaattiivveellee`̀nnssuu[[iittee ddee llaa pp\\rriinn]]iiii dduuhhoovvnniiccee[[ttii ddiinn SSiihh\\ssttrriiaa..

Cronica RomanuluiCronica RomanuluiBuletin oficial al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului

14

O urma[\ a unei familii princiare franceze [i unapropiat al scriitorului Saint Exupery, ambii tr\itori`n inima Parisului, au cunoscut farmecul Ortodo-xiei, `n anii 90, prin intermediul unui c\lug\r mol-dovean, ajuns la Institutul Saint Serge pentru fi-nalizarea studiilor doctorale. Impresiona]i demodul de via]\ ortodox, ace[tia au ales s\ fondezeun a[ez\m=nt m\n\stiresc, dup\ modelul lavrelorromâne[ti. Nu le-a fost greu, deoarece l-au avut al\-turi pe arhimandritul Ioachim, format `nc\ din ado-lescen]\ la „[coala“ Sih\striei din mun]ii Neam]ului.

Rom=ni [i francezi uni]i dedragostea de Dumnezeu

~n anul 1991, cu binecuv=ntarea IPSMitropolit Daniel (actualul Patriarh al BisericiiOrtodoxe Române), grupul de cre[tine franceze,devenite surori, al\turi de c=teva surori românce,au reu[it s\ `ntemeieze ceea ce [i-au dorit: om\n\stire. Organizarea acesteia [i alte asemeneaau revenit arhimandritului Ioachim Giosanu, celcare, peste aproape un deceniu, avea s\ fiechemat la `nalta treapt\ a arhieriei la Roman.

„Amenajarea acestui l\ca[ de `nchinare a`nceput cu mijloace materiale infime, `ntr-unspa]iu anex ce f\cea parte din proprietatea distin-sei cre[tine, Pascal Morand, descendent\ din fa-milia princiar\ a Contesei de Ségure, devenit\mai t=rziu rasofora Ana. Ini]iativa a fost `ncura-jat\ de c=teva familii binevoitoare care au`nceput s\ frecventeze [i s\ ajute material noula[ezam=nt. Cele c=teva persoane s-au constituit`ntr-o asocia]ie cultual\, care avea ca scopob]inerea protec]iei canonice [i aprob\rilorlegale `n perspectiva ridic\rii acestei biserici [im\n\stiri“, [i-a amintit Preasfin]itul P\rinteIoachim B\c\uanul. Ca `n orice demersbinecuv=ntat de Dumnezeu, a intervenit, apoi, unb\tr=n pilot francez, pe care membrii tinerei co-munit\]i monastice l-au ajutat `n momentele difi-cile ale bolii [i singur\t\]ii. „A binevoit Dumne-zeu ca `n anul 1992, un om deosebit, MarianChapy, s\ afle de aceast\ comunitate nou `nfiin-]at\ [i de scopurile ei [i s\ cear\ membrilor eiacordarea de sprijin moral [i filantropic. Acestafusese pilot `n escadrila cunoscutului scriitorfrancez Antoine de Saint Exupery, locuia `n satulRosiers, iar `n ultimii ani ai vie]ii, din cauza uneimaladii, devenise dependent de al]ii. Singur [if\r\ urma[i s-a ata[at cu trup [i suflet de membriicomunit\]ii monastice care i-au acordat `ngriji-rea necesar\. ~ntre timp, a devenit membru fonda-

tor al noului a[ezam=nt [i, prin testament, a trecut`n proprietatea m\n\stirii toat\ averea sa mobil\ [iimobil\“, a mai povestit PS Episcop Ioachim.

M\n\stire rom=neasc\autentic\ `n inima Fran]ei

Cunosc\tor al r=nduielilor monahale, actu-alul Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Romanului[i Bac\ului a dispus reorganizarea a[ez\m=ntuluide la Rosiers dup\ normativele `nsu[ite de lap\rin]ii s\i duhovnice[ti din Sih\stria. Astfel,membrii comunit\]ii, c\rora li s-a ad\ugat c=]ivacre[tini entuzia[ti de diferite na]ionalit\]i, auref\cut statutele comunit\]ii [i au denumita[ez\m=ntul de la Rosiers „Monastère orthodoxede l'Annonciation“. Pentru c\ reorganizareaArhiepiscopiei Române de la Paris `nc\ nu eradefinitivat\, s-a cerut, din nou, obl\duireacanonic\ PF P\rinte Daniel, pe atunci mitropolital Moldovei [i Bucovinei.

Tr\itor al Ortodoxiei [i persuasiv `n demer-surile sale, arhimandritul Ioachim a reu[it s\ con-fere o dimensiune aparte acestei oaze cre[tinedin inima Parisului. „Cu ajutorul MaiciiDomnului s-au continuat lucr\rile de amenajare[i dotare a l\ca[ului de `nchinare: confec]ionareamobilierului, `nzestrarea cu obiecte [i c\r]i decult, `n limba român\ [i francez\, pictarea bise-ricii de c\tre d-na preoteas\ Elisabethe Osoline [i

realizarea catapetesmei de c\tre Prof. RusuEugen din Callais. La acestea s-au ad\ugatlucr\ri de refacere a acoperi[ului, a fa]adelor ex-terioare, amenajarea cur]ii [i a anexelor. Paralelcu dotarea bisericii [i chiliilor, mul]ime de cred-incio[i, pelerini, tineri [i turi[ti au primit putereharic\ [i ocrotire spiritual\ `n aceast\ sf=nt\ bis-eric\“, a mai povestit PS Episcop IoachimB\c\uanul. De altfel, mul]i dintre cei care au luatcontactul cu aceast\ m\n\stire s-au distins prinajutorarea material\, `nscriindu-[i numele `nr=ndul ctitorilor sf=ntului a[ez\m=nt, [tiind c\„pe dat\torul de bun\ voie `l iube[te Dumnezeu“.

Dup\ chemarea la arhierie a arhim. IoachimGiosanu, fondatorul [i primul p\rinte spiritual alacestui a[ez\m=nt, prima m\n\stire rom=neasc\din Fran]a a trecut `n administrarea [i ocrotireacanonic\ a IPS Arhiepiscop Iosif Pop, Mitropo-litul românilor din Europa Occidental\ [i Meri-dional\, care s-a `ngrijit de continuarea lucr\rilor[i amenajarea sf=ntului l\ca[, coordon=nd via]aduhovniceasc\ a ob[tei de c\lug\ri]e de la Ro-siers. „Avem convingerea c\ Dumnezeu va r\s-pl\ti prin darurile sale cele bogate pe fondatorii,donatorii, miluitorii, binef\c\torii, lucr\torii,acestui sf=nt l\ca[“, spune PS P\rinte Ioachim,care, la 21 mai 2005, a f\cut parte din soborul deierarhi care, sub protia IPS Mitropolit Iosif, aoficiat slujba de sfin]ire a bisericii cu hramurile„Buna Vestire“, „Sf. Cuv. Parascheva“ [i „Sf.Mathurin de Larchant“. (pr. Ctin GHERASIM)

20 de ani de existen]\ a primei m\n\stiri de tradi]ie româneasc\ din Occident

Prima m\n\stire româneasc\ din Paris a `mplinit 20 de ani de existen]\ Un merit deosebitpentru realizarea acestui a[ez\m=nt ortodox a revenit PS Episcop Ioachim B\c\uanul, care, aflat la

studii, `n anul 1991, s-a ocupat `ndeaproape de organizarea [i buna r=nduial\ a acestui l\ca[

15anul III (XI) nr. 4

AACCTTUUAALLIITTAATTEE

~n zilele de 19-20 mai 2011, `n Sala sino-dal\ din Re[edin]a patriarhal\, sub pre[edin-]ia Preafericitului P\rinte Patriarh Daniel, aavut loc [edin]a de lucru a Sfântului Sinod alBisericii Ortodoxe Române.

{edin]a Sfântului Sinod s-a `ntrunit pen-tru alegerea ierarhului titular `n scaunul va-cant de Arhiepiscop al Alba-Iuliei. De aseme-nea, pe ordinea de zi a Sfântului Sinod s-aumai aflat problema atitudinii PatriarhieiIerusalimului fa]\ de A[ez\mântul românescde la Ierihon [i rela]iile Patriarhiei Românecu Patriarhia Ierusalimului, precum [i alteteme de actualitate ale vie]ii biserice[ti.

