Miscarea femenista

21
Profesor Coordonator: Mircea Brie Student: Kirillov Tatiana Specializarea: RISE rom. Anul II Oradea 2015 Rolul femeii în societatea Facultatea de Istorie, Relații Internaționale, Științe Politice și Științe ale Comunicării Dialogul intercultural la frontiera UE

description

istoria miscarii femeniste si pina in prezent

Transcript of Miscarea femenista

Rolul femeii n societatea european

Student: Kirillov Tatiana Specializarea: RISE rom.Anul IIUniversitatea din OradeaFacultatea de Istorie, Relaii Internaionale, tiine Politice i tiine ale Comunicrii

CuprinsIntroducere2Femeia n evul mediu2Prima micare feminist2Evoluia micrii feministe n Europa3Exemple de discriminare din Codul Napolon4Situaia femeii ncepnd cu secolul XVIII4Reglementri internaionale5Tratate regionale referitoare la drepturile femeii7Principiul egalitii ntre sexe i al nediscriminrii ntre brbai i femei7Parlamentul European8Femeile ce au marcat Europa9Bibliografie12

Introducere

De abia spre sfritul secolului XVIII, n societatea burghez s-au fcut auzite i primele voci care revendicau drepturi egale pentru femei. Acest lucru a avut mai multe cauze. n primul rnd, Declaraia Drepturilor Omului, elaborat pe baza dreptului natural n Frana i Statele Unite, au fcut ca i femeile s emit pretenia unor drepturi egale.Prin dezvoltarea activitii capitaliste de producie, locul de munc i cel de domiciliu au devenit entiti din ce n ce mai diferite. Iar acest lucru a condus la o redefinire a diviziunii muncii ntre sexe. Femeia se definea n mod primar ca soie i mam, a crei munc n cadrul familiei fcea posibil i consolida succesele extra-domestice ale brbatului. Familia a devenit astfel un spaiu de comunicare social i de reproducere aflat n afara sferei profesionale, rezervat exclusiv soilor i copiilor acestora. Femeile au fost scutite de munci, sarcina lor fiind n schimb s transforme familia ntr-un loc de refugiu privat i intim, care s completeze n mod armonios lumea exterioar a activitii lucrative, concureniale i centrate n jurul puterii i a banilor.Societatea burghez nu permitea femeilor s devin concurente directe n cadrul procesului de producie. Ele erau excluse de la multe decizii de ordin economic, politic i chiar i privat. Femeile aveau posibiliti limitate de educaie, nu dispuneau de bunurile lor, nu puteau semna contracte i nici nu puteau s lucreze fr consimmntul soului lor. n divoruri i n hotrrile judectoreti cu privire la custodia copiilor, femeile erau dezavantajate n mod clar. n acelai timp, femeile care munceau primeau cele mai mici salarii i erau exploatate la maximum. Aceast situaie general a constituit sursa din care s-au nscut primele revendicri publice pentru dobndirea de drepturi i posibiliti egale pentru femei.

Femeia n evul mediu

Structura familial era de tip gentilic[footnoteRef:1]. Tatl avea deplin autoritate mundium[footnoteRef:2] asupra familiei; n schimb femeia, considerat inapt de aciuni rzboinice, rmnea toata viaa sub autoritatea tatlui sau a soului. n Evul Mediu timpuriu, n Apus, era statuat oficial monogamia ns, n mod practic, domnea poligamia. Numai soiile oficiale se bucurau de toate drepturile, femeia era ocrotit, ns numai cu condiia de a fi fecioar, virginitatea constituind garania c toi copiii pe care i va nate vor fi ai soului. [1: Gint - Grup de oameni care provin dintr-un strmo comun, formnd unitatea de producie fundamental a comunei primitive; form de organizare social proprie unui asemenea grup de oameni. ] [2: Mundium - Puterea i dreptul de tutel pe care le avea brbatul asupra soiei i copiilor si n vechiul drept germanic. ]

Femeia celt[footnoteRef:3] avea drepturi egale, din punct de vedere juridic, cu brbatul. n Irlanda, femeia putea s dispun liber de zestrea ei, iar cstoria era liber consimit. De o situaie asemntoare se bucura i femeia din Galia sau Islanda. [3: Celt - Persoan fcnd parte dintr-o veche populaie european care a locuit n Galia (de unde s-a extins apoi i n alte regiuni), din triburile rspndite n Europa apusean i central.]

Epoca medieval impune un nou tip de relaie brbat - femeie. Trubadurii i cavalerii sec. XI - XIV impun modelul iubirii cavalereti. n ceea ce privete situaia femeilor de condiie modest, nu puine erau cazurile n care fetele, la fel ca i bieii, erau ndrumate spre o meserie i, la fel ca acetia, erau trimise s lucreze ca ucenice nc de la o vrst fraged. Multe femei triau exclusiv din propriul salariu, ntotdeauna mai mic dect al brbatului, la o munc egal. O soluie de subzisten[footnoteRef:4] le oferea cstoria. [4: Subzisten - Mijloace materiale necesare traiului; mijloace de ntreinere.]

