Mihail Cehov - Curs de Arta Actorului

8/8/2019 Mihail Cehov - Curs de Arta Actorului

1/44

MIHAIL CEHOV

curs de arta actorului


2/44

Prefa

Aceast carte este rezultatul urmririi din culise a Procesului de creaie urmrirenceput cu muli ani n urm, n Rusia, la Teatrul de Art din Moscova cu Stanislavski,Nemirovici Dankenko i Sulerjichi. n calitatea mea de actor, regizor, profesor i nsfrit Director al Teatrului Mic de art din Moscova, am avut posibilitatea s-mi dezvoltmetodele de joc i de regie i s le formulez ntr-o tehnic definitiv al crei program esteaceast carte. Dup ce am plecat din Rusia, am lucrat muli ani n teatrele din Letonia,Lituania, Austria, Frana, Anglia i cu Max Reinhardt n Germania.De asemenea, am avut norocul s cunosc i s observ actori i regizori celebri de toatetipurile i tradiiile, printre care personaliti memorabile ca: aliapin, Meyerhold,Moisei, Jouvet, Gielud i alii. Mai departe, am putut acumula multe cunotine utile caregizor al piesei A dousprezecea noapte, la Teatrul evreiesc Habima, n Europa, aloperei Parsifal, la Riga, i al operei Trgul din Sorocinsk, la New York. n timpul munciimele cu aceasta din urm, convorbirile pe care le-am avut cu Serghei Rahmaninoff mi-auinspirat multe contribuii la aceast tehnic.

n 1936, domnul i doamna L. K., ELMHIRAD i domnioara Beatrice STRAIGHT audeschis o coal dramatic la Darlington Hall, Devonshire, Anglia, cu intenia de a creaTeatrul Cehov. Ca director al acestei coli, am avut ocazia s fac un mare numr deexperiene religioase n legtur cu tehnica mea. Aceste experiene au continuat dup cecoala a fost mutat n Statele Unite, n preajma celui de-al doilea rzboi mondial, i deatunci n tot timpul transformrii colii ntr-un teatru profesionist, cunoscut sub numelede Cehov layer.

Acest teatru ar fi putut s experimenteze principiile noi ale artei dramatice n cursulturneului su cu un repertoriu clasic, totui activitatea sa a fost ntrerupt atunci cndmajoritatea membrilor si de sex masculin au fost chemai sub arme. Experienele melei-au croit drum nainte nc din timp, cu ajutorul actorilor de pe Broadway, dar au trebuits fie amnate pn la urm pentru un timp nedefinit, cnd muli dintre membrii acestorfamilii au intrat, de asemenea, n serviciile militare.

Acum, dup toi aceti ani de experimentare i verificare, simt c a venit momentul satern aceste idei pe hrtie i s le ofer ca oper a vieii mele judecii colegilor mei i amaselor de cititori.Totodat, vreau s-mi exprim recunotina fa de Paul Marshall Allen pentru ajutorulsu generos n ceea ce privete versiunea actual. Lui Bety Rasskin Appleton, HurdMatefieldi mai ales lui Deordre du Prey, fostul meu elev i profesor calificat al acesteimetode, pentru contribuia fiecruia dintre ei.

Rezerv o not de apreciere special pentru Charles Leonard, dramaturg,productor,regizor, a crui cunoatere tehnic a metodei i nelegere de a aplica ndiversele ramuri ale teatrului, n film, radio i televiziune m-au convins s-l nsrcinez cumunca editorial a acestei versiuni finale a manuscrisului. Priceperea lui nepreuit m-afcut s-i fiu profound ndatorat.

MIHAIL CEHOV,BEVERLY HILLS, CALIFORNIA, 1958


3/44

CUVNT CTRE CITITOR

Avem nevoie de ajutorul tu!Natura abstract a subiectului cere nu numai o lectur concentrat, nu numai o nelegereclar, ci i o colaborare cu autorul. Cci, ceea ce poate fi uor de neles prin contactpersonal i demonstrativ, depinde n mod necesar de cuvinte i concepte pur intelectuale.Multe din ntrebrile ce se pot nate din mintea ta, n timpul sau dup lectura fiecruicapitol, pot cpta cel mai bun rspuns prin aplicarea practic a exerciiilor recomandate.Din pcate, nu exist alt posibilitate de a colabora: tehnica de joc nu poate fi bineneleas fr practicarea ei. Tehnica oricrei arte poate uneori s inhibe aa cum s-amai ntmplat scnteia inspiraiei la un artist mediocru, dar aceeai tehnic, n minileunui maestru, poate transforma scnteia ntr-o flacr de nestins.

Josef Jassner


4/44

CAPITOLUL I

CORPUL I PSIHICUL ACTORULUI

Corpurile noastre pot fi sau cei mai buni prieteni, sau cei mai ri dumani. Este unlucru cunoscut c corpul i psihicul omenesc se influeneaz reciproc i se afl ntr-oconstant interaciune. Un corp, fie c are o hiperdezvoltare muscular, fie c enedezvoltat, poate tulbura cu uurin activitatea minii, poate toci sentimentele sau poateslbi voina. Deoarece orice domeniu i profesiune ne produce deprinderi, boli sauaccidente profesionale caracteristice, care i afecteaz inevitabil pe muncitorii sauprofesionitii respectivi, numai rareori putem stabili un echilibru ntre fizic i psihic. Daractorul, care trebuie s-i considere corpul ca pe un instrument pentru experimentareaunor idei creatoare pe scen, trebuie s tind ctre realizarea unei armonii complete ntrepsihic i fizic. Exist anumii actori care i simt profund rolurile, le pot nelege cu ceamai mare limpezime, dar care nu pot exprima, nici produce, n faa publicului aceast

bogie, cu mijloace proprii. Acele idei i emoii minunate sunt oarecum nctuatenuntrul corpurilor lor nedezvoltate. Procesul de repetiie i jocul propriu-zis este pentruei o lupt penibil mpotriva propriei lorcrni prea solide, dup cum spune Hamlet. Daroamenii nu trebuie s se descurajeze. Orice actor sufer, ntr-o msur mai mare sau maimic, de o anumit rezisten a corpului su. Pentru a nvinge aceasta, este nevoie deexerciii fizice, dar ele trebuie s fie bazate pe principii diferite de acelea care suntfolosite n majoritatea colilor de art dramatic. Gimnastica, dansul, scrima, acrobaia,gimnastica artistic pentru fete, luptele sunt, fr ndoial, bune i folositoare prin elensele, dar corpul unui actor trebuie supus unei dezvoltri speciale, n conformitate cucerinele specifice ale profesiunii sale.Care sunt aceste cerine?

n primul rnd, mai ales, extrema sensibilitate a corpului fa de impulsurile psihicecreatoare. Aceasta nu poate fi obinut prin exerciii strict fizice. Psihicul nsui trebuie sia parte la aceast dezvoltare. Corpul unui actor trebuie s absoarb nsuirile psihice,trebuie s fie plin i ptruns de ele, n aa fel nct ele s-l transforme treptat ntr-omembran sensibil, ntr-un fel de receptor i conveior al imaginilor, sentimentelor iimpulsurilor voluntare cele mai subtile.

ncepnd cu ultima treime a secolului al XIX-lea, a nceput s predomine cu o puteretot mai mare o concepie materialist despre lume, att n afara artei, ct i n tiin i nviaa de toate zilele. Prin urmare, numai lucrurile care sunt palpabile i numai ceea ce areaparena exterioar a fenomenelor vieii pare s fie n stare s atrag atenia unui artist.Sub influena concepiilor materialiste, actorul modern este tentat, n permanen i fr

s fie neaprat nevoie, de practica primejdioas de a elimina elementele psihologice dinarta sa i de asupraestima semnificaia celor fizice. Astfel, cu ct se cufund el mai multn acest mediune artistic, cu att corpul lui devine mai puin animat, tot mai superficial,mai greoi, mai rigidi, n cazuri extreme, semn chiar cu un automat al epocii luimecaniciste. Banalitatea devine un substitut comod al originalitii. Actorul ncepe srecurg la tot felul de trucuri i cliee teatrale i acumuleaz curnd o serie de deprinderide joc specifice i un manierism corporal. Dar nu este vorba ct de bune sau rele par sfie acestea, ele nu fac dect s in locul sentimentelor i emoiilor artistice reale,


5/44

adevratei dispoziii creatoare pe scen. Mai mult,sub puterea hipnotic a materialismuluimodern, actorii sunt nclinai chiar s neglijeze limita care trebuie s separe viaacotidian de viaa scenic. Ei se foreaz s aduc pe scen viaa aa cum este ea i nfelul acesta devin mai curnd nite fotografi obinuii dect artiti. Ei au nclinaiaprimejdioas de a uita c adevrata sarcin a unui artist creator nu este de a crea pur i

simplu aparena exterioar a vieii, ci de a interpreta viaa sub toate aspectele ei i n toatprofunzimea ei, de a arta ce este n spatele fenomenelor vieii, de a-l lsa pe spectator spriveasc dincolo de faetele i sensurile vieii. Cci nu este, oare, artist actor, nadevratul sens al cuvntului, acea fiin care este nzestrat cu putina de a vedea i de atri lucruri care sunt obscure pentru o persoan obinuit? i nu e oare menirea luiadevrat, instinctul lui binecuvntat, de a oferi spectatorului, ca un fel de revelaie,propriile sale impresii asupra lucrurilor, aa cum le vede i le simte el? Dar cum poate els fac aceasta dac corpul lui este nctuat i limitat n expresivitatea sa de puterea unorinfluene neartistice, necreatoare? Atta timp ct corpul i vocea sa sunt singureleinstrumente fizice pe care se poate conta, nu trebuie oare s le apre de constrngerile caresunt ostile i delatorii pentru profesiunea sa? Gndirea rece, analitic, materialist, tinde

s nbue tendina ctre inspiraie. Pentru a contracara aceast intervenie distrugtoare,actorul trebuie s-i asume sistematic sarcina de a-i hrni corpul cu alte impulsuri dectacele care l duc ctre un mod pur materialist de trire i gndire. Corpul actorului poateavea pentru el o valoare optim numai cnd este susinut de un torent nentrerupt deimpulsuri artistice; numai atunci corpul lui poate fi cel mai rafinat,sensibil i receptiv fade subtilitile care constituie viaa interioar a unui artist creator, cci corpul actoruluitrebuie s fie modelat i recreat din interior.

De ndat ce ncepem s exersm suntem uimii vznd ct de mult i ct de avid poateabsorbi corpul omenesc, n special acela al actorului, tot felul de valori psihice, i poatereaciona la ele. De aceea, pentru dezvoltarea actorului trebuie gsite i aplicate exerciiipsihologice speciale. Primele nou exerciii sunt indicate pentru a satisface aceast

cerin.Aceasta ne duce la definirea celei de-a doua cerine care este bogia psihiculuinsui. Un corp sensibil i un psihic bogat nuanat sunt reciproc complementare i creazacea armonie att de necesar pentru atingerea scopului profesional al actorului. Veiobine aceasta prin largirea continu a cercurilor intereselor voastre. ncercai s trii saus v apropiai psihologic unor persoane din alte epoci, citind piese istorice, nuveleistorice sau chiar cri de istorie. n timpul acesta ncercai s ptrundei n gndirea lorfr a impune punctul vostru de vedere modern, concepiile voastre morale, principiilesociale sau orice este de natur personal. ncercai s-i nelegei prin modul lor de viai prin mprejurrile vieii lor. Respingei noiunea dogmatic i greit c personalitateauman nu se schimb niciodat, rmnnd aceeai n toate epocile. (Am auzit cndva unactor de seam spunnd c Hamlet a fost o marionet, exact ca mine"). n aceast clipel i-a trdat acea lene interioar care l-a npiedicat s ptrund mai intim npersonalitatea lui Hamlet i lipsa lui de interes fa de tot ce se afla dincolo de limitelepropriei sale psihologii.

n mod similar ncercai s ptrundei n psihologia unor anumite popoare, ncercai sdefinii caracterele lor specifice, trsturile lor psihologice, interesele lor, arta lor.Lmurii principalele deosebiri dintre aceste popoare.


