Lucrare Doctorat - Salvare Iunie 2007

5/22/2018 Lucrare Doctorat - Salvare Iunie 2007

1/378

UNIVERSITATEA BUCURETI

FACULTATEA DE PSIHOLOGIE I TIINELE EDUCAIEI

TEZ DE DOCTORAT

Doctorand, CORNELIU GOLDU Condc!tor "t##n$#%#c,

Pro%& n#'& dr& IOAN CERGHIT

())*

1


2/378

UNIVERSITATEA BUCURETI

FACULTATEA DE PSIHOLOGIE I TIINELE EDUCAIEI

TEZ DE DOCTORAT

PERSPECTIVE I +ODALITI DE

VALORIFICARE DIDACTIC A EPOSULUI FOLCLORIC

Doctorand, CORNELIU GOLDU Condc!tor "t##n$#%#c , Pro%& n#'& dr& IOAN CERGHIT

BUCURETI ())*

2


3/378

PERSPECTIVE I +ODALITI DE

VALORIFICARE DIDACTIC A EPOSULUI FOLCLORIC

INTRODUCERE -oda.#tat/a d/ 0n/r/ a 0ro1./-/# 2PARTEA 3NT4I

DETER+INAREA CADRULUI TEORETIC AL CERCETRII

Capitolul 1 Dimensiuni educaionale ale fenomenului globalizrii

5& 5& G.o1a.#6ar/a7n conc/0t -.t#d#-/n8#ona. 9ntr/ -od/rn#tat/ "# n/c/8#tat/ *

5& 5& 5&Edca$#a :.o1a.;< conc/0ta.#6;r#, /'o.$## "# -od/./ cont/-0oran/ =

5& 5& (& R/d/%#n#r# a./ -od/..# d/ c.tr; trad#$#ona. d#n 0/r80/ct#'a %/no-/n.#

:.o1a.#6;r## 55

5& (& In%./n$/ a./ co-0orta-/nt.# 0ro8oc#a. a80ra 08#>o.o:#/# co-n#t;$## 5(

5& ?& E%/ct/ a./ ra0ort.# #d/nt#tat/7 :.o1a.#6ar/ a80ra 0/r8ona.#t;$## t#n/r#.or 5@

5& @& Sc>#-1;r# at#td#na./ /tn#c/ "# a./ r/0r/6/nt;r## #d/nt#t;$## na$#ona./ 5

5& 2& Pr#n acc/ntar/a r/.a$#/# /0o8.# %o.c.or#c .oca. na$#ona., 80r/ n no -an#8- 0.an/tar

5=

5& & R/%./c$## "# at#td#n# 0/r8ona./ #-0.#cat/ 9n .crar/ (?

Capitolul 2 Delimitri conceptuale: Ro.. /dca$#/# 0r#n %o.c.or 9ntr7 o .-/ -.t#c.tra.;((& 5& Con8#d/ra$## cr#t#c/ "# r/con8trc$## crr#c.ar/ 0/ntr ar:-/ntar/a acta.#t;$## t/-/#

c/rc/tat/ ?)

(& (& Loc. /0o8.# %o.c.or#c 9n ta1.o. :/n/ra. a. %o.c.or.# .#t/rar ro-n/8c caract/r#8t#c# "#

/./-/nt/ 8trctra./ ?

(&?& E'o.$## conc/0ta./ 9n c/rc/tar/a 'a.or#%#c;r## d#dact#c/ a 0ot/n$#a..# /dca$#ona. a.

/0o8.# %o.c.or#c ?

(&?&5&P./doar#/ 0/ntr o a1ordar/ 8#8t/-#c; a /0o8.# 0o0.ar @)

(&?&(&Stad#. at#n8 9n c/rc/tar/a 0ro1./-/# d#dact#c## /0o8.# %o.c.or#c @2

Capitolul 3 Valori i potentialiti cultural-educaionale ale eposului folcloric - o

abordare multi i inter-disciplinar

?&5& D#-/n8#n/a -/tac.tra.; a "co.## acta./ 2=

3


4/378

?&(&P/ntr o 0/da:o:#/ a #-a:#nar.# %o.c.or#c )

?& ?& R/.a$#a o- co8-o8 d/ #nt/:rar/ ar-on#oa8; a 0;r$## 9n 9ntr/: coordonat; 80/c#%#c; a

/0o8.# %o.c.or#c ro-n/8c (

PARTEA A DOUA

DETER+INAREA CADRULUI OPERAIONAL AL CERCETRII

Capitolul 4 Ipotezele si obiectivele cercetrii

@& 5& Conc/0$#a %#.o6o%#a c/rc/t;r## 0r/%#:rat/< 'a.or#%#car/a 80/c##.or /0o8.# 0o0.ar ca

8trctr# d#dact#c/ d/8c>#8/

@& (& I0ot/6/ a./ c/rc/t;r## )

@& ?&O1#/ct#'/ co:n#t#'/, a%/ct#'7at#td#na./ "# co-0orta-/nta./ ac$#ona./ a./ c/rc/t;r## (@& @& Cr#t/r## "# #nd#cator# d/ 'a.#dar/ a #0ot/6/.or "# d/ r/a.#6ar/ a o1#/ct#'/.or @

Capitolul 5 Organizarea i metodologia cercetrii

2& 5& +od. d/ or:an#6ar/ a c/rc/t;r## 2

2& (& +/tod/ "# t/>n#c# d/ #n'/8t#:ar/ =

2&(&5& 8t/-. -/tod/.or d/ c./:/r/ a dat/.or< =

a -/toda 8td#/r## -at/r#a..# 1#1.#o:ra%#c =

1 -/toda doc-/nt;r# # *) c -/toda co-0arat#'; *)

d -/toda c/rc/t;r## /0/r#-/nta./ < eantionare , etapizare, elemente de coninut *5

/ -/toda o18/r'a$#/# *(

% -/toda ana.#6/# con$#nt.# 0rod8/.or act#'#t;$#.or "co.ar/ "# /tra"co.ar/ *?

: -/toda 8onda. d/ o0#n#/, a anc>/t/# 0/ 1a6; d/ c>/8t#onar/ 8cr#8/ -/toda con'or1#r## contact.

d#r/ct) *?

> -/toda t/8t/.or 84

2& (& ( & S#8t/-. -/tod/.or d/ 0r/.crar/ 8tat#8t#co7 -at/-at#c! a r/6.tat/.or c/rc/t!r## *2

T/>n#c# d/ or:an#6ar/, 8#8t/-at#6ar/ "# 0r/6/ntar/ a r/6.tat/.or c/rc/t!r## *=

Capitolul 6 Design-ul coninutului experimentului 9

&5& Un#t;$# d/ con$#nt %or-a./, crr#c.ar/ =5

&(& Un#t;$# crr#c.ar/ co-0./-/ntar/ < Pro#/ct d/ 0ro:ra-; 0/ntr o0$#ona.. E0o8. 0o0.ar ro-n/8cJ

c.a8a a VII7a co./ct#' /0/r#-/nta. 5)

4


5/378

&?& +/todo.o:#/ d#dact#c; 808; /0/r#-/nt;r## < d/ .a d/-/r8. d#dact#c trad#$#ona.,

.a 8trctr# d#dact#c/ d/8c>#8/J 5)

&?&5&+/tod/ d/ d/6'o.tar/ a cr/at#'#t;$##< analiza de text, lectura activ 5)*

Metode bazate pe creativitatea grupurilor 55@

6.3.2.tilizarea8td#.# d/ ca6 ca metod aplicativ de !timulare a g"ndirii i creativitii, deevaluare a competenelor 55

6.3.3.Proc/8. .#t/rar 7original dezbatere problematizat a univer!ului operei populare 55

6.3.4.Dra-at#6ar/a7 -oda.#tat/ #nt/ract#'; d/ 8td#/r/ a /0o8.# %o.c.or#c 9n "coa.; 5=

6.3.#.Koc. d#dact#c < $%iciena &ocului de rol ,'!pontaneitate original (n a!imilarea realului'

ocurile de !imulare i utilizarea lor (n cunoaterea %olclorului literar 5(5

6.3.6.+/toda d/61at/r## 5(?

6.3.*.+/toda 0orto%o.#.# +mapa elevului pa!ionat de %olclor) 5(@

6.3.8.+#n#0ro#/ct. d/ c/rc/tar/7 o provocare adecvat po!ibilitilor elevilor 5(

6.3..E8/. "co.ar &oc al %anteziei i inteligenei cultivate 5?6.3.-.3ntr/1ar/a 0ro1./-at#6ant; cale e!enial de acce! !pre textul epic popular 5?=

6.3.--.A80/ct. .#n:'#8t#c a. /0/r#-/nt.# 5@5

&@& Un#t;$# d/ con$#nt /tracrr#c.ar/ < cercul de lectur, /t"rgul' de carte, te0nica imprim1rii textelor,

t"rgul de carte, &urnali!m colar, c0e!tionare, anc0eta %olcloric1 5@@

&2& T/8t;r# /'a.;r# 52@

Capitolul 7 !naliza i interpretarea rezultatelor cercetrii 52=

&5&R/6.tat/ 0r#'#nd r/%./ctar/a conc/0$##.or 0o0.ar/ d/80r/ /dca$#/ 9n -#raco..

-od/.ator a. 0o'/"t##J

&(&Con8tat;r# 0r#'#toar/ .a 0r/6/n$a -od/..# /dca$#ona. a. /0o8.# %o.c.or#c 9n con$#ntr#./

crr#c.ar/ 0ro:ra-/, -ana./ 5

&?& Dat/ co-0arat#'/, 0/ #t/-# 80/c#%#c# r/0/ta$#, 0r#'#nd ana.#6a r/6.tat/.or o1$#nt/ d/ /./'##

c.a8/.or a V a "# a IM a 5

&@& Ana.#6a nor o0#n## /0r#-at/ 9n 8onda. 0r#'#nd n/c/8#tat/a #ntrodc/r## n# 0ro#/ct d/

0ro:ra-; "# d/ -ana. 0/ntr n cr8 o0$#ona. d/ %o.c.or ()=

&2&R/6.tat/ d/d8/ d#n /0/r#-/ntar/a nor -/tod/ -od/rn/ ana.#6a 0rod8/.or act#'#t!$##

81#/c$#.or /dca$#/#+albume %olclorice, culegeri, !o%turi educaionale, &urnale de lectur, porto%olii, etc.)

(5

&& I-0.#ca$## "# a0.#ca$## /dca$#ona./ a./ 0/rc/0/r## d#r/ct/ "# d#%/r/n$#at/ a /0o8.# %o.c.or#c

((=

Po8#1#.#t;$# d/ r/c/0tar/ a /8t/t#c## /0o8.# 0o0.ar 0r#n d#a.o: #nt/rd#8c#0.#nar #8/ d/ #nt/r#n%./n$a /0o8%o.c.or#c 7 c.tr; c;rtr;r/a8c; (@

&&5&+oda.#t;$# d/ a0r/c#/r/ a /0o8.# %o.c.or#c dr/0t #6'or a. .#t/ratr## 8cr#8/ (@

&&(&Dat/ 0r#'#nd contr#1$#a /0o8.# %o.c.or#c .a 8t#-.ar/a %r/c'/n$/# ./ctr## (@

&*& Con8tat;r# 0r#'#nd /%/ct/./ #nt/r%/r/n$/.or c.tra./ .oca./, na$#ona./ "# n#'/r8a./ 9nt.n#t/ 9n

/0o8. %o.c.or#c ro-n/8c (25

&=&Contr#1$## a./ c/rc.# d/ %o.c.or .a cnoa"t/r/a nor 0r/oc0;r# %o.c.or#8t#c/

.oca./ (22

Valorificarea datelor cercetrii (@

Concluzii , sugestii , propuneri , perspective (2Referine iliografice ()

!ne"e (=5

6


7/378

INTRODUCERE -oda.#tat/a d/ 0n/r/ a 0ro1./-/#

/punemi i voi uita. rat1mi i poate (mi voi aduce aminte.

5mplic1m1 i voi (nelege.'

roverb c0inez

/7nc o lucrare de!pre %olclor 9ear mai putea aduce nou nde !ar putea aplica

etc.' !unt (ntrebri la care nu e!te nevoie de r!pun!, deoarece nu ne propunem ! realizm

un !tudiu de %olclor, ci de didactic. :in dorina de a apro%unda probleme !peci%ice, legate de

anumite componente i variabile ale %enomenului educaional, domeniul luat drept cadru de

re%erin pentru circum!crierea i contextualizarea temei propu!e, metodologia epo!ului

%olcloric, direcioneaz cercetarea, prin dimen!iunea !a exploratorie, de!criptivanalitic,

explicativ, praxiologic i predictiv, !pre /'#d/n$#/r/a, /'a.ar/a "# a-/.#orar/a norn/concordan$/ #nt/rn/ a./ 0roc/8.# #n8trct#'7/dcat#' 0r#'#nd 8td#/r/a %o.c.or.#

.#t/rar .a d#8c#0.#na .#-1a "# .#t/ratra ro-n;.

;!indui originea (n a!pecte relevante ale c"mpului educaiei interculturale, tema

propu! apare la inter!ecia unor contradicii ca un !emn de (ntrebare +i de exclamare


8/378

rezent (ntro proporie acceptabil (n programele i manualele ciclului primar i

gimnazial, a cror analiz comparativ o %acem (n !ubcapitolul *.2., epo!ul %olcloric parcurge

trepte educaionale bine conturate= de la te!tamentul 0aiducului >oma limo la cel al ciobanului

mioritic, de la tra!eul iniiatic al lui r"!lea cel ?oinic la cel urmat de @t @rumo! (n >ineree

%r batr"nee i via %r de moarte, de la legende i!torice la Mona!tirea rgeului, i numai olectur !uper%icial, grbit, ar putea duce la concluzia eronat c ace!t tip de literatur e!te

!implu i lip!it de !ubtiliti arti!tice, c proce!ul tran!%igurrii lip!ete, etc.

