Asupra identificrii geilor, dacilor i Daciei din operele autorilor bizantini din secolele X-XV

Vasile MRCULET

O caracteristic a lucrrilor autorilor bizantini din secolele X-XV o reprezint tendina lor spre arhaizare. Fideli acestei orientri literare i modelelor din antichitate, n lucrrile lor, ei utilizeaz constant, pentru a denumi popoare, ri, locuri etc. contemporane epocii n care scriu, etnonime sau toponime antice. ntre acestea, destul de frecvent sunt folosite etnonimele daci i gei, sau toponimul Dacia pentru a desemna diferite popoare sau organizri politica-statale din aceast parte a continentului, sau uneori chiar mai ndeprtate. Asupra acestor denumiri, a identificrii i localizrii lor ne vom concentra n continuare n materialul prezent.

Facem de asemenea precizarea c folosirea, uneori concomitent, a celor dou etnonime, gep i daci, de ctre unii autori bizantini n lucrrile lor nu ne permite abordarea independent, separat, a informaiilor referitoare la ele, ci n comun. n aceast situaie, am optat pentru o prezentare i o tratare cronologic a acestor tiri.

n secolul al X-lea, n lucrarea cunoscut sub denumirea Lexiconul Suidas, autorul sau autorii anonimi face/fac urmtoarea precizare: "Dacii: care acum s11nt numii pecenegf'~. Fr ndoial, identificarea pecenegilor, contemporani autorului sau autorilor lucrrii, cu dacii nu este rezultatul vreunei legturi de nrudire ntre cele

dou popoare, ci el are categoric o conotaie de ordin geografic: pecenegilor, care din secolul al X-lea s-au stabilit n teritoriile locuite altdat de daci, le-a fost acordat n mod arbitrar numele acestora2

Aceeai semnificaie o are etnonimul daci i n dou note marginale din secolul al XI-lea la lucrarea lui Constantin Porphyrogennetos, De administrando imperio, semnalate de bizantinistul maghiar Moravcsik Gyula. Prima dintre ele apare n forma "dacii pecenegi", iar cea de-a doua, foarte explicit, precizeaz c "pecenegii care se rmmeau mai nti daci''3. Aceeai semnificaie o are etnonimul daci i n Lexicormllui Ioan Zonaras din secolul al XII-lea, care care consemneaz: "daci: pecenegii"4

Denumirile de gei i daci folosite pentru a denumi populaiile de la nord de Dunre se ntlnesc i n lucrrile cronicarilor Mihail Psellos [sec. XI) i Anna Comnena (sec. XII). care relateaz o invazie peceneg n imperiu n anul1059, anihilat de mpratul Isaac I Comnenos [1057-1059). Primul relateaz c "popoarele acelea, care stpnesc peste pmnturile desp1ite de mpria romeilor prin Istros, se scul ar fr veste i se nmtaser cu totul pe pmturile noastre din pricina geilor vecini cu ei, care, tot prdndu-i i jefuindu-i i silir

s se strmute''5. La rndulsu, Anna Comnena, referindu-se la aceleai evenimente, relateaz c atunci "cnd cpeteniile dacilor nu au mai vrut s respecte nelegerea pe care o ncheiaser odinioar cu romeii, nclcnd-o i nerespectnd jurmntul, aflnd acest lucm, sauromaii, care erau numii de cei vechi mysieni, nu ari mai mit s stea linitii n graniele lor, cci acetia locuiser pn atunci n inutul pe care Dunrea l desp1ea de imperiul romeilor, i I-au prsit CII toii i ar1 venit n inuturile noastre. Ei ar1 plecat de acolo din pricina

dumniei pe care le-o pmtau geii, vecinii lor, care nu ncetau s-i atace''li.

1 Suidae Lexicon, edidil Ada Adler, voi. Il, Leipzig, 1930, p. 2; Cf. Fonlcs Historiae Daco-Ronwnae, voi. Il, Bucureti, 1970, p. 698-699.

2 Cf. A. Decei, Romrnii din veacul al/X-leu prnei n ul XIII-leu, n luminc1 izvoarelor istorice armaneli, n AliN, Cluj, 1936-1938, 547-548. Pentru disculii mai ample, vezi: S. Brezeanu, Les "Daces" de Suidas. Une nHnterpnilulion, n RESEE, XXII, 1984, 2, p. 113-122.

