NEVORBESTE PARINTELECLEOPA 4 Cartetiparitaeubineeuvantarea I.P.S.DANIEL MitropoliMoldoveiiBueovinei Edilieingrijitade ArhirnandritIoaniehieBalan EdiliaaIIa EDITURAMANAsTIREASIHAsTRIA 2004 d A Descrierea CIP a Bibliotecii Nationale a Romaniei CLEOPA ILIE, ARHIMANDRIT Neparintele Cleopa IArhim.Cleopa Ilie.Ed.a 2-a.Vanatori-Neamt:Manastirea Sihastria,2001 15vol. ISBN973-86836-2-9 Vol.4.- 2004.- ISBN973-86895-0-3 281.95(047.53) CUVANTINAINTE Dupa primeletreivolume,iaUt,iesedesubtipar alpatrulea volum din cuvintelesfaturile duhovnicef;'ti aleArhimandrituluiCleopaIlie,subtitlulgenericde serieNe ParinteleCleopa.Suntcartimult solicitatcde atat pcntrudulceatalimbiiadancimeainvataturilorbiblice patristice,explicate peintelesultuturor,cat pentrucompetentaautoritateamoral adecaresebucura ParinteleCleopala nivel aproape national. Acest nou volum contine cateva dinconvorbirile sale realizatede-alungulanilor,care, aumaifostpublicate,IereediHimdinnOll,fiind epuizate,intrucatcontinInvataturimoraleortodoxe esentiale, atat de necesare bunilormai ales celor tineri. SuntemIncredintaticaacestecuvintedesuflet suntoricandactuale noi potconvingepeceimai multisaparaseascapacatele saurrneze IntrutoateluiHristos,PreacurateiSaleMaicif;'i tuturor sfinlilor Sai. 6 .A. CUVANTiNAINTE Dcaceearecomandam acest nouvolumbunilor - tineri,casatori!i batrani-, carevorsa semantuiasca,saurmeze,dupa putere,sfaturilebunului nostruPannteCleopa,care,dinmilaDomnului,inca maieste printre noi. ArhimandritIoanichieBalan Intrarea MaiciiDomnului in Biserica Anulmantuirii,1996 CONVORBIREATNTAI DESPRECREATIE, CADEREAOMULUI,RAISIlAD 1.ParinteCleopa,spuneti-micatevacuvinte desprecreatialumiivazute nevazute,dupa invatatura Sfintilor parinti. Toatacreatiaeste asufletelorcelor cuvantatoare,spuneVasileeelMare'inHexaimeron (Facercalumiiincele zilc).Caci,privindlacele createdeDumnezeu,ne'inaltameumintcalacclc nevazute neintariminsTantacredinta.Oitsuntcm trup,toatcIevcdem"caprinoglinda",adicaprin crea!ii,careformeazaicoana,imagineace10rviitoare de dincolo demormant. CreatiacstcoglindaluiDumnezcuincarese rcflcctabunatatea,mila,pronia iubirea Cerescpentrunoi,oamenii.SfintiiParintinumescpc toatece1evazute"spateleluiDumnezcu",care 'inchipuiesc,simbolizeaza,peccleviitoare.Iarcand yomtrecelacele atuneiyomvedeacu cei "fata luiDumnezeu", adica yom privi fatacatrerataslavaPreasfintciTreimi,rarasamai avemnevoiede"oglinzile"ce1edcpcpamant,adiea decreatii. 9 .A 8NEVORBESTE Aicipe pamfmt nusuntem vrednicisa privim pe DumnezeuInfata.lardacaauzimpeSTantulApostol Evanghelistloanzicand:PeDumnezeunimeni niciodatii nu L-a viizut (loan1,18), sa Intelegem ca nu L-avazutdupafiinta,dupa esenta,Insa II vedemprin creatie.Ca,dupafiinta,niciIngeriidincernu-Lpot vedeaIntelege pe Dumnezeu. 2.CespunSfintiiParintimaiales,Sfiinta Scripturadespreingeri desprecaderealui Adam'? LaInceputlngeriinucaIisusHristoseste numitdeDuhulSfant"Ingerulsfatuluiceluimare", cumIIprooroculIsaia,cucaresesratuia permanentTatal.Jngeriinu-LdeFiuallui Dumnezeu",spuneSTantulVasilecelMareIn Hexaimeron.Deci,candastrigatSTantulArhanghel Mihail,zicand:"Inchinati-vaIngeruluisfatuluicelui marc",uniidin lngerin-auvrut sa se inchineLui de aceeaaucazutInadanculiadului,cumspune Mantuitorul:Viizut-ampe satanaciiziind caun fulger dincer (Luca10,18). DeosebireadintrecadereaIngerilorrai a omuluiestecalngeriiaucazutcuvoialor,decidin libertate,iar omula cazut dinamagire dinIndemnul diavolului.lar"pacatulcusratuire",spuneSfantul loanGura deAur,,Jumatateestealceluice11facejumatate alcelui ce I-asratuit". DumnezeuaIngaduitomuluiInraisafaca pacatulcelmaimic,adicasamanancepomul PARINTELECLEOPA bineluiraului.Ca daca manca dinpomul vietii,cum spuneSTantulloanGuradeAur,omulnu maiaveapocaintaniciodata,se'impietrealainimaca diavolul,didea ca diavolul,numaimurea niciodata se chinuia Inveci'iniad, asemenea satanei. LacaderealuiAdamaucontribuitdouapatimi rationale ale omului:mandriapofta.Prin caderea sa, omulAdam nuapierdut totharulluiDumnezeu,caci acazutdinispitadiavolului.Astfel,harul arvuna mantuiriiauramasInom,pentrucaa din pentruca estepurtatordetruppamantesc. NumaiceluiceseleapadadeDurnnezcuisciaharul DuhuluiSTant,dar accstaesteprim itprinpOdiinta. Iarcelce din pastreazaharul,Insa acoperit de pacate. latapentrucarepricinafemeialuiAdams-a numitEva,adicaViata,iarnumoarte,pentruca nua cazuttotalcadiavolul apoipentrucaprinadoua Eva,adidiMaicaDomnului,sevaizbavineamul omcnese. DupacuvfmtulSTantuluiloanGuradeAur, 'indoitafostcreat omul,cutrup suflet;indoitafost pomulbinelui raului;lndoitaurrnarea luiAdam;indoiteste raiul:raiul pamantesc,sau"sanulluiA vraam",undestau sufleteledreptilorpanalajudecataviitoare, raiul ceresc, adica Imparatia cerurilor, unde vor intra dreptii dupaadouajudecata.larmancareadinpomul binelui rauluilnsearnna "catdebine era daca nu mancacat de rau este ca a mancat". 11 I I 10EVORBESTE Despreingeritrebuiesa caeiaufostziditi numaipringandirealuiDunmezeu,darnuerau neschimbatori,cii-a lasatcaeisingurisaprin luptaneschimbarea.Atatingeriicat primiioameni nuaveauimaginatie.Cumaucazutingeriiin imaginatie, Indata audizut dincer Iniad,ca doreausa fieasemenea "Celui Preainalt". Iaroameniiaucazut inclipacands-auindoit de cuvantulluiDumnezeu.IndaHicesatan ale-arfipit thcademoarte,zicand:Nuvelimuri,civeILji acazutinimaginaTie apoiinpacat.Ceamai marcpagubaestesauiteomuldemoarte.Cumi-a omuluidinmintefrica morTii,indata amurit prin pacaLStantulloan Gura de Aur spune ca primulom a cazutprintreilucruri:femeia,lemnul(pomul)neaseultarea. totprintreilucrurivafimantuit: Maica Domnului, Cruceaascultarea. 3.CespunSfintiiParintidesprecele zile ale crcatiei'! SffintulVasilecelMarc,carteasa Hexaimeron,spuneca zidireas-aIacut "ingrecata"ca ofemeieinsarcinatainanoualuna,cutoatezidirile dinea,gatasaIedeaviala.IarDuhulluiDlimnezeu incalzeaadancul,Seodihneadeasupraapelor,casa dea viata apelorzidirilor. DecipamantlllaveaviatadecfmdDuhulSffmt incalzeaadancul,darnuavea suflaredeviati1. SffintaScripturalaFacere(cap.I,1-2)spune pamdntuleranetocmitigol,darnimeninu de PARINTELECLEOPA eandera,dieelecuochiincanusecreasera,nll primiserasuflaredeviata.Ziuaintaiacreatieiafost Duminica,caciatunciazisDumnezeufielumina (Fac.1,3).DeaceeaEIaInviattotDliminica,caci invierea1nnoitluminaeeadintai.Luminacea dintaiafostereata,iarnunecreata.Eanuizvoradin energiilenecreatealeDuhuluistant.Era0lumina cereasca a careiorigine omulnu poate sa 0 Deasemenea,nicidcspreprimeletrcizileale crea!ieinimeninu lungimealor,caincanuera soare care sa rasara sa apuna.Soarclc estenumit de SffintulVasilecelMare"carutaluminii",spunandca Dumnezeuapusinsoarenumaiputindinlumina creatainziuaceadintai aranduiteasoarelesa lumineze pamantul "ca 0lampa";adicamlinTii,codrii, campiile,raurile mariIe,care implinesc porunca cea dinHli,mereucurgse ad una la unloc. ToatelegilepusedeDumnezeuinunivers,dupa careseconduceintreaga creatie,senumescdeSfintii "temeliilelumii", cinecugetalaeleseintaIncredinta laudacumultatariepeZiditorula toate,implinindcuvantulprooroculuiDavidcare zice: CinevavorhidespreputerileDomnului,auziteva fllce toate laudele Lui (Ps.105,2). Legileuniversuluinuseschimbaniciodata pentrucasunt"temelii"aleintregiizidiri.larcand auzim peSffintulApostol Evanghelist loan,zicand: Tatiil Meulucreaza i Eu[ucrez,sa intelegem ca Tatal lucreazaprinlegilecreatiei alevietii;iarFiul lucreazaorinpronie,adicaprinpazirealegilor 13 ..... 12NE universului,care1'onneazatemeliiIeIumiivazute. FrumuseteazidirilorcreatedeDumnezeuestede minunata,inditingerii dincer seuimesc de armonia lor,dupa cum spuneloy:Clind s-aucreat stele/e,laudatu-M-au cu glas mare tofiingerii Mei (Jov 38,7). Armonia frumusetcazidirilorauuimitpe sfinti,pcfilosofi,pcintc1epti,pcpoeti,pc pc chiarpepagani,inaltandu-icuminteala Crcatorulatoate,Dumnezcu.PrincugctarcaIazidiri multiaucunoscutpcDumnczeu,ausporitInrugaciune,auInaltatimnedelauda Ziditorului auajuns chiar larugaeiunca eea maiInaltaamintii ainimii. Dcaceea,spunSfintiiParin!i,neestc dcmarc folossa cugetam IazidirileluiDumnezeu, pcntru a-L cUl1oa:;;te a-Liubimaimult pc Dumnezeu. 4.Cenemaiputetispunedcsprccreatiei despre crearea omului? Dumnczeuaracutpeom$iintrcaga)umedin patrumaterilsaustihii.Douastihil aerulfocul-, douastihiigreIc,carecurginjos pamantul apa dupamarturiaSffintuluiVasilecel Mare.Aeestepatrustihiilucreaza.unite$incamesteeate,dar amesteeate.Iarinvremeadeapoi,stihia cea mai de sus,eea maiadica foeul,va ardc pe celeialtctreistihii,darnumaiciHvafifiintaomeneasdi, dupa cuvantulDomnului, Carezice:De mania A totfiitorului sevor aprinde stihiile pamantului (adica aerul,pamantul apa).DarziceDuhulStantprin gllraluiDavid,dinuvadistrugestihiiIe:;;iintreaga PARINTELECLEOPA zidire,cinumaiIevaI'nnoi:Trimite-veiDuhulTau.'Ievor zidivel innoifara po.mlintului (Ps.103, 31). Dumnezeuacreattreiceruri.Cerulintaieste vazduhul,aldoilea este eterulunfelde foedeasupra vazduhului,iar altreilea cer este eerullngerilor.Aici a fostrapitStantulApostolPavel aauzitcuvintede nespus,pe carenuse cuvineomuluiaIegro.i(IICor. 12,2-4). Aici esteraiul. OmulafostcreatdeDllmnezeudupachipulasemanareaSa.Elestesingurarapturapecarea zidit-oDumnezeueumainileSale,iarnunumaiprin euvant,eapctoateceleialte.L-acreatapoicusfatul celortreipersoanealePreasfinteiTreimi,cazicela Facere:,)'0.facemamdupo.chipul,yiasemo.narea Noastro.