6/44

Mai departe, cutai s ptrundei n psihologia personajelor din jurul vostru. Fa decele de care simii o antipatie, ncercai s le gsii unele insuiri bune, pozitive, pe carenu le-ai observat nainte. Facei cercarea de a tri cele ce triesc ele, ntrebai-v de ceele sunt i acioneaz aa i nu altfel. Rmnei obiectivi i v vei lrgi incomensurabilpropria voastr psihologie. Toate aceste triri impuse, datorit propriei lor ponderi, vor

ptrunde treptat i n fiina voastr i v vor face mai sensibili, mai nobili, mai flexibili.i astfel capacitatea voastr de a ptrunde n viaa interioar a personajelor va fi maiascuit. Vei ncepe prin a descoperi acel fond inepuizabil de originalitate, inventivitatei ingenuitate pe care l vei putea drui ca actori.Vei fi n stare s depistai n toatepersonajele voastre acele trsturi fixe dar fugitive pe care nimeni afar de voi, actorii, nule poate vedea i, n consecin, dezvlui spectatorilor votri. i dac, n plus, la sugestiilede mai sus, vei dobndi deprinderea de a suprima oricecriticism inutil n via sau n munca voastr profesional, vei grbi considerabildezvoltarea voastr.

A treia cerin este completa subordonare a corpului i a psihicului de ctre actor.Actorul care vrea s devin propriul lui stpn i al meteugului su va exclude

elementulaccidental din profesiunea sa i va crea o baz solid pentru talentul su.Numai o dominare complet a corpului i a psihicului su i va da ncrederea n sine,libertatea i armonia necesar pentru activitatea sa creatoare. Cci n viaa cotidian,modern, noi nu facem uz suficient sau adecvat de corpul nostru i, ca urmare,majoritatea muchilor notri devine flasc, inflexibil i insensibil. Muchii trebuiereactivai i ntrii. ntreaga metod sugerat n aceast cartene conduce ctresatisfacerea acestei cerine. i acum s pornim la munca practic i s facem exerciiile.Evitai s le executai mecanici cutai ntotdeauna s avei n minte scopul final.

EXERCIIUL I

Facei o serie de micri largi dar simple, utiliznd maximul de spaiu din jurul vostru;atragei n ele tot corpul. Facei micri cu destul for dar fr constrngerea inutil amuchilor. Destindei-v complet, ntinznd minile i picioarele mult deprtate.Rmnei cteva momente n aceast poziie extins. Imaginai-v c devenii din ce n cemai larg i mai mare. Revenii la poziia iniial. Repetai aceeai micare de mai multeori. inei minte scopul exerciiului spunndu-v: mi trezesc muchii adormii aicorpului, sunt pe cale de a-i renviora i utiliza".Acum, nchidei-v, ncruciai-v braele pe piept, punnd minile pe umeri.ngenunchiai pe unul sau pe amndoi genunchii, aplecnd capul foarte adnc. Imaginai-v c devenii tot mai mic i mai mic, nfurndu-v, strngndu-v de parc ai vrea sdisprei nuntrul vostru i c spaiul din jurul vostru se strmtoreaz. Un alt grup demuchi va fi trezit prin aceast micare de contracie. Revenii la poziia n picioare, apoirepezii tot corpul nainte pe un picior, ntinznd nainte unul sau ambele picioare, apoirepezii tot corpul nainte, micare de ntindere a braului lateral, la dreapta i la stnga,folosind ct mai mult spaiu n jurul vostru. Facei o micare asemntoare cu loviturafierarului cu ciocanul pe nicoval. Facei diferite micri largi, pline, bine conturate, deparc ai arunca ceva deasupra capului, sau l-ai trage, 1-ai mpinge, l-ai aranca de colopn colo. Facei micrile complet, cu suficient for i ntr-un ritm moderat. Evitai


7/44

micrile dansante. Nu v reinei respiraia n timpul micrilor. Nu v grbii. Faceipauz dup fiecare micare.

EXERCIIUL II

Dup ce ai nvat, cu ajutorul micrilor pregtitoare, s executai micrile simple,largi i libere, continuai s le facei ntr-un alt mod. Imaginai-v c n pieptul vostru seafl un centru de la care pornesc impulsurile prezente pentru toate micrile voastre.Gndii-v la acest centru imaginar ca la o nou surs de activitate i for luntric ncorpul vostru. Trimitei aceast for n capul, braele, minile, torsul i picioarele voastre.Lsai senzaia de for, armonie i bun stare s ptrund n tot corpul. Avrei grij canici umerii, coatele,ncheieturile, alele, genunchii s nu mpiedice curgerea acesteienergii de la centrul imaginar i lsai-o s treac liber. inei minte c articulaiile nu vsunt date pentru a v face corpul rigid ci, dimpotriv, pentru a v da putina s v utilizaicu cea mai mare libertate i flexibilitate.

nchipuii-v c braele i picioarele voastre porneau de la acel centru din pieptul

vostru i nu de la umeri sau olduri; ncercai s executai o serie de micri naturale:ridicai i cobori braele, ndoii-le n diferite direcii, mergei, edei, ridicai-v, micaidiferite obiecte, punei-v pardesiul, plria etc. Avei grij ca toate micrile pe care lefacei s fie comandate realmente de acea for care izvorte din centrul imaginar ce seafl n pieptul vostru. n timp ce facei aceste exerciii, inei minte un alt principiuimportant, lsai fora care izvorte din centrul imaginar din piept i v conduce n spaius perceap micarea nsi: adic mai nti emitei impulsul pentru micare, iar apoi, oclip mai trziu, executai micarea. n timp ce mergei nainte, n lturi sau napoi, lsaichiar centrul s ias afar ca i cum ar fi fost corpul chiar n piept, civa centimetri ndirecia micrii. Lsai-v corpul s urmeze centrul. Aceasta va face ca mersul i fiecaremicare a voastr s fie lin,graioas, artistic, la fel de plcut de privit ca i de

executat. Dup ce micarea a fost executat, nu ntrerupei brusc curentul generat decentru, ci lsai-l s curg i s radieze ctva timp dincolo de limitele corpului vostru i nspaiul din jur. Aceast for trebuie nu numai s precead fiecare din micrile voastre,dar s le i urmeze, aa nct senzaia de libertate s fie sprijinit de aceast for, punndastfel un element psihologic la dispoziia voastr. Treptat, vei tri din ce n ce mai multacest sentiment puternic, care poate fi numit prezena actorului n scen. n timp ce vvei afla n faa publicului, nu vei fi niciodat stpnii de contiina de sine, nu vei suferiniciodat de trac sau de lips de ncredere ca artist.

Centrul imaginar din pieptul vostru v va da de asemenea senzaia c tot corpul seapropie aievea de tipul ideal al corpului omenesc. Ca un muzician care poate cntanumai pe un instrument bine acordat, la fel vei avea i voi sentimentul c corpul vostru"ideal" v va face s fii n stare de a-l folosi la maximum, de a-i da tot felul de trsturicaracteristice, cerute de rolul asupra cruia lucrai. Aadar, continuai aceste exerciiipn cnd vei simi c acel centru puternic din pieptul vostru este o parte natural afiinei voastre i nu mai cere o atenie sau o concentrare special. Centrul imaginarservete de asemenea i altor scopuri care vor fi discutate mai departe.


8/44

EXERCIIUL III

Ca i mai nainte, facei micri puternice, largi, cu tot corpul. Dar acum spunei-v:Ca un sculptor, eu modelez spaiul din jurul meu. Eu las forme. Apar cizelate nmicrile corpului meu. Creai forme clare i definite. Pentru a putea face aceasta,

gndii-v la nceputul i sfritul fiecrei micri pe care o facei. i iari spunei-v:Acum ncep micarea ce creaz o form, i dup ndeplinirea ei: Acum am terminat-o;forma e aici. Odat cu aceasta, imaginai-v i simii-v corpul ca o form n micare.Repetai fiecare micare de mai multe ori, pn cnd devine liber i plcut de executat.Eforturile voastre vor semna cu lucrul unui desenator, care trage o dat i nc o dataceeai linie, nzuind ctre o form mai bun, mai clar i mai expresiv. Dar pentru a nupierde caracterul modelator al micrii voastre, imaginai-v aerul din jurul vostru ca peun mediu care v opune o rezisten. De asemenea, executai aceleai micri ntr-un ritmdiferit. Apoi ncercai s reproducei aceste micri, folosind diferitele pri ale corpuluivostru. Modelai aerul din jurul vostru numai cu umerii i omoplaii, apoi cu spatele, cucoatele, cu genunchii, cu fruntea, minile, degetele etc. n toate aceste micri pstrai

senzaia de putere i energie interioar, care strbate din afar prin corpul vostru. Evitaitensiunea muscular de prisos. De dragul simplitii,executai micrile de modelare mainti fr imaginarea centrului din pieptul vostru, iar apoi imaginai-v acest centru.Acum, ca i n exerciiul precedent, revenii la micrile simple i fireti i la treburilezilnice, folosind centrul cu pstrarea i combinarea senzaiilor de energie, foramodelatoare i forma.

Cnd venii n contact cu anumite obiecte, cutai s introducei energia voastr n ele,umplndu-le de fora voastr. Aceasta v va dezvolta capacitatea de a mnuiobiectele(recuzita de scen) cu cea mai mare uurin i abilitate. De asemenea, ncercais extindei aceast for asupra partenerilor votri (chiar la oarecare distan). Acesta vadeveni unul din mijloacele cele mai simple pentru a stabili contacte adevrate i forme pe

scen, ceea ce este o parte important a tehnicii, de care ne vom ocupa mai trziu.Cheltuii-v fora cu drnicie. Este inepuizabil i cu ct dai mai mult, cu att se vaacumula mai mult n voi.

ncheiai acest exerciiu, ca i exerciiile 4, 5 i 6, cu ncercarea de a v antrena minilei degetele separat. Facei o serie oarecare de micri naturale: luai, micai, punei jos,atingei i mutai diferite obiecte mari i mici. Avei grij ca minile i degeteledumneavoastr s posede aceeai for modelatoare, nct i ele s creeze forme cufiecare micare. Nu e nevoie s se exagereze micarea i nu trebuie s v descurajai dacla inceput ea poate s par puin stngace i exagerat. Mna i degetele unui actor pot sfie foarte expresive pe scen, dac sunt bine dezvoltate, sensibile i folosite cu economie.Dup ce ai dobndit o tehnic suficient acestor micari de modelare i ai simit oplcere excutndu-le, n continuare, spunei-v : "Orice micare pe care o fac este o micoper de art, eu o fac ca un artist, corpul meu este un instrument fin pentru a producemicari modelatoare i pentru a crea forme. Prin inermediul corpului meu sunt n stare s-i dezvolt spectatorului fora i concentraia mea luntric." Lsai aceast idee s ptrundadnc n fiina voastr. Acest exerciiu v va face ntotdeauna capabili de a crea formepentru orice sarcin pe care o avei pe scen. V vei dezvolta un gust pentru form i veifi artistic nesatisfcui de orice micare vag i nedefinit sau de gesturile, vorbirea,ideile, sentimentele i impulsurile voluntare, amorfe, cnd v vei ciocni de ele la voi


9/44

iniv sau la ceilali, n timpul muncii voastre profesionale. Vei inelege si v veiconvinge de lipsa de precizie i de form ce nu-i are locul in art.

EXERCIIUL IV(Plutire)Repetai micarile largi, din exerciiul precedent, folosind tot corpul, apoi trecei la

micarile naturale simple, i, n sfrit, exersai numai cu minile i cu degetele. Daracum trezii n voi o alt idee: "Micrile mele plutesc n spaiu, continundu-se lin ifrumos una cu alta." Ca i n exerciiul precedent, toate micrile trebuie s fie simple ibine conturate; lsai-le s scad i s creasc aa ca nite valuri mari. Ca mai nainte,evitai ncordarea muscular, de prisos, dar pe de alt parte, nu lsai micrile s devinslabe, vagi,nedeterminate sau difuze. n acest exerciiu, imaginai aerul din jurul vostru cape o ntindere de ap care v susine i deasupra creia micrile voastre trec uor.Schimbai ritmul, facei pauze din cnd in cnd. Considerai-v micrile ca nite mici

opere de art ca n toate exerciiile indicate n acest capitol. O senzaie de calm, echilibrui cldur psiohologic va fi rsplata voastr. Pstrai aceste senzaii i lsai-le s vumple ntreaga fiin.