3 Gy. Moravcsik, Byzuntinoturcica, voi. II, Berlin, 1958, p. 116. 4 Iohannis Zonarae, IA~xicon ex lribus codicibus manuscriptu.~ nunc primum cdidit ob.mrvalionibus illuslravit et indicibus

instruait J.A.H. Tillmann, vol.l, Leipzig, 1808, p. 464; Cf. S. Bwzeanu, op. cit., p. 113-114. 5 Mihail Psellos, Cmnografia. Un veac de istorie bizantin {976-1077}, ed. N.. Tanaoca iR. Alexandrescu, Iai, 1998, VII, 67. 0 Ana Comnena, Alexiada, ed. N.. Tan~oca i M. Marincscu, Bucureti, 1977, III, Vlll, 6 [n continuare: Comnena).

Revista BistriJei, XX.l/2, 2007, pp. 7-12

7

http://cimec.ro / http://complexulmuzealbn.ro

Indentificarea popoarelor pe care cei doi autori bizantini i denumesc gei sau daci a constituit o problem care s-a aflat n atenia specialitilor. Astfel, geii sunt identificai de Moravcsik Gyula, Gyoni Mathias, Vasilka Tpkova-Zaimova, Petre Diaconu sau Nicolae-erban Tanaoca cu uziF. Nicolae Iorga, n schimb, consider c geii menionai de cronicarii bizantini "nu pot fi dect cumani''ll, identificare acceptat i de I. Feren9 n ceea ce-l privete pe Ion Barnea acesta susine c sub denumirea de gei, este probabil "c trebuie s nelegem pe romnii dintre Carpai i Dunre'"~0

Dup prerea noastr, credem c rspunsul este puin mai complex. Ca urmare, noi considerm c geii menionai de cei doi autori bizantini trebuie identificai, fie cu romnii nord-dunreni, fie, cel mai probabil,

dat fiind convulsiile etnice din acest regiune n perioada menionat, cu acel conglomerat de populaie format din acetia i noile elementele turanice, uzii, aflate n curs de afluire n regiune.

Cine sunt ns dacii amintii de cronicarii bizantini? n acest caz, majoritatea specialitilor i identific pe acetia cu maghiarii11 La fel sunt identificai daci menionai de Anna Comnena i cu prilejul prezentrii unei invazii pecenege consumate n primvara anului 1087, cnd relateaz: "Odat cu sosirea primverii, Tzelgu

(cpetenia care se afla n fruntea armatei sciilor) a trecut valea superioar a Dunrii n fruntea unei armate puternice, cam de optzeci de mii de oameni, sarmai i scii, i un corp numeros de daci, al cror conductor se numea Solomon ''~ 2

Dup prerea nostr, identificarea dacilor menionai de Anna Comnena cu ungurii este o problem discutabil. Ne bazm acest afirmaie pe faptul c n 1059, cnd are loc prima dintre cele dou invazii de care ne ocupm, Ungaria se afla n plin rzboi civil. ce-l apunea pe regele Andrei I (1046-1060) fratelui su Bela, viitorul rege (1060-1063)13, fapt ce Illl-i permitea s se angajeze ntr-o campanie mpotriva Bizanului, iar n 1087 cnd se consum ce de-a doua incursiune barbar n imperiu, la care particip ex-regele Solomon (1063-1074), acesta era el nsui fugar la barbarP4, fapt care nu-i permitea s comande contingente regulate ale armatei maghiare. Pe baza acestor informaii, conchidem c daci participani la cele dou invazii pecenege n Imperiu Bizantin din 1059 i 1087, menionate de Anna Comnena, sunt lupttori provenii din teritoriile aflate sub jurisdicia regilor Ungariei, cel mai probabil din Transilvania, acionnd alturi de pecengi sub comanda unor cpetenii proprii (n 1059), sau n serviciul lui Solomon (n 1087), putnd fi deci foarte bine, att romni, ct i unguri, sau chiar cete mixte.

La sfritul secolului al XI-lea i n prima jumtate a secolului al XII-lea, asemenea etnonime apar i n poeziile cu caracter istoric ale poetului Theodoros Prodromos. Astfel, cu ocazia ncoronrii basileului Alexios 1 Comnenos (1081-1118) n anul1081, acesta scria un poem n versuri, ntre care i acela c "pe tine te ocrotesc triburile diocleailor i dacilor'"~ 5 .