Prima micare feminist

Primele structurri ale micrilor feministe apar n suita ideilor Revoluiei franceze. Textele feministe fondatoare reiau principiile iluministe ale dreptului natural i ale egalitii n drepturi i liberti. Scriitoarea revoluionar Olympe de Gouges, inspirat de Declaraia drepturilor omului, proclam principiile umaniste ale emanciprii femeii, afirmnd egalitatea ei juridic. n Anglia, scriitoarea Mary Wollstonecraft susinea aceleai idei. Mai trziu diverse micri cooperatiste aveau s reia aceste principii, structurndu-le doar ntr-un soi de codici de gen la textele lor doctrinare.Organizarea micrii feministe i afirmarea social ncep cu adevrat pe parcursul secolului al XIX-lea, odat cu micarea numit a sufragetelor, structur militant activ n Statele Unite i n Anglia care-i propune denunarea formelor de sclavie social, obinerea unor schimbri juridice concrete, ameliorarea situaiei femeilor n domeniul civil, i maturitatea legal (divor, custodie, desfiinarea statutului de superioritate a barbatului n csnicie, etc).Micarea feminist a insistat din ce n ce mai mult asupra dobndirii dreptului de vot. Feministele s-au asociat n organizaii proprii, autonome sau parial autonome. Aceste femei care s-au impus n viaa public pot fi mprite n trei categorii distincte: moderatele, radicalele i socialistele.Moderatele - este vorba de o grupare eterogen de asociaii de femei, ale caror membre ncercau s impun anumite schimbri ntr-o mai mica msura sau treptat, n cadrul societatii burgheze preexistente.Radicalele - aceasta era o categorie relativ restrns de burgheze care se impuneau pentru o transformare radical a societii. Ele au fost fora motorie principal a luptei pentru obinerea dreptului de vot al femeilor. Aceste femei susineau din rsputeri egalitatea dintre sexe, femeile trebuind s dispun astfel de aceleai drepturi ca i barbaii.Socialistele - aceasta era gruparea femeilor organizate n mod relativ autonom n jurul micrii socialiste i, mai trziu, al micrii comuniste. Revendicrile principale ale femeilor socialiste corespundeau revendicrilor socialiste mai generale de dup desfiinarea diferenelor dintre clase i a proprietii private asupra mijloacelor de producie.Cele mai importante revendicri politice ale feministelor, mai ales dreptul de vot, au fost pn la urm soluionate. Dreptul femeilor de a vota este statuat n 1918 n Anglia, i n 1920 n Statele Unite, au urmat revendicri specifice, viznd drepturi salariale i civice. Dup ncheierea celui de-al Doilea Rzboi Mondial, atenia societii s-a concentrat din nou asupra familiei i maternitii, soldaii deziluzionai ntori din razboi trebuiau ngrijii, scderea ratei natalitii trebuia compensat.

Evoluia micrii feministe n Europa

Anglia: Micarea feminist din Anglia a propus prima reformare a legii electorale nc din 1832. Aceasta urma s democratizeze parlamentarismul englez, refuznd totui femeilor de a participa la scrutinele districtuale i parlamentare (prin alturarea atributului male lng substantivul persons). Lupta politic organizat s-a impus ns de-abia la nceputul anilor aizeci ai secolului XIX. Aa a aprut micarea influent a sufragetelor, care dorea s obin dreptul de vot pentru femei prin intermediul aciunilor publice i al petiiilor. Un partener important de coaliie al sufragetelor a fost filosoful i deputatul englez din Camera Comunelor John Stuart Mill. Micarea feminist a reuit s obin mai nti dreptul activ i pasiv de vot la nivelul comitatelor i al nivelelor administrative inferioare (din 1869). Micarea pentru aprarea bunelor moravuri condus de Josephine Butler s-a mpotrivit reglementrii prostituiei de ctre poliie. Pentru ntia oar, femeile burgheze s-au impus pentru drepturile prostituatelor. La scurt timp dup aceea, aceast reglementare a fost desfiinat. Femeile proletare s-au organizat n Womens Trade Union Provident League[footnoteRef:5]. i ele au aderat mai trziu la principiul dreptului de vot pentru femei. Astfel, aa numita micare a sufragetelor a devenit una din cele mai mari micri politice din Anglia dinaintea izbuncnirii Primului Rzboi Mondial. i pentru c guvernul liberal nu a reacionat n nici un fel la petiiile acestei micri, femeile au apelat la aciuni spectaculoase i la distrugeri de proporii. Popularitatea de care se bucurau feministele a crescut n urma arestrilor care au urmat acestor aciuni i a tratamentelor brutale la care au fost supuse sufragetele n nchisoare. Izbnucnirea Primului Rzboi Mondial a pus ns punct micrii feministe pentru dobndirea dreptului de vot. [5: Uniunea femeilor muncitoare din Anglia a fost format de ctre Emma Peterson, care s-a inspirat din asociaiile femeilor lucrtoare din America.]

Germania: Micarea feminist din Germania s-a desfurat la nceput sub nsemnul Revoluiei din 1848. n perioada urmtoare a Restauraiei, femeilor le-au fost retrase unele drepturi fundamentale, precum dreptul de participare la activiti n cadrul unor societi sau de redactare a ziarelor, precum i la orice activitate politic. Astfel, micarea feminist a fost nnbuit. Liberalizarea politic din anii 1860 a condus la nfiinarea, a primei societi germane a femeilor Das Allgemeine Deutsche Frauenverein (ADF)[footnoteRef:6]. Social-democraia german timpurie a mers mn n mn cu puternica micare proletar a femeilor, a crei organizatoare a fost Clara Zetkin. Influenat de aceasta, social-democraii au preluat n programul lor principiul dreptului de vot pentru femeii. n Germania, dreptul de vot la femei a fost introdus n anul 1918, dup pierderea rzboiului, de ctre Partidul Social-Democrat. [6: Das Allgemeine Deutsche Frauenverein a fost nfiinat n 1865, de ctre Louise Otto-Peters.]