EXERCIIUL V(Zbor)

Dac ai privit vreodat psri n zbor, vei nelege de ndat ideea micrilor careurmeaz. Imaginai-v ntreaga fiin zburnd prin spaiu. Ca i la exerciiile precedente,micrile voastre trebuie s se confunde unele ntr-altele, fr a deveni ns difuze. nacest exerciiu, energia , energia fizic i micrile voastre pot s creasc sau sdescreasc, dup dorin, dar nu trebuie niciodat s dispar complet. Psihologic vorbind,

trebuie s v meninei ntotdeauna energia. Putei reveni n exterior la o poziie static,dar n interior trebuie s continuai s simii c v nlai la cer. Imaginai-v aerul dinjurul vostru ca pe un mediu care v inspir micri de zbor. Dorina voastr trebuie s fiede a nvinge greutatea corpului vostru, de a nvinge legea gravitaiei. n timp ce vmicai, schimbai ritmul. O senzaie de uurin plcut i de bunstare v va umplentreaga fiin. ncepei acest exerciiu tot prin micri largi. Apoi trecei la gesturinaturale. n timp ce executai micrile obinuite trebuie s pstrai neaprat exactitatea sisimplitatea lor.

EXERCIIUL VI(Radiaie)

ncepei acest exerciiu ca ntotdeauna cu micri largi din exerciiile permanente.Trecei apoi la micrile simple, naturale, indicate mai jos. Ridicai braul, cobori-l,ntindei-l, nainte, lateral, mergei n jurul camerei. Culcai-v, edei, ridicai-v npicioare etc. dar n prealabil i n permanen trimitei razele corpului vostru n spaiul dinjur, n direcia pe care o facei i chiar dup ce micrile s-au ncheiat. V vei ntreba,poate, cum putei continua, de pild, s stai jos, dup ce ai stat cu adevrat jos?Rspunsul este simplu.Dac v revedei n memorie stnd jos, obosii i sleii. E drept ccorpul vostru a luat fizicete ultima poziie, dar psihologic continuai s "stai jos"


10/44

deoarece realizai c stai jos.Vei topi aceast radiaie n sensul plcerii ce o resimii depe urma relaxrii. Acelai lucru cu ridicarea n picioare , n timp ce v imaginai csuntei obosi, sleii: Corpul vostru opune rezisten i cu mult nainte de a v scula cuadevrat n picioare, o vei face in forul vostru luntric, radiai senzaia "ridicrii npicioare". Dar aceasta nu nseamn c trebuie s v jucai sau s pretindei c suntei

obosii n timpul acestei exemplificri. Aceasta nu este dect o ilustrare a ceea ce poate sse ntmple ntr-o anumit mprejurare real din via. n acest exerciiu, aceasta trebuies se fac cu orice micare care duce la o poziie fizicete, static. Radiaia trebuie s seprecead i s urmeze toate micrile voastre radiale.

n timp ce radiai, cutai ntr-un fel s iesii din limitele propriului vostrucorp.Trimitei-v razele n diferite direcii la nceput n tot corpul apoi n diferitele priale corpului: n brae, degete, mini, palme, frunte, piept, spate. Putei folosi sau nucentrul din pieptul vostru ca un izvor general, al relaiilor. Umplei tot spaiul din jur cuaceste radiaii. De fapt este acelai proces ca i emiterea n afar a forei voastre, dar de ocalitate mult mai uoar.

De asemenea fii ateni la diferenele subtile dintre micrile de zbor si de radiaie, pna

practica le face lesne de deosebit. Imaginai-v c aerul din jur e plin de lumin. Nutrebuie s v lasai tulburai de ndoieli dac radiai cu adevrat, sau v imaginai numai.Dac v imaginai sincer i cu convingere c trimitei n afar raze, imaginaia v vaaduce treptat i sigur procesul real i adevrat al radiaiei. Rezultatul acestui exerciiu vafi o senzaie de existen i semnificaie real a forului vostru luntric. Deseori actorii nusunt contieni sau nu observ aceast bogie din interiorul lor, i n timp ce joac, sebazeaz prea mult pe mijloacele lor exterioare de expresie. Utilizarea lor excesiv arat nmod evident c unii actori uit sau ignor c personajele pe care le portretizeaz ausuflete vii i c aceste suflete pot fi dezvluite convingtor printr-o radiaie puternic.ntr-adevr nu exist nimic n domeniul psihicului nostru care s nu poat fi radiat astfel.Alte senzaii pe care le vei tri vor fi libertatea, fericirea i cldura luntric. Toate

aceste sentimente v vor inunda toat fiina, fcnd-o tot mai vie, sensibil si receptiv.(Comentarii suplimentare asupra radiaiei pot figsite la sfritul acestui capitol.)

EXERCIIUL VII

Cnd v-ai familiarizat definitiv cu aceste patru feluri de micri, (modelare,plutire,zbor i radiaie) i suntei n stare s le executai cu uurin, ncercai s lereproducei numai n imaginaie. Repetai aceasta pn cnd vei putea realiza fr efortduplicatul acelorai senzaii psihice i fizice pe care le-ai trit cnd v-ai micat nrealitate.

n orice oper de art adevrat i mare, gsim totdeauna patru caliti pe care artistulle-a pus n creaia sa: ndemnarea, Forma, Frumosul, Unitatea. Aceste patru calititrebuie s i le dezvolte actorul: trebuie s-i stapneasc corpul i vorbirea, deoarecesunt singurele instrumente la dispoziia actorului pe scen. Corpul su trebuie s devin ooper de art n sine, trebuie s dobndeasc aceste patru caliti, s le asimileze luntric.Mai nti s ne ocupm de ndemnare. n jocul unui actor, micrile greoaie i o vorbireinflexibil sunt n stare s deprime i chiar s indeprteze publicul. Stngcia la un artist eo for necreatoare. Pe scen ea poate exista numai ca tem, dar niciodat ca manier de


11/44

joc. Pe scen... "Lejeriatea micrii este aceea care mai mult dect orice l face pe artist"spunea Edward Eggleston. Cu alte cuvinte, personajul vostru, pe scen, poate fi greoi,nendemanatic n micri, poate s articuleze prost, dar voi niv ca artiti trebuie sfolosii ntotdeauna lejeritatea i ndemnarea cu mijloace de expresie. Chiar i stngciansi trebuie reprodus cu lejeritate i ndemnare.

Niciodat nu trebuie s confundai nsuirile personajului cu ale voastre proprii caartiti, dac vrei s nvai s deosebii ceea ce jucai, (tema, personajul) de felul cum ofacei (modul , maniera de joc). ndemnarea v relaxeaz corpul i spiritul,de aceea eaeste sor cu umorul. Unii actori de comedie recurg la mijloace greoaie de expresieumoristic, cade pild: roeaa violent a feei, contorsionarea trupului i forarea corzilorvocale, i totui,n sal, rsul ntrzie s apar. Ali actori comici folosesc aceleaimijloace greoaie, dar cu ndemnare si finee i obin un mare succes. Un exemplu i maistrlucit este un clovn bun,care cade ntr-un mod greoi, dar cu atta graie i ndemnareartistic, nct nu v putei reine rsul. Dar ultimele si cele mai bune exemple suntmaniera uoar si ndemnate c alturi de grotescul greoi al lui Charlie Chaplin sau alunui clovn ca Grock. Calitatea ndemnrii se obine prin exerciii ca micri de zbor sau

radiaie, care v sunt deja cunoscute.De o importan similar este noiunea FORMA. Putei fi chemai s jucai pe scenun personaj pe care autorul l-a conceput ca pe un tip slab, dezordonat sau poate c trebuies interpretai un tip haotic, turbulent, fr sim al formei, cu o vorbire neclar, ba chiargngav. Dar un astfel de personaj trebuie considerat numai tematic, ca ceea ce trebuie sfacei. Dar,cum vei juca ca actori aceasta depinde numai de ct de complet i de perfectv este simul formei. Tendina ctre claritatea formei este vizibil chiar i n lucrurileneterminate, i n scheciurile marilor maetri. A crea cu ajutorul unor forme clarconturate este o miestrie pe care artitii din toate ramurile pot i trebuie s-o dezvolte ncel mai nalt grad.

Exerciiile cu micri de modelare i pot servi cel mai bine pe actori n nzuina lor

ctre dobndirea spaiului FORMEI.n ceea ce privete frumosul, s-a spus n repetate rnduri c acesta este rezultatulconglomerrii mai multor elemente psiho-fizice. Acesta este un adevr nendoielnic. Daractorul care atac exerciiile pentru frumos nu trebuie s caute s triasc frumosul nmod analitic sau substituitiv, ci mai curnd spontan i intuitiv. ntelegerea frumosului cao confluen a mai multor elemente l va aduce pe actor la confuzie i va genera multegreeli de antrenament.

nainte ca actorul s nceap s exerseze pentru a-i forma simul frumosului, trebuie sse gndeasc el nsui ca avnd pri rele i bune. ndrzneala este o virtute, lipsa degndire, bravura fr rost, sunt o latur negativ. Dac prudena este o nsuire pozitiv,teama oarb este un lucru negativ.

Acelai lucru se poate spune i despre frumos. Adevrata frumusee i are origineanuntrul fiinei umane, n timp ce falsa frumusee este n exteriorul ei. "Etalarea" estelatura negativ a frumuseii, la fel sentimentalismul, dulcegria, autoadoraia, i altedeertciuni asemntoare. Actorul care i dezvolt simul frumosului numai pentru a seadmira pe sine obine un lucru superficial, o pojghi subire. Scopul lui este de a dobndiacest sim numai pentru arta sa. Dac este capabil s elimine egoismul din simul supentru frumos, atunci este n afar de orice pericol. Dac v vei ntreba: "Cum pot sredau situaiile urte si personajele respingtoare, dac creaia mea trebuie s fie


12/44

frumoas? Aceasta frumusee nu-mi va rpi oare expresivitatea?". n principiu rspunsulrmne acelai ca i la distincia dintre ce? i cum ?,dintre tem i modul de expresie,dintre personaj sau situaie i artistul cu un sim al frumosului bine dezvoltat i cu un gustfin. Urenia exprimat pe scen cu mijloace inestetice irit nervii publicului. Efectulunui asemenea spectacol este mai curnd fiziologic dect psihologic. Influena nltoare

a artei rmne paralizant n asemenea cazuri. Dar o tem, un personaj sau o situaieneplcut prezentat estetic pstreaz puterea de a nl i de a inspira publicul.Frumuseea cu care este redat o astfel de tem transform urenia ntr-un caz particular,n ideea ei. Pe lng elementul particular, aici mai apare i prototipul i, n acelaimoment, el face apel la mintea i la spiritul spectatorului n loc s-i irite nervii.O bun ilustrare pentru cuvintele acestea pot fi cuvintele regelui Lear care i blesteamfiicele ngrmdind imprecaii peste imprecaii. Luate separat, ele nu aparin desigurdomeniului frumosului, dar luate n context, fiecare dintre ele creaz impresia unuifragment foarte frumos al piesei.

Aici vedem geniul lui Shakespeare de a folosi mijloace frumoase pentru a trata o temextrem de neplcut. Acest exemplu clasic ne spune el nsui mai mult dect oricare

cuvinte sensul i uzurile frumuseii histrionice. Cu aceast explicaie n minte putemporni la executarea exerciiilor simple pentru formarea simului frumosului.

EXERCIIUL VIII

ncepei prin a observa diferite feluri de frumusee n fiinele umane (cu excepiasenzualitii, ca negativ), n art i n natur, orict de obscure i insignifiante ar putea fitrsturile frumoase n toate acestea, apoi ntrebai-v: De ce m frapeaz ceva frumos?Din cauza formei? Armoniei? Sinceritii? Simplitii? Originalitii? Ingenuitii?Abnegaiei? Miestriei? Ca urmare a unui proces ndelungat i constant de observaie vvei da seama c un adevrat sim al frumosului i un fin sim artistic se nrdcineaz n

voi. Vei simi c mintea i corpul vostru au acumulat frumosul i c v-ai ascuitcapacitatea de a-l detecta pretutindeni. Aceasta devine un fel de deprindere la voi. Acumsuntei pregtii pentru a porni la urmtorul exerciiu.

ncepei mai nti cu micri simple, cutnd s le executai cu acea frumusee careizvorte din voi, pn cnd ntreaga voastr fiin este ptrunsa de ea i ncepe s simt osatisfacie estetic. Nu facei exerciiul n faa oglinzii, aceasta v va crea tendina de alimita frumosul doar la calitate de suprafa n timp ce scopul este de a-l face s ptrundadnc n fiina voastr. Evitai micrile dansante. Dup aceea micai-v cu centrulimaginar din pieptul vostru. Trecei prin toate cele patru forme de micare: modelare,zbor, plutire, radiaie. Spunei cteva cuvinte. Apoi facei micri i treburi obinuite. ichiar nviaa voastr cotidian evitai micri i vorbe urte. Rezistai tentaiei de a apreafrumoi.

i acum despre ultima din cele patru caliti indispensbile n arta actorului:UNITATEA.