Cine sunt dacii la care face referire poetul bizantin? De unde este originar aceast populaie care le-a mprumutat numele? Rspunsul ni-l ofer nsui poetul bizantin. Asocierea lor cu triburile diocleailor sau diocleilor din nord-vestul Peninsulei Balcanice, ne permit concluzia c, Theodoros Prodromos folosete etnonimul daci pentru a-i desemna pe o parte din locuitorii nord-vestului Peninsulei Balcanice, cei care n epoca sa ocupau teritoriile fostei dioceze romana-bizantine Dacia.

7 Gy. Moravcsik, op. cit., p. 111; M. Gyoni, Zur Fmge der rumanischen Staatsbildungcn im XI. Jahrhundert in Pari.~trion, n Ostmitteleuropiiische Bibliothek, nr. 48, Budapest, 1944, p. 91; V. Tpkova-Zaimova, Quelques remarques sur les noms ethniques chez les auteurs byzantins, n Studien zur Geschichte und Philosophie des Altertums, Budapest, 1968, p. 403; P. Diaconu, Les Petchenegues au Bas-Danube, Bucureti, 1970, p. 59, n. 1613; N.. Tanaoca, Note laM. Psellos, Cronogmfia, p. 245, p. 53; Idcm, Note la Ana Comnena, Alexiada, voi. I, p. 135, n. 3.

8 N. Iorga, Cele dinti cristalizri de stat ale romnilor, n Idem, Studii asupra evului mediu romnesc, Bucureti, 1984, p. 44. !l 1. Fercnt. Cumanii i episcopia lor, 1931, p. 5. 10 1. Baroca, Criza stpnirii bizantine. Problema formatiunilor politice din a doua jumtate a secolului al XI-lea pe teritoriul

Dobrogei, n 1. Barnea, t. tefnescu, Din istoria Dobrogei, voi. III: Bizantini, romni i bulgari la Duncirea de Jos, Bucureti, 1970, p. 132.

11 N. Iorga, op. cit., p. 44; Gy. Moravcsik, op. cit., p. 116; N.. Tanaoca, Note la Ana Comnena, Alexiuda, voi. 1, p. 135, n. 1. 12 Comnena, VII, 1, 1. Pentru prezentarea acestei campanii mpotriva Bizanlului, vezi i: Chronicon pictum Vindobonense

(Cronica pictat de la Viena), n G. Popa-Lisscanu, Fontes Historiae Daco-Romunorum (Izvoarele istoriei romnilor), voi. XI. Bucureti. 1935, LXII. unde actiunea esle atribuit cumanilor (n continuare: Chmnicon pictum}.

13 Chronicon pictum, LI. 14 Cf. Ibidem, LXII, unde se afirm c fostul rege Solomon s-a refugiat la cumani. 15 Theodoros Prodromos, n Fontes Historiae Daco-Romanae, voi. IV, Bucureti, 1982 p. 138-69.

8 http://cimec.ro / http://complexulmuzealbn.ro

Etnonimul daci se regsete de asemenea i n versurile adresate de acelai poet mpratului Ioan II Comnenos (1118-1142). Omagiindu-l pe mprat cu prilejul victoriei obtinute n anul 1128 asupra fortelor maghiare n apropiere de Belgrad, poetul bizantin scrie ntre altele i c "ai nvins neamul dacilor''~6

Se refer i n acest caz autorul bizantin la aceiai locuitori ai fostei dioceze Dacia ca i n cazul precedent? Cu siguran nu! Plecnd de la faptul incontestabil c n cadrul armatei maghiare au luptat i importante contingete recrutate din rndul romnilor transilvneni, considerm c, n acest caz, acetia sunt desemnati cu etnonimul daci de ctre poetul bizantin17 Credem de asemenea c la aceiai romni transilvneni se refer poetul bizantin i n alte dou din poeziile sale. Spre exemplu, astfel de referiri face i atunci cnd adresndu-se aceluiai mprat, Ioan II Comnenos, subliniaz c "ai dat cetenilor credincioi, ca prizonieri s le care ap, pe daci i toate popoarele de lng Istm", sau amintete "izbnzile mpotriva ntregului neam dacic i ale ntregii