/9reaie poetic proteic multi!ecular, %olclorul reprezint (n arta poporului rom"n un

capitol de o mare bogie, varietate, vitalitate i de un (nalt ra%inament e!tetic. 7mpreun cu

etnogra%ia, etnologia, p!i0ologia i !ociologia, %olclorul, %enomen inimitabil din i!toria culturii i

civilizaiei, concur la de%inirea !piritualitii poporului rom"n, %iind /nc#c.o0/d#a 0o/t#c; a '#/$##

0o0or.#, concepia !a de via i de art'.+A. un, -6, p. ?55)

9oordonat %undamental a literaturii noa!tre populare, epo!ul %olcloric rom"ne!c adezvoltat t/-/, #d/#, -ot#'/, 0r/$#t/ de la cronicari la cla!ici i romantici, poporaniti,

tradiionaliti !au moderniti.

7ntruc"t diver!itatea de opinii exi!tente (n literatura de !pecialitate merge de la negarea,

%ie i prin ignorare !au marginalizare, a importanei !tudierii %olclorului (n liceu i p"n la

teoretizarea exce!iv a nece!itii !tudierii lui, %r a !e interveni practic pentru acea!ta, ne

propunem trecerea (n revi!t a pincipalelor lucrri care a!igur cadrul teoretic general i

aducerea (n di!cuie a conceptelor didacticec0eie utilizate !au utilizabile pentru de!crierea

oricrei creaii epice %olclorice.:in evoluia teoriei, vom (ncerca, prin valori%icarea propriilor abiliti intuitive i

experiene didactice creative, ! de!prindem doar %irul care !e!izeaz nece!itatea i !peci%icul

abordrii didactice a epo!ului %olcloric, prin orientarea cercetrii !pre de!crierea i aplicarea

unor modaliti de lucru intra i extracurriculare care ! valideze ipotezele i ! duc la

atingerea obiectivelor ce vor %i prezentate (n capitolele urmtoare.

7ntreaga lucrare are !emni%icaia unui 0ro#/ctpe care (l concepem i (l !upunem

experimentrii +i experienei) i care con!tituie principala ipotez pe care o %ormulm !i o

avan!m pentru con%irmare B in%irmare, contieni c1 /5ntere!ul !u!inut pentru %olclor i pentrucultura popular1 e!te ilu!trat i de noua mi!iune, noul me!a& al ace!teia (n (ntreaga $urop1 de

azi i pretutindeni (n lume. $!te vorba de r/0r/6/ntar/a 0r#n c.tra %o.c.or#c! a #-a:#n##

na$#ona./(n contactele internaionale de cele mai diver!e %orme.' +C. Dalaz!, p.32)

Abiectivele cercet1rii noa!tre vizeaz1 componentele actului didactic tripartit = proiectare E

predare E evaluare, con%erind !tudiului caracterul unei didactici !peciale, capabile !1 pun1 (n

8


9/378

valoare interactivitatea pro%e!orelev. 7ncerc1m !1 r1!pundem a!t%el competenelor avute (n

vedere de o adev1rat1 lecie de creativitate, lecia de literatur1= !timularea g"ndirii autonome,

re%lexive, abordarea %lexibil1 a opiniilor, %olo!irea unor modalit1i diver!e de (nelegere i de

interpretare a textului literar.

entru operativitatea con!ult1rii, am pre%erat con!emnarea re%erinelor bibliogra%ice la!%"ritul lucrrii, (n ordinea al%abetic a numelui autorilor citai (n text.

9


10/378

PARTEA I

DETER+INAREA CADRULUI TEORETIC AL CERCETRII

Capitolul 1"#i$ensiuni educaionale ale feno$enului gloaliz%rii

5&5& G.o1a.#6ar/a n conc/0t -.t#d#-/n8#ona. 9ntr/ -od/rn#tat/ "# n/c/8#tat/

/ devenit un termen la mod, %olo!it de ceva timp (n dezbaterile

politice, publici!tice i tiini%ice (n mod

in%laioni!t, i care e!te privit, pe de o parte ca o a-/n#n$ar/, i pe i

pe de cealalt ca o o0ortn#tat/& /

+o0anne! ?arFicG)Hu ne propunem ! detaliem componentele multiple, cauzele, con!ecinele i

!trategiile de !oluionare ale globalizrii, +didactica politic, pedagogia pentru pace,

etc.) ci doar ! ob!ervm impactul ace!teia a!upra vieii !ocial culturale.

7n ciuda popularitii !ale, termenul /globalizare', cel mai ve0iculat cuv"nt al anilor I,

nu !e bucur de un con!en!, a!upra mani%e!trilor empirice !au a!upra con!ecinelor !ale

exi!t"nd argumente teoretice i practice care !u!in c globalizarea e!te departe de a %i un

%enomen nou. e de alt parte, cu greu !e poate identi%ica o valoare %undamental a lumii

po!tmoderne care ! nu %ie a%ectat de globalizare. nii autori pre%er utilizarea altor doitermeni= deznaionalizare i internaionalizare, care par a !e identi%ica pe mai multe arii=

economic, de comunicare i cultur, ecologic, mobilitatea depla!rii pe!te granie, !ecuritatea

+rezolvarea con%lictelor). 5ndi%erent de termenul %olo!it, mottoul tuturor politicilor po!tmoderne

devine= :nd/"t/ :.o1a., ac$#on/a6; .oca.J&

9ontrover!ata problem actual a educaiei globale poate %i con!iderat =

a) parte a globalogiei +tiin a globalului, a mondialului) (n cur! de con!tituire ca prelungire a

!ociologiei, ca tiin a !ocietii.

b) parte a tiinelor educaiei re%eritoare la= dimen!iunile educaiei, politicile educaionale, noulcurriculum, ipoteze pe care urmeaz ! le valideze !au nu generaii de cercettori.

$xi!t i delimitri ideologice (ntre= #nt/rna$#ona.#6ar/ +ideologie a mondializrii) i

:.o1a.#6ar/ +ideologie a globalizrii). 5deea globalizrii e !u!inut (nc de pe vremea lui

Marcu! ureliu!, care !e declara /cetean al lumii, nu doar al Jomei' i p"n la reprezentanii

10


11/378

educaiei progre!ive, care cred c 'e!te vremea ! ridicm o civilizaie %r precedent, care !

depe!c bazele naionali!mului.'

Hici internaionalizarea academic +inten!i%icarea interdependenelor, a comunicrii, a

!c0imburilor (ntre in!tituiile educaionale la nivel planetar) nu e!te o noutate. A dovede!c

dialogul dintre $ra!mu! i Hicolau! Ala0u!, vi!ul acelui 9ollegium an!o%icum al lui 9omeniu!,!tudiile crturarilor rom"ni la Ciov, adova, ari!, ?iena, etc. !piraia ctre o 9omunitate

cademic niver!al !e con!truiete pe baza programelor de cercetare academic

tran!naionale de tipul />empu!', /$ra!mu!ocrate!', dar i prin tentative de creare a unor

!paii academice de producere univer!al a valorilor +ex. niver!itatea 9entral E $uropean). 7n

ace!t caz, cooperarea internaional nu exclude limitarea autonomiei at"t la nivel individual c"t

i in!tituional. Megaproiectul 9A:J$$ +9ooperation %or Jein%orcing t0e :evelopement o%

$ducation in $urope) (n%iinat la iniiativa H$9A, are ca prioriti= educaia pentru toi,

educaia pentru !ecolul KK5, dezvoltarea capacitilor pentru re%orma i evoluia educaiei, etc. ;lobalizarea e!te un %enomen cu o larg emergen i!toric, &alonat de evenimente

deo!ebite= criza petrolului i miracolul &aponez din aniiL*, cderea idului Derlinului,

dezvoltarea %enomenului 5 >.

er!pectiva /cono-#c;a globalizrii a atin! c0iar ideea c /nu vor mai exi!ta economii

naionale'.

er!pectiva "t##n$/.or 0o.#t#c/ !u!ine c relaiile tran!naionale au erodat puterea

!tatului modern= !tatele cedeaz autonomia (n %avoarea unor organizaii tran!naionale

regionale +$, $@>, $H ) !au mondiale +A$9:, AH, @M5 , DM).e!pectiva c.tra.; con!ider c globalizarea con!tituie o %or care genereaz

%ragmentare i uni%icare deopotriv, !u!in"nd at"t dezvoltarea comunitilor locale c"t i a celor

globale. 7n %ond, politica educaiei con!t (n 'gri&a !tatelor pentru declanarea %orelor !pirituale

ale popoarelor i pentru mrirea nelimitat a patrimoniului cultural /. +Nt. D"r!ne!cu, 23, p.4)

5&5&5& Edca$#a :.o1a.;< conc/0ta.#6;r#, /'o.$## "# -od/./ cont/-0oran/

7ntro de%iniie generic, globalizarea educaional e!te o integrare a unei dimen!iuni

internaionale (n %unciunile %undamentale ale in!tituiilor educaionale.

#aracteristici ale educaiei $n era globalizrii=. :ezin!tituionalizarea educaiei

a) globalizarea economic i cea in%ormaional duc la !c0imbarea actului de predare

(nvare

b) e!tomparea p"n la anulare a idealului educaional (n !tatele naionale

11


12/378

c) dezin!tituionalizarea actului de predare(nvare de tip tradiional +experiene de (nvare prin

reele virtuale, certi%icate de competen)

d) idealul educaional va %i impu! de cerinele economice, de competiia globali!t

D. 5nternaionalizarea unor dimen!iuni educaionale are drept con!ecine=

a) (nvm"ntul univer!itar repro%ilat i pe educaia adulilorb) mobilitatea elevi, !tudeni, cadre didactice

c) '(mprumuturi/ (n domeniul modelelor de re%orm /a!i!tate' de experi !trini

d) (ncura&area, (n di%erite !tate, a dimen!iunii internaionale a curriculumului

e) !c0imburile inten!e de opinii

9. Hoile te0nologii i implicaiile lor (n proce!ul educaional

coli i univer!iti prin email, internet, videocon%erine, etc.

:. $ducaia public i educaia privat

9oncepte a!umate i implementate de !i!temele educaionale !unt= competitivitatea, liberaalegere, piaa educaional, privatizarea in!tituiilor colare.

$. Jolul organizaiilor internaionale (n promovarea politicilor educaionale tran!naionale

H59$@, H$9A, Danca Mondial promoveaz reducerea in!tituiilor guvernamentale la

!u!inerea !i!temului educaional public i prote&area grupurilor dezavanta&ate !ocial.

@. rodu!e ale globalizrii educaiei= bacalaureatul internaional, !i!teme internaionale de

evaluare a per%ormanelor colare +ex. rogramul 5), reuniunile minitilor educaiei,

con%erine tematice internaionale, rapoarte, enciclopedii, programe de colaborare, !i!teme de

publicaii, etc.;. Je%orma curricular, integrat (n re%ormele globale ale !ocietii, re%lect obiectivele de

dezvoltare ale ace!teia i nu devine realitate !ocial i pedagogic dec"t dac reuete !

tran!%orme, cu timpul, practica educaional +relaii didactice, relaiile colii cu %amilia i

comunitatea, mentalitile, climatul educaional al colii,etc.)

Conc.6##

:ei e!te !u!inut i ideea c implicaiile educaionale ale %enomenului globalizrii !unt

pure !peculaii, realitatea mondial pare a le contrazice prin=

a) 9omercializarea imaginii (n campanii de marGeting= creterea !c0imburilor educaionale +!e preconizeaz ca -O din populaia liceal ! %ie

inclu! (n a!t%el de aciuni)

internaionalizarea curriculumului +bilingvi!m, cooperare (n domeniul cercetrii )

/(mprumuturi' (n domeniul politicilor educaionale +modele de re%orme= Monte!!ori, :eFeP,

e!talozzi)

12


13/378

b) rivatizarea ca bu!ine!! direct !au indirect =

!c0imburi de opinii (ntre decideni educaionali

c) 9apitalizarea= munca educaional e generatoare de valoare, plu!valoare i pro%itQ principiul

unitii (n diver!itate nu poate anula nici autonomia decizional, nici valorile educaiei naionale

!au locale. 5&5&(& R/d/%#n#r# a./ -od.# d/ c.tr; trad#$#ona. d#n 0/r80/ct#'a %/no-/n.#

:.o1a.#6;r##

/Hu exi!t cultur cu ma&u!cul, ci numai culturi diver!e,

varietate totdeauna la pluralQ varietatea lor e o bine%acere, e

!ur!a practic ne!%"rit a (mpro!ptrii viziunii noa!tre de!pre

lume i a de%inirii individului i umanitii, e!te marea !ur! a

identitii'. +M. Malia , 8, p.-4)

9um in%lueneaz globalizarea proce!ul educaiei 7n volumul citat anterior, !e (ncearco de%iniie= /e!te planet !unt aruncate pla!e care o !tr"ng ca i cum ar aprao de

dezintegrare. na e!te a comunicrii in!tantanee, alta a in%ormaiei nelimitateQ alta %inanciar

bancar i a economiei globaleQ o reea !e re%er la ecologie, alta e!te a in!tituiilor politice i de

!ecuritate, a problematicii comune, toate !uprapu!e pe vec0ea reea a oamenilor de tiin i pe

cea !trvec0e a idealului univer!al. Humim !tr"ngerea planetei (n n%rame i nvoduri

:.o1a.#6ar/J+Ap. cit., p. -3)

@enomen n#'/r8a., cultura popular1 !e reg1!ete (n mani%e!t1ri .oca./ unice, e!te

!tabil1 i dinamic1, (n acelai timp, nu doar !e motenete, ci 8/ "# 9n'a$!. 9onin"ndproduciile !pirituale ale culturii populare, %olclorul e!te a!t1zi pentru minorit1i un mi&loc de

revitalizare, de p1!trare a identit1ii naionale. pre exemplu, %olclori!tul mag0iar Dela DartoG a

cule! aproximativ -. de melodii, din care pe!te o treime !unt rom"neti. :up1 -,

culegerile de %olclor mag0iar, german, turce!c, albanez, etc. ap1rute (n Jom"nia con%irm1 c1

%olclori!mul, ca !tudiere i promovare a %olclorului, e!te o replic1 dat1 globaliz1rii, cultura

popular1 autentic1 devenind o carte de vizit1, un paaport apreciat (n lume.