Actorul care i joac rolul ca pe o serie de momente separate i fr legtur ntrefiecare intrare i ieire, fr s in seama de ce a fcut n scenele sale precedente sau deceea ce trebuie s fac n scenele urmtoare, nu-i va nelege niciodat rolul ca pe un totunitar. Neputina sau nereuita de a raporta rolul la un tot unitar l poate face lipsit dearmonie i de neneles pentru spectator. Pe de alt parte, dac la nceput, chiar de la


13/44

prima intrare, v vei vedea deja jucnd (sau repetnd) ultimele voastre scene, i invers,innd minte primele scene, cnd jucai (sau repetai) vei putea avea o viziune mai clar antregului rol, n toate detaliile sale, de parc l-ai privit n perspectiv, de la nlime.Aceast capacitate de a considera detaliile unui rol ca un ntreg bine nchegat v vapermite, pe viitor, s jucai fiecare dintre aceste detalii ca mici entiti, care se contopesc

armonic ntr-o unitate surprinztoare. Ce caliti noi va ctiga jocul vostru datoritacestui sim al unitii? Vei accentua intuitiv esenialul din personajul vostru datoritacestui sim i vei urma linia principal a evenimentelor innd astfel treaz ateniapublicului. Jocul v va deveni mai puternic.


14/44

CAPITOLUL II

IMAGINAIA I NCORPORAREA IMAGINAIEI

E sear. Dup o zi lung, dup mult munc i multe impresii, triri, aciuni i cuvinte,

i lai nervii obosii s se odihneasc. Stai linitit cu ochii nchii. Dar ce apare oare dinntuneric, n faa ochilor miii tale? Revezi feele oamenilor pe care i-ai ntlnit n timpulzilei, auzi vocile lor, le vezi micrile, trsturile caracteristice sau umoristice. Grbetidin nou de-a lungul strzilor, treci pe lng case cunoscute, citeti firmele. n mod pasivurmreti imaginile pestrie ale memoriei tale. Pe neobservate, mergi napoi, dincolo dehotarele zilei de azi i n imaginaia ta se ivesc treptat imagini din viaa ta trecut.Dorinele,visurile, elurile de via, succesele i eecurile pe jumtate uitate, apar ca nitetablouri n faa ta. E drept c ele nu sunt att de fidele faptelor reale ca amintirile zileicare abia a trecut. Acum, n retrospectiv, ele sunt uor schimbate. Dar le recunoti nc.Le urmreti acum cu ochii minii, cu mare interes, cu o atenie mai treaz deoarece suntschimbate i conin urme ale imaginaiei.

Dar se ntmpl uneori mai mult. Pe lng viziunile trecutului apar fulgertor, ici icolo, imagini care-i sunt total necunoscute. Ele sunt produse ale imaginaiei creatoare.Aceste imagini apar, dispar, vin din nou, aducnd cu ele altele strine. Iat-le c intr nrelaii unele cu altele, ncep s joace, s se produc n faa privirii tale fascinate.ncepi s le urmreti vieile pn acum necunoscute. Eti absorbit, atras de stri de spirit,n ambiane ciudate, n dragostea, ura, fericirea i nefericirea acestor oaspei imaginari.Mintea i este acum treaz i activ. Propriile tale reminiscene devin tot mai palide,noile imagini sunt mai puternice ca ele. Eti amuzat de faptul c aceste noi imaginiposed propriile lor viei, independente; eti uimit c ele apar fr s le chemi. n cele dinurm, aceti noi venii te silesc s-i observi cu mai mult ascuime dect simplele tablouriale memoriei tale de fiecare zi; aceti oaspei fascinani care i-au fcut apariia de

nicieri, care i triesc propria lor via plin de emoii, trezesc in tine o anumitreceptivitate. Aceasta te face s rzi i s plngi cu ei. Ca nite magicieni, ei i trezescdorina neateptat s fii unul dintre ei. ntri n conversaie cu ei, te vezi n mijlocul lor,vrei s acionezi i o faci ntr-adevr. Dintr-o stare pasiv a minii imaginative, te-autranspus ntr-o stare creatoare. Aceasta este puterea imaginaiei.

Actorii i regizorii, ca toi artitii creatori, cunosc bine aceast putere. Suntntotdeauna nconjurat de imagini, spunea Max Reinhardt. Dickens scria c edea toatdimineaa n camera sa ateptnd s apar Oliver Twist. Goethe observa c imaginileinspiratoare apar n faa noastr din propria lor iniiativ, exclamnd: Aici suntei?!Rafael a vzut o imagine trecndu-i prin fa, n camera sa, i aceasta a fost MadonaSixtin. Michelangelo exclama cu disperare c imaginile l urmresc i l silesc s lesculpteze chipul n piatr.

Dar, dei imaginile creatoare sunt independente i schimbtoare n esena lor, dei suntpline de emoii i dorine, nu trebuie s credei, n timp ce lucrai asupra rolurilor voastre,c vor veni toate complet dezvoltate i finite. Nu este aa. Ce trebuie s facei pentru a ledesvri? Trebuie s le punei ntrebri acestor imagini, aa cum ai pune ntrebri unuiprieten. Uneori, trebuie s le dai ordie stricte. Schimbndu-le i completndu-le subinfluena ntrebrilor i ordinelor voastre, ele v dau rspunsuri vizibile pentru privireavoastr luntric.


15/44

S lum un exemplu: S presupunem c trebuie s-l jucai pe Malvolio dinAdousprezecea noapte. S presupunem c vrei s studiai momentul cnd Malvolio seapropie de Olivia, n grdin, dup ce a primit misterioasa scrisoare pe care o crede dela ea. Aici ncepei s punei ntrebri ca: Spune-mi, Malvolio, cum intri pe poartagrdinii i cumporneti cu un surs ctre iubita ta? ntrebarea l incit imediat pe

Malvolio s acioneze. l vedei de la distan. El ascunde n grab scrisoarea sub mantaca s o arate mai trziu n triumf. Cu gtul ntins, cu o figur foarte serioas, o caut peOlivia. Iat-o! Nu-i scrisese ea oare? Zmbetele l fac frumos? Dar ochii lui sclipesc?Zmbesc? Nu! Ei sunt nelinitii,temtori, bnuitori. Din fa, ei par s fac masca unuinebun. Pete cu grij, mersul i este frumos. Ciorapii lui galbeni cu jartiere ncruciatel fac plin de seducie i fascinaie. Dar ce-I asta? Doamne, aceast creatur inoportun,aceast lepr este i ea aici, pndindu-l cu priviri piezie i rele. Zmbetul dispare de pefaa lui. Picioarele i genunchii i de nmoaie uor,involuntar, i ntreaga-i nfiare ltrdeaz pe omul care nu mai este tnr. Ura i fulger acum n privire. Dar timpul estescurt. Iubita lui l ateapt. Semne de dragoste, de dor,trebuie s-i apar fr ntrziere!i nfoar mantaua mai strns, pete mai repede, mai aproape de ea. ncet, tainic,

seductor, apare un col al scrisorii ei de sub manta... Oare nu o vede? Nu! Ea se uit lael. Zmbetul acela a fost uitat! Iar acum revine la sine cnd ea l salut:Bun ziua, Malvolio!Frumoas doamn, ho, ho!Zmbeti?Ce a fost acest mic spectacol pe care vi l-a oferit Malvolio? A fost primul su rspunsla ntrebarea voastr. Dar poate s nu v simii satisfcui. Vi se pare c nu ebine.Spectacolul v-a lsat indifereni. Atunci punei alte ntrebri: Malvolio n-ar trebui,oare, nacest moment, s fie mai demn? Spectacolul nu arat prea mult a caricatur? Nuera el prea btrn? N-ar trebui s vezi aici mai patetic? Sau, n acel moment, cnd credec a atins scopul ntregii sale viei, ajunge la punctul cnd mintea i este zguduit i cade

prad nebuniei? Poatear trebui s semene mai mult cu un clown? Poate c ar trebui s fiemai btrn i mai nedemn. N-ar trebui, oare, ca dorinele sale desfrnate s fie i maiaccentuate? Sau poate c apariia lui va fi i mai puternic dac ar produce o impresie maicurnd comic? Ce ar fi dac ar arta ca un copil naiv i inocent? Este complet dominatde pasiune sau mai e n stare s-i controleze sentimentele?Multe ntrebri asemntoare se pot ivi n mintea voastr n timp ce lucrai asupra unuirol. Aici ncepe colaborarea voastr cu imaginaia. V ghidai i v construi personajulpunndu-i voi ntrebri, cerndu-i s v arate diferitele variante posibile de interpretare,potrivit gustului vostru (sau concepiei regizorale a personajului). Imaginaia se schimbsub privirea voastr ntrebtoare, se transform din nou pn cnd (sau spontan) sunteisatisfcui de ea. Dup aceasta vei simi c emoiile voastre s-au trezit i se nate n voidorina de aciune. Lucrnd n felul acesta, vei fi n stare s studiai i s v creaipersonajul mai aprofundat (i mai rapid), nu v vei baza numai pe gndirea obinuit, nloc s vedei aceste mici spectacole. Raionamentul rece ucide imaginaia. Cu ctncercai mai mult cu mintea voastr analitic, cu att mai tcute devin simmintelevoastre, mai slab voina i mai reduse ansele de inspiraie. Nu exist nicio ntrebare lacare s nu se rspund n acest mod. Este adevrat c nu la toate ntrebrile rspunsul vafi imediat. Unele sunt mai complicate dect altele. Dac ntrebai, de pild, care suntrelaiile dintre personajul vostru i celelalte din pies, rspunsul nu vine totdeauna


16/44

imediat. Uneori este nevoie de ore, chiar de zile, ca s vedei personajul n aceste relaiidiverse. Cu ct lucrai mai mult cu imaginaia, antrennd-o cu ajutorul exerciiilor, cu attse va nate n voi acea senzaie care poate fi descris oricnd:imaginile pe care le vd cuochii minii au propria lor psihologie, ca i oamenii care ne nconjoar n viaa de toatezilele. Totui, i aici exist o deosebire: n viaa de toate zilele, vzndu-i pe oameni

numai prin manifestrile lor, gesturile exterioare, fr a vedea totodatexpresia feei lor,micrile, gesturile, vocile i intonaiile, s-ar putea s neleg greit vieile lor interioare.Dar lucrurile nu stau chiar aa cu imaginile creatoare, sentimentele, pasiunile, gndurile,elurile i dorinele lor cele mai ascunse mi sunt dezvluite. Prin manifestrile exterioareale imaginii mele, adic asupra personajului asupra cruia lucrez eu cu ajutorul imaginiimele, adic ale personajului meu, vd viaa lui interioar. Cu ct privii mai des i maiintens nuntrul imaginii voastre, cu att va trezi ea simminte, emoii i impulsurivoluntare, care v sunt att de necesare pentru ntruchiparea personajului. Aceastcutare iprivire nu este dect o repetiie cu ajutorul imaginaiei voastre binedezvoltate i flexibile. Crendu-l pe al su Moise, Michelangelo nu numai c aveamuchii, ondulaiile brbii, faldurile vetmntului, ci a vzut, fr ndoial, i acea for

luntric a lui Moise care a creat aceti muchi, vene, barba, falduri de vetmnt intreaga compoziie armonioas. Leonardo da Vinci a fost chinuit de mistuitoarea vialuntric a chipurilor pe care levedea. Aceasta este una din funciile cele mai valoroasei mai importante ale imaginaiei,cu condiia s avei grij s dezvoltai pn la un gradct mai nalt. Vei ncepe s preuii acest lucru de ndat ce vei nva s vedeipsihologia: viaa interioar a imaginilor voastre, de ndat ce vei nelege c nu trebuie sstoarcei simmintele voastre afar din voi, ci ele vor izvor din voi de la sine i cuuurin.

i la fel cum Michelangelo a vzut fora luntric ce a creat chipul exterior al luiMoise, tot astfel faptul de a vedea i a tri viaa interioar a personajului vostru v vasugera totdeauna mijloace noi, mai originale, mai corecte i mai potrivite pentru

expresivitatea exterioar pe scen. Cu ct vi se dezvolt mai mult imaginaia prin exerciiisistematice, cu att mai flexibil i mai mobil devine. Imaginile se vor succeda cu orepeziciune crescnd: se vor forma i vor disprea repede. Aceasta poate duce lapierderea lor nainte de a fi trezit sentimentele. Trebuie s avei mult putere de voin,mai mult dect exercitai n mod normal n activitile zilnice, ca s le inei n faaochilor minii destul timp, pentru ca ele s mite i s trezeasc propriile voastresentimente.