(Fae.1,26). Trupulomuluiafostcreatdinpamant,iar sufletulluia1'ostinsuflatdeDllmnezeuInchip neviizut.OmulesteCOI1lPllSdindouaparti:trupsllflet- dihotol1lism-,cumneinvataBiscriea noastraOrtodoxa;iarl1lldintreiparti:trup,suflettrihotomismcumInva!auuniiscriitori veehi. Omulareduh,adicasufietanimalcatoate vietatile,dincareizvorascputerileca:puterea seminala,ceacreseatoare,dehranire,deconservare, instincteleetc.Darsufietulanimalalomuluiapartine truPUllli nutrebuiesa-lconfundamcusutletulde originedivinacreatdeDUl1lnezeuInom,carese eutrupulIncIipazamislirii seducelacele prinmoarte.Trupulseva reunicusufietulla 15 14NEVORBESTE judeeataviitoare,msavainviainduhovnieit,tarnu cum a fost pe pamant. Omul'iI1eepede pepamant sa guste sa traiasea eelealeeerului,eaeiincadepepamantmateria omuluiseselumineazalafala,se dezbraeadeeelepamante$ti:;;iseimbraea'inee1e eere$ti,a$acum aufostsfintii.Caeizidireatoatasuspina, innoirea firii omului (Rom.8,22-23). DumnezeuaTaeuttreilumi:0lumede jos,unde estenumaiintunerie,vapaiedefoe$itartar,incare se ehinuiesediavolii$isufleteleeelorpaeato$i.Iadula fostereatInclipadideriiingerilorrai.Adoualume, numiHi"amesteeata",adieapamanteasdi,undeeste amesteeatbineleeuraul,bueuriaeuintristarea,fapta buna eu paeatul, plaeerea eu durerea, via!a eu moartea. Aieipepamantsetrude$teomulsaseapede paeatede iad $isa dobandeasea mantuirea prinfapte bune poeainta.Aieiplaeereavietiisauanuntiise rasplate$teeudurerea,eLlehinurilena:;;terii$ierqterii deeopii.Altre!nuestemantuire.CaspuneSmntul Maxim Marturisitorul:"Cine fugede durerile veaeului deaeum,arepartededurereaeeavqniea".Atreia lumeesteraiul:;;iI'mparatiaeerurilor.Aeoloeste numaibueurie,eantare,luminaviata 5.Ce altceva trebuie sa maidespre om'! Omuleste"regeleereatici"pentrueaesteTaeut eusfatulPreasfinteiTreimi,dupaehipul asemanarealuiDumnezeu:;;1 pentrueaaresufletviuPA-RINTELECLEOPA poartil.inel,prin Botez, pe Tatal, pcFiul pe Srantul Duh.Omuleste singura fiintacare prime:;;tedaruldea sporiinvirtute, InsfintenieInputere, ajungand pana la indumnezeire.Insa prinpaeat,omula eazut din einstca eca dintaiinstareaeea derob,de om paeatos.De aieisepoateiara:;;isuilaeinsteaeeadintili,defiual luiDumnezeu, 1nsa eu multe $imari jertfeosteneli. lataeezieedespreaeeastaSmntulGrigoriede Nyssa:"PreeumDumnezeuI-ataeutpcomalt dumnezeu,undumnezeualpamantului,tot prin paeat,Dumnezeu S-a suparatdemuIt pe om,Ineat intTeagazidires-arazvratitasupraomului.TrupulIi estencputineios:;;iplinde foeulilarde, frigulllomoara, IImu:;;ca,lupulIIueide, marea ilineaca,pamantul11 inghite,foamcaIIehinuic$i diavolulIIispitc:;;tc pana la moarte ... ". Totu!?i,DumnezeunuI-aparasitpcom.1-adat mijloaeedeI'ndreptare,depodiinta:;;idemantuire. Maiintaii-alasatharulmantuirii,dqide paeate.Apoii-adatlegcaeon:;;tiintei,easa-Ilnvete :;;i sa-lmustrepentruee1ere1e.I-alasatininimadorul raiuluipierdut,adieanostalgiaparadisulUJ,careIida omuluiravnapentrurugaeiune,lacrimldepoeainta, simtire duhovnieeasea spre eele bune. Hronografsespuneeadupaizgonirealui Adamdinrai,patruzceidezileaplansstramo!?ul Adamlaportileraiului,eerandiertare;insahcruvimii carestrajuiaupor!ileraiuluinui-aumaidesehis,eaei numaiputeasamtreinnemurireomulmuritortara 17

16NEVORBE$TE podiinta jertfaderaseumpararealuiHristos. Atunei,lntoreandu-seAdamlnapoipcpamant,a inceputa-Iara,a-Iseman a alucrainsudoarea fruntiisale,cadobandeascapaineaceadetoate zilele. eradepartedeDurnnezeu,deaicidepc pamantomulII putea vedea pe Durnnezeu,cum spune StantulIsaacSirul,insainchiptainie,prineeldoi oehiaisufletulu!.CuunoehiIIvedeapeDurrmezeu adieaprincontemplareaduhovnieeasdia creafiei,atuturoreelorTacutedeminunatde mainileluiDumnezeu.CualdoileaoehiIIvedeape DurnnezeuprinimplinireaporuncilorLui prin simtireaduhovniceascaainimii.SHintuiVasilecel Marespuneinaceastaprivintaca,CllcatomulIncugetareasaucon tempi areanaturalaa zidirilor,inmasura Ineredintadragostea de Dumnezeu. 6.CeneinvataSfinfiiParinfidesprecele noua cete Dumnezeuacreatmai lumeanevazuta, adicapelngeri.StantulApostolPavel maitarziu uceniculsau,STantulDionisie Areopagitul, inluerarea sa Ierarhiacereascabisericeasca, imparte nouacete fiecareceatadelngeriavand0 anumita misiunedumnezeiasea (Rom.8,38;IPetru 3,22). Astfel,ceicucate aripi, Heruvimii ceicu ScaunelesauTronurile,care PARINTELECLEOPA "odihnescpeDurnnezeuganditor",formeazaprima ceata delngeri.lnconjoara tronulcelde vapaie luminaalPreasfinteiTreimi(Iez.1,4-28).Apoi unneazaPuterile,Stapliniile Domniile,care formeazaadouaceata deingeri.au sastapaneascaintreguniversul,planetele,stelele, marile putcrileintunericului,adicapc diavoli iadul. (Jrmeazaapoiin cepi'itoriile ,Arhangheliiingerii,careformeazaatreiaceatadeIngeri auca mlslunesafad!cunoscutaoamenilorvoialui Dumnezeu.Deci,lngerii pazitorisunt Inceata anoua,caceimaidepe

celmaiaorooiati de neamulomenesc. 7.Ccdin Stanta Scripturade laSfintii Parinfi dcspre rai'? Sfanta dumnezeiascaScripturanevorbe$tc dcsprerai,zicand:Si([sdditDumnezeuraitnEden, (-{itrerdsarit,$ia pus ([c%pc omul pe care I-a facut. Sia f?icutDumnezeusardsan'idinpanu7nttot jl-umos SffmtuiloanDamaschinziccdcsprerai: cilDUl1mczclIa vrut saracapcomdintr-ofire va;:uta ulla!levu/uta, dUfJGIcliipu!(/SCmclIWl'mS'u (Fac.I,2(),capeun'ingcr Sti1pflll(I!intrcgului piimfil1t alcclorcesuntel,I-alIJ 18 19 ....... NEVORBESTE InainteunfeIdepalatImparatesc,Incare,traind,va avea viata fericita. Acestaesteraiuldumnezeiesc,plantatinEden cumainileluiDumnezeu,camaraaintregiibucuriiveselii;caciEdenInseamnadesTatare estesituatIn parte aderasarit,maisusdccattotpamantul.Are0 climatemperaUi esteluminat deunaerfoartefincurat, acoperit cuplanteInflorite, phn de debunamireasma,umplutdelumin[t,noliuneaoricareifrumuseti podoabesimtite;un tinutcuadevaratdumnezeiesc 0locuinta vrednica deeelTacutdupa chipul asemanarea luiDumnezeu. Inelnlllocuianic!0fiinFirationala,cinumaiomul, plasmuireamainilor(Stantul Damaschin,Dogmatica, cap.11,Despre paradis). StantulVasilecelMare,ariHanddinStanta ScripturaraiulafostziditdeDumnezeularasarit, zice:"SiasaditDumnezeuraiulInEden,sprerasarit, apusacolopcomulpecareI-aplilsmuit.Sa Intelegem,deci,ascultatorilor,sadirevrednicalui Dumnezeu raicuviinciosiubiriide podoabaalunui Ziditor ca Acesta atat de marc". AP01,aratanddinuculemnedeob;;teafost Impodobitraiul,zieeStantParinte:"Daeacu lemneleceledeob;;tearfifostphnraiul,s-arfi cuprins cuadevarat lntrufacereacea dinHhasadurilor nimienuarfifosttrebuintadesadireaceamai aleasa;;imaideosebita...Daracum,multmai deosebite cuehipul;;icugusturile cuneamurile, sadurileceledinsine,caremailnainterasarisera TELECLEOPA pamant,suntfelurilecopacilorsaditideDumnezeuIn rai" (Hexaimeron). 8.Undeesteloculraiului aliadului care este originea lor? Cat loculraiului,StantulVasileeel Marcnuarataloculgeograficundeafostanllme.Ci zicedoaratat:"DeciacoloasaditDumnezellraiul unde nu era sila vanturilor, nunepotrivire a celor patru stihii ;;ipatm vremi ale anului,nugrindina,nutrasnete careaprind,nuvolburi,nicitrasnetecarelovesc,. Inghelaredeiama,niciumezealadeprimavara,nici Infocaredevara,niciuscaciunedetoamna...Acolo floareanuputinavremestraluee;;te ... ,bun amireasma estetara de sat,frumoasa vopsealastraluce;;te ... Acolosuntneamuri;;ifeluridepasari,care floareaaripilor;;iprtndulceaviersuireaglasului, dulceatapreaminunataadaugacclorcescvad,'incat saseospatczcomulprintoatcsimtirile:peuncle vazandu-le,pcalteleauzindu-Ic,pcaltelepipaindu-le, pcaltclcmirosindll-Ie dinaltelegustand". (Hexaimeron,Cuvant pentrurai). Desprerai,atatStantaScriptura,cat;;1 dumnezeic;;tiiParinti,nearatacaloculluiestela rasarit.Raiulsemainume;;te "Paradis",carein Iimbapersanainseamnab.rradinaplinadesaduri;;i flori.Inhmba ebraica raiulsezice "Pardus".Tcofilact Bulgariei;;iSfantlllNicodimAghioritulspunsa nu seconfunderaiulcucerul,pentruca altulcste ccrul2021NEVORBESTE altulraiul,undeafostprimulom.iataaici putine cuvinte despre rai locul raiului. Iardespreiad dindumnezeiascaScriptura ca estelocdechin(Matei18,8;23,33;Marcu9,43; Luca16,28). caIniadsuferatrupulcelor(Matei5,30;18,9). ca In estepedcapsa(Dan.12,2;Matei25,46). arc foc (Matei18,8),flacara arc foc(Apoc.20,10;19,20);arefoenestins(Is. 66,24;Marcu 9,43);arefoemistuitor (Is.33,14); are ghecnafocului(Matei22;10,28;18,9):arctartar (IIPetru4;Apoc.20,J);acoloeste plangerea {iidinti/or (Matei13,42;5 J, cum spune DomnuJnostru lisus Hristos. DumnezeiesculParintcloanGuradeAur, aratandcatdemultfolosaduceomuluicugetareala iad,zice:"Dacillagheenatotdeaunayomgandi,nu yomcadca degraba Ingheena". "Nimenidin ceiceauInaintcaochilorgheenanuvacadeaIn gheena"(impar/ircdegrliu,Cuvantdesprejudecata eea viitoare). Iarundeestcloculiadului,dupaSHinta Scriptura,acestani-IaratadllmnezeiesculApostol Pavelin Epistola sa catre efeseni,zica.nd:faraeeeaeli S-asuit,ceinseamniideditciiS-apogonitInpiir{i/e mai dejos ale panulntului.Apoizice:Celce S-a pogorat,AcelaesteCareS-a1isuitmaipresusdedit loate cerurile.ca pe toale sa Ieumple (Efes.4, 9-10). CLEOPA Deci,lata marturiaStinteiScripturidespre iadului.Loculluiestein"partilecelemaidejosale pamfmtului",adica adanculcelnemasurat alvazdllhului.Deaceea dumnezeiesculParinteloanDamaschin,IntelegandacestlucrudinSHintaScriptura,zice astfelindl.ntarilesale:"PogodHu-Te-aiIntrucelemai dejosalepamantului aistaramatincuictorilecele vqnice,caretineaupcceilegati,Hristoase, atreia ;:i,precumlanadinchit,ai'inviatdinmormi'mt" invierii, pesna a 6-a). Incartea pocliinteitiparita Inlimbaromana lainanul1812,scrie:"Drumul ceruluiseface pogorare, dupa cumdrumuliaduluisefaceprin macarcacerulestedeasupracrqtctului cstesubpicioarelenoastre,cutoate acestea,caajungiIn cer este trebuinta sa tcsmerqti :;;isa tepogori, pentru di este scris in Stanta Scriptura: Totceseinalta pe sine,sevasmeri,iar eeleese pe sine se valniilfa(Luca14,11 J Cat originearaiului,elafostcreat J)umnezeuodataeucreareaprimuluiom,caruiaI-a f'ostincrcdintatsa-Ilucrczesa-lstapaneasca.ladula Costcreat deDumnezeu pentru lngeriicazllti, care s-au pretacut 'indiavoli,Inaintedecrearea omului,adica clipacandLuciferacugetat"safieasemenea"cu Dumnezeu.Altceva este raiul altceva csteImparatia Cerurilor.Raiulafostdestinatomuluiinaintede cad ere,Incarestau sufleteledreptilorpanala .... 