>endinei de /0.an/t#6ar/', prin conturarea unor entiti tran!culturale i tran!%rontaliere i

!e opune cea de /ato-#6ar/', de !eparare (n grupuri, regiuni, comuniti. :inamizarea!i!temelor contemporane !e realizeaz prin diver!itate, nu prin omogenitate, impo!ibil la cele

pe!te dou mii de popoare exi!tente, cinci mii de etnii, %iecare cu tradiii !peci%ice !au care !e

a!eamn. :e aceea, e!te nevoie de o /dca$#/ 0r#n "#0/ntr d#'/r8#tat/ c.tra.;. >ermeni

concureni educaiei interculturale !unt= educaia multicultural, educaia antira!i!t, educaia

pentru valori democratice, global, incluziv, educaia pentru toleran, etc. Hu (nt"mpl1tor, o

13


14/378

ar1 ca Dolivia, la A.H.., (n -*3 a ridicat pentru prima dat1 problema ocrotirii %olclorului. 7n

-8, la ari!, un document tran!mi! de H$9A tuturor guvernelor lumii e intitulat '

Jecomandare privind ocrotirea culturii tradiionale i a %olclorului', iar (n-, la Ra!0ington, !e

dezbate /lanul de aciuni privind ocrotirea i revitalizarea a ceea ce era con!iderat1 intangible

cultural %eritage'.@ilozo%ia diver!itii (n aciune pledeaz pentru de!c0idere, empatie i comunicare a

valorilor %iecrei culturi prin programe axate pe con$#ntr# +curriculum intercultural) centrate

8oc#a. +pe egalizarea an!elor de reuit) i 0/ /./', care trebuie educat (n !piritul perceperii

propriei !ituaii viitoare.

:in ace!te per!pective, trebuie rede%init modul de cultur tradiional= '%irmaia c

globalizarea va duce la pierderea !peci%icitii e!te o pre&udecat. :impotriv, integrarea

creeaz !tructurile pentru ca ranul rom"n ! !e pun (n valoare cu ceea ce are mai !peci%ic.

a !e (nt"mpl i cu valorile culturale. 7n contra!t cu celelalte culturi, !e va vedea ce avem noi!peci%ic i a!ta va a&uta tocmai la 0;8trar/a a c//a c/ a'/- d/ 'a.oar/ . Da c0iar oamenii !e

vor !imi (ncura&ai ! p!treze ceea ce au ca tradiie i ca meteuguri.' +t. >na!e, 2#,

p.3) 5& (& In%./n$/ a./ co-0orta-/nt.# 0ro8oc#a. 80/c#%#c -an a80ra

08#>o.o:#/# co-n#t;$##

7n lucrarea &ersonalitate 'i societate (n tranziie , +. 90elcea, -#) termenul de

/co-0orta-/nt 0ro8oc#a.' !e re%er la a&utorarea, prote&area i !pri&inirea altor per!oane %r a

atepta recompen!e, bene%icii, etc., deci la voluntariat. Cimitarea po!ibilitilor de alegereimpu! individului determin proce!ul !c0imbrii atitudinale.

a !e explic de ce %olclorul, (n general i cel literar (n !pecial, nu e!te agreat de

tineretul care nul cunoate nu pentru c nu ar dori, ci pentru c e!te educat (n direcia

excluderii tradiionalului, (n numele aazi!ei /moderniti'. rin manipularea individului din

punct de vedere ideologic, economic i cultural, !e reduce la minimum po!ibilitatea tinerilor de

ai con!trui propria identitate.

Jdcinile %enomenului !c0imbrii opiunilor eticoe!tetice !unt ad"nci. >imp de pe!te un

mileniu i &umtate, a avut loc cel mai puternic proce! de globalizare de dimen!iunimulticontinentale, (n care !c0imbarea atitudinal nu !a %cut prin renunarea la vec0iul cadru

valoric, propu! de greci i preluat de romani= Ad/';r, B#n/, Fr-o8, ci prin completarea

ace!tuia cu L/:a.#tat/, L#1/rtat/,So.#dar#tat/i S/nt#-/nt. cr/"t#n a. 8acr.#.

:ac (n aponia !a realizat o modernizare rapid i !pectaculoa!, acea!ta !a %cut cu

!acri%icii contiente= e!te prima ar care realizeaz /dca$#a 0/r-an/nt; +uit"nd' de o lege

14


15/378

apen!iilor


16/378

$levilor notri le %acem cuno!cute modele rom"neti de proeuropeni!m uitate, din

pcate, c0iar de unii autori de manuale. Voglniceanu a%irma (nc de la -84 (n /5ntroducia /la

/:acia literar' c /literatura rom"n e o literatur european'. 7n articolul '7n unire e tria'

+ziarul &ederaiunea din 2 5? -8*), $mine!cu !u!ine nece!itatea (n%iinrii unei ligi !pirituale

!ub %orm de @ederaiune $uropean, el (n!ui european prin %ormaia !a intelectual generallatin, german, %rancez, !intez de /0omo antiSuu!' i /0omo europaeu!'. Maiore!cu e!te

convin! c popoarele trebuie a !e /(ntri (n cercuri etnogra%ice', deo!ebindu i %iecare mi!iunea

i!toric dup propria natur. +#ritice -, p.-6-). H. 5orga !e (ntreab retoric= /$ cu putin o

nou $urop' +'eamul (om)nesc, 6 martie -38). C. Dlaga +-, p. #8) e convin! c

/$uropa e pe cale de a crea o nou meta%izic i un nou colectivi!m !piritual', iar 9. Hoica

+-88, p. #-) !u!ine c, (n cultura european, 'nu i Jepetiia !a B nu i ?ariaia !a B nu (n

Multiplu B nu i Multiplu B nu Multiplu' dau uniti de %iecare dat autonome, ca monadele.'

$xemplele de mai !u! !ubliniaz ideea c interculturalitatea e!te o permanen (n g"ndirearom"nea!c.

5&?& E%/ct/ a./ ra0ort.# #d/nt#tat/ :.o1a.#6ar/ a80ra 0/r8ona.#t;$## t#n/r#.or

/rbuirea' ideologiei i practicii comuni!mului (n $uropa 9entral i de $!t !a !oldat i cu

!c0imbri la nivelul !ocietii (n an!amblu i al per!onalitii (n !pecial. 9auzele c0imbri (n

ierar0ia valorilor morale i pro%e!ionale ale tinerilor, (ndeo!ebi ale !tudenilor i elevilor, prin

modi%icri ale atitudinilor !ocialmorale +politice, etice i etnice).

$xi!t i ceva !tabil (ntro !ocietate in!tabil Id/nt#tat/a noa8tr; na$#ona.; "# c.tra.;,relaiile tradiionale de cooperare, etc= !unt %actori de ec0ilibru (n raportul dintre !ocietatea

rom"nea!c (n tranziie de la real la ideal i per!onalitate= /Cumea rural rom"nea!c e!te o

rezervaie de tradiii i valori pierdute (n re!tul $uropei. atele rom"neti !unt adevrate

-on-/nt/ '## d/ c#'#.#6a$#/ anc/8tra.;, pierdut de mult (n Accident, care ar putea o%eri

an!e de revigorare c0iar unor !ate din Delgia, @rana !au 5talia. :e aceea, rom"nii nu au voie

! repete greelile celor din ve!t.' +$velPne ivert reedinta !ociaiei /Aperation ?illage!

Joumain!' @rana, 2#, p. 3)

Je%erindune la p!i0o!ociologia per!onalitii, /vom !pune c per!onalitatea reprezint o!tructur, +un !i!tem ierar0izat) nu o &uxtapunere de tr!turi !au caracteri!tici'. +. 90elcea,

-#, p. --) 7n ace!t an!amblu, tineretul accept valorile !ocietii d/8c>#8/, democratice

+libertatea de g"ndire i exprimare, de depla!are (n lume, re!pect, demnitate) opun"ndu!e

celor ale !ocietii 9nc>#8/ +ablonizare, politizare exce!iv, corupie, birocraie). :e aceea, i

16


17/378

(nvm"ntul trebuie ! a!igure a%irmarea identitii culturale naionale (n cadrul de!c0i! !pre o

mai bun cunoatere a culturii altor naiuni pentru (nelegere i apreciere reciproc.

7n actualul context, e!te nece!ar o nou abordare a etapelor i conexiunilor educaiei=

'9ombinarea metodelor tradiionale de predare cu abordri extracolare trebuie ! le permit

elevilor ! intre (n contact cu cele trei dimen!iuni ale educaiei= etic i cultural, tiini%ic ite0nologic, economic i !ocial.'+ . :elor!, 2, p.-*)

entru %lexibilizarea programelor, pro%e!orii ar trebui ! lucreze (n ec0ipe, c0iar

internaionale, (ntrun parteneriat pe care globalizarea (l %ace inevitabil, cci per!pectivele !e

!imt de&a= 'cei %r o educaie temeinic !unt l!ai (n voia !orii, departe de centrul aciunii' +.

:elor!, 2, p.3) . entru a mai atenua parc duritatea a%irmaiei de mai !u!, volumul

univer!itarului glean :umitru >iutiuca, aprut la 5ai, la $ditura unimea, (n 2#, Cultur% 'i

identitate, !ubintitulat interogativ /9aai rom"nul', e!te o carte de e!euri de antropologie

cultural. 7n !ubcapitolul /9ine !e teme de mituri', !urprind %raze ca = 'Je%erindune la !trictacontemporaneitate, putem !pune c (n!i ideea unei $urope unite, unitare, e!te un mit (n care

nu cred prea muli' i c /a cum 9oloana lui Dr"ncui a %o!t demontat bucat cu bucat,

pentru ca (n %inal ! %ie rea!amblat pe banii 9omunitii europene, !e zice, tot aa !t (nc i

!ocietatea rom"nea!c de azi, deza!amblat, %cut buci i ateapt ! vin vreun @t

@rumo! de la Danca Mondial care ! o !alveze.' ltima parte a crii trateaz de%ectele

naionale ca pe o /repetabil povar'.

9oncluzion"nd, avanta&ele i dezavanta&ele globalizrii !unt complementare, nu

contradictorii cultivrii identitii culturale. 7n ace!te condiii, !arcina grea a educaiei e!tetran!%ormarea interdependenei (ntro !olidaritate libera!umat, care !i a&ute pe oameni ! !e

(neleag 0/ /#,9ntr/ /#i ! (i (neleag i 0/ c/#.a.$#.

5&@&Sc>#-1;r# at#td#na./ /tn#c/ "# a./ r/0r/6/nt;r## #d/nt#t;$## na$#ona./ 9n

'#6#n/a t#n/r/t.#

/9a european, dore!c ca Jom"nia ! intre (n .$. cu c//a c/ o %ac/ 8;

%#/ a.t%/.& per c rom"nul va %i m"ndru de a %i european, dar va %i i maim"ndru de a %i rom"n' +;Trard Ane!ta vicepreedintele arlamentului

$uropean, 2#, p. 3)

:e%iniia dat de ;ordon R. llport (n -3#= 'A at#td#n/e!te o !tare de pregtire

mintal i neural organizat prin experiena care exercit o in%luen diriguitoare !au

17


18/378

dinamizatoare a!upra r!pun!ului individului la toate obiectele i !ituaiile cu care e!te (n

relaie' +apud . 90elcea, -#, p. 22*) a %o!t preluat i de . 90ircev (n P8#>o.o:#a

at#td#n#.or 8oc#a./,cu privire !pecial la rom"ni, $d. 5n!titutului de !i0ologie al niver!itii

9lu&, ibiu, -4-. :ei au trecut !ute de ani (n care !a conturat portretul (nt"lnit (n lucrarea de

mai !u!, (ntro !tati!tic %cut pe -24 de !ubieci, +. 90elcea, op. cit.p. 248) !e a&unge larezultate relativ apropiate= o!pitalitate -6,3O, 0rnicie --,-O, omenie -O, munc 8,3O,

inteligen #,6O, cin!te 3,6O, 0atr#ot#8- , ?,, etc..

:up decembrie -8, !e con!tat !c0imbri (n opiniile i atitudinile politice ale

populaiei Jom"niei. 7n !tudiul St/r/ot#0r#./, -arcator# a# #d/nt#t;$## na$#ona./, aprut (n

Dilemanr. 36 B 2 p. 6, pro%. univ. dr. . 90elcea inventariaz, pe baza unei anc0ete, 83 de

atribute pozitive i 8 negative. 7n r"ndul !tudenilor, primele tr!turi autoatribuite !unt a)

caliti= o!pitalitate 28,6O, inteligen -#,6O, omenie 4,*O, 0atr#ot#8- ?,*& b) de%ecte= lene

,-O, del!are #,O, credulitate #,6O, indi%eren 4O. >olerana e!te trecut la de%ecte, 4,-O,probabil %iindc nu !e cunotea exact !en!ul de baz al termenului.