~n diminea]a zilei de 19 mai, `n prezen]aPreafericitului P\rinte Daniel, Patriarhul Bise-ricii Ortodoxe Române [i a membrilorSfântului Sinod, `n Catedrala Patriarhal\ dinBucure[ti, s-a oficiat, de c\tre Preasfin]itulAndrei F\g\r\[anul, Episcop-vicar al Arhiepis-copiei Sibiului, `nconjurat de un sobor depreo]i [i diaconi, slujba Te Deum-ului.

PS Irineu Bistri]eanul, noulArhiepiscop al Alba-Iuliei

Dup\ deschiderea lucr\rilor, a avut loc [e-din]a Sfântului Sinod pentru alegerea ierarhuluititular `n scaunul vacant de Arhiepiscop alAlba-Iuliei, sub pre[edin]ia Preasfin]ituluiP\rinte Mitropolit Andrei al MitropolieiClujului, Albei, Cri[anei [i Maramure[ului.

Dintre cei doi candida]i desemna]i de c\treSinodul Mitropolitan al Mitropoliei Clujului,Albei, Cri[anei [i Maramure[ului, `n consultare

cu Adunarea Eparhial\ a Arhiepiscopiei AlbaIuliei, Sfântul Sinod a ales, prin vot secret, pePreasfin]itul P\rinte Irineu Bistri]eanul `nscaunul vacant de Arhiepiscop al Alba-Iuliei cu29 de voturi din 42 exprimate. Preasfin]itulP\rinte Andrei F\g\r\[anul, Episcop-vicar alArhiepiscopiei Sibiului, a ob]inut 13 voturi.

Ceremonia de `ntronizare a noului Arhiepis-cop al Alba-Iuliei va avea loc ̀ n Catedrala Re`ntre-girii din municipiul Alba Iulia `n ziua de dumini-c\ 5 iunie 2011, informeaz\ Biroul de pres\ al Pa-triarhiei Rom=ne, citat de Agen]ia de [tiri Basilica.

Patriarhia Român\ men]inecomuniunea [i promoveaz\ dialogulcu Patriarhia Ierusalimului

~n continuare, Sfântul Sinod al BisericiiOrtodoxe Române a analizat problema atitu-dinii Patriarhiei Ierusalimului fa]\ de A[ez\-mântul românesc de la Ierihon, precum [i re-la]iile acesteia cu Patriarhia Român\.

Demersul vine `n urma comunicatului postat`n ziua de 9 mai 2011 pe site-ul oficial alPatriarhiei Ierusalimului, cu titlul „PatriarhiaIerusalimului a `ntrerupt comuniunea cu Patriar-hia Român\“. Referitor la acest comunicat,Biroul de pres\ al Patriarhiei Române a precizatc\: „de[i `n urma vizitei la Patriarhia Ierusalimu-lui a Preasfin]itului P\rinte Ciprian Câmpineanul,Episcop-vicar patriarhal, din ziua de 15 aprilie2011, s-a convenit ini]ierea unui dialog bilateralfr\]esc `ntre cele dou\ Patriarhii pentru identifi-carea unei solu]ii privind existen]a A[ez\mântuluiromânesc de la Ierihon, Patriarhia Român\ a con-statat cu surprindere [i regret c\ PatriarhiaIerusalimului a luat o decizie unilateral\“.

Sf=ntul Sinod al BOR a luat `n discu]ie hot\-rârile Sfântului Sinod al Patriarhiei Ierusali-mului postate pe site-ul oficial al acesteia `nziua de 9 mai 2011 [i consider\ c\ aceste hot\-râri contravin spiritului comuniunii fr\]e[ti `ntreBisericile Ortodoxe surori.

~ns\, Sfântul Sinod al Bisericii OrtodoxeRomâne a decis s\ nu `ntrerup\ comuniunea cuPatriarhia Ierusalimului. Ca atare, a desemnat odelega]ie format\ din ~naltpreasfin]itul P\rinteMitropolit Onorific Nifon, Arhiepiscopul Târ-govi[tei, ~naltpreasfin]itul P\rinte ArhiepiscopOnorific Ioan, Episcopul Covasnei [i Harghitei,Preasfin]itul P\rinte Vincen]iu, EpiscopulSloboziei [i C\l\ra[ilor [i Preasfin]itul P\rinteCiprian Câmpineanul, Episcop vicar patriarhal,cu mandatul de a purta un dialog oficial cuPatriarhia Ierusalimului pentru solu]ionareaacestei probleme. (Sursa: www.basilica.ro)

La Editura Basilica a Patriarhiei Române aap\rut lucrarea intitulat\ „Simbolul de credin]\pe `n]elesul copiilor“.

A[a cum arat\ Preafericitul P\rinte PatriarhDaniel `n Cuvântul `nainte, acest produs edito-rial inedit, realizat de redac]ia Revistei„Chemarea credin]ei“, publica]ie a PatriarhieiRomâne pentru copii [i pentru familia cre[tin\,„este o expresie a importan]ei acordateCrezului. Explicând celor mici, pe `n]elesullor, articolele Crezului, lucrarea `i pune `nleg\tur\ pe ace[tia - [i `mpreun\ cu ei pefamiliile lor - cu nucleul sau miezul credin]eicre[tine. Fiind vorba despre un ghid, mai de-grab\ spiritual, decât pedagogic, cartea nu arecaracteristicile unui manual obi[nuit. Lucrareaeste conceput\ ca o introducere narativ\,`mbog\]it\ de sugestive ilustra]ii [i inspirate

punct\ri teoretice, `n istoria [i bog\]ia de sen-suri a celor 12 articole ale Crezului. Astfel,parcursul catehetic al micilor cititori este de-schis printr-o invita]ie la lectur\, desf\[urat\nu solitar, ci `n spiritul comunitar al Bisericii:`n compania p\rin]ilor trupe[ti, a na[ilor, orisub `ndrumarea p\rintelui spiritual“.

Parcurgând cele 15 sec]iuni ale lucr\rii,`ncadrate de introducere [i un epilog, cititoriig\sesc clarific\ri pentru reperele `nv\]\turiicre[tine. Pe lâng\ aceste explica]ii, fiecaresec]iune cuprinde o povestioar\, menit\ s\ fac\mai accesibile reperele teoretice [i, mai mult, s\sublinieze leg\tura credin]ei m\rturisite prin cu-vânt cu via]a `n familie, la [coal\ [i `n societate.~n acest sens, compozi]ia sec]iunilor este `ntre-git\ de desene care surprind personaje [i sceneevocate ̀ n textul c\r]ii. (sursa: www.basilica.ro)

Un arhiepiscop pentru Alba-Iulia

S\ vorbim copiilor despre m\rturisirea credin]ei

aprilie 2011

„VVeenniinndd llaa FFuunndduu TTuuttoovveeii,, aamm aavvuutt ppaarrttee ddee uunnaa ddiinnttrree cceelleemmaaii ppll\\ccuuttee ssuurrpprriizzee mmiissiioonnaarree ppee ccaarree llee-aamm aavvuutt `̀nn uullttiimmaa

ppeerriiooaadd\\..“ ((PPSS EEppiissccoopp-vviiccaarr IIooaacchhiimm BB\\cc\\uuaannuull))

Cronica RomanuluiCronica RomanuluiBuletin oficial al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului

16

{{TTIIRRII

De s\rb\toarea „Izvorul T\m\-duirii“, `n Parohia Fundu Tutoveidin comuna Plopana, Protopo-piatul Bac\u, a fost oficiat\Sfânta Liturghie [i SlujbaAghesmei Mici dup\ rânduialaspecific\ tipicului din S\pt\mâ-na Luminat\. La slujb\ au par-ticipat un sobor de preo]i, eno-ria[ii parohiei [i credincio[i dinsatele comunei. R\spunsurile lastran\ au fost date de corul„Trisaghion“ de la Facultatea deTeologie Ortodox\ din Ia[i. Lasfâr[it, credincio[ii participan]ila hram au luat parte la o agap\fr\]easc\ `n curtea bisericii.