22 NEVORBE$TE judecatadeapoi,fiindnumit sanulluiAvraam;iar ImparaliaCeruriloresteloculundeseailascaunulslavaPreastinteiTreimi undevorintrasufletc1e dreplilordupaJudeeatadeapoi,fiindnumitafericireav?nidi(Matei25, 46). 9.Care estenumarul ingerilorcazutidincer, dupaSfantaScriptura SfintiiParinti?Ineeloe staudiavoliipanalajudeeataviitoare deeeau voie sa ispiteaseasa piarda pe oameni? DumnezeiascaScripturanunearataexact num[lrulingerilor cazutidincer,cinumaine spune ca ceieeaueazut dineer lmpreunacuLuciferau fosta treiaparte din.'llelelecerului,adicadiningeri(Apoc. 12,4,9).IarlocuinfalngcriloreazuPestcInvazduh, adica loculdintrc cerpamant (Efes.6,12).Tnalt loc spunecaingeriiraisuntaruneatiinintunerie,adica departede[alaluiDumnezcu,panalajudecata viitoare(Is.14,12,15;I1Petru2,4;luda1,6;Luca 8,31). totioameniidreptiailuiDumnczeu, suntispitiP suparalide diavolieu ingaduintavoia Dumnezcu,pentruanusemfmdri,pentrua1ise ineerea eredinlapentru pune toatanadejdealor numaiinDumnezeu (IICor.12,7; I Petru1,6-7). Deasemenea,suntispititidediavol pentruineereareadragosteilorfatadeDumnezeu (Deut.13,3),pentruineercareasupuneriioamenilor PARINTELECLEOPA23 fatadeDumnezcu(Deut.8,2),pentruasealegecei bunideceirai aseinvrednicidemaimultaplata. Ispitelediavolului,lnsa,nuintreenieiodataputerile noastre,dici DumnezeuflUiflgaduie safim i.'lpiti{imai prcsus de puterilefloastre(l Cor.10,13;IIPetru 2,9; Apoc.3,10). 10.Dineeeauzaacazutomuldinrai?Din mandrie,dinneascultaresaudinamagirea diavolului? Adizut dintoateaeesteprieini.Sidinmandrie, C[ICIavoitsalicascmcneaZiditoruluisall; din lacomie,pcntrlleaaman catdinpomuloprit; din IIcaseultare dinzavistia amagireadiavolull1i(Sf. MaximMarturisitorul,Filocalia,vol.TIl,Sibill,1948, pag.153;Fac.3,1-17;IICor.11,3;ICor.7,5; Matei4,1;ITes.3,5). 11.Ces-arfiintamplateuAdamdacanu maneadinpornulbinelui raului,ci manca dinpomul vietii? Dad! Adam arfiman cat dinpomulatunei pedeapsa luiar fifost Tara deadiea nu ar mai Iimurit,caprinmoartesaiseicrtcpaeatlll,ciarfi lostaruneatInadancuJiadului,lmprcunaClIdiavolul, taranici0spcrantadcicrtare;;irasclImparare (DogmaticaSfilntului loan Damasehin, cap.11). 12. Cum s-ar fiinmultit neamulornenesece soarta ar fiavut daca nu Adam inrai? r 24 25 -NEVORBESTE StantulMaximMarturisitorulspuneca"scopul de maiinaintea1luiDumnezeu afostsa nu ne prinlcgaturanuntii,dinstricaciune".Darcalcarea porunciiaIacutcaoameniisase'inmul!eascaprin nunta,IntrudltAdamanesocotitlegeadatade Dumnezeu. Deci,toticeicesenascdinAdamse zamislesc intrufaradeiegi,cazandsubosandaprotoparintetui. Aceasta0spuncprooroclllDavid,zicand:inpacate m-anascutmaicamea(Ps.50,6).Deci,Eva,mama noastraatuturor,anasclltInpacat,adicadinpJacere. Deaceea, noi,cazandsubosandamaiciinoastrc Eva,zicemcane 'inpacate(Filocalia,vol.n, Sibiu,1947, pag.210). UniiSfinli Parinliafinna ca,dacaAdam nu ar fi neamulomenescs-arfitnmut!itprineuvfmt.In aceastaprivinFispuneSffmtu!VasileeelMare:"Ce zici,omule?EstcoarevreunlucruCllncputint[lla Dumnezeu?OareDumnezeu,Careinmut\c;;teneamul multorfeluridepasaritara lmpreLlnarc,nuputeaface acestlucrtlellncamulomenesc?"(llexaimeron, Cuv.8). IardadilntrebicesoartaarfiaVlltAdamdaca nu Inrai,laaceasta zic ca:"DulTmezcuI-amCLtt peom pentruca sascde bllcllria deafl preajmaluiDumnezeu dcfericircadea-L dea-IslavipcDumnezcu".Eteste Intreglizidiri,esIc0iumcmidi,cum spunSfil11ilPannti.PI intrupulsau, omulfacelcgfttura ell(umcav[v,uW.,mrprmsufletclfacelcgaturaeLl PARINTELECLEOPA Dumnezeu.Omulafosttacutsafietapturaaleasaa slaveiRostulsauInraierasa imp1incascaporuncaluiDumnezeu salucrczeprin harulDuhuJuiStantla sa,ajungandprin participaresafiedupachipul asemanarealui Dumnczeu(inw1taturadeCrcdin{c1Ortodoxa,1952, pag.71-73). 13.Cumsccuvincsatraimnoipepamant, pentruarascumparapacatul allui Adamfacut inrai'? MaiIntaitrebuiesanebotezamInnumele PreasfinteiTrcimi,deoareceSfantulBotezdeschide imparatiacerurilor,dupacuvantulSfinteiEvanghcl care zice:Dc nu se vana:fte cineva dinapa # dinDull, flUpoolesaintrcinimparlilialuiDumnezeu(loan 3,5). DupaBotez avem datoria sanepazim depacatc saluptumimpotrivalor,fiindajutatideharullui Dunmezeucelprimit la SHintulBotcz."PrinBotez nc-a seos cu sila din robie, desfiin!and pacatuI prin cruce, I1c-adatporuncilelibertatii;daraurmasaunu poruncilor, alasatlavoianoastralibera.Dcci, chiar de laSffll1tulBotez,dupahanI!luiIisLlSHristos,niS-(l dflruitharu!alluiDumllezcu,spre implinirea tuturor poruncilor. Darpcurm,\totcelceI-aprimitIIIchiptailllc, nuImplinqtcporuncilc,pel11asuraIlcllllpliniril -.:stcJuatInstapfullrcdepacat,carenucstea1. ciaJace,1ncsocoti tporul1cI!c,intrucftt, 27 VORBE$TE26 NE luand puterea lucrarii,nua lucrul"(Filocalia, .1,SIantulMarcuAscetul,Sibiu,1946,pag.278). "CaC}Inmasura Incare,crezand,lucram poruncile, In masura lucreazaDuhulSIant Innoi,roadele Sale" (Ibid., pag. 290). 14.Careesteceadintailegedataomuluiin rai? DupacuvantulStantuluifsaac ceadintai legedatadeDumnczeuomuluiInrai estelegea lorluifireasca,adicavedcrca In!e1egerea Dumnezeu (Filocalia,vo1.X, Cuv.5). 15.Spuneti-necatevacuvintedesprepatriarhulAvraam lui.Cumaajunsel "parinte almultor neamuri"? A vraamafostalunsprczccelcapatriarhde la Scm,fiulluiNoe.E1aavuttreifemei,prinpronia Dumnezcu, ca princle sa uneasca toateceletreigrupc de popoare care se trag dinsemintia lui Noe. Astfel,prinSarra,careeradinneamulluiSem, setragesemintiaevreilor,adidisemitii.DinHeturia, careeradinneamulluilafet,aldoi1eafiua1luiNoe, setragpopoareleAsiei Europei,adicaiafctitii.lar dinatreiafemcie,Agarslujnica,careeradinneamul luiHam,a1trcileafiualluiNoe,setragesemintia agarenilor sau arabilor, numili hami!i. Deci,princeletreifemei,Avraamadevenit parintea1tuturorsemintiilorpamantului,adicaal semitilor(evreilor),aliafetitilor,adicaal PAR INTEL EeL E 0P A (indo-europenilor), alhamitilor,adicaalarabilor. Candto ateacestetrcisemintiivorcredeInHristos, atunciscvor uni toate popoarele"va fi0tunnaun pastor". Noi,crc:;;tinii,suntcmfiiiluiAvraamprin credintaluiIsaac,carcsimboliza jcrtfaluiHristos,prinfemeialui,Hcturia.SemitiisuntfiiiluiA vraam prinSarra,iarhami!ii(arabii)suntfiiiluiAvraam, Agarslujnica.Darnoi,cre:;;tinii,suntemfiiilui DumnezeuprincredintainIisusHristos,careeste multmaidepre!decMafifiulluiA vraam prinsange, cum sunt evreii arabii. 16.Spuneti-neceva despreNoelui. Noc estc aldoilea Adam alomenirii, pcntru ca el singurcuincasufleteau[ostscapatide Dumnezeucuviata Invremca potopului.EIaavut trci fii:Scm,Ham Iafet.PeScmI-abinecuvantat sau,Noe,zicand:BinecuviintatsafieDomnul /)umnezeullui .)'em,iarCanaan(fiulluiHam) sa-ifie rob.PeIafet,deasemcnea,I-abinecllvantat,zicand: Salnmul/easdiDumnezeupeIafet;iarpcHam blcstcmat,pentrucaavazutgoliciuncatataluisau, zicand:Blestemat sa fieCanaan!Robul robilor sa fie lafra{ii sdi (Fac.9,25-27). Datorita pacatelor luiScm, pamantulPalestineia lestmaitarziuocupatdepopoarclecanaancice,care setragdinHam.DeaceeaafostchematAvraamdin UrinCanaancasapamantlll --28 NEVORBESTE sau,Sem.Pentruaceea Moiseaintors poporulalesdinEgiptInpamantultagaduintei,adica intara Canaanului, care era dat lor de Dumnezeu dupa potop. Dar,dupacum dinVeehiulTestament, evreiiaubiruit aproape toatepopoarcle eanaaneice din Palestina, "afara deeineieeHlti" pecareDumnezeu nu le-adatinmainileevreilor,pentrucaprinaceste popoare pagane. smereasca pe evrei candvorinaintea luiDumnezeu. Deei,oridecateorievreiisuparaupc Dumnezeu,EIIiliisasacada'inmainileeelorcinei popoare pagane, printre care aufost:;;ifilistenii.Sfintii Parin!ispunca Dumnezeu facetot cu chiarcubarbatiisfin!i.LelasaunclesHibiciunipatiminebiruitedeei,precummania,somnul, foamea,lenevirea,gandurile,imaginatia,ispitcle Cllscopulsa-ismereasca,casanucadaIn pacatul mandriel.Lavietii, I11Sa,Dumnezeu Ie ridica aceste patimi prillmila Luisemfmtuiesc.Caci taramilaLuinicisfintiinusepotmantui,dupa cuvantul care zice:in dar sunteti mlintuiti. CONVORBIREAADOUA DESPRECREDINTA.,NADEJDE, DRAGOSTESIHAR 1.7.CredintainDumnezeuesteinnascutain om sau este dar allui Dumnezeu? CredintaesteundaralluiDumnezeu(Rom.12, 3;Efes.2,8;Filip.1,29;IIPetru1,1).Credintaeste unlucrualluiDumnezeu(Fapte11,21;1 Coi.2,5; Efes.1,19;Col.2,12;IITes.1,11;ITim.1,14). CredmtaesteundaralSffintuJuiDuh(ICor.12,9; Gal.5,22). CredintaInDumnezeu apartinevointeiomului (Matei8,13;9,22;Mareu34;10,52;Luca7,50; 17,19,18,42). Credinta:;;ise dezvolta prinvoia omului,"prineolaborarea:;;ieonlucrareanoastraeu Dumnezeu"(TeologiaMo ra Iii,vol.III, 1981, pag.95). 18.NecredintainDumnezeusedatoreaza IipseiharuluiSrantuluiDuhsauIipseisentimentuluireligiosdininimaomului?Adicanecredinta declarataesteunactliber alvointeiomuluisause datoreazaincapacitatiisaledeacrede Iipseide educatie religioasa'?