Pannonii''~8 n acelai secol al XII-lea, etnonimele daci i gei, folositi pentru a denumi etnii contemporane, se regsesc i

ntr-un discurs al oratorului Nikolaos Kallikles, rostit n fata mpratului Ioan II Comnenos pe care l ndeamn: "Poate s urle 1111 cine persan, o panter scitic, un lup getic sau s strige peonii i s ipe dac111, tu ncleteaz-i flcile,

stpne, i zdrobete", pentru ca n continuare, referindu-se la victoriile basileului s constate c "nimiceai sciii, fugreai geii"10

Etnonimul daci folosit de acest autor are o cert semnificatie etno-geografic. El i desemneaz cu certitudine pe romnii nord-dunreni, n spet pe cei din Transilvania, vecinii ungurilor.

Mai dificil este ns identificarea geilor amintiti de Nikolaos Kallikles. Editorul romn al textului, H. Mihescu, a vzut n ei pe" vlahi sau bulgari''2. n ceea ce ne privete, considerm c prin gei, autorul bizantin i desemneaz pe romnii nord-dunreni. Ne bazm acest opinie pe faptul c acesta i asociaz, att cu "lupul getic", cu trimitere direct la stindardul i simbolul geto-dacilor (draco), ct i cu sciii, care nu sunt altii dect pecenegii, pe care i-au secondat, foarte probabil, n campania lor mpotriva imperiului din anul1127, n urma creia acetia au fost nimiciti de forele imperiale comandate de basileul Ioan II Comnenos.

Trimiteri interseante la daci apar i n lucrarea hagiografic C!wnt despre minunile Sfntului Dimitrie, a disconului i arhivarului din Thessalonik, Ioannes Staurakios (sec. XII-XIII). Aceste tiri apar n cteva fragmente ale lucrrii care relateaz misiunea de pacificare a unui demnitar bizantin [guvernator) la daci.

Prezentnd ntmplrile trite de acesta n cltoria sa, autorul bizantin relateaz pentru nceput c "a ajuns la Thessalonik { ... ], un guvemator n drum spre daci. El urmrea s mearg acolo spre a liniti unele tulburri lumeti, ns a fost nfruntat de o boal neateptat i d11s n cetate spre a face un popas''21 n continuare, aflm

c nsntoindu-se miraculos, "dup ce a pus rnduial n felul acesta, cu mrinimie{. .. ], a pomit mai departe n cltorie spre daci" i c "dup ce a luat hlamida sfnt a mmtirului ca nsoitoare i tovar de cltorie, guvernatoml s-a luminat la fa i s-a ndreptat repede spre daci, ajzmgnd pn la Istm''22

Principalele probleme pe care le ridic informaiile prezentate sunt identificarea populaiei desemnate cu numele de daci i a locului su de origine. Asupra acestor aspecte ne vom opri n continuare.

Rspunznd acestei ntrebri, H. Mihescu, editorul romn al textului, bazndu-se, foarte probabil, pe faptul c un guvernator imperial nu putea fi numit dect n fruntea unei populaii din interiorul hotarelor imperiului, susine c "guvematomlmergea de la Constantinopole, prin Tl1essalonik i valea Vardamlui, spre Dacia Ripensis'"l3 n consecin, plecnd de la aceast concluzie, el i identific astfel pe dacii din lucrarea lui Ioannes Staurakios cu locuitorii teritoriilor acestei foste provincii romana-bizantine, riveran Dunrii.

n ceea ce ne privete, nu mprtim aceast opinie. Ne bazm aceast contestatie pe cteva informatii transmise de acelai autor care ne informeaz c pentru a ajunge la dacii, demnitarul bizantin care, foarte probabil, n momentul trimiterii n acest misiune ndeplinea funcia de guvernator al vreunei theme a

1" Ibidem, p. 70-71.

17 Cf. H. Mihescu, Note la Theodoros Prodromos, n Fontes Historiae Daco-Romanae, IV, p. 71, unde emile o opinie asemntoare.

18 Theodoros Prodromos, n loc. cit., IV, p. 70-71. 1u Nikolaos Kallikles, n Fontes Historiae Daco-Uomanae, IV, p. 46-47. '" Cf. H. Mihescu, Note la Nikolaos Kallikles, n Fontes Historiae Daco-Romanae, IV, p. 46-47. 21 Ioannes Staurakios, Cuvnt despre minunile Sfntului Dimitrie, 1, 5, n Fontes Hisloriae Daco-Romanae, IV, p. 92-93. 22 Ibidem. 23 H. Mihescu, Note la Ioannes Staurakios, n Fontes Historiae Daco-Romanae, IV, p. 93.