Numai `ntr-un an s-a ridicat la Fundu Tutoveio impresionant\ biseric\, purtând hramul „Iz-vorului T\m\duirii.“ Istoricul hramului parohiei a`nceput `n anul 2000, când, `n cadrul programului„Nici un c\tun f\r\ o biseric\“, PS IoachimB\c\uanul a pus piatra de temelie a bisericii chiarlâng\ izvor. ~n anul 2009, s-a `nfiin]at [i parohiaFundu Tutovei. ~n calitate de preot paroh, am de-marat lucr\rile, cu ajutorul oamenilor din sat, dar[i cu implicarea sus]inut\ a unor sponsori [i a pri-marului comunei. Izvorul Tutovei este pu]in mai

sus de dealul Tutovei, a[a c\ Ierarhul nostru a datbisericii hramul „Izvorul T\m\durii“.

Puterea `nnoitoare a „Izvorului T\m\duirii“

Imaginea unui l\ca[ de cult finalizat `n c=tevaluni, dup\ ce a stat `n a[teptare aproape jum\tatede deceniu, l-a impresionat pe PS Episcop Ioa-chim B\c\uanul care, `n cea de-a treia zi de Pa[ti,a ]inut s\ viziteze [antierul. „Venind la FunduTutovei, am avut parte de una dintre cele maipl\cute surprize misionare pe care le-am avut `nultima perioad\“, a declarat ierarhul de la Roman.

PS Episcop Ioachim a ]inut s\ men]ionezec\ va insista pe l=ng\ autorit\]i pentru a redenu-

mi aceast\ localitate. „Din punct de vederebisericesc, Fundu Tutovei se cheam\, `ncepândde ast\zi, Izvorul Tutovei, pentru faptul c\izvorul este pu]in mai sus de acest deal alTutovei. De la Izvorul T\m\durii se `nal]\ acumc\tre cer rug\ciunile credincio[ilor, prin bise-rica ce a devenit ea `ns\[i un izvor spiritual. Amconstatat cu bucurie c\ preotul Daniel a f\cutminuni aici, `ntr-un timp foarte scurt“, a maispus PS P\rinte Ioachim.

Ideea de a schimba denumirea este agreat\[i de edilul [ef al comunei Plopana. „Este o ideeinteresant\ pe care o sus]in, iar dac\ oamenii ovor aproba prin referendum, cu toate dificul-t\]ile ce decurg din aceast\ modificare, se poate`mplini“, crede primarul Andrie[ Gheorghe. (pr.Daniel MARARI)

Bucurie duhovniceasc\`n parohia Perchiu

Cunoscut ca locul `n care s-a n\scut marele istoric VasileP`rvan, satul Perchiu a revenit `n aten]ia iubitorilor de cultur\ [ispiritualitate româneasc\ cu prilejul unui eveniment religios cea avut loc `n ziua de pr\znuire a Sfin]ilor ~mp\ra]i Constantin [iElena. S=mb\t\, 21 mai, la orele 9.00, Preasfin]itul IoachimB\c\uanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Romanului [iBac\ului, `nconjurat de un sobor de preo]i [i diaconi, a oficiatslujba de resfin]ire a bisericii cu hramurile „~n\l]area SfinteiCruci“ [i „Sfin]ii ~mp\ra]i Constantin [i Elena“ din acest sat alparohiei Pradai[. Sf=ntul l\ca[, ale c\rui origini dateaz\ de la`nceputul veacului al XIX-lea, a beneficiat `n ultimul an de nu-meroase lucr\ri de renovare [i restaurare, care au redat bisericiifrumuse]ea binemeritat\. „~n ultimul an, am reu[it s\ plac\m bi-serica cu rigips [i s\ pict\m tot interiorul. De asemenea, am adusmobilier nou, am montat gresie, am construit o turl\ nou\ [i amf\cut un gard `mprejmuitor“, a explicat preotul Constantin P\u-noiu, parohul bisericii. ~n demersul s\u, tân\rul slujitor al Sf=n-tului Altar a fost sus]inut de credincio[ii din zon\ [i de prim\riacomunei Huruie[ti. (pr. Ctin.GHERASIM)

Enoria[ii din Pr\je[ti,Protopopiatul Moine[ti,ctitori de biseric\

{i `n satul Pr\je[ti, comuna M\gire[ti, jude]ul Bac\u, se va ridica un nousfânt l\ca[, dup\ ce PS Ioachim B\c\uanul a pus duminic\, 15 mai 2011, piatrade temelie pentru viitoarea biseric\. ~n cuvântul de `nv\]\tur\, PS Ioachim asubliniat importan]a ridic\rii unui nou l\ca[ de `nchin\ciune pentru via]aduhovniceasc\ a comunit\]ii: „E lucru `nsemnat când o comunitate se gânde[tes\ afieroseasc\ un loc lui Dumnezeu. Este impresionant faptul c\ a]i venit `nnum\r mare din toate p\r]ile Moine[tiului, pentru a `ntregi aceast\ s\rb\toarecare a fost creat\ pentru cele câteva familii entuziaste din satul acesta, care audorit ca, prin acest loc de `nchinare, s\ scrie o nou\ pagin\ `n istoria ]inuturilorde aici, binecuvântate de Dumnezeu. Locul se cuvenea s\ aib\ o biseric\ pem\sura frumuse]ii lui, dar mai ales pe m\sura demnit\]ii credincio[ilor de aici,care promoveaz\ valorile ortodoxe `n ]inutul acesta“. Biserica va purta hramul„Izvorul T\m\duirii“, iar de realizarea lucr\rilor se va `ngriji p\rintele parohConstantin Pu[cal\u, sprijinit de p\rintele Costel Mare[, protopop alProtopopiatului Moine[ti, de Consiliul Local al Prim\riei M\gire[ti precum [ide credincio[ii din parohie. (C.G.)

Din Izvorul Tutovei `ncepe s\ curg\ [i „Izvorul T\m\duirii“

PS Episcop-vicar Ioachim B\c\uanul `n mijlocul credincio[ilor din Parohia Fundu Tutovei

{{TTIIRRII

17anul III (XI) nr. 4

Toat\ suflarea satului Br\ni[teni, tineri [ivârstnici, a participat `n ziua de 12 mai, la slujbapunerii pietrei de temelie pentru Biserica cu hra-murile „Sfin]ii ~mp\ra]i Constantin [i Elena“ [i„Sfântul Ierarh Teodosie de la Brazi“ din parohiaBr\ni[teni, Protopopiatul Roman. Cu acest prilej,a fost adus\ de la Catedrala arhiepiscopal\ dinRoman [i racla ce ad\poste[te un fragment dinmoa[tele Sfântului Ierarh Teodosie de la Brazi.

Preasfin]itul Ioachim B\c\uanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului,s-a aflat `n mijlocul enoria[ilor din parohiaBr\ni[teni, Protopopiatul Roman. Parohia a fost`nfiin]at\ luna trecut\, `n urma diviz\rii parohieiMiron Costin, aceasta datorit\ faptului c\ mul]icredincio[i erau nevoi]i s\ parcurg\ câ]iva kilo-metri pân\ la biserica parohial\, lucru dificil, `nmod special pentru b\trânii din zon\. Astfel, dela 1 aprilie 2011, din `ncredin]area PS EpiscopIoachim B\c\uanul, a fost numit paroh laBr\ni[teni tân\rul preot Teodor Terinte. Nouluiparoh `i revine misiunea de a construi un l\ca[de rug\ciune [i de a r\spunde nevoilor pastoral-misionare ale acestei comunit\]i.

Episcopul-vicar al Arhiepiscopiei Romanu-lui [i Bac\ului a pus piatra de temelie pentru Bi-serica cu hramurile „Sfin]ii ~mp\ra]i Constantin[i Elena“ [i „Sfântul Ierarh Teodosie de laBrazi“, care va fi ridicat\ `n aceast\ localitate.Pentru a marca acest moment deosebit, Prea-sfin]ia Sa a adus o p\rticic\ din moa[tele unuiadintre sfin]ii ocrotitori. Din soborul de preo]i [idiaconi care au slujit la acest moment deosebit,au f\cut parte p\rin]i consilieri [i inspectori dela Centrul eparhial Roman, precum [i preo]i dela parohiile `nvecinate.