30

NEVORBE$TE NecredintaIivineomuluimaimultdinvoia liberadeaselegapesinedelucrurileceledqartetrecatoarealeveaculuideacum(SffintulEfremSirul, CuvantpentrucasaomultomulIII, Manastirea Neamt,1823, pag.243). necredintaIivineomuluidininima necuvioas{l(Evrei3,12);dininimaImpietrita(Marcu 16,14);dincauza abateriidela adevarulrevel at (loan 8,44-46);dinorbireatrimisadelaDumnezeu(loan 12,39-49);dinorbireatrimisaasupraluidela diavolul(IICor.4,4), care fura cuvantul(Luca 8,12); precumdincautarea slave! (loan5,14). Necredintaesteunacttiberalomului,princare elnuvoiqtesacreadrtInDurnnezeu(Luca16, loan19,9-10);InfagaduinteleLui Inminuni1eLui (loan12,37; Ps.77,36; Num.14,11). ] 9.Care sunt mijJoaceJecele mai bunepentruaconvinge pastracredintain llumnezeu:catehizarea,citireaSfinteiScripturi, rugacmnea,minunile,milostenia,predicasau exemplul persona)'! Primulmijlocdeaconvingcpccineva sa creada Dumnezeuestepredica,deoarececredinta prinauz,iarauzulvineprinvestireacuvantuluilui Dumnezeu(Rom.10,17).Caci,cum vor crede,dentl vorauzi(loan1,7;17,20; Fapte8,12,14,17; Rom. 1,5;10,8;16,26; Efes.1,13;II Tes.1,10)? doileamijlocestecitireaSfinteiScripturi, marturiacarezice:faraces teas-auseriscasa P/iRINTELECLEOPA31 erederieaIisusesteIlristosul,FiulluiDumnezeu Celuiviucrezclnd,saavefiviataintrunumeleLui (loan 20,31;IITim.15;T loan 4,13). Altreilcamijlocdeaconvingelaeredinta,In Hristos sunt minunile lui Dumnezeu (loan 6,30; 7,31; 11,23-25;20,30-31). AIpatruleamijJocdeaconvingepccinevala dreaptacredintaInDlimnezeuesteprivireazidirilor luiDumnezeucuintelegere,duprtceascrisa: nevazute aleluiDumnezeusewid defa /acerea inrelegandu-se din /apturi,adicclvqnica Lui pulere o$i dumnezeire. casa fieei{clrL'ide cuv/int deaparare (Rom.1,20). Dcaeeca StantulDionisieAreopagitul llllmqteadevaratateologie,privircaduhovnicqtilor celordinzidire,princare,dinaeesteade nesuimditre ce1edcsus,adiea,dince1cpricinuitc, ne suim erttrePrieinuitorul.Si prinzidirc,ca printr-o oglinda,privimpcZiditorul IIlaudampeE1 11 nllmimdiesteDumnezeu,dupapurtatorulde DumnczeuMaximMarturisitorul.$itoatcsezic;;i sunt cu dumnezeiasca voint[l,ca eel cc este pricinuitor atoate,dupateologiaadevcritoare,pozitiva,dintoatcIlUestemaipres usdeFiinta,dupateologia tagaduitoare, llcgativrt. Zice,Inca,cuImpreuna-glasuire dllmnezeiesculDionisie,di:"Dumnezeu dintoatecelece suntselauda,dupa asemanareatuturor,alcaroraestc pricinuitor.Sieste,preadurnnezeiascataaluiDlimnezeu,ceeaceprin se II 32 ,-, NEVORBESTE dupaunireaeeamaipresusdeminte". i "Dumnezellintrutoateeste Intrunimenea, nimie. dintrutoate,tuturorseiardin nimienimanui".Vezipelargdespreaeestelucrurila SrantlllNicodimAghioritlll,1nPazaeelorcinci simtiri,ManastireaNeamt,] 826,Cap.IV,pag.345376. MareleVasileziceca:"Toatazidirealui Dunmezeueste sufleteloreeloreuvfmHitoareloede invat[ltura aluiDumnezeu, prin cele vazute simtitedfmdpovatuireminliie[ltreprivirea celornevazute".(Hexaimeron,VoroavaI,filaJII, Bueurqti,1826). Aleincileamijlocdeaeonvingepeeinevala eredinta InDlimnezeu,estepredicaprinpildavietii, prinexempllllpersonal,adicaprintraireadUprlvoia .Dumnezeu dovedirea prinlucrua celor ce Invata cineva.Deaceea,azisunuldinSfintiiP[lrinti:"Taei tu lasa sa vorbeasdi luerurilc tale". "Mustraprinputercafaptclorcclor bunealetalc,pcccicetmpreunaWdogmatisesctic, iarnuprinplacereagd'iinicucuvintcletale" (Fiiocalia,vol.X, Cuv. 23). Dcaceea mareleApostolPavellndeamnape l1ceniculsi"iu,Timotei,eaintrutoatese /aciipi/dli cu (uWllltul,ell plirtarea,Clldragostea, eLlduhu/,ellcrcdill{{/ifi('/Icurtr(i{/(ITim4,12).La reI pecfesel1lIilnva\iiscpoarteco pi {Ii/uminii (Efcs.8-10).lar cC'losenilorIescrieUmh/ofi ell i'n(e/epciune((ltildeceice sunl(I(arll(dinBiseridl) 'i'i 33 PARINTELECLEOPA rascumpara!ivremea,Vorbireavoastrasafie totdeaunaplacuta,dreasacusare,casaoJtiticum trebuie sa raspundetijiecaruia (Col.4,5-6). 20.Cum seeuvine asepurta fatade deAuvoiesaloeuiasca la un loesau sase casatoreasca intre ei? de trebuiesanepurtameu dragoste cubHindete,caeiprinacestedouamari virtuppemultiIiaducemlaHristos,dupamarturia SrantuluiEfremSirul,carezice:"Chipuideaaduce pctotilaHristos,cstenumaialdragostci al blandetii"(Cuviinlpentrudragoste,TomulIII,pag. 31-37), SrantulMacarieeelMare,numaicucat eva euvintevorbiteeudragoste cubHl.ndcte,aIntorsla credin!a in Hristos pe unslujitor idolcse, pe care, apoi, calugar ucenicalsauI-aIacut (Pateric,Cuv.37, Ramnicu Vaicea,1930, pag.141). Cat pcereticiavemmarturiadumnezeiesculuiApostolPavelcarenespune:Deomulerelic dupaprimaoJiadouas!atuire,departeaza-le(Tit3, 10).Ereticiisunt aiadcvarului ailui Dumnezeu(Ps.36,20).Eretieiisuntfiiaieelui viclean(Matei13,38),incarenuncputcminercdc (loan 2, 24). Ereticii,fiind ailuiDumnezeu(Ps.36, 20 91,9)nu avemvoiesa-iiubim ca pe ea eisuntfii ai diavolului, pui devipera (Matei3,7;12, 34;23,33;Luca 3,7).eu eretieiinieinu avem voiesa

34 ...... NEVORBESTE ne rugam (eanonul1 64apostolic).Paeatullor este tmpotrivaDuhuluiSIant,carenuareierfareniciin veaculdeacum,niciineelviiLor(Matc!12,31-32; Mareu 3,29;Luea 12,10). Peeretiei seetantiniciincasanuavemvoie sa-iprimim,niei"bunaziua"saIezicem(IIloan1, 10-11; SIantul Efrem Sirul, TomulIII, pag.156). Citcasatoriaunuiortodoxcu0 femeiecretidi sauinvers,nusepoate,deoareeenuse poatetmpreunaIupuleuoaia,spre defii (PravdaBiserieeascii,NieodimSaehelarie,pag.91, manuseris). Iar daea dOlsoti inainte de aseface s-au disatoritlegal,apoidacaunuldineis-areonvcliila adevarataeredintaortodoxa,iareelalaltvaramaneIn neeredinta,dararvoisa traiascamaideparteeusotul dreptcredineios,unulcaacela,dupazisaApostolului, sanusedesparta,fiindcabarbatulnecredinciosse prinfemeiaeredineioasa femeianeeredineioasaseprinbarbatuleredineios(ICor.7, 12-14;Sinodul VI Ecumenic, Canonul 72). 21.Cumsecuvineasepurta ortodoqi fatade de alta confesiune? CueeideaWireligie,dadinuneprovoaeala diseutii despreeredinta noastracea dreapta,trebuiesa nepurtam eudragoste milasa-iajutam lanevoile lor,dupapildadatanouadeMantuitorulnostruIisus HristoseusamarincanuleelmiJostiv(Luea10,37; Matei 7,12). 35 PARINTELECLEOPA Iardaeavoieseaneataeacredintanoastraeea sIanta sauSIanta TraditieaBiserieiiOrtodoxe,atunei "trcbuiesaJaparamcutoata putereapana la moarte" (Razboiu/nevazuf,cap.XIX,deSIantulNicodim Aghioritul).Fiindcasecadepeaproapelea-Iiubicu hotar,eapenoi iarpeDumnezcu,Tarade margine.Nucumva,soeotindnoidtiubimpe aproapele,sa neUisamdiJcati de ceistrainidedreapta eredinla 'inHristos,carevoieseanedepartapenoide IaOrtodoxiea ne impune eredinla lor eca stramba ereti eeasca. Secade,oridiruipreotortodoxoricaruialBiserieiinoastredreptmaritoarc,sa unbunalluiHristoseutoataevlavia Cll manicbarbateasdi tareapereprincllvfmt prin scris adcvarul drepteinoastre credinte. Nu seeadeafiblandaeoloundenutrebuicatc purta eu blandete.Ca auzieezice prooroeul:Aeolo eel bltzndsa fierazboinie(Ioil3,10).lucrune invata SfantulPimcneelMare,zicand:"Secade nouaarabdatoate,macardene-arseoatecinevaochiisaune-ar taiamana noastra eea drcapta,iar daca cinevaanedcparta anedespartipenoide Dumnezeu, atuncisa ne rnaniem" (Pateric,Cuv.118). Si ziee:"Intaia oara fugi,adOllaoara fugi, atreiaoara Ta-tesabie eueeleevreasatedespartape tine de dreapta eredinta".

36

NEVORBESTE 22.CareestepozitiaevanghelicaaBiserieii Ortodoxe fatade oameni in general? BiscricanoastraOrtodoxa,avfmdInvedere mareluiApostolPavel,careVa indemn.inaintedetoale.sa faceficereri.rugaciuni. mijlocirimulfumiripentrulotioamenii(ITim. 1-2),face rugaciunipentTUceimaisus porneniti, pentru pentruceidealtereligii,darnumaiInchipsobornicesc, nepornenindu-ipenume,deoareceuniicanu aucunoi. Deexemplu,d.ndauzimlaSTantaLiturghiepe preotzid'md:"SaIedescoperelorEvangheliadreptatii,sa-ilnve!epe cuvantuladevarului, uneascape cuStantaSaSoborniceascaApostoleascaBiserica",saudind atunc!Biserica" paceaatoata seroagainchipsobornicesc, cumamzis,pentrutotioamenii,darnunominal,ci numai in general. Anerugalrnpreunacueineoprescdurnnecanoane(Apostolic9,10,45,64;Laodiceea 6,7,33;vezi laStantulSimeonTesaloniceanul, tntrebarea 47, pag. 490). BisericaOrtodoxa,fatadetoateconfesiunile fatadepopoarelepagane,pre cum fatade pastreazaInvataturaMantuitoruluidea socotipe totioamenii aproapele nostru(Matei22,39) PARINTELECLEOPA37 a urma celor zise:Cevoiri sa va faea voua oamenii, (aceti $i vol lor asemenea (Matei 7,12). Cat credintalor,nuputemavea l'mparta:;irecueiniciInrugaciune,nici1ncelelalte BisericiiluiHristos,pfmanuyinladreapta credinta (Canoanele10-11Apostolic),larcat pacatclelor,nuavemvoiea-iurIpcci,cipcdiavolul princareau dizut, dupa cum ziceSffintulEfrem Sind: pcceipacato:;i,dar faptelelor nu-i dispretuipentruacestefapte"(Filocalia,vol.X, 198],Cuv.5,pag.57).Cualtecuvinte,a lIrl boala, iar nupc bolnav. Catdespresecte:;ioriceteldeerezll,nuavem voielllCIaneruga Impreuna,lllCIamancaeuei,nici casa a-Iprimi, ca nu cumva de lucrurile cele rele ale :;ideereziilelorsa ne (IIloan1,10-11; SmntulEfremSirul,TomulIII,pag,156;Sin.II J':cumenic,canon5;Sin.HIEcumenic,canon7;Sin. YIEcumenic, canon12 etc). 23.Dinpunetdevederealcredinteiin I>umnezeu,indUefeluriseimpartoameniipc pamant? Dinpunctdevedereal oameniide pc pamant se Impart Intretgrupe:erq'tml, carecredInHristos;(pagani),carenucred .Hristos,ciinanumitioameni /eitlcati, precllm Brahma,Buda, Confucius,Mahomed dc; atrciagrupa,ateii,carenucredinnici0 vinitate. ...... 38NEVORBESTE seimpart eiintrelgrupc: monoteiti evrei mahomedani; careered doua principii,albine1ui a1raului; politeiti,care crcd inmaimultiidoh sau zeiseimpart1ari'mdu1lorintreimari confcsiuni Biserici:ortodoqi,cawliei protestan{i. Dinprotestantis-auformatmaimulteramurica: protestantideConfesiuneAugustana(Iuterani), reformat i, anglicani, prezbiterieni grupari sectante neoprotestante de toate nuantelc. 