7n ace!te condiii, ar prea, oare, de!uet ! cerem tinerilor de a!tzi ! completeze

de%iniiile cuv"ntului /0atr#/' +comunitatea de teritoriu, de limb, cultur, i!torie, %actur p!i0ic,

via economic, obiceiuri, etc.) din manuale !au dicionare cu preri per!onale $xi!t c0iar o

lucrare care lear putea completa cunotinele +l. Wan,-*6). :in p1cate, !unt din ce (n ce

mai rare a!t%el de (ncercri.

Hoiunea de 0atr#ot#8-a %o!t %olo!it mult vreme (n accepiunea re!tr"n! de

!entiment patriotic. :intro per!pectiv mai larg, patrioti!mul e!te o noiune complex, (nconinutul creia /!e di!ting trei planuri= al contiinei, al !entimentului, al poziiei concrete,

practice' +Mica enciclopedie de politologie, Ducureti, $d. Nt. i $nciclopedic, -**, p. 342.) &

9eea ce con!tituie pornire natural, (nclinaie, impre!ie !au !entiment, poate deveni, prin

educaie, atitudine, comportament !tabilizat, mod de a %i.

$ducaia intercultural i tran!cultural pot !en!ibiliza t"nara generaie prin trezirea

intere!ului %a de di%erenele culturale, %a de proce!ele mimetice. >inerii de a!tzi i de m"ine

nu mai aparin unei !ingure culturi i pot (nelege c #d/nt#tat/a trebuie conceput prin

raportare la a.t/r#tat/. :ac (ntrebarea de!pre cellalt o include i pe cea de!pre !ine i inver!,educaia intercultural e!te i ato/dca$#/ i creeaz di%erene (n propria imagine. :e aici,

nece!itatea unor noi cercetri de antro0o.o:#/ %#.o6o%#c;, #8tor#c; "# c.tra.; pentru a

ec0ilibra r!pun!urile la (ntrebrile= /9e p!trm 9e prote&m' i pentru depirea

europocentri!mului umanitii printrun critici!m %ilozo%ic axat pe marcarea propriilor competene

i limite= 'unt convin! c acea!t inerie pozitiv a unor %orme de via rural din Jom"nia,

18


19/378

trad#$##./ 8at/.or ro-n/"t#, va impul!iona !piritualitatea $uropei Accidentale (n aa %el, (nc"t

unul de acolo ! nu mai %ug p"n (n 5ndia !au p"n (n Hepal (n cutarea acralitii, g!indo

la noi.' +$ginald c0lattner preot i !criitor !a! din Joiaibiu 2#, p. 3)

trategiile identitaretnice (n !paiul rom"ne!c con!tituie preocupri ale con%. dr. Cavinia

D"rlgeanu (n publicaii i !tudii din volume colective= P8#>o0/da:o:#a art/# +2-), +24)&aradig$a educaional)u$anist% (n conte"t post$odern +22). $!te coordonatoarea

proiectului de cercetare interuniver!itar #iferene culturale, strategii identitare, politici

interculturale i core!pon!abil de proiect @ *a fonction p+dagogiue de la tradition

orale en Rou$anie. 7n martie 2*, 9entrul $ducaia 2X public volumul-ase e"erciii de

politic% educaional% (n Ro$.nia, care avertizeaz a!upra organizrii reelei colare' cu

!patele la cultura celorlali' i con!tat c educaia intercultural e un concept ro!tit de!,

cercetat rar i analizat !poradic, iar europenizarea e!te i e%ect al %uncionalitii g"ndirii

interculturale. 7ntrun /exerciiu de viziune', nca Hedelcu !e (ntreab= /9um e!te a!imilat opercepie outgrup care vorbete de!pre frica de interculturalitate a unui !i!tem care !e

auto%lateaz ade!ea cu per%ormanele !ale, apreciate ca !uperioare %a de cele ale elevilor din

alte !paii, (n baza principiului= la noi se face carte serios* nu ca la alii. IU.

7n !paiul rom"ne!c, !ub %orme mai mult !au mai puin o%iciale, mai exi!t gla!uri

(ncr"ncenate de violen, urmare a crizei !pirituale i a dezintegrrii !ociale din unele zone

multietnice. $!te, oare, i /meritul' educaional al unor manuale de i!torie !au de literatur

naional, !crieri uneori cu iz naionali!t protocronic, contur"nd imaginea idilic a unei naii

pline de cura& i demnitate !au al unor exaltate c"ntece populare +unele cu text adaptat) ca=/ai rom"nul', /Wai !ntindem 0ora mare' !au al altor producii ma!!media contrazi!e de

realiti

e de alt parte, dominaia etnocentri!mului occidental (ncearc ! impun o

8tandard#6ar/ c.tra.; cu at"t mai mult cu c"t globalizarea nu di!pune (nc de un proiect de

!ocietate viabil. 7n ace!te circum!tane, ineria tradiiei poate con!titui un ob!tacol (n calea

unor proce!e adaptative ab!olut nece!are, !ocietile remodel"ndu!e permanent. 7n --, la

rimul impozion Haional de $tnologie, (ntre ale crui materiale !e a%l i volumul /$agini 'i

per$anene (n etnologia ro$.n%, am (nt"lnit !tudiul lui $ugen grigoroaie 0ioriaE Arizontetnogra%ic, %olcloric i e!tetic. :e la ritual la mit, la colind i balad. 7n anul urmtor, a aprut la

ari! un dicionar de etnologie i antropologie + ierre DontT,-2).

$ducaia !e con%runt i cu puternica provocare i!toric de a apra 1#od#'/r8#tat/a "#

d#'/r8#tat/a c.tra.;pentru !upravieuirea !ocietilor noa!tre. 7n !ituaiile menionate, e!te

19


20/378

evident nece!itatea /dca$#/# 0/ntr 8c>#-1ar/, orientarea axiologic a colii (n !en!ul

valorilor pluriculturalitii i al cooperrii europene.

n rol de baz (n cunoaterea i aprecierea tradiiilor orale (l au leciile de literatur,

care o%er modele de conduit patriotic, atitudini elevate privind ataamentul %a de propria

ar. 9ontribuia unei literaturi naionale la cultura univer!al include obligatoriu i %ire!c toate!clipirile de g"ndire, !en!ibilitate i valoare arti!tic exi!tente (n creaia %olcloric. @iecare popor,

dea lungul i!toriei !ale, ia tran!pu! (n ba!me, legende, balade, (nt"mplri extraordinare ale

unui erou (nze!trat cu (n!uiri !enzaionale A ilu!trare arti!tic a patrioti!mului, cu mare %or, o

g!im (ntotdeauna (n literatura popular, (n !pecial (n epo!ul %olcloric. :ac ar ocupa un loc

binemeritat (n manualele colare, textele %olclorice ar o%eri minunate prile&uri de a pune elevii (n

contact cu tezaurul de !imire patriotic rom"nea!c. $l exprim (ntreptrunderea de!tinului

individual cu cel al mediului natural i !ocial. atria, ca entitate %izic i !piritual, e /picior de

plai' i /gur de rai', codrul e o %iin mitic, /mum i tat' care (l ocrote!c pe omul !implu,/%rate bun' care alin i m"ng"ie, e o /ca! rom"nea!ca' de adpo!t i re%ugiu, e /(mpratul'

cruia poporul i !e adre!eaz cu veneraie= 'Mria >a'. Waiducul, !olitar, dedic un imn libertii

i bucuriei de a tri /9odrilor, ulmilor i %agilor, B Drazilor, paltinilor B 9mi !unt mie %riori B :e

poteri a!cunztori' +>oma limo)

Humeroa!e creaii populare !ubliniaz, prin elemente toponimice i onoma!tice,

!peci%icul etnic rom"ne!c. :unrea e!te /drum %r pulbere', martora unor (nt"mplri dramaticeQ

Altul !e (n%rete cu 0aiducul, (n vreme ce Mureul, cu apelei line, (ndeamn la reverie i la

con%e!iune. 9erna devine !%etnicul lui 5ovan 5orgovan, dar i in!trument &u!tiiar. $roul popular!e adre!eaz munilor, apelor i c"mpiei ca unor adevrai %rai, iar de!pre ar exclam= /"n

i lumea noi uita B Yara mea i pe maica B "ni lumea nu uit eu B Yara mea i !atul meu' +A.

:en!u!ianu, -2, p. 3) .

:eo!ebit de !uge!tive (n educarea !entimentelor i atitudinilor patriotice !unt baladele i

legendele populare care, prin 0iperbolizarea (nt"mplrilor, treze!c !entimente de pro%und

admiraie %a de %aptele (naintailor. Da!mele populare contribuie la dezvoltarea i actualizarea

educaiei contemporane prin caracterul univer!al i pro%und uman al genului.

%irmarea propriei identiti naionale, rede!coperirea propriilor rdcini i (ntrirea!olidaritii de grup reprezint, (n viziunea tineretului, o experien pozitiv !au negativ. >otul

depinde de completarea educaiei pentru contientizarea n#c#t;$## propriei culturi cu

(nelegerea motenirii culturale co-n/a umanitii. 7n ace!t !en!, c0iar din -4, H$9A a

iniiat proiectul Part#c#0ar/a t#n/r#.or .a 0;8trar/a "# d/6'o.tar/a Patr#-on#.# P.an/t/#,(n

-#, (n Horvegia, de!%ur"ndu!e primul @orum al >ineretului pentru atrimoniul lanetei. 7n

20


21/378

augu!t 2*, nul european al an!elor egale pentru toi, ecretariatul +lobal #ompaign for

,ducation ,urope a propu! Jomaniei (ncepereademer!urilor o%iciale pentru a deveni membru

o%icial+#,"28 e!te nul european al dialogului intercultural.

5& 2& Pr#n acc/ntar/a r/.a$#/# /0o8.# %o.c.or#c .oca.7na$#ona.7n#'/r8a., 80r/ n

no -an#8- 0.an/tar /7ntro cultur, vine cea!ul c"nd te (ntrebi= care mie

!ub!tana E limba, %olclorul, aria de cultur'

+9. Hoica, -8, p. #2)

e poate vorbi de!pre contiina %enomenului auto0ton la /o ra! occidental cu obiceiuri

orientale' +5. :rg0ice!cu, -#, p. 4-#)& 9"t de actual mai e!te mottoul pu! de Mateiu

9aragiale romanului /9raii de 9urtea ?ec0e', preluat din JaPmond oincarT= 'Sue voulezvou!,

nou! !omme! ici aux porte! de lUArient, ou tout e!t pri! Z la lTg[r[\'. $xi!t o vie /matrice

!tili!tic' (n cadrele creia %enomenul rom"ne!c /ne apare ca un an!amblu conturat din latenei realizri' m pro%itat, pe un teritoriu mult timp %ragmentat i!toricete, de avanta&ul unei limbi

unitare Aare modalitatea practic de p!trare a %iinei naionale a %o!t la noi o /retragere din

i!torie' +C. Dlaga, -6, p. 2##)

Cip!a condiiilor dezvoltrii unei literaturi !cri!e a %o!t compen!at prin dezvoltarea unei

%oarte compacte creaii %olclorice, care a deinut /acelai rol pe care (l au, (n alte literaturi mai

vec0i, perioadele lor cla!ice.'+5. illat, -43, p. 2). 9la!ici!mul %olcloric a %o!t doar o !ur! i

un model= 5on Heculce, (nainte de -*4#, prin /A !am de cuvinte', precede cu dou decenii

culegerea de legende a englezului >0oma! ercP i primele colecii germane. 7n a doua parte a!ecolului al K5Klea, prin $mine!cu, !a realizat o !intez a !piritualitii rom"neti de alte

dimen!iuni dec"t cea (n%ptuit de 9antemir. :e nici un alt erou nu poate %i apropiat mai

!emni%icativ $mine!cu dec"t de legendarul Manole= ' +/"t/r. +ano./i Lc/a%;r., (nrudite

organic, !unt pentru noi ceea ce au %o!t pentru realitatea roman imen!ul 9oli!eum !au pentru

medievali ar0itectura uria a unei catedrale gotice.'+9. 9iopraga, -*3, p. 26)

:ac Hae 5one!cu cerea c0iar /decuplarea' noa!tr de la $uropa, Mircea $liade vedea,

paradoxal, !alvarea ace!teia (ntro ar ca\ Jom"nia. ce!t /@razer al generaiei !ale', cum (l

numete (ntro !cri!oare entuzia!t ;iovanni apini, era %a!cinat de viziunea unei Jom"niigrandioa!e i eterne, eliberate de /teroarea i!toriei'. 7n%iin"nd revi!ta /almoxi!', !e g"ndea !

pun mai bine (n eviden %aptul c %ormele tradiiei noa!tre culturale !unt de aceeai v"r!t cu

cele a!iatice !au indoeuropene. dept al /0ermeneuticii totale', $liade a crezut (ntotdeauna c

-/toda poate revoluiona tiina, a!igur"ndui un !en! nou, calitativ. 7n pre%aa la /]oga',

preciza= '9eea ce caracterizeaz problematica actual a culturii rom"neti e!te ato>ton#a,

21


22/378

adic rezi!tena elementelor etnice (mpotriva %ormelor de cultur !trin'. $!te (ngri&orat de

%aptul c nu acordm importana cuvenit tocmai acelor tiine care ne aaz pe picior de

egalitate cu marile culturi europene, convin! c mitologia a comunicat i!toriei cunotine ce

con!tituie %undamentul tiinelor moderne= matematica, medicina, a!tronomia, c0imia,

meta%izica, ar0itectura, etc. $l va %i apreciat de ;ilbert :urand a!t%el= '9omme ung decouvrTntla t/rr/ #nco:n#ta d/8 ar>tQ0/8 Sue animent la p!Pc0e individuelle, lUoeuvre dU$liade met au

&our la terre de! grande! con8tant/8 -Qt>o.o:#/8 Sui regle en %in de comte de! imitation!

culturelle! et le! rapport! !ociaux.'+;., :urand, -*8, p.-63)& >ot :urand va pleda pentru un

nou /umani!m planetar', care nu poate porni dec"t de la rede!coperirea !acrului, nece!itatea

reabilitrii !piritului primordial put"nd contribui, dup prerea !a, la elaborarea unei culturi de tip

univer!al.