Dar ce este aceast putere adiional? Este puterea de concentrare. Bnuiesc c veintreba: De ce trebuie s-mi dau atta silin n cazul unor piese moderne naturaliste, dactoate personajele sunt att de evidente i de uor de neles, dac textul, situaiile iaciunea prevzut de autor au grij de toate? Dac aceasta v e ntrebarea, permitei-mis rspund urmtoarele: ceea ce autorul v-a dat sub forma unei piese scrise este creaialui, nu a voastr; el i-a aplicat aici talentul su. Dar care este contribuia voastr la operascriitorului? Dup concepia mea, aceasta este, sau trebuie s fie, dezvluireaprofunzimilor psihologice ale personajelor date n piesa respectiv. Nu exist fiin cares fie evident i lesne de neles.Adevratul actor nu va aluneca la suprafaa personajelorpe care le joac, nici nu le va impunemanierismul su personal, neschimbat. tiu preabine c acesta este un obicei larg recunoscut i practicat astzi n profesiunea noastr. Daroricare ar fi impresia pe care acesta o poate face asupra noastr, lsai-m s-mi iau


17/44

libertatea de a m exprima fr constrngere despre aceast chestiune. Este o crim de a-lnctua i a-l nchide pe actor n limitele aa numitei personaliti, fcnd din el unsclav, nu un artist. Unde este libertatea lui? Cum i poate folosi propria sa capacitate ioriginalitate? De ce trebuie s apar ntotdeauna n faa publicului o marionet silit sfac aceleai micri cnd sunt trase sforile? Faptul c scriitorii, spectatorii, criticii

moderni i chiar actorii nii s-au obinuit cu aceast degradare a actorului-artist nu faceacuzaia mai puin adevrat i rul mai puin execrabil. Unul din rezultatele cele maidezamgitoare care recurg din aceast tratare, devenit obinuina actorului, este acelac el devine o fiin uman, mai puin interesant pe scen dect n viaa sa particular.(Ar fi bine pentru teatru dac ar predomina o situaie invers.) Creaiilelui nu sunt demne de el. Folosind numai manierismele sale, actorul devine neimaginativ.Toate personajele sale sunt la fel pentru el.

A crea, n sensul adevrat, nseamn a descoperi i a arta lucruri noi. Dar ce noutateexist n manierismul i clieele cocoate pe catalige ale unui actor nctuat? Dorinasecret, i astzi aproape uitat, a fiecrui actor este de a se exprima pe sine, de a-iafirma eul prin intermediul rolurilor sale. Dar cum poate s o fac dac este ncurajat i,

adesea, nvat s nu recurg la manierele sale n locul imaginaiei creatoare? El o poateface din cauz c imaginaia sa creatoare este una din cile principale prin care artistuldin el gsete modalitatea de a-i exprima propria sa interpretare individual (i de aceeaunic) a personajelor care trebuie portretizate. Dar cum urmeaz el s-i exprimeindividualitatea dac nu ptrunde (sau nu poate s ptrund) n adncul vieii interioare apersonajului cu ajutorul imaginaiei creatoare?

Sunt pregtit s am unele discuii n legtur cu aceste preri. Este semn c actorulacord, totui, o oarecare atenie acestei probleme. Totui, de dragul argumentului, s-lgsim pe cel mai bun arbitru. n acest caz recomand nsi puterea imaginaiei. ncepeis facei exerciiile de mai jos i v vei schimba prerea vznd ct for de ptrunderedezvoltai n timp ce lucrai supra rolurilor voastre; ct de interesante i de complexe vi se

vor prea personajele voastre, n timp ce, nainte, v apreau att de banale, de plate i desimple. Ct de multe trsturi psihologice noi, umane i neateptate vor dezvlui ele icum, ca urmare, jocul vostru va deveni tot mai puin monoton.EXERCITIUL X

ncepei exerciiul prin a v aminti evenimentele simple, impersonale (nu emoiile sautririle voastre proprii n legtur cu viaa real). Cutai s v amintii ct mai multedetalii. Concentrai-v aupra acestor amintiri fr a ntrerupe dansul concentrrii.Simultan cu acest exerciiu ncepei s v antrenai n a reine chiar cea dinti imagine nfaa ochilor minii. Procedai astfel: luai o carte, deschide-i-o la ntmplare, citii uncuvnt i vedei ce imagine v evoc. Aceasta v va ajuta s v imaginai lucrurile, n locs v mrgini la aciunile lor abstracte, fr via. Abstraciunile sunt de prea puin folospentru un artist-creator. Dup puin practic vei observa c fiecare cuvnt, chiar icuvinte ca dar, dac,deoarece i altele v vor evoca anumite imagini, unele dintreele poate chiar ciudate i fantastice. Fixai-v atenia asupra acestor imagini pentru unmoment, apoi continuai-v exerciiul n acelai fel, cu cuvinte noi. Peste puin vremetrecei la etapa urmtoare a exerciiului: prinznd o imagine, privii-o i ateptai pncnd ncepe s se mite, s se schimbe, s vorbeasc i s acioneze de la sine.Observai c fiecare imagine i arre propria sa via, independent. Nu intervenii naceast via, ci urmrii-o cteva minute.


18/44

Etapa urmtoare: creai din nou o imagine i lsai-o s-i dezvolte viaa eiindependent. Apoi, peste puin vreme, ncepei s intervenii punnd ntrebri saudndordine. Vrei s-mi ari cum stai jos? Cum te ridici? Cum mergi? Cum urci saucobori oscar? Cum ntlneti ali oameni? i aa mai departe... Dac viaa independenta imaginiidevine prea energic, iar imaginea devine tenace (aa se ntmpl adesea),

transformaintrebrile n ordine. ncepei cu intrebrile i ordinele de o natur maipsihologic: Cumapari i dispari? F-i o apariie bun! Ureaz un bun venit cordial unuiprieten! ntlnete-idumanul! Devino bnuitor, gnditor! Rzi! Plngi! i multe altentrebri i ordine similare.Punei aceeai ntrebare de cte ori este nevoie pn ceimaginea voastr va arta ce vrei svedei. Repetai exerciiul folosind acelaiprocedeu. n timp ce intervenii n viaaindependent a imaginii voastre, o putei pune deasemenea n diferite situaii: s-i ordonais-i schimbe nfiarea exterioar sau s-i daialte sarcini. Alteori, alternai momentele ncare i dai deplin libertate cu altele n care iimpunei o mulime de cerine.Alegei o pies scurt, cu puine personaje. Jucai scena cu toate personajele ei dectevaori, n imaginaie. Punei apoi n faa personajelor o serie de probleme i dai-le

unelesugestii. Cum ai juca dac atmosfera piesei ar fi alta? i indicai-le mai multeatmosferediferite. Observai reaciile lor, apoi ordonai-le: Acum schimbai ritmul pieseisau al scenei.Dai-le sugestia s joace scena cu ct mai mult rezerv sau cu mai multinfluen. Cerei-les accentueze anumite sentimente, iar pe altele s le atenueze sauinvers. Intercalai unelepauze noi sau eliminndu-le pe cele vechi. Schimbai mizanscena,aciunea sau orice altinterpretare.n felul acesta vei nva scolaborai cu imaginea pe care ai creat-o n timp ce v-ainsuit rolul. Pe de o parte, v vei deprinde s acceptai sugestiile pe care vi le dpersonajul(ca imagine), iar, pe de alt parte, prin intermediul ntrebrilor i ordinelorvoastre, veielabora rolul i l vei duce la perfeciune n conformitate cu gustul i dorinavoastr propriei a regizorului.

i acum, ca etap urmtoare a exerciiului nostru, ncercai s v obinuii sptrundei prin manifestrile exterioare ale imaginii n viaa eiinter ioar.n viaa noastr zilnic putem descoperi i observa ndeaproape i cu multatenieoamenii din jurul nostru i chiar s fim n stare s ptrundem destul de adnc nvieile lorinterioare. Anumite domenii ale psihologiei lor ne vor fi ntotdeauna obscure.Vor existantotdeauna anumite secrete pe care nu le vom putea descoperi. Dar lucrurilenu stau la fel icu imaginile voastre. Ele nu pot avea niciun fel de secrete fa de voi. De ce? Pentru corictde noi i de neateptate ar fi acestea, imaginile sunt n ultim analizpropriile voastre creaii.Tririle lor luntrice sunt proprile voastre triri. Este drept c acesteimagini vdezvluiesentimente, adesea emoii i dorine de care nu erai contient naintede a ncepe s recurgeila imaginaia voastr creatoare. Dar, oricare ar fi adncimeasubcontientului din care aursrit, ele nu sunt mai puin alevoastre. De aceea, obinuii-v s urmrii imaginile atttimp ct este necesar, pentru a fim icai de emoiile,dorinele, sentmentele lor i de oricealtceva ce v pot ele oferi. Adic, pn cndvoiniv ncepei s simii i s dorii ceea cesimte i dorete imaginea pe care ai creat-o. Aceasta este una din modalitile de a trezi i dea aprinde sentimentele voastre frstoarcerea lor laborioas i chinuit din voi niv. Lanceput alegei momentepsihologice simple. Apoi trecei la exerciii pentru dezvoltareaflexibilitii imaginaiei.


19/44

Luai o imagine i studiai-o amnunit. Apoi, facei-o s setransforme cu ncetul ntr-oalt imagine. De exemplu: un tnr devine treptat btrn iviceversa. O mldi tnr aunei plante se dezvolt ncet ntr-un copac mare i armonios. Unpeisaj de iarn sedezvolt ncet, lin, ntr-unul de primvar, var, toamn.Executai aceleai exerciii cu imagini de fantezie. Facei ca un castel fermecat s

setransforme ntr-un bordei srac i viceversa. Vrjitoarea btrn s devin o prinestnr ifrumoas. Un lup s se transforme ntr-un prin fermector.Apoi ncepei s lucrai cu imagini n micare. De pild, un turnir de nobili, unincendiu npdure care se ntinde, o mulime de oameni care se mic nelinitii, o sal de balcucupluri ce danseaz sau o ntreprindere ce lucreaz activ. Cutai s auzii vorbeleisunetele imaginilor voastre. Nu permitei ateniei voastre s se abat sau s sar de la oscenla alta, omind scenele tranzitorii. Transformarea imaginilor trebuie s fie unproces lin,continuu, ca ntr-un film.Mai departe, creai un personaj numai prin voi niv. ncepei s-l dezvoltaiamnunit,lucrai asupra lui timp de cteva zile sau sptmni, punnd ntrebri i primindrspunsurivizibile. Punei-l n diferite situaii, diferite ambiane, i observai reaciile.Dezvoltai-i

trsturile i particularitile caracteristice. Apoi punei-l s vorbeasc i urmrii-iemoiile, dorinele i sentimentele, gndurile, deschidei-v n faa lui n aa fel nctviaalui interioar s o influeneze pe a voastr. Cooperai cu el, receptndu-i sugestiile,dac vconvin. Creai att personaje dramatice, ct i comice.Lucrnd n felul acesta poate veni oricnd clipa cnd imaginea pe care ai creat-opoatedeveni att de puternic nct nu vei rezista dorinei de a oncorpora, de a o juca,chiardac este un fragment dintr-o scen scurt. Cnd se nate n voi o astfel de dorin,nu trebuies-i rezistai, ci s jucai liber, att timp ct dorii. Aceast dorin sntoas dea v ncorpora imaginea creat poate fi sistematic cultivat cu ajutorul unui exerciiuspecial care s v deatehnica ncorporrii.