24.Caredinacestecategoriide au harulmantuirii? BisericanoastraOrtodoxa'invaFicaharulcste dattuturoroamenilor (Tit2,11),dcoarcceDwnnezeu catofioameniisdsemantuiasedi cuno$tinraadevamlui sdvina(1Tim.2,4).Darharul nupenimeni.Oameniiauhbertateasa-l primeasdisa eonluereze euelsau sa-lrespinga.Cei dintaisemantuicsc,eeidinurmanu(lnva!dturade Credil1{aOrtodoxd,cap.244, 1952,pag. 145).BisericaOrtodoxa,fiindBiscricaapostolica, pastrcazadreapta neschimbatrl,are integral harulmantuirii. 25.Cumsevormantuicarenuau credintacea adevarata'? NumaicareslujescluiDurnnczeuintru adevar,aceiasevormfmtui,dupacumspune PARINTELECLEOPA39 stant:AproapeesteDomnuldetoficeicheamd pe Ellntru adevdr (Ps.144,18). Despreoameniicarenuauprimitdrcapta credinta InDumnezeu,nu putem ziceca se mantuiesc, dcoareceApostolulPavelne)'nva!a:UnDomn,0 iunbotez(Efes.4,ICor.12,12).Pacepesteceicevorumblacudreptarul (dreaptacredinta)acesta(Gal.6,16) inaItloc: ('inenuseluptddupdlege.nuseincununeazd (IITim.2,5). 26.Careesteceamaiscurtadefinitiea credintei? Dar a nadejdii'! Cea maiscurta definilieacredinleicstecuvantul ,,('red".Candzicicuvantul"cred"inseamnaca ceeaceinva!aBisericadespre I )umnezeu(fnvd!dturadeCredin!dOrtodoxa, 1952,pag.51).larcca maiscurtadefinitie anadejdiiestecuincredereabunatati ElgaduitedeDumnczeu" (Idem, pag.222). 27.Cefaptebunesporesccredintanoastrain Dumnezeu?Indoialaincredintaestepacat?Cum poate fialungata indoiala dininima omului? Credintascprin Ispite,necazuri scarbe(1Petru1,6-7;lacob1,3). Credinta seseprin rllgaciune(Marcu9,24;Luca17,15).Indoialain crcdintaestepacat eavineomuluidinImputinarea 40 41 NEVORBESTE credintei (Matei8,26;14,31;Luca8,24-25;Iacob 1,6). Indoia1asea1ungadininimaomuluiprin credinta,rugaciune 1asareainvoialuiDumnezeu (Matei26,38-41).Indoiala imputinarea desuflet se faceuneoriprinslobozenialuiDumnezeu(Filoealia, vol.X,Cuv.46, 1981,pag.240),pcntru une1epacate maiales pentru a nesmeri a cere mai mult ajutorulLui. 28.Nadejdea sedincredinta sau din toate faptele bune? Nadejdea sedincredinta (Gal.5,5; Evrei10,23;invataturadeCredintaOrtodoxa, 1952,pag.223-224),nadejdeasedinrabdare(Rom.5,4). 29.Cumputemsasporimininimanoastra nadejdea mantuirii? Putemsporiininimanoastranadejdeamfmtuirii princredintacealucratoare,adicaprincredinta ce 1ucreaza faptelebune prin dragoste(Gal.5,5-6;I Tes. 1-3;I Tim.1,14;IITim.1,13;I loan3,23;Tit 3,15; Filim.1,5). Aceastacredinta1ucratoareprindragoste0are eelcesea1ucraintoatavremeafaptelecele bune."Cine mfmtuireaTaraafacefapte bunedupaasaputere,unu1caacelaare0nadejde nebuna"(Filoealia,vol.X,Cuv.22, 1981, pag.117 -121).Siinaltloczice:Fabinele inDumnezeu (Ps.36,3). PARINTELECLEOPA 30.Cumtrebuiesaintelegemcuvantuldin SfantaScriptura,carezice:"Blestematesteeel pune nadejdea in om" (Ier. 17, 5)'? Invedereamantuirii,adobandiriivietiinadejdeanoastratrebuies-opunemnumaiin Dumnezeu(Ps.2,12;5,11;117,8-9).Nadcjdeanu trebuiepusainom(Ps.145,3;Is.2,22).Nadejdea celuicredinciosnutrebuiepusaintrup(Filip.3,4); niciinnoi (IICor.1,9).Nutrebuiesa nadajduim Indreptatea noastra (Luca18,19). Omulseaseamanacuiarba(Ps.102,15),cu floareacampului,cuumbra,cutrestiaceafrantade vant,cu panza paianjenului(Is.36,6; lov18,14). Deciesteblestematomulcare in om,caciunulcaacela inzidirealui Dumnezeuceaprea mica slaba nuinDumnezeul putcrilor.CineInDumnezeu esteiubit de Dumnezeu(Ps.146,11),iarcine In om, Indeoareccomul s-aasemanat zileleluieaumbratree (Ps.101,12;143,4; Ecc1.6,12; 8,13). Blestemat esteomulcarelasapeZiditorulsauIncele stricacioase Inom, care este robalpacate10r (loan8,34;Rom.1,24; 3,9; 7,5;14;23;Efes.2,3). 31.Ceestedeznadejdea care sunturmarile eiin viata omului? DeznadejdeaestepierdereaIncrederiiinbunatatea milostivirealuiDurnnezeu.Eaestepacat 42 43 .,,& NEVORBESTE ImpotrivaDuhuluiSrant.Deznadejdeaesteaunsprezeccatreaptaapaeatului,dupaI'nvataturaSrantului NieodimAghioritul.Urmariledeznadejdiiduepeom 1aadouasprezeeeatreapHiapaeatului,eareeste sinueidcrea, asemenea luiluda. 32.Decepierduniioameninadejdea mantuiriiajung la sinucidere? Omulajungelasinueidercmaialesdineauza nceredintei ,amandriel,adeznadejdii,afrieii,a razbunarii a lipsei unuiduhovnie bun. 33.Cumtrebuiecombatutepacateledeznadejdiiale sinuciderii? Ce ne invata Sfintii Parinti inaceastaprivinta'!Potfipomenitilasfintele slujbe asemenea oameni? Paeatuldeznadejdii gandulsinueideriise vindeeaprinrugaeiuncaeeastaruitoare(Jaeob5,13; luda20).Orleerugaeiunestaruitoareeste"lecuirea deznadejdii i'ntarireanadejdii"(Filocalia.vol.IX, SrantulloanScararul,Cuv.28).omulse impotrivadeznadejdiiprinspovedanie euSfinte1eTaine;eei nu pot fi pomenitila nieiunfelderugaeiune, nieiaeasa,niei1aSrantaBiseriea,afara deeazulcfmd aufostdementi,bo1navigraydenervi(Pravila BisericeasdideProtos.NicodimSachelarie, manuseris, pag.291- 292). 34. Ce este dragostea incate parti se imparteeum seea in inima credinciosului? PARINTELECLEOPA Dragostea,InI'ntelesmailarg,estenazuinta omuluispretotceestebun frumos,spretoteeeste vredniededorit.Dragostea esteputerea durnnezeiascarevarsataIninimaeredinciosului TainaSffmtuluiBotez,princareacestaarenazuinta adanca $icurata catreDumnezeu, bunulsau eelmai de pret dintoate puterile sufletuluiunirea eu $i'implinireavointeiLui,jertfindIneazdenevoie orieebunpamantcse(lnviitiituradeCredintii Ortodoxii.Bueure$ti,1952,pag.394). Dragosteadumnczeiasease'imparte'indoua trcpte$ianume:0dragosteearescea$tigaprintoate faptelebune,maialesprinrugaciuncaeurata a a doua este dragostea ca energie divina neereata,ca dardesus(Pr.Prof.Dr.DumitruStani1oae,Teologia MoraIii,vol.III, 1981, pag.254). 35.Cefa ptebunesporescdragostea ee paeate 0imputineaza eelmai mult'! Toatefaptelebuneajutapeomsasporeasca indumnezeiaseadragoste,darmaimultdecat toate,rugaciuneaeeaeurata.CaC!prinaceasta "strigandomuldHreDumnczeu,ieseafaradintoate celecesunt"(SfantulMaximMarturisitorul, Filocalia,vo1.U,Sibiu,1947,pag.39;SfantulIsaac Sirul,Cuv.35etc.).eelmaimarepacatcare imputineaza delanOIdragosteaeea dumnczciasca estc ura "care estcegala cu uciderea de (Fac.27,41;I loan3,15; 4,20). Apoiiubirea de sine, mandriazgarcenia. 44 .. ' NEVORBESTE 36. Care sunt tiicele dragosteiFiieele dragostei sunt toate faptelebune, Illeepandeusffintarugaeiune.Rugaciuncaestemamafiiea aiubirii. 37.Prince se dragosteaDragosteaatat dragostea deI)umnezeu, cat eeaeatreaproape1c,sedovedqteprin bune,preeum:milostenia,ajutorareaeelordinnevoi, primireadestraini,mangaierea eereetareaeel or suferinzi,sustinereaeelorslabi,aseundereadefeetelor altora,iertareaeeloreene-ausuparat,rugaeiunea pentrubinclealtora,jertfireadesinepentrualtii ete. (IICor.8,22;1 Tes.6;IITim.2,10;Iloan3,6; Luea 17,4; Efes.4,23;It Cor.9,14). 38.Ceesteura,dincepricinaseeain inima omuluicumpoate fi combatuta? Ura, eaeelelalte patimi, se dinillbirea de sine,egoismul,eareestemaiea radaeinatuturor paeatelor, dupa SftnliiloanDamasehin EfremSiru1. lariubireadesineeste"iubireanerational[lfaFide trup" ,dupaSrantulMaximMarturisitoml(FUocalia, vol.II, Sibiu,1947, pag.67). Uraesteueideredeom(Iloan3,15).Uraeste pennisa numaiImpotriva diavolului apiieatului 96,11;Pilde8,13;Amos5,IS).Uraestepermis[l asupranedreptati1or,dupaeuvantulpsalmistu1ui nedreptateamv(zzutim-amsdirbit(Ps.118,163; Rom.12,19;Pi Ide13,5;1\3).trebuiesa 45 PARINTELECLEOPA urasea mineiuna (Ps.118,163);trebuiesaurasea diile nedrepte(Ps.118,104),preeum "adllnarea (Ps.25,5).TrebuiesalIraseasfatuleelor ce urase pc Dumnezeu (Ps.138,21-22). UraseprindragosteadeDumnezeudeaproapele,iardragosteadeDumnezeu0.toatefaptelebune,darmaialesprinrugaciunea eea eurata. 39.Careestedeosebireaintreura,manie, invidie,zavistie,certare pizma caresunt urmarile lor? Uraesteradaeinapatimiloraratatemaisus,iar aeesteasuntramurileei,eum StantulEfrern Sirulineuvantulsaupentrudeosebireapatimilor. Urmarea urii a fiieeloreiestc moartea slIlletului. 40.Ceinvataturi sfaturi dati pentrua-iintariinceletreivirtuti teologicecredinta,nadejdea dragosteacare I staulatemeliamantuiriinoastre? Eusuntom simplu neearturar numa prieep adainvataturiapartelaedetreivirtutiteoiogiee. Accstea Ielaspcseama teologiloreareIepotIntelcge taIcuieeloreare-iaseuita.Aieitrebuiesa0 teologieaeelormaimulti neearturari,careIncanu Crezul Tatdlnostru,banieirugaeillnile illcepatoare.Dupaameaslabaputere prieepere,in eelesprefolosulmantuirii,eu,maiIntai.Ieaduc J II 47 ........ 46NEVORBESTE aminte defriealuiDumnezeucare invata pc om sa se abata de 1a rau (Pilde1,7;9,10). StirndelaSfintiiParin!icaInlclepeiuneaare doua eapete.Celde jos este fricade Dumnezeu, iar eel desusestedragosteadeDumnezeu,careeste "legi'i.tura De1a[ricadeDumnezeu ineepfmd,euIiindemnpecredincio$ilafricade moarte de judecata.ApoiIeaducaminte de muncile deslavaraiului,demilostenie,de coplilorinfrica$icertareaDomnu1ui,despovedanie sincera deasa,deparasireapacatelor,careeste adevarata pocainta. Peceicasatoritiiiindemn1aviatacuratade familie,sfatuindu-isaparaseascapacatulcelgreual ucideriidecopii$iorice incercareImpotriva zamislirii decopii.Iiindemnsa paraseascacerturile,judeeatiIe, mania,belia ura iiindemnsaseimpaceuniieu al!iimaiinainte de asfintitulsoarelui. Ii lndemnpecredincio$isa nllse duca la ceicare descanUi,lavrajisaula"deschidereapravilei",care estevrajitorieculucrurilesfinte,numitade Parin!i"ghitia". Iiindemnpesameargaregulat1a SrantaBiseriea,saaseultepredicilepreoti10r sanu seaduneprincasesau1aadunarileseetare.Ii indemnsasepazeascadebelii,dedesfranari,de adulter deceIelalteurgiialeacestorgrcle pacate.Ii indernnsaposteaseaeusfinlenieeelepatruposturi, PARINTELECLEOPA precum miereurea$ivinerea,afaradeeazuride boala sau aIte imprejurari binecuvantate. Iisfatuiescpe saIlUciteaseacarli eretice$isectare,nicisadiseutedespreeredintacu sectarii,cisaciteaseaSfantaScripturacatmaides, prccum invataturileSfintilor Ii sratuiesepe eredineio$iinO$trisa aiba incas aCeaslovul,Psaltirea, Biblia,vietidesfillti:;;ialteeartiderugaeiuni$i folositoaredesufiet.Iiindcmnsaaseultedepre0ti$i duhovniei, ea sunt randuitideDumnezeu. Iiindemn,deasemenea,saseroageseara$i dimineata$isaineeapa orieeluerueurugaeiune eu semnulSfinteiCruei.Iiindemnsatraiasea 'inpaceeu eeidineasa,euvceinii,elltorioamenii;saaibamila deeeineajutorati,straini$ibolnavi;nufurc la altii,nieidin averea eea de Iimai111demnsaseroagepentrutoataIlimea, rabdeellbarbatieneeazurile;sadeaeeluielleinstea, cinste;celuiellthea,fi'iea;celuieudajdia,dajdie;$i nimanuiellnimiesa nuramana datoricum ne 'invata ApostolPavc\inEpistolacc1treromani. capitolulJ3,5-8. AeesteaaItele deaeestfel'invatpe ere$tini,pe fiiiBiserieiinoastreOrtodoxe,careajungpanala rarafacemareteologieeuaee$tinevinovati ere$tini,nieinu rna prieep $inieinusoeotese aIefilor demarefolos,eata vreme auInca dintide laptelaeele inalte $isubririinva!aturiduhovniee$ti. 48 NEVORBESTE 41.PentruceacreatDumnezeulumeacea vazutanevazuta? DumnezeuacreatIntreagalumevazutanevazutanumaidinnegraitaSadragoste bunatate (Ps.32,5;64,9;135,1;103,14-29;146,8-9).Dumnezeuacreatlumeaceavazuta cea spre slava Sa (Ps.18,1-2;96, 6;Rom.1,20; StantulNieodimAghioritul,Pazacelorcincisim(iri. cap.11). 