9onceptul de /tran8-an#8-' (n viziunea acad. Da!arab Hicole!cu +revi!ta 'er!pective'nr.

-B2* p.*) e!te o nou %orm de umani!m care o%er %iinei omeneti capacitatea de maximdezvoltare cultural i !piritual prin cutarea a ceea ce exi!t printre, (ntre i dincolo de %iinele

umane, adic un %el de &iina fiinelor*iar tran!di!ciplinaritatea o con!ider o cale de cunoatere

a mi!terului vieii .

7n !ecolul al KKlea, dominat de /no!talgia originii', /%enomenul rom"ne!c' devine o

problem modern, o preocupare dominant pe toate %rontierele culturii= acum iau natere

Muzeul atului i tla!ul Cingvi!tic Jom"n, H. 5orga !crie /storia Ro$.nilor, ?. "rvan

etica, l. Jo!etti /storia *i$ii Ro$.ne, ;.9line!cu /storia literaturii ro$.ne de la

origini p.n% (n prezent, erpe!!iciu! editeaz !eria perede M. $mine!cu, C. Dlaga rilogiaculturii,M. $liade E /storia religiilor9oncluzia (i aparine= 'rin ptimirea ace!tor c"iva alei,

%ructi%ic i izbvete cultura %iecrei naiuni i (i %ace drum (n timp i!toria\m deveni deodat

!terpi i bolnavi dac nar exi!ta (n %iecare ar, (n %iecare moment i!toric, anumii oameni d"r&i

i luminai care !i pun (ntrebarea &u!t. '+/nsula lui utanasius)

5deea comuniunii umane !olidarizate prin cultur e!te anunat de %ormula /convergena

panuman1' +Jomain Jolland) i reluat de JenT Ma0eu (n Civilizaia universului+-68).

:ecantate timp (ndelungat (n plan local i naional, (n epo!ul %olcloric mondial !e reg!e!c

t/-/ ca= univer!ul, viaa, moartea, iubirea, timpul, rzboiul, copilria, etc.i -ot#'/= drumul,%raii (nvr&bii, %"nt"na, izvorul, (ncercrile, aparena (neltoare, codrul, copacul, !omnul, vi!ul,

%lorile, a!trele, a&utoare i recompen!e, etc.

Metodele de corelare a %enomenelor arti!tice locale i naionale cu %luxul univer!al aparin

literaturii comparate de care !au ocupat la noi= >udor ?ianu +-#6), l. :ima +-*-), aul

9ornea+-68), 5. 9. 90iimia+-*-), 5. am%ire!cu+-*2), anda Jadian+-**),etc.

22


23/378

ptitudinile de a!imilare !au iradiere accentueaz per!onalitatea unei literaturi= 'S0/c#%#c.

na$#ona., (n a!pectul !u %undamental (n!eamn d#%/r/n$#/r/, o de!c0idere !pre exi!tena (n

care !e re%lect o contiin colectiv'+9. 9iopraga, op. cit. p. )

7ntro literatur, exi!t !tiluri individuale, dar i dominante concretizate (ntrun /!til naional'

cu ecouri mitologice, cci '+#tr#./ unei naiuni !unt adevrurile ei vitaleUU. +$. 9ioran)Mitul !acri%iciului (n numele unor 'doruri' (l (nt"lnim i (n ba!me, balade !au legende= Mioria,

Meterul Manole, >ineree %r btr"nee !unt meditaii ale ro!tului omului pe pm"nt, cu ecou

(n ver!ul emine!cian= 'Hu credeam !nv a muri vreodat'. 7n lupta cu de!tinul, eroii literaturii

populare nu mani%e!t nici pe!imi!m, nici optimi!m, ci o impre!ionant luciditate. 5maginea cal

clre din ba!me, din />oma limo', e reg!ibil (n pe!te dou !ute de monumente ale

9avalerului trac, a cror mentalitate ar0aic are la baz ideea &ert%ei omeneti i a credinei (n

nemurire. Hu (nt"mpltor, toi aceti eroi "t# 8; -oar; %r-o8, ba c0iar (i a./: o -oart/

%r-oa8;, trium%"nd a!upra propriului de!tin i devenind a!t%el nemuritori.7n /J!unete ale indului (n 9arpai' +-86-), l. Adobe!cu reuete prima tentativ de

(n!criere a Mioriei (ntro paradigm cultural europeanQ (5 urmeaz 9obuc cu $lementele

literaturii populare +-), care con!idera c Mioria are core!ponden (n c"ntecele vec0ilor

inzi. >0. perania +--#) %ace corelaii cu legenda regelui egiptean A!iri! i a ritualului cabirilor

din teritoriul dacic, (n !tudiul Mioria i cluarii. rme de la daci. 7n Mioria i epica medieval

%rancez +-6), 5. >alo apropie capodopera noa!tr de 9"ntecul lui Joland.

5. @ilipciuc, (n lucrarea Mioria i alte !emne poetice +22), %ace o comparaie a

/con!tantelor poetice' din creaii populare europene= ver!iunea %rancez, polonez, !"rb,bulgar, albanez i grecea!c. Marea 9ltorie !au 9reaia, a!imilate ceremonialului de

iniiere !unt, (n acelai timp, imitri ale ge!tului primordial i pre%igurri ale morii. Hu ni !e pare

deloc exagerat propunerea pe care o %acem ca volumul Mioria !trbate lumea, (n care, aa

cum precizeaz !ubtitlul, !unt adunate (ntro !ingur carte 5(? d/ tradc/r# ale colindei i

baladei !emnate de Jamiro Artiz, +ver!iunea italian p. 6) Ja%ael lberti, +!paniol p.--4)

ule! Mic0elet, +%rancez p.-3) . V. c0uller, +german p. -4) 5o!i% ?ulcan, +mag0iar p.

3#3), (n ru!, greac, &aponez, arab, 0indu!, romani, e!peranto, etc. aprut la 9"mpulung

/Diblioteca Mioria' 2-, ! %ie procurat pentru toate bibliotecile din ar i c0iar trimi! la toateamba!adele !au in!titutele culturale rom"ne din !trintate. >ot acolo ar trebui ! a&ung i

%ilmul +#or#$a, cu variante vr"ncene titrate (n englez de elevii i pro%e!orii notri.

entru limbile de circulaie internaional, exi!t c0iar mai multe traduceri care pot %i

comparate. :e ce nu !ar traduce i alte /traduceri' rom"neti +!tudii, monogra%ii) ale unor

ba!me, legende, !noave, care !igur iar g!i core!pondene (n literaturile popoarelor

23


24/378

Amul ar0aic !au modern con!truiete dup acelai principiu, cci lumea (ncon&urtoare,

civilizat de m"na omului, nu poate %i validat dec"t prin %aptul c are un prototip' extratere!tru'

care ia !ervit ca model. Jitualul con!truciei a dat natere (n lume unui numr mare de

legende. Humai (n !ude!tul $uropei ele au %o!t creatoare de balade, dup urmtorul algoritm=

ritual de con!trucie, +mit co!mogonic), legenda victimelor &ert%ite, balada. $!te inconte!tabiloriginea !uddunrean a baladei Meterul Manole. Mircea $liade (n volumul +/"t/r. +ano./

+-2) amintete c dou legende !paniole +una a punii din >oledo i alta a palatului din

Madrid) p!treaz amintirea &ert%ei zidirii, tradiie (nt"lnit i la podul din 0ang0ai, la un palat

din aponia, dar i la temple din merica, olizenia, %rica, !au 5ndia, (n legende germane,

per!ane, !au iudaice ,(n care !e &ert%ete pentru c aa !a %cut la (nceput, c"nd au luat

natere lumile. Arice aciune e!te o imer!iune (n !paiul i timpul mitic i, (n%ptuind, omul nu

piere, ci (i con!truiete m"ntuirea /cu moartea pre moarte clc"nd', prin !acri%iciu +!acru ^

!%"nt), con!acr"ndu!e. Hu !e di!preuiete omul !au viaa, ci, dimpotriv, /corp comun',!paiul i timpul devin con!ub!taniale. A deviere de la tra!eul reintegrrii (n co!mo! ar %i %atal,

de aceea na nu !e oprete i nu e!te oprit nici de Manole , nici de :umnezeu.

:ac1 mitul ar0aic indoiranian al !acri%icrii taurului a cptat rol important (n Mi!terele lui

Mit0ra, con!tituite (n 5ran, rmenia, 9aucaz i de!tul de cuno!cute i (n :acia, tema v"ntorii

rituale a zimbrului e!te (n! auto0ton (n Cegenda lui :rago, ca prob de tip eroic. 9a i la

unguri, /ideologia v"ntorii' devine /ideologie pa!toral'. Mitologia cerbului aparine protoi!toriei

balcanice, %iind ate!tat i (n %olclorul rom"ne!c.

v"nd !tructur a!emntoare cu a povetilor, !noava accentueaz %uncia !ocial a!atirei (n epo!ul %olcloric prin vizarea abaterilor de la idealul moral, (n !pecial cel de munc.

rototipul rom"ne!c al per!ona&ului comic,P;ca.;, (i g!ete uor core!pondent i (n !noavele

altor popoare.

rin teme, motive, per!ona&e, valene educative i e!tetice, epo!ul %olcloric rom"ne!c, parte

din (ntregul univer!al, e!te o /oglind/ care dezvluie c /Hu !untem, ca .#t/ratr; na$#ona.;,

nici tragici, nici exclu!iv exuberani, ci aa cum neau %o!t (mpre&urrile. anumitul _tragic al

i!toriei`, vizibil (n de!tinul multor naiuni, !a convertit, la noi, (ntro #-/n8; 'o#n$; d/ a tr;#&'

+9. 9iopraga, -*3, p. 8).5&& R/%./c$## "# at#td#n# 0/r8ona./ #-0.#cat/ 9n c/rc/tar/

$voluia treptat a lucrrii noa!tre de la teorie la practic !e poate con!tata c0iar din !impla

enumerare a direciilor de cercetare premergtore !tudiilor doctorale. m ale! ca tem a tezei

de licen /tructura ba!mului %anta!tic la 5oan lavici' +!ub conducerea pro%. univ. dr. ;eorge

Munteanu) iar lucrarea metodicotiini%ic pentru obinerea gradului didactic 5 !a intitulat

24


25/378

'5mplicaii i aplicaii didactice ale !tudierii ba!mului popular',-8*, +(ndrumtor con%. univ. dr.

:oru crlte!cu).

7n ambele lucrri propunem corectarea i completarea actualului !i!tem de de%iniii al

principalelor !pecii epice populare !tudiate incon!ecvent (n timp +ciclul primar, gimnazial, liceal)

i (n !paiu +manuale, auxiliare didactice ) (ntrun cadru unitar, adaptat la gradul de (nelegere alelevilor. 7n ace!t !cop, am realizat cu a&utorul lor un -#c d#c$#onar d/t/r-#no.o:#/ %o.c.or#c;.

9ercetarea noa!tr1 a pornit de la dou1 motivaii practice= lip!a unor criterii clare de analiz1 a

textului epic %olcloric (n proce!ul didactic, precum i lip!a de coeren1 (n programele colare i

(n manuale ceea ce privete abordarea textului epic popular, a&ung"ndu!e, (n noile manuale,

c0iar p"n1 la ignorarea capitolului (n di!cuie.

7n !u!inerea unor modele !tructurale la nivelul epo!ului %olcloric, neam oprit in !pecial

a!upra elementelor care in de titlu, incipit, %inal, timp, !paiu, narator i per!ona&e. :atorit1

ace!tui tip modern de analiz1, privit din dubla per!pectiv1 a avanta&elor i dezavanta&elor,cercetarea noa!tr1 pune (n valoare particularit1i ale textului epic popular, precum= valenele de

pretexte anticipatorii ale titlului i incipitului, di!continuitatea temporal1, mobilitatea !paial1

+topo!uri predilecte), incon!ecvena unor in!tane narative, complexitatea per!ona&ului,

!tereotipii !tructurale, etc. 7ncercarea de valori%icare con!tructiv1 a oric1rui !egment al

narativului propune o lecie de creativitate care circum!crie interactivitatea pro%e!orelev

competenelor ce trebuie avute (n vedere la lecia de literatur1= !timularea g"ndirii autonome,

abordarea %lexibil1 i tolerant1 a opiniilor, etc.

n prim ecou al preocuprilor noa!tre (l reg!im (n Pro:ra-a d/ 0r/:;t#r/ 0/ntro.#-0#ada de limba i literatura rom"n pentru elevii de gimnaziu' care, din anul colar

2#B26, include pentru elevii de cla!a a ?a i a ?5a 9oncur!ul Haional de limb i

literatur /5onel >eodoreanu' +MinaMaria Ju!u, 26). e con!ider c un elev concurent la

acea!ta olimpiada va trebui ! dovedea!c un orizont cultural de!c0i!, con!truit prin aportul

di!ciplinelor de !tudiu complementare, %apt care (i va permite ! realizeze lucrri valoroa!e,

originale. 9ompetenele vor %i evaluate at"t prin !arcinile de lucru de la proba !cri! individual,

c"t i prin 0ro1a d/ .cr 9n /c>#0;, prezent (n !tructura concur!ului, la etapa naional,

pentru elevii cla!elor a ?55a i a ?555a. >emele propu!e pentru proba (n ec0ip, au ca obiectivrealizarea unor 0ro#/ct/ #nd#'#da./intitulate= /Abiceiuri de iarn (n &udeul K', /Abiceiuri de

nunt (n &udeul ]', /ortul popular (n &udeul '. entru ediia 28 a olimpiadei, temele propu!e

de mini!ter !unt= /Yara de u! emblem1 a !piritualit1ii rom"neti', /Cegende de!pre %ormarea

poporului rom"n i a limbii rom"ne', 'Abiceiuri i tradiii rom"neti'.