Frana: Puinele succese repurtate de femei pe timpul Revoluiei Franceze n domeniile educaie i dreptul familiei au fost limitate de iacobini ncepnd cu 1793. Ei au interzis asociaiile de femei i au restrns prin lege activitile femeilor la nivelul propriului cmin. Aceast politic restrictiv a fost continuat i n timpul domniei lui Napolon I, fiind nregistrat i n Code Napolon (1804), astfel nct de abia la Revoluia de la 1848 a mai putut fi vorba din nou despre o micare a femeilor. Asociaiile femeilor aprute n aceast perioad criticau ndeosebi legile cstoriei i ncercau s impun cu ajutorul petiiilor dreptul de vot pentru sexul slab. n aceast perioad a aprut i o micare feminist proletar deosebit de puternic, aflat sub influena socialitilor timpurii Charles Fourier i Flora Tristan. Restauraia ce a urmat Revoluiei de la 1848 nu a fost att de puternic nct s submineze ntru totul micarea feminist. Succesele s-au lsat ns ateptate. Lupta femeilor franceze a fost una din cele mai de durat. Chiar dac Frana fusese prima ar european care introdusese principiul dreptului universal i egal de vot pentru brbai, ea a recunoscut femeilor drepturi depline de vot de abia n anul 1944. De abia n anii 1980 au fost nlturate i ultimile articole discriminatoare din dreptul civil.Exemple de discriminare din Codul Napolon

vrsta la care un copil de sex feminin trebuie protejat de lege este de doar 13 ani, dup aceast vrst, fetele sunt libere ca pasrea cerului; articolul 340, la recherche de la paternit est interdite, este destinat ascunderii pcatelor nfptuite de brbai i atragerea ruinii asupra fetelor seduse i amgite; soul este tutorele legal al soiei sale,el nu o poate mputernici pe aceasta; tot ceea ce ctig i economisete femeia este proprietatea brbatului su; mama nu dispune de drepturi legale asupra copiilor ei; femeile nu pot face parte din consiliul de familie; femeile nu pot fi dect tutorii propriilor copii i nepoi; nici o femeie nu poate fi martor la starea civil; n cazul unui adulter comis de femeie, brbatul are dreptul s i ia viaa atunci cnd o suprinde n flangrant delict; femeile nu au nici un drept civil, ele nu au drept de vot la alegerile comunale i politice.

Situaia femeii ncepnd cu secolul XVIII

Micarea de emancipare a femeii ncepe cu timiditate abia n sec. XVIII, odat cu rspndirea ideilor de libertate i egalitate ale filosofilor iluminiti.n perioada sec. XVI-XVIII, femeia mritat tria ntr-o strict izolare casnic. Cstoriile se ncheiau numai n cadrul aceluiai cerc social, pretutindeni domnind spiritul de cast. Fetele, a cror educaie spiritual era aproape inexistent, erau crescute n cea mai riguroas izolare casnic. ntreaga bucurie de via era nbuit sub o mulime de reguli de conduit care ucideau spiritul. Renaterea a adus cu sine spiritul ateismului, spirit care domina perioada iluminist. n Frana numeroi scriitori precum Montesquieu i Diderot cereau ca femeia s fie educat i eliberat de sub tutela masculin, chiar s aib dreptul de a participa la viaa politic a naiunii. Codul civil preciza c soia datoreaz ascultare soului, de drepturi civile bucurndu-se numai femeia nemritat. Femeia mritat era considerat o proprietate a brbatului, alturi de celelalte bunuri materiale. Micarea de emancipare a femeii avea s renasc n sec. XIX n Scandinavia, Finlanda, rile anglo-saxone, ri cu tradiie germanic, mai ferite de influena misogin[footnoteRef:7], oriental i mediteranean. Astfel, Suedia n 1863 a acordat femeilor dreptul de vot pentru alegerile comunale, Finlanda i-a urmat n 1906 i Norvegia n 1907. n 1915 danezele au obinut un statut politic complet, iar suedezele n 1921. [7: Misogin - Care manifest, exprim ur fa de femei.]

n America femeile duceau o btlie asemntoare cu cea a femeilor din Europa. Micarea feminist american a nceput alturi de micarea antisclavagist, odat cu rzboiul de secesiune[footnoteRef:8]. [8: Rzboiul Civil American (18611865)]

n Anglia, prima petiie feminist prezentat de Mary Smith n Camera Comunelor dateaz din 1832. Ca recompens pentru serviciile aduse n timpul rzboiului, n 1918 englezoaicele obin dreptul de sufragiu, iar n 1928, dreptul de sufragiu universal[footnoteRef:9]. n Frana, abia n 1945, li s-a acordat n sfrit, drept de vot femeilor. [9: Sufragiul universal - unul din principiile de baz ale democraiei, d posibilitatea fiecrui cetean adult i cu discernmnt de a-i exercita activ i pasiv dreptul de vot, adic de a-i alege reprezentanii n legislativ, respectiv de a fi ales ca atare.]

Reglementri internaionale

Legea internaional referitoare la drepturile omului, este pe deplin aplicabil femeilor. Oricum, n timp ce unele ri au fcut progrese n asigurarea creterii respectului pentru drepturile femeilor[footnoteRef:10], majoritatea acestora sufer nc de violarea unor drepturi umane de baz. Mai mult, femeilor li se poate nega dreptul la educaie sau chiar la serviciile medicale de baz. Ele pot fi supuse i unui cod strict al vestimentaiei care, dac este nclcat, se poate solda cu pedepse corporale grave. Uneori, discriminarea mpotriva femeilor apare chiar nainte de naterea lor cnd, dac sexul este stabilit prenatal, se decide n familie sau n comunitate avortarea fetuilor de sex feminin. [10: egalitatea cu brbaii, n domenii ca legea familiei, legea succesiunii i cea a accesului la educaie, asigurarea adecvat a serviciilor de sntate, accesul pe piaa muncii]