O sfin]ire dup\ patru secoleMomentul spiritual din parohia Br\ni[teni a

constituit o adev\rat fil\ de istorie pentru co-

munitatea din aceast\ zon\ a eparhiei, mai alesc\, ultima sfin]ire a unui l\ca[ de cult `n zon\ aavut loc `n urm\ cu aproape patru secole.„Consider c\ am binecuvântat aceast\ comuni-tate, care scrie ast\zi prima pagin\ de istorie aacestui edificiu pe care `l ave]i deocamdat\ `nsufletele voastre. Ceea ce vom oficia aici este oslujb\ rar\, mai ales pentru o comunitate caaceasta. ~n aceast\ zon\ exist\ o biseric\ dinanul 1520. Am putea spune c\ de atunci, dinveacul al XVI-lea, nu s-a mai petrecut un eveni-ment istoric ca cel pe care `l s\vâr[im aici. Erao datorie sacr\ pentru noi, acum, `n mileniul alIII-lea, s\ punem piatra de temelie a unui l\ca[de `nchinare care s\ se adauge ca o prelungire aceluilalt l\ca[ istoric din zon\, care s-a restaurat

prin grija voastr\, a credincio[ilor de aici, subcoordonarea preotului Agafi]ei. Ast\zi, v\zân-du-v\ atât de mul]i, am `n]eles `nc\ o dat\ cât demult a]i dorit s\ ave]i o biseric\ nou\“, a de-clarat PS Episcop Ioachim B\c\uanul.

„Cel de-al doilea hram al parohieiBr\ni[teni, Sfântul Teodosie de la Brazi, consti-tuie un motiv pentru cre[tinii din ArhiepiscopiaRomanului [i Bac\ului de a-i cunoa[te mai binepe sfin]ii ierarhi care au p\storit pe scaunulvl\dicesc de la Roman [i de a-i cinsti ca pevrednici m\rturisitori ai dreptei credin]e `nHristos“, a relatat pr. Constantin Gherasim, in-spector `n probleme de tineret [i mass-media alArhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului. (pr.Ctin GHERASIM)

Sfântul Cuvios Irodion de la Lainici a fostpomenit mar]i, 3 mai, `n Biserica Ortodox\Român\, pentru prima dat\ de la proclamareasolemn\ a canoniz\rii, care a avut loc acum treizile, informeaz\ basilica.ro. Un sobor de ierarhia oficiat Sfânta Liturghie `n cinstea Cuviosuluila m\n\stirea de pe Valea Jiului, unde acesta afost stare]. „S\rb\toarea `nchinat\ SfântuluiIrodion este o `mplinire a noastr\, a celor din

Mitropolia Olteniei, cât [i a p\rin]ilor [i afra]ilor din aceast\ m\n\stire. Este un rod alunei lucr\ri `mpreun\ cu Sf=ntul Irodion ca,prin proclamarea canoniz\rii [i prin serbarea luipentru prima dat\ pe 3 mai, s\ avem un prilej debucurie negr\it\ c\ Sfântul ne-a ajutat ca s\`mplinim aceste rânduieli“, a spus IPS Irineu,Mitropolitul Olteniei. „Sfin]ii ne adun\, ne`ndrum\ [i ne ocrotesc. Cu mare bucurie am

r\spuns invita]iei ~naltpreasfin]itului Irineu,Mitropolitul Olteniei, [i am venit de la Cluj cas\ fim `mpreun\ cu Sfântul Irodion. N\d\jduimca Dumnezeu s\ aib\ mil\ de România [i pe maideparte“, a ar\tat ~naltpreasfin]itul P\rinteAndrei, Mitropolitul Clujului, Albei, Cri[anei [iMaramure[ului. Tot `n urm\ cu trei zile, bisericaM\n\stirii Lainici a primit [i hramul „SfântulCuvios Irodion“.

Temelie pentru o nou\ poart\ c\tre cer `n parohia Br\ni[teni

Prima pomenire a Cuviosului Irodion

PP\\rriinntteellee CCoosstteell LLaauurreenn]]iiuu LLuunngguu aa ffoosstt uunn sslluujjiittoorrccuu mmuulltt\\ rrââvvnn\\ aall SSffâânnttuulluuii AAllttaarr,, uunn cchhiivveerrnniissiittoorraall hhaarruulluuii pprriimmiitt llaa hhiirroottoonniiee,, uunn dduuhhoovvnniicc aapprreecciiaatt

[[ii,, `̀nn aacceellaa[[ii ttiimmpp,, uunn bbuunn ccoollaabboorraattoorr..

aprilie 2011

IINN MMEEMMOORRIIAAMM

Cronica RomanuluiCronica RomanuluiBuletin oficial al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului

18

† IOACHIM B|C|UANUL,

EEppiissccoopp-vviiccaarr aall AArrhhiieeppiissccooppiieeiiRRoommaannuulluuii [[ii BBaacc\\uulluuii

Fiecare moment al vie]ii noastre de cre[tini, dela botez [i pân\ la mormânt, se desf\[oar\ sub sem-nul ~nvierii Mântuitorului nostru Iisus Hristos.

Petrecem r\stimpul acestei lumi sub stindar-dul crucii [i ne angaj\m s\ tr\im o via]\ jertfel-nic\, primit\ de la Dumnezeu `n dar [i oferit\ Luiprin lucrarea, prin credin]a, prin faptele noastre.

Primim de la Dumnezeu via]a [i suntem `n-datora]i s\ I-o oferim ca r\spuns la dragostea cucare ne-a ales s\ fim fii [i mo[tenitori ai ~mp\r\-]iei cerurilor.

~n acest sens, via]a cre[tinului este o con-tinu\ lucrare [i tr\ire a `nv\]\turilor SfintelorScripturi, pentru ca la sfâr[itul vie]ii s\ rostimasemenea Sfântului Apostol Pavel c\: „de acumnu mai tr\iesc eu, ci Hristos tr\ie[te `n mine.“

Nu ne este dat s\ ne cunoa[tem momentul desfâr[it al vie]ii. ~nv\]\tura evanghelic\ vorbe[telapidar despre ce e dincolo de mormânt. Sunt as-pecte despre care pronia divin\ nu a considerat c\e necesar s\ cunoa[tem. Ne-a oferit `ns\ altceva!Ne-a oferit comuniunea, ne-a oferit iubirea, ne-aoferit cuminecarea, ca arvun\ a vie]ii ve[nice!

Sfântul Ioan Gur\ de Aur, cugetând despremoarte, scria: „Pentru noi, care din mila luiDumnezeu am `nv\]at a cunoa[te `n]elepciuneaSa tainic\, [i care privim moartea ca pe o c\l\to-rie, noi, ace[tia, nu trebuie s\ tremur\m, ci s\ nebucur\m, c\ci p\r\sim aceast\ existen]\trec\toare [i mergem la o alt\ via]\, neasemuitmai bun\, care este nesfâr[it\.“

Sfântul Vasile cel Mare, `n rug\ciunea sam\rturisea: „Doamne!, pentru robii T\i ce p\r\-sesc trupul [i vin la Tine, moartea nu exist\;moartea nu e decât o trecere de la `ntristare lafericire, lâng\ Tine se afl\ pacea [i bucuria.“

~ndurerat\ adunare,Am redat aceste cuvinte ale Sfin]ilor P\rin]i

pentru a v\ transmite cuvânt de mângâiere. ~naceste clipe de adânc\ triste]e m\rturisesc [isunt duhovnice[te al\turi de to]i cei care s-auadunat la acest catafalc - preo]i, familie, credin-cio[i, pentru a aduce un ultim omagiu P\rinteluiCostel Lauren]iu LUNGU.

~n aceast\ perioad\ pascal\, `n care ne bu-cur\m de ~nvierea Domnului, chez\[ie a `nvieriituturor celor ce cred [i-L m\rturisesc pe Hristosca Dumnezeu, biruitor al mor]ii, am aflat cu`ntristare de plecarea acestui p\rinte vrednic dinaceast\ lume.

P\rintele Costel Lauren]iu Lungu a fost unslujitor cu mult\ râvn\ al Sfântului Altar, unchivernisitor al harului primit la hirotonie, unduhovnic apreciat pentru r\bdarea [i bun\tatea cucare `[i primea fiii spirituali [i, `n acela[i timp, unbun colaborator pentru ceila]i preo]i din Protopo-piatul One[ti. To]i cei care l-au cunoscut pot m\r-turisi c\ [i-a `ndeplinit cu cinste [i cu toat\ re-sponsabilitatea atribu]iile ce i s-au `ncredin]at, l\-sându-se pe sine [i lucrând pentru binele Biseri-cii, t\când `ntru smerenie [i lucrând `ntru d\ruire.