EXERCIIUL XIImaginai-v la nceput c facei o micare oarecare, ridicai braul, sculai-v npicioare,stai jos, sau luai un obiect. Studiai aceast micare a voastr n imaginaie iapoiexecutai-oefectiv. Imitai-o aa cum era, ct mai fidel cu putin. Dac executnd-oobservaic micarea voastr real nu este identic cu cea pe care ai vzut-o nimaginaie, studiai-odin nou n imaginaie i ncercai iari pn cnd vei fi satisfcuic ai copiat-o fidel.Repetai acest exerciiu pn vei fi siguri c corpul vostru se supunei la cel mai micamnunt, detali, pe care l-ai elaborat cnd v-ai imaginat micarea.Continuai exerciiul cuaciuni i micri din ce n ce mai complicate. Aplicai acelaiexerciiu, imaginai-v unpersonaj dintr-o pies sau dintr-un roman, ncepnd cu micri,aciuni sau coninut psihologicsimplu. Lsai imaginea creat de voi s rosteasc ctevacuvinte. Studiai cu cea mai maremeticulozitate personajul, pn n cele mai miciamnunte, pn cnd sentimentelepersonajului trezesc propriile voastre sentimente. Apoincercai s ncorporai noua voastrviziune ct ma precis cu putin. n timpulncorporrii putei observa c la un moment datdeviai de la ce ai conceput i ai studiatn amnunt. Dac aceast deviere este rezultatul uneiinspiraii subite n cursulncorporrii, acceptai-o ca pe un fapt pozitiv i de dorit.Acest exerciiu va stabili treptat relaiile att de necesare pentru legarea imaginaieiactivede corpul, vocea, psihologia voastr; mijloacele voastre e expresie vor deveni


20/44

astfelflexibile i supuse comenzilor pe care le vei da. Dac n timp ce vei lucra n felulacesta cupersonajul trebuie s jucai pe scen, putei, pentru nceput, s alegei numai osingurtrstur din toate cele care fac parte din viziunea voastr luntric. Procedndaa, vei evitaocul (pe care actorii l cunosc prea bine) care provine de la ncercarea de ancorpora ntreagaimagine dintr-o dat, dintr-o singur ghiitur lacom. Este acel oc

trangulator care v faces abandonai, adesea, eforturile imaginative i s cdei nabloane i deprinderi teatraleperimate. tii bine c vocea, corpul i ntregul vostruaparat psihic nu sunt totdeauna n stares ajusteze ntr-un timp scurt viziunea pe care aicreat-o. naintnd n viziunea voastr pas cupas evitai aceast dificultate, le permiteiastfel mijloacelor voastre de expresie s treac linprin transformarea necesar i s fiegata s fac fa sarcinilor pe care le au de ndeplinit. Veiputea s asimilai mai binentregul personaj pe care l elaborai, dac o facei treptat. Uneorise ntmpl ca, chiardup cteva ncercri de a-i ncorpora trsturile separate, personajul sse iveasc deodatn faa voastr i s se ncorporeze ca un tot unitar. n timp ce asimilaiastfel personajul,fie exersnd, fie n timpul muncii profesionale, adugai imaginaiei voastre toateelementele pe care nu le-ai prevzut i pe care le-ai ntlnit acum numai n realitate

aciuni noi, modul de joc al partenerului, ritmul indicat de regizor i alte asemenealucruri. Cuaceste adaosuri noi repetai n imaginaie scena pe care o studiai. Acesteexerciii pentruantrenarea capacitii de a ncorpora imaginile se vor dovedi curnd a fimijloacele cele maieficiente i pentru dezvoltarea corpului vostru. Cci n procesul dencorporare a unor imaginiputernice, bine elaborate, v modelai corpul din interior,mbibndu-l cu sentimente, emoii iimpulsuri voluntare artistice. n felul acesta, corpuldevine tot mai mult acea membransensibil pe care am descris-o mai nainte.Cu ct cheltuii mai mult timp i efort pentru muncaconti ent de dezvoltare a puteriideimaginaie i pentru tehnica de ncorporare a imaginilor create de voi, cu att maicurndimaginaia voastr v va servi subcontient fr ca mcar s v dai seama. Deaceasta, ntimpul lucrurlui, personajele voastre vor fi create i se vor dezvolta de la sine,

n timp ceaparent nici nu v gndii la ele. Vei observa, deasemenea, c scnteileinspiraiei vor apreatot mai frecvent i cu o tot mai mare regularitate.S rezumm exerciiile de imaginaie:1. Fixai prima imagine;2.nvai s-i urmrii viaa independent;3.colaborai cu ea, punnd ntrebri i dnd ordine;4.ptrundei n viaa interioar a imaginii5. dezvoltai-v flexibilitatea imaginaiei6.ncercai s creai personaje n mod complet independent7. studiai tehnica ncorporrii imaginilor

CAPITOLULIIIIMPROVIZAIE DE ANSAMBLU


21/44

Numai artitii unii printr-o adevrat simpatie ntr-un ansambluimprovizator pot cunoate bucuria unei creaii neegoiste, n comun.Dup cum am artat n capitotlul precedent, scopul final i cel mai nalt al fiecruiartist adevrat din orice domeniu de creaie poate fi definit ca dorina de a se exprimaliber icomplet. Fiecare dintre noi are propriile convingeri nrdcinate i adesea

incontiente, ceeace constituie o parte integrant a individualitii omului i marea luinzuin ctre oexprimare liber.Marii gnditori ai lumii, vrnd s se exprime pe ei nii, i-au creat propriile lorsistemefilosofice. La fel, un artist care nzuiete s-i exprime convingerile luntrice ofaceimproviznd cu propriile sale instrumente, cu forma sa specific de art. Acelailucru, frexcepie, se poate spune i despre arta actorului. Dorina sa arztoare i elul luisuprem pot fiatinse numai cu ajutorul improvizaiei libere. Dac un actor se limiteaznumai la rostireatextului prevzut de autor i la executarea aciunii indicate de regizor,fr s caute ocazias improvizeze independent, se face singur sclavul creaiilor altora, iarprofesiunea lui devineocazional. El face greeala de a crede c autorul i regizorul auimprovizat deja pentru el ic nu mai este loc pentru exprimarea individualitii sale

creatoare. Din pcate, aceastatitudine predomin n rndul prea multor actori din zilelenoastre.n realitate, fiecare rol i ofer actorului ocazia de a improviza, de a colabora i de aco-crea cu autorul i cu regizorul. Aceast afirmaie nu nseamn c actorul poateimprovizaun nou text sau c poate substitui o alt aciune celei implicate de regizor.Dimpotriv! Textuldat i aciunea sunt bazele ferme pe care actorul trebuie i poate s-idezvolte improvizaia.Cum rostete textul i cum execut aciunea constituie pori deschise ctre un vast cmpdeimprovizaii. Aceti cum ai textului i ai aciunii sale sunt tot attea moduri n care elsepoate exprima liber. Mai mult, exist nenumrate momente ntre text i aciune n care

elpoate crea minunate tranziii psihologice, exprimate n felul su propriu, n care ipoatedesfura inventivitatea artistic. Interpretarea ntregului personaj pn la cele maimicitrsturi ofer un spaiu vast pentru improvizaiile sale. Actorul trebuie doar snceap prin arefuza s se joace numai pe sine nsui sau s recurg la clieele cunoscute.Dac nceteaztoate rolurile sale ca nite linii drepte i ncearc cte o caracterizarefin pentru fiecare,acesta va fi deja un pas nainte spre improvizaie. Actorul care n-agustat bucuria pur de a setransforma pe scen cu fiecare rol nou, cu greu va puteacunoate sensul real, creator alimprovizaiei.Prin urmare, cu ct un actor i dezvolt mai mult aptitudinile de a improviza iidescoper acel izvor nesecat din care provine orice improvizaie, cu att mai curnd vagustaun sentiment de libertate, pn atunci necunoscut, i se va simi mai mbogitsufletete.Exerciiile urmtoare sunt menite s dezvolte aptitudinea de a improviza.Cutai s vi lensuii tot aa de simplu cum sunt date aici.EXERCIIUL XII (pentru studiul individual)La nceput stabilii care sunt momentele de nceput i de sfrit ale improvizaieivoastre.Ele trebuie s fie fragmente de aciune bine definite. La nceput, de pild, putei svsculai de pe un scaun i s spunei cu fermitate, intonaie i gest: DA n timp cenmomentul de ncheiere putei s v culcai, s deschidei o carte i s ncepei s citii,linititi pe ndelete. Sau, putei ncepe prin a v pune repede i cu voie bun paltonul,


22/44

plria,mnuile, de parc intenionai s ieii n ora. Sfrii prin a rmne pe loc,deprimat i chiarcu ochii n lacrimi. Sau ncepei prin a v uita pe fereastr, cu team, saucu mare atenie,ncercnd s v ascundei dup perdea. Apoi exclamai: E iar aici! i vtragei inapoi de lafereastr. Pentru momentul de ncheiere putei cnta la pian (real sauimaginar), ntr-odispoziie foarte fericit, chiar rznd. i aa mai departe. Cu ct sunt

mai contrastantesemnele de nceput fa de cele de ncheiere, cu att e mai bine. Nuanticipai ce avei de fcutntre cele dou momente alese. Nu ncercai s gsii omotivare logic pentru fiecare dintremomentele de nceput i cele de ncheiere. Alegeidou lucruri oarecare, care v vin mai ntin minte, i nu pentru c ele ar sugera sau armpiedica o bun improvizaie. Doar un nceputi un sfrit n contrast. Nu ncercai sdefinii tema sau intriga. Definii numai starea de spiritsau sentimentele din nceput saudin sfrit. Astfel, cnd v sculai i spunei Da, dacacesta v este nceputul, veincepe s acionai liberi i cu deplin ncredere n sine,urmnd mai ales sentimentele,emoiile i dispoziia voastr. Iar partea de mijloc, tranziia dela momentele iniiale pnla cele finale, este tocmai ceea ce vei improviza. Fiecare momentsuccesiv alimprovizaiei trebuie s fie rezultatul psihologic (nu logic) al momentuluiprecedent.

Astfel, prin toat gama diferitelor senzaii, emoii, dispoziii, dorine, impulsuriluntricei aciuni, fiecare din ele fiind gsit n mod spontan, pe moment. Poate c veideveniindignai, pe urm pasivi, apoi iritai, poate vei trece prin stadiile de indiferen,umor,veselie, sau poate vei scrie o scrisoare n mare agitaie sau v vei duce la telefon iveichema pe cineva etc.Orice posibilitate v este deschis n funcie de dispoziia voastr din acel moment saun funcie de lucrurile accidentale pe care le putei ntlni n timpul improvizaiei.Vocea luntric dicteaz toate schimbrile psihologice i toate aciunile ce decurgdeaici.Subcontientul sugereaz lucruri care nu pot fi prevzute de nimeni, nici chiardepropria persoan, ceea ce nseamn ca trebuie s te lai liber i complet n seamapropriuluispirit de improvizaie. Cu momentul final n imaginaie, nu vei rtci fr el i

fr sfrit, civei fi atrai constant i inexplicabil ctre momentul final. El va licri n faavoastr ca un farcluzitor.Continuai s exersai pn stabilii un nou nceput i un nou sfrit, pn cndcptaincredere n voi i nu mai trebuie s v oprii pentru a ghici ce avei de fcut ntrestart i finish.De ce aciunea, poziia corpului sau starea de spirit trebuie stabilite exactpentrumomentul de nceput i de sfrit, iar ntre cele dou extreme se pot desfuraspontan?Deoarece libertatea real de improvizaie trebuie s fie bazat ntotdeauna penecesitate; altfel,ea va degenera curnd fie n arbitrar, fie n nehotrre. Fr un nceputdefinit care s vmping aciunea i un sfrit definit care s o completeze, vei rtcifr niciun scop. Simulvostru de libertate va fi, fr ndoial, incapabil s porneasc la oaciune fr o orientare ifr un scop. Cnd repetai o pies, v lovii, n mod firesc, deun numr de necesiti carev solicit activitatea i spiritul de improvizaie. Intriga,textul, ritmul, sugestiile autorului iregizorului, jocul celorlali parteneri, toate acesteadetermin necesitile i diversele lungimintre ele, la care trebuie s v acomodai. Vvei dezvolta exerciiul stabilind necesiti saulimitri similare. La nceput, pe lngnceputul i sfritul precis, vei defini ca una dinnecesiti, durata aproximativ afiecrui exerciiu. Pentru studiul individual, sunt necesare 5minute pentru fiecareimprovizaie. Apoi, adugai la aceleai momente de nceput i de sfritun nou moment