42. Ce infelegem prin dreptatealuiDumnezeu cum 0putem indeplini? DrcptatcaluiDumnczeucstcunadin Lui34,7;Deut.32,4;Ps.7,9;88, 14;Is.45,21-24).Iarpentruaindeplinidreptatealui Dumnezeu,pecatesteeuputin!aomului, treblllcase sihsa fadi.toatefaptclecele bune toate porunciledateluideDomnul,iardupaImplinirea tuturorsasesocoteasdi.pesine"sluganetrebnidi", dupacumazisHristos(Luca17,10),intelegandea toatafaptabunase deDumnezeuprin (Filip.2,13-15; IICor.3,5;9, 8;IITcs.2, 17;Evrei13,21).Dumnezeu este dreptbinceuvantarea Sa celor ccpazesc poruncile Lui fae drcptateCPs.14,1-2;23,3;Pilde21,21;Is.33,15; Matei5,8). 43.Catpoateomulsainfeleagadintainelelucrurile luiDumnezeu? PARINTELECLEOPA49 Laaceastaintrebarevaraspundeucuvintele SfinteiScripturi,cacelemaimultedinlucrurilelui Dumnezeusun' ascunse(Sirah16,22).Panalaurma, Insa,dinbunatateacealarademarginialui Dumnezeutoatevorfi fdcutecunoscuteomului (Is.54,13;55,5).Numaiceea ce trebuiedespre Dumnezeu s-a descoperit oamenilor (Rom.1,19). Dumnezeuestenecuprins.LucrurileLuisunt necuprinse(lov5,9;9,10;37,5,14;Eee!.3,11; 11,8).JudeeatileLuisuntnepatrunsecuminteaCPs. 35,6; Luca13,4; Rom.9,33). Omul,dupa masura curatieimintii inimiisale, poatelnte1egetainelezidirilorluiDumnezeu,eaei, dupamarturiamareluiVasile,"Iumeaaeeastaeste sufleteloreelorcuvantatoare loede Invatatura aluiDumnezeu,dandpovatuire mintiiprincelevazute simtite,catreprivircaeelor nevazute" (/-/exaimeron,Cuv.1). DinprivireaceaeuI'ntclepciuneduhovniecasdi asupralumii,acreatiei,omul peCreator (Rom.I,20;Is.40,22;Ps.18,J).Cerul pamantlll spunslavaLuiCPs.18,1-4;144,10).BlInatateadarnieialuiDumnezeusevadinlucrurilcLui.Puterea Luisevede 111 ercatiaLui(Ps.18,I;Ps.110,6; Is.48,13;Rom.I,20).Intelcpciunea slavaSase cunose1nlucrurileSaleceleminunate(Cov37,16; 38, 4;Ps.8,I;85,19). DrcptateaSaseInlucrurileSale; SfinteniaSa sc 111 \egcaSa(Dellt.4,8;Rom. 7,12).Invrcmeadeapoi.nespuncdumnezeiasea

50 51NEVORBESTE Scriptura, pamantul vafi plin de Domnului, camarea de ape (Is.11,9; Avac.2,14;Eccl.8,17). 44.CeintelegemprinpronialuiDumnezeu prin care conduce zidirea Sa? PronialuiDurrmezeuesteIngrijirea nc1ntrerupta aLuifataderapturileSale(Ps.32,13;14,15;103, 10-30;135,25;Is.46,4;Luca12,22;IPetru5,7). SrantulMaximMarturisitorulspunecii"deproniedemaiInainteintelegereavemtrebuinta casasefaca toate".IarSrantulChirilalIerusalimuluizice"caa privit Domnultoate,maiinainte defacerealor, Tarade vrcme intelcgandu-se fiecaredupa Intelegcrea ceatara de vreme voitoarc a Sa" (PentruTreime,cap.11). 45.SpununHSfintiParinticaDumnezeu conducelumeacudouamaini,adidicudreptatea cumila. Cum trebuie intelese aceste cuvinte? CeledouamainialeTataluicucareafacut lumeavazuta nevazuta cucareIeconducepe toate,nusuntdreptatea milaLui.Celedouamaini aleParinteluiCerescsuntFiul SrantulDuh,dupa marturiaSfinteiScripturi,carezicc:Cucuvantuf Domnuluiceruriles-aufacut cuDuhufgurULui toala pulerea lor (Ps.32, 6). IardadiuniiSfintiParintiaunumitundeva "mainileluiDurrmczeu"peceledoua ale Lui, adica dreptateamila, eiau aratat caprinacesteaDunmezeulucreazacuscumpatatecuiconomiemantuirea IndreptareasufleteJor PARINTELECLEOPA conduceIntreagalumespreslavaSadupa voia Sa cea srantadreapta. SrantaScriptura,avandinvedereacestedoua aleluiDurrmezeu,neinvata pe noica mai taretrebuiesanetemem demilaLui,decatdedreptateaLui.Cadevomsupara dreptatealuiDumnezeu, noialergam lamilaLui;iardacavom prea mult cuincredereapreamareinmilaLui,apoiun devom alcrga sa Impacam dreptatea Lui? De aceea SrantaScriptura ne faceatenti,zidl.nd: Sanuzid ca mila Lui este marevacurali mul(imea piicatelor mele,ca mila 'imania delaEl estepeste eel 0vaodihni (Sirah 5, 6-7). 46.DacaDumnezeuconducenumaiprin pronie,cevinaareomuleelce fiiravoie sau din DumnezeuI-aTacutpeom I-a[asat'inmana sau(intelep.2,23;Sirah15,14).Durnnezeu nuestespargatorde Elnuforteazasufletului nostru.Auzicezice:Iatii,staufa bat.Deva (luzldnevaglasulMeu vades ch ide,volintrafa .'iivol dna cu elel cuMine.(Apoc.3,20). In alt loc, aratandstapanireadesineaomului,zice:Doamne, ciid euannabuneivoiri ne-aiincununat pe noi (Ps. 5,12). Deci,omulesteliber nuestesilitsafadi bine1e,insaesteinvatatsafacabinele sapazeasca toateporuncileluiHristos(Matei28,20).Iardeva cineva dintotseva bate,dar maiputin '" ..A..52 NEVORBESTE (Luca12,48;Rom.2,12).$idea omulfiira voie, sa sediiasdi :;;i,prin pocaintacea devoie, pe cele tara devOlesa Ievindece (Matei11,20;Luca17,3-4; 1ICor.7,10). 47.Ceestemantuirea caresuntconditiile mantuirii dupa Sfintii Parinti'? Mantuireaesteizbrlvireadepacate(Ps.129,8). MantuireavinedelaDumnezeu(Matei1,21;Ps.38, 36, 39;67,20;Is.25,9;45,17;43,II).Mantuirea s-a tacutneamuluiomencscprinsangeleluiHristos (Matei20,28;Mareu10,45;Faptc 20,28;Efes.1,7; Evrei11,12-15). Mantuirea s-aprin IisusHristos (Is.63, 9; LucaI, 69).Hristospoatemantuitotdeauna :;;inueste mantuire prillaltul(Evrei7,25;Fapte 4,12). larconditiilemantuiriisunt:harulSfilntului Duh,credintadrcaptaInDumnezeu,unitacutoate faptelecelebune,:;;imarturisireanumeluiluilisus Hristos(Rom.10,9-10);cacicinevarabdaplinafa . acefasevamantui(Matei10,22-24;Marcu 13,13). 48.Ceintelegemprinhar candomul harul Duhului smnt? Haruleste semnulnlscumpararii(Efes.1,13-14; 4,30).Omulprimc:;;tchamlPreastantuluiDuhmai intailaBotez,prinungereacuSfilntulMir (fJCor.1, 21-22;1 loan2,27;Fapte8,15).Dupa SffmtulBotez, PARINTELECLEOPA 53 ham!SfilntuluiDuhseprime:;;tepccalearugaciunii (Luca11,13). ApoiprimimhamlStantuluiDuhprinmijloacelecelesfintitoarealeBisericiiluiHristos,caresunt ccle :;;apteSfinte Taine,precumprinierurgii,sfintiri dc.HamlStantuluiDuhsedaceluicecredeInIisus Ilristos :;;ise(Fapte 2,38;10,43-44; Gal.3,1 loan7, 39). 49.TotioameniiauharulSfantuluiDuh? ereticii,sectariic3zutiinpacatedemoarte,poartainei harul Sfantului Duh? InVechiul:;;iNoulTestament,harulSfilntului I)uhafostfiigaduittuturorcelor cevorcredeInIisus "ristos (Is.44,3;59,21;Iez.36,27;Fapte 2,I18). I )arharulPreastantuluiDuhs-adatClldeosebire ,")/lntilorApostoli(loan 20,22;FapteI,8;2,4; 4,31; (1,3;13,2). Paganii,necredincioii apostatiinuauhand I'rcasffintuluiDuh(Iuda19-20;ICor.2,14). \Tcmcade apoimuf!i In,JelCitori mincino.yi se \or arata cuviclenieca auharulSffintuluiDlIh vor I'acescmncmari minunifalseellputcreasatanei, spreapcmUlti,precllJl1azisDomnuJ(Matei 24;Marcll13,22; Il Tes.2,9; Apoc.13,13-14). Ace:;;ti vor faceminunifalsecuputerea sataneisprca peceialqi a-IIndepartadela drcapta credinp'i (Deut.13,I,8;Apoc.19,20). 54 NEVORBESTE Vrajitorii,proorocii ereticii,torii Iacatoriideminunifalsesunt uraciune inaintea luiDurnnezeu(Lev.20,27;Deut.18,10-12). Durnnezeu nuasculta peceicefacminunifalse(Lev. 11,31; 20, 6;Deut.13,3). carecadinpac ategreleIntristeaza DuhulSpint(Efes.4,30),dar,nupierdharu1 mantuirii.Dadsevorintoarcedintoatainimala spovedanie 1alucrareafaptelorbune,dobandesc harul Preasrantului Duh (Fapte2,38). Ereticii sectariinu au harul Preasrantului Duh, fiindcaprimulpacatimpotrivaSrantuluiDuhdeeieste"impotrivireafat adeadevarularatatdoveditaldrepteicredinteinHristos"(lnva{aturade Credin{CiOrtodoxa, 1952, pag.439-441). CONVORBIREAATRElA DESPRERUGACIUNE SISFANTALITURGHIE 50.ParinteCleopa,ceintelegemprinfapta huna cumputem cafaptelenoastre sunt bune saurele inaintea lui Dumnezeu? Fapta cea buna este roadadreptatii(Filip.1,11; Matei5,16;Iacob3,18).Faptabunasemaiziceloodavrednicadepocain{a(Matci3,8;Luca3,8; htpte26,20).IisusHristosafostlntrutoatepildade :Idcvaratafaptabuna(loan10,32;Fapte10,38) I;aptclenumaiatuncisesocotescbunecandvorfi 1IIIitecudreaptacredinta sevorfacespreslavalui DUl11nezeu(Matei6,1-4;Efes.5,9-10;Col.1,10; ),23). Nimeninusepoate mantuinumaicufaptelesale l'Clcbune,dacanuvacompletamilaluiDumnezeu Ilcajungerile datoriilesalecele (Efes.2, S-9;IITim.1,9;Tit 3,4-5).Ficcare din noitrebuicsa ca to atefaptelebuneseinraptuiescdeDumnezcu illcei deoareceDumnezeuesteeelce Ilfcreazaintrunoi,atatcasavoim,precumsa5657 NEVORBESTE faptelecelebuncdupaaLuibunavointa 2,13-15; II Cor.3,5;9,8;Evrei13,20-21). 51.Careesteceadintaivirtute,considerata ceamaimare inaintea lui Dumnezeu? Cea dint5.i cea mai marc virtute estc dragostea dcDumnezeu(Matei22,37-38;Marcu12,30-31). Aceasta prea mare virtute se formeaza 'ininima omului lucrareaharuluiPreasffintuluiDuh(Rom.5; GaL5,22;IITes.3,5).Adouavirtute,asemenea celeidintai,esteaiubipcaproapelenostrucapenoi (Matei 22, 39). 52.Sepoatemantuiomulnumaiprinunele faptebune,pentrucanimeninupoateimplini toate faptele bune? MantuitorulnostruIisusIIristosaporuncitsa piizimtoateporuneileLui(Matei28,20).Sffintu\ ApostolIacobaratacadeyomcalca0singura porunca, ne-amfacutd'ilcatoriaituturor poruncilor Dumnezcu(lacob2,10).dinaccstc aleSfinteiScripturi, IntelegemcIarca.suntem datoria pazitoateponmcilc pentru anemantui.Dar, pcntru dt Mfmtuitorulnuavenitchernepeceldrcpti,cipc cel lapodiin!a(Matei9,13;Marcu2,17; Luca5,32),cinefacefaptevrednicedepociiin!{[ (Matci3,8;Luea3,8;Fapte26,20),11I1Ulca complctcazaprIllpoeainFilipsafaptelorbUllecare saIefaca, prinadcvaratapociiillt[lse