P\rintele Lauren]iu, aflat `n floarea vârstei,printr-o nefericit\ ̀ ntâmplare, a trecut pragul mor-mântului, `ns\ nu contene[te s\ fie membru viu altrupului lui Hristos. Ap\r\sit, de acum, slujirea ha-ric\ la care a fost chemat [i `nvrednicit pe p\mânt,pentru a participa la Liturghia dumnezeiasc\,s\vâr[it\ `n cer, de sfin]ii [i `ngerii lui Dumnezeu.

~n ordinea p\mânteasc\ s-a schimbat ceva.P\rintele Lauren]iu, fratele nostru, a p\r\sit fa-milia, so]ia, p\rin]ii trupe[ti, enoria[ii `ncredin-]a]i spre p\storire, duhovnicul ale c\rui sfaturi leasculta. ~n ordinea aceasta a l\sat un gol imens,pe care-l resim]im to]i, ierarhi, preo]i [i credin-cio[i ai Eparhiei Romanului [i Bac\ului, ceicare, `ntr-un fel sau altul, l-am cunoscut. ~n or-dinea lui Dumnezeu, Care pe toate le rânduie[tecu `n]elepciune, nu s-a schimbat nimic.

Leg\tura interioar\ [i ne`ntrerupt\, ca [i ra-portul tainic `ntre cei vii [i cei mor]i exist\ de-apururea, `ntr-un mod nev\zut [i spiritual.

P\rintele Lauren]iu s-a consumat asemeniunei lumân\ri, str\duindu-se s\ aduc\ lumin\ `nsufletele credincio[ilor pe care i-a p\storit. Dinlumina aprins\ `n el a aprins lumin\ `n ceilal]i [icontinu\ s\ fie, astfel, lumin\.

~n rug\ciunea sa i-a pomenit pe to]i enoria[iis\i, iar acum ace[tia `l vor pomeni continuu,p\strând leg\tura spiritual\ dincolo de mor-mânt. Pe Sfântul Disc, `n Sfânta Liturghie, esteprezent\ Biserica vie, `n care to]i, [i cei vii [i ceitrecu]i la via]a de dincolo, se bucur\ de comu-niunea `ntru Hristos. ~n acest mod, `n Hristos,suntem to]i vii [i p\rta[i ai slujirii. Astfel [ifratele nostru `ntru slujirea preo]iei se va reg\sipermanent `n rug\ciune cu cei care i-au fostapropia]i, cu cei dintr-o rudenie [i cu fiii s\iduhovnice[ti care acum `i vegheaz\ c\p\tâiul.

Rug\m pe Hristos Domnul s\ primeasc\ su-fletul robului S\u, Lauren]iu Costel preotul, `n`mp\r\]ia Sa cea cereasc\ [i s\ mângâie pe ceice ast\zi sunt `n `ntristare [i durere, s\-i dea pu-tere [i t\rie sufleteasc\ so]iei sale, Presv. Prof.Daniela Marinela, pentru a putea s\ duc\ cu cin-ste [i onoare, mai departe, crucea ce i-a fost rân-duit s\ o poarte [i pentru a avea grij\ de fiica sa,Ana Maria, pentru care va trebui s\ suplineasc\mângâierea p\rintelui de care se desparte.

Dumnezeu s\-l ierte [i s\-l odihneasc\ `nrândul drep]ilor!

Ve[nic\ lui pomenire!

„Moartea nu e decât o trecere de la `ntristare la fericire“Cuv=nt transmis credincio[ilor [i familiei `ndurerate

la trecerea la cele ve[nice a pr. Lauren]iu Costel Lungu

Pr. Lauren]iu Costel Lungu (1971 - 2011)

DDOOSSAARR

19anul III (XI) nr. 4

Pentru ce ne botez\m? Spreiertarea p\catelor, ne r\spundeBiserica. Adic\, subliniindaceast\ idee, ne botez\m pentrusfin]irea firii noastre ceapâng\rit\ de p\cat prin nep\s-trarea chipului lui Dumnezeu `nea, pentru `ntoarcerea la ne-vinov\]ia primar\ [i la iscusin]aspre fapt\ bun\ [i fericire. Ce nepurific\ [i ne sfin]e[te la botez?Oare apa cu care suntem sp\la]i`n cristelni]\? Cu apa putem cu-r\]a doar trupul `n exterior, nu [isufletul, con[tiin]a, mintea [i voia.

de Episcop Melchisedec{TEF|NESCU

Pentru sufletul pâng\rit prin p\cat, pentruduhul c\zut `n adâncul r\ut\]ii se cere o cur\]iremai `nalt\, mai duhovniceasc\. Ea se s\vâr[e[te`n botez, c\ci altfel pentru ce ar mai avea locbotezul? Ce produce aceast\ cur\]ire, dac\ nu orealizeaz\ apa? O produce Sângele lui Dumne-zeu-Omul, Care le sfin]e[te pe toate.

Lua]i crucea [i botezul nu va mai fi

Cristelni]a ne cur\]\ pentru c\ `n ap\ este aco-perit harul Domnului coborât pe p\mânt prin `n-truparea Fiului lui Dumnezeu. Ni se iart\ p\cate-le la botez fiindc\ pentru aceste p\cate S-a adusJertfa de pe Cruce. Noi ie[im din cristelni]\ ca fiiai lui Dumnezeu cu dreptul de a mo[teni via]ave[nic\ deoarece aici ne-am `mbr\cat, prin cre-din]\, ̀ n meritele R\scump\r\torului C\ruia ̀ i apar-]in toate bunurile vie]ii ve[nice. Astfel, botezân-du-ne spre iertarea p\catelor, noi ne scufund\m `nchip v\zut `n ap\ [i `n chip nev\zut `n moartea [iSângele lui Hristos, `n harul Duhului Sfânt [iaceast\ scufundare face lucr\tor botezul v\zut, cuap\, care `n sine nu ar avea nicio lucrare asuprasufletului. Dep\rta]i de la cristelni]\ credin]a `nCel r\stignit [i harul se va `ndep\rta odat\ cu ea [idin aceast\ cauz\ nu va fi nicio iertare de p\cateprin botez. Lua]i crucea [i botezul nu va mai fi.

Aceast\ realitate este exprimat\, fra]ilor, deApostol când spune c\ noi ne botez\m `n moar-tea lui Hristos. Dar nu se poate s\ ne botez\m `n

aceast\ moarte f\r\ a lua parte la ea. Cre[tinulnu se boteaz\ formal `n moartea Domnului s\u,ci, scufundându-se `n aceast\ moarte, el `nsu[imoare sau, dup\ cum spune Apostolul, se `n-groap\ `mpreun\ cu Hristos. Aceast\ `ngro-pare cu Iisus este exprimat\ foarte clar pentruomul sensibil prin scufundarea `n ap\.Scufundându-ne, noi ne ascundem de lume,`ncet\m a exista pentru câtva timp, ne`ngrop\m apoi ie[ind din ap\, ne ar\t\m dinnou, `ncepem s\ exist\m, `nviem. Acestea suntlucrurile vizibile ochilor, dar ele reprezint\doar simboluri. De fapt, la botez, prin `ngro-parea v\zut\ a trupului `n ap\ are loc o `ngro-pare faptic\ nev\zut\, care cuprinde `ntreg omul[i care las\ ni[te urme ne[terse pentru `ntreagavia]\ temporal\ [i ve[nic\.

~n cristelni]\ se s\vâr[e[te`ngroparea omului nostru cel vechi

Pentru a `n]elege pe deplin aceasta s\ ne am-intim din nou pentru ce ne botez\m? Spre ierta-

rea p\catelor. Astfel, ne apropiem de cristelni]\necura]i, p\c\to[i, vechi, du[mani ai luiDumnezeu [i ie[im din ea `ndrepta]i, cur\]a]i, fiiai lui Dumnezeu, oameni noi. Ce se `ntâmpl\ `n-s\ cu omul vechi anterior? R\mâne `n cristel-ni]\. Ce se `ntâmpl\ cu el acolo? El moare [ieste nimicit. Cum [i cu a cui putere? Cu putereacrucii R\scump\r\torului, Domnul nostru ia `ncristelni]\ asupra Sa p\catele noastre, vechimea[i firea noastr\ muritoare, pe omul cel vechi [i `lnimice[te cu puterea meritelor de pe cruce, cuatotputernicul har al Duhului S\u. ~n locul aces-tora El ne d\ruie[te dreptatea [i via]a Sa, puter-ile [i drepturile Sale la nemurire [i slav\. Astfelnoi ie[im din cristelni]\ oameni noi.