25


26/378

9on!iderm c unele /evoluii conceptuale' (nt"lnite (n manuale i programe !u%er de

diletanti!m, de incon!ecven (n de%iniii i (n exempli%icri. :up modelul viabil /balad

popularbalad cult', !a a&un! la termenul, dup noi, pleona!tic /doina popular' i la cel la

%el de greit /doin cult'. $xemple ca /:oina' de $mine!cu, ;oga, 9obuc, /9"ntec !%"nt' de

t. A. 5o!i%, etc. !ubliniaz elogiul creaiei populare %cut de !criitori (n od/. Hu mai puinincorect ni !e pare i termenul de /!noav popular', +con%undabil (n de%iniii /curioa!e' cu

pove!tea i cu %abula) ba c0iar i %olo!irea termenului /pove!te' c"nd textul e!te evident un

ba!m .

7n !ubcapitolul *.#., prezent1m rezultate dedu!e din experimentarea unor metode i

procedee moderne de receptare a epo!ului %olcloric i realiz1m analiza produ!elor activit1ii

!ubiecilor educaiei, complet"ndo cu exemple de iniiative per!onale, cu propuneri, !uge!tii,

per!pective.

CONCLUZII

9ercetarea noa!tr1 de tip experimental +ameliorativ) vizeaz relie%area unor modaliti

diver!e de valori%icare didactic a epo!ului %olcloric i a per!pectivelor de!c0i!e de ace!teaQ

actualitatea i utilitatea temei !e reg1!e!c (n !c0imb1rile din domeniul educaiei prin=

a) accentuarea %enomenului globalizrii !ocietilor, a economiilor i a practicilor culturale

+inclu!iv educaionale)b) avan!ul ctre !ocietatea cunoaterii opu! creterii ignoranei i indi%erenei tinerilor %a de

valorile naionale originale

c) educaia permanent i con!ecvena cu care ar trebui tratat %olclorul (n coal i (n a%ara ei

Modelul !c0imbrii va %i centrat la noi, (n urmtorii ani, pe #n8t#t$#a "co.ar; d/ /dca$#/

01.#c;, (n care ceea ce rm"ne9nc; determinant la !%"ritul unui ciclu de (nvm"nt e!te, (n

unele cazuri /elementul de coninut', nu competena !au abilitatea ce urmeaz a %i dezvoltate

av"nd ca !uport cunotinele.

>ema alea! reprezint rezultatul unor (ndelungi preocupri teoretice i practiceper!onale (n domeniul metodologiei %olclorului literar.

entru !tabilirea cadrului teoretic al cercetrii, a %o!t nevoie de o !ubliniere a conceptului

cultural tradiional, a educaiei multiculturale, a e%ectelor globalizrii a!upra identitii

naionale i culturale.

26


27/378

7n ace!t !cop, am adu! (n di!cuie evoluia noiunilor de /patrioti!m', /identitate i

alteritate', /unicitate', etc.

9on!iderm c i accentuarea relaiei epo!ului %olcloric local E naional univer!al poate

contribui la conturarea unui nou umani!m planetar.

27


28/378

C!&/** 2 Rolul educaiei prin folclor (ntr)o lu$e $ulticultural%

/$ pcat cum c rom"nii au apucat dea vedea (n

ba!m numai ba!mul, (n obicei numai obiceiul, (n %orm numai %orma, (n %ormulnumai %ormula. @ormula nu e dec"t mani%e!taiunea palpabil, !imit, a unei #d/#

oar/car#. 9e %ace, de exemplu, i!toricul cu mitul $l caut !piritul, ideea acelor

%orme, cari ca atare !unt minciune i arat c mitul nu e dec"t un !imbol, o

0ierogli%, care nu e dea&un! c ai vzuto, ci ii minte %orma i c poi !o imii

(n zugrveala pe 0"rtie ci acea!ta tr/1#/ c#t#t; "# 9n$/./a8;.' +M. $mine!cu)

@r a %i un miracol, o %ormul care %ace minuni, /dca$#a e!te un in!trument

indi!pen!abil (n per%ectionarea dezvoltrii individului, (n con!truirea relaiilor dintre oameni, (natingerea idealului de pace, libertate i dreptate !ocial.

n rol e!enial (n proiectarea viziunii a!upra viitorului dominat de globalizare (l are

9omi!ia 5nternaional pentru $ducaie (n !ecolul KK5, al crei preedinte, acSue! :elor!, (n

Japortul ctre H$9A +. :elor!, 2, p.--) !i!tematiza per!pectivele (n trei direcii

importante=

- :e la co-n#tat/a .oca.;!pre o 8oc#/tat/ :.o1a.;

- :e la co/6#n/ 8oc#a.;!pre 0art#c#0ar/a d/-ocrat#c;

- :e la cr/"t/r/ /cono-#c;la d/6'o.tar/a -an; /9um putem (nva ! trim (mpreun (n satul mondial n po!ibil r!pun! la acea!ta

(ntrebare (l g!im tot (n !ur!a citat. 9ei patru piloni /pe care !e !pri&in proce!ul educativ

continuu !unt= /a (nva 8; "t##, a (nva 8; %ac#, a (nva 8; tr;#/"t# 9-0r/n;cu ceilali i a

(nva 8; %##' +. :elor!, 2, p.*8.)

Hece!itatea unui !et comun de valori univer!al acceptate, +toleran, democraie,

!olidaritate , re!pect, ec0itate i &u!tiie !ocial, etc.) cultivate prin educaie i prin in!truire

reciproc (n vederea unei morale i unei culturi globale nu exclude, ci pre!upune accentuarea

p!trrii i re(nnoirii tradiiilor %iecrei culturi. Adat cu promovarea unei culturi civice reale,!entimentul di%erenei nu va mai provoca animoziti, ci !e va (ncura&a re!pectul %a de cultura

celorlali prin=

contientizarea drepturilor omului i a re!pon!abilitilor !ale !ociale

acceptarea !i re!pectarea !peci%icului naional

28


29/378

de!c0iderea empatic !pre valorile culturale univer!ale prin educaia

intercultural

accentuarea !entimentului obligaiei prote&rii mediului natural

depolitizarea valorilor culturaleducative

dezvoltarea creativitii, a educaiei pentru !c0imbare

5ntuind problemele educaionale ale !ecolului viitor, (nc din -8- D. e%%coate atrgea

atenia a!upra nece!itii unui /curriculum multicultural'. 9artea pro%e!orului ;. ?ideanu

ducaia la frontierele dintre $ilenii, Ducureti, $d. olitic -88, anun o tem a!upra

creia, (n !curt timp, !e va reveni in!i!tent= /educaia pentru diver!itate cultural', /educaia (n

!ituaii plurali!te', !n /ntroduction to 0ulticultural ducation +.DanG!, , llPn Dacon,

Do!ton,--) -coala 'i educaiileparalele+>. 9ozma, 5ai, olirom -8) !au 8ece $ii de

culturi singur% civilizaie +M. Malia, Ducureti, Hemira -8). >recerea de la o logic

mono la logica de tip inter va %i prezentat (n volumul ducaia intercultural%+>. 9ozma, 5ai,

olirom -). lterior !e va remarca tendina clar de a !e %ace &a'i spre 'coala

intercultural%+C. 9iolan, Ducureti, 9orint 2) !au !e va marca drumul /!pre o pedagogie

intercultural' i !e vor evidenia #i$ensiuni culturale 'i interculturale ale educaiei + 9.

9uco, 5ai, olirom , 2) ori !e va (ncerca!ordarea pedagogic%a diversit%ii culturale

(n 'coal%+(n volumul &edagogieE coordonat de $mil un, :an otolea, 5ai, olirom 22).

>oate !ur!ele menionate avertizeaz c proce!ul trecerii de la o educaie monocultural

la una intercultural pre!upune modi%icarea atitudinilor (n direcia acceptrii alteritii, a

diver!itii ca pe un privilegiu, nu pre&udiciu, %r a ocoli r!pun!uri la (ntrebri ca=

utem g!i un ec0ilibru (ntre drepturile individului i modurile de expre!ie

colective %r ca unele ! le anuleze pe celelalte

9um putem deo!ebi teoretic, practic !au politic di%erenele rezutate din dreptul la

!peci%icitate i egalitate

unt relevante pentru in!tituiile publice identitile particulare +culturale, etnice,

ra!iale, religioa!e)

5n!tituiile de (nvm"nt a cror neutralitate a!igur egalitatea an!elor la

educaie trebuie ! dea prioritate particularului (n raport cu univer!alul, lez"nd

valorile democratice

$ducaia pentru cunoaterea i aprecierea %olclorului, ca parte a educaiei interculturale,

!olicit pe l"ng participarea activ, creatoare i un e%ort continuu de cultivare a interogativitii

%a de propriile valori i ale re!pectului valorilor celuilalt. $ducaia pentru diver!itate cultural !e

29


30/378

impune ca atitudine de!c0i! !pre programe centrate pe coninut +de tran!%ormare curricular)

pe !ocial +pentru an!e egale de reuit) i pe elev +ca relaionare i comportament (n grup)

roblemele !emnalate mai !u! !unt admirabil !intetizate (n capitolul 5 /5mpactul

cunoaterii culturale a!upra evoluiei proce!uale a (nvm"ntului/ din volumul 9iste$e de

instruire alternative 'i co$ple$entare +5. 9erg0it, Ducureti, $d. rami!, 22). utorulcon!tat o /revoluionare a cunoaterii i apropierea (nvm"ntului de limitele (naintate ale

ace!teia'. +p.-2) Ni acea!ta deoarece e!te vorba de /o alt %ilozo%ie a cunoaterii E un alt

(nvm"nt' +op.cit p.-3) i de /rede%inirea modelului cultural i reg"ndirea continu a modelului

de (nvm"nt' + op. cit.p.2 )

?arietatea modelelor o%erite de !ecolul al KK5 lea pre!upune o larg de!c0idere !pre

creativitate didactic, (ncep"nd c0iar cu alegerea uneia !au alteia dintre ci= /:idactica modern

nu !e pronun (mpotriva !i!temelor alternative, complementare !au compen!atorii, ci (n

%avoarea abordrii plurali!te, a di%erenierii variatelor !oluii (n m!ur ! aduc mai multdinami!m i %lexibilitate, ! !e con!ituie (ntrun antidot la po!ibila alunecare !pre un

con!ervatori!m pedagogic, uni%ormitate i rutin (n activitatea didactic. ' +op .cit. p. 33)

7n acelai !pirit cu cel al 9olocviului 5nternational JEdca$#/ "# -.t#c.tra.#8-',

de!%urat la Ducureti pe* iunie 24, pro%und implicat (n !tudierea 'patrimoniului cultural

imaterial' cu accent pe rituri, /proce!e de imitaie creativ care pleac obligatoriu de la modele/,

atenion"nd a!upra gravitii problemelor educaiei viitoare, !e (n!crie i !tudiul &uncte critice

(n trans$iterea 'i (nv%area $o'tenirii intangiile prezentat de pro%e!orul 9ri!top0 Rul% de

la niver!itatea Ciber din Derlin la de!c0iderea 9olocviului Id/nt#tat/ "# :.o1a.#6ar/,organizat de niver!itatea Ducureti i de 9entrul $ducaia 2X, -3 iunie 2#. Ca

9on%erina niver!itatea $uropean E /Jom"nia intercultural' +2* 3 K5 26) !au prezentat

lucrri ca= '5nterculturalitatea de la cultura de apartenen la cea de re%erin' +$mil un),

'$ducaia interculturalprovocarea diver!itii culturale. Mondializarea i europenizarea

di%ereniat' +9ri!top0 Rul%), '$uropa (n vec0ea cultur popular' +Caura 5lie!cu) 'bordarea

calitii educaiei din per!pectiva interculturalitii' +erban 5o!i%e!cu), /:idactica limbii materne

din per!pectiva multicultural' +Cavinia D"rlogeanu).

intetiz"nd ideile din volumul colectiv nou% provocare pentru educaieeodor 9ozma) 5ai, olirom, 2-, a&ungem la urmtoarele

Conc.6##omaev!Gi, (n '>eoria literaturii. oetica /+-2*) in!i!t a!upra metodei %ormale(n concretizarea i !peci%icarea tiinei literare. ?. 5. ropp E /Mor%ologia ba!mului' +-28)

!tudiaz /%unciile' per!ona&ului. J. aGob!on i . ;. Dogat"rev (n /@olclorul ca %orm !peci%ic

a creaiei' +-2) con!tat c /%olclorul con!erv numai acele %orme care !unt %uncionale pentru

o comunitate dat'. +M., op, ., Juxndoiu, --, p.-4, 2324)

38


39/378

7ntruc"t bibliogra%ia privind "coa.a ro-n/a8c;de %olclor e!te %oarte bogat, ne vom opri (n

!ubcapitolul urmtor doar a!upra lucrrilor pe care leam con!iderat reprezentative pentru

!tudierea epo!ului %olcloric. $le impun trei tipuri de cercetare= nemi&locit1, (n teren, tipologic1

+!i!teme metodice), teoretic1 +i!toricizant1, %uncional1, e!tetic1).