Opoziia sau eecul de a promova protecia drepturilor femeilor n mod eficient poate fi deseori explicat de faptul c aceste drepturi reprezint o ameninare la valorile i interesele sociale acceptate. Dar aceast marginalizare a femeilor are un devastator cost uman, social i financiar. Dei dreptul la personalitate legal/juridic este cuprins n legile internaionale el a fost inclus att n Convenia Internaional referitoare la Drepturile Politice i Civile ct i n Convenia American a Drepturilor Omului. Mai mult, ca urmare Conveniei Internaionale i a Conveniei Americane acesta este un drept care nu poate fi derogat n nici o circumstan, nici n cazuri de urgen public. Dreptul femeii la personalitate legal pe plan de egalitate cu brbatul trebuie s fie respectat att n timp de pace ct i n timp de rzboi sau n alte asemenea situaii.Aa cum s-a subliniat de ctre Comitetul Drepturilor Omului, dreptul fiecruia conform de a fi recunoscut oriunde ca o persoan naintea legii este la fel de pertinent pentru femei care deseori au fost discriminate dup sex sau statut marital. Aa cum a subliniat Comitetul dreptul implic capacitatea femeii de a fi propriul proprietar, de a lua contact sau a exercita alte drepturi civile fr a fi restricionat din motive de sex sau statut marital ori din alte considerente. De asemenea implic faptul c femeile nu pot fi tratate ca obiecte, date mpreun cu proprietile soului decedat ctre familia acestuia. Personalitatea legal mai nseamn i c femeile trebuie s aib acces nengrdit la instituiile legale din rile lor pentru a-i putea revendica drepturile i s obin compensaii sau restaurri acolo unde e cazul.Femeile au dreptul la personalitate egal pe baze egale cu brbaii, acest drept fiind absolut i trebuind s fie garantat n toate circumstanele i n orice moment.Conform Art. 1 alin.3 din Carta Organizaiei Naiunilor Unite, unul din scopurile organizaiei este s obin cooperare internaional pentru rezolvarea internaional a problemelor cu caracter economic, social, cultural, umanitar i pentru promovarea i ncurajarea respectrii pentru drepturile umane i pentru libertile fundamentale fr distincie pe baz de sex, limbaj sau religie. La nivel internaional, interzicerea discriminrii pe baz de sex a fost inclus n: Declaraia Universal a Drepturilor Omului[footnoteRef:11], Convenia Internaional referitoare la Drepturile Politice i Civile[footnoteRef:12], Convenia Internaional referitoare la Drepturile Economice, Sociale i Culturale[footnoteRef:13]. n virtutea Art. 3 din ambele convenii, statele pri se angajeaz s asigure egalitatea dreptului femeilor i brbailor de a se bucura de prevederile acestor convenii. Discriminarea sexual a devenit preocuparea principal a Conveniei referitoare la eliminarea tuturor formelor de discriminare mpotriva femeilor[footnoteRef:14], 1979 care a intrat n vigoare la 3 septembrie 1981. Convenia a fost precedat de Declaraia referitoare la eliminarea discriminrii mpotriva femeilor proclamat de Adunarea General n 1967. [11: Art. 2 Fiecare om se poate prevala de toate drepturile i libertile proclamate n prezenta declaraie fr nici un fel de deosebire ca, de pilda, deosebirea de ras, culoare, sex, limb, religie, opinie politic sau orice alta opinie, de origine naional sau social, avere, natere sau orice alte mprejurri. n afara de aceasta, nu se va face nici o deosebire dup statutul politic, juridic sau internaional al rii sau al teritoriului de care ine o persoan, fie c aceast ar sau teritoriu snt independente, sub tutel, neautonome sau supuse vreunei alte limitri de suveranitate.] [12: Art. 2 alin.1 Statele pri la prezentul Pact se angajeaz s respecte i s garanteze tuturor indivizilor care se gsesc pe teritoriul lor i in de competena lor drepturile recunoscute n prezentul Pact, fr nici o deosebire, n special de ras, culoare, sex, limb, religie, opinie politic sau orice alt opinie, origine naional sau social, avere, natere sau ntemeiat pe orice alt mprejurare.Art. 4 alin.1 n cazul n care un pericol public excepional amenin existena naiunii i este proclamat printr-un act oficial, statele pri la prezentul Pact pot ca, n limita strict a cerinelor situaiei, s ia msuri derogatorii de la obligaiile prevzute n prezentul Pact, cu condiia ca aceste msuri s nu fie incompatibile cu celelalte obligaii pe care le au potrivit dreptului internaional i ca din ele s nu rezulte o discriminare ntemeiat numai pe ras, culoare, sex, limb, religie, sau origine social.] [13: Art. 2 alin.2 Statele pri la prezentul Pact se angajeaz s garanteze c drepturile enunate n el vor fi exercitate fr nici o discriminare ntemeiat pe ras, culoare, sex, limb, religie, opinie politic sau orice alt opinie, origine naional sau social, avere, natere sau orice alt mprejurare.] [14: La 10 mai 2001 erau 168 state partenere.]