Dac\ `n cristelni]\ nu s-ar s\vâr[i aceast\schimbare mântuitoare, dac\ R\scump\r\torulnostru nu ne-ar `ntâmpina `n ea atât de minunat,dac\ noi nu am muri acolo [i nu am `nvia cu El,atunci sc\ld\toarea nostr\ nu ar fi mormânt pen-tru omul cel vechi. Scufundându-ne cu p\catelenoi am ie[i din ap\ tot cu ele. Pe de alt\ parte,R\scump\r\torul nostru nu ar avea, s\ zicem,

Semnifica]ia botezului cre[tin

EpiscopulMelchisedec

{tef\nescu

DDoommnnuull vvaa rr\\mmâânnee sstt\\ppâânn aall cceerruulluuii [[ii pp\\mmâânnttuulluuii ccuu ttooaatteettrr\\dd\\rriillee nnooaassttrree cc\\ttrree DDâânnssuull..

~~nnss\\ ccee vvaa ffii ccuu nnooii,, ddaacc\\ ppiieerrzzâânndd hhaarruull bbootteezzuulluuii nnoossttrruunnuu-ll vvoomm rreecc\\pp\\ttaa pprriinn ppoocc\\iinn]]\\??

aprilie 2011Cronica RomanuluiCronica RomanuluiBuletin oficial al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului

20

DDOOSSAARR

dreptul de a lua `n cristelni]\ asupra Sa p\catelenoastre, a ne da dreptatea Sa, a lua de pe noiblestemul [i a ne `mbr\ca cu binecuvântare.

Dac\ El nu ar fi murit pe Golgota pentru noi,nu ar fi `ndestul dreapta judecat\ a luiDumnezeu pentru p\catele noastre, nu ar fi ridi-cat asupra Sa aceste p\cate [i nu ne-ar fi oferitnou\ drepturile pentru via]a ve[nic\. El nu ar ficâ[tigat astfel dreptul de a d\rui mo[tenireavie]ii ve[nice celor care cred `n numele Lui [itr\iesc dup\ poruncile Lui, a[a cum sunt datoria fi to]i cei boteza]i. Astfel, `n cristelni]\, `n tim-pul scufund\rii noastre, se s\vâr[e[te `ngropareaomului nostru cel vechi pentru c\ noi nu ne scu-fund\m singuri, ci `mpreun\ cu Hristos Care `lomoar\ pe acela. De asemenea, ne scufund\mnu numai `n ap\, ci [i `n Sângele Lui, nu numaine `ngrop\m, ci ne `ngrop\m `mpreun\ cu El [itoate acestea sunt rezultatul credin]ei.

Prin credin]\, p\catele noastre sunt luate de lanoi [i sunt date R\scump\r\torului nostru, prin cre-din]\ noi murim [i `nviem `naintea judec\]ii drep-t\]ii lui Dumnezeu `n fa]a mijlocitorului nostru.

~ndep\rta]i credin]a de botez [i nu va mai fi`ngropare `mpreun\ cu Hristos, iar f\r\ aceast\`ngropare a omului vechi nu se va s\vâr[i nici`nnoire [i nici `nviere duhovniceasc\. Ea var\mâne o simpl\ scufundare, simbol pentruochi, dar nu va fi putere pentru duh, lucrarepentru inim\, tain\ pentru via]a ve[nic\.

Sper, fra]ilor, c\ s-a l\murit acum pentrufiecare dintre noi puterea cuvintelor apostolicereferitoare la scufundarea `n moarte [i `ngro-parea `mpreun\ cu moartea lui Hristos. {i odat\cu acestea a fost explicat [i de ce este mormân-tul lui Hristos sc\ld\toare universal\, iar sc\ld\-toarea noastr\, mormânt al lui Hristos.

S\ c\ut\m roadele botezului `n via]a noastr\

~ns\, fra]ilor, cre[tin\tatea nu este cuvânt, ciputere, nu idee, ci fapt\. Adev\rurile despre caream vorbit trebuie s\ cuprind\ [i s\ str\bat\ toat\natura noastr\, s\ se exprime `n toat\ via]anoastr\, drept pentru care nu este nevoie de oidee clar\ [i r\spicat\ a rela]iei `n care se afl\botezul nostru [i moartea lui Hristos. Este sufi-cient\ o credin]\ simpl\ `n crucea lui Hristos [i`n acele promisiuni care au fost f\cute la botez.Cine nu `n]elege aceste f\g\duin]e? Doar ceicare le-au citit [i ascultat indiferen]i, cu o atitu-dine de neiertat.

{i a[a, fra]ilor, da]i-mi voie s\ v\ `ntreb dinpartea Domnului care se odihne[te `n mormânt:sim]i]i voi oare roadele Tainei Botezului `nmoartea lui Hristos - roadele scumpe ale aceluia[ez\mânt minunat, spre via]\ [i moarte, care lacristelni]\ a fost `ncuiat cu Domnul [i Mântuitorulnostru? Dac\ noi suntem credincio[i acestui dum-nezeiesc a[ez\mânt, el trebuie s\ produc\ multe ̀ nnoi: trebuie s\ aduc\ pace con[tiin]ei noastre, lu-min\ min]ii, cur\]enie inimii, sfin]ire vie]ii. El tre-buie s\ `ndrepte [i s\ des\vâr[easc\ forma gân-durilor [i sentimentelor noastre, s\ sfin]easc\rela]iile [i leg\turile noastre, s\ ne fac\ oameni noi,pl\cu]i `naintea lui Dumnezeu [i a oamenilor,vrednici de binecuvântare pe p\mânt [i `n cer,`n\l]a]i peste toate nestatorniciile lumii [i ale vie]ii.

Sângele lui Hristos, `n care noi am fost scu-funda]i ̀ n cristelni]\, nu poate fi f\r\ rod. Domnulnu S-a `n\l]at `n zadar pe Cruce, S-a coborât `nsc\ld\toarea noastr\ [i S-a `ngropat `n ea`mpreun\ cu noi. Rodul acesta trebuie s\ fie via]ave[nic\, care se va dezv\lui `n toat\ slava `nve[nicie, dar care trebuie s\ se dezv\luie fra]ilor

`n toat\ puterea aici, `n curgerea vie]ii noastrep\mânte[ti. Spunem oare, fra]ilor, adev\rul?Oare a r\mas pentru totdeauna omul nostru celvechi `ngropat `n cristelni]\, cu toate poftele [ipatimile lui? Oare nu a `nviat el [i nu lucreaz\ `nnoi cu de la sine putere? {i nu este oare `ngropat`n locul lui omul cel nou, cu care am ie[it dinsc\ld\toare?

Nu trebuie s\ fie greu r\spunsul la aceste`ntreb\ri. Moartea [i `nvierea nu sunt obiectecare s\ nu se poat\ vedea, s\ nu se [tie, sau s\ seascund\. Hristos fiind mort a fost v\zut de to]i,chiar [i vr\jma[ii S\i L-au recunoscut mort.Oare este a[a [i cu noi? A zis m\car un om de-spre noi c\ suntem mor]i pentru lume [i p\cat?Oare am sim]it aceasta noi `n[ine vreodat\ `ncon[tiin]a noastr\? Hristos `nviat a fost v\zut demul]i. El i-a pus, pe cei care nu credeau, s\ pun\mâna pentru a se convinge. A[a este oare,fra]ilor, [i cu noi? Putem spune oamenilor carenu cred `n puterea botezului, `n harul `nnoirii,ceea ce spuneau odinioar\ cre[tinii p\gânilor?Veni]i [i privi]i la aceast\ `nnoire `n via]a celorboteza]i, `n faptele lor cele bune [i `nneprih\nirea moravurilor (Apologia Tertulian).Dac\ ne-am `ngropat cu Hristos am `nceput noim\car s\ umbl\m `n via]a nou\ primit\ de la El?Nu st\m oare `n acela[i loc, lene[i cu des\vâr[irepe calea spre mântuire? Nu st\m oare f\r\ grij\pe scaunul pierz\torilor, nu zacem [i nu dormim`n mla[tina sim]urilor?