9 http://cimec.ro / http://complexulmuzealbn.ro

imperiului. de unde i calitatea atribuit de autor, a trebuit s traverseze Dunrea24 Aceast informaie i plaseaz pe dacii menionai de autorul bizantin la nord de fluviu, pe malul su stng. Plecnd de la acest constatare, conchidem deci c prin daci, autorul i desemneaz, nu pe locuitorii din fosta Dacie Ripensis, ci pe cei din fosta Dacia Traian, din regiunile riverane Dunrii, n rndul crora, n momentul istoric respectiv, i putem identifica, n primul rnd, pe romni. dar i pe cumani.

Pe baza concluziei de mai sus considerm oportun s facem precizarea c demnitarul bizantin nu a fost trimis la daci pentru a ocupa o funcie administrativ din cadrul ierahiei provinciale bizantine, ci el a ndeplinit o misiune diplomatic, cea a unui ambasador, trimis la o populaie dinafara granielor imperiului. Totodat,

informaiile cuprinse n lucrarea lui Ioannes Staurakios relev strnsele legturi existente ntre Imperiul Bizantin i locuitorii de pe malul stng al Dunrii25

n secolul al XIV-lea, referiri la Dacia ntlnim n Oracolele lui Leon. Respectiva lucrare nregistreaz ntre altele faptul c ,.ttarii i ismaeliii iau Sebasteia, Dacia"26

Nicolae Iorga, istoricul care a semnalat pentru prima dat izvorul n istoriografia romneasc, ntr-o scurt not, consider c aluzia la aceast Dacie este este una obscur, iar contextul n care ea este menionat este unul asiatic2;. n ceea ce ne privete, analiznd cu atenie acest surs am constatat c ea prezint cuceririle mongole i musulmane din Asia i Europa absolut haotic, fr a face vrea distincie ntre unele i altele. Mai mult chiar, sursa respectiv amestec arbitrar i dezordonat, fr nicio ordine sau vreun criteriu, regiuni i localiti din Europa cu unele din Asia. Pe baza acestei constatri, conchidem deci c cucerirea Daciei este atribuit de izvorul n cauz, ttarilor. n consecin, susinem c acest Dacie la care face trimitere sursa bizantin nu este n niciun caz vreo regiune asiatic, ci c toponimul respectiv desemneaz, fr dubii, teritoriile carpato-

dunrene. Etnonimele gei i daci i toponimul Dacia sau variante ale lor se regsesc din abunden i n lucrrile

unor cronicari bizantini din secolul al XV -lea. n unele situaii, foarte rare de altfel n aceast epoc, ele i desemneaz pe unguri, dar n majoritatea covritoare a cazurilor ns, ele se refer la romnii nord-

dunreni. O informaie n sensul c uneori etnonimele gei i dacii-ar desemna pe ungurii ne ofer cronicarul Laonikos

Chlakokondylas. Referindu-se la originile ungurilor acesta consemnez faptul c n societatea bizantin ,.zmii cred c acetia au fost gei n vechime; locuind sub muntele Hem i, ndurnd nwlte rele din partea sciilor, s-au retras n sus n ara aceasta, n care locuiesc i acum; alii spun c au fost daci''26 Falsitatea acestor preri este

sublinat de cronicarul bizantin nsui, care contest veridicitatea lor. Cu etnonimul daci, Chalkokondylas i desemneaz ns pe romnii nord-dunreni. al cror teritoriu

de locuire este desemnat de cronicarul bizantin cu toponimul Dacia. Autorul face ns o distincie clar ntre romnii transilvneni, numii peonodaci, adic dacii de lng sau supui de peoni, termen cu care sunt numii ungurii. i romnii extracarpatici, numii daci. Aceeai distincie este fcut de cronicar i n