Convenia are un rol important ca mijloc legal de promovare a proteciei drepturilor egale a femeilor n cadrul Naiunilor Unite. Implementarea prevederilor ei este revizuit de Comitetul pentru Eliminarea Discriminrii mpotriva Femeilor. n acest scop, Art. 1 stabilete c: n termenii prezentei Convenii, expresia discriminare fa de femei vizeaz orice difereniere, excludere sau restricie bazat pe sex, care are drept efect sau scop s compromit ori s anihileze recunoaterea, beneficiul i exercitarea de ctre femei, indiferent de starea lor matrimonial, pe baza egalitii dintre brbat i femeie, a drepturilor omului i libertilor, fundamentale, n domeniile politic, economic, social, cultural i civil sau n orice alt domeniu. Aa cum a explicat Comitetul pentru Eliminarea Discriminrii mpotriva Femeilor, aceast definiie include i violena bazat pe sex, care nsemn violena direcionat mpotriva femeilor. Ea include acte de suferin care afecteaz fizic, psihic sau sexual, ameninarea cu astfel de acte, corecia sau alte privri de libertate. De asemenea, este important de subliniat c fa de Convenia Internaional Referitoare la Eliminarea Tuturor Formelor de Discriminare Rasial, care se refer numai la discriminarea n domeniul vieii publice, Convenia Referitoare la Eliminarea Tuturor Formelor de Discriminare mpotriva Femeilor are o mai mare arie de aplicare i, de asemenea, acoper acte care cad n sfera privat. Comitetul de eliminare a discriminrilor mpotriva femeilor a subliniat c Discriminarea nu este restricionat la acte date sau n beneficiul Guvernelor. De exemplu, conform Art. 2(e) din Convenie, toate statele sunt chemate s ia toate msurile corespunztoare pentru eliminarea discriminrii fa de femei de ctre o persoan, o organizaie sau o ntreprindere oricare ar fi aceasta. Conform legislaiei internaionale, Statele pot fi responsabile i de acte private dac au euat n asigurarea prevenirii violrii drepturilor sau n pedepsirea actelor de violen, i asigurarea compensaiilor.Convenia impune o ndatorire specific a statelor pri, aceea de a acorda femeilor egalitate cu brbaii n faa legii i o capacitate legal n chestiuni civile identic cu cea a brbailor prin Art. 15[footnoteRef:15] i le cere s asigure pe baze de egalitate un numr de drepturi legate de cstorie i familie (Art. 16). [15: Art. 15 alin.1 Statele pri recunosc egalitatea femeii cu brbatul n faa legii.Art. 15 alin.2 Statele pri recunosc femeia, n materie civil, ca avnd o capacitate juridic identic cu aceea a brbatului i aceleai posibiliti pentru a o exercita. Ele i recunosc, n special, drepturi egale n ceea ce privete ncheierea de contracte i administrarea bunurilor i i vor acorda acelai tratament n toate fazele procedurii judiciare.]

Tratate regionale referitoare la drepturile femeii

Convenia European a Drepturilor Omului[footnoteRef:16] - Art. 14 Interzicerea discriminrii Exercitarea drepturilor i libertilor recunoscute de prezenta Convenie trebuie s fie asigurat fr nicio deosebire bazat, n special, pe sex, ras, culoare, limb, religie, opinii politice sau orice alte opinii, origine naional sau social, apartenen la o minoritate naional, avere, natere sau orice alt situaie. [16: A fost elaborat de Consiliul Europei, la 4 noiembrie 1950 la Roma i a intrat n vigoare pe 3 septembrie 1953]

Carta Social European[footnoteRef:17] - Partea a V-a Art. E Nediscriminarea Respectarea drepturilor recunoscute n prezenta Cart trebuie asigurat fr deosebire de ras, sex, limb, religie, opinii politice sau orice alte opinii, origine naional sau social, sntate, apartenen la o minoritate naional, natere sau orice alt situaie. [17: Carta Social European a fost revizuit la Strasbourg, 3 mai 1996]

Convenia Internaional referitoare la Drepturile Politice i Civile[footnoteRef:18] - Art. 26 Toate persoanele sunt egale n faa legii i au, fr discriminare, dreptul la o ocrotire egal din partea legii. n aceast privin legea trebuie s interzic orice discriminare i s garanteze tuturor persoanelor o ocrotire egal i eficace contra oricrei discriminri, n special de ras, culoare, sex, limb, religie, opinie politic sau orice alt opinie, origine naional sau social, avere, natere sau ntemeiat pe orice alt mprejurare. [18: A fost adoptat de ctre Adunarea General a Organizaiei Naiunilor Unite la 16 decembrie 1966 ]

Protocolul numrul 12[footnoteRef:19] al Conveniei Europeane a Drepturilor Omului, prin Art. 1[footnoteRef:20] conine o interzicere general i independent a discriminrii din orice motive, care nu este legat de dreptul de a beneficia de drepturile garantate n tratat. [19: A fost semnat la 04 noiembrie 2000 la Roma] [20: 1. Exercitarea oricrui drept prevzut de lege trebuie s fie asigurat fr nicio discriminare bazat, n special, pe sex, pe ras, culoare, limb, religie, opinii politice sau orice alte opinii, origine naional sau social, apartenena la o minoritate naional, avere, natere sau oricare alt situaie.2. Nimeni nu va fi discriminat de o autoritate public pe baza oricruia dintre motivele menionate n paragraful 1.]

Prevederea non-discriminare coninut al Conveniei Europene este legat de a se beneficia de drepturile i libertile garantate de Convenie i de Protocoalele adiionale i de aceea nu are o existen independent fa de aceste drepturi i liberti. Carta African[footnoteRef:21] i Convenia American[footnoteRef:22] garanteaz dreptul la egalitate naintea legii i dreptul la protecie egal de ctre lege. [21: articolul 3] [22: articolul 24]

La nivel regional, toate prevd c drepturile i libertile stabilite n aceste tratate vor fi disponibile fr discriminare de sex.