Mai propun `nc\ o `ntrebare. Ne amintim noioare cel pu]in c\ ne-am botezat cândva `nmoartea lui Hristos? C\ haina alb\ `n care ne-am `mbr\cat dup\ ie[irea din cristelni]\ s-a f\cutgiulgiu Domnului nostru? Vai cât de mul]icre[tini sunt care nu pot da un r\spuns hot\râtnici la aceast\ ultim\ `ntrebare. Dumnezeulmeu, ce `nseamn\ cre[tin\tatea noastr\ dac\ noinu ne aducem aminte `n cine [i `n ce ne-ambotezat? M\re]ia mormântului lui Hristos nu seva mic[ora, fra]ilor, din cauza nemul]umiriinoastre. Domnul va r\mâne st\pân al cerului [ip\mântului cu toate tr\d\rile noastre c\treDânsul. ~ns\ ce va fi cu noi, dac\ pierzând harulbotezului nostru nu-l vom rec\p\ta prinpoc\in]\? Atotsfin]itorul Sânge al a[ez\mântu-lui, `n loc s\ mijloceasc\ pentru noi, nu va striga`mpotriva noastr\ [i va cere r\zbunare?

S\ ne gr\bim, cât mai este timp, s\ ne bote-z\m din nou cu lacrimile poc\in]ei adev\rate, s\ne gr\bim a ne cur\]a cu Sângele a[ez\mântului,atât timp cât el nu a `ncetat a curge din dum-nezeie[tile r\ni. El ne cheam\ toat\ ziua [i toat\via]a, `ntinzând c\tre noi mâinile de pe Cruce,iar noi nu lu\m aminte [i nu mergem. Va veni`ns\ vremea când vor striga [i El nu `i va auzi pecei care nu L-au b\gat `n seam\. S\ nu r\mânemprintre ace[tia din urm\! Amin! (Cuvânt `nSâmb\ta Mare, fragment din volumul „Cu-vinte din Cuv=nt. Omilii inedite“, transliter-are [i diortosire Arhim. Pimen COSTEA)

21anul III (XI) nr. 4

HHRRIISSTTOOSS~~MMPP||RRTT||{{IITT

CCOOPPIIIILLOORR

Peste 1.000 de copii cu vârstecuprinse `ntre 10 [i 16 ani din 29de eparhii ale PatriarhieiRomâne au participat, `nc\ de lamijlocul lunii aprilie [i pân\ pe15 mai, la una dintre cele maiimportante competi]ii cu tema-tic\ religioas\ din România:Concursul na]ional „Copilul `nfamilie“. Copiii au participat lacele dou\ sec]iuni ale concur-sului: crea]ie literar\ [i crea]ieartistic\. Pentru Sec]iunea li-terar\, copiii au avut de alc\tuito lucrare literar\ cu tema„Botezul meu“, pornind de lamodul `n care se reflect\ `n via]acopilului evenimentul major albotezului propriu. Pentru Sec]iu-nea artistic\, ei au realizat câteo lucrare artistic\ (desen saupictur\), reprezentând scenaBotezului Domnului sau altecrea]ii legate de Taina SfântuluiBotez. Lucr\rile au fost evaluate`n func]ie de calitatea tehnic\ aexecu]iei desenului, con]inutulteologic, armonia cromatic\,complexitatea compozi]iei rea-lizate [i gradul de creativitate.Concursul de crea]ie cre[tin\ s-adesf\[urat la nivel de parohie,protopopiat [i eparhie.

Cu binecuvântarea Preasfin]itului IoachimB\c\uanul, Episcop-vicar al ArhiepiscopieiRomanului [i Bac\ului, faza eparhial\ a concur-sului „Copilul `n familie“ s-a desf\[urat `n salade festivit\]i a Protopopiatului Bac\u. Copiiidin cele [ase protopopiate s-au prezentat `nain-tea Comisiei de evaluare la cele dou\ sec]iuni.P\rintele profesor Constantin Leonte a apreciatla final calitatea tuturor crea]iilor copiilor, subli-niind efortul depus de fiecare participant pentrua trata cât mai frumos tema legat\ de Sfântul

Botez. Pr. Constantin Gherasim, inspector pen-tru activit\]i cu tineretul [i mass-media `ncadrul Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului, afelicitat copiii pentru lucr\rile lor [i le-a oferitdin partea Preasfin]itului Ioachim B\c\uanul [ia Centrului eparhial, diplome [i c\r]i pe tem-atic\ religioas\. ~n continuare au fost anun]a]icâ[tig\torii fazei eparhiale a Concursului.

Ace[tia sunt, la sec]iunea crea]ie artistic\ -Elena Mur\ra[u, clasa a IV-a, Grupul {colarIndustrial D\rm\ne[ti, `ndrumat\ de dna prof.Cristina Gorb\nescu [i Pr. Corneliu Gorb\nes-cu, iar la sec]iunea Crea]ie literar\ - Teodor He-re[, clasa a V-a, {coala „{tefan Luchian“Moine[ti, `ndrumat de dna prof. Elena Here[ [iPr. Ovidiu Daniel Here[.

Copiii care au câ[tigat faza pe eparhie aConcursului na]ional de crea]ie cre[tin\ „Co-pilul `n familie“ au fost invita]i la Bucure[ti,pentru a fi premia]i `n cadrul manifest\rilorprilejuite de hramul istoric al Catedralei patri-arhale, `n zilele de 20-21 mai 2011.

Lucr\rile copiilor, expuse la Patriarhie

~n Sala „Europa Christiana“ din Palatul Pa-triarhiei s-a desf\[urat, pe 20 mai a.c., verni-sajul expozi]iei de pictur\ intitulat\ „Botezulmeu“, `n care au fost expuse picturi realizate decopii `n cadrul Concursului na]ional de crea]iecre[tin\ „Copilul `n familie“.

La eveniment a fost prezent Preasfin]itul P\-rinte Varlaam Ploie[teanul, Episcop Vicar Patri-arhal, care a transmis un cuvânt de binecuvânta-re din partea Preafericitului P\rinte Patriarh Da-niel tuturor celor prezen]i la vernisarea acesteiexpozi]ii. De asemenea, Preasfin]ia Sa a ar\tatc\ manifestarea se `nscrie `n Anul omagial alSfântului Botez [i al Sfintei Cununii. Totodat\,Preasfin]ia Sa i-a felicitat pe cei care s-au ocu-pat de organizarea concursului [i pe câ[tig\tori.

Pr. Insp. Constantin Naclad de la SectorulTeologic-educa]ional al Patriarhiei Române, or-ganizatorul concursului, a vorbit despre impor-tan]a acestui eveniment : „Acest concurs, ca [icel de anul trecut, este de fapt un mic semn aceea ce se `ntâmpl\ `n programul «Hristos`mp\rt\[it copiilor» [i anume, a faptului c\Biserica, prin binecuvântarea PreafericituluiP\rinte Patriarh Daniel, a `nceput s\ investeasc\din ce `n ce mai mult `n copiii care vor [i trebuies\ primeasc\ pe Hristos pentru a fi cre[tinii demâine ai Bisericii, cei care vor duce mai departe`nv\]\tura [i via]a pe care o tr\im `n Biseric\“.

~n cadrul expozi]iei au fost expuse lucr\rilecâ[tig\torilor din toate eparhiile din ]ar\, fiecareavând un stand propriu, unde sunt prezentate lu-cr\rile copiilor care s-au clasat pe primele locuri,la faza eparhial\ a concursului. Arhiepiscopia Roma-nului [i Bac\ului a fost prezent\ `n expozi]ie cu 5desene, `n centru aflându-se lucrarea câ[tig\toare.