23/44

(necesitate), undeva, pe la mijlocul improvizaiei. Acesta trebuie s fie unfragment deaciune tot att de definitiv c i nceputul i sfritul. Acum, trecei de la startlamomentul de mijloc i de la acesta la sfrit, n acelai mod n care ai parcurs celedoumomente extreme, dar cutai s nu cheltuii mai mult timp ca nainte. Peste puin,maiadugai nc un moment, la libera alegere, i executai-v improvizaia parcurgnd

cele patrupuncte n aproximativ acelai interval de timp ca i pentru cele dou extreme.Continuai iadugai mai multe asemenea momente ntre start i finish. Alegei-le lantmplare, frpretenia de coeren i selecie logic; lsai aceast sarcin n seamapsihologiei voastreimprovizatoare. Dar, n varierea exerciiului, pstrai de fiecare datacelai nceput i sfrit.Dup ce ai acumulat un numr suficient de momente,construindu-le ca tot attea trepte,putei incepe s v impunei noi necesiti i ntr-un altmod: ncercai s jucai prima partentr-un ritm lent, iar ultima ntr-un ritm rapid, saucutai s creai o anumit atmosfer n jurulvostru, fie ntr-unul din fragmentele alese, fien cursul ntregii improvizaii. Putei ngrndi noi necesiti in improvizaia voastr,utiliznd diferite elemente ca micrile de modelare,plutire, zbor, sau radiaie, separat saun orice combinaii pe care vi le propunei; putei ncercaimprovizaia cu diferite

caracteristici. Mai trziu v putei imagina:-un decor n care trebuie s improvizai- amplasarea publicului-hotri dac improvizaia este comedia, tragedie, fars, dram-improvizai ca i cum ai juca o pies de epoc, cu un costum imaginar-s se strecoare o anumit form de intrigPutei, dup un timp, s schimbai temele nceputului i sfritului; apoi, ordineamomentelor din poriunea de mijloc. Cnd ai epuizat aceast serie de combinaii,ncepeintregul exerciiu din nou, cu nceput i sfrit, cu diferite necesiti, fr ointrig premeditat.Rezultatul acestui exerciiu este dezvoltarea psihologiei actorului care

improvizeaz.Aceast psihologie se va menine, n timp ce se trece prin toate necesitilealese. Mai trziu,n timpul repetiiilor i reprezentaiilor pe scen, vei simi c textul pecare l avei de spus,aciunile i mprejurrile impuse de autor, regizor, de intriga piesei,v vor conduce aa cumau fcut-o necesitile. Arta dramatic este o improvizaiepermanent. Nu exist momentepe scen n care actorul s fie lipsit de dreptul de a puteaimproviza.-vei fi n stare s executai cu precizie necesitile impuse-s v pstrai spiritul de actor care improvizeaz.-Senzaie de ncredere deplin n sine, mpreun cu aceea de libertate i bogieluntricExerciiile pentru dezvoltarea aptitudinii de a improviza n ansambluri de doi, trei, saumai muli parteneri, sunt n pricipiu aceleai cu cele individuale. Exist o deosebireesenial:arta dramatic este o art colectiv i, orict de talentat ar fi un actor, el nu va fin stare s-iutilizeze complet capacitatea de improvizaie dac se izoleaz de ansamblu,de partenerii si.Exist multe impulsuri modificatoare pe scen: atmosfera piesei, stilul ei,o reprezentaiebine executat, o montare excepional. Actorul trebuie s i desfoaresensibilitatea fa deimpulsurile creatoare ale altora.Un ansamblu care improvizeaz triete un permanent proces de dare i luare. Unmicsemn de la partener, o pauz, o nou intenie neateptat, o micare, un oftat, sau o


24/44

schimbareimperceptibil de ritm, toate pot deveni impulsuri creatoare, invitaii pentrualii de aimproviza. De aceea, nainte de a ncepe exerciiile de improvizaie n grup, serecomand camembrii lui s se concentreze puin asupra unui exerciiu pregtitor, menits dezvolte ceea cevom numi simul ansamblului.EXERCIIUL XIII pentru studiul n grup

Fiecare membru al grupului face un efort pentru a-i deschide receptivitatea luntricfade fiecare membru al grupului. Caut s fie contient de prezenaindividual afiecruia.i deschide inima pentru a-i primi pe cei din jur (proces de receptare).La nceputul exerciiului, fiecare membru al exerciiului trebuie s i spun:Unansamblu de creaie este alctuit din indivizi i nu trebuie niciodat s-l consider ca omasimpersonal. Apreciez existena individual a fiecruia dintre cei prezeni n aceastcameri, n mintea mea, ei nu-i pierd identitatea. De aceea, aflndu-m aici, ntrecolegii mei, negnoiunea general deei inoi i spun n schimbel iea ca ieu.Sunt gata s primesc orice impresii, chiar i cele ai subtile, de la fiecare din ceicareparticip mpreun cu mine la acest exerciiu i sunt gata s reacionez n modarmonic laaceste impresii.

Ignornd lipsurile sau trsturile antipatice ale membrilor grupului, v vei ajuta pevoiniv cutnd s le gsii prile atrgtoare i nsuirile bune ale caracterului. Spre aevitajena i artificialitatea, nu exagerai uitndu-v prea lung i sentimental n ochii lor,zmbindprea prietenos sau folosind alte mijloace inutile. A nu se circula de la unul laaltul n grup saua se pierde n sentimente vagi. Exerciiul este menit a forma mijloacepsihologice pentrustabilirea unui contact profesional ferm cu partenerii votri.-a) stabilirea unui contact luntric solid-b) fixarea unei succesiuni de noiuni simple din care membrii grupului s poat alege:oplimbare lent n jurul camerei, alergare, stare pe loc fr micare, schimbarealocurilor,luarea de diferite poziii pe lng perei, adunara tuturor n mijlocul camerei.Trei sau patru asemenea aciuni definite sunt suficiente. Nimeni nu trebuie s tie, la

nceperea exerciiului,care dintre aceste micri va fi aciunea specific de grup.Fiecareparticipant trebuie s ghiceasc, cu receptivitatea sa nou format, pe care dinaceste aciunigeneral acceptate dorete s o execute grupul n totalitatea sa, apoi ncepe so ndeplineasc.Cteva porniri greite pot fi fcute de unul sau de toi, dar poate caciunea comun va fiatins de comun acord. Este inerent, n aceast ghicire, observareatuturor de ctre fiecare nparte. Cu ct mai strns i mai ascuit va fi observarea, cu attmai bun va fi receptivitatea.Pentru toi membrii grupului, obiectivul este s selecteze i s execute aceeai aciune,n acelai timp, fr o nelegere prealabil i fr vreo indicaie.Valoarea exerciiului const n efortul de a te deschide pentru ceilali si duce lasporireacapacitii actorului de a i observa partenerii tot timpul, ascuindu-i sensibilitateafade ntregul ansamblu. Cnd apare senzaia c sunt intim legai, unii prin acest exerciiu,eipot trece la exerciiul de improvizaie in grup. Spre deosebire de lucrul individual, ncazul grupului tema trebuie definit, dar numai ntr-o form general sau schiat. Grupulcade lanvoial asupra decorului i distribuie rolurile. Nu trebuie s se permit niciointrig sau osuccesiune premeditat a evenimentului. Nimic, n afar de momentele denceput sau dencheiere, cu aciunea lor iniial sau strile de spirit corespunztoare, nutrebuie prestabilit.


25/44

Grupul trebuie s se neleag asupra duratei aproximative a improvizaiei.Nu folosii prea multe cuvinte!Nu monopolizai dialogul!Vorbii doar atunci cnd este firesc i necesar!Nu trebuie s v abatei atenia de la improvizaie pentru efortul de a crea

dialogul.Fiecare va primi o seam de impresii de la parteneri, va recunoate efortulcelorlali de a creai dezvolta situaia dat, va ghici concepia celorlali asupra scenei ipropriile inteniinerealizate de a se conforma aciunii. Nu va avea loc o discuie; membriigrupului s facimediat o a doua improvizaie. Trebuie meninut psihologia artistuluicare improvizeaz.Dac e posibil nerepetarea, ci un nou mijloc de a crea situaia.Ce trebuie pstrat i ce trebuienlturat din prima reprezentaie.-a) stabilirea contactului, a unitii-b) cteva necesiti: atmosfer, caracterizri, ritmuri (introduse deodat sau pe rnd)Alegei o scen dintr-o pies pe care niciunul dintre parteneri nu a vzut-o pe scen.Distribuii rolurile; unul va fi regizorul i va stabili nceputul i sfritul sceneialese.Cunoscnd coninutul piesei, ncepei s improvizai toat partea din mijloc. Nu

deviai preamult de la psihologia personajelor pe care le jucai. Nu memorai textul, cuexcepia celuiiniial i final.Lsai ntreaga aciune i mizanscena s se nasc din propria aciuneimprovizatoare.Putei spune, pe alocuri, cteva cuvinte asemntoare cu cele aleautorului. Dac, dinntmplare, ai reinut ceva din textul original, nu este nevoie s-lrostii greit ca s parimprovizat.Nu cutai s dezvoltai caracterizarea personajului, atenia se va abate de lavocealuntric aceea care cluzete activitatea de improvizaie. Dac totuitrsturilecaracteristice ale rolurilor insist n faa voastr, cernd s fie ncorporate, nule nbuii.Dup ce ai ajuns la sfritul scenei, cerei regizorului s v fixeze exact un

micfragment al scenei de undeva din mijloc. ncepei improvizaia pn la punctul demijlocindicat, pornii, pe urm, de aici, pn la capt. Umplnd lacunele pas cu pas vei fin stare sjucai scena aa cum a fost scris de autor, meninnd, pe ntregul ei parcurs,psihologia unuiansamblu care improvizeaz.Chiar lucrnd asupra unei piese adevrate, cu toate indicaiile regizorului i aleautorului,suntei, totui, liberi s improvizai n mod creator. Convingerea trebuie s devin adouaaptitudine, un fel de a doua natur.n continuare, grupul poate s dezvolte caracterizrile (individualizarea). Exerciiumenit afamiliariza cu bogia proprie sufleteasc. E necesar precauia n timpulexerciiuluipentru a nu deveni nenaturali datorit indiferenei logicii sau folosirii preamultor cuvinteinutile. Urmai succesiunea psihologic a evenimentelor luntrice(sentimente, emoii,dorine) care vorbesc din adncurile individualitii voastre creatoare.Vocea luntric numinte niciodat.Exerciiile n grup i exerciiile individuale se completeaz reciproc, dar nu sesubstituie.

CAPITOLUL IVAtmosfera i sentimentele individuale


26/44

Ideea unei piese prezentate pe scen este spiritul ei,atmosfera este sufletul ei, iar tot ce este vizibil i auzibil este trupul ei.Exist dou concepii desprescen:- spaiu gol care, din cnd n cnd, se umple cu actori, decoruri i personal de serviciu.Ceea

ce apare pe scen este elementul vizibil i auzibil.- lume ptruns de o anumeatmo sfer puternic, magnetic. Aceast atmosfer le ddeaactorilor inspiraie i for pentru creaiile viitoare i cu greu se despart acetia de ea.Orice fenomen i eveniment i are propria atmosfer specific.Atm osfera creeazolegtur ntre actori i spectatori, adncete percepia spectacolului, solicit itrezetesentimentele prin care nelegerea va fi amplificat. Atmosfera dezvluie fineeasufletuluiunui personaj i elimin senzaia c priveti ntr-un vid psihologic. Ea exercito influenfoarte puternic asupra jocului nostru: detalii sau nuane aprute spontan,plcerea jocului.Atmosfera te ndeamn s joci in concordan cu ea. ndemnul vinedinvoin, din foradinamic sau motrice ce triete n atmosfera respectiv. Nu existatmosfer lipsit dedinamism, via i voin luntric.