~ 4 Ioannes Slaurakios, op. cit., 1, 5, n loc. cii., p. 92-95: ,,Acest fluviu nuvigabil i cu vuluri mari ngh{ase cu totul din muza gerului i se j(icusc ca de piulr, dar dupti aceea se dezghe{ase n ntregime de adierea cldu{ i ducea cu el sloiuri de ghea{ asemenea unor slrnci de munte. Ce se puleu face n asemenea mprejurciri? Guvernatorul ddea s treac, dar flUiriul se nfuria i se ntcir(lla, producnd o mullime de spumci, semn al nsufle{irii, agita{iei i micrii sale: el a rupt podul improvizat n gmb i 1-a nghi{il cu zgomot. Se scurgeau zile de-a nndul i fluviul nu ngciduia trecerea guvernatorului, de aceea acesta a chemat n ajutor marliml. l-a apcirul n vis cutia n mre pusese hlamida i cingciloarea acestuia; deci a poruncit ca acestea sci fie puse mpotriva valurilor. Le duse deci n up1i i deoadatci, ca printr-o minune, jluviul i-a domolit avntul, m i cum s-ar fi ruinat de hlamida martirului, ntocmai ca odinioarci Iordanul cel frumos n fa{a cutiei lui Isus Navi. i astfel guvernatorul a trecut dincolo".

2" Pentru alte informa[ii privind legturile Imperiului Bizantin cu romnii nord-dunreni n secolul al XII-lea, vezi: Ioannis

Cinnami, Epitome rcrum ab Ioanne et Alexio Comnenis geslarum ad fidcm codicis Vaticani recensuil Aug. Meineke, Bonn, 1836, VI, 3; Cf. Fontes Jlistoriae Daco-Flomanae, voi. III, Bucureti, 1975, p. 238-241; Nicetae Choniatae, Hisloria, recensuill. Bekker, Bonn, 1835, p. 170-li1; Cf. Fonles Hisloriae Daco-Romanae, voi. III, p. 250-251. Pentru discu[iile asupra informatiilor transmise de Ioannns Kinnamos i NikP.tas f:honi

ceea ce privete organizrile politica-statale ale acestora: Transilvania este Dacia peonilor sau Peonodacia, respectiv Dacia stpnit de unguri i aflat in componenta Regatului Ungariei, in timp ce ara Romneasc este Dacia29

n acest punct al studiului nostru considerm oportun s facem precizarea c Laonikos Chalkokondylas nu utilizeaz intotdeauna toponimul Dacia pentru a desemna exclusiv ara Romneasc sau vreun alt spaiu geografic locuit de romni. Astfel, in cteva cazuri, in lucrarea sa cronicarul bizantin il folosete, fie in forma

menionat, Dacia, fie in forma Dania, spre a desemna Danemarca30 Un alt cronicar bizantin din secolul al XV-lea care folosete etnonimele gei i daci pentru a-i desemna pe

romnii nord-dunreni este Kritobulos din Imbros. Mult mai riguros ns dect predecesorii sau contemporanii si n a utiliza aceste etnonime, cronicarul bizantin folosete pentru a-i desemna pe romnii din diferitele arii geografice, numele strmoilor lor care au locuit in antichitate regiunile respective. Spre exemplu, romnii din spaiul intracarpatic i Banat sunt daci, iar teritoriile locuite de ei, respectiv Transilvania i Banatul, sunt denumite cu toponimul generic Dacia31 n schimb, romnii de la sud de Carpai sunt gei, iar ara locuit de ei, ara Romneasc, este "ara geilor", domnia muntean este "domnia geilor", domnii rii Romneti sunt "domnii geilor" sau "domni i oblduitori ai geilor'lz.

Semnalm in acest context, ca pe un caz particular, faptul c Ioan (Iancu) de Hunedoara (1441-1456) este numit de Kritobulos, Ioan GetuP3 Dup prerea noastr, prin atributul Getul conferit lui Ioan de Hunedoara, cronicarul bizantin ncearc s acrediteze o tez care s susin originea muntean a marelui militar i om politic transilvnean. Pe ce surse i bazeaz Kritobulos aceast opinie nu tim, dar suntem in msur s afirmm c ea este complet nefundamentat, originea transilvnean a lui Ioan de Hunedoara, ridicat din rndul cnezimii hunedorene, fiind cert i in afara oricrei discuii.

n incheierea prezentului studiu, sintetizarea rezultatelor la care am ajuns n urma realizrii sale ne permite formularea urmtoarelor concluzii:

1. O serie de cronicari sau literati bizantini din secolele X-XV - Anna Comnena, Theodoros Prodromos, Nikolaos Kallikles, Ioannes Sturakios, autorul sau autorii Oracolelor lui Leon, Laonikos Chalkokondylas, Kritobulos din Imbros - folosesc etnonimul daci pentru a-i desemna pe romnii nord-dunreni, ndeosebi pe cei sud-carpatici. Altii - Laonikos Chalkokondylas - utilizeaz etnonimul peonodaci, pentru a-i desemna pe romnii transilvneni. Uneori ns, cu etnonimul daci, unii autori bizantini - autorul sau autorii Lexiconului Sl!idas, Constantin Porphyrogennetos, Ioan Zonaras, Theodoros Prodromos - i desemneaz, fie pe pecenegi, fie pe locuitorii din fosta diocez Dacia, sau n cazuri excepionale pe unguri.

2. Etnonimul gei este este folosit de cronicarii i scriitorii bizantini din secolele X-XV- Mihail Psellos, Arma Comnena, Nikolaos Kallikles, Kritobulos din Imbros - pentru a-i desemna, n primul rnd, pe romnii

nord-dunreni. n unele cazuri ns, etnonimul gei este folosit de unii autori bizantini pentru a-i desemna pe pecenegi, iar, in situaii extrem de rare, pe uzi sau maghiari.

3. Toponimul Dacia este folosit de autorii bizantini din secolele XIV-XV- autorul sau autorii Oracolelor lui Leon, Laonikos Chalkokondiylas- pentru a desemna, fie ntregul teritoriu locuit de romnii nord-dunreni, fie numai ara Romneasc. Pentru desemnarea Transilvaniei, unii cronicari bizantini- Laonikos Chalkokondylas

2" Ibidem, p. G3-G4, 75, 93,114-115,120,130,137, 148,155,158, 171, 184,189,193, 197-200,210,214,225,282-291,293,

300. :m Ibidem, p. 59: "De aici ncolo se ntinde (Germania, n.n.) la dreapta pcn la ocrmnul de pe la {ura cell)lor i la stnga

de pe la Dcmia, precum i nspre insulele Britanice"; p. 58: "n pariul acestui ora (Brugcs, n.n.) intr corbii din acest mare a noastr i din oraele de la marginea oceanului ale Germaniei, Iberiei, Angliei, Daniei i ale altor stpniri"; p. 92: ,,Aici (n Inflanda, probabil Estonia sau Letonia) acosteaz i corbii din Dacia i Germania, aducnd n aceast {ar ncrcturi de mrfuri britanice i celtice totodat". Pentru unele disculii asupra identificrii popoarelor i teritoriilor desemnate cu etnonimul daci i toponimul Dacia, vezi: M.P. Dan, Cehi, slovaci, i romni n veacurile XIII-XVI, Sibiu, 1944, p. G1-G3, unde consider c elnonimul daci i toponimul Dacia se refer la romni i teritoriile romneti; Cf. Fr. Pali, Recenzia la lucrarea lui M.P. Dan, n RHSEE, XXII, 1945, p. 320, unde consider c termenii se refer la danezi i Danemarca. ~ 1 Crilobul din Imbros, Din domnia lui Mahomed al II-lea. Anii 1451-1467, ed. V. Grecu, Bucureti, 1963, 1, 14, 17; II 18,

1; Il, 18, 4; IV, 10, 2. n Ibidem, IV, 10, 1; IV, 10, 3-10. " Ibidem, l, 14, 17; IV, 10, 2.

11 http://cimec.ro / http://complexulmuzealbn.ro

-folosesc toponimul Peonodacia. n cteva cazuri. toponimul Dacia sau Dania este folosit n secolul al XV-lea de acelai Laonikos Chalkokondylas pentru a denumi Danemarca.

Concerning the Identification of the Getae, Dacians and Dacia, from the Byzantine's Woritings ofthe 10-15lh Centuries

(Summary} A series of byzantine authors from the 10 and 15111 centuries, chroniclers writers and poets, use the

tern1 Dacian for designating the North-Danube Romanians, particularly the ones from South-Carpathians and the term Peonodaci for designating the Romanians from Transylvania and Banat. In some cases, they designate with the term Dacians the Pechenegs and Hungarians. The term Getae is used by the 10-15\h centuries byzantine chroniclers and writers for designating first and foremost the Romanians between the Carpathians and Danube, in some cases the Pechenegs aud very rarely the Uzi ar Hungarians.

12 http://cimec.ro / http://complexulmuzealbn.ro