Principiul egalitii ntre sexe i al nediscriminrii ntre brbai i femei

nelesul egalitii i nondiscriminrii are referine la exemple de cazuri legale internaionale i comentarii pe marginea lor, fiind necesar a se nelege noiunea de egalitate n tratamente i non-discriminare i apoi a se examina modalitatea n care se monitorizeaz instituiile care se ocup cu problemele specifice ale egalitii de gen. Comitetul pentru Drepturile Omului a subliniat c nondiscriminarea, mpreun cu egalitatea naintea legii i protecia egal de ctre lege, fr discriminare, constituie un principiu general de baz referitor la protecia drepturilor omului. Nu toate distinciile fcute ntre persoane i grupuri de persoane pot fi privite ca discriminare n adevratul sens al cuvntului. Conform legii internaionale, distinciile ntre oameni pot fi justificate dac, n termeni generali, sunt rezonabile i impuse pentru un scop legitim. Trstura comun a cazurilor legale (de asemenea cu respectarea drepturilor egale pentru femei) prezentate de Comitetul pentru Drepturile Omului i de Curile Inter-Americane i Europene ale Drepturilor Omului este descris pe baza noiunii de egalitate n tratament i nondiscriminare.Dei principiul egalitii i nondiscriminrii n tratatele generale referitoare la drepturile umane este neutru din punct de vedere al genului, sexului i el se aplic n mod egal femeilor i brbailor, s-a considerat necesar s se includ n dou Convenii Internaionale prevederi specifice care oblig statele s asigure dreptul egal al femeilor i brbailor de a beneficia de toate drepturile garantate de aceste tratate.Referitor la egalitatea dintre femei i brbai aa cum se stipuleaz n Art. 3[footnoteRef:23] din Convenia Internaional referitoare la Drepturile Civile i Politice, acest fapt implic c toate fiinele umane trebuie s se bucure de drepturile furnizate de Convenie, n totalitate pe axe de egalitate. [23: Art. 3 Statele pri la prezentul Pact se angajeaz s asigure dreptul egal legal al brbailor i al femeilor de a se bucura de toate drepturile civile i politice enunate n prezentul Pact.]

Mai mult, dup opinia Comitetului, Art. 2 i 3 din Convenie mandateaz statele pri s fac toi paii necesari, inclusiv interzicerea discriminrii pe motive de sex, s pun capt aciunilor de discriminare, att n sectorul public ct i n cel privat, ceea ce duce la beneficierea n mod egal de drepturile cuvenite. Declaraia i Planul de aciune de la Viena[footnoteRef:24] dei nu este un act legiferat, este o important declaraie de principii i politici, conform acesteia, drepturile femeilor i ale fetelor sunt inalienabile, fac parte integrat i indivizibil din drepturile umane universale i participarea total i egal a femeilor la viaa politic, civil, economic, social i cultural la nivel naional, regional i internaional, ca i eradicarea tuturor formelor de discriminare pe motiv de sex sunt obiective prioritare ale comunitii internaionale [24: Declaraia i Planul de aciune de la Viena a fost adoptat n unanimitate de statele participante la Conferina Mondial a Drepturilor Omului din 1993]

Declaraia i Platforma de la Beijing au fost i ele adoptate n unanimitate de statele participante, paragraful 1 i declaraia de deschidere stabilete ca scop printre altele ndeprtarea obstacolelor mpotriva participrii active a femeilor n toate sferele vieii publice i private printr-o complet implicare la luarea deciziilor economice, sociale, culturale i politice. Dat fiind c guvernele din lume au datoria legal de a elimina discriminarea bazat pe sex n rile lor, judectorii, procurorii i avocaii au i ei responsabilitatea profesional de a examina violrile presupuse ale egalitii i nondiscriminrii pe baz de sex.

Parlamentul European

n cei 50 de ani de la instituirea Comunitii Economice Europene, situaia femeilor s-a mbunatit considerabil n Europa. Egalitatea a fost mereu o valoare european, pe care societile i instituiile europene au ncorporat-o treptat n viaa de zi cu zi. Parlamentul European ofer drepturilor femeii un sprijin solid, chiar mai solid din 1984 cnd a fost creat Comisia pentru drepturile femeii i egalitatea ntre sexe - i eforturile vor continua.Realizrile PE n domeniul drepturilor femeii i al egalitii ntre sexe pn n 2008:- n iulie 1984 a fost creat Comisia pentru drepturile femeii- PE contribuie nu numai la dezvoltarea politicii de egalitate ntre femei i brbai, ci i la dezvoltarea politicii Comunitii n domenii specifice (lupta mpotriva traficului de femei, participarea femeilor la procesul de luare a deciziilor etc.)- PE particip la Reeaua de Comisii parlamentare pentru egalitatea de anse pentru femei i brbai n UE de la crearea acesteia n 1997- Mai multe rapoarte din proprie iniiativ i rezoluii adoptate de Parlament au contribuit la: includerea principiilor de tratament egal i anse egale n Carta Drepturilor Fundamentale a UE; declararea anului 1999 drept Anul european pentru combaterea violenei mpotriva femeilor; creterea bugetului programului Daphne (pentru combaterea violenei mpotriva femeilor i copiilor)- Redactarea unui raport despre Directiva timpului de lucru.- Anul 2007 este numit drept Anul european al egalitii de anse pentru toi, iar n 2008 Institutul European pentru egalitate ntre sexe a fost operaional.

Femeile ce au marcat Europa

Femeile n biseric:

Teresa de Avila (1515 - 1582) - Clugri spaniol i reformatoare, este pe bun dreptate cunoscut ca una dintre cele mai importante mistici catolice a Spaniei timpurii moderne. Scrierile ei, dei destinate n principal pentru scopuri didactice a Monahiei ei, sunt considerate exemplare remarcabile ale literaturii mistice. Autobiografia ei, scrisorile, tratatele religioase, precum i poeziile lirice au influenat att cititorii de sex masculin i feminin din Europa.

Angela Merici (1470 - 1540) - A mbrcat haina Ordinului al treilea al Sfntului Francisc de Assisi i a adunat n jurul ei tinere pe care le-a format n vederea exercitrii faptelor de caritate. n anul 1535 a ntemeiat Societatea Sfintei Ursula (Ursulinele) pentru educarea fetelor srace la o via cretin, care reprezint primul "institut secular". Membrii acestui ordin triesc n familiile lor, nu poart veminte clugreti, dar urmeaz sfaturile evanghelice (curia, srcia, ascultarea).