Exist dou tipuri de sentimente:- subiective: sentimentele individuale- obiective: atmosfera scenelorDou atmosfere diferite (sentimente obiective) nu pot exista simultan. Atmosfera maiputernic o copleete, inevitabil, pe cea slab.Atmosfera linitit i misterioas stpnete castelul. Un grup de oameni intr ncasteladucnd cu ei o atmosfer glgioas, hilar. Victorie sau nfrngere a atmosferei nlupta cusentimentele individuale. Contrastele, pe scen, i creaz publicului ncordareacutat.Victoria sau nfrngerea i ofer spectatorului satisfacia estetic similar cu ceagenerat deun acord muzical perfect.Mijloace pur teatrale de a crea o atmosfer:

- luminile: umbre, culori- decorurile-efectele muzicale i sonore- gruparea actorilor-vocile cu o mare varietate timbral

Orice fiin uman exercit trei funcii psihologice pricipale: gndire, sentimente,impulsuri voluntare. Atmosfera este sufletul teatral. Un spectacol fr atmosfer lasimpresiaunui mecanism.EXERCIIUL XIVncepei prin observarea vieii inconjurtoare. Cutai sistematic diferite atmosfere pecarele putei surprinde. Cutai s omitei sau s neglijai anumite atmosfere pentru csuntmai slabe, mai subtile sau abia perceptibile. Dai o atenie deosebit faptului coriceatmosfer pe care o observai este, n realitate, rspndit n aer, nvluind oameniiievenimentele, umplnd camerele, plutind deasupra peisajelor, mbibnd viaa a creiparteeste. Observai oamenii n timp ce sunt nconjurai de o anumit atmosfer; vedeidac semic i vorbesc n concordan cu ea. Dac i se supun, lupt mpotriva ei, sau nce msursunt sensibili sau indifereni fa de ea. Dup o perioad de observaie, cnd


27/44

aptitudineavoastr de a percepe atmosfera este suficient de exersat i ascuit, ncepei sexperimentaicu voi niv. ncercai deliberat i contient s v supunei anumitoratmosfere. Ascultai-leaa cum ascultai muzica i lsai-le s v influeneze. Lsai-les trezeasc n voi propriilevoastre sentimente individuale. ncepei s v micai i svorbii in armonie cu diferiteatmosfere pe care le ntlnii. Apoi alegei cazuri n care

putei s luptai mpotriva uneiatmosfere specifice, ncercnd s dezvoltai i s menineisentimentele care i sunt contrare.Dup ce ai lucrat un timp cu atmosferele pe care lentlnii n viaa real, ncercai s vimaginai evenimente i mprejurri cu atmosferelelor corespunztoare. Luai-le dinliteratur, istorie, piese sau inventai-le voi singuri.Imaginai-v de pild cderea Bastiliei.Imaginai-v momentul cnd poporul din Paris anvlit ntr-una din celulele nchisorii.Observai atent feele brbailor i feele femeilor.Lsai aceast scen creat de imaginaiavoastr s v apar n faa ochilor minii cu ceamai mare claritate. Apoi spunei-v siguri: Mulimea este animat de o atmosfer deextrem agitaie, intoxicat de for i de putere,dezlnuit. Fiecare individ e nvluit naceast atmosfer. i acum observai feele,micrile, figurile izolate i grupurile acesteimulimi. Notai ritmul evenimentului. Ascultaistrigtele, timbrele diferitelor voci.

Ptrundei n toate aceste detalii ale scenei i vedei cumatmosfera i pune pecetea asupratuturor n acest eveniment tulburtor. Acum schimbai puinatmosfera i observai dinnou spectacolul. De aceast dat dai atmosferei un caracter derutate i cruzimerzbuntoare. Vedei cu ct putere i autoritate va schimba aceastatmosfer tot ce sentmpl n celula nchisorii. Feele, micrile, vocile, grupurile, totul va fiacum diferit,dei tema rmne aceeai. Schimbai nc o dat atmosfera. Facei-o acum s fiemndr,demn i maiestoas. Din nou se va produce o transformare.

n continuare nvi s creai o atmosfer fr o imagine, o ntmplare sau omprejurareanumit. O putei face imaginndu-v ca spaiu aerul din jurul vostru, care esteplin de oanumit atmosfer, la fel cum poate fi plin de lumin, arom, cldur, frig,

parfum.Imaginai-v mai nti o atmosfer simpl, calm, de bunstare, veneraie,singurtate, sauorice fel, plutind n aer n jurul vostru nainte de a ncerca n realitate s-lpracticai. Dou,trei eforturi v vor convinge c nu este numai posibil, ci i foarte uor.Acet exerciiu face apella imaginaie, nu la raiunea rece, analitic. Ce este oare artanoastr dac nu o ficiunefrumoas, bazat pe imaginaia creatoare? Nu facei nimicaltceva dect s v imaginaisentimente rspndite n jurul vostru, umplnd aerul. Facei acest lucru pe o serie deatmosfere diferite.TRECEI LA STADIUL URMTOR. Alegei o atmosfer definit, imaginai-orspndit jurul vostru, n aer, facei apoi o micare uoar cu braul i cu mna.Observai cmicarea este n armonie cu atmosfera care v nconjoar. Dac ai ales oatmosfer calm ipanic, micarea va fi de asemenea calm i panic. O atmosfer depruden v va deranjabraul i mna cu pruden. Repetai acest exerciiu pn cndcptai senzaia c braul imna v sunt mbibate cu atmosfera respectiv. Nu trebuie sv stpneasc braul i s seexprime comlet prin intermediul micrii pe care o facei.Evitai dou greeli posibile. Nu fiinerbdtori s producei sau s jucai atmosferaprin micarea voastr. Nu v descurajai,avei ncredere n puterea atmosferei iimaginai-o i invocai-o att ct e nevoie (nu va duraprea mult), iar apoi micai-vbraul n cadrul ei. O alt greeal posibil este s cutai foratatmosfera. Evitai


28/44

asemenea efort. O vei simi n jurul vostru i n voi de ndat ce v veiconcentra cumtrebuie atenia asupra ei. Aceasta v va trezi sentimentele de la sine, fr vreunefort dinpartea voastr. Totul se va produce exact ca n via. Cnd dai pe strad de oatmosfer deaccident, nu putei s nu o simii.Trecei la micri mai complicate, ridicai-v n picioare, edei, luai un obiect ipunei-l

n alt parte, deschidei i nchidei ua, schimbai ordinea obiectelor pe mas. Cutaisobinei aceleai rezultate ca mai nainte. Apoi spunei cteva cuvinte, mai ntinensoitede gest. Cuvintele i gesturile trebuie s fie extrem de simple la nceput.ncercai cu un dialogcotidian ca: V rog s stai jos (un gest de invitare), Nu-mi maitrebuie (un gest de ruperea unei hrtii), D-mi, te rog, aceast carte (un gest al miniide ntindere). Ca mai nainte,avei grij ca gesturile i vorbele s fie n deplin armoniecu atmosfera. Facei exerciiul ndiferite atmosfere.Trecei la treapta urmtoare: creai o atmosfer n jurul vostru. Lsai-o s devindestulde puternic pn v simii complet familiarizai cu ea. Executai o aciunesimpl,continund s fii cluzii de atmosfera pe care o eman spre voi mediulnconjurtor pn

cnd devine treptat o mic scen. Facei exerciiul n diferite atmosfere cu un caractermaiviolent, ca extazul, disperarea, panica, ura sau eroismul. Creai din nou, n jurulvostru, oanumit atmosfer i, dup ce vei fi familiarizai cu ea, ncercai s v imaginaimprejurrilecare se armonizeaz cu ea. Citii piesa i cutai s nelegei i s definiiatmosfera ei,imaginndu-v toate scenele de mai multe ori (pe ct se poate fr a recurgela raionamentullogic). Pentru pies putei s inei un fel de cont de diviziune a actelorsau a scenelor date deautor, deoarece aceeai atmosfer poate domni n mai multe scenesau se poate schimba demai multe ori n decursul aceleiai scene. Deci nu omiteiatmosfera general, n raport cucategoria ei de tragedie, dram, comedie sau fars, ifiecare pies are n plus o atmosferindividual specific. Exerciiile pentru atmosferdau cele mai bune rezultate atunci cndsunt fcute n grup. n munca de grup, atmosfera

i va arta fora creatoare i unificatoare. Pelng aceasta, efortul comun de a crea oatmosfer, imaginnd c aerul i spaiul suntimpregnate cu un anumit sentiment, producentotdeauna un efect mult mai puternic dectdac acest efort este fcut de un singurindivid.Aici ne ntoarcem la problema sentimentelor individuale pe plan profesional.Sentimenteleindividuale ale unui actor sunt, sau pot deveni, n orice moment, foarte instabileicapricioase. Nu v putei porunci s v simii cu adevrat triti sau veseli, s iubii sausuri. Prea adesea actorii sunt silii s se prefac, pe scen, c simt. Prea suntnumeroasencercrile de a stoarce aceste sentimente din ei. De cele mai multe ori, nu esteoare numai ontmplare fericit i nu un triumf al iscusinei tehnice, atunci cnd estenevoie de ele? Dacrefuz s apar de la sine sentimentele cu adevrat artistice, trebuiesolicitate prin anumiteprocedee tehnice care l fac pe actor stpnul lor. Se pare c existmai multe moduri de a trezisentimente creatoare. O imaginaie bine antrenat i trireantr-o anumit atmosfer au fostdeja menionate.Acum s lum n consideraie un alt mod, pas cu pas, s-l realizm practic. Ridicaibraul.Cobori-l! ce ai fcut? Ai executat o aciune simpl, fizic. Ai fcut un gest. i l-aifcut fr nicio dificultate. De ce? Deoarece, ca orice aciune, el este subordonatvoineivoastre. Acum facei acelai gest, dar de data aceasta colorai-l cu o anumitcalitate. De pild,cea de pruden. Vei face gestul, micarea, cu pruden. Oare nu ai


29/44

fcut-o cu aceeaiuurin? Facei-o de cteva ori i vedei ce se ntmpl. Micareavoastr fcut cu prudennu mai este o aciune pur fizic. Acum ea a cptat o anumitnuan psihologic. Care esteaceast nuan? Este o senzaie? Este o senzaie de prudencare v umple i v conducebraul. Este o senzaie psihologic. n mod similar, dac aiprins n micare tot corpul cucalitatea sa de pruden, atunci, firete, tot corpul va fi

impregnat cu aceeai senzaie. Senzaiaeste recipientul n care se vars uor i de la sinesentimentele voastre pur artistice. Este un fel de magnet care atrage sentimentele iemoiile nrudite cu acea calitate pe care ai ales-opentru micarea voastr. Acumntrebai-v dac v-ai forat sentimentele. V-ai poruncit vouniv s simiiprudena? NU? Ai fcut numai o micare cu o anumit calitate, crendastfel o senzaiede pruden prin care ai trezit sentimentele voastre? Repetai aceastmicare cudiversecal iti i sentimentul pe care l vrei va deveni din ce n ce mai tare. Avei,astfel,cel mai simplu procedeu tehnic de a v stimula sentimentele dac acestea ar devenirebele,capricioase, i ar refuza s funcioneze atunci cnd avei nevoie de ele n muncavoastrprofesional. Dup o oarecare practic vei constata c, prin alegerea unei anumitecalitii transformarea ei n senzaie, obinei mult mai mult dect ai ateptat n urmaeforturilor

voastre. Calitatea de pruden, spre exemplu, poate trezi n voi nu numai o senzaiedepruden ci o ntreag gam de sentimente, nrudite cu cele de pruden, n funciedemprejurrile date n pies. Ca un produs consistent al acestei caliti de pruden, vputeisimi iritai sau alarmai, ca n faa unei primejdii, v putei simi calzi i tandri, capentru aproteja un copil, rece i rezervat ca pentru a te putea proteja pe tine, sau mirai icurioi ctrebuie s fii prudeni. Toate aceste nuane i sentimente, dei variate, suntlegate de senzaiade pruden. Dar v vei ntreba cum se poate aplica aceasta cnd corpulse afl n poziiistatice. Orice poziie corporal poate fi impregnat de caliti exact caorice micare. Tot cetrebuie s facei este s v supunei i s v spunei: Stau npicioare, jos sau culcat, cu cutaresau cutare calitate n corp. i reacia va veni imediatchemnd la via din sufletul vostru uncaleidoscop de sentimente. Se poate ntmpla

frecvent ca, n timp ce lucrai asupra unei scene,s avei ndoieli n ceea ce privetecalitatea senzaiei pe care trebuie s o alegei. ntr-oasemenea dilem, nu ezitai s luaidou su chiar trei caliti pentru aciunea voastr. Leputei ncerca succesiv n cutareacelei mai bune, sau le putei combina pe toate deodat. Spresupunem c luai calitatea degreutate i n acelai timp calitile de disperare, ngndurareori mnie. Nu import ctecaliti potrivite putei alege i combina, ele se vor contopi pentruvoi ntr-o singursenzaie, ca un acord muzical dominant De ndat ce sentimentele s-autrezit, ele v vorlua cu ele i exerciiul, repetiia sau reprezentaia i va fi gsit adevrata sainspiraie.EXERCIIUL XVExecutai o micare simpl, natural, luai un obiect de pe mas, deschidei saunchideifereastra, stai jos, ridicai-v n picioare, mergei sau alergai n jurul camerei.Faceiacestea de cteva ori ca s putei executa aciunea cu uurin. Investii-o apoi cuanumitecaliti, executnd-o calm, sigur, cu nervozitate, tristee, amrciune, iretenie sauduioie. ncontinuare ncrcai aciunea cu calitatea de modelare, plutire, zbor i radiaie.Dup aceea dai aciunii calitatea de

Mihail Cehov - Curs de Arta Actorului

Documents

Transcript of Mihail Cehov - Curs de Arta Actorului