.-,. CLEOPA Acestlucru11arataSffintulIsaacSimI,zicand: "Atermlhniinminte atecai petoata ostenealatrupului"(Filocalia,vol.X,Cuv.34).lar cumajunge unsingursuspindinadanculinimii spremantuire,aratadumnezeiascaScriptura,zicand: Clindteveiintoarce#veisuspina,atunciIevei mantul (Is.61,3;IICor.7,10). Altamare cuprinzatoarefaptabunaspre mfmtuirecstesmerenia.Acestlucru\Ispunemaiintai proorocu]David,zicand:Smeritu-m-am m-amlin(Ps.1] 4,6).IIspune Mantuitoru]Infericirea ccadintai:Fericifieei sliraciellduhul,aace/ora {'sIcimpc"ira(iacerurilor (Matei5,3).larSffintul Scararul,InCuv.25- Pentrusmeritacugetare - zice: "N-am postit,n-am privegheat,nul11-amculcat pc jos, cim-amsmcrit degraba inscurtDomnu 1 m-a Illantuit pc mine" (Filnealia.vol.IX). Totacoloarataelca"smereniacstcpoarta cerurilor".SiSffintu]IsaacSiru]spune lucru:"SmercniaTarafaptebunepoate pi1catesaierte,iarfaptelccclcbuneTaradesmerenie sLlntcanefolositoarc"(Scolia39dmS'cal'a.la ('uvantul 25,Pcntru smerita cugctare). LafeI,'inPsalmul50zilniccitimcnfnima 1['I DumnezeuflU()WIurgisi(Ps.50, 57,] 5;66,2).lardumnczclesculpi'irintc Siruladallga el:"Dacii veislIspina,celaccai p;1catuit,Impreull(lCllsllspinu] grcutateabalaurului ;\ mintea,pcnonl! il Il:gonqtc.;;isenlcctntI'llalinareochiulsufletuluitau 58 .. NEVORBESTE maatapaceaintra 11peelspre mantuire"(TomulIII,Cuvantpentrupocainta).Dupa anoastra slaba putere sa nesilim,deci,ane noidintoatefaptelebune,completandcusmereniacu mila Domnului toate lipsurile noastre. 53.Ceesterugacmnea caresunttreptele rugaciunii dupa Sflntii Parinti? "Rugaciunea estevorbireamintiicuDumnezeu. Rugaciuncaestcvlastarulblandetii allipseide mame.Rugaciuneaestcrodulbucuriei al multumirii.Rugaciuneaestealungarcaintristarii a descurajarii",spuneEvagricPonticul(Filocalia,vol.1, Sibiu,1946,p.74-77).Si"Rugaciuneacste unireaomulujcuDumnezeu;jardupalucrare,este intarirea lumii, impacare cu Dunmezeu, maica lacrimilor fijcaa lor"(Filocalia,vol.IX,Cuv.28,Despre fericitarugaciune,sfintitoaremaidiatuturorvirtuti.)."Rugaciuneaestecheiaimparatiejcerurilor", IV),jarSffmtulzlce TeofanZavoratul(sec.XIX)spuneca"rugaciunea este suirea mintiia gandurilor la Dunmezcu". Rugaciuneaaretreitrepte:treaptaintaicste rugaciuneaoraHi,citita,adicarugaciuneatrupului; treaptaadouaesterugaciuneacugetarii,adidia mintii; iar treapta a trcia estc rugaciunea simtirii, adica a inimii. 54.in cate felurise imparterugaciunea dupa lucrare? PARINTELECLEOPA59 Dupalucrare,rugaclUneaseimparte1ntrei fcluri, anume:rugaciuncadelauda,adicade prcamarire;rugaciunea demul!umire rugaciuneade cerere. 55.Cand cinevacas-arugatcu adevarat lui Dumnezeu? SimtirealuiDunmezeuinnoieste chiardacacinevanu nimicprincuvinte.Dc aceea,candcinevavaducecuvintelesalepanala sim!ireainimii,unulcaacelava cu lncredintare ca s-a rugat luiDunmezeu. 56. credinciosulcandtrecedela0 treapta arugaciunii laalta, saunu? Trecerearugatoruluidelarugaciuneade cantitatelaceadecalitate,ca luiincca duhovniceasca,adica urcarea luipecelc treitrepte ale duhovniccsc,dupamaimultiSfintiParin!i, nuestecunoscuta decelceseroaga. adica sporirea1nrugaciunc,seaseamanacuunci plantecc farasararasa intelegem cJipa saumomentulsale.Esteasemeneaunuicopil cetrecanddela0varstalaalta,tarasaexact cand a sporit sa. Aceastasporireacredinciosuluiin rugaciune,ca lui1ncele csteunrodnumaialostene1ilorlui,cimai darului almileiluiDumnezeu.Adesea esteascunsa aceastasporireasa,fieinrugaciune,fiein cele treitrepte aleduhovnicesc,cuiconomie I II'I 60 I NEVORBESTE dumnezeiasca,casanucadaomulinparereaInchipuircadesine(asevedeaSharnicul,vol.T, EdituraManastiriiValaam)."Suircacatre este necunoscuta dedlvnitor", zice unmare rugator. dumnezeiesculParinteIsaacSirularata unelesemneprincarecinevapoatesapriceapaince masura se afla,adica in care treapta sta.lata ce zice e!: "Omulcat se afla Inlenevire, sede ceasul monii;iarcfmdsevaapropiadeDumnezeu,seteme deintampinarcajudecatii.farcandcutotulvaveni 'inainteintrudragoste,acestea douase'i'nghit,adicase mistuiescdedumnezeiascadragoste"(Fiiacalia,vol. X,Cuv.38). 57.ingeneral,seroaga putin,darcumultasmerenie.Potaveaeinade,jde demantuirecurugaciuneputina?Darceibolnavi care nupot citi, cum trebuie sase roage'! MfmtuitorulnostruIisusHristosazis:Clindva ruga/i,flUspune{imultecapa?;anii,diroraIi se pare Ccllllmultalorvorbirevar fi asculta{i.Deci,sanuva iasemiina{ilor,caTalalvaslrudeceavertrebuinfa.mai[naintedeacere voi de laEl (Matei6, 7-8). Decii-ainvatat saseroagecu rugaciunea "Tata! nostru". MantuitorulnostruIisus Hristosne-ainvatatpenoirugaciuneaseurta.Oricine vazicerugaeiuniscurte,darcusmerenie,euumi!inta eusimtireainimii,sevamantui.Saneaducem amintedeacelbatrancare,timpdepatruzccideani,

PAR [NT ELEe LEO P A61 zieea aceasta scurta rugaciune:"Doamne,euca unom am iar Tu,ca unDumnezeu,ma iarHi"(Pateric, cd.1930),Lafelsafadi bolnavii.Sascroagelui Dumnezeucurugaeiuniscurte samu1tumeasca pentru boala. 58.Careesteeelmaisfantloe timppentru rugaciune? Oriccloc oricetimpestcpotrivitpcntru rugaciune,dupamarturiacarezice:BinevolcUv(lnta peDomnulin{oatavremea,purureafaudaLuiit; ?;uramea(Ps.33,1).Siintotlocul stapclnirii Lui,binecuvinteazasufletealmeupeDomnul(Ps. 102,22).Dar, decauticelmaislantlocderugaciune, lainimaomului,caciinimaomuluieste altarulcelJ'ntelegatoralluiDumnezeu,depccare trebuieaseaducejertfaceaderugaciune(STantul IsaacSirul,Filacalia,vol.X,Cuv.32).Iartimpulde

rugaciune, cum am zismaisus, cstc celde totdeauna. II 59.Carerugaciuneestemaiputernica'?Cea orala,psalmul,acatistul,Tatalnostrusau :11rugaciunea lui lisus? IIRugaciuneaceamaiputemicaesterugaciunea scurta,caresefacedinadanculinimii,cususpinelacrimi,dupamarturiaSfintciScripturi,carezicc: DintruadiincuriamstrigatcatreTine,Doamne, Doamne,auziglasulmeu(Ps.129,1).Cuaceasta rugaciune smerita s-a rugat talharulpe cruce (Luca 23, 42),femeiacananeeanca(Matei15,22);apostolii,in vremeafurtuniipcmarca Galileei(Matei8,25);orbii J 'I62 NEVORBESTE dinIerihon(Matei20,30-33),leprosul(Marcu1, 40-41) etc. DedceamaiputemicarugaelUneeste rugaeiunea seurta eususpinulinimii,dupamarturia ee ziee:Riicnit-amdinsuspinareainirnii mele ...(Ps.37,8). Estebuna:;;irugaciuneacealunga,eitireaPsaitirii, Ceaslovuluietc.,daraeeastasepotrive:;;temaiales eelorspori!iinceleduhovniee:;;ti,iarnueelor ineepatori. 60.Cefelderugaciunereeomandati Dar dilugarilorpreotilor? mirenideobieeiIedausfaturisa nuIeramfma rugaeiunilededimineata,deseara :;;idin timpulmesei,iarIntimpulzilei:;;ilalueruIedausa zieaintainarugaeiunealuiIisus:;;ialterugaeiuni seurte.ApoiIereeomandmergereacatmaidesIa StantaBiserica,rugaeiuneaTaUilnostru,Crezul, Psalmul50,pccaresuntdatorisaIe pcde Apoi,citireaSfinteiSeripturi aaltorearti sfintc. CelormairavnitoriIedausaciteascaPsaltirea, acatiste :;;ialterugaciuni din Ceasiov. Calugarilor dinmanastiri,care au ascuWirigrele, Iereeomandmaialespazamintii:;;irugaciunea fisus,caciacesteaauIegaturaintreeleeatrupuleu sufletul.ApoiIerecomandmergerearcgulata biserica, maialesla Utrenie :;;iStanta Liturghie. Celorcenupotvenilabisericadincauza ascultarilor,Ieranduiescsa facaaseultarecudragoste saciteasdiccle:;;apteLaude.TardenupotsaIe p 1 R IN TEL EeL E0PA63 citeasca,saaibacatmaidespomeoirealuiIisusio mintealor,faea toate cu bueurie :;;ilara Impotrivire, nuIedimanarugaciunilededimineata:;;ideseara, saciteascalaPsaltiredupaputere,saciteascadin invataturileSfintilor Parin!i:;;i,maiales, Regulile mari alevietiimonahale,deStantulVasilecelMarc, precum :;;iCuvinteleStantuluiTeodorStuditul.SfintiParin!incinvataca"Cinefaceascultareeu dragoste:;;ilaracartireinmanastire,liturghic:;;i muecnicieintoemaicamueeniciiseva ineununa" (SffmtulTeodor Studitul, Cuv.8). 61.Rugaciuneaeulaerimiasaraeuluisaua vaduvei,faeutadininima,poatefieonsiderata rugaciune puternica, ea rugaciunealuilisus? Atatrugaciuoeasaracului:;;iavaduvei,cat:;;ia monahului,dacasefacecuumilinta,culacrimi eu statornicie,esteputernica:;;iroditoaredepocaintaII!adevarata.Plansul"cstebolddeauralsufletului", spuneSrantulToanScararul(Cuv.7), celcese roagaeulacrimidecaintapentrupa.catclesale cu durereIninimacaaintristatpcDumnezeu,unulea ace1asecurate:;;tcdetoatalntinaciuneaceasimtita$i cea gandita,prinaceasta rugaciune,devafistatornica (S'cara,Cuv.7). Iar cei ce nualldarullacrimilor dela Dumnezeu, darseroagacuintristareamintii:;;iainimii,eu osandiredesine,cumahnire$iparerederaupentru pacatelesavar:;;iteinviata,ajunglamasurade euratie,deluminare defericireduhovniceasca (Ibid.). I 64 65 NEVORBESTE 62. Ce importanta aulacrimile inrugaciune cum putem dobandi darullacrimilor? DupalnvataturaSfintilorParin!i,lacrimilede dupa Srantuf Botezaumaimareputerededit Botezul. CaelBotezuleuratapacatelecdcTacutedenOlmai lnainte,iarizvorullacrimilorcurata paeatelede dupa Botez (Scara,Cuv.7,Pentru pIlIns). Lafel SrantulIsaacSiru!zice:"Lacrimile IntrurugaeiunesuntserrmalmileiluiDumnezeude cares-alnvrednicitsufletulintrupocainta sa" (Filocalia,vol.X,Cuv.33).Incatrebuiesa di lacrimilecelebune,unclesenascdinfriealui Dumnczeu,altele senase dindragostea deDumnezeu, alteledinpomenireamortii,alteledinfricamuneilor iadului a judecatiideapoi(Ibid.),Maisunt altfel delacrimi,numitemijlocii,adicaaltele, numiterele anumeceledinpatima,din ura, dinmanie, dinruzbunare etc. 63.DedUefeluriesteplansuldupaSfintii Parinti care este plansul eelmaifolositor'! Dupa invataturaSfintilorParin\i,plansulestede douafeluri.Intai,plansulculacrimidepocainFi,care este!;>i eelmaibun.AIdoileaplansestelntristarea min\iidupaDumnezeu, ellmahnire Sllspincdedjin\5.pentruecledeomlnaintcaluiDumnczeu (S'cara,Cuv.7). 