Femeile aristocrate importante a periaodei renacentiste:

Christine de Pisan (1364 - 1439) - A fost una din cele mai mari scriitoare ale epocii medievale. Trind la Paris, dar avnd rdcini italiene. ntre 1393 respectiv 1412 a compus circa 300 de balade cu teme amoroase i multe poeme cu aceleai idei, n toate indicnd ncontinuu virtuiile femeii si poziia acesteia n societatea dominat de fora brbailor.

Isabella dEste: Mantua (1474 - 1539) - Marchesa de Mantua, colecionar de art i patron, implicat activ n intrigile politice dintre nobilii din Europa, colecionar de antichiti, a sprijinit mnstirile i a fondat coala de fete din Mantua. A fost cunoscut drept Prima Doamn a Renaterii i Prima Doamn a lumii, de asemenea i pentru rolul de patron al nvmntului Renatient, art i literatur.

Artemesia Gentilleschi (1593 - 1652) - S-a impus prin arta sa ntr-o epoc cnd femeile pictor nu erau uor acceptate. Este de asemenea prima femeie care a pictat teme istorice i religioase ntr-o epoca cnd acestea erau socotite ca fiind strine spiritului feminin.

Femeile din perioada Iluminismului:

Emilie du Chatelete (1706 -1749) - A fost o matematician i fizician francez n perioada iluminismului. Este una dintre primele femei care aveau cunotine profunde de matematic i fizic i care a ntreinut relaii cu personaliti de seam ca Voltaire. Cea mai important contribuie personal este traducerea n limba francez a lucrrii lui Isaac Newton, Principia mathematica.

Germaine de Stael (1766 - 1817) - A fost o femeie francez de origine elveian, durata ei de via s-a suprapus cu evenimentele Revoluiei Franceze i epoca lui Napoleon. Ea a fost una dintre principalii adversarii a lui Napoleon. Datorit conversaiei sale elocvente, ea a participat n mod activ n viaa politic i intelectual. Lucrrile ei att critice ct i fictive, au pus amprenta asupra istoriei romantismului european.

Femeile din perioada Revoluiei Franceze:

Olympe de Gouges (1748 - 1793) - A fost una dintre primele femei care a luptat pentru drepturi egale. Ea este cunoscut pentru promovarea drepturilor femeilor n Declaraia ei a Drepturilor Femeia i Fmeii Cetean (1791), dar umanismul ei profund a condus-o s se opun ferm discriminrii, violenei i opresiunei n toate formele sale. Refuznd locul n cercurile influente, ea i-a gsit vocea politic n scrierea unui numr uimitor de brouri i postere care le distribuia n mod liber n jurul Parisului. Textele ei subliniau lupta ei mpotriva nedreptii i inegalitii, convingerea c solidaritatea i cooperarea trebuie s predomine, ura ei fa de dictatur i influena coruptoare a puterii, pacifismul ei profund, respectul pentru omenire, dragostea fa de natur, i, desigur, dotrina ca femeilor s li se permit un rol util n societate. Ea a pledat mpotriva sclaviei i pedepsei cu moartea, visa la o societate mai egal i a propus planuri de impozitare care permiteau bogiei de a fi mai inteligent mprite. Ea chema la o form de stat social, la procese cu jurai i legi rezonabile de divor pentru a proteja femeile i copiii de lipsuri. Creznd n puterea teatrului pentru a ncuraja schimbrile politice a scris mai multe piese de teatru care evideniau ingenios preocuprile contemporane.

Mary Wollstonecraft (1759 - 1797) Este cunoscut pentru cartea O revendicare a drepturilor femeii (1791) n care argumenteaz c femeile nu sunt inferioare brbatului, doar par a fi din cauza educaiei slabe. Ea a sugerat ca att femeile ct i brbaii s fie tratai ca fiine raionale i i imagina o ordine social bazat pe raiune. Mary Wollstonecraft, feminist britanic, este socotit prima teoretician a feminismului iluminist, sub influena radicalismului democratic a lui Rousseau i a ntregii micri teoretice pentru drepturile universale ale omului i ceteanului. Este socotit drept o veritabil pionier a feminismului modern, n plan intelectual. Lucrarea sa a aprut cu 50 de ani nainte de micarea femeilor pentru sufragiu universal. Ideile cuprinse n cartea ei pun accentul pe egalitatea n drepturi a femeilor cu brbaii n: educaie, n faa legii, n politic. Femeile trebuie tratate ca fiine pe deplin umane i educate ca viitoare cetene. Fiind tratat ca o radical periculoas, Mary Wollstonecraft a fost atacat n repetate rnduri de ctre conservatorii britanici. Din cauza proastei reputaii creat de ctre acetia, lucrrile ei au fost ignorate o lung vreme chiar de ctre micarea feminist britanic (pn n jurul lui 1880).

Femeile secolului al XVII-lea

Maria Teresa (1717 - 1780) - A promovat dezvoltarea industriei textile i a comerului. A instituit o comisie nsrcinat cu redactarea unui cod legislativ care urma s poarte numele Codex Theresianus. n 1768 a adoptat un nou cod penal (Constitutio Criminalis Theresiana), iar n 1776 a interzis tortura. A mbuntit situaia ranilor, n special cea a iobagilor, deschiznd drumul spre desfiinarea iobgiei.

Ecaterina cea Mare (1762 - 1796) A pus bazele unor proiecte: un azil de copii orfani, o coal de moae, un stabiliment de igien popular, un institut de educaie pentru fiicele de nobili (faimosul Institut Smolni). n 1782 a nfiinat o Comisie a Educaiei Naionale i a nfiinat un colegiu de pregtire a profesorilor n 1783. Statutul colilor Naionale din 1786 a decretat c trebuie s existe cte un liceu n fiecare capital de provincie i cte o coal primar n fiecare ora, care s asigure colarizarea gratuit pentru biei i fete, etc.