:ou paradoxuri ale culturii populare !unt intere!ante= pe de o parte mani%e!trile localei regionale unice intr (n n#'/r8a.#tat/, iar pe de alt parte, ea e!te i 8ta1#.; "# d#na-#c;, (n

continu !c0imbare.

Hu optm pentru opoziia terminologic /literatur popular E literatur cult', pentru c

(n!ui %olclorul literar reprezint un orizont de cultur, de aceea vom (ncadra termenii (n

noiunile complementare c.tr; 0o0.ar; 7 c.tr; c;rtr;r/a8c; , #n8t#t$#ona.#6at!,

8cr##tor#c/a8c;i !ugerm c0iar introducerea lor (n viitoarele manuale. Hece!itatea reabilitrii

interpretrii celor dou tipuri de culturi prin pri!ma unor principii e!tetice comune a !emnalato

;. 9line!cu= /analiza critic e!te nu numai po!ibil, ci i obligatorie, din ea decurg"nd at"tadevruri e!tetice c"t i ob!ervaii de ordin %olcloric'.+;. 9line!cu, -6#, p. #)&

9onceptul de %o.c.or .#t/rara %o!t a!imilat dea lungul timpului cu termeni ca= /literatur

popular', /literatur oral', /literatur trad#$#ona.;', dei tradiional poate deveni i literatura

!cri!, elevii (nv"nd c0iar de!pre curentul literar tradiionali!t. $ducaia (n !piritul epo!ului

%olcloric e!te o tradiie bine (nelea!, nu doar o !impl reluare a trecutului, are caracter

!i!tematic i e!te !tructurat +in!tituionalizat) pe plan !ocial.

E0o8. %o.c.or#c +germ. $A ^ pove!te, naraiune, pove!tire, :$K, -8, p.34#)

provine din grece!cul 'epiGo!',derivat de la /epo!' ^ zicere, di!cur!. $!te cla!i%icat de J.?ulcne!cu +-8#, p.68 ) /(n epo! dunrean, pa!toral, anti%eudal i antiotoman'. $l cunoate,

(n %olclorul rom"ne!c, dou %orme de mani%e!tare e!eniale.

a E0#ca 9n 0ro6;di%ereniaz ca %uncie i !tructur ba!mul %anta!tic, legenda mitologic i

!noava, reunite prin caracteri!ticile di!cur!ului narativ (n proz, cu numeroa!e inter%erene

tematice i imagi!tice. copul educativ al ace!tei !pecii e!te evident= /:in povetile a!tea trage

multe (nv11turi i poporul c vine la ele, (nva' +in%ormator din inutul :ornelor). /9el ce nu

(nva din pove!te, nu (nva din ceea ce vede cu oc0ii' +pove!titor din Yara Aaului)'. + A.

D"rlea, -#6, p. --*).1 E0#ca 9n '/r8r# cntat; conine balade +c"ntece btr"neti) i legende.

A alt dilem exitent (n mintea elevilor i a pro%e!orilor care con!ult manualele i

programele gimnaziale !au liceale e generat de (ntrebarea $pic !au narativ /Harativul

reprezint !%era cea mai larg, cea a unui act de enunare i a unui enun !peci%ic luiQ narativul

39


40/378

de tip lingvi!tic poate %i nonliterar !au literarQ epicul ar con!titui doar narativul literar'. +M.

Murean, 2#, p. ##)

Edca$#a 0r#n J0o'/"t# J +termen generic pe care (l %olo!im pentru 1a8-/, 1a.ad/,

./:/nd/, 8noa'/, !inonim cu /epo!') !u%er a!tzi de in!u%icient cunoatere i valori%icare

didactic a ace!tui tezaur de modele culturale primordiale, colecie vie de obiceiuri i cunotine!trvec0i, purttoare a unor me!a&e educative de actualitate= re!pectul pentru tradiii, ate!tarea

vec0imii i continuitii noa!tre culturale, de!c0iderea !pre valori arti!tice univer!ale..

(& ?&5& P./doar#/ 0/ntr o a1ordar/ 8#8t/-#c; a /0o8.# %o.c.or#c

9on%uziile (n de%inirea ba!mului i a povetii, a proverbelor i zictorilor, perpetuate i (n

manuale actuale, i determinate i de impo!ibilitatea unei !tricte delimitri, au du! la (ncercarea

de a recunoate i un alt gen literar, cel didactic. >rec"nd (n revi!t planurile real i !imbolic ce

!e inter!ecteaz (n ba!m, ;. 9line!cu !ubliniaz c 'nu e de ignorat nici un al treilea plan,

didactic, tolerabil c"nd e ab!orbit (n %apte %r nici o intenie di!cur!iv' + ;. 9line!cu, -*, p.224). :e aici /(nainte mult mai e!te' p"n la /genul didactic', pe care na putut nimeni !l

de%inea!c p"n acum mulumitor, 'pur i !implu %iindc el nu exi!t' +A. apadima,-68, p.

#8).

rivit comparativ cu celelalte !pecii ale epo!ului %olcloric, BAS+UL +!l. ba!ni ^

n!cocire) a %o!t cel care a !t"rnit cel mai de timpuriu intere!ul !pecialitilor. preciindui

vec0imea, acetia au r!pun! parial la (ntrebarea /de unde vine ba!mul' i %oarte general la

/ce e!te ba!mul', exi!t"nd at"tea de%iniii c"te ba!me !e cuno!c pe lume. :e aceea, orice

lucrare de!pre ba!m nu vine dec"t ! completeze de%iniia ace!tei veritabile /opere de!c0i!e'.piritul de !intez cline!cian de%inete ba!mul ca %iind /o oper de creaie literar cu o

genez !pecial, o oglindire a vieii (n moduri %abuloa!e ... un gen va!t, depind cu mult

romanul, %iind mitologie, etic, tiin, ob!ervaie moral, etc.'+;. 9line!cu, op. cit., 22).

A di!cuie ampl a generat i di%erenierea ce trebuie operat (ntre 1a8-i 0o'/8t/.

9eea ce caracterizeaz ba!mul propriuzi! +%anta!tic) (n raport cu ba!mul nuveli!tic +pove!tea)

e!te natura protagoni!tului, a actelor i %aptelor !ale (n raport cu ad&uvanii i oponenii !i.

tructur de !tructuri, ba!mul, una dintre cele mai vec0i creaii literare ale omenirii,

+;a!ton Ma!pero a publicat cel mai vec0i ba!m cuno!cut care dateaz la egipteni (nc din anul-2# (.Wr., intitulat /Cei doi frai') /e un r"u (n care !e var! toate celelalte torente ale culturii

populare= mituri, legende, credine i concepii de!pre lume. Da!mul e (n!i poezia prozei

populare' +ntologie, -66, p. 26)

:iver!itatea interpretrilor, uriaa bibliogra%ie critic, numrul mare de ba!me par !

pledeze pentru ideea c aproape totul de!pre acea!t !pecie literar !a !pu!. Cucrri

40


41/378

remarcabile !tudiaz stetica as$ului +;. 9line!cu), 0orfologia as$ului +?. 5. ropp),

9tructura poetic% a as$ului+;0. ?rabie) i, mai nou, imaginarul educaional din per!pectiva

ba!mului (n &edagogia alternativ% +Nt. openici). ub in%luena unor !uge!tii o%erite de

acea!t ultim lucrare, (ncercm ! r!pundem la ipotetica (ntrebare= dac vom (ncerca o

valori%icare complex a imaginarului %anta!tic al ba!mului popular, vom reui ! o%erim oalternativ tendinelor de !ube!timare a %olclorului literar, !ceptici!mului, !uper%icialitii !au

c0iar indi%erenei cu care !unt tratate me!a&ele !ale educaionale

9u intenia de a r!punde la acea!t (ntrebare, practicienii, (nvtorii i preoii de la ar

au %o!t cei care au permanentizat legtura dintre %olclor i pedagogia o%icial. 5!toria 1a8-.#

rom"ne!c e!te !ituabil (n !paiul de tranziie %olclor pur E texte !emi%olclorice de in!piraie

religioa!. Hu (nt"mpltor, primul ba!m rom"ne!c, cuno!cut ca dat"nd din -**, a%lat (ntrun

manu!cri! mi!celaneu la Diblioteca cademiei Jom"ne, e con!emnat de 5. 9.90iimia !ub titlul

/storia unui voinic (nelept 'i (nv%at (ntre.ndu)se din ponturi cu o fat% de ($p%rat. :upprima colecie de ba!me rom"neti a %railor c0ott, aprut (n -84#, vor mai culege i publica

ba!me populare @ranz Abert, pro%e!or la Media +-88#), :emeteriu Doer, pro%e!or bl&ean

+-8#8), pro%e!or Nte%an 9acoveanu +-86), pro%e!or ;. iti +-8*), (nvtor l. ?a!iliu +-88#),

(nvtor ;0. 9tan +-83), (nvtor 5. opJeteganul +-3), (nvtor 9. Jdule!cu9odrin

+-4), pro%e!orii 5. lavici, D. . Wa!deu, C. Nineanu, A. :en!u!ianu, M. ;a!ter, Av. D"rlea,

;0. ?rabie.

e baza lucrrilor de !pecialitate i a manualelor alternative, 1a8-. e!te de%init ca

/!pecie epic (n proz, mai rar (n ver!uri, (n%i"nd (nt"mplri i per!ona&e %abuloa!e,reprezent"nd (ntro %orm !au alta lupta dintre bine i ru, (nc0eiat totdeauna prin victoria

binelui'+M. emenov, 24, p. ).

7n lumea (n care !e petrece aciunea ba!mului, minunea nu e %apt neobinuit=

/!upranaturalul nu (ngrozete i nici mcar nu uimete, de vreme ce con!tituie (n!i !ub!tana

univer!ului, legea, climatul !u. Hu (ncalc nici o regul= %ace parte din ordinea !au mai degrab

ab!ena ordinei lucrurilor' + J. 9ailloi!, -*, p.*). 9a i &ocul, ba!mul reprezint o iniiere a

copilului (n i!toria umanitii, produc"ndu!e, prin a!imilarea i con%runtarea cu eroii din ba!me,

o lume a reprezentrilor imaginative, cre(ndu!e po!ibilitatea nu neaprat de ai da r!pun!uride%initive, c"t mai ale! de al %ace contient c e!te (ncon&urat de po!ibile !uge!tii, prin care i !e

de!c0ide un ipotetic tra!eu educativ, care poate %i exploatat pentru compunerea /povetilor'

nece!are educaiei noi.

>ermenul de /BALAD / +c"ntec epic) a %o!t impu! (n literatur de ?. lec!andri, prin

volumul &oezii populare ale ro$.nilor


42/378

numete /o !pecie epic (n ver!uri aparin"nd literaturii populare !au culte, (n care !e

(n%ieaz o (nt"mplare +legendar, eroic, %anta!tic) pla!at (ntrun trecut mai (ndeprtat'+M.

emenov, Ap. cit., p.8).

7n lucrrile C.ntecul epic eroic i


43/378

+4# de pie!e) tan Nerban +42 de pie!e) .>oate ace!te date leau /de!coperit' elevii 9.$. la

5n!titutul de @olclor /9. Driloiu' din Ducureti, unde au i a!cultat i procurat un original 9:

conin"nd celebre interpretri lutreti ale c"ntecului eroic popular.

LEGENDApopular e!te o !pecie a epicii %olclorice /(n ver!uri !au (n proz care o%er o

explicaie %antezi!t unor elemente reale. @enomene naturale, evenimente i!torice, con!trucii,detalii geogra%ice, animale, plante, in!ecte, etc. !unt explicate (n !curte pove!tiri prin apelul la

miraculo! !au prin invenie poetic'+M. emenov, op.cit., p. 3) .

@iind !pecia cu cea mai mare vec0ime (ntre !peciile poeziei orale, legenda a avut %uncii

rituale (n ceremonialurile de venerare a %iinelor mitologice (n ntic0itate i la popoarele

primitive. rintrun lung proce! de de!acralizare iau modi%icat %uncia, devenind text de

a!cultare i evolu"nd ctre ba!m, de aceea !tructura ei compoziional !e a!eamn cu cea a

ba!melor de!pre animale i a !noavelor.

$venimentele pove!tite !unt prezentate ca aparin"nd unui trecut nede%init +/demult',/odat', /pe vremuri', /c"ndva'), naratorul nu devine niciodat per!ona&, iar %abulo!ul e!te

omniprezent.

?arietatea de legende populare rom"neti numr aproximativ # de tipuri narative,

av"nd ca !ub!pecii= legendele /t#o.o:#c/, -#to.o:#c/,>a:#o:ra%#c/i #8tor#c/, inclu!e toate(n

manuale.