64.CareestedeosebireaIntreplans intristareainimii cumajungeomullacainta mustrarea de sine? PAR I NT E LEe LEO PA Deosebirca intreelenumaiaNitaeste,di plansul eeldintaiesteculacrimi,iarcelde-aladica tntristareainimii,esteTaralacrimi.Pentruaajunge omul1acainlala mustrarea de sine, maiintai trebuie ascsibcumarccercareasaajunga neputinta greutateapacatelorsalemai ales,robia patimilorcare-lsUipanesc,cumar fi:iubireadesine,nesimtirea,trufia,ura,rautatea, tinereamintearaului,ratamicia alteledeacestfeI, care sunt greu de cunoscut deom dincauza subtiratatii lor. Dacaomulvaajungelaadevarata de sine,aajunslaadevaratafericire,dupamarturiacare zice:"Fericit este omul neputinta sa, caaceastai sefaceluitemeIie rMacina Incepaturadetoatabunatatea"(Filocalia,vol.X, Cuv.25). 65.Cumpoatecinevasasporeascain rugaciunea cea duhovniceasca? Laaceastaraspundemcafiecarecrqtinrnonahpoatesaajungapccelemai'inaltetrepteale rugaciuniidacasevasiliIntoatavremeaaseruga, cacidascalulcelmaimarecareinvata ajutapcom sasporeascaInrugaciuneeste osteneala rugaciunii.Acestadevar11arataSrantulMacariecel Mare,carezice:"Vreisa rugaciunea? inrugaciune,caDumnezeu,vazandcu cataosteneala0cauti,ti-ovadaruitie"(Sbornicul, vol.1). 66 67 .4 NEVORBESTE 66.Ceesterugaciuneamintii ceeste rugaciunea inimii? Rugaeiuneamintiiesterugaeiuneaeugetarii, dndminteas-adeprinssasereeuleagaineeasul rugaeiunii,pccare0 inIntregimeaei risipire.Invremeaaeesteirugaeiuni,minteasc se laolaltaeueuvintelcserise Ie eacum lc-ar fieugetat eaRugaeiunea inimiiesterugaeiuneasimtirii , dind prinluareaaminteinimasc eeeaeein rugaeiunca mintiiera gand,aeum dela gfmdajungc simtire.Insaaieisimtireaesteeanevoie eerinta duhovnieeasdi.Cineaajunslasimtire,aeela seroaga tadieuvinte,pentruca.DumnezeuesteunDumnezeu alinimii.Deaeeea,abia deaiciin cepe hotarulsporirii inrugaeiune.Peaeeasta treapta,eitirea poatesa 'ineeteze,preeum staruintagandului,darsasepastrezc petreeereainaeeastasimtireeusemnelepropriiale rugaeiunii.dineele spusepana aiei,trebuie sa tinemminteea"lntelegcrea simtireasuntputerile rugaeiunii" dupa Srantul Teofan Zavoratul. 67. Prin cese deosebesc aceste douarugaciuni una de altacare este semnul ca adobandit cineva rugaciunea cea curata ainimii? Deosebirearugaeiuniimintiideainimiieonsta inaeeasta, ea eeleese roaga eumintea petreee in cap, iareeleeseroaga eu inima pctreee in inima,adica sc pogoaraeummteaininima.Caeinumaiatuneieand minteasevaunieuinimancputemla0 PARINTELECLEOPA sporirc in aduecrea aminte deDumnezcu la simtirea Dumnezeu, dupa Srant Teofan Zavoratul. 68. In ce consUlunirea mintii cu inima'? Unireamintiieuinimaeonstain ganduriloreelor alemintiieusimtirile ale 1nimii(Ibid.). 69. Care sunt roadele rugaciunii lui Jisus? PrimulrodalrugaciuniiluiJisuseste instrainareagandurilormin/itdelalucrurilecele frumoasealelumii,dupaSrantulDiadoh,eareziee: "Celaeeintra de-apururiininimasa,seinstraineazil detoateeelefrumoasealevietii"(Filocafia.vol.I, Sibiu,1946,pag.361).Al doilearod al rugaciunii lui lisuseste " vedereagrozaviei celei ticaloase a sufletuluicucares-aintinatprinsim{iri pringanduri rele ".Prinaceasta vedereomulsmerenie,plans lacrimi, dupa marturia SrantuluiGrigoriePalama. Ai trei/enrod al rugaciuniigandite a inimii ('steca,prinintoarcerenmin{iiininima,atatminten ('(It inimaomului se Jacen0oglinda curata incare Ilevoitorul celevicleneale g(lndurilorsale, cheamapeIisussprcajutor (Filocalia,vol.IX,Cuv.28).Aipatrulearod rugaciuniiceielganditoareainlmiiestecura{irea firii,precumlucrarea pentrucuratirea fini,data mai presusdefirededumnezeiesculdaralPreasrantului Duh. Alcincilearodairugaciuniiinimiiesteca, intrandminteaininimacasavorbeascaacolocu 68 I NEVORBESTE Cuviintul cel inliuntru a$ezat,nu rlimiine lara demare bucurie veselieduhovniceasdi,dupacumdcspre aceastaarataIosif Vrienic NichitaMonahulceldin singuratate.Alrodalrugaciuniicelei duhovnice$tiestecaprinaceastlirugaciuneseajla darullui Dumnezeu cel ascunsininima. A Irodalrugaciuniiluilisuseste prinpomenireaceanecurmatlianumeluilui/isus,se na.}teinsufletdragosteaceaditre Hristos(VeziPaza celor cinci sim(iri,deSfantul Nicodim Aghioritul). Alteroadealerugaciuniicelcigfmditesuntacestea:adunareacugetclor,evlavia,smerenia,luarea amintedesine,umilinta,fricadeDumnezeu,pomcnireamortii, inimiidespregfmduri,concentrareaatentieiininima cal duraceaduhovniceasca. (A se vcdca pc larg in Sbornicul,vol. 70.Careestedeosebireaintrerugaciunea mintiilucrarea mintii ? Rugaciuneamintiise intarindu-secuaten\iaIn rugaciuneciHreDumnezeu. atuncicfmd,cinevastand faceatuncidindcineva, inima,inaltadeacolo Iarlucrareamintii este culuareaminte cu pomenirealuiDumnczeuininima,taieoriceaItgand care inccarca sa patrunda Ininima.(Ibid.). 71.Este 0altarugaciunecatreDumnezeu care seprin lucrarea faptelor bune? Da,cste.Acestlucruni-larataSfantulPavel candzice:Orieesavilr$i!ieucuviintulsauculucru!. ,IIif iPAR I NTEL EeL E0PA69 i II('!oateintrunumeleDomnului/is usfiristossaIe (Col.3,17).Deci,cinefaceorice lucrubun spre slavaluiDumnezeusau celesprefolosul altorapentruDumnezeu spreslavaLui,unulca arerugaciuneprinfapte.Deaceca Sfantul reodorStuditul,sratuindpeuceniciisai,Iespuneaca cefacefaptebune ascultarecusmerenie :;;itara decartire,liturghie preotie(Cuv.4. dragosteainHristosdespresarguin(a ((intc'irile slujbeleed.1940, p.59-(5). 72.Darrugaciuneacare sefacecugura,are Heun temei in Sfanta Scriptura'? Atatrugaciuneapecare0facemcubuzele cu imba,dl.t aceeacare0zicemcuglastare,au dcstulemarturiiinSfantaScriptura.AstfelSfantu\ !\ postolPavelzice:AdueetiDomnuluiroadabuzelor l'oastre(Efes.6,18).Davidproorocul spune: I )oamne,buzelemelevetdeschideigurameava I'('slilaudaTa(Ps.50,16).Inaltloctot elspune:$i I.aminalfatpeEleulimbamea(Ps.65,16).Sau: IIIZi,Dumnezeule,rugaciuneameaistrigareamea IiiTinesavina(Ps.101,I).Inaltloc, zicc:Cu meucatreDomnulams!rigat,cuglasulmeu {'(lIreDomnulm-amrugal(Ps.141,1).Intoate accstease desprerugaciuneagurii a II,lasului. 73.Ceputereduhovniceascaarerugacmnea vorbita,orala,pecare0fac,ingeneral,credin

70 ,

NEVORBE$TE NumareputerearerugaciuneaIacutanumaicu limbacuglasul,deoarece Dumnezeu cere omului vremearugaciuniimaimultinimasadecatcuvintele gurii alelimbii.ea auzice zice:Da-mi, fiule,inirna ta(pilde26).Dumnezeuceredelanoinunumai glasul rugaciuneaIacutacugura,taresauincet,ei alessuspinul;>igraiurileinimi inoastreIecere Dumnezeu. Auzieezice:Tieagraitinimamea (Ps.26,1 Racnit-amdinsuspinareainirniimele(Ps. 37,8).Iarmare1cproorocIsaia,avfmdinvedereea poporulluiIsraelserugaluiDumnezeunumaieu gura,iarnu euinima,zieca:AproapeTu, Doanme,de gura lor,dar departe deinima lor (Is.29, 13;Matei15,8). SrantulGrigoriedeNyssazice"earugaeiunea ,;>1 alimbiiestegran itaeeamaidepartataa rugaeiunii"(Cornentariufavia!aluiMoise).Alp Sfinti Parinlinumeserugaeiuneaguriitreaptaeea mai de jos dinscara rugaeiuniieeleiAeestea avandu-Ieinvederenoi,sanerugarnPreaBunului Dumnezeusaneajuteaneridieamaisusdetreapta rugaeiuniivcrbale,easa- LIaudam "sadlntam noastre Dornnului". 74.CumpotdeastazisaindeplineascaporuncaSfantuluiApostolPavelcare zice: Neincetat viirllga(i (I Tes. 5,17)'! Poateorieineaseruganc'ineetatdaeavaumbla purureainaintealuiDumnezeueumintea euinima PARINTELECLEOPA71 !Isa.Cumainilepoatesa!uereze,iareumintea cu inimasasafiegandindu-selaDurnnezeu.Atatdoar adaug,earugaciuneaduhovnieeaseaceamaide dlpetenieaeeastaeste:safimnoinedespartitiell minteaeuinima deDumnezeu,oriInee vremeori ineelocvomit.PrineipalulInaeeastaestesaavem intotdeaunasimtirea,adieaprezentalui J)umnezeu."Aeestluerutoateranduielile derugaeiune se0rugaeiunenelneetata", ,:umspuneSrantulTeofanZavoditul(Sbornicul, I,manuseris). Aeeastasimtire privireduhovnieeaseaeu IlllntealaDumnezeu0aveafcrieitulprooroeDavid, azis:PurureavedeampeDurnnezeuinaintea /Ileacanurnaclatin(Ps.15,8).trebuiesa lll!elegemea viata omuluieredineioseste0rugaeiune llc1ntrerupta,daeaesteelneineetaleuminteala I )umnezeu. 75.Maiestevreotreaptaarugaciunii,dupa rugaciunea inimii? Esterugaciuneaeeaduhovnieeasea,eontemplativa,Inextaz,careseziee vedereduhovniceasea care se facemaipresus dehotarulrugaeiunii.eel ee ;\ajunsla aeeasta treapta nuse roaga eu rugaeiunea,ei ,'llsimtirea;suflctulluisimteluerurilecele Deaeeastavedere rugaeiune (Iuhovnieeaseade-abiaunuldinneamInneamse eudarulluiDumnezeu(Filocalia,vol. X,Srantulisaae Sirul, Cuv.85). 72 73 EVORBESTE ...:...-----76.Numairugaciuneapropriu-zisasepoate socotirugaciune saualte lucrariale mintii? Amaratatmaisusea viataerc$tinuluipoatcfi0 rugaeiuneneeontenita,prinluerareafaptelorbune.lar dad!Intrebideluerarileecleduhovniee$tialemintii, eareintraInhotarelesfinteirugaeiuni$iearescpot ziee rugaciune, la aeeasta voiraspunde nueueuvintcle eieualeStantuluiIsaaeSirul,eareziee:"Oriee vorbircduhovnieeaseaeesefaeeInaseunsInmintea sauinimaomului,toa1agrijamintiieeabunadupa Dumnezeu$1toa1aeugetareaec10r rugaeiune se hotara$1e. Orifelurimeaeitirilor,orieuvintealeguriispre laudaluiDumnezeu,origrijaeeaeumahnireIntru Domnul,oriinehinarialetrupului,orieantareade psalmiprinrostiredestihuri,rugaeiuneeste$i rugaeiune se soeote$te" (Ibid., Cuv.35). 77.Cum trebuie sa steala sfintele slujbece datorii au cei care merg la biseridi? Cre$tiniitrebuiestealasfinteleslujbeale Biserielieueredinta, eufriea de Durnnezeu$1euluare aminte.Eisuntdatori,dupaputere,aserugafara raspandireamintii$ieusimtireainimii.Datoriile erc$tinilor,ecloreemerglaStantaBiserlea, aeestea: _ Sa mearga la biseriea regulat.Cine lipsqte mai multesteopritdelaSfinteleTaine,afaradeeel bolnav; PA-RINTELECLEOPA SafieImpaeatieuoamenii$isaeeara iertare delatoti; Satinaeuratietrupeaseaeeldouazile maiinaintedeamergelabiseriea$i0eel dupa ee yinde1abiseriea; Sa mearga 1aslujba maidedimineata, pentm a ave atimpsaseinehineInlini$te$isaaseulteslujba Utreniei; Fieearc ere$tinsa dudi dupa a sa putereundar catdemieDomnului,ea jertfa dinostenealamainilor sale; Sadeapomelnieuldintimp$isaeeara sa i se seoata partieele pentru eeivii$imorti