Femeile secolului al XIX-lea

Flora Tristan (1803 - 1844) - A fost o scriitoare socialist i activist. Ea a fost unul dintre fondatorii feminismului modern. Ea a scris mai multe lucrri, cele mai cunoscute dintre care sunt Promenade n Londra (1840), precum i Uniunea Muncitorilor (1843).

George Sand, Amandine-Aurore Dupin (1804 - 1876) - O scriitoare i feminist francez.

George Eliot, Mary Ann Evans (1819 - 1880) - A fost o romancier din Anglia. Ea a fost una dintre scriitorii fruntai ai erei Victoriene, romanele ei fiind caracterizate de o analiz realist a societii englezeti provinciale din acea epoc. Ea i-a ales un pseudonim brbtesc, aidoma lui George Sand i altor scriitoare din epoca respectiv, deoarece femeile scriitoare nu aveau succes la public la fel ca brbaii. Luise Otto-Peters (1819 - 1895) - A fost scriitoare german, feminist, poeteas, jurnalist, i activist a micrii pentru drepturile femeii. Ea a scris de multe ori sub pseudonimul Otto Stern. Ea este recunoscut ca fondator al micrii organizate a femeilor din germania.

Jeanne Derion (1805 - 1894) - A fost o feminist socialist francez.

Josephine Elizabeth Butler (1828 - 1906) A fost o femenist britanic a erei Victoriene i reformist socialist care a fost deosebit de preocupat de bunstarea prostituatelor. Ea a fost foarte religioas ca un anglican evanghelic. mpreun cu alte eforturi de caritate, ea a condus campania pentru abrogarea a bolilor transmisibile att n Marea Britanie ct i pe plan internaional 1869-1886.

Clara Zetkin (1857 - 1933) - A fost o politician, teoretician marxist i activist pentru drepturile femeilor german. n 1911, ea a organizat pentru prima dat Ziua Internaional a Femeii.

Femeile secolului al XX-lea

Simone de Beauvoir (1908 - 1986) - A fost o eseist, scriitoare (premiat cu Premiul Goncourt 1954), i n acelai timp o figur de marc a existenialismului i a feminismului n Frana, militant a micrii intelectuale contestatare de dup rzboi.

Betty Friedan (1921 - 2006) - a fost o evreic american, activist social, publicist, ideolog i activist feminist, una din principalele ideoloage ale feminismului. Betty Friedan a ntemeiat Organizaia naional pentru Femeile americane - NOW[footnoteRef:25] i a fost aleas prima ei preedint ntre anii 1966-1970. Organizaia a militat pentru egalitatea anselor pentru femei, n domeniul braelor de munc, i al vieii politice.De asemenea, Friedan a luat parte n 1969 la ntemeierea organizatiei National Abortion Rights Action League[footnoteRef:26] - care a susinut dreptul femeilor de a-i ntrerupe sarcina. Organizaia NOW a contribuit la ntrirea aplicrii paragrafului VII al Actului drepturilor civile din 1964 care interzice discriminarea lucrtorilor pe baz de sex. Comisia pentru oportuniti egale a impus, n urma eforturilor NOW, publicarea de anunuri de lucru la ambele sexe. De asemenea a luptat pentru concedii pltite de maternitate i natere, pentru organizarea de faciliti adecvate de ngrijire a copiilor ale cror mame sunt n cmpul muncii. Ea a militat mpotriva vechii prejudeci dup care femeia trebuie s aleag ntre csnicie i maternitate, pe de o parte, i angajarea serioas ntr o carier profesional sau n cmpul muncii, pe de alt parte. [25: National Organization for Women] [26: Liga naional de aciune pentru dreptul la avort]

Femeile Sufragete[footnoteRef:27] [27: a reprezentat o micare de emancipare a femeilor din Anglia de la nceputul sec. XX, al crei scop a fost obinerea drepturilor politice pentru femei, n principal dreptul de vot.]

Emmeline Pankhurst (1858 - 1928) - A fost o reprezentant a micrii radicale feministe, o militant (sufraget) care a luptat pentru drepturile femeii.

Bibliografie

Cri:

Titlul: Feminism i filosofie. Perspective asupra diferenei i egalitiiAutor: Moira GatensEditura: PoliromAnul: 2000Pag. 98-150

Titlul: Autor: . . Editura: -Anul: 2012Pag. 221-239

Titlul: Feminism and SuffrageAutor: Ellen Carol DuBoisEditura: Cornell UniversityAnul: 1999Pag. 20-31, 126- 139

Titlul: A Vindication of the Rights of WomanAutor: Mary WollstonecraftEditura: Dover PublicationsAnul: 1996Pag. 6- 43

Surse on-line:

1. http://www.ieras.ru/journal/journal4.2000/6.htm2. http://langedoc.narod.ru/lifestyle/woman.htm3. http://www.anr.gov.ro/docs/legislatie/internationala/Carta_Organizatiei_Natiunilor_Unite_ONU_.pdf4. http://www.anr.gov.ro/docs/legislatie/internationala/Declaratia_Universala_a_Drepturilor_Omului.pdf5. https://www.coe.int/t/dghl/monitoring/socialcharter/Presentation/ESCRBooklet/Romanian.pdf6. http://www.hotararicedo.ro/files/files/PACTUL%20INTERNATIONAL%20CU%20PRIVIRE%20LA%20DREPTURILE%20CIVILE%20SI%20POLITICE.pdf7. http://www.helsinki.fi/science/xantippa/wee/weetext/wee214.html8. https://prezi.com/n8okygpotl7w/the-role-of-women-in-european-history/9. http://womenshistory.about.com/od/medievalsaints/a/Teresa-Of-Avila.htm10. http://www.dadalos.org/rom/menschenrechte/grundkurs_3/frauenrechte/woher/geschichte.htm11. https://historysage.com/jcms/images/stories/Euro_PDFs/Women_in_European_History.pdf

1