SNOAVA+!l. iz nova ^ din nou) e!te /creaie epic (n ver!uri !au (n proz aparin"nd

literaturii populare, (n care !e relateaz o (nt"mplare 0azlie. $!te o naraiune !atiric av"nd %inal

moralizator' +M. emenov, op. cit., p. ##). 9ele dou per!ona&e caracteri!tice !noavelorrom"neti !unt cal i >"ndal, tipuri reprezentative din lumea !atului. noavele !unt numite

(n popor /bazaconii, bazne, blcrii, calicii, &itii, palavre, polo&rii, poveti, otii, taclale' i

acoper toate a!pectele exi!tenei= relaii de %amilie, con%licte !ociale, de%ecte morale !au %izice,

etc.

n loc important (ntre modalitile de realizare a comicului (l ocup !imularea pro!tiei, a

inabilitii ca i executarea /ad litteram' a poruncilor primite de la !tp"n.

pecie reali!t, bazat pe dialogul viu, !noava nu e!te lip!it i de unele elemente

%anta!tice. Hu are vec0ime %oarte mare, ca genez %iind pla!at (n $vul Mediu t"rziu +naraiunide!pre dracul pclit de o %emeie). a r!p"ndit rapid (n %ondul tradiional al multor popoare, (n

care (nt"lnim a!tzi numeroa!e !ubiecte comune.

rototipul per!ona&ului comic gen Ha!tratin Wogea, >ill $ulen!piegel, ean lU5diot, 5van

:uraG, Dert0oldo, are larg circulaie i (n !noavele populare rom"neti, ca produ! indigen !au

43


44/378

de (mprumut, n!cocire a %anteziei populare !au produ! al contiinei !ociale +ex. &etrea

&rostul, 0ateia' .scanul).

7n volumul allacisce 0Drcen, tuttgart und >ibingen -84#, rt0ur !i lbert c0ott

comenteaz !noavele din ciclul cal, cule!e de ei din regiunea Araviei, comuna a!ca i

5am, (n a!e ani, de pe poziiile colii mitologice, con%orm teoriei monogenezei indogermanice.9omparat cu Mand!c0i%ern, antic zeu al !oarelui, cal apare iniial ca un pro!t, apoi !e

detaeaz prin deteptciune, pricepere i buntate.

5. lavici, cel care va prelucra !noave (n volumul de pove!tiri &%cal% (n satul lui,

amintete (n vol. #ie Ru$Dnen in ngarn, 9ieenErger und der


45/378

9ele mai numeroa!e i competente !tudii dedicate !noavei le datorm abinei troe!cu,

+-6#, p. 2-6 !i #8#), care !ubliniaz %uncia !ocial a !atirei i te0nica portretului (n !noave. 7n

volumul *a t;pologie iliografiue des faceties rou$aines +-6) cercetatoarea

(nregi!treaz -6 de titluri de volume i 34- de periodice cu 32 tipuri de anecdote rom"neti

(n -.442 de variante, 2*22 %iind prin excelen naionale. ce!te aazi!e !pecii !curte+proverbul, zictoarea, g0icitoarea, anecdota, !noava) circul uneori integrate (n balade, ba!me,

colinde, etc.

9apitolele care urmeaz !e dore!c o pledoarie convingtoare pentru abordarea epo!ului

popular ca !upra!i!tem educaional de!c0i!, ce include !i!teme etice, e!tetice, %ilozo%ice,

lingvi!tice, !tili!tice, etc. %iind o !intez (ntre popular i crturre!c, (ntre naional i univer!al.

:in acea!t per!pectiv, am remarcat i vom (ncerca ! aplicm ideea 'de!c0iderii didacticii

di!ciplinei !pre pragmatic' +. am%il, 23), av"nd ca e%ect nece!itatea reordonrii unor

traiecte didactice (n acord cu permanena comunicrii, (n condiii mereu !c0imbate.

(&?&(& Stad#. at#n8 9n c/rc/tar/a 0ro1./-/# d#dact#c## %o.c.or.#

9"nd ocietatea de Ntiine @ilologice a propu! (n ianuarie -8 reactualizarea unei

valoroa!e iniiative= culegerea produciilor %olclorice pe baza unor c>/8t#onar/ practicate (n

%olclori!tica rom"nea!c de D. . Wa!deu, H. :en!uianu, Jomulu! ?uia i 5on Mulea,

re(nnodarea %irului tradiiei !e %cea (n ideea valori%icrii tezaurului creaiei populare rom"neti,

pentru de%inirea noa!tr ca naiune i pentru ca, (n viitor, ! con!tituie un argument de baz al

vec0imii i continuitii noa!tre etnice, deoarece inve!tigarea %olclorului nu poate %i conceput

a!tzi dec"t (n !tr"n! relaie cu tradiia de pe!te -6 de ani din ace!t domeniu. 90e!tionarele

prin core!ponden lan!ate la !%"ritul !ecolului al K5K lea au con!tituit !ur! etno%olcloric prin

care au %o!t anc0etate concomitent -3#4 de localiti. Aperaia ar putea %i continuat, cu %orele

de a!tzi, pentru celelalte -3. de localiti. 7n c"iva ani, !ar putea aduna tezaurul

!piritualitii populare rom"neti, deci!iv pentru de!v"rirea enciclopediei %olclorului i

etnogra%iei rom"neti, dac iar mobiliza %orele cademia Jom"n, Mini!terul $ducaiei,

9ercetrii i >ineretului, 5n!titutul de @olclor /9. Driloiu', 5n!titutul de Cingvi!tic, 9entrele

culturale &udeene, 5n!pectoratele colare, etc.

$xi!t a!tzi la (ndem"na cercettorilor -/tod/ "# -#.oac/ -od/rn/ d/9nr/:#8trar/a

%aptelor de cultur popular tradiional !au actual care %aciliteaz1 abordarea din 0/r80/ct#';

#nt/rd#8c#0.#nar;a materialelor cule!e i pot a!igura cercetarea modern a culturii populare=

a!pecte lingvi!tice ale textului popular, relaionarea etnogra%iei cu toponimia, !tabilirea ariei de

r!p"ndire geogra%ic a unei teme %olclorice, %olo!irea documentelor i!torice (n !pri&inul !tudiului

45


46/378

etnogra%ic, remarcarea re%lexelor %olclorice din literatura !cri!, deoarece /9"nd un eveniment

!e produce (ntruna din tiinele umani!te, reprezentanilor unor d#8c#0.#n/ a0ro0#at/nu numai

c le e!te permi!, dar c0iar li !e cere ! veri%ice imediat con!ecinele lui i aplicarea po!ibil la

%apte de un alt ordin' + 9. C. trau!!, -*8 p.43)

A atenie primordial merit autenticitatea i 80/c#%#c#tat/a .oca.;a %aptului %olcloric. 7nDuletinul de in%ormare i documentare tiini%ic al @ilialei ocietii de Ntiine @ilologice Daia

Mare, volumul ?, -8, au %o!t publicate c0e!tionarele alctuite de 5. 90i Nter, am%il Diliu i

9on!tantin 9orni i un material teoretic i documentar valoro!. 5niiativa ace!tor c0e!tionare

%olclorice ar trebui ! devin o prioritate a%lat !ub au!piciile cademiei Jom"ne.

$xperiena c./:/r## %o.c.or.#, a valori%icrii lui cu !pri&inul elevilor i al !tudenilor,

pre!upune %amiliarizarea pro%e!orilor i cu alte metode dec"t c>/8t#onar/./ conc/0t/ "#

tr#-#8/ d/ .a c/ntr'. 5ntrm a!t%el (ntrun domeniu marcat de comentarii pre!tigioa!e /de pe

margine', cci graniele didacticii %olclorului !unt (ne!ate de !tudii de %olclor, critic, i!torie iteorie literar, antropologie, etc., dar termenul propriuzi! nu e!te nici delimitat preci!, nici

explorat !u%icient.

7ntro lucrare de!pre !tema Moldovei, L/:/nda BorJ+-*), pentru a de!lui !en!ul

v"ntorii /buorului', pro%e!orul 5. @ilipciuc a urmrit i rolul celorlalte /%iare' cele!te din colindele

i ba!mele rom"nilor, prezentat (ntro comunicare la !e!iunea /9"ntecele Abcinii' (n !atul

Dotu, &udeul uceava, (n -82. 7n anul urmtor, revi!ta /9ronica' din 5ai (i publica MMIV d/

contra0ro0o6#$## d/80r/ +#or#$aJ +5. @ilipciuc, -83, p. #). 9"teva din ele !unt dezvoltate (n

articolul Portr/t. c#o1an.# tra8 0r#ntr7n #n/.J(n revi!ta /teaua' -83+5. @ilipciuc, -83,p. 434#). u urmat rodnice di!cuii cu %olclori!tul . @oc0i, la Ducureti i cu %ilozo%ul 9. Hoica,

la ltini, din care a rezultat o bogat /ar0iv' ce coninea, pe de o parte texte %olclorice

autentice i pe de alta, variante contra%cute. A antologie de comentarii /Cepturariu Mioriei'

+re!pin! la $ditura $mine!cu (n -88) va %i urmat de o anc0et literar /Mioria printre munii

ce !e bat (n capete /, re%uzat (n -84 de $ditura lbatro!, dar cu c"teva r!pun!uri tiprite (n

/?iaa rom"nea!c' -8* i (n revi!ta /Mioria', 9"mpulung Moldovene!c +-- -6 ) i un

documentar de!pre /:idactica Mioriei (n coala rom"nea!c' +(n manu!cri!). 7n-2, o

complex mani%e!tare de exprimare direct, colocvialtiini%ic, muzical, pla!tic, a %o!tdedicat (n exclu!ivitate celor -# de ani de la de!coperirea capodoperei de la ove&a, i !a

intitulat S#-0o6#on. +#or#$a, ca i volumul editat atunci. 9u acea ocazie, !a !ubliniat ideea

(n%iinrii B#1.#ot/c## +#or#$a, care ! adune la 9"mpulung un !i!tem in%ormativ modern= corpu!

de texte literare i melodice, ediii critice, traduceri, comentarii, albume, ca!ete video,

micro%ilme, etc.

46


47/378

7n revi!ta /?iaa rom"nea!c' +-8, p. 263*), pro%e!orul @ilipciuc a iniiat o anc0et

literar intitulat No# ./ctr# a./ +#or#$/#, la care au r!pun!= H. Doboc, 5. 9. 90iimia, H.

9o&ocaru, ;0. ;ean, 5. ope!cuireteanu, H. tein0ardt i ;r. ?ieru. Jevi!ta 'po!tro%' din

9lu& +-8, p.8) dedic integral un numr temei +#or#$a7+/"t/r. +ano./ "# 08#>o.o:#a

0o0or.# ro-nJ, de!pre care vor !crie H. Drana, t. DorebelP, :. 90ioaru, Civiu! 9ioc"rlie, @.@ai%er, W. ;"rbea, 5. Mrgineanu, M. Mut0u, 9. . Dde!cu, 5. etra, C. iu, $. op, .

ope!cu, ;0. c0Fartz, C. toiciu i $. ?a!iliu. nc0etei literare +#or#$a '/r88 Drac.a+-4,

p.442)iniiate de revi!ta '$u%rion', ibiu,-84, iau r!pun!= H. :anilov, ;0. ;rigurcu, @l. 5aru,

:an 9. Mi0ile!cu, etc. Jeplica bucovinean aprut (n revi!ta' Mioria', -6, e!te anc0eta

literar +#or#$a '/r88 Dada +-6), la care r!pund @l. ;rigoriu, 5oan Cazr, $. 5!tire!cu, M.

Czre!cu, etc.

7n 22, neobo!itul da!cl 5. @ilipciuc (ngri&ete apariia unui volum de traduceri, +#or#$a

8tr;1at/ .-/a,(n care !e a%l i c"teva %ragmente din teza !a de doctorat !u!inut la 5ai, (n-8= '9on!tante !tili!tice i !emni%icaii ar0aice (n Mioria', conductor tiini%ic pro%. univ.dr. :.

5rimia. >oate iniiativele reuite de mai !u! (i g!e!c (ncununarea (n ma!iva lucrare +#or#$a "#

a.t/ 8/-n/ 0o/t#c/, aprut (n 22, (n Diblioteca Mioria, 9"mpulung Ducovina. Jezultat al

muncii de dou decenii, lucrarea !e (nc0eie cu aceleai /contrapropoziii / tradu!e (n %rancez,

!paniol, englez, german i mag0iar/ (n !perana c intere!ul pentru capodopera %olcloric a

neamului rom"ne!c !e va prourma i pe!te gri&a zilei de m"ine' +pag. 436).

A !umar retro!pectiv a contribuiei unor per!onaliti la /.a1orar/a-/tod/.orcelor

mai potrivite pentru abordarea tiini%ic a creaiei populare ne va %i !u%icient pentru a a&unge la!tadiul actual al cercetrii problemei.

rimul no!tru %olclori!t modern, Va8#./ A./c8andr#,depete entuzia!mul romantic,

neomi"nd nici o latur a %enomenului %olcloric= originea poeziei populare, categoriile !ociale i

de v"r!t care o ve0iculeaz, relaia textmuzic. Metod nou nemai(nt"lnit la noi, e!te

#-0ortan$a not/.ordin colecie, (n !pecial a80ra 'ar#ant/.orbaladelor, comentarii care au

a!igurat o mult mai redu! intervenie a culegtorului (n textul %olcloric dec"t !a crezut.

B& P& Ha8d/, (ntemeietorul %olclori!ticii tiini%ice rom"neti, a tiut ! preia i ! aplice

!tr

Lucrare Doctorat - Salvare Iunie 2007

Documents

Transcript of Lucrare Doctorat - Salvare Iunie 2007