Printre copiii veni]i din toate eparhiile ]\rii s-auaflat [i reprezentan]ii Arhiepiscopiei Romanului

Concursul na]ional „Copilul `n familie“ a adunat peste 1000 de premian]i

Preafericitul P\rinte Daniel, la hramul Catedralei patriarhale, a premiat reprezentan]ii Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului,

participan]i la concursul na]ional „Copilul `n familie“

„OO ffaammiilliiee eessttee bbiinneeccuuvvâânnttaatt\\ ccâânndd aarree ccooppiiii [[ii eessttee ddee ttrreeiioorrii bbiinneeccuuvvâânnttaatt\\ ccâânndd ccrree[[ttee ccooppiiiiii `̀nn ccrreeddiinn]]\\,, ppeennttrruu cc\\

cceell mmaaii mmaarree ddaarr ppee ccaarree pp\\rriinn]]iiii ppoott ss\\-ll dd\\rruuiiaasscc\\ ccooppiiiilloorrlloorr eessttee ccrreeddiinn]]aa..“ ((PPFF PP\\rriinnttee PPaattrriiaarrhh DDaanniieell))

aprilie 2011Cronica RomanuluiCronica RomanuluiBuletin oficial al Arhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului

22

HHRRIISSTTOOSS~~MMPP||RRTT||{{IITT

CCOOPPIIIILLOORR

[i Bac\ului: Elena Mur\ra[u de la Grupul {colarIndustrial D\rm\ne[ti [i Teodor Here[ de la {coala„{tefan Luchian“ Moine[ti, `mpreun\ cu `ndru-m\torii lor. Ei au vizitat expozi]ia, apreciind lu-cr\rile care au r\mas expuse `n Sala „EuropaChristiana“, din Palatul Patriarhiei, pân\ pe 5 iu-nie, atunci când Biserica Ortodox\ Român\ s\rb\-tore[te Duminica p\rin]ilor [i copiilor.

Vizionarea filmului „Copilul `n familie“

Dup\ vernisaj, `n Aula Magna „Teoctist Pa-triarhul“ a Palatului Patriarhiei a fost vizionatun film, realizat de Trinitas TV, despre desf\[u-rarea Concursului na]ional de crea]ie cre[tin\„Copilul `n familie“ `n eparhiile Patriarhiei Ro-mâne, `n prezen]a Preasfin]itului P\rinte Var-laam Ploie[teanul, Episcop-vicar patriarhal [i acâ[tig\torilor Concursului.

Filmul a ar\tat, dup\ prezentarea siglei fiec\-rei eparhii, [i a numelui câ[tig\torului la sec]iuneacrea]ie literar\, câteva aspecte din timpul desf\[u-r\rii concursului, copii participan]i, desene, pre-cum [i pe membrii Comisiilor de evaluare. Celmai important moment `ns\, a fost prezentarea u-nui fragment din eseul sau poezia care au câ[tigatpremiul I, `n interpretarea autorului. Fiecareeparhie a avut un timp de cel mult dou\ minute.

Filmul a stârnit emo]ii [i bucurii `n sufletelecelor care l-au vizionat, prin frumuse]ea su-fleteasc\ a copiilor care `[i rosteau m\rturia de-spre Sfântul Botez.

La final, Preasfin]itul Varlaam Ploie[teanul aadresat un cuvânt celor prezen]i `n Aula Magna aPalatului Patriarhiei, `n care i-a felicitat pe câ[ti-g\torii concursului na]ional de crea]ie „Copilul `nfamilie“. „V\ felicit\m pentru imagina]ia foartebogat\ care nu v-a f\cut totu[i s\ v\ `ndep\rta]i deceea ce noi numim Sfânta Tradi]ie, adic\ mo[te-nirea genera]iilor anterioare care au pictat, aualc\tuit poezie sau scrieri literare cre[tine. V\ fe-licit\m pentru calit\]ile artistice, pentru puritateasufletului [i dorim ca aceast\ puritate primit\,sfin]it\, luminat\ de prezen]a [i lucrarea DuhuluiSfânt `n ziua Botezului vostru s\ o p\stra]i toat\

via]a ca pe cea mai bogat\ comoar\ care v\ va`nso]i [i `n via]a de dincolo“, a mai precizatPreasfin]itul P\rinte.

Dup\ vizionarea acestui film, copiii, al\turide `ndrum\torii lor, au participat la Vecernias\rb\torii Sfin]ilor ~mp\ra]i Constantin [i Elena,`n Catedrala Patriarhal\.

Premierea câ[tig\torilorconcursului „Copilul `n familie“

Sâmb\t\, 21 mai 2011, laurea]ii concursului„Copilul `n familie“ au participat la SfântaLiturghie din ziua hramului istoric al CatedraleiPatriarhale, `n cadrul c\reia au rostit Crezul depe un podium special amenajat.

Dup\ Sfânta Liturghie, Preafericitul P\rintePatriarh Daniel a premiat câ[tig\torii Concursului„Copilul `n familie“. F\când referire la faptul c\Sfânta ~mp\r\teas\ Elena, „este modelul mameicre[tine care cre[te copii `n credin]\“, PatriarhulRomâniei a ar\tat c\ s\rb\toarea Sfin]ilor ~mp\ra]ieste momentul potrivit pentru premierea copiilorcâ[tig\tori ai acestui concurs. ~ntâist\t\torulBisericii Ortodoxe Române a mai eviden]iat fap-tul c\ cel mai mare dar pe care `l pot face p\rin]iicopiilor lor este credin]a - leg\tura vie [i sfânt\plin\ de har [i de lumin\ `ntre om [i Dumnezeu.„Ne bucur\m c\ tineretul ]\rii noastre, `ncepândcu ace[ti `ngera[i copii, m\rturisesc iubirea lorfa]\ de Hristos [i fa]\ de sfin]ii Lui. Anul acesta a

fost declarat Anul Omagial al Sfântului Botez [i alSfintei Cununii - anul familiei cre[tine. O familieeste binecuvântat\ când are copii [i este de trei oribinecuvântat\ când cre[te copiii `n credin]\, pen-tru c\ cel mai mare dar pe care p\rin]ii pot s\-ld\ruiasc\ copiilor lor este credin]a. Pentru c\ princredin]\ omul va fi viu [i `n lumea aceasta [i `nvia]a viitoare. Cine crede `n mine chiar dac\ vamuri cu trupul va fi viu cu sufletul, spuneMântuitorul Iisus Hristos. Deci, cea mai mare in-vesti]ie ̀ n copii [i tineri este transmiterea credin]eicare nu este o teorie, ci leg\tura vie [i sfânt\ plin\de har [i de lumin\ `ntre om [i Dumnezeu, maiprecis `ntre om [i Dumnezeu Omul, Iisus Hristos(…) Copilul este c\l\uz\ spre ~mp\r\]ia Cerurilorprin sinceritate, cur\]enie, prin nevinov\]ie, priniubire nep\tat\. Deci, avem un mare dar al fami-lie cre[tine, iar familia `mpreun\ cu [coala [iBiserica aduce cea mai mare contribu]ie `n via]apoporului nu numai prin faptul c\ preg\te[tecet\]eni buni pentru patria p\mânteasc\, ci [icet\]eni pentru patria cereasc\, cet\]eni ai raiu-lui“, a spus PF Patriarh Daniel.

To]i tinerii câ[tig\tori au primit din parteaPreafericitului P\rinte Patriarh Daniel diplomade onoare „Sfin]ii ~mp\ra]i Constantin [iElena“, insigna cu Crucea patriarhal\ '85 de anide patriarhat', albumul „Lumin\ din suflet decopil“ [i câte un pache]el cu dulciuri. {i profe-sorii care i-au `ndrumat pe copii, preo]i saumireni teologi, au primit diploma de onoare„Sfin]ii ~mp\ra]i Constantin [i Elena“.

Un juriu format din persoane compe-tente pentru ambele sec]iuni ale com-

peti]iei a decis asupra c=[tig\torilor con-cursului „Copilul `n familie“ la nivelulArhiepiscopiei Romanului [i Bac\ului

„Cel mai sfânt [i cel mai `nsemnatmoment din via]a omului este pri-

mirea Sfântului Botez. ~nso]it de na[i,copilul prime[te `n biseric\ aceast\

Sfânt\ Tain\. Prin Taina SfântuluiBotez, familia `l introduce pe copil`n via]a religioas\ a comunit\]ii, `l

face membru al Bisericii lui Hristos.Numele sfântului primit de copil la

Botez are o semnifica]ie deosebit\,imprimând `n sufletul copilului

virtu]ile celui care l-a purtat.Sfântul ocrotitor, `mpreun\ cu

`ngerul p\zitor primit la Botez `ivor fi al\turi copilului pân\ la

sfâr[itul vie]ii [i dincolo dehotarele acesteia.“ (fragment din

lucrarea „Micul cre[tin `n familie“,semnat\ de Teodor Here[,

c=[tig\tor al etapei eparhiale aconcursului „Copilul `n familie“)

~n imagine, lucrarea „Botezulmeu“, semnat\ de Elena Mur\ra[u,

c=[tig\toarea etapei eparhiale aconcursului „Copilul `n familie“,

la sec]iunea crea]ie artistic\.